0: Я вас категорически приветствую. Здравствуйте, Сергей. Евгений Юрьевич категорически рад, как всегда, что это у нас. Это значит, 1 из постулатов, такой учебник марксизма.

1: Осуществлённого, значит, состоявшегося общества коммунистического. Ну вот это, ну, винни пух, заходер, заходер 1, видимо, из, как говорится, ярких представителей движения рабочего. Вот о нём и поговорим сейчас. Никто же с такой точки зре,

2: На тему не смотрит, но сначала, сначала мимо мультфильма нарисовано это мимо мультфильма нарисовано прекрасным нашим борисом диодоровым, который на оформление этой книги потратил 5 лет по нынешним временам это совершенно невозм.

3: Можно вообще вот здесь, у Димы юрьевича на издании стоит астрель 96 год. А вообще издавалась она в 89 90 фондом, детским фондом имени ленина, и там идёт винни пух, а у него под ногами написано

4: Детский фонд имени ленина. Что-то во всем этом есть план похищения крошки ру. Так точно многие винни Пуха знают только по мультфильму. Да, это неправильно. Вот что прочёл кролик. План похищения крошки ру.

5: Ру если кто не в курсе, там жила кенга, и у неё был ребёнок ру ру. На 1. Во первых, кенга бегает быстрее всех нас, даже быстрее меня. Кролик молодец.

6: 2 ещё, во первых, кенга никогда, никогда не сводит глаз с крошки ру, если он не застегнут у неё в кармашке на все пуговицы. 3, значит, если мы хотим похитить крошку,

7: Kuru нам надо выиграть время потому что кенга бегает быстрее всех нас, даже быстрее меня смотри пункт 1 4 идея если ру выскочит из кармашка кенги, а

8: Пятачок туда вскочит, кенга не заметит разницы, потому что пятачок очень маленькое существо, 5, как и крошка ру 6, но кенга должна

9: Обязательно смотреть в другую сторону, чтобы не заметить, как пятачок вскочит в карман 7. Смотри, пункт 2 8. Ещё 1 идея. Вот если пух будет говорить с ней очень

10: Вдохновенно. Она может на минутку отвернуться. 9, и тогда я могу убежать с крошкой ру 10, очень быстро 11, и кенга сначала

11: Сначала ничего не заметит, а заметит все, только потом как это вообще, блин, вот как он это, в общем то, такой сильно авторизованный перевод, это фактически новое произведение, да?

12: Это новое произведение, гражданин захадер, просто монстр, да, давал гарри. Так что, как говорится, по сию пору слышим. Так вот, я что хочу сказать, кто таков творец? Творец это тот человек, который всегда привносит в своё

13: Произведение своё видение мира и фактически переосмыслив милна, который довольно депрессивен, где в английском оригинале проходят такие типажи, странные несколько, которые являются отражениями обычных, самых человеческих психотипов.

14: Здесь мы видим совершенно другую картинку, и здесь мы видим, да, в этом произведении Советского, безусловно, автора бориса заходера, осуществлённый план строительства коммунизма в отдельно взятом месте, потому что в данной книге, в данном тексте сахарная

15: Пудра сыпется с неба непрерывно, непрерывно, через мелкое сито, и все пребывают в состоянии такой глубокой эйфории, в которой и могут соответствовать главному коммунистическому постулату от каждого по способностям каждой.

16: Не по труду, по потребностям, потому что с трудом тут есть определённые вопросы. И вот мы начинаем погружаться, значит, в ткань этой книги, да, ну там понятно, будут комментарии о том, что надо принимать рассказывающей стороне.

17: Не, то есть мне, но это потом мы все принимаем демидрол, это все основные препараты, это все ежедневно по полтаблеточки.

18: Кто такой есть пух? Это квинтэссенция, это вот такой собирательный образ пролетария, того самого, который в большой перемене предлагал своему подопечному построить ролан Быков. Угу. Да.

19: Он по телосложению не то чтобы удался, но он удался по Духу, да, как сказано в мультфильме хитрука, кроме, кроме того, он ещё был поэт, то есть он пишет стихи, он талантливый исполнитель, талантливый исполнитель, да, он поэт талант.

20: Исполнитель Барта, в некотором смысле он занят, собственно говоря, самосовершенствованием, он вверзней в какие-то события там, в борьбу ли с пчёлами, или в празднование дня рождения иа, или

21: Значит, в нахождении нового дома для того же самого иа, и спасение совы или ещё что-то. Неважно, это все не имеет значения. Или он ловит там слонопотама имеет значение то, что он активно вовлечён в процесс. Вот есть сообщество,

22: И он в нём основная движущая сила, то есть вот фундамент, вот самый настоящий пролетарий, тот, который вырос над самим собой, как и призывали нас органы советской власти, поднялся, что называется, над суетой и над тленностью быть.

23: Я и по большому счёту занят вопросами мощными, такими философскими, как быть лучше, как жить лучше, как сделать так, чтобы всем вокруг стало хорошо то, что он ходит, например, по утрам в гос.

24: Это очень понятно. Видимо, всю жизнь он работал, вставал там в 5 или 6, Шёл к станку. Думаешь, он пенсионер? Трудно сказать, пенсионер ли он. Но мы же видим некий отражённый образ, некий такой собирательный. Вот он, да, у него активность утренняя, он в этой утренней.

25: Активности очень, так сказать, естественен. У него есть друг пятачок. Понятно, что они не то чтобы там и выпивают вместе, но то, что 1 сидит плотно на желудях, a2 на меде, это все говорит, это все говорит о том, что базовый

26: Пристрастие у них есть мы видим совершенно типическую картину бытия такого вот реально общество победившего коммунизма, победившего коммунизма, ведь в принципе никто ничем не занят, при этом присутствует.

27: В лице кролика, у которого неимоверное количество дел, он все время куда-то спешит, все время торопится, всем рассказывает, что и как надо делать, как надо жить, где, кому во сколько собраться, и всеми командует непременно там есть.

28: Философский мощный корпус, выраженный совой, это вот такой фундамент институт марксизма ленинизма, да, это существо, которое осмысляет в целом все происходящее, не вникая ни в какие мелкие подробности, потому что у неё там губки.

29: Гнили на кухне проросли насквозь, на что ей когда-то укажет при переезде крошка ру, и, значит, вообще там ужас творится в дому такой, что и хорошо, что этот дом упал. Это все неважно, важно осознавать базис и надстрой.

30: Вот сова этим занята есть метущаяся интеллигенция, подавленная, находящаяся глубоко в себе, это ослик, а который говорит, что в следующую субботу будет 14 дней, как меня никто не навещал.

31: На что ему говорят, ну как же, это только будет в следующую субботу. А сегодня пятница, да ещё до этой субботы. Он говорит, так я же вам и сказал в следующую субботу, да? Или, как он, например, говорит, неделю назад надо мной пролетала сова. Понятное дело, она со мной не

32: Говорила, но она дала знать, что видит меня. Это вот такая интеллигенция, которая, да, пребывает в вечной такой внутренней стагнации, все время отправляется в путешествие во внутреннюю Монголию, считает, что все пропало. И вообще ко

33: Всем изменениям относится с большим напряжением. Когда крошку крошка ру упал в реку, его там куда-то понесло, ослик не успевает во всем этом разобраться, но он поворачивается спиной к реке, опускает хвост в реку. По его пониманию он делает все возможное.

