ym104432846
Вставьте ссылку на видео из Youtube, Rutube, VK видео
Задайте вопрос по видео
Что вас интересует?
00:00:31
Summary:
  • неративные языковые модели не обладают собственным мнением — их ответы являются обобщением информации, находящейся в открытом доступе. Чтобы избежать ошибок и неправильного толкования, разговоры на чувствительные темы могут быть ограничены.
0: Значит, сегодня мы начинаем с вами 6 тему.
1: 6 тема она почти такая же объёмная, как была когда-то 2, и название 6 темы таково строение индивидуальной деятельности человека.
2: Строение индивидуальной деятельности человека. В этой 6 теме мы
3: Фактически сделаем термин деятельность научным понятием мы будем анализировать деятельность как психологический предмет и при этом для начала, скажем следующее анали.
4: Ировать любую деятельность человека можно в 2 планах.
5: Можно рассматривать то, ради чего действует человек, то, ради чего это будет касаться побуждающей сферы, то, что приводит человека.
6: Движение.
7: И с другой стороны, мы фиксируем то, как действует человек, как осуществляет он свои действия. Это 2 план нашего анализа.
8: И вы знаете, из 2 этих планов, конечно, более важным является 1, и с него мы должны начать 1 вопрос будет довольно обширным. Он займёт не менее чем 1 лекцию. Он
9: Будет звучать так понятия потребности и мотива.
10: Понятия потребности и мотива, точка функции мотива.
11: Функции мотива точка, строение потребностно мотивационной сферы человека.
12: Строение потребностно мотивационной сферы и, наконец, такое короткое завершение, недолгое по объёму временному, но очень важное специфика потребностей человека.
13: Специфика человеческих потребностей. Вот такой довольно обширный вопрос. И начнём его. Мы таким образом, побудительную сферу человека описывают са.
14: Самых разных понятийных категориях. Иногда говорят влечение, стремление, желание, но в нашем
15: Университете на нашем факультете, по видимому, там, где была создана алексеем николаевичем леонтьевым общепсихологическая теория деятельности ключевых слов 2 1.
16: Из них это слово потребность.
17: Понятие потребности.
18: Вы знаете, мы будем рассматривать концепцию деятельности всегда в полемике, в полемике 2 людей.
19: Это люди даже по жизни очень разные. Это Алексей Николаевич Леонтьев и Сергей Леонидович рубинштейн. Мы уже не раз сталкивались с тем, что они, критикуя друг друга, как бы
20: Дополняли наше общепсихологическое знание, и вот начнём разбор понятия потребности с его основных особенностей.
21: 1 особенность выделяется алексеем николаевичем леонтьевым потребность есть необходимость в чем-то внешнем.
22: Потребность это необходимость организма в чем-то внешнем можно было бы даже, так сказать, рождённый рождённый организм как бы рассчитан на потребление.
23: Он должен что-то потреблять для своей жизни и развития, и тогда условно не в московской, а в ленинградской школе вот это нечто внешнее кот.
24: Называют благом потребность во внешнем благе.
25: При этом обычно всегда начинают простите, вы сегодня хорошо позавтракали, потому что 1 из материалов прохождения данного курса данного вопроса
26: Является пищевая потребность, имеет смысл иметь её удовлетворённой на данный момент. Итак, конечно, начинают всегда с организмических нужд.
27: Говорят о пищевых веществах, важных для органической жизни, но мы с самого начала вот эти блага будем понимать широко.
28: Это и другой человек, если речь идёт о потребности в общении, это и определённое состояние, скажем, состояние эмоциональной близости.
29: Это определённая проблема, если речь идёт о потребностях личности, необходимость её разрешить, то есть мы понимаем благо в широком смысле.
30: И надо сказать, что вот здесь, пожалуй, нужно пояснить 1 термин.
31: У потребности. Вот мы говорим, есть потребность в каком-то благе. Леонтьев предпочитает сказать у потребности есть свой предмет.
32: При этом заметим, что предмет потребности Леонтьев выносит наружу.
33: Это необходимость контакта с окружающей средой.
34: Ну вот когда говорят предмет.
35: То, наверное, Леонтьев получает, пусть и не всегда справедливую критику слишком узко говорить предмет давайте сделаем уступку обыденному.
36: Языку и скажем, что благо это определённое предметное содержание потребности.
37: Предметное содержание потребности.
38: Однако Леонтьев высказывается и более решительно по этой особенности потребность есть нужда, состояние нужды организма в каком-то предмет.
39: Содержании.
40: И вот это положение вызывало, на мой взгляд, отчасти справедливую критику нужда это, конечно, проявление потребности, но это актуальное проявле.
41: Потребности, но даже тогда, когда потребность удовлетворена, когда нужды острой в чем-то нет, потребность все равно остаётся. Ну вот как сейчас.
42: В этой комнате, по моему, гуляет сквознячок, и нет необходимости в том, чтобы быть замотивированным, выйти и подышать свежим воздухом. Было бы душно, да, была бы нужда в кислороде, но даже тогда.
43: Да, когда никакой нужды нет, потребность все-таки есть потребность в данном 1 определении это объективная необходимость.
44: И тогда мы
45: Предлагаем разрешить эту маленькую проблемку, оставленную леонтьевым следующим образом мы введём понятие объём потребностей.
46: Объём потребности, объём потребности есть количество благ.
47: Количество благ, необходимое для её удовлетворения.
48: Объём потребности есть количество благ, необходимых для её удовлетворения, и тогда мы разделим
49: Объём постоянный.
50: Который существует всегда и актуальный.
51: Который, например, можно переживать при дефиците благ.
52: Будем различать постоянный и актуальный объём потребности это была 1 характеристика потребность как объективная необходимость, а теперь 2 характеристика.
53: 2 характеристику вводит рубинштейн.
54: Рубинштейн рассуждает говорить о потребности как о нужде мог бы даже биолог.
55: Психолог начинает анализ потребностей тогда, когда потребности представлены психически.
56: 2 характеристика потребностей потребности представлены в психике.
57: Потребности представлены в психике прежде всего в виде эмоций.
58: Эмоция.
59: Может быть, уже сейчас определена нами, по рубинштейну, так эмоция это и есть психическое отражение.
60: Актуального состояния потребности.
61: Психическое отражение актуального состояния потребности, вы знаете, простейшие эмоции, эмоции организма.
62: Ну, определяются по своему отношению к потребностям довольно легко, скажем, дефицит благ, животное голодно, возникает эмоция.
63: Фрустрации.
64: Фрустрация пишу только начало слова фрустрация это негативное эмоциональное состояние.
65: Возникающая при невозможности достичь цель.
66: Удовлетворить потребность.
67: Негативное эмоциональное состояние, возникающее при невозможности удовлетворить потребность.
68: Далее, скажем так, эмоции могут быть прямым представлением потребностей в психике.
69: 1 из крупных психофизиологов у нас в стране Павел Васильевич Симонов предложил даже такую простейшую теорию эмоций, когда он говорит для того, чтобы возникла эмоция нуж.
70: На неудовлетворённая потребность.
71: И информация, которая позволяет её удовлетворить, если информации недостаточно, возникает негативная эмоция, если её в избытке возникает позитивная эмоция.
72: Но мы с вами скажем, что эмоции, особенно если речь идёт о личности.
73: Эмоции могут быть представлены в психике косвенно.
74: Особенно если речь идёт о личности.
75: Почему косвенно представлены, а потому, что потребности личности амбивалентны.
76: И надо сказать, что подлинные потребности давайте не будем никого пугать, но, скажем, все-таки в художественной литературе есть масса примеров, подлинные потребности.
77: Могут заведомо отличаться от тех, которые проникают в сознание и психику.
78: Можно даже и пожёстче сказать подлинные потребности могут быть опасны.
79: Я думаю, каждый из нас когда-либо читал книгу братьев стругацких пикник на обочине или смотрел фильм Андрея тарковского сталкер.
80: В этом фантастическом романе есть такая ситуация то ли блестящий шар, то ли заветная комната, куда можно войти, и осуществятся самые заветные желания, подлинные.
81: И потребности.
82: Тарковский любил задавать вопрос своим зрителям а вы бы вошли в эту комнату?
83: Он выжидал минуту молчания в зале, а потом говорил и я бы никогда не вошёл. А почему? А потому, что главный герой романа сталкер, он же вводит людей.
84: Комнате для того, чтобы посмотреть, войдут они туда или не войдут.
85: Сам он смотреть не хочет. Почему? Потому что, как мы помним, учитель этого сталкера, более опытный проводник, когда-то зашёл в эту комнату.
86: И загадал самое заветное своё желание он хотел вернуть к жизни своего брата.
87: И когда он вернулся из зоны, то он обнаружил, что комната выполнила его желание.
88: Он вернулся разбогатевшим, он попросил 1, а комната выполнила подлинное желание. Таким образом, мы говорим, подлинные потребности далеко не всегда осознают.
89: Они представлены в психике косвенно.
90: Таким образом, мы, соединив эти 2 характеристики, можем дать простейшее определение потребностям потребности. Это
91: Том числе потребность это объективная необходимость.
92: Во внешнем благе.
93: Имеющая определённый посто в скобочках можно пометить постоянный и актуальный.
94: Скобка закрыта, объём.
95: Имеющая определённый постоянный или актуальный объём и представленная.
96: Представленная и опять в скобочках, можно пометить порядка ради, прямо или косвенно.
97: И представленная прямо или косвенно психически.
98: И представленное психически, можно поставить тире в форме эмоций, желаний, стремлений и так далее.
99: В форме эмоций, желаний, стремлений и так далее.
100: Следующий маленький фонарик опредмечивание потребностей и понятия мотива.
101: Опредмечивание потребностей и понятия мотива.
102: Прежде всего поясним словечко опредмечивание.
103: Корень в слове предмет и, вообще то говоря, опредмечивание это жаргонное словечко из леонтьевской теории, ведь когда потребность есть, ну, скажем, ребёнок родил.
