0: Анненский Лев Александрович литератор, профессор международного университета в Москве и института журналистики и литературного творчества, автор книг по современной русской и советской литературе, русской классике и искусству, театр и кино, автор.
1: Повестей в жанре семейного родословия член союза писателей Москвы, союза кинематографистов России, союза журналистов, автор книг о жизни и творчестве николая Лескова.
2: Хорошо, мои дорогие, тема наша. Лесков, честно говоря, из Лескова я первоначально знал только 1 что он подковал блоху. Зачем он её подковал, я ещё не думал, а читали мы коне.
3: Что по началу и в студенчестве, и в старших классах школы толстого и достоевского, сначала толстого и думалось при этом боже мой, толстой, это же звёздное небо, это же бездна какая, над нами и досто.
4: Читали и думалось достоевский господи, это ж какая-то бездна под нами и как эти бездны соединить бездну верхнюю толстого и бездну, преисподнюю достоевского и где?
5: Же дорожка то между этими безднами. И когда я начал читать Лескова, я понял вот она, дорожка, русская дорожка между безднами. Как пройти её, да, по ключевскому надо.
6: Идти, если вы хотите, писал Куличевский, идти общепризнанным шляхом неизвестно, куда он вас заведёт, идите тропинкой, тропинка приведёт туда, куда вам нужно. Вот после этого я начал
7: Заниматься лесковым и надо сказать, что он меня в ожиданиях моих не обманул что же это такое за фигура, Николай Семёнович Лесков?
8: Умирая.
9: Он запретил надгробные речи о себе, то ли не верил, что такие речи будут искренне, то ли не верил в своё право на них, оглядываясь на истекавшую жизнь. Наверное, в тайне сомневался, что
10: Прожил её, светло умирая от удушья в сыром февральском петербурге, может быть, уже и хотел смерти он агрессивный жизнелюб, за 64 года наживший себе легион.
11: Врагов, сплошные рубцы и шрамы, вынесший из литературных и нелитературных схваток, упрямо гнувший свою линию в переменчивом русском междоусобии его века 19 века, который
12: Нам теперь кажется таким мирным и прекрасным. Нет, он таковым не был, конечно, когда думаешь о том, что случилось в 20 веке. Так 19 кажется очень славным, а на самом деле было не так просто. А может.
13: Быть просто не умел Лесков сгибаться вместе с теми, кто сгибался, дерзко Шёл против течений, когда другие плыли по течению, не хотел крутиться среди тех, кто крутился в водоворотах.
14: Политики, мешавшийся с литературой литературы, рвавшейся стать политикой, умирал с вызовом, последнюю смертную простуду схватил почти нарочно надо же было.
15: Больному с грудной жабой Ухорский проехаться в санях по февральскому ветру в Санкт-Петербурге надо ж было смолоду драться с соперниками студентами на андреевском спуске в Киев.
16: И резать правду в глаза радикалам, новым людям в обеих столицах, революционным нетерпеливцами. И когда в шестидесятые годы, а в эту пору Россия, вся молодая Россия, он знал это была за ним.
17: Их, то есть за этих революционных нетерпеливцев. И все-таки он отстаивал свою правду против них, всю жизнь пятясь и отступая из лучших российских журналов, отходя в какие-то бледно жёлтые газетки, в
18: Биржевые ведомости в случайные листки однодневки, уступая радикалам поле русского слова ради чего, ради какой такой правды никакой громогласной.
19: Все спасительной программы Лесков, в отличие от Левых его противников, не знал никакой железной ортодоксии, в отличие от своих противников справа не придерживался, просто был здраво.
20: Мыслящ никому не спускал ни глупости, ни фанфаронства, ни левым, ни правым, а ради чего покинул политическое ресталище ради того, чтобы плести узорочье русской?