34: Чтобы крошка схватился за этот хвост, неважно, что его уже унесло в тихий океан, да и он говорит хватайся, держись крепче, дружок, да не одобряю я эту нынешнюю моду умываться, особенно эти умывания за ушами, одновременно с этим будучи.

35: Творческой интеллигенции. Он очень резок бывает в каких-то суждениях, он точно не потерпит цензуры главлита вот этого всего. И когда происходит там 1 из замечательных совершенно диалогов, который встревает сова и говорит, перебивая активно

36: Да, и говорит о том, совершенно верно, все это совершенно верно. Если вы спросите меня, и он вот этот иа, вот это забытый, забитый, да, и забытый такой диссидентствующий образец Советского общества, он говорит, я никого ни о чем не

37: Спрашиваю я, наоборот, всем все объясняю. Можете идти в свою дурацкую экспедицию, а можете экспедицию, а можете играть в сиди, сиди Яша, на муравейнике. Ну это прям вызов, брошенный власти. Ну как это очевидно, пита.

38: Это та самая потерянная молодёжь, о которой на малолетний дебил, да, о которой на партактиве, там, 86, 87, 88 года на закате ссср говорили, что мы совершенно не знаем нашей молодёжи, действительно не знаем. Он в критичес.

39: Моменты готов бросить все, стать моряком и уйти навсегда в плавание. Но, по сути, он говорит, что я в принципе никого не боюсь, кроме Волков кыса. Я не боюсь. А если будет кристофер робин, я вообще никого не боюсь. Кто такой кристофер робин? Давайте

40: Сразу построим такую некую такую дугу и поймём, что это, ну, это генсек, конечно, это 1 лицо в государстве, это тот, кто незримо присутствует везде. Тот, кто говорит, товарищи, я сегодня у вас с неофициальным визитом, чья во

41: Пронзает весь этот мир, одновременно наполняя его и смыслом, и сущностью, и содержанием. Вот это кристофер робин винни пух состоит с ним в очень Тёплых таких дружеских отношениях. И это, в общем,

42: Понятно. 1 секретарь тоже когда-то поднялся из народа. Должен же у него быть какой-то обратный ход. Он же должен к кому-то приходить, с кем-то съедать там по баночке меда, выпивать там по чарочке, там, закусывая желудями, и понимать, что вообще там в

43: Народ, что там вообще делается? Насколько там патовая или какая-то прекрасная ситуация?

44: Есть те, кто составляет такую движущую силу как будто бы комсомольских молодёжных движений, но совершенно не оформленных и разбросанных. Это

45: Тигра. Угу. То есть, вот тигра, который готов на любые вообще профанации, который появляется ниоткуда. Ну, собственно говоря, как вся молодёжная, такая активная, такая группа, ядро, ввязаться во что угодно. Дальше потом разберёмся. Он

46: Его структурировать невозможно, он не подчиняется никаким законам, но тем не менее, он просто существует в этом мире, как вот отдельно взятый такой вот сгусток энергии, ты можешь к этому относиться как угодно, он присутствует и все. То есть, если пятачок это вот

47: Вот такая молодёжь, такая потерянная, несколько такая отстранённая, то тигры это те, кого если посадить на поезда и отправить за сиреневым туманом и за запахом Тайги они точно туда доедут. Уж что там будет в Тайге, это мы не знаем быть.

48: Может, всякое, но они туда, во всяком случае, доедут, и там начнётся какая-то страшная, активная жизнь. Вот же доказательством этого является сцена, когда он с пятачком, а нет, с крошкой ру как раз когда тигр влезает на дерево, уверяя, что

49: Это он умеет делать лучше всех на свете. Они забираются туда, и он понимает, что слезть он теперь не может. Задним ходом он не идёт по этому дереву и возникает какая-то странная ситуация. Надо спасать, надо спать, а внизу как раз.

50: Проходит винни пух и пятачок. Это я к тому, что мы сейчас разбираем какие-то диалоги, которые, по сути, являются совершеннейшим дзеном. Это такие скрижали. Если их переносить на нашу жизнь, то ну просто очевидно, что это, это, это прям вот

51: Священные писания, из которых можно истину черпать сколько угодно, вот пятачок с винни пухом проходит внизу, и тигра им кричит спасите, помогите. Да и винни пух говорит о о, вот это ягуляр.

52: То есть у винни Пуха, как вот у развитого, такого мощного внутренне пролетария, есть огромный запас всяких знаний, они не очень систематизированы, он не очень хорошо умеет читать, потому что он говорит, как я читать не могу, я писатель, я пишу, читать я не могу, но я знаю, что все эти

53: Буквы пы, скорее всего, пухи, и он говорит это ягуляр и пятачок с дрожью спрашивает у него а что они делают, эти ягуляры? Надеясь на то, что сейчас они этого делать не будут, и pooh ему говорит о, ягуляры, ягуляры всегда.

54: Кричат спасите, помогите. А потом бросается на вас сверху, когда вы смотрите на них и пятачок кричит, я смотрю вниз, смотрю вниз, у происходят ещё какие-то там вещи, выясняется, что это не ягуляр, а тигр, значит, и крошка ру.

55: Говорит а я думал, это ягуляр, ещё 1 ягуляр, но это все не важно, важно, что в какой-то момент времени, отвечая на исторический вызов, он даёт ему оценку в соответствии с тем, как его учили при советской власти в школах, институтах.

56: И прочих заведениях ты должен реальность воспринимать буквально и иметь на все вот свою чёткую точку зрения. И у винни Пуха она есть. Угу. Но дело не только в точке зрения, а дело ещё и в том,

57: Что он действительно является движущей силой этого достигшего коммунизма по неизвестной причине вот этого малого государства. Например, когда возникает, то есть он никогда не бывает в стороне. Вот возникает вот эта страшная история, когда этот осел

58: Опять о судьбах там Вселенной и вот этого государства, счастливого или несчастного, по той или иной причине падает в реку, а они все остальные, играют на мосту в шишки, там пушишки кидают шишки с 1 стороны, смотрят, чья раньше выпла, с другой.

59: И тут выплывает, значит, а, угу. И пятачок, вот эта молодёжь, которая не может себя найти в этом мире, она пытается тоже как-то, она тоже пытается быть ему сопричастной, и он начинает, а спрашивать, ой, а что ты, как, что ты делаешь? Что, что, как, как это вы? Как что?

60: Как это могло быть? Что это? А я вот эта вот такая надменность по отношению не только к миру, но и к молодёжи. Отстранённость, отстранённость от общества. Он говорит, что я делаю, что я делаю маленький пятачок, рою землю, прыгаю.

61: По веткам молодого дуба жду, чтоб кто-нибудь протянул мне руку спасения дайте маленькому пятачку время подумать, и он всегда найдёт правильный ответ. Это оскорбительная форма взаимоотношений, и между тем общество не отворачивается от него, то есть это совершеннейший коммунизм.