104: И издаёт свой эмоциональный сигнал у него явно есть какая-то потребность, но в чем эта потребность, пока неизвестно.
105: В чем она, пока неизвестно, следовательно, есть такие состояния, когда потребность есть, а предмета нет.
106: Это может быть с пищевой потребностью ребёнка, это может быть с потребностью в общении у подростка подросток меняет компании, осуществляет как бы беспорядочную хаотическую активность.
107: Он как бы ищет, хотя его активность не направлена, и, забегая вперёд, деятельностью её никак не назовёшь так вот, опредмечивание это совсем на бытовом языке.
108: Это тот момент, когда потребность находит свой предмет.
109: Ребёнок питается материнским молоком, подросток находит друга и так далее. Вообще самый яркий пример опредмечивания потребностей, который нам известен.
110: Это опыты с новорождёнными гусятами, проводимые городом лоренсом, запечатление, печать.
111: Ведь там сначала был довольно широкий круг возможных благ, и только потом потребность опредметилась на каком-то из объектов экспериментальных объектов.
112: Знаете, вы люди молодые, и можно немножко позволить себе пошутить когда-то были летние психологические школы на чёрном море, ну и озорные девушки психологии.
113: Вывешивали на своих палаточках плакат давай опредметился. Ну, из песни слово не выкинешь каждый новый смысл слова опредметиться, по моему, по моему.
114: Нас как-то привлекает, поясняет нам. Главное теперь в короткой табличке мы должны пометить, что было до и
115: После и стало после акта опредмечивания.
116: Вот что было до опредмечивания выделяем 3 характеристики потребность есть, предмета нет, 1 характеристика общая, ненаправленная, акти.
117: Общая ненаправленная активность.
118: Животное с депривированной потребностью, например, пищевой или половой, бывает высоко активно, но активность здесь не имеет направления.
119: Кошка в проблемной клетке у торндайка беспорядочно носится по клетке это активность, да, это деятельность нет.
120: Деятельность появится тогда, когда получит направление, пока это ненаправленная активность. Далее 2 случай.
121: Широкий спектр возможных благ.
122: Широкий спектр возможных благ и добавим при наличии, при наличии ключевых раздражителей.
123: Здесь мы можем вспомнить и эксперименты лоренса.
124: И даже, наверное, собственные недавние впечатления, когда между сверстниками устанавливаются дружеские связи, первоначально любой сверстник может стать другом широкий спектр возмож.
125: Благ, ну и, наконец, последнее.
126: Наличие фрустрации.
127: Наличие фрустрации, негативное эмоциональное состояние вот такая картина.
128: До опредмечивания потребности.
129: Акты опредмечивания каждый может подобрать себе сам.
130: Кто-то может вспомнить влюблённость юноши маугли, когда он впервые увидел девушку, а мне очень нравится.
131: 1 пример, но приводит его женщина, у меня толком не получится, я просто перескажу его Юлия Борисовна гиппенрейтер в своём замечательном курсе лекции, цитирует письмо татьяны.
132: Онегину только женщина может это написать, у мужчины язык не повернётся. Ты вдруг я вошёл, я вмиг узнала, обомлела, запылала трата та та та та та и после этого вот он.
133: После этого автор пишет вот он, предмет потребности.
134: Короче говоря.
135: Примеры подберите из собственного опыта, они очевидны.
136: Что меняется радикально после опредмечивания?
137: Активность приобретает направление.
138: Направленная активность.
139: Будет названа деятельность.
140: Деятельность это направленная активность.
141: Пока это самое поверхностное определение деятельности дальше с благами, что произошло резкое сужение возможных благ.
142: Резкое сужение возможных благ вы знаете, с этим знакомы даже молодые мамы, когда они знают, если ребёнку вовремя не ввести в рацион.
143: Пищевой рацион, соки, необходимые витамины, то можно пропустить момент. Ребёнок будет питаться только материнским молоком, а это а это уже недоста.
144: Достаточно для его здоровья точно также. И когда подросток находит себе друга потенциально, все остальные друзья тоже, но психологические нет.
145: Ну и, наконец, последнее, последнее это то, как изменяется эмоциональная сфера.
146: Аффективное закрепление предмета потребности.
147: Аффективное закрепление предмета потребности.
148: И вы знаете, что мы сейчас делаем?
149: Ну вот это эффективное закрепление можно было бы назвать бурным восторгом.
150: Бурным всплеском положительных эмоций. Но мы отметили главное функцию предмет эффективно закреплён, и тогда мы берём, соединяем все эти наши характеристики.
151: И даём понятие мотива.
152: Motive это.
153: Аффективно закреплённый.
154: Аффективно закреплённый.
155: Предмет потребности.
156: Который направляет деятельность.
157: Эффективно закреплённый предмет потребности, который направляет деятельность.
158: Важное замечание мы в этом определении учли, и эмоциональную сторону мотивации вы знаете.
159: Леонтьев по своим причинам предпочитал не рассматривать эмоции как первичные и базовые.
160: Если вы помните, Леонтьев отказывался рассматривать субъективную эмоциональную сторону жизнедеятельности у животных и здесь.
161: Мы сказали, что мотив аффективно закреплён Леонтьев вот эту 3 характеристику опустит он скажет, что мотив это одновременно предмет потребности и предмет.
162: Деятельности.
163: Вот что главное для алексея николаевича.
164: Предмет потребности и предмет деятельности в широком смысле. Почему так важно утверждать, что мотив как бы и там, и там, а вот почему? Потому что в мотиве, как
165: Определённом предметном содержании встречается потребление и производство благ.
166: Потребление благ, мотив, предмет потребности и производство благ мотив направляет деятельность.
167: И тогда мы сразу же, мы ещё не раз будем подчёркивать вот эту вот связь, мотив и предмет потребности и предмет деятельности, но сразу пометим маленький фонарик, функции мотива.
168: Функции мотива.
169: Ну, видите ли, здесь получается так.
170: Что мотив?
171: Находится у нас как бы на пересечении потребностной сферы.
172: И сферы направленной активности.
173: Так вот, у мотива 2 функции.
174: 1 функция связывает мотивы с потребностью.
175: И называется эта функция, побуждающая
176: Побуждающая функция мотивов, откуда она берётся, очень простой ответ. Она берётся
177: От активности, связанной с потребностью.
178: Побуждает первоначально потребность, но когда у потребности возникает предмет, теперь потребность как бы передаёт свою функцию мотивов.
179: Мотив побуждает, между прочим. Скажем, мы не будем это включать по договорённости с теми, кто ведёт у вас семинары, мы не будем включать наш
180: Материал закон оптимальной мотивации или закон оптимального побуждения есть такой замечательный закон. Вы узнаете его в других семестрах. Суть я даже
181: Не называю имён авторов, просто суть такова иногда нам кажется, что чем сильнее нас толкают.
182: Тем дальше мы движемся, да, вот побуждение вроде бы нужно всегда и как можно больше высокая зарплата или, напротив, резкое наказание, да, отрицательные и положительные санкции.
183: Оказывается, это не так. Оказывается, что при слишком высоком побуждении.
184: Отрицательный может быть результат.
185: Если задача сложная, поясним суть закона, не называя имён авторов для Лёгких стандартных задач.
186: Оптимально сильное побуждение.
187: А для сложных для человека творческих задач оптимально слабое побуждение.
188: И, кстати говоря,
189: Тот, кто, наверное, трудно избежать по пятницам телевидения, игры, игру, поле чудес. Все когда-то смотрели с листьем или вот со 2, но
190: Ведущим, что делает ведущий.
191: Он держит уровень мотивации своего игрока.
192: Он держит его на таком уровне, чтобы эта мотивация чуть чуть зашкаливала.
193: И таким образом, даже Лёгкая задача может стать для игрока трудной.
194: Вот что происходит в такого рода играх это управление побуждением субъекта.
195: 2 функция мотива связывает мотив с деятельностью.
196: А деятельности мы все-таки немножко уже знаем. Мы знаем о том, что деятельность, вообще говоря, может подразделяться на отдельные действия. Помните деятельность коллективной охоты и
197: Фигуру загонщика наверняка она запомнилась, мы тогда, давая определение действию, сразу же дали определение смысла.
198: Так вот, смысл образован, образуется, конечно, мотивом.
199: 2 функция мотива смыслообразующая.
200: Мотив наделяет смыслами выполняемые нами действия.
201: Мотив наделяет смыслами даже условия, в которых деятельность выполняется.
202: Наполнить смыслом.
203: И, наверное, здесь можно вспомнить слова виктора франкла логотерапевта, когда человек понимает смысл.
204: Своего бытия, смысл собственных действий, он может выдержать любое страдание.
205: Спрашивается, а как управлять поведением с помощью смыслообразующей функции мотива? Можно долго долго думать? Кстати говоря, побуждение 1 функция роднит нас с животными. 2 функция.
206: Смыслообразования, вообще то говоря, характерно главным образом для людей, потому что речь идёт о Разумных смыслах, Разумных, сознательных смыслах.
207: И тогда, ну вот как повысить продуктивность действий с помощью смыслообразования тоже без имён. Когда-нибудь вы эти эксперименты посмотрите более подробно. Ну такие.
208: Например, эксперименты проводились в нашей стране в конце Сороковых годов детям дошкольникам предлагали как можно дольше стоять по стойке смирно.
209: Ну, несколько, скорее всего, секунд там, ну, может быть, до минуты простоит 4 пятилетний мальчик или девочка по стойке смирно.
210: А как наполнить смыслом это действие очень просто, ведь старший дошкольник имеет свою ведущую деятельность, эта ведущая деятельность сюжетно ролевая игра.
211: И тогда просто в игре, а игра в духе времени фабрика и часовой.
212: Одни дети клеят коробочки, а рядом по стойке смирно стоит часовой. Что он делает, какое действие он выполняет, он стоит по стойке смирно, но.
213: Смысл его действия, какой он часовой, охраняет Мирный труд советских граждан, и он довольно долго стоит, поскольку его действие наполнено смыслом, так?
214: Функции мотива. Ну а теперь давайте перейдём к Такому более обширному вопросу.
