ym104432846
Вставьте ссылку на видео из Youtube, Rutube, VK видео
Задайте вопрос по видео
Что вас интересует?
00:00:39
Принятие себя и признание тёмной стороны:
  • 1. Для принятия себя важно начать с осознания своей реальной личности, включая признание негативных сторон
  • 2. Признание манипуляций окружающих (и собственных) помогает снизить болезненную реакцию на подозрения в манипуляции
  • 3. Необходимо научиться спокойно отказываться от просьб других людей, осознавая свою самостоятельность («ты и другой»)
00:02:08
Страх отказа и вины:
  • 1. Участники обсуждения подчеркивают важность осознания личных границ и самооценки, необходимость разделения себя и объекта взаимодействия (например, партнера)
  • 2. Обсуждаются механизмы защиты от негативных последствий общения, включая страх потерять себя, страх отвержения и потребность избегать ситуаций, вызывающих дискомфорт
  • 3. Упоминается значимость умения распознавать и анализировать собственные эмоции и реакции, а также способность сохранять внутреннюю целостность и независимость в диалоге
00:42:25
Контроль активности другого и зависимость от мнения:
  • Участники обсуждения затронули тему контроля активности одного человека над другим, указывая на связь внутренней цензуры и попыток контроля поведения
  • Обсуждалась проблема страха высказывания собственной точки зрения, связанного с опасениями нападения, обесценивания, отвержения или унижения
  • Упоминалось, что чувство собственной «хорошести» возникает вследствие подавления личных потребностей и соответствия идеализированному представлению о себе
00:53:39
Боязнь высказывать свою точку зрения:
  • 1. Участники считают важным получать восхищение от окружающих и уверены, что мир должен соответствовать их ожиданиям
  • 2. Люди с завышенной самооценкой испытывают сложности при поиске компромиссов и редко меняют собственное мнение
  • 3. Такие индивиды часто чувствуют себя обиженными и неудовлетворёнными, считая окружающий мир несправедливым и неспособным принять их таким, каким они сами себя представляют
00:56:39
Внутренний диалог и идентификация настоящего «я»:
  • Участники обсуждения подчеркнули важность понимания внутреннего диалога и формирования собственной идентичности через осознание чувств и мыслей
  • Было отмечено, что часто люди пытаются подтвердить свою правоту, избегают признания ошибок и живут в воображаемых идеализированных представлениях о себе и окружающих
  • Для выхода из замкнутого круга негативных эмоций и переживаний рекомендуется развивать способность анализировать собственные мысли и поступки, формируя осознанное отношение к собственным желаниям и чувствам
01:07:32
Манипуляции и шантаж в отношениях:
  • 1. Участники обсудили признаки манипуляции и шантажа в отношениях (молчание, жертвы, предъявления претензий)
  • 2. Упоминалось, что многие люди склонны манипулировать и шантажировать друг друга, воспринимая это как норму поведения
  • 3. Предложена техника ведения диалога и переговоров для разрешения конфликтов («мы садимся за стол переговоров», прояснение взаимных потребностей)
01:14:17
Анализ речи и потребностей собеседника:
  • Участники учатся технике самоанализа речи и смысла сказанного
  • Важность понимания составляющих речи подчеркивается разделением её на три части
  • Акцент сделан на значимости осознания момента, когда собеседник вызывает эмоциональный отклик
01:14:48
Причины неправильного восприятия чужой речи:
  • 1. Участники обсуждения пришли к выводу, что фраза «говори потише» часто воспринимается собеседником как проявление потребности снизить громкость речи, а не как нападение или обесценивание
  • 2. Обсуждалось, что интонация и эмоциональная окраска сказанной фразы важны для понимания истинной потребности говорящего
  • 3. Участники подчеркнули необходимость абстрагироваться от собственных потребностей и сосредоточиться на понимании потребностей другого человека
01:18:11
Признаки и причины обесценивания и отвержения:
  • Участники обсудили возможные причины неправильного определения окраски действий человека (нападение, обесценивание, отвержение или подчинение)
  • Было упомянуто, что человек может воспринять чье-либо сообщение негативно лишь в том случае, если сам разрешит себе воспринимать его таким образом
  • Предложено анализировать чужую речь буквально, не приписывая ей несуществующий смысл, чтобы избежать искажений восприятия
01:23:35
Внутренний критик и атаки на собственное достоинство:
  • Участники обсуждения пришли к выводу, что внутренние конфликты человека часто проявляются через восприятие внешнего мира как опасного и враждебного
  • Обсуждалось предположение, что бессознательное стремление индивида находить внешние причины своего внутреннего дискомфорта связано с неспособностью психики эффективно анализировать собственные внутренние процессы
  • Упоминалось наблюдение, что поведение людей в отношениях может меняться в зависимости от эмоциональной атмосферы и энергетики пространства, создаваемого одним человеком другим
01:28:14
Страх отвержения и обесценивания:
  • Участники обсудили проблему внутреннего ощущения ненужности и отверженности человека самим собой и окружающими
  • Люди испытывают чувство неполноценности и отвергают тех, кто не соответствует их идеальному образу
  • Говорилось о влиянии внутренней структуры личности, которая транслирует человеку ощущение никчемности и несоответствия святым стандартам
  • Эта структура заставляет человека воспринимать окружающих негативно и считать их ущербными, если они отличаются от идеала
  • Упоминалось о важности осознания собственных бессознательных программ и дефектов восприятия, чтобы избежать повторения ошибок прошлого
  • Осознание базовых психологических проблем помогает человеку перестать реагировать агрессивно и обесценивать других людей
01:31:43
Механизмы защиты от страха потери ценности:
  • Проведён вебинар, посвящённый обсуждению четырёх базовых дефектов личности (нападение, отвержение, обесценивание и контроль)
  • Участники получили рекомендации по работе с собственным внутренним диалогом, восприятием и реакциями на окружающих
  • Упоминались дополнительные образовательные программы («Игры разума», «Шпионские игры», «Сновидения») и возможность записаться на них после вебинара
02:06:02
Практики концентрации и осознанности:
  • 1. Участники обсудили техники концентрации внимания через медитацию и упражнения на визуализацию (представление красной точки или зеленого квадрата)
  • 2. Ирина рекомендовала вести конспекты после прослушивания медитаций для лучшего усвоения материала
  • 3. Спикеры упомянули возможность записи YouTube ролика по теме внутреннего родителя и воспитания
02:08:35
Чувство вины и обесценивание себя:
  • 1. Семинар по избавлению от чувства вины и повышению самооценки планируется провести с использованием роликов на YouTube-канале
  • 2. Участники семинара научатся защищать личные границы и отстаивать собственные права после осознания собственной ценности
  • 3. Повышение внутренней уверенности и изменение отношения к себе помогут изменить восприятие окружающих и повысить качество жизни
02:10:36
Работа с чувством собственной неполноценности:
  • 1. Участники обсудили проблему обесценивания личности и влияние требований соответствовать идеальному образу
  • 2. Предложено, что отсутствие необходимости соответствовать идеалу предотвращает обесценивание личности
  • 3. Упоминалось, что наличие реалистичного представления о себе помогает избежать обесценивания
02:11:38
Исследование собственных внутренних структур и травм:
  • 1. Обсуждается тема внутреннего обесценивания личности и влияния внешних структур на восприятие смысла жизни
  • 2. Упоминается возможность просмотра лекции на сайте, посвященной вопросам отношений и диссоциации
  • 3. Рассматривается ситуация, когда женщина занимает доминирующую роль в паре, что вызывает усталость и дискомфорт
02:13:25
Формирование границ и выражение несогласия:
  • Участники обсудили важность умения выражать несогласие и различные эмоции, используя приемлемые формы общения
  • Упоминалось значение работы над собой, исследования собственных чувств и эмоций, поиска компромиссов и развития внутренней гармонии
  • Обсуждалась необходимость принятия своей индивидуальности, разрешения недостатков и избавления от внутреннего давления и ожиданий идеальности
0: Всем добрый день. Рада всех приветствовать на вебинаре.
1: Добрый день, у нас есть 10 минут, и я пока отвечаю на те вопросы, которые вы прислали, я тоже рада вас видеть, Гульнара.
2: Поотвечаю пока на ваши вопросы. Если какие-то вопросы есть у тех, кто уже подключился, то пишите их. А те, кто ещё не созрел с вопросами, послушает ответы на вопросы, которые вы прислали до этого, может быть, будет полезно.
3: Елена прислала вопрос, как принять себя для принятия себя, необходимо сформировать в начале реалистическое представление о себе.
4: Это действительно сложно для человека, потому что тот, который он есть на самом деле, он себе не нравится, он себе нравится, воображаемый и прекрасный, без недостатков и без негативных эмоций.
5: Поэтому 1 принятие начинается с признания той стороны, которая кажется негативной, как не реагировать на болезненные болезненно на подозрение в манипуляции для того,
6: Чтобы не реагировать болезненно на подозрение в манипуляции, необходимо понять, что мы все манипулируем, потому что у ребёнка нету никаких других инструментов, кроме манипуляции родителями, у него нету.
7: Ума у него нету силы, и это заложено у нас природой. И когда ты начинаешь наблюдать за тем, что ты сам манипулируешь про это, будет сегодня на вебинаре, то тебя попускает, тогда уже и другие не кажутся монстрами. Как
8: Перестать чувствовать вину, когда отказываешь. Когда человек к тебе обращается с просьбой, то ты должен сформировать конструкцию, которая состоит из 2 объектов. Ты и другой. Надо понимать, что ты 1.
9: Очередная ценность для себя, потому что если не будет тебя, то не будет ничего в этом мире и на основании этой двухфакторной модели и формировать ответ. Тогда чувства вины не будет, потому что ты для себя представляешь ценность.
10: Ну а как обрести ценность? Это уже отдельная тема, когда ты становишься главным человеком для себя, про это тоже будет немного на вебинаре. Как унять дрожь в теле и пересыхание в горле, когда защищаешь свои грани.
11: Добрый день, Ирина. Когда защищаешь свои границы и ты дорожишь это говорит о том, что объект, с которым ты общаешься, не воспринимается реально, он воспринимается слишком
12: Большим, слишком большим объект воспринимается тогда, когда ты входишь в режим родитель ребёнок, то есть ты не общаешься с ним как полноценный как равный ему человек и очень важно перед общением проверить raw.
13: То есть насколько ты чувствуешь себя равным вместе рядом с объектом? Если ты его чувствуешь больше или чувствуешь меньше, то надо разбираться, в чем причина, как перестать строить сценарий, додумывать мысли других.
14: Если тебе не ответили, проигнорировали, важно понимать, что у каждого из нас есть сценарий с наихудшим исходом, который мы боимся избежать, и этот сценарий с наихудшим.
15: Исходом. Он как баба яга, как бабай стоит. Здравствуйте, Наталья. Прекрасное спасибо. Как бабай стоит и пугает нас. И мы очень боимся попасть туда и поэтому всеми
16: Силами стараемся избежать туда попадения. Наша психика рисует этот сценарий у тех, у кого травма отверженности сразу рисуют отверженность. Но когда ты понимаешь, что другой человек это не объект из твоего прошлого, а это кто-то совсем другой.
17: И когда у тебя есть понимание, какой это человек, то есть ты можешь описать его личность, то тогда твои предположения, почему он тебе не отвечает, становятся более объективными. Здесь также важно знать, что мы очень зациклены.
18: На себе. У нас есть сверхценность. Мы, здравствуйте, Ирина. Мы очень часто думаем только, как он относится к нам, а как я, а как мне, а как для меня, и вот эту со
19: Сверхценность в размышлениях необходимо отслеживать и понимать, что мир вращается не только вокруг меня, и понимать, что другому человеку может хотеться совсем иное. Я вот записывала вчера ролики для YouTube канала, и там есть момент про.
20: То, как не чувствовать себя отверженным, когда кто-то отказывает, можно будет посмотреть, как не домысливать в диалоге за другого очень важный момент, когда ты переспрашиваешь то, что тебе непонятно.
21: Если тебе что-то мерещится, то необходимо подобрать ту форму, которая будет приемлема как для тебя, так и для другого человека, и задавать уточняющие вопросы. Сегодня на вебинаре будет, почему мы боимся открывать рот?
22: И задавать эти уточняющие вопросы. Так Маргарита пишет добрый день, не могу сказать о своих чувствах близкому человеку, мужчине, через ком в горле надо понять, что это за ком в горле, и понять свой страх, описать свой страх.
23: Будет YouTube ролик на следующей неделе про то, как у нас в психике есть определённые стражи, и эти стражи запрещают нам что-то делать, и эти стражи стоят там не зря надо понять, для чего они там поста.
24: Очень часто мы не можем открыть рот и сказать какому-то человеку, потому что общение с этим человеком и отношения могут повлечь за собой очень плачевные последствия. И иногда наша интуиция нам это подсказывает. Поэтому Маргарит
25: Я вам советую разобраться, что это за мужчина и почему вам страшно. Возможно, это страх потери себя. Так, Екатерина, вам Карим ответит, почему пропадает звук. Это он отвечает за техническую
26: Детали, как перестать слышать нотки высмеивания, когда они звучат в мой адрес. Про это мы поговорим сегодня, как научиться терпеливо слушать тех, кто мой взгляд тупит и мыслит туго, если вам кажется, что кто-то тупит и мыслит туго.
27: Это говорит о том, что у вас к себе громадные претензии по поводу того, что вам запрещено тупить. То есть вы нападаете на себя и тем же стражем. Запись вебинара будет и тем же стражем. Нападаете на других. То есть мы явля,
28: Носителями определённых запретов, определённых ограничений, определённых Страхов и этим же нападаем на другого. То есть, если мне запрещено тупить, то всем в моём присутствии тоже запрещено тупить. Если
29: Мне запрещено высказывать вслух свою точку зрения то тот, кто её высказывает, он будет обесцениваться мною, то есть те претензии, которые мы предъявляем другим, всегда претензии те, которые мы предъявляем лично к себе как now.
30: Терпеливым, так это я читала, как спокойно относиться к словам собеседника, если он упрекает меня в прошлых поступках, мы не можем относиться спокойно, когда кто-то предъявляет нам претензии, потому что мы не готовы.
31: Брать ответственность на себя, ту часть ответственности, которая принадлежит нам. Спасибо, Гильда. Та часть ответственности, она у нас всегда есть в отношениях, есть кусок другого человека и есть кусок.
