ym104432846
Вставьте ссылку на видео из Youtube, Rutube, VK видео
Задайте вопрос по видео
Что вас интересует?
00:00:16
Возникновение религиозных путей и типы людей:
  • 1. Обсуждались типы религиозных путей человека и влияние активности чакр на восприятие мира и Бога
  • 2. Рассматривалась тема множественности истин и восприятия различных религиозных учений каждым человеком индивидуально
  • 3. Участники дискуссии пришли к выводу, что активность разных чакр определяет особенности психотипа личности и её стремление выбирать тот или иной путь развития
00:05:48
Восприятие Бога через активные чакры:
  • Образ Бога через активную чакру муладхара воспринимается человеком как справедливый, строгий правитель, наказывающий грешников с жестокостью, чтобы предотвратить повторение греховных поступков
  • Люди с преобладающей чакрой муладхара характеризуются активным поведением, уверенностью в себе, трудолюбием и независимостью, проявляют силу и меньше нуждаются в проявлениях любви
  • Чакра муладхара аккумулирует энергию Марса и стихии Земли, формируя соответствующий психотип личности, воспринимающий мир как агрессивное, опасное место, где необходима постоянная защита и борьба за выживание
00:11:00
Характеристика религиозного типа войны:
  • Для представителей религиозного типа войны характерно активное внешнее проявление борьбы, направленное против чужих грехов, хотя сами они также грешат
  • Такой тип религиозности активно использовался древними людьми и представителями некоторых религиозных групп, включая межзвёздный союз и древних иудеев
  • Цель религиозного пути воинов заключается в стремлении избежать вечного наказания, воспринимаемого ими через призму агрессивной божественной сущности
00:16:05
Примеры религиозных эгрегоров:
  • Возникновение религиозных эгрегоров связано с восприятием Бога через первую (муладхарную) чакру, преимущественно среди людей с активным первым энергетическим центром
  • Эгрегоры, основанные на национальной принадлежности, рассматривают свою веру как единственно правильную и исключительную, отвергая представителей других народов и культур
  • Люди с активной первой чакрой склонны воспринимать Бога через образ агрессии, силы и борьбы, предпочитая жертвоприношения и внешние проявления покаяния, нежели внутреннюю работу над собой и повышение вибраций
0: Здравствуйте, дорогие друзья. Приветствую вас в этом видео. Мы рассмотрим очень интересный вопрос.
1: Религиозного пути человека. Вы знаете, что на земле у нас существует множество религий, и каждая из них возникла и развивается не случайно.
2: Возникновение крупного или мелкого религиозного течения всегда обусловлено восприятием человека и группы людей, которые первоначально вошли в эту религию себя.
3: То есть восприятием себя мира и Бога.
4: Я пригласила сегодня мир аккаунта с планеты Бурхат. Я напоминаю, что это он в христианстве известен как архангел Гавриил. Является 1 из хранителей христианского религиозного эгрегора, и, кроме того, на
5: Планете Бурхат, он является учёным, социологом, религиоведом и специалистом по созданию религиозных и философских эгрегоров.
6: Аккаунт, я тебя приветствую. Да, приветствую тебя, Ирина.
7: Я бы хотела, чтобы сегодня.
8: Я бы хотела, чтобы сейчас ты дал ответы по поводу нашей статьи, которую ты передавал мне по поводу религиозных типов людей. Существует много вопросов по поводу
9: По поводу этой статьи, да, я готов дать разъяснение. Он говорит, что я приветствую вас, дорогие друзья.
10: Итак, действительно, на земле существует много религий, которые, если посмотреть поверхностным взглядом на утверждения, на религиозные учения, как бы противоречат друг другу и создают, впечат.
11: Множественности истин как будто бы нет единой истины, и каждый противоречит друг другу.
12: Дело в том, что данный феномен, он основан на том, что у любого человека
13: В каждый момент его времени.
14: Ну, в подавляющем большинстве случаев активны не все его энергетические центры чакры, а только часть из них и существует, как существует 7 чакр у человека, да 7 основных чакр.
15: Или энергетических центров. У человека так существует 7 религиозных типов людей и 7 религиозных типов религиозного пути.
16: Потому что
17: Религия это теория и практика, то есть учение и практика о соединении себя с высшими силами, с с тем, что не видно глазами, не слышно ушами.
18: То есть это собрание учений и практик, которое влияет на вибрации человека, на его мировоззрение, на его выбор того или иного пути и в каждой религии.
19: Есть образ Бога, и каждый человек, приходящий в ту или иную религию, воспринимает даже то, что там написано по своему.
20: Потому что восприятие мира.
21: Себя и Бога зависит от активной. Зависит от работы чакр. По какой причине? По той причине, что душа, которая живёт в теле
22: Она соединяется с телом через чакры и воспринимает информацию уже не сама по себе, а через тело, через глаза, через уши, через мозг.