62: Мы вот говорили, все стругацкий. Нет, все здесь, вся правда, на самом деле, тут она тут у заходера, знал лично захадер ленина нет, скорее всего, знал. Просто у нас это нет такой информации. И винни пух, понимая, что

63: Ситуация какая-то патовая, где-то внутренним чутьём ощущая, что сейчас они могут потерять 1 из членов этого коммунистического общества, он предпринимает попытку его спасти, то есть у него в голове рождается план, он говорит, надо взять Большой Камень, кинуть.

64: Его в реку поднимется волна и прибьёт иа. К берегу, на что иа. Которому действительно нужна помощь, говорит спасибо, пух, когда я захочу, чтоб меня прибили, я скажу об этом отдельно, и все-таки винни пух берет этот камень и несёт его.

65: У него лапки трясутся, но он превозмогает себя, взлезает на этот мост с этим огромным камнем. Но что такое пролетариат без партии? Ничто, должна быть направляющая сила, не только движущая, но и кролик, и вот.

66: Кролик, значит, партактив, он говорит, секунду, сейчас я буду давать отчёт. Все, значит, на местах, кто, что, там все расставлены насчёт 3 и на счёт 3, значит, подчиняясь руководящей Роли, винни пух отпускает.

67: Камень. И далее у заходера идёт, ну совершенно какое-то восточное по глубине восприятие мира описание ситуации. То есть камень ушёл, и я ушёл всплеск и ничего, попал в да и винни пух.

68: Думает так ход его мыслей описан, так он думает, что кто знает, может быть, я выбрал не тот день, может быть, не тот камень, не тот мост, может быть, и осел плывёт не тот, и ещё что-то. Ну и тут, значит, обратным ходом.

69: Сбрасывает из воды и выкидывает точно в соответствии с планом Пуха. Угу. Выкидывает его на берег. Ну, казалось бы, это совершеннейшее какое-то безумие. К чему все это так. Но это все к тому, что захадер очень точно описывает общество, в котором

70: Вот что я хочу сказать, в котором у всех все есть, и теперь все заняты исключительно собой, и мы примерно можем посмотреть, что случится, когда наступит мир полудня по стругацким и что там будет твориться и происходить ведь.

71: Противоречия человеческие никуда не исчезнут, а это все равно мы понимаем, хоть и в личинах зверей, антропоморфных сущностей, как это принято. Да, называть, это все равно люди. Вот вам, пожалуйста, блистательная сцена, когда кристофер робин

72: Да, он генсек. Ну что делать? Учился он не очень хорошо, пока образование у него не важнецкое, он оставляет записку. Ушёл. Сейчас вернус вернусь. Сейчас, вирнус, это сейчас вернусь, но вернусь. Да, да, сейчас прочитано это так. И кролик пытается разго.

73: Гадать эту загадку и он идёт к 1, к другому, читать никто не умеет, да и не должен. Сова, да, он идёт к сове и дальше потрясающе. Вот про этот блок философии, про те, кто выстраивают этот мир, подводя материал,

74: Под неё материализм про сову сказано ёмко, кратко и по глубине, просто совершенно вообще не осознавая, сказано, что да, конечно, сова умела читать и писать, да умела и она.

75: Могла написать слово суббота так, чтобы вы понимали, что это не вторник могла, но никогда у неё стояли за спиной и постоянно заглядывали ей через плечо. И вот кролик переспрашивает у неё, а она не

76: Может, очевидно, не может прочесть. То есть вот эту диалектическую задачу она разрешить не может. В данном конкретном случае вот неостановимая сила столкнулась с несдвигаемым препятствием и сама пытается выйти из ситуации, сохранить своё лицо, лицо кролика. Кролик не последний человек это part номенклатур.

77: Она говорит, да, я полностью согласна, ролл. С чем? С тем, что это соверше. Я тоже думала, точно так же говорит, что кролик, она говорит, если бы ты не пришёл ко мне, я сама бы пришла к тебе.

78: Ничего не помогает он настойчиво ну что делать? Не все люди обладают вот такой эмпатией глубокой. Он настойчиво добивается от неё конкретного ответа. И дальше следует фраза заходера, которая определяет очень

79: Очень многое в человеческих взаимоотношениях. Вот вдумайтесь просто, как мы живём. Написано сова какое-то время боролась с искушением спихнуть кролика с дерева, но потом подумала, что это всегда успеется, и, сделав вид.

80: Сделав вид, что она ничего раньше не слышала, таким надменным менторским тоном она говорит прошу в точности повторить текст записки, и этот кролик говорит ну вот же и повторяет текст, говорит ну-ка.

81: Теперь теперь то все понятно, а до этого она пыталась кролику продать некого пятнистого или травоядного шас вирнуса, который в это время года не так часто встречается в наших местах.

82: Что это такое? Да? Ну, естественно, есть кенга. Это та советская женщина, которая всегда на Посту оберегает детей, отвечает за хозяйство и все прочее, вокруг которой

83: Вертится и вращается все то, что называется очагом называется

84: Домом, крепостью. Все это понятно. Это так, наверное, самый архетипический персонаж. Угу. Во всем этом произведении. Но все-таки, о чем книга то, о чем книга? Книга? О том, что даже когда

85: Полудня будет построен, что стругацкими и предсказано человечество все равно неудержимо будет ломиться черт его знает куда, лишь бы не сидеть на месте, потому что мозг и вот эта вот внутренняя эмоциональная составляющая взорвётся.

86: Состояние любого покоя, и чтобы там не наступало, мы всегда какое бы благоденствие, мы всегда, да, кто-то погрязнет в болоте, кто-то, как я, будет отсиживаться у себя там за ручьём, на чертополохе, но все равно будут

87: Пассионарии, которые будут переть, идти вперёд и тащить за собой все общество и их внутреннее устройство. Оно особенно здорово показано в пухе. Это вот существа, вот эти пассионарии, они всегда в той или иной степени одинаковы.

88: Действиях. Вот совершенно непредсказуемо. То есть все у них вырастает из простой бытийности, как вот захадер пишет винни пух, значит, Шёл дождь, и Шёл, и Шёл, и Шёл, и дождь Шёл, и Шёл, и Шёл, и винни пух уснул, и он уснул. Прям поев меда, он уснул

89: Среди своего домика, прям на скамеечке, и вода то прибывала, и она, естественно, к лапкам подбирается, вода, ему холодно, а он во сне видит снег, как он на северном полюсе строит какую-то нору и роет, роет этот снег, он туда врылся и не может дорыться до

90: Того, чтобы спрятать лапки и лапки у него наружу. И тут приходят злые буки, и они начинают выщипывать мех. У него на лапках, и винни пуху холодно, и он как бы думает да что же это, мать твою, для чего же мы строили все вот это счастье, чтобы у меня мех то на la.

91: Запах выщипали, и он просыпается. Угу. Он видит этот потоп. Впадает ли он в депрессию. Состояние того, что все кончено, скорее всего, уже не будет там дней счастья и какого-то бытия под солнцем, на, в этом рай.

92: Местечке нет, он говорит, положение то серьёзное, надо спасаться, и он начинает спасаться с горшками меда на огромный Сук спасается самое дорогое. Да, да, да, он спасается с горшками меда с этим, с внутренним своим, твёрдо.