32: Мой то кото тот вклад, который я приношу в отношения, и тот вклад, который приносит другой человек в отношения. И очень важно разделять и быть искренней и честной с собой, и понимать, где ты накосячил и
33: Когда человека упрекают в прошлом, то можно сказать так, что вот это да, это мои косяки, это я принимаю, а это нет. Вот здесь я беру свою ответственность. И когда вы соглашаетесь хоть с чем-то из претензий человек
34: Обычно попускает поэтому искренность, искренность и ещё раз искренность.
35: Как спокойно относиться к собеседнику, если он пытается внушить, что твой прошлый опыт описывает тебя как несостоятельного и непрофессионального человека? Ну, я ответила признавать, учиться, признавать свои ошибки, потому что
36: Очень часто мы отбиваемся от всего, что нам не нравится. Если, например, кто-то скажет, что, не знаю, там, Ольга, мне не нравится ваша причёска. Это не значит, что я должна её быстренько менять. Я скажу, ну, значит, у нас разный вкус на причёску с вами, так.
37: Наталья прислала каждый раз при диалоге с бывшим мужем влетаю в аффект, выбешивает отсутствие контакта и нелогичность его действий вообще не контролирую себя, есть подозрение, что это провокация с его стороны, у него, к слову, в детстве, крича.
38: Мама была бывают ли провокаторы, что происходит в тот момент со мной и как не влетать в эффект на этот вопрос подробно я буду говорить на вебинаре, но для того, чтобы сейчас кратко коснусь, для того, чтобы не влетать.
39: Эффект. Необходимо разделять себя и человека. Нас выбешивают только те люди, с которыми мы вошли в некоторое слияние. Если мы отдельно от человека, если мы воспринимаем его как отдельную личность, то по
40: Отношению к нему у нас нету аффективных эмоций. Эффективные эмоции говорит, что вы пошли с ним в слияние, когда вы начинаете воспринимать этого человека как свою часть. Вот, например, когда кто-то
41: Говорит, мне не нравится твоя причёска, допустим, незнакомый человек. Вот мы познакомились на вечеринке, и он это говорит, то это значит, что он не ощущает границ между мной и им. Он воспринимает меня как
42: Часть своего мира и как отдельную личность, и понимание этого даёт возможность реагировать менее эмоционально заряжено на то, что говорят другие. Так, Екатерина, я не понимаю, как, что с этим делать. Меня не
43: Устраивает отношение моего мужа ко мне. Как понять, что вот это именно то место, что нужно уходить. И это не моя вина. Екатерина, ваш вопрос. На ваш вопрос невозможно ответить на семинаре. Вам надо обратиться к специалисту.
44: Разобраться с собой, разобраться, почему вы с этим мужчиной разобраться, ваши претензии к нему объективные или субъективные, понять, какой сценарий в ваших отношениях, и после этого постепенно принимать решение, потому что здесь надо разбираться.
45: Очень подробно. Здесь нету быстрого совета и быстрого решения. Будем ли мы обсуждать сегодня хоть немного диалоги с детьми, особенно подросткового возраста. Мы сегодня в целом будем говорить про диалоги и
46: И я думаю, что вы там найдёте ответы, но как говорить с подростками, это тоже самое, что говорить с эмоционально заряженными людьми. Можно ли, Максим, я на последний вопрос максима отвечу и будем начинать. Можно ли совместить в себе эмпатию?
47: Эмоциональный интеллект с острой потребностью быть честным и открытым, не обманывать себя и окружающих. Мне кажется, что это невозможно. Я с вами не соглашусь, потому что эмпатия, она в 1 очередь подразумевает чувствительность к другому.
48: Человеку. Если я понимаю, что я своими словами могу ранить, то я это не делаю из милосердия и уважения к собеседнику. И очень многие люди честностью и открытостью называют откровенное хамство. Я сейчас не говорю про вас не при
49: Это на свой счёт. Я говорю в целом, что очень многие люди думают, что их мнение сверхценно, его надо постоянно высказывать, и они не заботятся о том, чтобы не было больно. Все. Я на остальные вопросы отвечу.
50: Позже нам надо начинать вебинар. Ещё раз вас приветствую. Сегодняшняя тема диалог с другим. Для меня эта тема очень важна. Её исследование мне было самой интересно, потому что я обща.
51: С людьми на консультациях и общение это тот способ, тот инструмент, с помощью которого я могу помочь другому человеку могу не помочь, поэтому очень важно научиться.
52: Быть опытным собеседником и самое главное, быть чутким собеседником. Через наши слова мы передаём определённую информацию, но эта информация 20 30%. Остальное
53: Информация считывается невербально и в зависимости от того, носителем какого содержимого мы являемся, мы и выстраиваем собственное общение. Поэтому те, кто думает, что он выдрессирует себя,
54: А как пуделя в Цирке правильно разговаривать, ждёт разочарование. Все начинается с внутреннего содержимого. Все начинается с того, что внутри моего пространства, потому что, как бы я не по
55: Посещал семинары, где учат говорить вот так вот давать отпор. Вот так вот я все равно буду выливать из своей чашки то, что в неё налито.
56: 1 наш слайд это что происходит рядом с другим человеком?
57: На YouTube канале есть видео точка потери себя чаще всего люди попадают в это состояние, как они его описывают, они описывают его следующим образом появляется тревога, скованность, тяжело.
58: Мыслить. Многие люди описывают это как туман. В этот момент, когда появляется туман, когда появляется вот эта ватность в размышлениях. Человек потерял идентичность и контакт с собой, он
59: Летел в определённую роль, которая у него сформировалась чаще всего в детстве рядом со значимыми взрослыми. И в этой Роли. Вот сейчас важный момент, кто записывает, записывайте ему ва
60: Важно соответствовать выбранному образу этот выбранный образ кажется человеку в этот момент оптимальным, идеальным, и человек, соответствуя ему, начинает терять конта.
61: Так, с собой реально. То есть я в контакте с другим всегда хочу показаться лучше, чем я есть на самом деле. Но парадокс заключается в том, что моё представление о лучшем себе очень часто не совпадает с тем, что
62: Нужно собеседнику. Я с этим постоянно сталкиваюсь на консультациях, когда человек приходит и начинает вести себя странно. И когда я пытаюсь выяснить, почему вот он говорит комплименты, например, мне ещё что
63: Он говорит, я хочу вам понравиться. Я говорю, подождите, подождите. Мне, чтобы понравиться, надо вести себя по другому, и человек начинает пропихивать этот свой образ в общении, уверенный, что так и надо, и поэтому нам очень важно.
64: Разоблачить внутри тот образ того посредника, с помощью которого мы пытаемся выстроить отношения в контакте, особенно с теми людьми, в которых мы заинтересованы. Это подстройка под другого, она
65: Из прошлого человек в ней не эмпатичный, надо понимать, что в детстве 1, что ребёнок отключает, это свою интуицию и свои чувства, потому что чувства мешают ребёнку соответствовать.
66: Тому образу, который ожидаем родителями, и при этом в соответствии его эмоции, например, злость на родителя будет ему мешать. Поэтому в точке потери себя идёт атака.
67: На контакт с собой реальным, на подавление всего типа негативного, тёмного и на выставление такого, знаете, праздничного, фуршетного, фуршетной версии себя, но мы должны
68: Понимать, что это режим не идеальности, а это режим выживания, который у нас выработан. И чувствительность, и интуиция, и эмпатия, в том числе у нас выключается эмпатия. Очень многие
69: И люди путают сверхчувствительность, отвечающую за выживаемость с эмпатией. Эмпатия это когда ты ориентирован на другого человека и понимаешь, что с ним происходит, когда ты сверхчувствительный и думаешь только о том, чтобы тебе отбиться.
70: Чтобы на тебя не напали, чтобы тебя не обесценили, это режим выживания.
71: Очень важно понимать, что диалог это часто не то, что мы диалогом считаем. Я тоже общаюсь часто с людьми и
72: Диалог формируется далеко не со всеми. Иногда проходит достаточно долго времени, пока ты сможешь действительно быть в диалоге. Я предлагаю вам проанализировать. Возможно, сейчас
73: Писать, а после вебинара обратиться с вопросом к себе обращение с вопросом к себе. Оно и формирует внутренний диалог, о котором был вопрос, и про внутренний диалог будет дальше, оно помогает
74: Выводить из бессознательного то, что мы от себя прячем. И это выведение из бессознательного похоже на то, как будто было тёмное помещение. Туда провели свет. Мы начинаем видеть, что происходит у нас внутри. Многие
75: Люди терпеливо слушают, они в этот момент пытаются угодить другому и быть соответствующим тому образу, про который мы с вами говорили совсем недавно, и это
76: Молчаливое слушание воспринимается другим как восхищенность собой и другим людям это нравится, но проблема заключается в том, что мы, терпеливо слушая и не находясь.
77: Теряем себя. И у человека очень часто в этот момент появляется состояние. Меня нет, потому что он отменяет, отменяет себя и в конце Концов наступает как
78: Это точка, где он теряет контакт с собой и уходит в состояние небытия.
79: 2 режим, в котором мы чаще всего находимся, мы доминируем, когда говорим. То есть мы не даём сказать слово собеседнику, нам не важно его мнение, мы даже не проверяем, есть ли у нас контакт.
80: Многие люди во время общения отводят глаза, смотрят куда-то в другую сторону и тараторят очень многие люди, которым запрещено проявлять себя, делают это на надрыве на стра.
81: Они как будто машина на скорости 220 куда-то несутся и не видят, что происходит с их собеседником. Поэтому 2 этих режима надо научиться узнавать, когда вы
82: Меняя себя внемлете. И когда вы начинаете доминировать и заполнять собой все пространство, у многих из нас есть голод по значимости, есть голод по собственной ценности, потому
83: Потому что внутри мы себя обесценили и мы не представляем для себя никакой цены, никакого веса. И поэтому, когда мы дорывает людей, мы начинаем тараторить, перебивать и
84: Охватывать пространство вокруг себя, заполнять себя. Я думаю, что каждый из вас встречался с такими людьми, которые, как шар, как будто надувается, надувается. Вы чувствуете, что для вас уже места нету, и мы это часто замечаем за
85: Другими, но очень редко замечаем за собой. А как собеседник, а что происходит с ним? А что он чувствует? А понятно ли мы говорим это? И по тому, как человек вам отвечает, можно понять по
86: Это ли вы или нет? Потому что у нас нету культуры заботиться о форме, в которую мы облачаем, облекаем свои мысли. И очень многие мои клиенты, которых я просила запи.
87: Сессию и послушать, как они говорят, были очень сильно удивлены о том, как они формулируют мысли. Они думали, что все понятно, когда слушает себя со стороны, понимают, что непонятно ничего и очень важно.
88: Следить за эмоциональной окраской того, как мы говорим.
89: Я вот здесь вот привела песню слова из песни Роза чайная. Её написал Филипп киркоров. И там есть такие слова. Я думаю, что мои
90: Весники, если они тут есть, точно помню эту песню. Неужели дверь стеклянную не откроем мы сейчас и дальше припев. Ты не слышишь меня? Между нами беда, как холода. Зимние холода. Я не слышу тебя. Неужели?
91: Понять мы не сможем друг друга, вот люди чаще всего общаются через стеклянную дверь, им недоступно понимание собеседника, потому что из за сверхценностей зации
92: На себе они не могут другого услышать. И сейчас я говорю не про людей, которые, которых принято называть нарциссами. Я не очень люблю эти формулировки. Не, не о людях, у которых
93: Есть самолюбование, некоторое у людей, которых мы можем назвать мазохистами, не меньше, зацикленность на себе, чем у людей, которых мы можем считать нарциссами, и
94: Эта зацикленность на себе говорит о том, что в детстве не повезло и контакт с объектом не был установлен в вашей семье, скорее всего, были монологи, монологи родителей или так далее и дискуссии.
95: Дебаты. Диалог не входил в эту программу. На этом слайде изображена очень важная, на мой взгляд, схема здесь есть идеальная. Видите, такое голубое облако на слайде есть
96: Плохое я чёрное круг и есть некие реальные качества. И видите, между идеальным и плохим есть небольшой кружочек, который и есть этими реальными
97: Качествами, то есть мы фантазируем о себе идеальном наше я идеальное не имеет никакого отношения. То есть очень такое, знаете, там 10% меня реального, но
98: В то же время мы являемся носителями фантазийного, плохого о себе, и люди всегда это я вам говорю как практикующий психоаналитик, они преувеличенно думают о своих достоинствах и точно также преувеличенно они думают о своей
99: Недостатков, то есть у них как будто нету сверки с реальностью и нету понимания, какие они есть на самом деле. В этой диаграмме есть важный момент. Тот, кто записывает, запишите его у
100: Человека целостного есть множество качеств разных, но тогда, когда у него, ему говорят, вот это вот эти качества хорошие, эти плохие, он начинает плохие.
101: Хорошие качества разделять. И иногда в плохое уходит самое ценное, например, та же интуиция, или те же эмоции, или те же чувства, или же умение высказывать свою точку зрения или интеллект даже может уйти в плохое. И это
102: Плохое, как льдина, которая откололась, уходит в 1 сторону, a2 кусок льдины я идеальный, уходит в другую сторону, и таким образом создаётся фантазирование о своих псевдо достоинствах и точно такое же.
103: Фантазирование своих псевдо недостатков. И для того, чтобы нам собрать я реальное, собрать свою идентичность, понять, кто мы на самом деле, мы должны соединить это, и у нас получится небольшой кружочек, потому что все остальное
104: Ещее раздуто нашей психикой, потому что-то, что мы считаем плохим, нам к этому невозможно прикоснуться, нам это болезненно. Вот знаете, люди приходят на сессии, и то, какие они жертвы, как над ними издеваются, обсуждают.
105: С лёгкостью все, какие все плохие, а какой я несчастный. Но как только ты начинаешь касаться стороны их, скажем так, плохости, человек злится, человек не хочет обсуждать свою агрессию, свою зависть.
106: Своё обесценивание, он не хочет даже видеть, это не то, что обсуждать или же, например, запрещённую сексуальность, или же запрещённый интеллект. Человек постоянно придумывает объяснение, почему с ним
107: Это так. И почему он так делает? Вот я очень часто встречаюсь, когда у девочек, у девушек, у женщин заблокирована сексуальность и женщина, мне приводят такие аргументы. Например, я выгляжу абы как, потому что мне
108: Так нравится. Это мой выбор. И в то же время человек озадачен, например, поиском партнёра. У человека в голове не сопоставляются эти идеи. То есть вот эту льдину плохого отошла сексуальность. Человек
109: Человеку запрещено, он себе кажется идеальным и хорошеньким в тот момент, когда он соответствует образу серой мышки.