215: Строение потребностно мотивационной сферы.
216: Строение потребностно мотивационной сферы.
217: В данном случае мы познакомились с определениями потребности и мотива, и нам теперь хотелось бы узнать.
218: Как отвечает исследователь, на вопрос о иерархии мотивов, поясним.
219: Кому-то наверняка запомнился случай с феноменом горькой конфеты, когда мотивов было 2 и они были рядоположены, а потом 1 из мотивов победил, другой стал ведущим, a2 стал.
220: Подчинённым. И тогда же мы сказали, что вот эта иерархия или структура мотивов
221: Это и есть ядро личности.
222: А теперь мы посмотрим, что есть по крайней мере 3 разных ответа на вопрос о том, как строится эта структура.
223: 1 ответ.
224: Проблема выделения базовой мотивации.
225: Проблема выделения базовой мотивации.
226: Вы знаете, я не физик, но здесь можно привести пример из школьной физики, ведь мотив это то, что приводит в движение.
227: И тогда мотив мы можем где располагать либо как аристотель в физике внутри самого тела.
228: Либо, как в физике галилей мотивация возникает, силы возникают, напряжения возникают при взаимодействии тел.
229: Так вот, 1 ответ на вопрос о строении мотивов это чисто аристотелевский ответ.
230: Искать основу, искать базовую мотивацию предлагает психологии.
231: Исследователь уильям макдауголл.
232: Исследователь уильям макдугалл по макдауголл мотив побуждения имеет внутренний источник.
233: Мотив содержится в самом субъекте.
234: И вот маленькая тонкость. Дело в том, что эти базовые мотивы базовые влечения, если хотите.
235: Макдугл довольно неосторожно назвал инстинктами.
236: Инстинкт вообще то словечко из этологии.
237: И поэтому сказать, инстинкт для психолога это в общем то
238: Ну, по крайней мере, вызвать на себя критику, поэтому мы будем сразу пользоваться 2 словами. 1 слово инстинкт.
239: A2 слово склонность.
240: Инстинкт или склонность это как бы последняя причина поведения, последнее звено анализа мотивации. Дальше.
241: Не разложишь инстинкт или склонность имеет структуру.
242: Причём эта структура нам напомнит многие базовые состояния.
243: В инстинкте есть 3 стороны 1 познавательная.
244: И макдугл называет её избирательность восприятия ну, скажем, голодное животное, конечно, воспринимает мир неадекватно, а сквозь призму своих потребностей избирательность восприятия.
245: Далее 2 часть, которую макдугл называет ядром инстинкта, эмоциональный импульс.
246: Эмоциональный импульс.
247: Например, базовой склонностью.
248: Макдугл называет инстинкт любопытства, а внутри любопытства лежит базовая эмоция какая удивляться внутри любознательности, эмоциональная.
249: Реакция удивления и, наконец, 3 компонент инстинкта это готовность к действию.
250: Готовность к действию, а может быть, даже и так лучше сказать.
251: Наличие механизмов, наличие у организма средств механизмов для удовлетворения инстинкта.
252: Избирательность восприятия, эмоциональная реакция, которая приводит к действию. Вот таков инстинкт.
253: Макдугл в разные годы выделял разные списки инстинктов, и я бы сказал, что здесь, во введении, мы не будем эти списки чётко приводить. Ну просто
254: Потому что макдауголл искал в разных областях, скажем, пищевая и половая потребности, конечно, базовая, но эмоционального.
255: Он для них не нашёл иногда инстинкт любопытства, подменял ему инстинкт бродяжничества такое охота к перемене мест. Короче говоря, списки были довольно.
256: Большими, начиная от 12 инстинктов и до 20 больше, чем 7 плюс - 2, и поэтому все равно не запомнишь 1 пометим.
257: Базовая потребность.
258: Не анализируется. Далее базовое, значит, первичная.
259: А в другом случае, если потребность уже вторична, она будет называться производная.
260: Кстати, между прочим, конрад Лоренц считает себя учеником макдугалла и говорит, что его понимание инстинкта.
261: Только двигательное он не рассматривает восприятие и эмоциональную сферу, он изучает только поведение.
262: Аналогичные теории. Сюда же, к 1 ответу аналогичные теории такие из тех, которые мы знаем.
263: Классический бихевиоризм.
264: Казалось бы, бихивиаризм не занимается мотивацией, и все-таки представление о мотивации здесь есть, и оно приблизительно такое же, как у макдауголл, ко слова другие.
265: Первичная мотивация называется в классическом бихивиаризме драйв не переводят на русский, потому что по-русски было бы позыв.
266: Позыв драйв, обеспечивающий научение.
267: Есть первичные драйвы, а есть вторичные условные реакции.
268: Разумеется, сюда же можно было бы причислить и классический психоанализ.
269: Вспомним из того, что нам известно, для фрейда последней причиной объяснения поведения является либидозная энергия.
270: Для адлера последней причиной анализа поведения является социальное чувство, для юнга таким элементом бессознательного является архи.
271: Tip, все это разные варианты базовой мотивации. Таков был 1 ответ.
272: Знаете, между прочим.
273: Добавим, ну, что называется, кстати, и почти не для записи иногда в педагогических учебниках различают вот есть инстинкты низшие, а есть потребности высшие.
274: Забегая чуть вперёд, придётся сказать, что вот в этом делении страстей на высшие и низшие для психолога нет никакого смысла, все потребности могут
275: Могут быть представлены на разных уровнях и поэтому драйвы, либидозную энергию, социальное чувство и так далее, и так далее. Нельзя считать чем-то низшим.
276: Это именно базовая мотивация, которой мы не даём никаких оценок.
277: 2 ответ.
278: Выделение ситуативной мотивации.
279: Выделение ситуативной мотивации.
280: В данном случае нам приходит в голову сравнение с галилеем если по аристотелю тело падает, потому что его притягивает земля, то
281: Идея галилея состоит в том, что напряжение есть результаты взаимодействия тел.
282: И в данном случае, когда мы говорим ситуативная мотивация, мы называем имя немецкого гештальт психолога.
283: Немецкого гештальт психолога, который вынужден был эмигрировать в америку, пожалуй, наиболее остроумная экспериментальная школа в исследовании мотивации.
284: Этого психолога звали курт Левин.
285: Курт Левин, курт Левин.
286: Не отрицает базовой мотивации, но рассматривает не её.
287: Он говорит кстати, Левин любил язык физики, химии, математики, и он говорит так.
288: Все, что нас окружает.
289: Можно назвать мотивационным полем.
290: И в этом поле находятся люди, ну и, скажем, окружающие их предметы.
291: Тогда на полюсе субъекта, говорит Левин.
292: Мы находим особую потребность.
293: Которую из уважения к базовой мотивации Левин назовёт не базовая, а квази потребность.
294: Квази потребность, как бы потребность.
295: Квази, потребность это
296: Потребность.
297: Завершении.
298: Объективно поставленного.
299: И субъективно принятого.
300: Действия.
301: Выраженная в намерении.
302: Потребность в завершении объективно поставленного и субъективно принятого действия, выраженная в намерении. То есть представим себе вот человек попал в ситуацию, например, в ситуацию психологического эксперимента.
303: И у него уже есть определённое напряжение в данном поле, что-то он будет решать, какая-то задача перед ним возникнет, а окружающие предметы, а на поле?
304: Окружающих объектов Левин находит находит возможным сказать, что окружающие испытуемого объекты имеют определённую валентность.
305: Валентность термин из химии, но можно его заменить термином значимость.
306: Положительная и отрицательная валентность что такое валентность, валентность Левин определяет как требовательный характер объекта, требовательный характер объекта.
307: Знаете, как в сказке про алису в стране чудес пирожок кричит съешь меня или попробуй меня пузырёк кричит вы.
308: Меня, Левина у Левина был замечательный эксперимент такое начало экспериментальной школы.
309: Испытуемого приглашают в комнату для участия в экспериментах.
310: Его сажают за стол и говорят просим вас немножко подождать, скоро начнётся эксперимент.
311: Он сидит, время идёт, и он не знает, что эксперимент, а точнее, простейший опыт уже начался.
312: Его окружают предметы на столе, там почему-то всегда находится колокольчик, в который он непременно позвонит.
313: Там будет лежать карандаш или краски, и он попробует этим карандашом чуть чуть порисовать уж действительно пирожок, но отщипнул, попробовал и так далее. То есть что это такое, это называ.
314: Поведение в мотивационном поле.
315: Предметы, окружающие предметы, это потенциальные мотивы.
316: И тогда Левин скажет, что, вообще то говоря, мотивации.
317: Ситуативной мотивацией, мотивацией, в данный момент имеющей место.
318: Мотивация объясняется многое в нашем, в нашей психической жизни приведём всего лишь 1 эксперимент, но зато он самый известный и хорошо понятный.
319: Многие ученики и ученицы Левина поехали вместе с левином в америку.
320: И лишь несколько человек, не знаю чего ради каким-то чудом попали в нашу страну из фашистской Германии и Блюма Вульфовна зейгарник.
321: Зейгарник стала у нас в стране 1 из основателей патопсихологии, она работала на нашем факультете. Вы знаете, это была очаровательного вида. Маленькая.
322: Хонькая старушка, которая многим горячим головам, таким молодым ученикам Леонтьева с горящими глазами многим объясняла, в чем смысл жизни.
323: Вы знаете, был даже такой случай. Это начало восьмидесятых годов.
324: На факультет психологии. Ну, я не знаю, как вы воспринимаете наш родной дом, но тогда это было что-то странное. Вот для иностранца, я имею ввиду нечто странное жёлтое здание. Вот.
325: Заведомо не прибранная и так далее. Каким-то образом появляются японские студенты и вот ходят как-то не знают, на чем бы им опредметиться и когда они
326: И узнают, что здесь, в этом здании, есть тот самый зейгарник.
327: Ну, они не знают, что Блюма Вульфовна это женщина, то они, когда уж увидели её и познакомились с ней, они считали все свои планы выполненными, потому что дипломная работа
328: Вульфовны. Зейгарник принесла ей мировую славу, и мы описываем феномен зейгарник.