93: Топливным запасом, мягко топливным и все. Да, да, да, да, да. Спасается. И значит там потом фантастическая история про то, как они выручают из этого потопа пятачка и так далее. То есть это, это

94: Которое все время действует, он все время действует, он никогда не остаётся в пассивности, и по большому счёту он что интересно, ничего совершенно не боится и увлекает всех за собой и в ситуации вот той Страшной дурости, которую ты абсолютно верно.

95: Поднял в начале, когда кролик, испытывая неприязнь вот это такая партократическая черта, которая во многом нам в прошлом здорово помешала, испытывая какую-то личную неприязнь, пытается выкрасть крошку ру.

96: Потом что-то ещё у них там было, где они заблудились в тумане, что нужно всех заблудить в тумане. А кролик в результате заблудился сам со всей компанией. Там тоже происходит потрясающая вещь. Вот они, значит, заблудились в этом тумане. Куда идти, они не знают, ну, по

97: Полная дурость. И тут винни пух. Угу. Ведомый исключительно внутренним голосом, говорит, вот пусть сейчас все замолчат, и я сейчас найду выход. Они, слушайт, как ты выход то найдёшь? Кролик спрашивает, он говорит, как у меня дома стоят 12 Горшков с медом, и они

98: Зовут меня. Он говорит, как они, как, как зовут? Он говорит, ну как они говорят? Винни, винни, иди к нам, иди.

99: Непонятно. Да, да, да. И он действительно находит дорогу и выводит всех из тумана. Вот вроде бы, если сейчас послушать все рассказанное, то это совершеннейшая ересь, но на самом деле нет, на самом деле нет.

100: На самом деле это такая подмена бытия, может быть, не самого яркого проекции бытия будущего проблемы все те же вот все есть откуда-то не возьмись, берётся еда желудей ли там или от пчёл ведь по большом.

101: Счёту не стоит проблематика. Вот если винни пух не добудет меда и пчелы его искусают, он умрёт либо от укусов, либо от недоедания. Нет, этого нет. Он всегда в порядке. Объел ли он кролика и застрял там у него в норе.

102: Ещё что-то случилось? Перебоев с питанием нет ни у кого. Все в целом сыты, да, там приходят к у всех есть домики, у всех есть все в той или иной степени в порядке. Проблематика в том, что вот в этом самом порядке у всех

103: Происходит какая-то колоссальная внутренняя жизнь, и все в той или иной степени не удовлетворены происходящим. Мы можем предполагать, что более менее в порядке генсек, хотя за за кадром остаётся тем-то, что он страдает, что в следующем году

104: Идти ему в школу, и мы это знаем, и в школе его там накорячит, и придётся уже не каждый день тут проводить в этом своём коммунистическом государстве, а удаляться в эти миры несовершенности и совершенствоваться там самому и более менее в порядке среди

105: Всех только пух, который воспринимает реальность буквально вот что есть сегодня, то и благо, вот что есть из того и мы и построим свет и справедливость. Вот что есть в том мы будем.

106: Бывать и это будем по мере сил улучшать, и это переносится странным образом, и на всех других персонажей потрясающая совершенно сцена падения дома совы во время бури. Это. Это просто феноменально.

107: То есть пух, который сам готов на все абсолютно и никогда нельзя сказать, что как-то бережёт себя, особенно ввязывается во все сова, которая отвлечённо осмысляет этот мир философский, понимая, что все в любой момент может закончиться.

108: Вот они попадают в безвыходную ситуацию рядом вместе с ними пятачок, значит, грохнулся этот огромный ствол, выбраться они не могут, выход завален, остаётся только щель в почтовом ящике, и они как вот настоящие ленинцы, как ядро большевиков, они

109: Ну как наличными средствами, как Дзержинский говорил, да, внешний мир нам отказывает в помощи. Мы должны изыскать внутренние ресурсы, и они говорят если пятачок сможет выбраться в эту щель, мы спасены.

110: И тут же, на месте, вот этим партактивом принимается решение винни пух спрашивает у совы ты сова, ты сможешь его взлететь и поднять? Пятачка в щель? Ну, сова что-то там начинает. Я сомневаюсь, что моя мышечная мускулатура, он ей говорит мать, ты сможешь?

111: Или нет, сейчас не до того. Да, выясняется, что сможет и разрабатывается простейший план, что вот сейчас они, значит, сова взлетит, они там проденут бечёвочку. Ага, привяжут пятачка, и на этой, значит, верёвочке пятачка подтянут, он.

112: Пробьётся в щель, побежит, будет кричать спасите, помогите. И придёт помощь пятачок это вот эта вот метущаяся молодёжь, которая попала вот в жизненные такие жернова, вот бывают в истории разные периоды. Вот сейчас они должны выйти вперёд и принять бой вместе с

113: Отцами? Да, пятачок говорит, а что будет, если оборвётся верёвочка? Так? А они ему говорят нет никаких тревог, если эта верёвочка оборвётся, мы привяжем новую. На что пятачок про себя подумал, что немного странно.

114: В то время как рваться будут разные верёвки, падать будет все тот же маленький пятачок, да и тем не менее все это происходит, он, значит, выбирается в эту щель, кричит им там я приведу помощь у лепет.

115: В лес, а сова, находясь вот в этом своём положении, и винни пух, находясь в этом своём положении, то есть на заброшенной космической станции на Марсе, без понимания того, хватит ли им еды до тех пор. Да да, вот он тут, хватит ли им еды?

116: Того, как придёт помощь, они усаживаются в кресло, и сова говорит, поправь меня, винни пух. Если я ошибаюсь, я остановился на том месте, когда был точно такой же бурный день, когда мой дядя Роберт и, значит, углубляется в какие-то истории. Угу. Вот так они живут потом.

117: Потом, когда спасение произойдёт и будет торжественное мероприятие и пятачка будут страшно хвалить, и винни пух прочитает хвалебную оду в его честь, там будут такие слова так славься, славься на века, великий подвиг, пятачка и пятачок.

118: Это метущаяся такая молодёжь, которая, как и всегда, совершила в решающий момент невозможное она подойдёт к пуху и спросит Пуха вот такие слова это правда, боялся ли он? О нет, о нет, но ведь я боялся и пух.

119: Посмотрев на него, так отечески скажет понимаешь, пятачок, ну, как бы тебе сказать, поэзия это такая вещь, что если в ней что сказано, то так оно и было молодец, скажи.

120: Мне?

121: Дим Юрьевич, уважаемый дорогой, при всем стёбе с моей стороны, но я на самом деле не смеюсь, не прямое ли это отражение того, о чем я говорю очень я подобные книги, подобные книги вот в этой советской литературной?

122: Как это историографии, даже не знаю, как сказать. Я её не вижу, её нет. Есть разные вымышленные вещи, да, есть незнайка, но и там существует образ борьбы на луне буржуины, там все. А здесь вот чистая, вот чистый.

123: Violent наступившего счастья, во всяком случае, вот в этой вот конкретных вот во всех этих главах все ничего, what мир, в нём все есть и только развитие психологических типажей очень глубоко берёшь. Я даже не знаю, что

124: Как муми тролли, похоже, тоже. Ну, мумий тролли погрустнее здесь у всех все настолько заковыристо в муми троллях из каждой книги в каждую книгу все больше пробивались реальные обстоятельства жизни. И к концу, к после.