110: Поэтому в 1 очередь надо научиться быть искренним с собой, и безусловное принятие именно тёмной стороны помогает сформировать фундамент о том, какой ты есть на самом
111: И когда тебе говорят, например, ты перебиваешь, вот писали вы в комментариях, и ты говоришь, я не перебиваю, я просто свою точку зрения высказываю. Вот в этот момент ты отвергаешь это, потому что тебе хочется выглядеть каким-то
112: Очень умный и
113: Когда ты соглашаешься и говоришь, да, действительно, я сейчас перебил, то ты становишься на фундамент реальности. И ты говоришь, например, извини, да, действительно, я перебил, но мне было очень важно сейчас сказать эту мысль. Я
114: Все, молчу, молчу, то другой человек, он сразу будет относиться к вам по другому. А когда мы начинаем отрицать свою ответственность, то в этот момент человек будет злиться и начинать на нас давить, чтобы мы признали эту
115: Свою, скажем так, вину, свою ответственность. Поэтому если вы научитесь признавать свои объективные косяки и недостатки, вам будет гораздо легче с собой и с другими, потому что вы не будете падать.
116: Собственную плохость люди очень часто злостью хотят доказать, какие они идеальные и воюют с ветряными мельницами.
117: Сейчас углубимся отдельно от другого. Это очень важный момент. Тот, кто пишет. Запишите эту фразу отдельно от другого и потом попробуйте помыслить над ней. Мы
118: В диалоге очень редко бываем отдельно от другого те люди, которые подтверждают мою точку зрения, которые со мной полностью согласны, воспринимаются мною как хорошее и правильное, а те люди, у которых есть
119: Разногласия, с моей точки зрения, часто воспринимаются как враги. Мы не можем выдержать то, что другой, другой, отличающийся от нас, когда мы
120: Присутствуем в диалоге, в контакте. Важный момент, сохраняя концентрацию на том, что у нас внутри пусть это будет какая-то точка, какое-то ядро пусть будет
121: И ты, не теряя контакт с этим, контактируешь с другим. То есть ты постоянно немного мониторишь собственное состояние.
122: Постоянно как будто задаёшь себе вопрос, что со мной сейчас происходит, как я реагирую, потому что когда человек вылетает, воображаемый идеальный образ, который он хочет предъявить другому, контакт с собой, теряется. И вот
123: Это отдельность от другого, понимание, что другой это не тот, кто тебя обслуживает, не тот, кто вокруг тебя вращается, не тот, кто тебе должен быть рад и думать, что ты единственный прекрасный человек.
124: Когда у тебя есть от него отдельность, многие проблемы в общении снимаются, восприятие другого как структуры, я Иду сейчас по слайду, внутри которой происходит
125: Автономные процессы 2 человека это 2 разных реальности 1 зелёный, другой жёлтый. Я, погружаясь в психику каждого человека, понимаю, что мы разные.
126: Не представляете, насколько у нас есть там что-то общее, но мы разные Вселенные с разным восприятием, с разной историей, с разными ценностями, и когда ты понимаешь, что другой это автономно.
127: Структура то этот другой перестаёт, ты перестаёшь к нему предъявлять требования соответствия тому, как, что ты хочешь видеть. Вот то, что я говорила, те люди, которые хотели мне понравиться.
128: На сессиях, если я не принимала их дар. То есть, например, когда они шутили, когда злились, или же, например, когда они мне говорили комплименты, я говорю, стоп, стоп, стоп с комплиментами, давайте.
129: Вас. Эти люди злились на меня за то, что я не хочу играть в их игру, за то, что я не хочу делать так, как они придумали в собственном сценарии, и когда человек не соглашается играть в вашу игру и вас.
130: Это злит. Это говорит о том, что вы пытаетесь ему навязать собственный сценарий общения. Светлана, может, может ли быть принятие другой точки зрения? Без контакта с собой? Нет, не может. В 1 очередь должна должен быть кон.
131: Так, с собой вы должны понять свою инаковость, свою истинность, и только после этого принятия хотя бы частичного, вы начнёте понимать другого собеседника, потому что как только вы увидите свою тёмную сторону, как только вы поймёте,
132: Манипуляции, шантаж, что тоже присуще вам. Вы начнёте очень спокойно относиться к этому в других. Восприятие другого как отличающейся от тебя личности. Это тоже важно. Запомните это.
133: Другой полностью отличается от вас. Если у вас в чем-то сходится точка зрения, прекрасно, но он все равно другой. Понимание, что постигнуть происходящее с другим можно только приблизительно. Не думайте, что вы знаете, о чем человек дду.
134: И не думаете, что вы знаете, как он к вам относится? Несомненно, ясновидение есть, и, несомненно, мы можем о чем-то догадываться, но это приблизительно.
135: Восприятие речи другого это тоже важный момент, восприятие речи другого как описание процессов, которые происходят с ним. Мы не можем речь другого человека воспринимать как
136: Описание его процессов, вот эта наша сверхценность, все относится ко мне, все обо мне, все против меня, все за меня. Оно не даёт понять, что-то, что он говорит, он описывает происходящее с ним. Это может иметь отношение к вам, а может не иметь
137: Нет, вообще никакого. И самая главная проблема, которая есть в общении, это предполагаемое нами нападение, отвержение, обесценивание и контроль. Про это мы поговорим чуть позже. Синеньким шрифтом. Я написала комментарий.
138: Который был к моему Посту. У меня есть дислексия, и поэтому я очень часто леплю, леплю нелепые ошибки и очень часто сталкиваюсь с тем, что эти ошибки люди обнаруживают. Я всегда их благодарю, когда они находят
139: Эти ошибки у меня, потому что знаю свой недостаток. И вот я опубликовала на фейсбуке сообщение о том, что на моём канале появилась рубрика самоанализ. В ней я буду делиться теми.
140: Инструментами конкретными, которыми человек может сам себе помочь. И для меня эта рубрика была дорога, потому что я хочу, чтобы люди учились самоанализу и
141: Женщина пишет я допустила в слове самоанализ 2 о не а и женщина мне написала на моём канале с сегодняшнего дня появилась рубрика самоанализ вы это серьёзно при такой орфографии и
142: Начальная реакция моя, конечно, была на это злость, потому что это обесценивание. И для того, чтобы выйти из этой злости. Антонина, у меня тоже дислексия, поэтому я боюсь писать. Ну, Антонина, это
143: Все надо преодолеть. Я проверяю в ворде ошибки и стараюсь перечитывать по многу раз посты для того, чтобы не злиться на эту женщину, которая это написала, я включаю ну.
144: Внутреннего аналитика и внутреннего аналитика. Необходимо у себя завести и сделать этого внутреннего психоаналитика опытным, как сделать его опытным. Я со щедростью делюсь на своём канале. Я на
145: Канале делюсь только тем, что помогло мне, что пропущено через меня и через что помогло моих клиентов там все рабочие инструменты. Итак, почему человек может написать такой комментарий? Вы это серьёзно при такой
146: Ографии во первых, у этого человека запрет на самовыражение такие люди, у них есть внутренний страж, который не даёт им проявлять себя, и они нападают на всех, кто себе разрешает.
147: Проявлять собственную индивидуальность, это легко проверить. Эту гипотезу. Надо зайти на страницу того, кто это сделал, и посмотреть, что там. И когда я зашла на страницу этой женщины, я увидела, что у неё нету постов собственных, то есть мно,
148: Перепостов, но собственного текста нету. Это говорит о том, что она себе запрещает самовыражение. Для таких людей. Выражение агрессии можно только в скрытой форме, потому что им важно сохранить свой идеальный образ, то есть
149: Она не может написать те мысли, которые появились там. Тупица выскочка, потому что это будет прямая агрессия, и многим людям, у которых дофига собственной агрессии, потому что они себя атакуют. Надо своё
150: Агрессию облечь в сарказм, в какие-то подколочки и так далее, и так далее. Людям, у которых есть пристрастие к своему воображаемому идеальному образу. Им присуща формальная логика, потому что
151: Это важный момент тоже, кто пишет? Запишите. Наше мышление напрямую связано с нашим реальным. Я. Когда человек мыслит, он может опираться только на реальность. И если он
152: Опирается на реальность, то его мышление будет нести истину в себе если я, размышляя, опираюсь на фантазии, на свой фантазийный образ, то я не могу мыслить включа.
153: Хотя бы небольшой процент истины в своём мышлении. Поэтому очень часто люди могут быть интеллектуалами, они могут много прочитать, но рассуждать и мыслить от себя они не могут, они
154: Могут только цитировать. Поэтому мышление напрямую связано с нашими чувствами если есть контакт с собой, если есть доверие своим чувствам и своей интуиции, то в ваших размышлениях будет глубина.
155: Ваши размышления, они будут интересны, и они будут уникальны, они не будут ни на кого похожи. И другим людям будет интересно вас слушать, потому что людям интересно то
156: Чем вы отличаетесь от него? Я?
157: Очень часто сталкиваюсь на сессиях с тем. Вот 1 девочка есть, которая в контакте с другими мужчинами становится неинтересной, хотя девчонка очень интересная, она умная, она красивая.
158: И когда я начинаю выяснять, что происходит в этот момент, она выключает себя и начинает подстраиваться, и мужчины создаётся впечатление, что рядом нету никого, то есть она становится банальной, неинтересной, она становится тем the.
159: Которое пытается его отразить. А нам не интересно похожее на нас. Нам не интересно, когда под нас подстраиваются. Для нас интересно, когда другой человек несёт в себе что-то новое.
160: Так, Светлана пишет много логики, размышлений, чувств, нет, желаний нет, связи не вижу, не понимаю. Если вы мыслите и себя запутываете, а не распутываете, то это не мышление. Очень многие люди формальную логику называют.
161: Мышлением или подтверждение собственной правоты. Поэтому мышление очень сильно отличается от того, что мы называем мышлением. Есть такой у нас семинар игры разума, он уже про
162: Шоу, но мы есть возможность купить лекции. Вот можете посмотреть его. Есть ролики на YouTube канале про мышление и надо разобраться. Нет, самокопание это не размышление, это дру.
163: Когда человек мыслит, он распутывает. То есть после акта мышления вам должно становиться всегда легче. Если вы ходите по кругу, это не мышление. Мышление это синтез и анализ. Вот в играх разума рассказывала.
164: Это когда ты берёшь какое-то понятие, разбираешь его на отдельные кубики и потом складываешь нечто новое, что дополняет твой жизненный опыт, и ты приобретаешь себе какую-то ценность, и ты понима.
165: Что-то большее для себя.
166: Дальше идём. Поверхностный анализ без желания вникать в суть. Люди очень часто говорят, я не хочу заморачиваться, это сложно. Давайте как-то, короче, давайте как-то проще. И это нежелание вникать в суть тоже говорит о том, что человек на
167: Находится в соединении со своим воображаемым я, а не реальным, потому что контакт с реальным я это всегда глубина, это глубина, вплоть до контакта с душой, до контакта с
168: Пусть будет универсумом с пространством вокруг, когда ты синхронизирован и не конфликтуешь с этим, пытаясь реальности насадить собственную правду и собственные правила, когда ты понимаешь, что так лучше.
169: Интуитивно понимаешь, потому что ты находишься во внутренней гармонии, в гармонии с окружающим пространством и в гармонии с другим человеком.
170: Когда другой проявляет агрессию. Так, a5 пункт в этом слайде право на контроль активности другого. Что такое универсум это долго объяснять. Я думаю вы загуглите, почитаете.
171: Это надо отдельный вебинар на это, по этому вопросу. На школе шпионские игры. Вот она в сентябре начнётся. Я про это много говорю. Пока нет. Если нет желания вникать в чужие проблемы. Да не надо в чужие.
172: Со своими разобраться право на контроль активности другого. Тот человек. Вот видите, эта женщина в своём комментарии, она как бы имеет право на контроль моей активности. То есть она мне указывает, что
173: Мне делать или не делать, если вы замечаете, что другой человек пытается контролировать вашу активность, это говорит о том, что его внутренняя активность под жёстким контролем, она под жёсткой цензурой.
174: И тогда он, контролируя себя, запрещая себе, как бы получает право указывать другим, что им делать, это говорит о том, что жёсткая цензура.
175: Перейдём к следующему слайду.
176: Так как перейти?
177: Да ёпрст, да что ж такое?
178: Ну вот, бывает же так.
179: Так я появилась, надеюсь.
180: Так почему нам страшно страшно высказывать свою точку зрения? Потому что нам все время мерещится нападение, обесценивание, отвержение или же унижение?
181: Нас этот страх запирает нас, и мы все время просчитываем внутри, как сейчас правильно повести, как правильно сказать, и в этих просчётах мы абсолютно не тестируем пространство.
182: Вокруг нас и понимание того, что происходит с собеседником. Так, Татьяна спрашивает, буду ли читать вопросы, буду, но в конце у нас будет дополнительное время про эти страхи мы тоже с вами.
183: Поговорим сейчас мы с вами пойдём в схему. Хороший, плохой. Очень важно понимать, когда вы чувствуете, что вы хороший. Это очень опасное состояние, потому что
184: Мы себя чувствуем хорошими в тот момент, когда мы соответствуем идеализированному представлению о себе.
185: Когда мы соответствуем, мы пожертвовали собой, мы промолчали, мы не высказали собственную точку зрения, мы сделали как лучше бы для другого, а не для нас. Мы
186: Скромно, не выпячивались, мы не задавали никаких вопросов, мы молча терпели, и мы от этого состояния очень часто чувствуем собственную хорошесть, практически святость. Нам кажется, что у нас появляется ни
187: Над головой, и мы прекрасны. И это большая ловушка. Люди говорят, мне часто, ну надо же доверять своим чувствам. Ну вот я же это чувствую, что я хороший, да, но по какой причине и научиться.
188: Сомневаться в собственных чувствах может быть, для вас большим шагом к себе реальному, сомневаться, когда вы злитесь, праведный гнев, а действительно ли он сейчас уместен, не кажется ли?
189: Вам нападением то, что другой человек высказывал как собственную точку зрения, когда вы чувствуете себя хорошим, а не соответствую ли я этому прекрасному внутреннему образу в голове идеальному и
190: Поэтому в своих чувствах, как и в собственных умозаключениях, надо научиться сомневаться, как только вы полностью уверены в собственной правоте, это говорит о том, что вы идёте не туда, собствен.
191: Правота это всегда поиск подтверждения идеалистическому представлению о себе, если есть колебания и сомнения, вы к истине ближе и когда у нас нету объективных критериев о том, кем мы являем.
192: Кто мы такие? Повергнуть нас в ничтожность можно 1 словом. Например, говорят Оля, вы дура, и если я не понимаю, кто я есть на самом деле, я начну. Господи, может, я действительно дура, а ког?