23: И так как тело.
24: Человека работает так как тело человека активно работает через систему чакр, то в зависимости от активной чакры формируется определённый тип психотип личности.
25: Определённые привычки человека, его интересы, его стремления и желания и, конечно же, его восприятие, каждая чакра характеризуется определённой стихией.
26: Определённые силы души и определёнными энергиями планет, и соотношение эфирных стихий.
27: И других, да, эфирных энергий по этой причине.
28: Если какая-то 1 из 7 чакр более активна, чем другие, формируется.
29: Да, формируется.
30: Усиленное направление внимания души.
31: На тот образ и на то мировоззрение, которое соответствует вибрациям этой чакры. 1, что мы рассмотрим, это восприятие Бога через активную чакру.
32: То есть через 1 чакру, которая находится в области копчика. Итак, что такое активная чакра муладхара? Какой характер она формирует?
33: Здесь идёт речь о том, не о том, что другие чакры неактивны, а просто о том, что она содержит. Да, здесь идёт речь про тех людей, у которых в чакры муладхара.
34: Содержится больше энергии в данный момент, чем в остальные, чем в любой из остальных 6 чакр. То есть это как это называется, преобладающая чакра.
35: Преобладающая чакра муладхара.
36: Какой тип человека, какой тип психотип личности человека она формирует?
37: Этот психотип.
38: Если объяснить понятными всем терминами, он очень активный, трудолюбивый.
39: Но так как эта чакра содержит в себе много энергии, марса и энергии, стихии, земли, энергии, планеты, Марс и энергии, стихии земли да эфирной стихии земли, то соединение.
40: Этих стихий, то соединение этих энергий стихии и планеты создаёт восприятие мира как
41: Во первых, неуютного опасного места, от которого нужно защищаться, защита.
42: И мира, в котором нужно активно трудиться, в котором нужно всего добиваться своими силами, в котором важно быть сильным.
43: Уверенным в себе.
44: И не так важна, и не так важно проявление любви, важнее проявление силы.
45: То есть через активную, через преобладающую чакру муладхара образ Бога воспринимается.
46: Как справедливый, но жестокий правитель всей Вселенной.
47: Почему я сейчас говорю слово жестокий? Потому что он всем воздаёт по заслугам и причём воздаёт с жестокостью наказывает Грешников.
48: Для того, чтобы посеять страх в своих последователях, чтобы они не повторяли путь того нежелательного поведения в данной религии, которая называется грехами.
49: То есть образ Бога с точки зрения человека с активной 1 чакрой, это справедливый правитель, который жестоко карает непослушных его воле людей, и, конечно же,
50: Карает со своим пониманием любви, чтобы
51: Преподать урок непослушному человеку.
52: О том, что так нельзя себя вести и чтобы преподать урок тем, кто на это смотрит, чтобы они испытали страх так называемый страх божий.
53: И не не начали повторять грехи этого человека и уходить из данной религии.
54: Итак, ещё раз образ Бога через 1 чакру видится как справедливый, то есть тот, который выставляет такие справедливые, хорошие для всех заповеди.
55: Но в то же время жестокий, то есть который может проявить насилие и агрессию по отношению к тем, кто не выполняет эти заповеди.
56: В этом суть 1 чакры.
57: Закон хороший, но их продвижение.
58: Осуществляется с помощью силы, с помощью агрессии, с помощью насилия. Это агрессия. Насилие придаёт энергию марса.
59: Это насилие и агрессию придают энергии марса, который содержится в 1 чакре. И религиозный тип, который формируется на основе восприятия Бога через 1 чакру, называется во
60: То есть они
61: Описание религиозного типа войны какое, как его можно отличить от других религиозных типов, для этого человека важно бороться за религиозный
62: Идеей, словом и делом.
63: Что это означает? Это означает, что для этого человека на 1 место в религиозной жизни выходит борьба, но борьба не со своими грехами, а с грехами других людей.
64: То есть такой религиозный тип, он тратит большое количество времени на то, чтобы обличать других людей в их грехах, даже если они есть у него самого.
65: В этом суть марса активное действие во вне.
66: Соответственно, они полностью уверены в то, что они борются за Бога, за чистоту веры, за за то, чтобы грешники пребывали в царстве божьем.
67: Rau в хорошем месте, то есть силой, насилием, они вытаскивают их из Грехов.
68: Ну вот, вытаскивают. То есть помогает им выйти из Грехов путём агрессии и насаждения Страхов. Действительно, такой тип религиозности был очень свойственен древним людям, и его использовали формирова.