329: Феномен заи Гарник касается непроизвольного запоминания.
330: Ну, скажем так, чтобы мы не делали, говорит не только зейгарник и не только Левин. Любая деятельность имеет мнемическую направленность, мы не только что-то делаем, но и
331: Удерживаем материал в памяти, а непроизвольное запоминание это означает, что задачи запомнить у нас нет.
332: И тогда проводит Блюма Вульфовна следующий простейший эксперимент.
333: В течение получаса её испытуемые выполняют ряд заданий задания несложные что-то нарисовать, что-то слепить, переложить спички на плоскости из 1.
334: Фигуры, сделать другую и накапливается за время полчаса, 15, 20 заданий. Работаем достаточно быстро с блюмой вульфовной. При этом она как
335: Умелый экспериментатор, некоторые задания прерывала.
336: Причём прерывала, заметим так на самом интересном месте вот испытуемый уже понимает, что у него в руках из пластилина появляется, скажем, собачка, а уже не кошечка, и в этот момент ему говорят,
337: Пожалуйста, переходите дальше. Здесь все уже ясно и так далее, и так далее. Короче говоря, спустя полчаса какие-то задания испытуемый выполнил. А какие
338: И то остались прерванными, невыполненными.
339: После этого испытуемого спрашивают простите, а какие были задания по содержанию?
340: И если испытуемый с негодованием заявляет, что со мной не договаривались запоминать, я могу ведь ничего не помнить, говорят ну а все-таки, быть может, что-то запомнилось.
341: То вот в этих условиях и проявляется эффект зейгарник. Я надеюсь, он прост для понимания.
342: Содержание прерванных действий.
343: Содержание прерванных действий непроизвольно запоминается лучше, чем выполненных.
344: Содержание прерванных действий непроизвольно запоминается лучше, чем выполненных, и тогда лишь добавим, что даже если испытуемый вежлив, он согласился и говорит ну что же, вот, хотя и не Догова.
345: Буду вспоминать, то все равно первыми будут названы прерванные действия и лишь затем какие-то из выполненных.
346: Общее объяснение, какое квази потребность осталась неудовлетворённой.
347: Почему мы сохранили в памяти этот материал, а потому, что действие осталось незавершённым, ситуативная мотивация не удовлетворена.
348: Любимый левиновский пример это опыт с официантом, он прекрасно помнит все счета своих да, гостей до тех пор, пока они не расплатятся. То есть вот
349: Она ситуативная мотивация, базовая мотивация относит человека, относит анализ человека к его прошлому.
350: Ситуативное к настоящему. Пожалуй, мы посмотрели этот 2 ответ и давайте пометим 3, 3 ответ будет связан с гуманистической психологией.
351: 3 ответ на вопрос о том, какова
352: Структура потребностей и мотивов.
353: 3 ответ такой выделение мотивов по способу их удовлетворения.
354: Выделение мотивов по способу их удовлетворения, поскольку с гуманистической психологией мы хотя и немножко знакомы, но
355: Подробно встречаемся лишь впервые, давайте скажем так, пусть как минимум 3 имени.
356: Будут у нас символами гуманистической психологии. Это гордон олпорт.
357: Гордон олпорт, абрахам маслоу.
358: И Карл роджерс.
359: Коротко расскажем о вкладе каждого из авторов в данное учение.
360: Гуманистическая психология оформляется в соединённых штатах америки в конце Сороковых годов гордон олпорт считается предшественником этого направления, гордон олпорт выделяет 2.
361: Способа удовлетворения потребностей.
362: 1 способ.
363: 1 способ олпорт считает наиболее распространённым, точнее, многие, помимо олпорта, считают его единственным 1 способ это стремление к снятию напряжения.
364: Стремление к снятию напряжения, стремление к равновесию.
365: Ну, только что излагали левиновского пцию. Там квази потребность создавала напряжение, и пока это напряжение не будет снято, субъект продолжает действовать или имеет на
366: Действовать. Тогда слово снятие олпорт заменит на слово редукция, снижение
367: Стремление к редукции напряжения.
368: И согласимся с олпортом, когда он скажет, что физиологические нужды, базовые мотивы удовлетворяются именно этим способом.
369: А какой 2?
370: Вы знаете, 2 поначалу будет даже не очень понятен 2 способ это стремление к развитию.
371: То есть стремление к поддержанию напряжения.
372: И тогда мы едва ли что-то поймём у олпорта, если бы абрахам маслоу, 2 из наших авторов не добавил бы, что такая потребность, которая удовлетворяется.
373: Стремлением к развитию. Это потребность в самоактуализации.
374: Самоактуализация термин, введённый не масло.
375: Самоактуализация это термин, который ввёл швейцарский невролог.
376: Курт Гольштейн.
377: Гольштейн говорил о поддержании сил организма.
378: А маслоу маслоу как бы понял шире он вывел самоактуализацию за пределы лишь организма и заявил о том, что самоактуализация это, вообще то говоря, потребность быть
379: Потребность бытия, потребность развития.
380: Тогда маслоу становится нам известным.
381: По своей знаменитой, так называемой пирамиде.
382: Обычно на этой пирамиде рисуют 5 уровней, на самом деле их 7.
383: И мы сейчас постепенно пройдёмся по этой пирамиде.
384: А для начала, скажем только главное внизу поставим 1 уровень физиологические нужды здесь царствует стремление к равновесию.
385: Физиологические нужды стремятся к редукции напряжения, а на самом верху.
386: Самоактуализация это потребность в развитии.
387: Так вот что произойдёт.
388: По мере прохождения всех этих уровней Маслову сразу скажет произойдёт, конечно, личностный рост.
389: Важное замечание.
390: Здесь появится, вот появились 2, а всего будет 7 потребностей.
391: Все эти потребности.
392: Маслоу считает фундаментальными вот здесь опять не надо ошибаться, не надо считать физиологические нужды низшими, а самоактуализацию чем-то высшим тут правило другое.
393: Каждая новая потребность появится тогда, когда будет удовлетворена предыдущая.
394: Каждая следующая потребность появляется тогда, когда будет удовлетворена предыдущая.
395: Если перефразировать маслоу, то посмотрите, это не просто гуманистическая концепция, ещё и высоко гуманная концепция, кстати, чисто американская.
396: Прежде чем требовать от человека самоактуализации, накорми его.
397: Перефразируя евангелие, Маслов говорит не хлебом единым жив человек, когда в достатке хлеба.
398: То есть нередко не буду называть имён, нередко совершается ошибка маслоу.
399: Якобы в основание человеческой личности вкладывает физиологические нужды это неправильно, это неправильная трактовка.
400: Физиологические нужды здесь помещены не как таковые, а человек, который осуществляет рост, он физиологическими нуждами овладевает, он можем
401: Скажем, может уже есть или не есть это уровень, когда человек овладел своими потребностями.
402: Тогда пометим, что первые 2 уровня постепенно начинаем подниматься, первые 2 уровня относятся к природным уровням.
403: Физиологические нужды продолжаются потребностью в безопасности.
404: Потребность в безопасности.
405: Вы знаете, наверное, легко представить себе, что голодное животное будет игнорировать собственную безопасность, и лишь когда оно насытилось, эта следующая потребность актуализируется. Станови.
406: Фундаментальный.
407: Ещё 2 уровня.
408: 3 и 4 нередко их объединяют, вместе относятся к социальному слою.
409: Социальный слой.
410: Маслову скажет о 3 уровне, что это потребность принадлежности социальному целому.
411: Потребность принадлежности социальному целому, потребность принадлежности группе.
412: Потребность в принадлежности своей семье, своему обществу и так далее, и так далее.
413: Это как бы объективная сторона потребности, потребности в общении.
414: A4 сторона, 4 уровень.
415: По маслоу будет называться потребность в самоуважении.
416: Потребность в самоуважении.
417: Я бы добавил сюда некоторые слова, которые в своё время до маслоу говорил уже уильям джемс вот это самоуважение, это потребность в принятии, потребность в признании.
418: Джемс прекрасно сказал это потребность быть замеченным.
419: До перерыва мне не хотелось бы помечать 5 и 6 уровни ооо, них. Их не стоит проходить скороговоркой. А вот про самоуважение, пожалуй, имеет смысл сказать 1 вещь вы знаете.
420: Общества.
421: Оно оценивает мотивы, но не стоящие за ними потребности ну, скажем, общество может поощрять вступление в брак и всегда поощряет этот мотив.
422: Ради чего человек вступает в брак, может быть, просто он ещё не созрел для этого, а побыстрее хочет сбежать из собственной семьи и так далее, и так далее.
423: А вот другой мотив, с которым в нашей стране, наверное, боролись Ровно столько, сколько существовала страна, потребность в чрезмерном употреблении алкоголя.
424: Негативный мотив, несомненно, но какая потребность опредметилась здесь 2 человека стоят, выпив, и спрашивают друг друга о чем?
425: О 4 уровне потребностей по маслоу после последнего несчастного указа ходил такой анекдот двое подвыпивших стоят, и 1 спрашивает ты меня уважаешь? Он говорит.
426: До указа я тебя уважал, а после указа я тобой горжусь. То есть вот она, ближайшая причина для дальнейшего.
427: Развитие личности здесь у нас ещё будут 2 уровня, о которых мы поговорим после десятиминутного перерыва.
428: Дело в том, что нам теперь необходимо пометить те уровни потребности.
429: Которые маслоу считает собственно личностными уровнями.
430: Собственно, личностный уровень таков.
431: 5 уровень потребностей по маслоу, если коротко, называется познавательной потребностью, но чётче это потребность.
432: На себя.
433: Потребность в познании себя.
434: Сразу скажем, познавательная потребность присуща, конечно, и животным, и она существует гораздо раньше, но здесь Маслову помечает, что здесь на 5 уровне.
435: Он имеет ввиду чистое познание, познание ради него самого.
436: И тогда подключается роджерс и roger.