193: Да, я понимаю, что я, ну, достаточно сильна в психологии. Я посвятила этому много времени, но, например, в ядерной физике я точно не разбираюсь. Я скажу, скажите, а вы какой аспект имеете ввиду, в чем именно?
194: Я не могу быть везде умная. Вы про какую дуру то говорите? Тогда я могу это выяснить. Но если я не понимаю, какая я и в чем я сильна, то я попаду в ничтожность, в точку, где я от меня.
195: Себя очень важно уметь мыслить и анализировать. Эту привычку надо завести, потому что без привычки анализировать и мыслить вы будете все время тонуть, и вам будет непонятно что
196: Сейчас происходит на самом деле навыки анализа происходящего сегодня будут, и я про это много говорю на своём канале. Вы должны понимать, что если у вас появилась злость на какого-то человека, то таким образом вы
197: Всегда компенсируете собственную несостоятельность. Если вы не попали в ничтожность, то злость вам не нужна, потому что злостью мы мгновенно вылетаем в собственное величие, потому что мы свою плохость
198: Сейчас тот, кто пишет важный момент, когда мы обвиняем другого, мы собственную плохость передаём этому человеку, мы делегируем ответственность за негативное и плохое.
199: Другому, и наша злость мгновенно нас выдёргивает из собственной несостоятельности. Почему нам так страшна наша несостоятельность? Потому что мы попадаем в состоя
200: Меня нету, я ничтожный, я никто, меня нет, и поэтому мы предпочитаем даже страдать, чтобы нам было больно. Но мы, чтобы мы что-то чувствовали и человек в страдании обнаруживает.
201: Себя в страдании всегда виноваты другие, другие, не такие, а я ок. И в страдании человек таким образом сохраняет идеальное представление о себе. А не не приведёт ли самоанализ в сам?
202: Копание? Ну я Мило не отвечу. Вам надо понять, как вы самоанализом занимаетесь. Здесь. Надо поисследовать ваше мышление, повышаем самооценку. Да, когда мы обвиняем других, мы всегда повышаем самооценку.
203: Праведный гнев направлен на повышение самооценки. Переходим к следующему слайду. Диалог с другим собой про внутренний диалог. Кто-то из вас задавал вопросы в начале. Итак, мы с вами выяс.
204: Что у нас есть воображаемое представление о себе, которое мы обслуживаем, мы хотим, чтобы то, кем мы нафантазировали себе, подтвердилось, и воображаемый это всегда тот, кем
205: Хочу себе казаться. Талантливый, добрый, умный, честный. Неоднократно я замечала, как мои клиенты, которые рассказывали мне, как они, например, опаздывали, потом утверждают, я никогда не опаздываю. Или же те, которые
206: Врут, говорят, я никогда не врут. Или те, которые злятся, говорят, я никогда не злюсь, я всегда по доброму отношусь к людям. То есть мы очень часто себе врём. Реальный человек, он разный. И когда мы понимаем, что мы разные, они идеальные и святые,
207: Тогда есть момент соприкоснуться со своим реальным я. И в тот момент, когда вы соприкоснётесь с реальным, я, тут же возникнет потенциальное я, потому что мы можем развивать свой потенциал, опираясь на реалистическое
208: Представление о собственных критериях, о том, кто мы есть на самом деле, важно понимать, что в психике есть то, что принуждает нас быть вообра.
209: Жаемыми. Идеальным. Важный момент тот, кто пишет запишите, нам запрещено осознавать собственную в кавычках тёмную сторону, потому что в момент осознания мы напада
210: На себя, за свою неидеальность. То есть мы принуждаем себя врать себе в том, что мы идеальные, потому что когда мы замечаем за собой неидеальное поведе,
211: Мы тут же нападаем на себя за это, и вот этого стража, который нападает, нападает, с помощью которого вы нападаете на себя за несоответствие своей реальности. Надо научиться узнавать тогда вам.
212: Будет легче формировать реалистическое представление о себе самом.
213: Как понять, что вы сейчас в Роли воображаемого образа себя есть 3 прекрасных критерия, по которому вы можете понять в тот момент? Значит, 3 критерия идеален, прав.
214: Страдает. Постарайтесь их запомнить. Тот, кто пишет конспект запишите, когда я в воображаемом образе, я идеален, я прав, и я всегда страдаю. Что значит идеален? Анастасия спрашивает.
215: Почему так происходит, так происходит? Потому что в детстве ребёнок уверен, что если он будет соответствовать идеальному представлению, то он получит то, что он хочет. Я очень
216: Много пишу про тбс точку безусловного счастья, и к этому вебинару я писала посты можно зайти или на YouTube канал, или на фейсбук, или на мой сайт почитать итак, идеальный у человека, который в образе всегда мир и люди должны
217: Измениться это люди не такие, это мир не такой. И я какой-то присутствующий всегда со мной все ок. Я идеальный. Это вам надо меняться со мной все ок. Человек не признает, что
218: Проблема внутри такой человек, думает, должен появиться подходящий мне человек. То есть это вечное мечтание о том, что этот не подходит, этот не подходит, эта работа не такая, этот муж не такой, этот.
219: Бизнес партнёр не такой. Вот появится какой-то новый, вот тот вот с ним у меня и получится. Ко мне все должны относиться хорошо. Я прекрасная Королева, я должна всем нравиться. Все.
220: Должны мной восхищаться. Вот тогда мир правильный, если мной кто-то не восхищается, мир неправильный. Вот это параметр идеальности прав. Я все делаю правильно, я все, я, я все сказала так как
221: И было на самом деле, я не вру, я не выдумываю, все так и есть. Вот эта уверенность в собственной правоте говорит о том, что вы в своём воображаемом образе, я не отменяю своё, хочу такие люди, вот хочу и все вот.
222: Должно быть, только так и никак иначе. Вот только так. Таким людям очень сложно искать компромисс, потому что у них сверхценно себя. Они как будто Бог, который определил законы Вселенной, и все должны им подчиниться. Я
223: Не меняя своё мировоззрение, то есть человек начинает отслеживать, а что у него было в жизни? А какие ценности у него были, и понимает, что 10 лет назад было также абсолютно как люди были плохими, все так и остались, люди не поменялись.
224: Мир такой же плохой, люди такие же плохие, и Такому человеку очень сложно меняться, потому что он всеми силами, то есть все, весь ресурс личности направлен только на то, чтобы поддерживать свой идеалистический оо.
225: И как следствие первых 2 пунктов идеальности правоты появляется 3 колоночка страдает, эти люди всегда разочарованы, они всегда обесценивают.
226: Людей люди не такие как надо, они озлобленные, в них много агрессии их раздражает, когда не по моему есть такое видео на YouTube канале не по моему и они всегда несчастны, это страдание.
227: Мир меня не принимает, мир меня не понимает, никто не даёт мне реализоваться, я это не могу. И тут я несчастный, страдающий. Вот это страдание, оно всегда
228: С двойным Дном, потому что страдающий страдает, потому что он хочет не меняться, соответствовать своему идеалистическому представлению о себе, но получить то, что он
229: Хочет, он не сравнивает, с помощью каких инструментов он хочет получить, какими способами и какими он параметрами обладает на самом деле.
230: Осталось понять, как выйти из этого воображаемого образа себя. Сначала его надо понять. Как только вы его поймёте. Как только вы его выведите в сознание, у вас появится выбор, вы уже будете выбирать в этом образе.
231: Где вам жить или в каком-то другом. Самое главное понимание. Как только вы поймёте, запустятся совсем другие процессы, переходим к следующему слайду. Внутренний диалог, повторюсь.
232: Его важности, потому что когда у нас есть внутренний диалог, у нас есть понимание себя, когда его нету, понимание себя не сформируется. Вы можете понять себя изнутри или же с помощью специалиста, но специалист с вами не будет.
233: 24 часа в сутки. Поэтому учитесь понимать себя сами посмотрите, здесь такая схемочка есть. У нас есть разум, который определяет чувства, который обрабатывает информацию извне, который обрабатывает
234: Желание. Очень многие люди говорят, надо чувствовать, не надо мыслить, чувства все подскажут нифига, потому что от того, как вы обрабатываете чувства, зависит ваша жизнь. Помните, я вам говорила, когда мы соответствуем идеалистическому образу, мы же
235: Жертвуем собой, то мы себя чувствуем хорошенькими такими. Ой, я пожертвовала собой, и у нас вполне такое светлое чувство счастья, только после этого пустота и депрессия. Итак, наш разум я
236: Описываю. 1 из аспектов может работать в 2 режимах. 1 режим буква в. Воображаемый я подтверждение собственной правоты. Когда вы не мыслите, а вы пытаетесь найти подтверждение. Я все сделал правильно, я все сделал правильно.
237: Или g2 режим, режим реальный, невоображаемый. Когда вы действительно хотите понять, что произошло, что с вами и почему так произошло, допустим, вконтакте люди, которые
238: Приходят на консультации, они приходят, чтобы я подтвердила их правоту чаще всего. И людям очень сложно осознать, что они делают что-то не так и когда вы не спите по ночам,
239: И терзаете себя мысль. А что я сказал? А она сказала а что я сказал? А она сказала? Это говорит о том, что вы ищете подтверждение собственной правоты. Вы не можете признать собственную неправоту, когда бесконечные диалоги.
240: По ночам вы всегда ищете оптимальный, идеальный вариант, как надо было ответить, или же ищете подтверждение, что другой человек демон, а вы пострадавший. Поэтому бесконечные диалоги, которые мы ведём чаще.
241: Всего хотят подтвердить нашу правоту для того, чтобы вести внутренний диалог, надо потихонечку формировать собственную идентичность, какой я сейчас на самом деле, какие у меня аспекты?
242: Каковы мои желания, что я на самом деле хочу, потому что многие желания человек запрещает себе. Он говорит, ой, нет, я не хочу популярности, я не хочу, чтобы мои посты лайкали. Я не хочу вебинары проводить. Нет, нет, нет, я не хочу. Человек начинает заигрывать сам.
243: Собой и не замечать, как он завидует тому, кто, допустим, вебинары проводит. А зависть, она всегда говорит о том, что вам этого тоже хочется. Поэтому искренность в аспектах и в собственных желаниях
244: Важно осознавать, какие эмоции вы испытываете. Особенно негативные. То есть ваши негативные эмоции должны быть в фокусе сознания. Это ваш золотой фонд. Благодаря негативным эмоциям вы сможете понять, какой вы на самом деле, потому что если вы разрешаете
245: Признаваться себе только в положительных эмоциях вы реальную картину себя не сформируете так Максим спрашивает так а разве это не синонимично? Подтверждение собственной правоты, попытка понять нет, абсолютно.
246: Истина, она всегда находится за пределом. Я за пределом личностного. Если я думаю, я, я, я, я это правота, это не истина. Что произошло на самом деле? Какая?
247: Я была со стороны, какой это человек был со стороны. Истина никогда не персональная, она всеобщая, скажем так, мы в этот момент жертвы, по моему. Нет, не поняла. Вопросы ваши. Итак.
248: Какие мои реальные эмоции? Как я мыслю, анализирую свои мысли и поступки. Когда вы мыслите, вам должно становиться легче и вы должны находить выход, если вы уткнулись в стену безысходности, это говорит о том, что ваше мышление
249: Недостаточно ещё сформировано, вы ещё слабо мыслите мыслить о чем-то абстрактном. Знаете о том, какого президента лучше выбрать. Нам легко. Но мыслить о том, как нам лучше.
250: Поступить. Вот здесь начинаются все проблемы, потому что когда человек думает, как ему лучше поступить, он очень редко умеет формировать сложные модели, в которых учитывает всех участников, в которых учитывает объективные обстоятельства.
251: Lost. Человек чаще всего мыслит в идеалистических представлениях о том, какие люди, какой он, и тогда он ничего не получает, потому что натыкается на столкновение с реальностью, которое тут же отменяет его идеальный образ. Поэтому если вы что-то
252: Пытаетесь сделать, а у вас не выходит. Это говорит о том, что вы не в реальности, вы живёте где-то в воображаемом мире, в диалогах с другими людьми идёт туман, потом уже приходит понимание, как надо было ввести.
253: Как выходить из этого тумана? Я говорила про это в начале, осознать точку потери себя и какую роль вы хотите играть все, чем я обладаю сейчас, это последствия моего выбора. Вот эта вот мысль может человека разозлить мгновенно, когда ты
254: Пытаешься сказать, понимаете, то, что в вашей жизни сейчас происходит, это ваш выбор. Надо понимать, что текущий момент это оптимальное из того, что ваша психика могла придумать с учётом конфигурации ваш
255: Личности сейчас, то есть наша психика, она не глупа, она учитывает все, все, все, все, все, что есть у нас, формирует некое оптимальное поведение и его выдаёт, да.
256: Проблема в том, что мы иногда неверно тестируем то, что происходит во вне. Мы неверно тестируем то, что происходит внутри. Поэтому и наше типа оптимальное поведение иногда кажется нам.
257: Тем, что нам надо, хотя когда, например, человеку человек в отношениях входит сразу в слияние, отменяет себя, то для его психики наименьшим злом будет одиночество, поэтому в отношения психика не пускает.
258: Она знает, что там начнётся ужас и кошмар, и поэтому она запрещает создавать отношения до того момента, как она поменяет собственную конфигурацию. Поэтому изменения всегда должны происходить внутри и
259: Сейчас важный момент кто записывает конспектики.
260: Изменения в реальной жизни происходит тогда, когда меняется конфигурация и структура психики. То есть наша психика это, ну пусть будет сознание.
261: Личность и так далее и так далее. Наша конфигурация нашей личности, она это определённая структура, которая состоит из определённых запчастей. И если эти запчасти поменять вместо
262: Красного кубика, поставить синий кубик, то есть поменять какую-то установку, какую-то убеждённость, то наша конфигурация начнёт выдавать совсем другой продукт во вне, и, соответственно, поменяется событийность, которая происходит в жи.
263: Жизни у человека, поэтому меняем внутреннюю конструкцию, пересматриваем её, понимаем, что лишнее, что надо добавить, и на основании этого, меняя конструкцию, меняем свою судьбу.
264: Вот такой примерчик вам из жизни. Я хочу, чтобы мой муж готовил мне кофе по утрам. Вот такая у меня мысль. Появилась такая идея. Я при этом испытываю какие-то чувства, например, позитивные чувства. Я ип.
265: Когда я его попросила и он мне готовит кофе, я тогда не мыслю, человек мыслит, когда ему чего-то болит или чего-то не получается, когда все хорошо, нет проблем. Зачем мыслить жизнь, рай и как?