21: Речи, любоваться словом, оборачивая его смыслы и оттенки то туда, то сюда, кому нужно было узорочья, ещё иногда ставят такое старинное ударение кому надо было у зарочкой, а стоял
22: Вопрос о власти и дрались дубьём, когда в горячке российской оттепели 19 века это эпоха великих реформ, оттепель 19 века, вы, мы с вами знаем оттепель 20 века.
23: Все только и думали как бы свалившуюся на всех общую гласность прибрать к своим рукам, заставить оппонента заткнуться, увы, и 100 лет спустя все повторилось и оттепель 20 века, и перед.
24: Стройка, которой мы были все свидетелями, так в этой свалке, уже имея с обоих Боков клеймо отступника и ретрограда, любоваться словом как таковым, что спрятано за этим.
25: Ходом в узорочье он пережил своих противников, пережил Писарева, который в разгар Левых страстей объявил лескову бойкот изгнал, так сказать, из литературы.
26: Пережил Щедрина, под мрачным прицелом которого находился чуть не до последних мгновений, когда старикам уж казалось бы, и делить нечего, пережил Некрасова, который ему, лескову, ходу не давал, хотя.
27: Практическим умом понимал масштаб того дарования, которому не давал ходу, что ещё было горько. Эти левые оппоненты, безжалостные и умные, не только выиграли у Лескова при при
28: Жизненные, литературные битвы, они и в смерть уходили вырастая в глазах страны, они уходили в бессмертие, и, вспоминая эти тени на последнем пороге, Лесков должен был отдать себе отчёт в том,
29: Что обновляющаяся Россия именно этим красным его противникам щедрину, некрасову, герцену, писареву, чернышевскому вверяет своё будущее всем тем, с кем?
30: Он либо схватывался насмерть, либо, отдавая должное, как чернышевскому или герцену, не мог не чувствовать вынужденности такого признания, ибо не должного требовала себе революционная Россия, но.
31: Всего душу надо было отдать, а он не мог. Вот душа была из какого-то другого материала, она происходила из иной глуби, он не
32: Вполне понимал это, но адским чутьём чувствовал обманчивость мирного сосуществования и с радикалами, и с ретроградами, хотя в старости привык сосуществовать.
33: С теми и с этими считанные годы оставалось России прожить в относительно нормальном и мирном 19 веке 10 лет до 1 русской революции 22.
34: До 2 и до 3, последней, как казалось тогда, умирая, он чуял обманчивость тишины, знал, что державное молчание иссякает, что недавняя смерть крепкого царя на ру.
35: Предвещает что-то, хотя я не мог бы угадать, что именно.
36: Лесков знал и больше он чуял нечто более глубокое, нежели смена монархов, кабинетов и партий как раз на уровне кабинетов и партий он придерживался принципа осторожной умеренности, чем и вы.
37: Ярость сторон и той, и этой, он слышал гул почвы, на которой выстраиваются все эти фронты и фронты, организуются все эти игры и манёвры оо почву.
38: Он знал и чувствовал лучше, чем нужно для решения актуальных задач мучаясь от дальних предчувствий, гася одиночество, Лесков последние годы жизни видел вдали от себя такую жене.
39: Зависимую, но почти недоступную в величии фигуру Льва Толстого уже после смерти Лескова толстой заметил время Лескова ещё придёт Лесков писа.
40: Будущего. Эту толстовскую оценку не суждено было услышать самому лескову. Он умирал оставленным, если не отверженным даже
41: Личный план его жизни мечен все возобновляющимся одиночеством. Ничего похожего ни на патриархальное обилие детей Внуков, окружившее толстого, мафусаилова старческие годы, ни хотя бы на.
42: На ту верность близких, которая скрасила мученичество чернышевскому, горько прошла частная жизнь, семейный кров не утихомирил разожжённых смолоду страстей, а смолоду был.
43: Песков, по его собственному определению, настоящим ангелом, то есть сатаной антиподом ангела из 2 его жён. 1 была оставлена и тихо догорала в психолечебнице другая.