125: Последние вещи в конце ноября мы понимаем, что все тоже там не сахаром посыпано, не медом намазано, да, когда там филифьонка говорит, что она ник, да, она говорит, что никогда в жизни не видела такой грязной закопчённой кухни, как

126: Какая была у муми мамы, ну и мы понимаем. А ты поскачи вокруг всей этой оравы, которая жрать. Давай жрать, давай там непрерывно. И ещё при этом улыбайся, будь милой, доброй, чтобы чистота была. Да. А у тебя то и муж ещё тоже. А уж не говоря про детей.

127: И друзей, все с отклонениями, а ты 1 должна, да, соответствовать, быть добросердечной и приятной хозяйкой. У Тулы все это проступает, здесь этого ничего нет. Есть вообще в чистом. Ну, это какой-то просто, я не знаю, какая-то оптимистическая трагедия всеволода вишневского.

128: Наоборот. То есть все вот выдвинуто сюда. Угу. Вперёд. И ты смотришь вот на эту сцену и понимаешь, ого, вот это че? Так мы будем жить при коммунизме. Я пока останусь в социализме в целом, в целом. Прекрасно. Я это

129: К сожалению, я когда то когда-то мне попалась, я уж не помню, тебе рассказывал, не рассказывал. Книжка под названием винни пух и философия обыденного языка, что-то там такое, где выползание винни.

130: Пуха через нору. Это роды какие-то, это, блин, там такой забористый фрейдизм. Да, да, да, да, право, да, не все имеют. Мы все имеем право на своё прочтение такое. И это туши то мне не понравилось. Нет, я её даже

131: Купил, хотел кусками вслух зачитать. Ну, как-то так. И я его не читал в оригинале он у меня есть, но у меня никогда руки не доходили. А было бы интересно, в общем то, да, что же там осталось, да, для изучения иностранных Языков это вообще

132: Страшно полезно. Текст оригинальный текст перевода я помню, меня в джеке Лондоне поразило, что в мексиканцы бьют с левой, а у вас в переводе с правой что это такое? Говорила об этом? Да, это, это потрясающе, это ещё причём необъяснимо.

133: Вот переводчик, так вот бывает, да, так вот захотел, и все надо перечитать. Я не настолько глубоко в материале, он это тем, кто книжку не читал, я настоятельно, не настоятельно. Это, это эликсир счастья и бессмертия. То есть ты читаешь, во первых, многие жизненные проблем.

134: Разрешается, потому что когда ты переносишь это на себя, ты понимаешь, что, господи, это настолько все абсурдно, вот это все, что происходит, ну, настолько абсурдно. И мы в этом же живём постоянно, да, диалоги мощнейшие, просто догадки всякие, да?

135: Да, да, даже быстрее, чем я, даже быстрее, чем я ещё раз. Во первых, во первых, да, а это потрясающе. Когда кроликам что-то там втемяшивал в голову какую-то историю, они на Лесной полянке все сидят и слушают его.

136: Партсобрание идёт, а винни пух, а про винни Пуха написано, и кролик говорил слушай, слушай меня, пух, а лето вокруг вот это гудящее медвяное лето вокруг говорило не слушай, не слушай его, пух. И пух уснул, но до того, как он.

137: Он уснул, он периодически, чтобы не проколоться, говорил то да, то нет, то да, то нет, и в какой-то момент ошибся и прокололся, и кролик у него спрашивает, что? Да, пух говорит нет, что нет, он говорит, да, что он пытается у него уточнить, и pooh ему отвечает об асолютно.

138: Абсолютно моё любимое, да, сейчас и кролик, которому абсолютно все равно, на самом деле он говорит, с какого, что с тобой случилось. Он говорит, мне в ухо попала, меховик, и я не слышал. Он говорит, с какого момента тебе повто.

139: Винни пух. И дальше с того момента, как мне попала меховик, просто понимаешь ты, тем временем пятачок тоже проснулся. Проснувшись, он сразу

140: Уже сказал о. Потом, собравшись с духом, заявил ну что ж, придётся, закончил он отважно, но все поджилки у него тря.

141: Потому что в ушах у него гремело страшное слово слонопотам. Ну и тут вот это моё любимое, какой он, этот слонопотам, неужели очень злой?

142: Идёт ли он на свист и если идёт, то зачем, любит ли он поросят или нет?

143: И как он их любит. Если он ест поросят, то, может быть, он все-таки не тронет поросёнка, у которого есть дедушка по имени посторонним в.

144: Бедный пятачок не знал, как ответить на все эти вопросы, а ведь ему через какой-нибудь час предстояло впервые в жизни встретиться с настоящим слонопотамом оно вообще на мультфильм не похоже.

145: Не абсолютно. Мультфильм это чуть чуть там срез небольшой, но адски смешно. Адски смешно. Да, это если идёт, то зачем? Да, да, как он их любит, это, это абсолютно, это абсолютно. То есть вот тут к вопросу ещё

146: Том, что это ещё и кладезь вот именно литературного языка. Вот если мы говорим пьесу, написать пьесу, чтобы все было здесь все настоящее, да, вот переноси на людей, вот 1 идёт встречаться, например, со своим будущим страшным начальником, которого только чт,

147: Поставили на должность съест, он его не съест, полюбит ли он его, а если полюбит, то как и что будет происходить дальше и все вот это просто, просто потрясает своей естественностью и своей глубиной.

148: Есть вещи, которые вообще, вот понимаете, мы же тут каждый раз встречаемся с Дим юрьевичем, говорим о книгах. Уважаемые зрители, наши слушатели. И мы говорим о том, чтобы внимание

149: Привлечь к вещам, которые прям вот могут помочь в жизни. Вот реально могут помочь. Вот, вот, прям вот смотрите, коротенький диалог, пух и пятачок идут по лесу, и пух говорит.

150: Кролик, он умный пятачок. Говорит, да, говорит, точно, говорит кролик, говорит он, он говорит, хитрый пятачок, говорит, да он вообще, говорит, хитрый. Вообще хитрее. На все, наверное.

151: Наверное, умнее всех в лесу пугар, наверное, поэтому он никогда ничего не понимает.

152: Сколько таких людей в вашем окружении, дорогие мои, ну как это вот, ну сколько там предложений?

153: Бездны, просто бездны. Да, и так все, и так все, так, любая вещь, за которую, за какую не возьмись. Или, например, потрясающе. Вот к вопросу, вот степли, все, что

154: Чем мы сегодня тут занимаемся про это коммунистическое общество? Дело в том, что когда искали новый дом для совы,

155: И, а вот эта самая творческая интеллигенция, которая, как обычно, включается где-то в конце, не пойми для чего мы тоже творческая интеллигенция, простите, он ходил, ходил и в части, значит, идеал.

156: Варианта нашёл для совы дом пятачка. Он не знал, что это дом пятачка, он никогда не бывал у него в гостях, да и зачем ему бывать? У кого-то в гостях. Для него самое важное, что у него никто почти не бывает в гостях, что он брошен, покинут вот это самоосознание, вот это само

157: Прочувствование собственной глубокой жертвы это забавляет его больше всего и составляет смысл его жизни. И он ходил, ходил и нашёл этот дом и всех собрал. Сказал пойдёмте, я решил проблему. Наконец то жалкие ничтожества. Пожалуйста, идите все за мной. Я решил проблему.