69: Многих религиозных эгрегоров, многие представители, в том числе и межзвёздного союза, когда, да, в том числе, мы сейчас говорим о яхве,
70: Ну, некоторые элементы, не все, но некоторые элементы были использованы данного подхода, потому что вибрации иудеев того периода соответствовали 1 чакре, и поэтому говорить с ними о карме, об
71: Ответственности за слова и действия путём привлечения к себе таких же энергий было нецелесообразно и невозможно ввиду того, что они были готовы только к
72: К быстрому, так сказать, возврату кармы.
73: То есть их тип сознания и религиозный тип личности у большинства этого народа был именно такой.
74: А какие тогда цели религиозного пути воинов, то есть людей с активной 1 чакры? У каждого человека есть определённая цель, когда он приходит в любую религию?
75: Даже если он там находится с рождения. Но когда он каждый раз, когда он идёт в свою церковь, в свой храм, в своё религиозное собрание, свою религиозную организацию у него в любом
76: Случае есть какая-то цель?
77: Так вот какая цель людей, которые относятся к религиозным типам воинов, это избежать вечного наказания. То есть здесь практически отсутствует цель просто пребывать с Богом в любви.
78: Есть цель избежать вечного наказания, потому что Бог воспринимается опять же как существо, которое может наказать, которое может сделать, больно воспринимается через призму марса, который сам это делает, да.
79: Как формируется этот тип, ну, через активную 1 чакру. И чаще всего это происходит в детстве, когда ребёнка часто наказывали, особенно когда наказывал отец, который
80: Ассоциируется с мужской силой, с марсианским типом энергии.
81: И, соответственно, с образом Бога, который для землян есть небесный отец.
82: И в этом случае у ребёнка формируется установка, которая переводит его в 1 религиозный тип, что тот, кто больше, тот, кто сильнее может.
83: Говорить любые правила и с помощью боли добиваться их выполнения.
84: И это потом переносится на образ Бога, потому что он же самый большой.
85: Он, он всемогущий, самый сильный, он сильнее всех отцов и всех людей вместе взятых, а значит, именно он может диктовать любые правила и наказывать за их невыполнение.
86: Именно, да, этот тип формируется в детстве.
87: Чтобы было понятнее, я сейчас объясню, какие примеры. Я сейчас приведу примеры религиозных эгрегоров, которые возникли на основе восприятия Бога через активную муладхару. Я сейчас
88: Подчёркиваю, что это возникновение религиозных эгрегоров, то, что сейчас в них находятся люди с разными типами чакр, это тоже понятно, я об этом скажу, но именно возникновение данных религиозных эгрегоров
89: Было основано на решении людей преимущественно с активной 1 чакры. То есть эти идеи были основаны, были заложены в основу данных игры. И 1 здесь пример это так называемая националистическая или национал.
90: Язычество и сейчас я объясню, что это и чем оно отличается от других типов язычества есть язычество народное, есть язычество природное, а есть язычество, национальное, национальное язычество.
91: Делает акцент на том, что только люди определённой расы, определённого цвета кожи или говорящие на определённом языке, являются самыми приближёнными к самым сильным богам.
92: Которые призваны побеждать богов и других религий и тех людей, которые входят в другие религиозные гре, то есть цель национального язы.
93: Это борьба. Ну, например, да, то есть это
94: Отстаивание своей точки зрения, что боги нашего народа самые сильные, самые справедливые, а люди, которые родились
95: В других народах говорят на другом языке и имеют, когда другой цвет кожи, там другое строение, они даже через посвящение, через ритуалы не могут вой.
96: В эгрегор национального язычества, потому что кровь не та, раса, не та, Бог их не примет.
97: Это восприятие основано на борьбе, и плюс ещё стадный инстинкт, который есть тоже в 1 чакре.
98: Так, да, хорошо. Следующий пример это эгрегор, который называется вуду.
99: Это такой вид и одновременно язычества, соединённый с магией, в котором проводятся ритуалы, направленные на подавление.
100: И наказание, то есть на причинение вреда другим людям по разным причинам, и там нет образа какого-то единого Бога, но есть Бог.
101: Которые поддерживают
102: Которые поддерживают данный эгрегор и поведение.
103: Людей в этом эгрегоре, которые готовы заниматься магическими действиями в отношении несогласных с ними людей или в отношениях достижения своей цели, то есть идёт отрицание единства.
104: В любви всех людей тоже порождено 1. Этот эгрегор тоже порождён людьми с активной 1 чакры. И 3 пример это сатанизм. Сатанизм это
105: Это религиозное течение, даже скорее их группа, то есть там оно не 1. Есть много разновидностей сатанизма, если мы говорим об общем возникновении данных.
106: Учений течений, то там именно идёт акцент на агрессию, на агрессивное отстаивание своего права верить в превосходство эгоизма.
107: Превосходство насилия над более конструктивными, добрыми и светлыми чувствами людей.