44: Ушла от него сама из двоих детей. Дочь вызывала у отца насмешки. Сын вызывал ревность, и гнев. Не знал старик, умирая на руках своего сына, что спасёт его наследие, и.
45: Heave и любовно собранные семейные предания именно сын его, Андрей Николаевич, теперь сидящий с кислородной подушкой в доме на фурштатской, около задыхающегося, умирающего старика.
46: Наследие оно было на грани исчезновения в тот момент исчезновение из активной памяти литературы, романы 2 ряда вроде островитян или обойдённых полу.
47: Забыты и справедливы романы программные некуда на ножах явно 1 ряд по авторской установке отнюдь не забыты, но отнесены в разряд.
48: Скандальных, нечистых. Их если и перечитывают, то с неприязнью и с опаской, почти как курьёз Роман гениальный соборяне вроде бы и при.
49: Но как-то под сурдинку, по какому-то дополнительному снисходительному разряду хорошо написано, но, увы, про Попов, а. Попов на протяжении полутора 100 лет с того времени, как Пётр великий воткнул нож в стол перед.
50: Долгогривыми вот вам мой патриарх ни 1 стоящий русский интеллигент всерьёз Попов не брал, куда уж там соборянам в калашный ряд хорошо ещё удержались в ряду потешном, где чудит ахилла.
51: Дьякон русская пародия на античного героя ахилла дьякон а. Повести, очерки, рассказы лесковские это самородная россыпь стада.
52: Совместимых овцебыков блохи, подкованные бесстыдники, скоморохи, пугало, язвительные чуддики, антики, очарованные странники, вдохновенные бродяги, святые разбойники.
53: Да, пародия все это пародия, байки с тем и принимали Лескова новое поколение российских граждан, освободившиеся, наконец, от традиционной крепости Устоев умники реалисты делать.
54: Дело наследники Писарева, Щедрина, Некрасова они ещё могли признать многоопытного литератора, как никак написавшего десятки томов сочинений, но признавали они его лишь как пустоватого за.
55: Властитель дум нового поколения Михайловский так и припечатал Лесков анекдотист это была, так сказать, дань уважения все-таки анекдотист.
56: Не враг прогресса, но и не светильник разума, он за пределами той драмы, в которой должна была решиться судьба России так доживал великий изограф свой.
57: На обочине великого процесса вытачиватель игрушек, рассказыватель историй помнил ли, помнила ли Россия его жизнь? Кто-то помнил ещё, наверное, как приехал из
58: И задеристый Южанин с копной смоляных волос и пустился сначала в нигилистский идейный загул в северной столице коммуналистской горячка начало 1800/60 годов, а потом от нигилизма отшатнул.
59: И счёты свёл, но это все осталось в прошлом теперь это был нелюдимый старик с угрюмым взглядом, располневший, одышливый, одетый в демонстративно старомодную.
60: Татарскую какую-то или старокупеческой, средневековую, а зямку мрачной, всем своим обликом отчуждённой от новой России, которая стремительно катилась в 20 век 100.
61: Томиков, изданных сувориным, расходилась туговато, к тому же и цензура прижигала 1 tom уже пошёл под нож, сказались старые распри с церковной властью, удушье было прямое.
62: И переносное через кровавое удушье суждено было пройти всей старой России в 20 веке, в этой кровавой каше, кто мог знать, суждено было извлечь лесковское наследие из тени шутолом.
63: И шебутному левше именно этот откровенно анекдотический герой сумел 1 вырваться на простор народного чтения копеечными миллионными солдатскими выпусками уже в разгар 1 мировой войны.
64: Начавшийся через 2 десятка лет после смерти автора, вряд ли он мог себе такое представить, ведь байка, легенда, выдумка и это божьим перстом меченное.
65: Шутка вроде вытяжного парашюта или, лучше сказать, бикфордова шнура рядом из той же серии какой-нибудь леон Дворецкий сын, тем же пером и в том же настроении написанный, забыт наглухо.