158: И они приходят и видят все в онемении, стоят в онемении полном, и он говорит вот сова прекрасный для тебя дом. И дальше.

159: Захадер, он и смеётся, и плачет вместе с нами в каждой строчке дальше происходит следующее как-то у него там описано, говорит, что, как будто бы не ощущая, не чувствуя себя, как будто бы находясь в каком-то волшебном тумане, вспоми.

160: Миная оду, которую написал о нём винни пух, о том, что он великий герой, подвиг будет его славиться на века, он делает шаг вперёд, глотает комок в горле, говорит да, я это будет самый лучший.

161: Самый прекрасный дом для совы.

162: И переезжает жить к пуху пятёрка, крепкая пятёрка. Да это же я изу.

163: Original невозможно, можно будет поговорить об этом отдельно, тут я тебе тотально и полностью, что называется, доверяю.

164: Да, можно сказать, что это все глупости, что на самом деле есть просто детская книга с детскими диалогами, и этих. Но нет, конечно, нет, конечно, нет. И, конечно, надо сказать, что seal той власти.

165: Который принадлежал как литературная творческая элита захадер заключалась в том, что пусть и на короткое время, на несколько десятилетий, она дала это вот уже максимально серьёзно, она дала практи.

166: Невероятный лифт, вот этот социальный для людей, у которых что-то было внутри по настоящему. И эти люди просто взяли и сказали, это не как было в каком-то там царском уложении 1000 там, 800 какого-то 21 года, о том, что этих лучше не учи.

167: А то слишком много учёных то. Ну, мать твою, они нам тут российскую империю сверзятся, а просто вот любой, то есть не 1 Ломоносов с рыбным обозом, а там 1000 и сотни тысяч ломоносовых. И из них, естественно, бриллианты были.

168: И вот просто вырос человек, и вот он так сказал, вот он перевёл, вложил какие-то свои смыслы и создал абсолютно, я считаю честную вещь, предположим, даже что-то было ли у него за пазухой не было. Это не важно, это сейчас модно говорить, что

169: И у того было за пазуху, и у этого, и все, они держали фигу. Угу. И в результате, потом все это развалилось к чёртовой матери, да, развалилось. Но в моменте мы видим произведение и понимаем, что в нём фиги никакой нет. Все, вот есть, вот осмысление жизни.

170: Все построено, все состоялось, люди, вот вы останетесь примерно такими и странным образом, когда мы читаем серьёзные вещи стругацких, хищные вещи там какого века, века, да, весь.

171: Мир полудня перечитываем во все это, погружаемся, погружаемся в схватки этих систем безопасности. Максим Каммерер, там и так далее. И мы понимаем. А, собственно, а, собственно, да, все построено у всех достаток, н,

172: Нажал еда, у тебя прибывает, пункты телепортации повсюду стоят, ну, по крайности, 150 лет. По любому ты живёшь при нормальном образе жизни, там под 200 и больше. Ну, это мы можем по леониду горбовскому считывать, да?

173: Но проблем внутри головы, эмоциональных, психоэмоциональных, отношенческих, культурологических вопросов образования ооо там гадкие лебеди и все это.

174: Просто бездны, бездны, и они никуда, никуда не уходят и не денутся, никуда, и не денутся никуда, потому что мы можем сколько угодно вот рваться к звёздам и когда-то вырвемся, да, но нам бы сначала с черепушкой разобраться.

175: А это девочку полюбил, а она тебя нет и к другому. И травма на всю оставшуюся жизнь. Коммунизм не коммунизм, без разницы. Да, понимаешь? А этот подло поступил. А этот, наоборот, благородно. Да, да, да, мы же не можем сказать, что

176: Здесь кто-то предельно отрицателен. Вот так вот, если серьёзно разобрать. Но столкнись, мы с каждым из них, вот мы отдельные, вот, вот я всегда предлагаю переносить себя, как вот я рассказывал тогда историю, что у меня был там небольшой, там читательский клуб, вот он как

177: То есть там он, то есть, то его нет, неважно. Я предложил почитать солярисы, и мне потом высказывали, да, вы с ума, ты с ума сошёл? Что ты там подсунул ни начала, ни конца. Почему автор, а что автор не мог? Кто такой этот лем, он что, не мог внятно?

178: Написать, чем дело закончится. Я говорю, алло, это симулятор. Вы загружаетесь на станцию. Каждый из вас и ждёте, кто к вам придёт, кто придёт. Свят, свят, кто при

179: Идёт. Я говорю, кто-то придёт, мать вашу. Я говорю, я вот догадываюсь, кто придёт ко мне, а кто придёт к вам, вы должны понять. Так и здесь мы смеёмся замечательно, но, столкнувшись с любым из этих персонажей, мы там переплюёт в сомнении, или будем в я.

180: Или будем, например, в какой-то, наоборот, эмпатии ещё в чем-то. Представьте себе, что вы встречаетесь с любым и все, очень все очень сложно, неоднозначно. В 1 месте будет исключительная чистота, порядок. Но вы от этого застрелитесь через час пребывания.

181: В гостях там, у кролика в другом месте будет срач, и по углам не пойми чего, no вас накормят и будут дружеские объятия там и все такое прочее в 3 месте вам задурит голову совершенно в 4 вы там через час впадёте в депрессию, пойдёте, повеситесь на ***.

182: При этом ослик то не только не повесится, но ещё будет стоять рядом и говорить вот вот оно, последствие мира, в котором я страдаю, и советы давать, да и советы давать, да.

183: Так пожалуйте, вот вам все здесь и шекспир, и гомер, и стругацкий, и все страсти человеческие, все в 1, как он это сделал, черт его знает, талант, талант да талант немереный просто.

184: У него немереный, потому что это вот, а он че-нибудь ещё сделал, кроме винни Пуха, да, он разные там вещи переводил. Я сейчас не буду. Он, он по моему, алису, кстати, делал тоже карловскую. Да, да, да. Я сейчас не хочу просто лишнего наговаривать, потому что был

185: Был на этом сосредоточен. Можем ещё отдельно сделать такую встречу эфир по нему, именно по заходеру. Естественно, у него всяческие там стихи его и переводные. Но это, конечно, апогей, это апогей творчества. Сейчас Дим Юрьевич нам выкатит.

186: Литературная деятельность винни пух, Алиса, мэри поппинс, а мэри поппинс, Питер пэн Питер пэн с алисой ошибся Алиса, Алиса, да, да, да, да, сказки чапика.

187: Да, тувима, бжехвы, да, но вот все самое мощное из того, что мы знаем, это безусловно, вот это, это безусловно, винни пух. В 2026 году выйдет фильм винни пух и все

188: Все, все основанные на работах заходера, посвящённых винни пуху. Удивительно. Об этом страшно даже думать, что они снимут. Удивительно. Да, об этом страшно думать. Так вот так вот теперь, да.

189: Осознав эту ситуацию, поняв, что мы можем с любым из этих типажей встретиться внутри этого мира, оказаться, давайте себе зададим внутренний вопрос окей, оказались мы внутри этого мира, с неба непрерывно сыпется сахарная пудра внезапно, внезапно.