437: Говорит, что есть особая потребность, особое эмоциональное состояние, которое он именует эмпатия.
438: Я могу понять себя через понимание других.
439: Эмпатия.
440: Сопереживание мыслям и чувствам другого человека.
441: Познание.
442: Самого себя.
443: Имеет условием познания других людей роджерс 1 из тех, кто вводит групповую психотерапию.
444: Для чего? В чисто практическом смысле, скажем, для того, чтобы перед человеком было как бы больше зеркал.
445: Любой другой человек.
446: Для меня суть зеркало, через которое я могу узнать о себе.
447: Роджерс вводит особую технику, технику общения, которую он называет техника открытого общения.
448: Когда мы говорим открытое общение, нередко думаем, что это откровенное общение, пусть очень хорошо, пусть так, но главное не только в этом, там мало.
449: Откровенности. Главное, что общение должно быть взаимно понятным.
450: Взаимно понятное общение.
451: И тогда быть может вы знаете как roger?
452: Как roger сам практиковал, показывая 1 из техник.
453: Roger был в нашей стране в 1986 году и на большой аудитории давал 2 таких терапевтических сеанса, я был на 1 из них.
454: Скажу совсем коротко о том, что происходило у роджерса, был прекрасный переводчик синхронист, и благодаря ему, молодому человеку, можно было наблюдать, как общаются не двое, а тро.
455: Включаю этого посредника. Дело в том, что мне почему-то кажется, я имею основания предполагать, что
456: Пациентка, кстати, между прочим, роджерс вводит слово консультирование и считает, что у консультанта уже не пациент, а клиент слово.
457: Клиент по-русски может отторгать нас своим бытовым смыслом, но клиент по роджерсу это развивающаяся личность, это вот познающий себя.
458: И когда роджерс ставил свои сеансы, мне кажется, что клиентку попросили, попросили разоблачить роджерса 86 год. Подумаешь, какой-то заезжий амери.
459: Сейчас мы будем совершенно непробиваемыми. Никакой техникой. Ну, такая дама.
460: В юнговской маске вышла на сцену и начинается беседа беседа протекает так в обычных условиях.
461: Для нас с вами вы можете попрактиковаться, ну, скажем, сев в кружочек, 6 или 8 человек, и 1 что-то сказал другому, а другой должен пересказать.
462: А роджерс эту технику доводит до совершенства, он повторяет буквально те же слова, которые говорит клиент.
463: И вот женщина начинает, да, вот я пришла к вам за советом, у меня есть проблема, да, вот у вас есть проблема.
464: И проблема моя состоит в том, что моя дочь меня совершенно не слушается. Так говорит, видите ли, у вас, оказывается, есть дочь, и она совершенно не слушается вас, да, вот до недавнего времени все делала хорошо.
465: Хорошо, а сейчас поздно приходит домой, и он, прерывая её, повторяет те же самые слова, поздно приходит домой, грубит, и я совершенно не понимаю, что мне делать. И вы вот видите, не понима.
466: Что вам делать? Проходит 5 минут.
467: Женщина в слезах и меняет проблему, то есть техника зеркала, проводимая, конечно, самим роджерсом, это мощнейшая техника.
468: По пониманию себя через другого. Ну и, наконец, вы знаете, скажем честно, что для нашей страны, ну так уж, положа руку на сердце, вот все вот эти уровни, 5.
469: 6 и далее 7. Лучше рассказывать, как милую сказку, хотя эту сказку надо, конечно, знать, что где-то в мире есть ещё и такое. И тогда 6 уровень. Вот посмотрите.
470: У нас человек уже вырос, он безопасен, он уважает себя, он познает себя.
471: И тогда 6 потребность это потребность в гармонии.
472: Потребность в гармонии.
473: Иногда её называют эстетическая потребность.
474: Потребность в гармонии или эстетическая потребность вы знаете, тут удивительно, но многие специалисты математики, например, выдающийся француз.
475: Анри пуанкаре отбирали правильное решение по эстетическому принципу.
476: Слова истина прекрасно обретают вполне конкретный смысл я уже не говорю о музыкантах, им достаточно бросить взгляд на отрывок музыкального произведения.
477: О боже мой, какая грязь. Я говорю вот какая чистая, ясная музыка.
478: Потребность в гармонии это потребность в упорядоченности мира.
479: Маслов говорит только тот человек, который понимает себя.
480: Он может объективно посмотреть на мир. Ему откроется красота мира.
481: Кстати, здесь же, наверное, и стоит упомянуть знаменитую фразу, сказанную князем Мышкиным красота спасёт мир.
482: Чья красота, если увидеть красоту в падшей женщине, так?
483: Так неожиданно звучат эти слова, а на самом деле, а на самом деле здесь есть общая закономерность она такова в любом ссоре.
484: Можно найти источник для развития.
485: Не помню, я цитировал или нет ахматову.
486: Которая написала когда б вы знали, из какого сора растут стихи, не ведая стыда из сора, и тогда мы понимаем, если мир прекрасен.
487: То можно переходить на 7 ступень, то можно нарушить его равновесие.
488: 7 потребность в самоактуализации это потребность в нарушении равновесия, в нарушении равновесия ради развития.
489: И тогда мы только назовём.
490: 3 европейских аналога гуманистической психологии гуманистическая психология вещь все-таки американская не буду пояснять, почему она родилась из удивления.
491: Абрахама маслоу перед заезжими европейцами, таким, например, самоактуализирующимся человеком стал для маслоу основатель гештальт психологии Макс вертгаймер. Вот если бы
492: Slow не удивился этим людям он, наверное, не создал бы никакой науки, а интересно, что люди эти приехали из европы, из в то время больной европы.
493: И, пожалуй, 3 направления мы назовём как аналогичные гуманистической психологии. 1 это гештальт терапия.
494: Гештальт терапия и здесь главное главный тезис принимай человека полностью.
495: В человеке нет лишнего.
496: Это тезис, который роднит гуманистических и гештальт терапевтов принимай личность полностью со всеми её недостатками, так сказать, недостатками, которые могут быть преобразованы. 2.
497: Правление известно нам, это логотерапия.
498: Логотерапия от слова логос или смысл?
499: Логотерапия, основателем которой является Виктор франкл.
500: Есть ещё 1 направление, которое, пожалуй, в психологии не оформилось до конца, хотя попытки были, а в философии это направление выражено очень отчётливо.
501: От слова существование или, по латыни экзистенция мы даём ещё 1 аналог европейский аналог гуманистической психологии экзистенциализм.
502: Экзистенция, существование.
503: Наверное, наиболее Видным, во всяком случае, самым известным экзистенциалистом был жан поль сартр.
504: И когда-то, в начале пятидесятых годов, когда в нашей стране очень, очень осторожно стали переводить
505: Только для специалистов, для узкого круга людей западные источники существовала такая книжечка, которую давали почитать друг другу только под расписку, а называлась эта книга экзистенциализм.
506: Это гуманизм.
507: Только давайте не будем думать.
508: Что наши герои это некие святые, которые обитают в безоблачном пространстве.
509: Я бы сказал все наоборот экзистенциализм это возможность увидеть проблему.
510: Там, где ранее её не замечал.
511: И, собственно говоря, все перечисленные направления именно об этом научить замечать проблемы.
512: В обыденной ситуации ставятся общечеловеческие проблемы.
513: Ну, я не знаю, я приведу как пример ситуацию 1 фильма. Дело в том, что экзистенциализм был развит во французском сопротивлении французское сопроти.
514: Явление сороковые годы.
515: Оккупированный Париж фильм назывался пир хищников, оккупированный Париж, а в общем то, что там не говори, жить можно, собираются друзья, встретить новый год.
516: Они даже храбрятся, приветствуют друг друга возгласами хайль черчилль, они такие вообще свободные немцы, им не указ.
517: Вот в какой-то момент, когда идёт весёлая пирушка, стучатся в дверь 2 немецких офицера. Вы что, что вам здесь надо? Что случилось? Да, вообще то.
518: Ничего особенного. Извините, вы тут вот пируете, да, новый год, а у нас убили постового на вашей улице.
519: И мы сейчас сколько вас тут, он там осматривает их? Ну вот от вас нам нужно 2 заложника через 2 часа. А зачем заложники? Ну как зачем, если найдём бандитов?
520: Опустим, а если нет, то по законам военного времени.
521: И начинается, что начинается ситуация провокации проблем.
522: Кто-то говорит а я вообще сюда случайно попал.
523: Меня сюда пригласили, я совершенно не собирался, я сию же минуту ухожу и ни в каких играх ваших я участвовать не буду, и так далее, и так далее. Вот смысл данного направления человека принима.
524: Полностью, но провоцируют у него проблемы, провоцируют источники роста.
525: Вот так можно сказать о гуманистической психологии и, пожалуй, последнее.
526: Маленький последний фонарик специфика потребностей человека.
527: Специфика потребностей человека.
528: Вы знаете, искать.
529: Человеческие потребности можно 2 путями.
530: По содержанию это 1 путь и по способу удовлетворения это 2 путь.
531: Предупреждаю вас сразу же, что обычно в учебниках, в учебниках для будущих педагогов идут по 1 пути, ищут потребности по содержанию.
532: А мы с вами, вы можете со мной не соглашаться, но я попытаюсь показать, что этот 1 путь тупиковый.
533: Ищем по содержанию, когда-то собственно человеческой называли потребность в общении. Ну это вообще несерьёзно, потому что есть масса форм группового поведения у животных.
534: Когда-то познавательную потребность считали только человеческой сегодня в экспериментах с животными показано, что увидеть нечто новое.
535: Детёныш обезьяны увидеть нечто новое это более сильное, безусловное подкрепление, чем даже пищевое.
536: То есть это безусловные механизмы.
537: И тогда мы начинаем догадываться эстетическим потребностям тоже есть место в филогенезе, да, собственно говоря, и что такое самоактуализация, как не стремление жить и развиваться.
538: А оно есть у каждого организма, и тогда мы начинаем догадываться, если мы пойдём по пути.