266: Только у меня появляются негативные чувства, а они у меня происходят, потому что он кофе мне не готовит. У меня может запуститься мышление самое примитивное, что я могу помыслить. Я плохая, я не
267: Тонна кофе по утрам все мышление прекратилось. Я плохая. Диагноз поставлен 2 момент, когда он плохой, а он мне кофе не готовит. Это он плохой, и это кажется смешным сейчас, может быть, на этой схеме кому-то, но мы так мыслим. Это я.
268: Я плохая, это он плохой, это он плохой. Это я хорошая, это он хороший, я плохая. Это детское мышление бинарное. Когда мы мыслим в 2 категориях плохой, хороший, правильный, неправильный и так далее. Белое, чёрное.
269: Так мыслят дети, но у человека к 7 годам должно сформироваться дискретно логическое мышление, и там должно быть что-то большее, чем плохое, хорошее. Итак, я выхожу в мышление и задаю вопрос, так как мне получить этот
270: Кофе, то есть он мне его не готовит, и я задаю вопрос, как мне его получить? И в этот момент, когда вы задали вопрос. Ок, сейчас не получилось, но как сделать так, чтобы получилось? Вы сразу пошли на ступень вверх.
271: Ступень своего развития, потому что безысходность это всегда остановка мышления, это тупик, вы там не растёте, вы там только погибаете, потому что если наша психика не идёт вверх, в развитие, она всегда катится вниз, мы шарик.
272: Который должен куда-то катиться, потому что если мы никуда не катимся, состояния меня нету. Итак, я запустила мышление, так как мне все-таки это получить? У людей есть 3 способа для того, чтобы получить
273: Что-то от другого. Чаще всего люди используют манипуляции или шантаж и всегда нарываются на какую-то негативную реакцию другого в свой адрес, чем как отли, как
274: Отличить. Как понять, что вы сейчас манипулируете или шантажируете? Манипуляция, например, молча страдать и ждать, пока другой догадается. Это манипуляция. Вы пытаетесь воздействовать на другого.
275: Создавать у него чувство вины 2 вариант жертвовать собой ради другого, чтобы сделать его должным, то есть я начинаю мужу гладить рубашки, готовить обеды, ужины, завтраки, общаться с его мамой.
276: И так далее, и так далее. Жертвую, жертвую. И потом я ему говорю, я столько для тебя сделала, а ты кофе не можешь приготовить. Это тоже манипуляция, потому что я жертвую, у меня включён, я называю это
277: Счётчик аскезы или счётчик жертвования, где у меня циферки, сколько я уже нажертвовали. Потом я выписываю счёт. Так ты мне должен вот столько, потому что я вот столько нажертвовали. Он говорит, так я ж не просила. Я говорю, это твои проблемы, я уже
278: Пожертвовала. Давай рассчитывайся. И люди очень часто так общаются. 2 способ предъявлять претен 3 предъявлять претензии другого. Это мы все с вами в манипуляциях находимся. Это когда я вот нажертвовали, уже потом предъявляю.
279: Претензии или же я могу сказать, я твоя жена, и ты мне должен. Это претензия, это манипуляция, то есть молчание, жертвование. И когда вы жертвуете, не ставите человека через
280: Перед фактом, что это я сейчас жертвую ради тебя. И когда вы предъявляете претензии, это манипуляции. И поэтому тот, кто мне задавал вопрос, как не злиться на манипуляции другого, я думаю, может узнать тут себя, потому что у нас у всех есть склонность это делать, мы это
281: Делаем, абсолютно не замечая шантаж угрожать, что в случае невыполнения требования я лишу его заботы. Если ты мне не приготовишь кофе, я перестану тебе гладить рубашки. Это уже шантаж. И когда вы шантажирует.
282: Манипулируете, то другой человек будет на вас злиться обязательно. Я думаю, что сейчас вы можете вспомнить, когда пытались манипулировать и шантажировать вами. И вы вспомните свои ощущения. У тебя ощущение, что захватывает на
283: Тобой. Власть тебя подавляет, тебя принуждает, и тебе хочется это разорвать и сказать, да какого черта? Вот другой человек чувствует тоже самое, это все не мышление. Очень многие люди манипуляцию, шантаж воспринимают. Как это не мышлен.
284: Мышление, когда мы пытаемся вести диалог, то есть провести переговоры о том, как стимулировать желание другого делать это с учётом его потребностей. То есть мы садимся за стол переговоров и
285: Проясняем, милый. Для меня очень важно, чтобы я готовила кофе. Как мы можем с тобой договориться? Он такой думает, говорит, ну, если ты будешь жарить мне сырники по субботам, я согласен, и мы оба довольны. Но, боже, некоторые люди говорят, я хочу, чтобы он Безус.
286: Он меня понимал. Я хочу, чтобы он читал мои мысли, готовил это кофе, я ему даже не говорила. И это требование к другому, чтобы он вёл себя как мать с ребёнком. Вы должны понять, что многие люди, они
287: Пишет кто-то, почему меня бесит, когда мной манипулируют, посмотрите за собой, не манипулируете ли вы, понаблюдайте очень часто бесит то, что мы делаем сами.
288: Люди, которые не хотят признать, что во взрослой жизни ты мне, я тебе, когда ты для меня что-то делаешь, я для тебя что-то делаю, как в бизнесе. То есть это проект определённый, где мы обмениваемся, и никто не может нас
289: Безусловно, принимать как ребёнка, они не соглашаются с этими правилами, они всегда будут нарываться на разочарование и боль, и обвинение другого. Манипуляция, она злит всегда, потому что человека лишает его я.
290: Человека подчиняют себе и подчинение. Когда кто-то пытается нас подчинить, оно рано или поздно вызовет у нас взрыв злости, потому что мы не хотим с собой расставаться и отдавать себя в пользование кому-то другому. Почему мы
291: И не вступаем в диалог с другим. Ещё раз эту тему посмотрим с другого ракурса. Я хочу, чтобы он заботился обо мне, потому что он должен принимать меня. Безусловно. Так я чувствую.
292: Себе исключительно и значимы. То есть многие люди, которые открывают рот и говорят о том, что они хотят, тут же обесценивают, когда им делают что-то. После этого они им должны это дать. Прос.
293: Просто так, без обращения просьбы, тогда только они чувствуют значимость, то есть их значимость подкачивается только с помощью таких поступков, и таким образом они пытаются сохранить идеальное.
294: Представление о себе как как о сверхценном, как о том, вокруг которого должен вращаться мир. Я боюсь услышать о том, что он мной недоволен, и столкнуться с неидеальным образом себя. Лучше. Я сохраню хрупкую иллюзию, потому
295: Потому что, когда я скажу ему милый, готовь мне кофе. Он говорит слышишь, ты хоть бы раз утром встала, мне яичницу приготовила, и когда я понимаю, что мне тоже могут что-то предъявить, я буду тоже об этом молчать и сохранять свой идеальны.
296: Образ я ничего не прошу, поэтому он у меня тоже не имеет права что-то просить. Никто никому ничего не должен. Любит говорить. Очень часто. Люди боятся вступать в диалог, потому что они боятся, что они станут агрессивными, потому что они терпят, они
297: Терпят, некоторые годами терпят. Есть люди, клиенты мои, которые годами терпят, они терпят. Я говорю, че вы терпите? Он говорит, он все равно поменяется. Я говорю, может сказать, нет, он сам догадается, он поменяется, люди терпят. И когда они уже открывают,
298: Вот получается скандал, потому что агрессия уже накопила столько недовольства, что выше крыши.
299: А если человек вообще не идёт на переговоры? Но надо понять, как вы пытаетесь провести эти переговоры, но люди действительно могут не бояться идти на переговоры. Вот по этим причинам, которые я сейчас озвучила, они боятся расстаться со своим идеальным представлением о себе.
300: Сейчас мы с вами построим вот такую конструкцию. Тот, кто пишет конспект, может записать себе пирс. Я назвала аббревиатурой, чтобы вам было легче запоминать пирс, как мы расшифруем.
301: Зелёная это потребность и интонация. Р. Речь и смысл. То есть сейчас мы с вами учимся самоанализу.
302: Смысл я поставила сверху, потому что он венчает все это очень важно, когда человек говорит вам что-то, и вы понимаете, что вы начинаете заводиться, разделить его речь на 3 составляющие. Какой
303: Интонация, он это говорит. Каковы слова, которые он вам говорит, и какая потребность его за этим стоит, когда вы расшифруете все эти 3 параметра, вы поймёте смысл, который там заложен. Я на
304: Писала простую фразу, говори потише. Когда 1 человек произносит другому говори потише, то другой человек очень часто слышит обесценивание. Вот.
305: Внизу, видите, ноп написано, он воспринимает это как нападение, обесценивание, отвержение или подчинение. То есть наш собеседник сообщает фактически о том, что тот громкость
306: Которые мы говорим для него избыточно, но мы не можем очень часто воспринимать это как потребность другого в более тихом звуке. Мы это воспринимаем сразу как нападение на себя. И тогда, когда
307: Вы воспринимаете это как нападение, обесценивание, отвержение, подчинение. Вспоминайте, пирс, вспоминайте эти 3 кубика и раскладывайте речь. Когда человек говорит говори потише. Возможно.
308: Интонация у него не та, но его потребность, смысл этой фразы в том, что звук вашей речи для него избыточный если вы мыслите в модусе, я про меня, за меня, против меня.
309: Ко мне, то вы не сможете никогда анализировать и не сможете понять, что происходит на самом деле. Давайте погрузимся в наш пирс. Потребность так зелёный, потребность то
310: 1 человек обращается к другому, потому что у него возникла какая-то потребность. Мы все говорим о своих потребностях на мы очень даже когда мы говорим, я хочу сделать как лучше для тебя.
311: Когда человек так говорит, то, значит, он получает свою ценность, когда объект им доволен. И здесь тоже есть его потребность даже в жертвовании, и многие люди жертвуют собой, потому что только через жертвование они получают собственную ценность. Итак,
312: Потребность это ответ на вопрос, что надо другому сейчас конкретно абстрагируйтесь от себя прекрасных, оставьте себя хотя бы иногда в покое, не будьте зациклены на том, что с вами происходит, что вам надо, и попробуйте услышать.
313: А что вообще ему надо? Почему он мне сказал? Говори потише. Если у вас возникает мысль, он напал на меня, он хочет подчинить, обесценить и так далее. Вы влетели уже в фантазийный мир. Останавливайтесь.
314: Потребность другого будет точно отличаться от того, что надо вам 100%. Поэтому, когда вы пытаетесь определить потребность другого, там вас не будет точно интонация. Эм.
315: Эмоциональная окраска попробуйте определить, с какой эмоциональной окраской человек сейчас произносит эту фразу, если у вас есть предустановленное восприятие эмоциональ.
316: Окраски в рамках, но в рамках нападения, обесценивания, отвержения или подчинения, то, значит, вы точно неверно эту окраску определяете. У некоторых возникает вопрос. Ну, меня точно могут обесценивать. Например, говорят, вот
317: Оля, мне ваши посты не нравятся. Человек меня может обесценить, только если я разрешу ему себя обесценить, когда он мне говорит обесценивающее что-то, я это не анализирую, я сразу даю этому упа.
318: Внутрь себя то я точно могу быть обесцененной, но я могу подумать, так ему не нравится мой пуст. Ну ок, ну не нравится, ну не всем они нравятся, это нормально, мы все разные, то тогда меня обесценить нельзя, но как только мне
319: Не нравятся ваши посты? О боже, мои посты плохие. Я пишу ужасные посты. Или же, боже, какой подонок. Он на меня нападает. В этот момент сразу начинаешь сторгать громадное количество аффективных эмоций. Речь, учитесь, анализи.
320: Буквально то, что вам говорят, когда вам человек говорит потише. Если вы затуманенные, не понимаете потребность, не понимаете эмоцию, то услышьте речь, попробуйте эту речь произнести в голове. Говори потише, как робот, так что он
321: Хотел сказать, понимаете, что вы, если эмоционально включились, вы куда-то идёте не туда, не наделять слова несуществующим смыслом. Мне, знаете, так смски читают клиенты. И он мне тогда написал, говори потише. Я говорю, вот прямо.
322: Вот так вот написал, говорит, да, я его знаю, я знаю, что он так сказал, вот это вот ясновидящие, я все знаю. Вот не надо этого пробовать понять. Речь буквально так. А контекст жена обиделась с утра, например,
323: Целый день её бешу. Говори потише, может играть другими красками. Хотя там потребность в извинениях, например, не поняла. Ну, надо прояснять. Говори потише. Я громко говорю, например, спросить, пожа.
324: Получается, и 1 и другой реализует свою потребность в момент просьбы сделать звук потише.
325: Ну, если, например, человек говорит, там, сделай потише. А я говорю, я плохо слышу, давай я наушники возьму, запускаем мышление, да, пропускаем шантаж, манипуляцию и думаем, как нам найти компромисс.
326: Ошибки восприятия, поведения другого. Это очень важный момент. Я прошу, я понимаю, что вы уже, может быть, подустали теперь сосредоточиться. Это будет важный кусок информации, он вам здорово поможет понять. Попрошу
327: У тех, кто хочет задать вопросы и немного их придержать и углубиться в то, что я сейчас говорю. Итак, 4 основных ошибки восприятия нападение, когда мы тестируем поведение.
328: Другого. Речь другого, как агрессивная, несущая злой умысел, отвержение, когда нету принятия нас. Или я не нравлюсь другому человеку обесценивание, когда нам кажется, что
329: Кто-то говорит с нами высокомерно или же недостаточно хорошо к нам относится подчинение это когда нам кажется, что кто-то хочет захватить власть и контролировать.
330: Нас?
331: Когда нам мерещится чаще всего нападение в поведении других людей, у нас есть страх быть уничтоженным.
332: Также это говорит о том, что у нас доминирует инстинкт выживания и мышление не включается, когда нам чаще всего мерещится отвержение. Это говорит о том, что
333: Мы бессознательно требуем безусловного принятия и слияния с нами, и отвержение мерещится тем людям, у которых есть отвращение к себе самому, обесценивание.
334: Обесценивание нам мерещится, когда есть страх быть хуже, когда у нас стоят внутренние церберы, запрещают быть хуже. Ты должен быть лучше, во всяком случае, не хуже других. И когда.
335: У нас есть бессознательное желание быть в центре внимания, когда у нас есть голод по значимости, и побыть в центре внимания. Когда нам чаще всего мерещится подчинение. Это говорит о.
336: О том, что мы очень боимся потерять контроль над ситуацией и боимся быть беспомощными и слабыми. Сейчас мы с вами пойдём ещё глубже. Сделайте вдох, выдох, я попью водички сейчас.