190: А вот интересно, что мы с тобой перед эфиром говорили, да, сколько книг прочесть, нет времени. Угу. И все. И вот куда-то выехал на пару дней отдохнуть, посмотреть на сосны. А все равно нужно ехать назад, вот этот, вот это колесо, не то чтобы беличий нельзя.

191: Что мы прям в беличьем колесе, но вот эта цикличность жизни, которая все равно затягивает очень. А вот оказались мы в этом мире, все, ничего не надо, все есть, вот просто все есть и будем считать условно, исходя из срока жизни этих

192: Персонажи, пока не приходило сообщение о том, что кто-то из них почил в бозе примерно какой-то длинный, так скажем, жизненный горизонт. Что делать? Будем книжки читать, че делать? Вот заберёмся в домик винни Пуха, будем книжки и

193: Будем книжки читать. Я не помню, кто говорил, что самый хороший дом это комната, посреди которой стоит шконка, да, а шкафы на расстоянии вытянутой руки, книжки хватай и читать, но это мы, да.

194: Остальные безобразничаать будут безобразничать обязательно, господи, праздность мать всех пороков, если вы не работаете и ничего не делаете, это только в чудесном вымышленном дет.

195: Мире. Возможно. Увы. Хотя хотелось бы, да, чтобы вот так вот все дружили, все Мило размышляли об интересных вещах. На самом деле так быть не может. А если бы, а если бы зубы?

196: Точили друг от друга то по доброму да, да, сиди, сиди, Яша, на муравейнике.

197: Ну вот, все же, вот, все же я вот, да, я понимаю, я понимаю, я слышу, что ты говоришь. Я пытался, мысленно думая о сегодняшней встрече, тоже как-то в это пространство переместиться. Да, я понимаю, что 2, 3 месяца возможно.

198: Я буду безвылазно торчать, ковыряться в книгах, слушать музыку какую-нибудь, там ещё че то вот такое такое состояние полного погружения в такое впитывание всего, что возможно, что интересно.

199: Конечно, очень круто, ничто, ничто над тобой не довлеет, но фокус в том, что я понял, что где-то это закончится, где-то там неощутимо, но где-то там загорится красная лампочка и надо будет действовать. Означает ли это, что внутри нас зашит какой-то

200: Блок, который заставляет нас действовать. Зашит ли он во всех, как это поколенчески разнится, да и а может быть это вообще никак не разнится. Может быть те, кто сейчас торчит там в гаджетах, безвылазно.

201: Оказавшись в такой ситуации, посидят в гаджетах 2 3 месяца, точно также не испытывая никакого давления, ну только не книжки они будут читать, понятно. А вот так вот. А потом и их перемкнёт. У них возникнет рвотный рефлекс, и они рванут к звёздам. Нет больше.

202: Это вообще не надо. Есть такой хороший сериал, во все тяжкие называется. Я надеюсь, ты смотрел. Угу. Угу. Там был такой персонаж пинкман, который в конце оказался в зиндане. Если бы сценарий писал я, то он бы

203: В 1 серии оказался в зиндане. Его б никто не выпустил. Если ты умеешь вот такое делать, будешь делать. Вот наркоман, негодяй, беспринципная абсолютно. Да, да. Ну как это в нашем Любимом?

204: Разрезе. Не мы такие, жизнь такая. Ну да, он, он, попавший в обстоятельства, начинает там творить вот это, да, и там самый вот мне запавший в память много раз рассказывал, потерпите ещё самый запавший в память эпизод про этого пинкмана.

205: Как он на собрании анонимных алкоголиков рассказывал, как он в школе на уроке труда делал какую-то шкатулочку, вот он сделал шкатулочку и учителю труда принёс, а тот посмотрел, говорит все, на что ты способен, то есть сделал он какой.

206: Это говно. И тогда, переработав вообще весь свой подход, он её там правильно зашкурил, Ровно напилил, отлично зашкурил лаком залачил, заполировал.

207: Получилась такая отличная. Потом выдержал паузу и сказал и я её сменял на спичечный коробок дури.

208: А потом final, когда пинкман сидит уже в зиндане, ему железный короб, там ему не вырваться оттуда, вот и думает, думает он только про эту коробочку, в общем то это было.

209: Самое светлое, самое хорошее, что вот у него в жизни было, и он только это может вспомнить. Поэтому я вот как слесарь, Токарь, фрезеровщик. Самое приятное в жизни это если ты что-то

210: Своими руками делаешь, да, и, возможно, оно, возможно, неказистое. Возможно, кто-то делает лучше тебя. Это точно. Я когда на заводах работал, вокруг меня были орды алкоголиков.

211: Дегенератов, которые руками умели все делать так как мне и не снится до сих пор. Блин, но это ж ты сделал. Вот я построил когда-то табуретку, табуретке уже лет 40, наверное, если не больше жива. Конечно, это моя

212: Табуретка, как ты понимаешь, она прекрасна абсолютно.

213: Тоже самое. Ну сколько, а сколько ты можешь лежать? Это при этом, ну как, это же вот светлое коммунистическое будущее, когда мы уже при товарище сталине предполагалось, что люди должны работать 4 часа, не больше.

214: Для меня, конечно, это удивительно. То есть тут и за 8 то не сильно, чего успеешь. A4 часа это совсем мало. А что вы все остальное время то должны делать? Вот что. Ну и есть какие-то, так сказать, хобби, у него программа была.

215: Есть какие-то хобби условно, например, делать парусные кораблики. Я в детстве тоже любил. Ну вот ты парусный кораблик сделал. Это пылесборник. Вот в 1 очередь, куда его девать?

216: Некуда. A2 сделаешь. А его куда девать? А какой? А вот такой сделаешь. А куда его девать? Это, это прикольно. Но суда, авиамоделизм не, это, как знаешь, как дорогие подарки, которые ты сделал, продал. А кто-то кому?

217: Подарил. Ну и вот он у него стоит, так скажем, разумно ли этим заниматься? Ну, за деньги, наверное, разумно. А вот если не за деньги, а вот что делать? А вот что делать? Ну, выход всегда.

218: Ровно 1 ты для общества должен что-то делать, да, для того, чтобы лучше жил не только ты, а и все окружающие. Ну, при капитализме так не сильно бывает. А вот то, что ты вопрос.

219: Задал, как это людей к этому сподвигнуть. В Советском союзе получалось местами, местами, да в итоге не вышло, потому что, как мне кажется, нового человека воспитать не удалось.

220: Говорить невозможно, да, но, видимо, это задача сверхтяжёлая. Есть масса проблесков. Ну, например, в каждом из нас, ну, конечно, чему-то хорошему нас все равно научили. Ну, безусловно, да, и многих научили очень хорошо, но вот

221: Так, чтобы это на всей стране сказалось. Нет, не получилось. Можно ли я уверен, что можно, можно. Вот глядя на хохлов, как вся нация, народ, нация, дурацкое слово, как весь народ.

222: Целой страны мог рехнуться, взять, съехать с катушек, погрузиться в какую-то животную ненависть абсолютно на ровном месте. Вам же как-то это объяснили, да, что надо русских ненавидеть. И внедрили. Да, да.