66: И сброшен в отвалы словесности, а левша, оружейник косой, пьяненький, насмерть замордованный, становится русским национальным героем, 1 из мифологических очагов неуби.
67: Народного сознания это чудо, запредельное чудо лесковской судьбы, да только ли лесковской великий писатель всей логикой не настроен ли на такое чудо, да не
68: Прочтение на неведомое странствие его героев за пределами его земной жизни Лесков на такую судьбу вроде бы и не замахивался само осуществилось ходом вещей.
69: Этот сверхрациональный ход вещей ощущается в посмертной судьбе лесковского наследия что-то ведёт его сквозь запретность из синодиков революционной демократии он остраки.
70: В пылу вольной борьбы из синодиков официальной советской идеологии, унаследовавшей ценности революционной демократии, он остракировать ходе пропагандистской чистки анекдотист не
71: В каноны критического реализма антинигилист не клеился с реализмом социалистическим ещё менее нужен он был революционному авангарду, меж тем левша уже стал народным чтением надо было.
72: Осмыслить этот объективный факт. 1 решился после революции вернуть Лескова в официальное литературное бытие Алексей Максимович горький менее всего, конечно, он думал при этом об.
73: Об официальной советской литературной доктрине, когда, сидя за границей в эмиграции, писал свой очерк о лескове для заграничного же берлинского трехтомника, но вышло так, что именно с горько.
74: Разрешительной печатью Лесков возвратился и врос в читательский оборот многомиллионной советской аудитории, и печать на челе его была волшебник слово не иди.
75: Не философ, мастер речи, человек, тонко знающий русский язык и влюблённый в его красоту, виртуоз, достигающий результатов искусным плетением нервного кружева разговорной речи за эти.
76: Плетением, безусловно реальным у Лескова и, безусловно, имеющим огромное литературное значение, несколько укрылось и даже, может быть, было намеренно укрыто горьким понимание существа лесковской мира конце.
77: Даже в 1923 году над фигурой Лескова висел домоклов меч, подвешенный за 60 лет до того революционными демократами не исключено, что и в близком будущем.
78: Основоположник социалистического реализма предвидел брани и репрессии, от которых надо было антинигилист спасти осторожнейшим образом горький отвёл от Лескова возможные удар.
79: С 1 стороны, указав, что тот написал о революционерах и много хорошего, это правда, а с другой, что плохое о них написал он с литературной точки зрения, плохо и в горячке обиды, и это.
80: Правда, глубинная и важная мысль горького о лескове несколько утоплена за этими тактическими оговорками, но высказана твёрдо мысль острая, опасная для того времени даже.
81: Ване обидное грязь славянская, навоз родной эти мелькнувшие в самгине фразочки не случайны горький глядит в самый корень, в почву, даже в подпо.
82: Почву русского опыта именно там, в глубинных тонических слоях русской души, видит он настоящее поле действия лесковского слова.
83: Идольской литургии, мужику хоровой песни, славословия разуму и сердцу народа, всему этому народническому самоопьянению, лёгшему в основу всех русских революций, горький противопоставляет Лесков.
84: Скептицизм, лесковскую трезвость и лесковское же уникальное знание русских национальных Низов в сущности, близкий взгляд на. Лескова вынашивает в ту пору и великой русской философ.
85: Георгий Федотов, опирающийся на опыт великого русского историка василия ключевского из под петровского плаца весь 19 век голосит погребённая там недобитая московская русь включе.
86: Мы видим Московского человека 17 века, прошедшего сквозь нигилистический опыт 19 века, пишет Федотов, 17 век действительно не умирал в России, совершенно оттиснутый вниз петровской.
87: Дворянской культурой он доживает в полной моральной силе и здоровье в крестьянстве, в купечестве, в духовенстве, особенно сельском, из которого вышел Ключевский Лесков бытописатель.
88: 17 века в 19 шестидесятые годы начали стремительный процесс разложения до петровского массива русской жизни революция, по всей вероятности, смыла его остатки, пишет Федот.