539: Выделение содержания, то, куда мы попадём, мы, как ни странно, будем собственно человеческими, будем вынуждены назвать собственно человеческими такие потребности.
540: Когда человек наносит себе вред, когда человек
541: Лишён в потребностях своих биологического смысла.
542: Животное никогда не нанесёт себе вреда, я бы сказал так никогда не нанесёт вреда своему виду.
543: А тогда получается, что какие-то излишние привычки мы будем называть собственно человеческими.
544: И чтобы нам не грустить на эту тему, я приведу 1 маленькую цитатку.
545: Раньше я говорил почитайте сами, а потом понял, что вы хотя и дети, но вы же будете взрослыми, и ничего страшного в том, что я сейчас произнесу, нет.
546: В комедии маваше безумный день есть такой странный персонаж. Вот он как раз всегда немножечко во хмелю садовник антонио.
547: Справедливости ради скажем, что сначала он совсем во хмелю, а потом он все-таки немножко трезвеет, и когда он 1 раз появляется на сцене, пьеса называется безумный день и там суета.
548: Антонио что-то увидел, антонио увидел то, что он сейчас может проболтаться о чем-то, и графиня пытается заморочить ему голову, говорит ну как же так вот, среди дня, в таком непотребном виде.
549: Как же это так? Можно и так далее, и так далее, и он ей отвечает буквально следующее.
550: Пить, когда никакой жажды нет, и заниматься любовью во всякое время года. Вот и все, сударыня, чем мы отличаемся от других животных?
551: Точно сказал, излишества мы признаем собственно человеческим тупиковый путь. Попробуем, попробуем искать иначе.
552: По способу удовлетворения.
553: Вы знаете, и когда отбросили неверный путь, сразу нашли ответ.
554: Потребности человека могут быть любыми.
555: Но удовлетворяются они с помощью культурных средств.
556: Наличие средств.
557: Наличие средств вот отличие человеческих потребностей.
558: И знаменитая фраза маркса наверняка ещё долго будет кочевать из учебника в учебник Маркс пишет голод есть голод, но голод, который удовлетворяется с помощью ножа и вилки.
559: Это совсем не тот голод, который удовлетворяется с помощью Клыков и когтей.
560: Наличие средств. И вы знаете, тогда можно заметить.
561: Когда потребность проверяем на человечность, когда есть дефицит благ.
562: Сегодня на этой доске я полностью воспроизводить не буду. Сегодня на этой доске было написано, что потребность была сначала до опредмечивания, а потом после вот при
563: Представим себе до вас это, наверное, можно уже и представить себе. Хотя, наверное, даже кто-то из вас не забыл, что это была реальная такая ситуация. Вот привык.
564: Каким-то благом, а эти блага исчезли.
565: Что тогда начинается процесс распредмечивания потребностей, опять общая ненаправленная активность.
566: Общая ненаправленная активность, то есть брожение по очередям.
567: В разных магазинах, потому что мог встретить. Я имею ввиду, сейчас пример начала девяностых годов в Москве мог встретить, например, в рыбном магазине носки и так далее. 2, широк
568: Спектр возможных благ я уже не буду писать, мы это недавно проходили широкий спектр возможных благ, когда человек становится в конец очереди, не зная, что дают в её начале.
569: Ну и, наконец, конечно, постоянное испытывание фрустрации.
570: Разговор в те годы в конце 1 из очередей дают, там что-то дают.
571: Хемингуэя дают хемингуэя женщина спрашивает это что, вроде кримплена что-то?
572: Мужчина достойно отвечает не знаю, не пил.
573: У меня есть пример того, что даже в этих условиях
574: Потребность сохраняет человеческий характер гастроном новоарбатский февраль 90 года.
575: На прилавке рыбного отдела лежит нечто.
576: А вокруг стоят люди, и на их лицах буквально написано распредмечивание потребностей значит, это теперь что же это тоже благо?
577: И тогда вопрос хозяйки к продавцу не, что это такое? Это 2 вопрос.
578: Как это готовить вопрос о культурных средствах?
579: Как это готовить, и, значит, потребность сохраняет свой человеческий характер в данном случае даже при дефиците благ.
580: Ну а под конец мы можем сказать, что любая потребность человека может быть представлена на 3 уровнях.
581: Природном, социальном и личностном.
582: Природный, социальный и личностный. Ну вот возьмём все ту же пищевую потребность на природном уровне её не обсуждаем. Это наличие важных для жизни веществ и здесь
583: Нам должно быть все ясно на социальном уровне существует эта потребность обязательно.
584: Любое общество скрепляет себя пищевым запретом.
585: Человеку любой веры что-то есть нельзя.
586: И мне хотелось бы напомнить вам об 1 книжке.
587: Книги англичанина джеймса фрезера.
588: Золотая ветвь, золотая ветвь, где описываются обряды и обычаи у разных народов.
589: Он, в частности, описывает такой случай воину племени.
590: Запрещено касаться остатков пищи вождя.
591: И вот этот человек случайно, сам того не ведая, что-то попробовал из остатков пищи вождя, и затем ему об этом говорят, он узнает об этом. Смотрите.
592: Кто победит природный или социальный индивид? Социальный индивид победит, несмотря на то, что природная это, по видимому, пища вождя это вкусное и питательное снадобье, но.
593: В социальном смысле это яд и воин в корчах и муках умирает.
594: Ну а на личностном уровне представлена пищевая потребность, конечно.
595: Ну, я не буду говорить о людях вашего возраста, тем более что среди нас таких пациентов нет, но, скажем, между прочим, что
596: У девочек подростков наблюдается такое заболевание, оно считается даже психическим заболеванием, что неверно это именно личностная проблема, а не психическое заболевание.
597: Это когда девочка нарочито отказывается от еды, ей ничто не вкусно, она не хочет есть.
598: Приводит это действительно к заболеванию, к нервному срыву. Называется нервная анорексия анорексия. Отказ от еды. И мы прекрасно понимаем, с чем это связано, с тем, что
599: Стереотип фемининности, когда его осваиваешь, он явно бывает завышен, и непременно надо иметь именно такую фигуру, как на картинке в модном журнале, например, так, но
600: Более интересные, вот более интересные примеры. Это, это поистине удивительно, как в нашей стране, где постоянно был дефицит пищевых
601: Благ существует проблема переедания.
602: Вот никто и организм не просит. Есть и социально никто есть не заставляет, а личность ходит, бродит, но, естественно, такая неполноразвитые. И посмотрите какой не
603: Классический вопрос такой личности. Послушайте, что бы ещё такое съесть, чтобы меньше есть.
604: Он говорит закодируйте меня или дайте мне ещё какую-нибудь пищевую диету, чтобы я меньше ел это типичный невротический кружок, и, разумеется,
605: Проблем такого рода может быть немало.
606: А теперь сделаем так. Будем считать, что где-то добрая треть темы 6 нами разобрана. Мы сделали это не спеша, чтобы поговорить подробно о.
607: Потребностях и мотивах. А сейчас постепенно перейдём ко 2 вопросу.
608: И запишем его так.
609: 2 вопрос понятие действия.
610: Понятие действия.
611: Точка, действие и деятельность.
612: Действие и деятельность.
613: Двоеточие проблема возникновения новых мотивов.
614: Понятие действия.
615: Действия и деятельность после двоеточия, проблема возникновения новых мотивов. Итак, мы начинаем сейчас отвечать на вопрос о том, как
616: Осуществляется деятельность, а для этого мы должны представить деятельность в определённой структуре.
617: Деятельность.
618: Направляется мотивом.
619: Деятельность направляется мотивом. Только давайте сделаем сразу серьёзную оговорку.
620: Дело в том, что любая деятельность имеет несколько мотивов.
621: Спроси нас, ради чего мы находимся в этой аудитории, и наверняка найдётся масса разных оснований, но Леонтьев предлагает нам
622: Вот если мы скажем все собрались здесь, то условно нашу общую деятельность можно назвать направляемой мотивом учения я пришёл сюда сообщить вам что-то новое.
623: А вы это новое узнать? То есть обычно деятельность полимотивирована, мотивов много.
624: Но мы условно выделяем всего 1.
625: И тогда подобную деятельность можно назвать особенной, особенной, скажем, вот учебной, особенной или предметно специфической.
626: Далее говорим так.
627: Составляющий.
628: Любую деятельность является действие.
629: И действие подчинено.
630: Сознательный.
631: Цели.
632: Действие, посвя, подчинено сознательной цели.
633: Давайте скажем так. 1.
634: Определение действия у нас уже было, и я должен лишь его повторить.
635: Действие это процесс.
636: Мотив и цель которого
637: Не совпадают действие это процесс, мотив и цель которого не совпадают.
638: А теперь важное замечание мы получили, вспомнили, вернее, какое-то определение действия давайте дадим определение деятельности.
639: Мы будем вынуждены дать это определение строго по леонтьеву, там будут не очень понятные слова, но мы их будем разъяснять деятельность.
640: Это молярная.
641: Кто-то слово молярное сразу подставит целостное, в скобочках, целостная.
642: Молярная, целостная, необъективная.
643: Неаддитивная слово аддитивность.
644: Аддитивность означает суммирование.
645: Деятельность молярная, то есть целостная, неаддитивная.
646: Единица жизни.
647: Мы записали это определение. Давайте теперь его поясним. Помните, Толман полемизировал с уотсоном? Он говорит у уотсона поведение молекулярное у толмана.
648: То есть смысл очень простой, хотя мы и говорим, деятельность состоит из действий, а теперь мы заметим самое важное де.
649: Деятельность не сводится к сумме действий.
650: Деятельность не сводится к сумме действий.
651: Хотя ошибки приводите нехорошо, но я все-таки должен это сделать. Если вы где-нибудь увидите, какой-нибудь человек вам скажет, вот нарисует линейку, скажет все вот это деятельность.
652: А это отдельные действия.
653: То данное представление деятельности как цепочки действий является неправильным. И вот почему давайте подумаем вместе с леонтьевым и зачеркнём эту ошибку.