223: Да, и ваше счастье в ненависти, и вы в это уверовали, и вы готовы пойти и за это подохнуть. Но раз есть такие методики обработки сознания, значит, есть и обратное. Они в обе стороны работают, да, в плохое и в хорошее, безусловно, и

224: Я уверен, это они. Это, знаешь, я уже не помню. Мы с тобой обсуждали, не обсуждали, как американцы попадали в плен в корее во время корейской войны. Ну, естественно, оказывались в китайских лагерях. Откуда потом, когда их отпускали,

225: Они все оттуда возвращались вот насквозь коммунистами, и переубедить их было невозможно, то есть американцы завизжали, что это так называемый брейн Вошин, то есть промывание мозгов и мозги.

226: Промыли им, не промывали мозги, с ними просто беседовали. Как там, как там у вас устроено, как ты себя ведёшь? А почему вот так? А ты считаешь это правильным? Или вот это? Да, и после вдумчивых Разговоров человек, вот.

227: Мозг просто переформатирован в хорошем смысле слова, да, то есть можно же и хорошо делать. Ну вот все это понатырили дорогие американцы, сколько они там 100 лет тренировались на латинской америке, а тут уже вот на Украине это

228: Да, отсутствие идеологии, оно не даст построить ничего, и никакая религия этого не заменит, как бы там не старались, а идеология нужна и промывание мозгов са.

229: Хорошем смысле оно должно быть, потому что, что такое хорошо и что такое плохо, большинство граждан понять не способно. Если это мне на пользу, я, судя по новостному потоку, да, если на пользу, я буду делать, что у

230: Угодно вообще, лишь бы мне было хорошо Вон тут уже совсем отвлечёмся на за прошедшую неделю в ленинградской области от палёного алкоголя померло 39 человек.

231: Ну и как я вот я до сих пор эту цифру не могу осознать. Это же все, как это доблестные журналисты пишут, что вот эти люди, у которых они покупали там самогон, не самогон, я не знаю, 2.

232: 20 лет торгуют, 20 лет продают, и если 39 померло, а сколько не померло, сколько вот из этой партии не затарилось, а затаривалось из другой партии 100 человек на протяжении.

233: 20 лет, да, у вас вот тут вот торгуют, а вы ничего не видите, а вы ничего не знаете. А почему они бухают? Ну, возможно, вы их не обеспечили никакими другими развлечениями. То есть вы как государство, вы

234: Этими людьми, не говоря, они, ну, алкоголизм то это ж разрешённая разновидность наркомании государств. Ну, да, разрешённая. Это можно, блин, ну, как-то, не знаю, с такими людьми мы даже хороший.

235: Капитализм не построим, не построим. Че уж говорить о светлом будущем, к слову, о сталине. Так обычно я когда эту тему поднимаю, вот хорошо, что ты вспомнил о ней, так народ посмеивается. Ну, от неведения. А ведь действительно, он действительно.

236: Двигался в программных своих каких-то разработках к четырехчасовому рабочему дню. Угу. И прям

237: Общий план предполагал, что остальное время это культура, саморазвитие, спорт, книги и так далее, но

238: Можно ли назвать его безумцем в этом смысле? Ну, в целом, мне кажется, нет. Это такой постулат, который существует, ну, всегда в той или иной степени, как от древних. Да, это же древние все придумали. Это ж не товарищ сталин придумал. Давайте так уже.

239: Совершенство души и тела, тело должно быть в порядке, и душа должна быть в порядке. И вот вместе этот симбиоз даёт, ну, так скажем, совершенного, развитого человека.

240: Ну, это как раз то, про что ты говорил, что есть аморфная масса, а есть отдельные персонажи, которые все время куда-нибудь лезут, все время что-нибудь изучают, пробуют, глядят, изобретают те самые пассионарии, да, как было.

241: При советской власти твори, выдумывай, пробуй. Лозунги то все были не столь глупы, как пытаются их представить. Хочем выжить. Если то рано или поздно к этому всему придётся вернуться. Я думаю, что.

242: Туда, я думаю, в полной мере. Ты посмотри, как все интересно складывается. Я думаю, что, оказывается, это дружная семья народов. Она не хочет нас принимать, так сказать, в лоно цивилизованных народов, да, оказывается.

243: Внезапно дедушка ленин, который с помощью коммунизма вырвал вас из гнусных объятий этой западной цивилизации, послав её *** и определив индивидуальный путь развития, вам не кажется, что это уже как-то начинает все?

244: Совпадать. Просто мы странным образом вдруг оказались отдельной цивилизацией. Мы не такие, как вы. У нас внезапно оказался особый путь. Тут понять бы. А в чем особость то? Покажите на пальце.

245: Если у вас все про деньги, приготовьтесь в соединённых штатах и европе денег гораздо больше, чем у вас. И там гораздо больше все про деньги, да, а вы про что, если не про деньги, ну, расскажите про что?

246: Про загробную жизнь сразу рассказывать не надо. Вот сразу не надо. Про сейчас, пожалуйста. Да, давайте. Че делать? Про сейчас, как организовывать и че вообще делать, чтобы мы жили в волшебной сказке с винни пухом? Попро.

247: Ну вот я тебе говорю, даже события, которые происходят буквально сейчас, даже то, что вот мы с тобой говорили до эфира, Вон пацаны мои десятиклассники, едут на военные сборы. Да, извини, перебью.

248: По субботу смотрю телевизор, а там вдруг показывают, играли в зарницу и все с квадратными, как круто. Да. А вы не верили, как при большевиках то интересно детям было, да, то есть.

249: А тебе настоящий автомат, да, на танке повозят в bmp погонять? Вот извините, перебил нет, а че извиниться, все правильно абсолютно. И я тебе говорю, что вот нехотя.

250: Там как-то со скрипом, но возвращаться то приходится к этому в той или иной степени, конечно, государству нужна структура, что эту структуру нужно укреплять, и она вовсе не, не какая-то.

251: Эфемерна она из людей состоит из их внутренней воли и из их направленности, из того, насколько нация там сообщество этносов, как не назови все, что угодно, да насколько она

252: Монолитно в той или иной степени все. А больше что ещё определять или при всех психологических вопросах и особенностях каждого. Тем не менее, это сообщество, в котором

253: Все буквально, если глубже на следующий уровень перейти, все держатся тут друг за друга, тут нет такого, что они выпадают, они все 1 кулаком нажми ещё сильнее, и они все превратятся.

254: Буквально в 1 кулак.

255: Если этого нет, если долженствуют личные границы, особенность там мировосприятия, исключительно отличающееся от всего остального, да, вот личный комфорт.

256: Обязательный, безусловный и так далее. Отстранённость от всего, внутренняя эмиграция во внутреннюю Монголию, да? Ну тогда.

257: Отличная книжка, винни пух. И все, все, все, всем читать повезло. Такое издание. Я даже не знал, что такое есть. Представляешь, я когда 1 раз увидел, а качество то какое? Диадора? Это ж в полном смысле. Ну как это среднее?

258: Миниатюры в каком-то, ну в каком это насколько все прорисовано руками? Ну невозможно. Специалист талант, да, да, он, он.