337: Нём ещё глубже.
338: Разомните плечики, чтоб кровообращение в голову пошло, чтоб не застоялась кровь, шея туда сюда головой. Итак, ещё раз про нападение.
339: Когда?
340: Мне мерещится нападение, в моей психике точно есть внутренняя структура, атакующая меня самого.
341: И поэтому мир мне кажется небезопасным, когда у меня есть атакующая структура внутри, которая нападает на меня самого.
342: То тогда я буду бессознательно искать причину собственного состояния. И самое простое, что можно сделать, это найти объект, который на меня нападает. То есть
343: Психика из за того, что она не может вести внутренний диалог, а она эту внутреннюю структуру не тестирует, и поэтому для того, чтобы облегчить нагрузку на психику, ищет подтвер.
344: Введение в нахождении этого во внешних людях, во внешних причинах. Если у вас было ощущение, что когда выключается интернет, он на вас нападает или же когда вы вызываете
345: Такси, оно не приезжает, оно на вас нападает. Про поисследуйте внутреннее пространство. Там будет нападающая структура, которой вы все время бессознательно себя атакуете и
346: За этих внутренних атак аккумулируется громадное количество скрытой агрессии, её надо выплеснуть, её надо легализовать, и поэтому все время психика выискивает причину во вне.
347: У этой внутренней структуры, нападающей на нас внутри, есть ещё 1 очень важный и очень печальный аспект если я постоянно внутри себя мочу, обесцениваю, нападаю.
348: Грожу себе уничтожением, я рисую себе жуткие картины, как мне будет нечего есть, мне будет негде жить то таким образом я формирую пространство вокруг себя, которое провоцирует других напасть.
349: Меня это очень сложно осознавать. Я думаю, что на этих моих словах у многих может выключаться сознание. Так, знаете, как будто не слышу. Можно потом будет вернуться, переслушать, когда
350: Я что-то делаю с собой, я себя приучаю к этому нападению, и другой человек, приходя в моё пространство, интуитивно считывает, что со мной это можно делать.
351: Что мне со мной так разрешено поступать? И этот человек может быть не совсем агрессивным, но рядом со мной он звереет.
352: Я неоднократно встречала на сессиях, когда живёт мужчина с женщиной, мужчина определённый, например, подчиняется, не берет на себя ответственность, не зарабатывает денег, но стоит этому.
353: Мужчине переместиться к другой женщине все меняется с той женщиной. Он начинает зарабатывать деньги, берет ответственность и так далее. И женщина говорит, почему так происходило? Почему со мной он не делал это.
354: То есть бессознательно человек заполнял своей сильной энергетикой все пространство и прогибал другого под то, чтобы он играл в сценарий, про который я говорила в начале.
355: Где у меня выстроены по накатанной отношения со значимым объектом. Они для меня привычные, я пытаюсь бессознательно создать те ужасные условия, которых я больше всего боялась.
356: Поэтому важно исследовать внутреннее пространство, кто там живёт сейчас сделаем следующий шаг. Вдох, выдох, разомнитесь, если мерещится, что человек
357: Что собеседник отвергает меня. Я напомню, что мы можем бессознательно про бессознательно создавать условия, которые будут благоприятны для этого отверже.
358: Значит, в психике есть структура, которая транслирует, что миру я нужен, только если полностью соответствую святому образу, я убеждён в собственной.
359: Ненужности. И у меня точно есть опыт пережитого отвержения.
360: То есть, знаете, как был такой фильм, посторонним вход воспрещён, там был мальчик, и ему говорят, а что вы тут делаете? Он говорит, иди отсюда, мальчик, иди. Есть люди, которых все отвергают, и эти люди не понимают.
361: Почему меня все отвергают? И они не замечают структуру, которой они отвергают себя внутри и нападают на себя, говорят, ты не нужен, ты никто, у тебя нету ценностей, если ты не идеальный.
362: И за счёт этой отвергающей структуры человек привык также отвер.
363: Гать людей, не соответствующих его святости, люди этот момент не замечают, как они становятся тем чудовищем, с помощью которого они нападают.
364: На себя. То есть у меня есть структура, которая меня отвергает и говорит если ты не идеальный, ты не ценный.
365: И я к другим людям бессознательно, не замечая этого, начинаю относиться так же, как я внутри отношусь к себе самому, и это полностью.
366: Выходит из моего сознания. Я не замечаю, что я все время обесцениваю не святых людей. Этот не такой, этот кривой, этот косой и так далее. У
367: Отвергающих всегда есть с ним святости. Извините, у отверженных всегда есть с ним в святости, и мы будем бессознательно создавать пространство, где нас будут постоянно отвергать.
368: Как мышление может выйти из бессознательных программ, выводя их в сознание, осмысливая, например, у меня базовый мой дефект, что меня хотят контролировать, потому что моя мама, она очень была контролирующая.
369: Я научилась узнавать, когда я воспринимаю слова другого, как контроль, и говорить. Оля, ты влетела сейчас в программу, и я себя останавливаю. И 1 импульс, который я хочу ответить. Я научилась останавливать и научиться, научилась мыслить и
370: Сначала мне было этих коней очень тяжело затормозить, но со временем опыт сделал своё дело, и сейчас мне гораздо легче, потому что аффективные вспышки на контроль у меня были постоянно, это было больное место.
371: Обесценивание. Я подробно расписываю эти программы, потому что у каждого из вас будет свой базовый дефект. Почему я говорю у каждого из вас? Потому что вы бы не пришли на вебинар, если бы не было. Поэтому точно есть ищи.
372: Свой. Узнавайте его, если мне все время кажется, что меня обесценивают. Или же я часто в своей жизни нарываюсь на это обесценивание, это
373: Говорит, что я постоянно нападаю на себя, когда я не соответствую некому идеалу внутри. То есть это говорит о том, что у меня есть жёсткие требования.
374: Себе. И когда я это не осуществляю, я тут же себя наказываю.
375: И у таких людей точно есть пережитый опыт, в котором их сравни. Его сравнивали с другим не в его пользу. Юля спрашивает, может ли быть 4 дефекта, может быть, но какой-то будет доминировать и по
376: Этому доминирующему вам будет легко тестировать, куда вы влетаете.
377: Для из за того, что я себя обесцениваю, посмотрите, как играет наш разум. Из за того, что я себя обесцениваю, я постоянно обесцениваю других, потому что мне нельзя быть хуже. И поэтому я должен других достаточно.
378: Насильно обесценить, чтобы не быть хуже их.
379: Человек врёт сам себе, то есть он сначала себя обесценит, и он, обесцененный, живёт, и для того, чтобы не нападать на себя, ему надо обесценить других для того, чтобы уменьшить.
380: Действие на себя. Наталья спрашивает, чем обесценивание отличается от отвержения? Эти 4 фактора я формировала по безумию. Нападение это очень раннее нарушение, это
381: 1 месяц жизни человека, отвержение, страх это травма где-то от 3 до 6. Обесценивание это уже когда появляется я, это уже до года, а где-то от года и выше это
382: То есть у каждого человека будет в зависимости от той травмы, когда он её пережил. Вот эти проблемы, отвержение это ближе к страху смерти, а обесценивание это
383: Ближе к страху потерять собственную ценность и значимость. Отвержение страшно для маленького ребёнка, потому что он умрёт. А обесценивание это менее страшный страх, скажем так. И если вы почитаете
384: Внимательно. Слайды, то вы увидите, чем они отличаются. Здесь расписано. Надо углубиться в понимание и оно придёт
385: Когда человек себя обесценивает, вот это очень важный момент. Мне очень хочется поделиться им, чтобы вы его усвоили. Если я себя внутри обесцениваю, я испытываю много тревоги и непонимания. Что со мной?
386: Происходит, особенно если я не веду внутренние диалоги. У меня есть тревога, и мне плохо. И для того, чтобы снять нагрузку с психики, я ищу подтверждение, что меня обесценивают другие.
387: Я ищу подтверждение, что меня обесценивают другие, и таким образом я снимаю нагрузку с психики, потому что я бы хотя бы могу разозлиться на этих людей. Это относится ко всем этим 4 дефектам.
388: То есть, когда я нахожу подтверждение извне, я хотя бы могу разозлиться на этого человека и вывести из бессознательного в сознание, сказать это он меня обесценивает, хотя я это делаю сам. Так.
389: Светлана спрашивает пренатальная травма это нападение и пренатальная, и даже внутриутробная травма.
390: Нападение, когда внутриутробная травма есть, я могу невольно провоцировать другого, обесценить меня, потому что постоянно самоутверждаясь за счёт демонстрации того, что я лучше, вот чем
391: Жене отличается от обесценивания. Слушайтесь внимательно. Если я нападаю на себя и мне хочется не быть хуже других, то я начинаю бессознательно захватывать пространство. Мы про это говорим.
392: Или в начале захват пространства я якаю, я хвастаюсь та та та та и другие люди начинают ощущать, что они пропадают, что меня уже так много, что невыносимо из за моего я.
393: И хвастанье, они начинают меня обесценивать, чтобы сделать меня меньше и много меня, и таким образом за счёт я захватываю это пространство, я это не вижу, не понимаю.
394: А людям нечем дышать уже рядом со мной, они начинают обесценивать, чтоб меня поменьше сделать только для того, чтобы у них появилось место рядом, а не потому, что они нападают на меня.
395: И мы внушаем бессознательно людям неполноценность. Люди с обесценивающим внутренним объектом они бессознательно говорят фразу типа ой, а моя мама так никогда.
396: Они говорит, как твоя, или же говорят, ой, в этом месяце я больше заработала, чем ты. Невинно, замечательно, но это про обесценивание, и человек не понимает, что он таким образом напада.
397: Бессознательно на другого. Поэтому слушайте внимательно свою речь, понимайте, что вы говорите. Понимайте, почему вы это говорите, если вы сможете
398: Вести внутренний диалог, анализировать диалог с другим вы будете сверхлюдьми, вам очень многие возможности откроются. Обещаю. И последний контроль, который мы с вами разберём. Если мне
399: Мой базовый дефект. Если я чаще всего убеждён, что собеседник хочет меня контролировать, подчинить меня, значит, в моей психике есть контролирующая внутренняя структура, те.
400: Полного подчинения жёстким требованиям соответствия. И у меня точно есть опыт, когда от меня жёстко требовали эти соответствия соблюдать, и мне приходилось это делать, чтобы выжить мне
401: Приходилось постоянно контролировать внутренний и внешний мир, чтобы было, по моему, то есть малейшая потеря контроля, и все летит ощущение к чертям. У таких людей гиперответственность, и им кажется, что на них все держится вот лично
402: Но у меня это травма, потому что меня в полгода отдали в ясли, и мне надо было выжить. И поэтому был сверхконтроль, я ищу во, вне подтверждение того, что мир, да, перфекционизм относится, я ищу во, вне подтверждения того, что мир опа,
403: И что другие хотят подчинить меня, эта структура давит мне на голову, и поэтому я выискиваю подтверждение во мне, как и в предыдущих 3, которые я описала, я могу невольно провоцировать желание другого.
404: Подчинить меня, потому что я не замечаю, как я пытаюсь захватить контроль над ним, человек бессознательно начинает захватывать контроль.
405: Потому что ему страшно, он хочет контролировать не от хорошей жизни, поверьте, потому что страшно очень сильно, а другие это воспринимают, как будто их хотят лишить свободы и начинают сопротивляться и бороться с этим человеком, захватывая.
406: Контроль. И здесь получается момент, а я так и знала. Он хочет за мной надо мной захватить власть. Та же самая ситуация с обесцениванием, с отвержением и с нападением. Мы
407: Когда бессознательно провоцируем другого ввести, так с нами, потому что мы даём разрешение, или же мы носим скрытую агрессию, как в случае нападения, и мы как шаровая молния, и с нами реально страшно, а мы
408: Не понимаем, почему это на меня нападает. А у меня скрытая агрессия, которую мне ещё нельзя видеть, потому что я соответствую воображаемую себя. У меня её столько, что я, когда появляюсь рядом с другими людьми, им страшно, они вот так вот.
409: ***. И когда они потом на меня все-таки нападают, я говорю, а мир опасен, он на меня напал или же когда я себя такую отвергаю, когда я обесцененная, я всем у меня на лбу.
410: Меня может любой отвергнуть, меня может любой отвергнуть, люди отвергают, потому что я приглашаю их в это пространство, говорю а я так и знала мир меня отвергает, а я так и знала.
411: Меня все обесценивают, меня все хотят контролировать, и получается ловушка разума. То есть человек сидит с определённой убеждённостью и постоянно подтверждает эту убеждённость фактами из
412: Которую он сам формирует, к сожалению.
413: Как понять восприятие вас собеседником? Очень важно замечать, как человек вам отвечает. Давайте разберём фразу. Говори потише. Если вам человек говорит, может мне и не дышать уже это.
414: Говорит о том, что он воспринял эту фразу как нападение у него свой ноуп. Когда вы научитесь определять свой ноуп, вы научитесь понимать нооп собеседника, и вы будете понимать, что если он говорит, может мне
415: Не дышать то у него травма, травма или внутриутробная, или в 1 месяц жизни ему мир кажется нападающим, и поэтому он искажённо воспринимает ваши слова, и вы говорите нет, дышать можете, но если можно, потише.
416: И это снимает. Вы не представляете, сколько агрессии с других людей. Если вы говорите, говори потише, вам говорят, я вообще могу молчать.
417: Это значит, что человек воспринимает ваши слова как отвержение его непринятия. И поэтому вы говорите нет, например, как я все время говорю, господи, только бы мой муж не смотрел мои вебинары, он иногда так
418: Реагирует. Я ему говорю, нет, мне очень важно твоё мнение, и ты мне ценен. Но сейчас ты говоришь громко, и он тут же успокаивается, например, если мы говорим, говори потише, вам, отвечает ты вечно
419: Недовольна мною. Человек слышит обесценивание про обесценивание. Вы тоже знаете, пересмотрите видеозапись, уточните, когда оно бывает, и вы понимаете, что происходит с другим человеком, но
420: Вы сможете это понять только тогда, когда вы разберётесь с собой, потому что вы, если не разберётесь со своими проблемами, вы других
421: Может схема быть, с другой стороны, анализ нап. Других, потом приходит понимание своего нап. Если вам так легче делайте так.
422: Да что ж такое?
423: Так, интернетик сейчас подвис.
424: Интернет сегодня нам преподносит сюрпризы, но мы не будем думать, что он на нас нападает. Будем жить дальше. Итак, если человек на, говори потише, говорит, не указывай, что мне делать. Ему кажется.