654: Для того, чтобы сюда прийти сегодня и заниматься сейчас этой учебной деятельностью, каждый из нас должен был выполнить ряд действий.
655: Встать, умыться, одеться. Я не знаю, насколько автоматически это бывает у каждого, не знаю, обычно приводят там путь на работу, разменять жетоны на метро и так далее, и так далее.
656: То есть посмотрите, если суммировать все действия, которые мы выполнили,
657: Даже вот там покурили, курить вообще то нехорошо, но кто-то перекурил на переменке и опять сюда вернулся. Все, все, все, все, все суммировали и не полу.
658: В сумме чего мотива?
659: Сколько не суммируй цели. Я понятно сейчас говорю, сколько не складывай цели. Аддитивность это сложение. Сколько не прибавляй действия к действию, не получишь мотива.
660: А мотив не совпадает с целью.
661: И тогда.
662: Приводим 2 определение действия.
663: Сразу скажу, что если вам вдруг на экзамене попадётся такой дополнительный вопрос, определите нам, что такое действие вы приводите, если видите, что преподаватель устал, и
664: Что ему лень слушать много определений. Называйте это 2. Вот оно действие, это процесс.
665: Действие это процесс.
666: Подчинённый представлению о результате.
667: Действие это процесс, подчинённый представлению о результате, который должен быть достигнут.
668: Поскольку это определение основное, давайте остановимся на нём более подробно, разбираем это определение от конца к началу в конце сказано некий результат должен быть достигнут.
669: Раз должен быть достигнут, значит, это объективное требование.
670: Леонтьев не раз подчеркнёт цели выступают перед субъектом как объективные требования.
671: Объективное требование, которое должно быть достигнуто дальше, читаем это не просто результат, а представление о результате.
672: Представление о результате это и есть сознательная цель.
673: Представление о результате это есть сознательная цель, и тогда более коротко можно сформулировать это же самое определение действие, суть, процесс, подчинённый сознательной цели.
674: Это не новое определение, это сокращённое, 2 процесс, подчинённый сознательной цели, и, наконец, остаётся главное что же это за процесс?
675: Какие процессы включают в себя действия?
676: Вы знаете, для того, чтобы начать отвечать на этот вопрос, скажем так, вот, человек построил план.
677: Спрограммировал определённое действие, он начинает достигать своей цели и сталкивается с определёнными условиями.
678: Цель, достигаемая в условиях, называется леонтьевым задача.
679: Цель, достигаемая в условиях, называется задача.
680: А теперь мы с вами.
681: Посмотрим более развёрнутое определение задачи, которое, вообще то говоря, восходит к гештальт психологам.
682: Мы рассматриваем то, как будет выполняться действие.
683: И для этого делаем следующее в задаче можно выделить объективную и субъективную, то есть психологическую структуру.
684: Задачи мы выделяем.
685: Объективную и субъективную структуры.
686: По объективной структуре задачи, что можно сказать, что задача любая включает в себя требования и условия.
687: Требования и условия. Возьмите в качестве примера любую математическую задачу из задачника. Там обязательно есть требования и даны условия, которые надо преобразовать, чтобы до
688: Требования. Теперь посмотрите, если требования
689: Сразу понятно субъект, сразу понятно, что от него хотят, что требуется, то требование сразу же становится субъективной целью.
690: А если нет?
691: Если требование поставлено, но оно все-таки неясно.
692: Скажем, мы, наверное, говорили о задаче 6 спичек. Вот тот человек, который раскладывает спички на плоскости. Разве он понимает, что требуется едва ли?
693: Значит, если требование непонятно, неясно, то вот эта стрелочка.
694: Становится особым процессом.
695: Это процесс целеобразования.
696: Процесс целеобразования.
697: То есть преобразование требования.
698: Субъективную цель.
699: Преобразование требования в субъективную цель процесс целеобразования называют также процессом понимания задачи.
700: Иногда говорят процессом представления задачи.
701: И вот, скажем, представил себе задачу ясно?
702: И что начинается дальше?
703: Цель в условиях.
704: Начинается другой процесс. Это процесс поиска средств.
705: Процесс поиска средств.
706: Процесс поиска средств.
707: Связан с анализом условий.
708: Условия преобразуются в средства решения задач.
709: Знаете, для психолога становится очевидным следующее, что понять задачу
710: По сути дела, означает её решить, если задача творческая.
711: Вот расскажу вам об 1 задачке.
712: Которая удивительным образом хорошо решается людьми определённой профессии.
713: Задачка называется 7 колец. Если кто-то знает, посидите, поскучайте, но недолго, минутки 2 3, значит, студент приезжает в город, и ему нужно жить в течение недели в этом.
714: Городе в гостинице у него есть цепочка из 7 колец.
715: И каждый день он должен расплачиваться с хозяином.
716: 1 кольцом это плата за проживание, 1 кольцо.
717: Спрашивается, как сделать 1 разрез на цепочке?
718: Чтобы можно было расплатиться с хозяином. Вы знаете, что удивительно, я в своё время принимал участие в подобных экспериментах и знаю о том, что это так, даже математики и то применяя.
719: Эту варварскую меру, что все кольца надо вот как-то вместе сложить и перепилить так, чтобы от цепочки, наверное, ничего не останется.
720: А решали эту задачу успешно, ну как студенты академии народного хозяйства имени Плеханова, торговцы, будущие торговцы почему, а?
721: Потому что у них в прошлом опыте наличествовало понятие обмена.
722: Что можно обмениваться и необязательно иметь все 7 колец по отдельности. И тогда мы понимаем, что на 3 кольце нужно сделать разрез, вытащить его. Ну а дальше, наверное, ясно в 1.
723: День 1 кольцо отдал, во 2 день его забрал, отдал 2 в 3 добавил 3, потом дал цепочку из 4 колец и так далее. Вот он обмен.
724: Является условием понимания задачи.
725: И тогда мы подводим итоги.
726: Что действие даём 3 и последнее определение действия.
727: Это процесс.
728: Решение задачи.
729: Включающий в себя.
730: Процесс решения задачи, включающий в себя.
731: Процессы целеобразования.
732: Процессы целеобразования и процессы поиска средств.
733: И процессы поиска средств. И вы знаете, вообще то говоря, нам для того, чтобы на данный момент завершить картинку, понадобится немногое.
734: Деятельность направляется мотивом, действие подчинено сознательной цели. А какое словечко, будь у нас, будь у нас не лекция, а семинар. Какое словечко.
735: Мы должны были бы поставить сюда, что зависит от условий, кто-то знает, кто-то не знает, а лучше всего догадаться это слово операция.
736: Операция это способ достижения цели.
737: Зависящий от условий.
738: Операция есть способ достижения цели.
739: Зависящий от условий.
740: И тогда мы сделаем следующее в этом вопросе, да, порядка ради ещё раз скажу, что действий, определение действий у нас 3.
741: 1 определение то, что действие это процесс, мотив и цель которого не совпадают. 2 действие это процесс, подчинённый сознательной цели, и 3 действие это процесс решения задач.
742: Включающий целеобразование и поиск средств.
743: А теперь, когда мы сказали, что действие
744: Это центральный уровень деятельности, то, пожалуй, в этом вопросе мы рассмотрим теперь соотношение деятельности и действий, а в следующем, 3 вопросе
745: Рассмотрим соотношение действий и операций.
746: Итак, действие и деятельность или проблема возникновения новых мотивов.
747: Знаете, существует старинная проблема.
748: Откуда возникают новые потребности?
749: Каковы их источники до Леонтьева эта проблема решаться могла, так все эти источники врождены.
750: Ну и тогда немножко непонятно становится, как же даже у коллекционирования спичечных этикеток, или марок, или чего-то подобного есть свой источник врождённый.
751: Не будем спорить с этой традиционной точкой зрения мне важно пояснить точку зрения другую, источник новых мотивов.
752: Самой или лучше, так, в структуре самой деятельности.
753: Источник новых мотивов.
754: Находится в структуре самой деятельности.
755: Где именно пока покажется не очень ясно, но затем будут 3 примера на уровне действий.
756: И вы знаете, тема эта не предполагает большого теоретизирования. Я приведу либо 2, либо 3 примера. Пример 1.
757: Назовём его так смена ведущей деятельности.
758: Смена ведущей деятельности или от игры к учению.
759: Смена ведущей деятельности или от игры к учению.
760: Можно поставить точку с запятой и написать так цель обретает функции мотива.
761: Цель обретает функции мотива.
762: Наверное, вы знаете, а если нет, то узнаете об этом в дальнейшем, что в возрастной психологии выделяют ведущие деятельности, если есть ведущие мотивы.
763: Значит, есть и ведущие деятельности, я не буду перечислять их полностью назову, для порядка, скажем.
764: Друг и сотрудник.
765: Алексея николаевича Леонтьева Даниил Борисович эльконин, он выделяет эти ведущие деятельности. Таким образом, младенчество, эмоциональное общение с матерью.
766: Раннее детство, манипуляции с предметами, наконец, старшее дошкольное детство, как уже сказали сегодня, сюжетно ролевая игра.
767: Сюжетно ролевая игра, а младший школьник для младшего школьника ведущая деятельность это учение, и тогда давайте посмотрим, ведь смена ведущей деятельности это
768: Вообще то говоря, кризис смена мотивов.
769: И каким образом происходит эта смена от игры к учению?
770: Вы знаете, 1 из, по моему, хороших экспериментов был у нас в стране, когда в детских садах стали вводить элементы учения, а в школах младших классах часто прибегали к игровым.
771: Методом, то есть имеется возможность сделать этот переход наименее болезненным.
772: Но мы рассмотрим этот переход в принципе и рассматриваем его так вот, деятельность дошкольника у неё мотив освоение будущей социальной Роли.
773: Освоение будущей социальной Роли, причём можно меняться ролями, можно разыгрывать сюжеты есть Роли более менее привлекательные и так далее, то есть дошколь.
774: Учится общаться.
775: Какие он при этом выполняет действия действий, может быть целый ряд. Это, например, пошив какого-то наряда для игры.