89: Страшный вопрос смыло ли, окончательно ли изведена железной волей целебная грязь славянская, выветрен ли, начисто выжжен и вымыт из почвы навоз родной.
90: Уничтожено ли то тесто, из которого делается нация, эти фундаментальные вопросы и обеспечивают лескову по ходу 20 века возврат в русское духовное сознание не просто как изограф?
91: И волшебнику слова, но как знатоку народных глубин, как национального национальному философу изограф никуда не исчезал из литературного сознания, в то время как в Советском.
92: Театре Алексей дикой ставил блоху в декорациях кустодиева, весело обходя революционную романтику, Алексей Ремизов в парижском журнале прямо свидетельствовал, что он идёт от Лескова, это
93: Был как бы фон подразумеваемое, подспудное, неистребимое присутствие Лескова в русской литературной речи, но ни ремизовские признания, ни горьковские спасительные формулы не могли изменить.
94: Ситуации с лесковским наследием в России, не говоря уже о федотове, который был в ссср под наиболее жёстким запретом, пока в самой стране не созрела у нас наша почва и
95: Опять вернула Лескова народу война, но если в 1914 году вытащил его к массовому солдатскому читателю косой шутник левша, то в 1941 году.
96: Аналогичную роль сыграла железная воля потешный с виду рассказ о немце, нашедшем гибель в России не будем обольщаться уровнем, на котором был воспринят этот рассказ в воюющей стране из него.
97: Состряпали немудрящий антигерманский пропагандистский миф. Да, странно было тогда и ожидать чего-то другого, но это был для Лескова проходной балл пропуск к послевоенному Советскому читателю кирпи.
98: Однотомники, 1 за другим выходившие во 2 половине Сороковых годов 20 века, вернули писателя читателю настоящее возвращение наконец, началось это был долг.
99: Путь предстояло многое переварить антинигилизм, объясниться по поводу ненависти к лескову всей титульной, красной, революционно демократической русской мысли и ещё надо было сожрать.
100: Церковную обёртку Лесковских Праведников. И ещё надо было до соборян дострадаться, чтобы воспринять главную лесковскую книгу, не прикрывая духовный подвиг христианского пастыря просто.
101: Народными подвигами непомерного дьякона и не отплёвываясь от рясофорных героев атеистическими заклинаниями, впрочем, в самый разгар атеистического погрома культуры в 1931.
102: Году советские издатели ухитрились выпустить Роман соборяне, причём в цитадели идеологии в ленинграде Россия непредсказуема к 80 годам.
103: Там прошлого века переломилась окончательно Лесков вошёл в национальный русский синодик, и не просто как писатель, мастер, изограф, волшебник слова, но как знаток русской.
104: Глубинной психологии как мифолог русского национального сознания левша лишь 1 в этом мифологическом ряду рядом с ним влюблённая душегубка катерина Измайлова, рядом святые водкохлёбы.
105: Впечатлённого ангела, и сафроныч, так вывернувший немца, что и сам уже немного вывернутый немец, и тупейный художник, не помещиками изведённый, а с завистью и злобой своего же.
106: Брата дворового тут и шеренга неповторимых русских типов, тут и череда ситуаций, выявляющих сам этот загадочный русский тип, и то и то, зачем он возник в мировой истории, минуя.
107: Империя наступает совдепия, сталин сменяет ленина, оттепель подтапливает замороженную страну, выветривается очередная партия лозунгов, вслед за единой неделимой Россией отправляется в Запасник.
108: Памяти мировая революция, за Нею социалистический лагерь время снимает очередные гримы, сдирает очередные маски, повязки, шины, скрепы и скобы и тогда вновь проступа.
109: Из под плаца бетона, асфальта вековой русский тип, и ясно становится какое-то роковое единство судеб на этой гигантской евразийской равнине, где народы льнут друг к другу, чтобы.