108: Несмотря на то, что существует множество течений сатанизма, все же есть эгрегор сатанизма, который их объединяет, то есть в идеях, ну как 1 эгрегор, и там под эгрегоры, да, отдельных течений.
109: Люди, которые создают, которые ранее создавали и сейчас продолжают создавать религиозные организации течения сатанинскими идеями, они тоже в подавляющем большинстве случаев имеют активную
110: Самый активный преобладающий 1 чакра. Они смотрят на Бога, на высшее существо через призму 1 чакры и вообще воспринимают его как сатану или или сатану, как
111: Люцифера как демона, как архонта воспринимают Богом из за того, что именно он соответствует их пониманию Бога из за их активной 1 чакры. Ведь люцифер, сатана, дьявол, в отличие от Бога, часто
112: Проявляет насилие. Вот не согласна.
113: Так, ну более менее, да, мне теперь понятно, что такое религиозный тип войны. Да, и ещё я хочу сказать о том, что в любом религиозном эгрегоре
114: Любой религии возможно пребывание людей с активной 1 чакрой, потому что они туда попадают по разным причинам, но у них все равно есть особенности поведения и восприятия.
115: Религиозных учений, которые отличают их от людей с другими активными чакрами.
116: Как они себя ведут, даже если находятся в других религиозных играх?
117: Если они находятся.
118: В религиозных эгрегорах христианства, ислама, иудаизма, буддизма или в эзотерических, например, эгрегорах, то и там видно их стремление к борьбе, к борьбе за те идеи.
119: Которые они поверили.
120: В общении их видно, что они постоянно обличают других людей за их грехи.
121: Что они непримиримы к критике, то есть они начинают спорить, отстаивать свои убеждения, очень и часто переходят на агрессивный тон, на грубости, на оскорбления.
122: Переход на личности, то есть у них приемлемо, например, оскорбление или унижение человека, если он относится к другой религии, потому что они не видят в этом греха так как они
123: Смотрят на Бога, как на того, кто на их стороне, на их стороне баррикад.
124: И, соответственно,
125: Они.
126: Ведут себя очень громко, обличительно и с трудом принимают критику своих и религиозных идей, и своего поведения.
127: И ещё что их отличает это их подход к греху и избавление от греха.
128: Как я уже сказал, для человека 1 религиозного типа очень понятно, что такое грех, это поступок, который вызывает наказание от Бога.
129: Но это не значит, что они не грешат из за их блоков, из за их искажённого понимания мира они тоже впадают в те грехи, которые запрещены их религиями.
130: Которые, да, считаются грехами, но что они делают в этом случае? У них есть склонность к изменению решения Бога о грехе через жертвоприношение, а не через изменение.
131: Себя и своего греха.
132: Что такое? Что означает эта склонность, эта склонность означает
133: Что человек, который понимает, что он согрешил перед Богом, но у которого активная 1 чакра, ему легче принести Богу что-то в жертву.
134: Как бы искупить свой грех материальным способом, чем менять причину своего греха и изменять себя, чем повышать свои вибрации, духовные вибрации, то есть ему легче дать жертву Богу, чтобы он закрыл глаза на этот грех.
135: Чем менять себя?
136: Или же ему легче?
137: В данном случае.
138: Помолиться Богу, чтобы он взял этот грех на себя, и успокоиться тем, что этот грех уже искуплён, чем опять же его в себе искать и искоренять его причину.
139: Есть и такой подход, особенно в христианстве. Я там хранитель, 1 из хранителей христианского эгрегора и вижу, как ведут себя в христианстве люди с активной 1 чакрой. Тоже там такие есть в христианском религиозном эгрегоре. Ну, там, собственно говоря, ест.
140: Люди со всеми активными чакрами, со всеми семью, с 1 там, 2, 3, 4 и так далее. И я вижу, как ведут себя каждый из них, ну то есть вижу, чувствую их энергии и вижу их поведение и отношение к Богу, к христу.
141: И для христианина это тоже особый характер, который обличает других, а сам, когда грешит, полагается на то, что Бог уже очистил его от греха.
142: А значит, самому себя очищать и повышать свои вибрации необязательно. Итак, благодарю тебя. Мера аккаунт это видео 1 из интенсива, кстати.
143: Религиозных типах людей и о восприятии Бога через чакры. Благодарю вас, дорогие друзья. Надеюсь вам было интересно, если какие-то вопросы остались или вам что-то непонятно, можете их писать, можете
144: Даже выйти, чтобы мы не отвечали на одни и те же вопросы. Можете выйти даже на конференцию с аккаунтом сами и, соответственно, расспросить его, например, о том, что вас смущает или что вы не поняли, мы все
145: Всегда открыты к диалогу.
146: Благодарю вас за просмотр этого видео.