776: И обучение тем же правилам общения. Но главное, что среди этих действий обязательно будут учебные действия. Надо выучивать правила надо
777: Соблюдать эти правила для этого нужны учебные действия.
778: Что постепенно происходит, что происходит с ребёнком во время поступления в школу, конечно, с участием взрослого.
779: По разному говорил об этом Леонтьев, но я, пожалуй, сказал бы так-то, что было целью.
780: Учиться, обучаться чему-то то, что было целью, обретает силу мотива учиться ради самого учения.
781: Учиться ради самого процесса учения.
782: А что произошло с игрой?
783: Игра исчезла, но не совсем она, игра, поменяла место.
784: Деятельностью теперь стало учение, а игра, а игра встала на место действий, действия и деятельность поменялись местами.
785: И то, что раньше было целью, стало мотивом.
786: Пример 2.
787: Возникновение аномальных потребностей или сдвиг мотива на цель.
788: Возникновение аномальных потребностей или сдвиг мотива на цель.
789: Вот это вот словосочетание леонтьевское сдвиг мотива на цель.
790: Вызывало массу критики, и я немножко рискую, когда вам говорю следующее сдвиг мотива на цель. Этот механизм очень хорошо может быть пока
791: На примере аномальных потребностей, не любых.
792: А на потребностях негативных
793: И вновь мы возьмём все тот же пример, скажем, негативной потребности зависимости от алкоголя. В нашей стране есть немало прекрасных специалистов по этой
794: Тематики, но я бы привёл здесь для нас художественные произведения, потому что здесь, в художественном произведении, как-то более выпукло представлена проблема художественное
795: Введение называется джон ячменное зерно, автор джек Лондон.
796: Кто-то нам скажет, что это произведение хотя бы немножко автобиографично, но нам это не так важно.
797: Нам важно, что действительно и в этом произведении, как во многих других произведениях джека Лондона, например, в его романе Мартин иден, речь идёт о писателе.
798: Это известный писатель, и он явно страдает названной зависимостью, там прямо начинается с того, вернее, даже так страдает зависимостью, наверное, медицин.
799: Медицинский термин, лучше сказать, для него это деятельность.
800: Для него это деятельность и соответствующие поступки наполняются смыслом например, он рассчитывает, сколько текста, художественного текста, сколько страниц он должен написать с утра, прежде чем позволит.
801: Себе какую-то каплю спиртного. Это развёрнутая деятельность. Как возникла эта потребность?
802: И автор даёт нам историю этого писателя.
803: Дело в том, что юношей этот человек рано ушёл из дома.
804: И стал вполне самостоятельным он стал работать в Порту.
805: Юноша, работающий в Порту, его мотив, простите, его мотив можно, наверное, назвать чисто адлеровским мотивом занять полноценное место в обществе.
806: И не игровое, как у старшего дошкольника, а полноценное место в обществе.
807: И тогда для того, чтобы стать своим парнем в Порту, надо, простите, выполнять целый ряд действий, например, тренировать физическую силу, таскать тяжёлые мешки.
808: По воскресеньям, наверное, драться.
809: А не знаю. Наверное, по субботам. Впрочем, я могу не знать здесь какие-то детали, напиваться до полусмерти это необходимое действие.
810: Для того, чтобы стать своим парнем в Порту, вы знаете, и не психолог уже сразу все станет ясно. Ну вот, значит, в какое-то время он напивался для того, чтобы занять соци.
811: Место полноценное, ну и все, и организм вот загубил.
812: А психолог скажет дальше, а психолог скажет и, по видимому, сдвиг мотива на цель произошёл, потому что, собственно, тот 1.
813: Мотив самоутверждения не реализован.
814: Вы можете доверять джеку Лондону или нет, но несомненно 1 если этот писатель до сих пор страдает потребностью в алкоголе.
815: Значит, его известность ему самому недостаточно.
816: Значит, его самоутверждение не случилось. И простите меня, я в прошлый раз, по моему, говорил о том, кто такой Высоцкий, и тогда из песни слово не выкинешь. Ну, конечно, Владимир.
817: Семёнович страдал данным заболеванием, причём каким, по каким причинам, по чисто социальным причинам.
818: Его не принимали туда, куда он хотел, его не принимали в союз советских писателей он так и не стал, он стал чем-то гораздо большим, но ему он был человек своего времени, оно
819: Светский обычный человек. И когда сейчас, ну, скоро, в 98 году, 25 января, исполнится 60 лет, наверняка будут новые передачи.
820: Наверняка будут новые воспоминания о Высоцком, а когда-то, лет 10 назад, выступает такой поэт.
821: Фамилии, которого мне не хотелось бы называть, и говорит ну, володю мы так любили, он же нам как свой, мы его во Францию взяли на свой концерт, а то, что пол Парижа пришло слушать высоцкого.
822: А не этих каких-то странных поэтов.
823: И тогда, простите, из песни слово не выкинешь.
824: Я не знаю, как деликатнее сказать, но я обязан что-то сказать и, наверное, в семейной жизни.
825: Но только не в интимной её стороне здесь тоже были проблемы, потому что, простите, но не могла жена, любившая своего мужа, написать о нём именно такую книгу надо.
826: Уметь хранить тайну надо какие-то вещи в хорошем смысле, хорошем и добром смысле скрывать, хотя ничто не вредит славе гения и тем не менее.
827: Мы привели пример сдвига мотива на цель посмешить вас немножко.
828: Вы отважные люди.
829: Наша цель коммунизм это что такое?
830: Это сдвиг мотива на цель, это пример сдвига, мотива на цель.
831: Я, наверное, говорил вам, что, будучи пионером, приветствовал 22 съезд партии, и поэтому я имею право сказать посмотрите, там было мир, труд, свобода, равенство, братство и
832: Счастье всех народов что такое счастье, может ли счастье быть целью? Счастье это мотив.
833: И российский поэт Пушкин сказал на свете счастья нет, а есть покой и воля, если б написали наша цель покой и воля нет, наша цель счастье.
834: И вы знаете, какой здесь смысл, а вернее, бессмыслицу допустили люди, которые об этом писали. Есть такой эксперимент он описан у Леонтьева в последней книге.
835: Деятельность сознания, личность.
836: Когда крысе в центр удовольствия вживают электрод и она может собственной рукой доставлять себе счастье.
837: Собственно, не рукой, простите, лапой.
838: И вот она доводит себя до суперсчастья и умирает. Вот это и есть, знаете, как аккуратно сказать, и уже без шуток, послепроизвольное состояние, когда человек
839: Человек творит, когда человек действительно является хотя бы маленьким, но героем перепутают с непроизвольным состоянием.
840: И примеры таких маленьких героев я ещё обязательно буду приводить, а сегодня завершу вот чем.
841: 1 пример был, как перешли от игры к учению. 2 пример был, как образуются патогенные потребности, и вы знаете, не будем нумеровать, но на всякий случай.
842: Пример 3 вот этот механизм сдвига мотива на цель используется широко, используется при стимуляции творчества.
843: И называется этот механизм смени контекст, смена контекста.
844: Авантюрный Роман как создаётся, как создаётся мыльная опера путём смены контекста.
845: Будете объяснять своим младшим братьям и сестричкам, чему вас учат на 1 курсе факультета психологии и что это за мудрёные слова сдвиг мотива на цель? Посмотрите вместе с ними на книжку Остров сокровищ.
846: Что там мотивом является с самого начала клад?
847: Мотивом является клад и карта, к нему ведущая, а для того, чтобы эту развёрнутую деятельность осуществить, нужно было осуществить.
848: Целый ряд действий закупка яхты, шхуны, вернее, да, шхуны, набор команды и так далее, и так далее. И простите, но авантюрный Роман такой, что теперь нам интересны сами эти действия.
849: Они уже давно стали деятельностью а был ли там клад, когда, был ли мальчик это уже не так, не так интересно.
850: Порождение анекдотов. Вот будете, то есть мы и так хорошо себя ведём. А на следующий раз, если хотите, задайте под конец вопрос, как порождать анекдоты. Это точно также путём сдвига мотива.
851: На цель, но только путём двойного сдвига оказывается человек.
852: Который жил в начале века, ему было достаточно 1 раз сменить контекст, и он улыбнётся, а
853: Человеку конца века нам с вами, ну, пожалуй, нужно уже 2 раза. Впрочем, я вас заинтриговал, а у меня все равно не выйдет начать с другой темы. И я сейчас
854: 2 минутки потрачу на этот вопрос. Как же, собственно говоря, строится анекдот? Вот посмотрите рисунки херлуфа, битструпа.
855: Смысл какой есть элемент, который должен из 1 ситуации быть перенесённым в другую?
856: Так смотрим порядок рисунка.
857: Матросский Кубрик, где матросы о чем-то беседуют, произносят некие слова в матросском кубрике сидит в клетке попугай исходная ситуация.
858: Следующая ситуация попугай продаётся, матрос продаёт попугая старушке.
859: И в следующей ситуации то самое заветное слово из матросского кубрика 1 раз скакнёт попугай, произносит это слово старушка в ужасе.
860: Кто-то из нас улыбнулся, мы улыбнулись далёкому началу века, но нам этого мало, и поэтому нам рисуют ещё картинку, когда у старушки гости и попугай сидит хмурый, в клетке и молчит стару.
861: Произносит слово гости в ужасе вот так у нас элемент скакнул дважды, и уже мы, так сказать, улыбнулись полностью и заметим.
862: Смена контекста это есть прежде всего поиск резервов, мотивации.
863: Поиск преобразования ситуации.
864: И тогда для следующего раза.
865: Всего лишь пометим интересующий нас вопрос.
866: Действия и операции.
867: Действия и операции.
868: Точка виды операций.
869: Действия операции, виды операций.
870: Психофизиологические функции.
871: Психофизиологические функции.
872: И после точки уровни, построения движений
873: Уровни построения движений. Таков будет 3 вопрос, и на следующий раз я постараюсь, чтобы была закончена как 6 тема, так и была пройдена.
874: Основная часть.