110: Не разбиться друг от друга и называется все это Россией сходят туманы идеологий, обнажаются основы бытия, косые, кривые, кое-как.
111: Склёпанная по барачному, по временному до следующего половодья, гадаем, не в том ли дело, что напортачил очередной генсек, или не так прочли Энгельса, или зря поверили марксу, а почва все плывёт и.
112: Плывёт под ногами изменчивая, непредсказуемая русская почва, и когда это становится ясно, когда разваливается одряхлевшая диктатура и из под ярма вихрем выры.
113: Безумные демократические страсти и крутятся по старому кругу междуусобная рознь, первобытная ненависть начинаешь подозревать, что не 17 век проступает из под 20, а нечто куда более глубо.
114: И древняя хитрый степняк косится из под наскоро оглашённого крестьянина тут нам становится нужен Николай Лесков хватит ли у нас сил воспринять ту правду?
115: Которую он знал вчитаться в Лескова, увидеть его как бы заново свежими, теперешними, ничего не знающими глазами возможно ли это его и при жизни то мало кто не?
116: Взято читал, а больше через пелену злободневных споров, в которые, надо признать, и сам он врезался смело и нерасчётливо а что ж теперь, 100 лет спустя, удастся ли, когда семижды 7 слоёв истолкований за ушами?
117: Оправданий лежат на его текстах со знаменитого писаревского бойкота, начиная который в 1865 году разом отменил лескову всю его левую молодость и перечеркнул репутацию, отрезав от
118: Прогрессивной России и в этом бесповоротном отлучении сказалось все и катастрофическое восприятие читателями неосторожной статьи Лескова о петербургских пожарах, и яростная реакция на его 1 анти.
119: Листический Роман некуда, и вообще реакция на его существование в тогдашней ситуации, на его горячность, неаккуратность, неумение и нежелание держаться разумной середины в боевые.
120: 1800 шестидесятые годы края сшибались насмерть, и лескову долго пришлось воскресать полвека после тех событий Россия читала его как ретрограда сквозь
121: Встречную злость сквозь оскорблённую бунташную нетерпимость, хотя и ретроградом, Лесков сроду не бывал, а вот бунтовщиком, еретиком, нетерпеливым правдолюбцем был, причём непредсказуемым, неуправляемым.
122: Не приручаемым. Вот в этом то все дело. Полвека спустя горький попытался спасти его репутацию. Он напомнил новым читательским поколениям, что Лесков пронзил всю русь, что он достоин встать в 1 ряд с ввели.
123: Русской классики, ибо, мало уступая им в красоте и пластике письма, нередко превосходит им глубиною понимания загадок русской жизни, горький сказал бытовых загадок её схватив сцену.
124: Суть дела. Нелегко было уловить эту суть, погружаясь в Лесковский слой жизни, в грязь, в навоз, на уровень по традиции противостоящей умственности, философии и серьёзности даже горький не.
125: Мог вполне переломить инерцию, к тому же он сделал акцент на затейливом языке Лескова, что несколько сдвинуло лесковскую драму от духовности к словесности, так что долго ещё продолжали считать Лескова рассказчиком.
126: Анекдотов и мастером словесных головоломок вроде мелкоскопа, пока не повернул эту ситуацию левша, герой маленькой повестушки, подковавший аглицкую блоху, и поначалу брезгливо отодви.
127: Тогдашней литературной критикой, может быть, критики не хватило как раз мелкоскопа, а может быть, напротив телескопа, чтоб прозреть будущий триумф косенького тульского оружейника Лев Толстой.
128: Почувствовал Лесков, писатель будущего, но восхождение Лескова, к народному признанию совершилось, в общем, помимо критики и в обход инерции общественного мнения, просто силою у наро.
129: 1 читательского интереса, который к началу 20 века сделал автора левши, очарованного странника и тупейного художника писателем для масс, тогда критика сменила очки.