425: Что вы его пытаетесь подчинить. Особенно это видно по смскам, когда вы читаете смски и видите вот это вот все, оно вам мерещится. Изучайте, исследуйте себя и наблюдайте.
426: Также затем, как вы разговариваете, если во внутреннем диалоге вы разговариваете с собой, например, сделали ошибку, и вы говорите себе, вот дура, когда ж ты уже поумнеешь?
427: Вот с этой эмоциональной окрасочкой вы будете говорить с другими людьми 100%. Поэтому, когда вы освоите внутренний диалог, научитесь понимать, с какой эмоциональной окраской вы разговариваете сами с собой, потому что
428: Эту эмоциональную окраску вы обязательно будете транслировать другим людям 100%.
429: Потерянная идентичность и зависимость от поведения другого.
430: Зависимость от поведения другого, когда слова другого на вас оказывают громадное влияние, происходит тогда, когда воображаемое идеалистическое представление о себе разру.
431: При столкновении с реальностью так не обладает плотностью истины, соотнесённой с собой, я сейчас расшифрую, значит, я хожу с яйцом, какая я офигенная вообще. И вот я нарываюсь на реально.
432: И мне говорят ты не офигенная, и если у меня, воображаемая воображаемом мире, все должны мной восхищаться, то я тут же расколюсь на мелкие кусочки, если я не хожу.
433: Не хожу с хрустальным яйцом своей офигенности. Мне говорят, знаешь, ты не офигенный. Я говорю, да, я в курсе, сама знаю, бывает такое-то, тогда я не упаду в собственную ничтожность. Нам надо понимать, что
434: Наше вип воображаемое идеалистическое представление создано всегда ребёночком, и поэтому главный смысл это поиск идеального объекта вне.
435: Себя. И когда я буду принята объектом, а я могу быть принята только когда я идеальненько, то тогда я себя ощущаю ценной. То есть мы не замеча
436: Что смыслом нашей жизни является поиск того, помните, идеального объекта, который должен появиться, потому что все не те партнёры, супруги, друзья, и наконец то появится тот, и с ним я стану счастливой, и эти, этот
437: Паттерн в поиске мы все время Шарим. Где этот идеальный человек, с которым я могу быть? Это идеальная я воображаемая, я это тоже самое, я про это с самого начала говорила, и поэтому все наши паттерны воображаемого
438: Представления о себе или же идеального представления о себе это всегда про зависимость от другого человека.
439: Наше воображаемое представление о себе всегда требует слияния и тождественности с другими, и если другой отличается от нас, мы это воспринимаем как угрозу, потому что наше воображаемое представление о себе это хрустальная ваза, очень хруп.
440: И поэтому мы, нам надо обязательно найти подтверждение, и чем более придуманный наш образ, тем больше нам надо подтверждения. Поэтому лучше себя окружить теми людьми, которые нам врут, льстят и подтверждают и ничего не говорят, когда нами недовольны.
441: Люди идеальное общение этот файлик был в статье, которая опубликована и на моей странице, и на сайте, и на YouTube канале про несчастных, униженных и оскорблённых людей, которые себя чувствуют обесцененным.
442: Потому что достойны большего. Они уверены в этом, чувствуют себя отверженными, потому что им не всегда рады. Представляете, человек должен входить как солнце. Все должны. Боже, кто к нам пришёл. Люди себя чувствуют атакуемые, потому что другие
443: И они хотят делать так, как им надо, и использованными, потому что уверены, что всегда дают больше, чем дают им. Это собственная сверхценность, это зацикленность на себе, если от неё не избавиться.
444: То жизнь будет сплошная боль вот по этим вот 4 пунктикам.
445: Подведём некоторый итог если ваше восприятие полностью зависит от того, как относится к вам другой, значит, у вас идеалистическое, фантазийное представление о себе.
446: И у вас точно есть отвержение себя. Я реально, он этот образ вам противен. Я реальный, он недостаточно хорош, поэтому вы отказываетесь его принимать.
447: Самый любимый этот раздел. Что делать меня? Люди, все, что делать, хорошо. Вы нам тут рассказали, что делать. Сейчас мы с вами пройдёмся по этим пунктам. 1 научиться обла.
448: Чать слова ваши мысли, вы как импульсирующего дняя ёлка. Ну не вы, мы все давайте так скажем импульсы, чувства, мысли, все это скачет, если не научиться облачать.
449: Это слова то внутреннего диалога не будет. Учитесь думать словами, определить эмоциональную окраску внутреннего диалога. Помните, я вам говорила, научитесь слушать не только то, что вы себе Говор.
450: Говорите, но и как вы себе это говорите? Какая эмоциональная окраска у ваших слов? И научитесь определять хотя бы эти 4 параметра, которые мы с вами прошли, определять, когда вы нападаете на себя, когда вы
451: Отвергаете себя, когда вы обесцениваете себя, или же, когда вы себя держите в жёстких рамках соответствия и контроля, научитесь это определять. И тогда вы поймёте, с какой эмоциональной окраской вы с собой разговариваете. На
452: Учиться, отличать идеальное я от реального идеальное я было, помните, 3 пункта всегда прав, всегда совершенен и всегда страдает. Вот если вы упали в жертву, это вы упали.
453: Высоты своего идеального я, потому что когда есть реальное я, мы в жертву не падаем. Если вы страдалец, то идеальное я у вас большое и такое серьёзное узнать структуру.
454: Я посвятила этим 4 структурам, но много времени, потому что они будут той зацепочкой, тем якорем, с которого вы сможете начать, если вы посмотрите ещё раз вебинар.
455: Слушайте внимательно, проанализируйте себя и создадите у себя понимание этих 4 структур. Отсюда вы сможете строить и другой свой псих самоанализ. Отсюда вы начнёте уже
456: Строить своё истинное понимание того, что происходит у вас внутри.
457: Попробуйте начать с этого. Двигайтесь дальше. Следующий слайдик диалог вам рекомендую. Когда меня спрашивают, что делать, я говорю, я могу сказать, но вы не будет.
458: Делать. Мне говорят, нет, будем делать, что вы говорите. Давайте проверим. Итак, послушать аудио себя в диалоге, когда вы общаетесь с каким-то человеком. Может быть это ваш давнейший друг или же супруг, которому вы доверяете, или может
459: Пусть вам повезло. У вас с мамой хорошие отношения. Запишите это на аудио. Скажите, слушай, мне тут вот я на вебинаре была, это такая Ольга из Демчук. Говорит, надо записать аудио, послушать. Запишите аудио, послушайте свой голос и тогда вы пой.
460: Как вы разговариваете сами с собой, вы по собственному голосу поймёте все внутренние структуры сразу они будут очень слышны, но вы должны быть искренней с собой, и многие люди говорят, я не могу слышать свой голос.
461: Голос это ужасно. Вот, вот такое отношение к я реальному. Ужасное. Это вы реальный, вы такой есть все надо учиться с собой жить, себя принимать и в этом, на этом, аудио, в этой
462: Аудиозаписи, определите эмоциональный посыл, с которым вы говорите, эмоциональный посыл вашей речи. Это речь принимающая или же обесценивающая, если у человека что что
463: Ты сказал, вот некоторые люди вот так вот и говорят, понимаете? И попробуйте понять, с какой структурой вы там сожительствуете внутри. Попробуйте её вычленить. Как только вы её вычлените, в этот момент вы станете на
464: Как только вы её осознаете, поймёте, вы станете над ней, когда вы будете над ней, вы будете больше, она будет часть вас, а вы будете больше, чем она, и тогда у вас появится выбор в поступках очень.
465: Важный момент замедлиться, замедлиться во всем мышлении, в поступках, в слушании и так далее. И если вы в диалоге учитесь подбирать слова, думайте о том, как вы говорите.
466: Думайте о том, как слышит ваш собеседник. Думайте о том, какая эмоциональная окраска у ваших слов, потому что этот пирс, который мы с вами проходили, смысл, который он несёт, зависит от того, как вы
467: Предложения, в какую эмоциональную окраску вы их облачаете и слышна ли ваша потребность? Потому что некоторые говорят, говори потише, потому что на самом деле они хотят вообще 3.
468: Будьте искренними собой, учитесь свои потребности вводить в сознание последний квадратик в этом слайдики, определить, что в переносе, что в контрпереносе это немного сложный совет, но
469: Вы сейчас поймёте, что вы это знаете в переносе, это когда я понимаю свой базовый дефект, и я понимаю, что я подозреваю других людей все время в 1 и том же, когда
470: Мир мне кажется отвергающим, обесценивающим, нападающим или же контролирующим, подчиняющим. Это мой перенос. Когда мне это кажется все время, то это точно проблема в контрпереносе. Это когда я
471: Бессознательно создаю условия для того, чтобы другие люди себя вели так со мной. Помните, мы это с вами разбирали в последнем пункте, в каждом файлике, то есть когда я бессознательно
472: Формирую пространство, благоприятное для воплощения того, чего я боюсь. На самом деле больше всего. Следующий файл собеседник это вот эти все последние
473: Файлы на ответ на вопрос, что делать? Итак, что нам делать? Собеседник? Во первых, научиться понимать, как он воспринимает нашу речь? Помните тот файлик, когда я говорю, говори потише. Он говорит, может мне вообще молчать.
474: Все время, то есть вам надо понять, как собеседник воспринимает вас, и если вы видите, что собеседник влетел в нооп, то не стартовать на него, не начать устраивать конфликт, а прояснить подроб.
475: Что я сейчас имела ввиду, это также понимать, вот это когда влетел и очень важно не жертвовать и не доминировать. Это самое сложное, что человек
476: Жизненно необходимо постигнуть в общении с другим равноценность, когда я воспринимаю тебя как равноценного мне, когда я с уважением отношусь к себе, я буду с уважением.
477: Относиться и к себе и важно понять, точнее, важно узнать, когда вы скатываетесь в жертвование или доминирование, научиться узнавать этот режим функционирования собственной
478: Собственной психики, то есть жертвование и доминирование, идти между этим, не жертвовать и не доминировать. Это получится, но с опытом и не сразу. Самое главное определить. Я сейчас
479: Жертвы, даже если у вас будет получаться узнавать, но вы не сможете остановить себя. Не страшно. Научитесь хотя бы узнавать. И очень важно, когда собеседник вам предлагает, собственно, себя в жертву не принимать.
480: Знаете, у меня клиенты часто говорят, ой, а давайте вот мы для вас что-то сделаем. Я говорю, не, не, не, не надо. И человеку очень сложно отказаться от этого жертвования, если психоаналитик принимает жертву клиен.
481: Он загоняет его опять в паттерн того, как этот человек жил. До этого, человек никуда не выйдет. Поэтому, когда, если есть мои коллеги, может быть, будет интересно это знать, если мы влетаем в перенос с клиен,
482: То клиент расти, к сожалению, не будет.
483: Вот так.
484: Получился наш вебинар, у нас остались ответы на вопросы, и я бы хотела вас немного познакомить с тем, какие у нас есть. Ещё семинары есть.
485: Игры разума, там есть 4 блока по 12 часов. Там я рассказываю подробно, как правильно воспринимать информацию, как анализировать информацию и как формировать выводы, то есть производить синтез и в конце осуществлять действия. Также
486: Есть ещё вебинары, которые прошли. Если вам понравился этот вебинар, то понравятся и другие. Подберите себе какие-то по теме. Вот есть про секс вебинар, про стыд и страх, про комплекс неполноценности и про свобод.
487: Живой, как ставить цели достигать. Также есть курсы, шпионские игры и сновидения. Так я рассказала все. Я бы хотела, чтобы вы позадавали вопросы. У нас ещё есть время, и потом я отвечу на те,
488: Вопросы, которые были присланы ранее, если у участников пока нету, я тогда буду отвечать на те вопросы, которые пришли.
489: Осознаю, что вы говорите, но мне очень сложно справляться с невыносимыми людьми, событиями на телесном уровне не только появляются такие триггерные для меня люди события, мозг.
490: На тело исчезает голос тела, дрожит мне от силы 5 лет. В такие моменты стоит колоссальных усилий вернуться во взрослую позицию, как себя вытягивать, и такой в такие моменты ну, вы описываете достаточно сложную
491: Ситуацию и вам надо обратиться, во первых, к специалисту. Я вам честно скажу, что сейчас мой ответ вам он не поможет. Это говорит о том, что вы попадаете в какую-то травму и в этой
492: Травме происходит регресс. Вот в эти 5 лет. Эту травму надо разбирать и понять, что ваша психика рисует, какое она полностью искажает то, что происходит с вами и она падает в какое-то
493: Свою, свой воображаемый кошмар. То есть вы не видите реальность, вы видите кино, которое ваша психика вам показывает внутри. И это кино надо разоблачить, надо понять.
494: Что воображаемое, а что реальное и необходимо восстанавливать контакт с телом, восстанавливать контакт с чувствами. Он у вас нарушен, если вы в такие моменты себя теряете. Так что тут
495: Наши участники. Спасибо большое. Спасибо. И вам тоже так улетели вопросы. Вы когда пишите быстро, они убегают от меня.
496: Я начальник отдела. Получается, если мне кажется, что на меня нападают, то, скорее всего, я провоцирую человека, или мне это воображение рисует? 3 не дано. Почему не дано? Человек может быть сам по себе агрессивный? Почему нет?
497: Вполне дано. Я говорю про повторяющийся сценарий вашей жизни, потому что если это все время одинаково происходит, это говорит о том, что есть внутренние проблемы, есть, в принципе агрессивные люди, которые
498: Нападает так горячо Яна рекомендует игры разума, шпионские игры эти 2 курса дали мне так много, что все прочитанное и пройдённое до этого можно было и не делать. Яна, спасибо, приятно, как разрешить себе активно.
499: Надо понять, как она заблокирована. Не надо развивать сексуальность, не надо развивать активность, не надо развивать развитие потенциала. Уберите камни, уберите то, что мешает вам, и все наладится. Поверьте мне, это я вам говорю.
500: Говорю не голословно. Опираясь на собственный опыт, уберите, то уберите этих стражей, которые стоят и принуждают вас быть в этом образе. Спасибо большое. Понравилось до мурашек. Спасибо, мне очень приятно, мне ваш
501: Важен ваш отклик, потому что я делаю это не только для себя, но и для людей. Есть определённая миссия. У меня, чем объяснить скрытое и уклончивое поведение человека и отказ конкретно и последовательно отвечать во время разговора на
502: Вопросы и реплики ну, человеку страшно, он тоже где-то в своём образе надо прояснять неумение дружить тоже к Багу отвержения относится. Да, это идеалистическое представление о том, как должно быть и требование, чтобы люди к вам относились.