130: С тёмных на розовые началось отвоёвывание у писателя у противников в результате к нашему времени фигура Лескова окружена облаком всеобщего почитания, сегодня это classic, он очищен от облыжных обвинений.
131: В ретроградстве и консервативности он предстаёт в ореоле народолюбца, восславившего русскую смётку и русскую праведность, русскую совестливость, русскую удаль самое.
132: Сквозь эти слои Румян и сажи увидеть лицо Лескова, понять, что же он думал и говорил и что он значит для нас, Лесковский праведник, безмерен, не?
133: Соразмерен, несообразен. Он не хочет знать законов реальности, его не заботит её ответная реакция, реакция её соответствующая ты, мол, шут, чудак, юрод, блажной комедиант это
134: По добру, а уж заподозрив в праведнике агитатора, мужики прямо и доносят о нём по начальству странная, страшная реальность, какая-то темень в самой сердцевине её темень не в смысле зла, а в смысле непрояснённой Таи.
135: Единственной непредсказуемости Лесков, таким образом, оказывается в ситуации вполне головоломной он ищет святого в грешнике, трезво сознавая всю практическую немыслимость действий своего героя, и он приемлет его.
136: Именно такого неловкого, непомерного, вынесшего из Бурсы набор вечных истин, и этими истинами семинаристки, заученными из библии, из платона, намеренного, намеренного немедленно вы.
137: Действительность Лесков слаб к нему не только из жалости к своему герою, хотя самоубийство этого сильного человека, надломившегося от непомерной ноши, вызывает именно жалость к нему нет Лесков.
138: Ценят в нём и само его странное существование в этом герое есть именно что-то русское и одновременно простое и причудливое он обезоруживающе трогателен, хотя и небезопасен.
139: В общении он кентавр добра и зла, добра, души i зла, что от мира помесь кротости и упрямства, овцы и быка коренастый, широкий, круглолицый с.
140: С затылком и длинными завивающимися косицами, свисающими от ушей до пояса, овцебык русский праведник, зовущий к топору и накладывающий на себя руки.
141: Они все у Лескова причудливы затейлив, Лесков, узорен, хитро сплетен, тонок, волшебник слова так от горького пошло волшебник.
142: И уверились все в том-то ли потому, что горький, спасая Лескова от незаслуженного забвения и клеветы, зацепил удобное звено, то ли от того, что нам самим спокойнее отнести.
143: Всю эту жизнь, жизнь, всю эту вязь жизненную насчёт вязи словесной 100 лет слишком прошло без Лескова 100 лет все на руси сменилось, нет ни тех постоялых дворов.
144: Где путники рассказывали друг другу истории с истинно русской неосмотрительной откровенностью ни дворянских усадеб, где спорили умники, ни монастырей, где молчали праведники, нет на руси ни pre.
145: Прежних Праведников, ни прежних Разбойников есть другие, но характер народа есть, и он проступает из под новых обстоятельств, как проступает Лесковская.
146: Жизненная и духовная реальность из под узорного его письма спасибо, здравствуйте, меня зовут Кузнецов Виталий. У меня такой к вам вопрос как вы считаете, Николай Семёнович, считал ли себя он особенным писателем?
147: В силу своего бунтарского характера и надеялся ли он на признание людей его таланта, спасибо, отвечаю даже если он и надеялся, без такой надежды невозможно было жить и писать так, как он он никогда.
148: Это прямо не высказывал, чтобы не походить на своих противников, дравшихся за 1 место в тогдашней реальности он верил, как бы теперь сказали, втихую, но верил это моё ощущение меня зовут Хасанов.
149: Alex вопрос не слишком ли много страданий, неужели не было поэтов на руси, которые чистым словом своим сразу доказывали свою точку зрения, то есть не сразу доносили до народа именно то, что им хотелось, и народ сразу?
150: Это понимал, а не, ну, как вы сказали, только через страдания можно постичь суть и так далее, и тому подобное. Понял вопрос. Много или мало страданий человек никогда не знает. Ему всегда кажется, что слишком много. А когда оглядываешься,
151: Тысячелетнюю историю чувствуешь, что без этого опыта ничего бы не было, вы ж понимаете, никто не страдает специально, и я далёк от мысли думать, будто какие-то
152: Что через страдания можно рекомендовать моему народу какое-то счастье. Дело в том, что счастье это такая загадочная вещь, что ты думаешь, что вот у тебя райское блаженство, потому что тебя никто не убил, тебя.
153: Тебя никто не посадил, тебя никто не сморил голодом, и тебя никто не завоевал. Потом соображаешь, что это не счастье, а возможность счастья. А потом ты чувствуешь его настоящее счастье, когда ты понял.
154: Страшный смысл этого всего. Вы знаете. Можно я приведу пример из американской реальности сейчас спорят, кто взорвал эти небоскрёбы этих Близнецов. То ли это Ислам взорвал, то ли это сами американцы.
155: Чтобы спровоцировать, я не буду внедряться в это дело, это потом будут выяснять следователи, историки я знаю только 1 когда молодая женщина поняла, что в верхнем этаже небоскрёба.
156: Она заперта наглухо, и выхода нет, и когда начали падать стены, поджигаемые самолётами, что она сделала? Она набрала по мобильнику телефон своего мужа, который был в это время дома.
157: И сказала им.
158: Что только теперь, в момент гибели, она поняла, как она была с ним счастлива, а пока была, можно было и не понимать, знаете что? Да кто ж специально это накликивает? Страдания. Да вовсе нет. Я вам говорю, что на все.
159: Всякий случай нужно быть готовыми ко всему. Ну какого же нет страдания? А че, сократ сильно страдал, что ли? Когда на рынке вышучивал своих оппонентов? А когда яд пришлось выпить? Ну вот, вот это.
160: Цена всему этому шутливому философствованию. Вы понимаете, естественно, когда или позвольте, я вам отвечу прямо на ваш вопрос, как я очень часто об этом думаю. Вот русские люди
161: Возникшие из двунадесяти разных этносов, которые далеко не всегда мирно уживались, русский народ, который на этом блюдце восточно европейском соединил несоединимые, несоединимые вещи.
162: Русская культура, которая завоевала себе уникальное место, потому что она была все отзывчива, все отзывчива по достоевскому русские люди умеют быть счастливыми или нет. О господи, так.
163: Разве мы не счастливы последние там десятилетия? Я уже повторяю ни войны, ни Гулага, ни ничего. Играй в футбол, если хочешь, делай что хочешь. Я думаю, что русские люди такого счастья не вынесут, они себе найдут.
164: Чего-нибудь такое, что нужно будет выдерживать, нужно будет выстрадать, и если нам суждено выстрадать великую культуру в будущем, то это будет не удовлетворение растущих потребностей, которое будет само собой удовлетворять. Потребно.
165: Хотите играть в футбол играйте обедать каждый день тоже будет все, можно жениться 5 раз можно вообще не все, что хотите, и цивилизация это замечательное усовершенствование бесконечного.
166: Количество унитазов все совершеннее, все лучше и смыв, и все, что угодно. Где вы возьмёте столько энергии, если каждый раз нужно вот таким вот образом выходить из страдания?
167: Dunyo в своей жизни. Вот это русские делают замечательно, и русская культура возникла не потому, что кто-то сказал ах, как хорошо жить, а потому, что было сказано выдержи все, выдержит все и широкую ясную грудью.
168: Дорогу проложит себе так выдержат ли? Вот я хочу, чтобы мы с вами, и вы особенно выдержали все, что выпадет вам на долю. Хотя, конечно, очень хотелось бы, чтобы вы просто замечательным образом использовали
169: Что, что вы вовремя обедали, чтобы никто не мешал вам играть в футбол.
170: Простите, если я спорю с вами, это доставляет мне наслаждение спорить с вами.