503: Образом. Связь детских психотравм с телесным уровнем. Как разорвать круг? Что посоветуете? Какой вебинар? Возможно, вебинар не посоветую. Здесь поможет только полевая работа, работа с телом, восстановление контакта. У меня у самой было это
504: Проблема. Я восстанавливала йогой. У меня 20 лет, стаж йоги, но вам хватит меньше. Если вы будете осознанно понимать, что вы восстанавливаете контакт с телом. Фактически вам надо восстановить нейронные связи, которые импульс от тела к мозгу.
505: Проводит. То есть когда вы будете осознанно, концентрированно понимать свои ощущения, эти связи будут восстанавливаться. Вам пришлось отказаться от собственного тела, чтобы смочь пережить ту боль, которую детская психика не смогла. Поэтому вы эти провода порезали.
506: Сейчас осознанностью они восстановятся. Найдите хорошего йога инструктора, который будет делать с вами медленную осознанную йогу. Это обязательно медленную, осознанную. Ольга, курс игры разума это чтобы разобраться в себе или как старт для практики.
507: Это вот сегодня были кусочки из игры разума про нооп и про пирс в играх разума. Я показываю, как анализировать это для самоанализа или же для анализа других. То есть я там вот на такие кусочки, вот
508: Так вот, медленно разбираю на запчасти различные понятия. Показываю, как это научиться делать самой, как научиться слышать человека, когда во время разговора я не успеваю. Ольга, спасибо, понравилось. Очень. Вы сегодня спонтанная, Лёгкая. Спасибо.
509: Я тоже над собой работаю, Ольга, спасибо за материал и способ подачи. Очень интересно. Понятно. Спасибо. Мне приятно, как выдержать давление и прессинг, вступая в диалог с внутренними структурами, которые обесценивают или нападают.
510: Ними надо наблюдать сразу не получится про врага. Надо собрать все сведения про врага, надо собрать максимально информации. Когда вы соберёте, вам станет понятно, что с ним делать. Наберитесь терпения и узнавайте как можно больше аспектов.
511: Наша проблема в том, что мы думаем, что мы как бы знаем, а на самом деле мы не знаем злость как первоначальное чувство на критику это про злость как первоначальное чувство на критику, злость на критику это всегда
512: Воображаемое представление о себе, которое мы не можем отпустить, потому что если мы понимаем, какой мы реальный, мы свои косяки знаем и свои проблемки знаем, то тогда нам критика не страшна, потому что мы будем понимать, сейчас человек врёт.
513: Говорит правду как быть спонтанным и естественным, когда тебе за столькими вещами нужно наблюдать структур, опыт, опыт если вы водитель, то точно знаете, что сначала, когда едешь, наблюдаешь за всем и не можешь.
514: Ехать, а потом с опытом уже можешь по телефону говорить, ещё семечки лузгать. Поэтому опыт, вы сможете быть осознанным и спонтанным. Очень легко. Огромное спасибо. Информация структурирована доходчиво. Спасибо. Мне приятно, как научиться слышать человека, когда во вре
515: Время разговора. Уходишь в свои мысли держать контакт с собой, быть сконцентрированным. Очень хорошо помогает. Знаете, вот йога мне очень многое дала, в том числе умение держать концентрацию, простое упражнение на концентрацию.
516: Закрыть глаза, представить красную точку или зелёный квадрат на тёмном фоне и концентрироваться на нём, наблюдать за тем, чтобы мысли не уплывали, и каждый день это тренировать вот прямо перед засыпанием.
517: Концентрация будет улучшаться значительно простое упражнение, но действенное. Вам на своём опыте говорю, можем ли мы посоветовать инструктора медленной осознанной йоги в Киеве? Наталья, я от йоги уже отошла уже больше 5 лет не там.
518: Поэтому нет, спасибо, очень понравилось. Буду писать конспект и работать. Ирина, конспект обязательно пишите, потому что, когда вы будете писать конспект, вы почерпнёте в 3 раза больше информации, чем сейчас при прослушивании медитации помогают
519: Медитации, да, медитации. На концентрацию. Я пройдусь по вопросам, которые прислали до семинара. Что делать для освобождения от мысли, будто бы отвратительный, не
520: Благодарный, глупый ребёнок. Надо смотреть, как вы создаёте себя, эти мысли, как вы нападаете на себя и разотождествлять себя с этим объектом посмотреть очень это уже знаете.
521: Это тема другого вебинара про то, что вот этот нападающий объект внутри на нас. На самом деле он за нас. Я, может быть, запишу YouTube ролик. На самом деле он за нас. Но таким извращённым способом это такой внутренний родитель, которого мы соз.
522: И он так нас воспитывает. А он хочет нам добра. Гильда, Ольга, спасибо огромное. Очень вдохновляют ваши вебинары и видео, а также ваш пример. Спасибо. Мне приятно курсы записи, если
523: Если на ни обратная связь, на них обратная связь. Вот Яна написала обратную связь, но все участники довольны как вебинар. Если вам вебинар подошёл, то курс точно подойдёт в плане телесной, осознанной.
524: В плане, да. Итак, Иду дальше по вашим вопросам, так как почувствовать себя взрослым, развивать мышление это единственный способ, чем вы можете обрабатывать большее количество информации углу.
525: Тем вы взрослее, как в целом избавиться от чувства вины, понять, как вы у себя его создаёте, с помощью каких структур с помощью у нас есть семинар чувства вины.
526: Вот стыд и страх там тоже есть про чувство вины, про комплекс неполноценности и на YouTube канале есть в свободном доступе, ролики можно поискать так с помощью чего можно учиться, отстаивать свои права и границы не нужно.
527: Отстаивать свои права границы, приобретите собственную ценность, и у вас это будет получаться автоматически, потому что если у вас есть собственная ценность и вы себя не обесцениваете, то вы не дадите себя никому в обиду. Вот знаете, вот на это надо завязывать.
528: С этим как приобрести вот это вот выдре серого тебя, как собаку. Меняйтесь внутри и поверьте, ваша жизнь изменится. Так меня считают человеком с другой планеты, везде на работе, в личной жизни.
529: Среди родственников на улице как быть, стать человеком с этой планеты? Вы живёте в воображаемом представлении о себе?
530: Так, Ира пишет, я очень сильно реагирую на эмоционально заряженных людей, например, на тон сразу улетаю. Это страх, Ира это страх. Вам страшно страх уничтожения. Так боюсь интереса при поступлении.
531: При выступлении перед публикой, при поздравлении к себе, если вам невозможно принимать комплименты поздравления, выступать, это говорит о том, что вы запрещаете себе себя и обесцениваете
532: Себя, вам строго настрого запрещено приобрести собственную ценность. Вы должны удерживать себя в обесцененном состоянии, и поэтому запрещено принимать ценность со стороны.
533: Так какой метод, схема поведения, ресурс или другое поможет пересмотреть взгляд на себя и избавиться от обесценивания себя, создание себя реального, когда чел. Мы себя, мы?
534: Себя обесцениваем только тогда, когда требуем соответствия идеальному образу, потому что если мне не надо быть идеальной, меня не обесценишь. Ну вот мне 47 лет. Ну вот обесценьте меня тем, что вы мне сообщите, что мне 47 лет, Ольга, вам 47.
535: Я скажу, я знаю, в принципе, а если я моложусь и такая, ой, нет, вы что, я такая ещё молоденькая, мне скажут тебе 47, я такая, прекратите меня обесценивать. Поэтому, если у вас есть реалистичное представление о себе, у вас
536: Обесценишь. Поверьте мне, так контрзависимость, как из неё выйти, если действует старый паттерн про меня не существует. И все, что мне предла.
537: Бессознательно воспринимается как насилие. Надо разбираться с внутренними структурами. Это слишком большой вопрос. Надо разобраться, что внутри, как вы себя обесцениваете, как у вас.
538: Далось, паттерн, что смысл вашей жизни это в соответствии с другим. Здесь надо. Он очень громадный. Тут на него надо задавать мне вопросы, чтобы вам на него ответить. В теме меня не
539: Существует. Интересует вопрос диссоциации. Как с ней быть? Есть на сайте лекция? Меня нет, но я есть двухчасовая бесплатно. Посмотрите её. Там есть ответ на этот вопрос в отношениях, где доминирующее женщина берет на
540: Себя, мужские функции, позиции занимает женщина и пару все устраивает. Стоит ли это менять, если зрительно, видимо, что женщина от этого устаёт, не осознает и не признает это. Ну вот это про то, что я рассказывала на вебинаре, когда
541: Женщина занимает доминирующую позицию, она пытается воссоздать ту сказку ужасную, которая была в прошлом, потому что она только в ней умеет жить, и она бессознательно её плетёт. Поэтому
542: Если женщина, если вы хотите это изменить, то надо говорить. Если человек не хочет меняться, то ты с ним ничего не сделаешь. Ко мне приходят люди, которые, знаете, они думают, вот Ольга Демчук такая крутая, я сейчас приду, сяду, и она
543: Сейчас достанет палочку волшебную, взмахнёт, и у меня жизнь поменяется. Я говорю, не, не, не, подождите, вам придётся самому работать. А человек говорит, ой, нет, тогда нет, нет, тогда не подходит. Поэтому, если человек не хочет меняться, вы ничего не сделаете, я
544: Поверьте, у меня есть клиенты, с которыми я билась, как рыба об лёд и ничего не смогла сделать, почувствовала себя реальным психоаналитиком, так у меня вопрос такой, как научиться спокойно и легко, без боязни разрушить.
545: Говорить другому о несогласии и вообще выражать разные чувства, а не только радость надо уметь облачать форму, приемлемую для выражения, мы очень часто говорим.
546: Не подозревая, как это выглядит со стороны. Знаете, как всегда. Боже, только бы мой муж не смотрел этот вебинар. Я 1 раз записала наш с ним конфликт, он на меня буром пёр, а я уже такая поспокойнее, такая барышня был.
547: Она уже кое-что проработала, и я понимаю, что он стартует, а я спокойно говорю, я говорю, можно я аудио запишу, ты себя послушаешь? И я записала аудио, и он, значит, на меня кричал. Я спокойно говорила, поняла, что контакта не будет. И потом я ему его выслала. Я говорю,
548: Послушай, он был в шоке, он был в шоке от себя. Он был уверен, что это я на него кричу, полностью был уверен.
549: Так, а про исследование себя реального, это вебинар комплексный по про себе, про исследование себя реального, все эти вебинары, потому что когда вы эту шелуху с себя снимете, найдёте себе реального и сможете его развивать, вот тогда начнётся жизнь. Так,
550: Значит, про форму партнёр при любой попытке выразить это несогласие другую точку зрения гнев говорит о том, что я не умею радоваться жизни, и блокирует любой разговор. Да, надо поработать с формой + 100 к предыдущему вопросу.
551: Так про идиллию мои как экологично выражать несогласие быть устойчивой в этом выражении, не трепетать. Я сказала работайте над формой, учитесь говорить медленно.
552: Спокойно. Если видите, что человек стартует, говорите, подожди, я говорю спокойно, давай разберёмся, давай выясним, потому что когда вы говорите со страхом, он точно на вас нападёт, а мне не нравится, как ты это
553: Ты делаешь и человек такой, понимаете? Надо быть в ресурсном состоянии, как любят говорить, рождается ли в споре истина в споре нет, истина рождается, когда 2 человека действительно хотят найти выход, когда 2 человека доказывают.
554: Собственную правоту, то выход не найдётся. Как суметь совместить 2 правды 2 человек во что-то конструктивное. Мы с мужем так делаем. Я говорю, я могу, он говорит, вот это мне нравится. Я говорю, полностью изменить не могу, но
555: Вот тут вот чуть чуть могу поменяться. Вот, ну, надо искать компромисс, надо объяснять, что я, например, вот я очень люблю свою работу, я ей увлечена, я ею вдохновлена, и я Серёже говорю, что это для меня очен.
556: Очень важно, это моя жизнь, и я прошу его понимать меня. Вот и стараюсь что-то делать для того, чтобы ему уделять тоже внимание, когда говорят, что я сделала что-то неправильно. 1 мысль, что мне
557: Хотят осознанно причинить зло. Вселенский заговор. Да, против меня, да, разумом понимаю, что это не так, но эмоционально чувствую себя жертвой среди плохих людей. Ирина, надо поисследовать, что там, внутри, у вас там, внутри, на.
558: На себя не детское. Вот я прям чувствую его, вот вы на себя там где-то очень сильно нападаете и вам надо быть очень идеальной. Надо попуститься и разрешить себе недостатки. Так, ну что я отвечу на последний вопрос, с вашего позволения.
559: Потому что у меня аж голосок, подсип, говорю, не переставая, так злит, что все правду, что вы говорите, будто меня обличаете. Прям чувствую злость. Елена. Значит, мы идём туда, если
560: Я бешу, если я злюсь, значит, есть возможность выхода. Обратите внимание, что вас злит. Поработайте с этим и будет все потом по другому. Как вы считаете, есть гормональная зависимость от наших сценариев? Ну да.
561: Есть, ну, нейронные связи выстроены, и идёт выброс гормональный, адреналина, кортизола и так далее. Так, Елена, меня Ольга раздражает и злит уже больше года. О, вот это, это хорошо, это хорошо.
562: То вы это говорите, значит, таким образом слабые какие-то места. Надо красным крестиком поставить и поисследовать. Терпеть вас не могу. Не, ну подождите, давайте прекращайте, а то вы сейчас будете, вы будете думать, что мне приятно.
563: Когда я его не, не, не, мне больше нравится, когда я нравлюсь, но я говорю, что красные крестики можно поставить.
564: С какого вебинара лучше начать по датам? 1 у нас был.
565: Про комплекс неполноценности, потом был стыд и страх, потом был секс, потом был свободный и живой. Ну если вы хотите научиться мыслить, то игры разума. Хорошо, ну что, мои дорогие участники
566: Спасибо большое за то, что вы были сегодня на вебинаре. Спасибо за вашу благодарность. Она меня греет, она меня вдохновляет. И когда меня благодарят, то я вам честно скажу.
567: То вдохновлена делать ещё больше и больше, потому что когда твой труд нужен, кому-то, это здорово наполняет энергией. Спасибо, что пришли. Желаю вам здравомыслия.
568: Желаю вам веры в себя и желаю вам безоценочного, безусловного принятия себя реальных, попробуйте все-таки себя принять и полюбить, и когда
569: Когда вы это сделаете, то жизнь будет совсем другой. Вы сможете развиваться, вы сможете развивать свой интеллект, у вас уйдёт злость, вы станете добрее и более открытыми, и эта жизнь распахнёт перед вами.
570: Двери, которые до этого были закрыты.