0: Продолжение серии чела познавали и передавали исследование сознания труд анни безан, период воплощения которой на земле 1847 1933 годы соратница и последователь.
1: Елены петровны блавацкой 2 тема подготовка поля, образование атома, что составил настоящий 2 аудиовидео том, подготовленный, продекламированный небесной нитью 6.03.2000.
2: 1026 года и затем опубликованы на соответствующем канале небесная нить ранее опубликованные аудио видеотона расположены в различных общих и тематических плейлистах, в том числе сферы сознания, сознание атома.
3: Единый принцип семеричности макрокосма и микрокосма, анатомия духа, тонкие миры, тонкие тела, теософия, божественная наука, логос и труды.
4: Анне безант все перечисленные и многие другие плейлисты расположены на нашем канале небесная нить.
5: Итак, 2 тема подготовка поля, образование, атома, 3 логос, вселенский разум начинает свою божественную активность, вытягивая материю.
6: И бесконечного пространства для построения нашей солнечной системы.
7: Эта материя существует в пространстве, формах для нас непознаваемых, но, по видимому, уже сформированных для нужд более обширных систем, ибо Елена Петровна блаватская говорит, что атоми
8: Подпланы наших планов составляют 1 или низший космический план.
9: Азирис египетский.
10: Величайший Бог Египта, сын геба сатурна, небесного огня и nate предвечной материи и беспредельного пространства это
11: Указывает, что он есть самосущный и самосотворенный Бог.
12: 1 проявляющееся божество наш 3 логос.
13: Идентичный, с ахурамаздой и другими первопричинами.
14: Адам кадмон еврейский.
15: Первоначальный человек человечество, небесный человек, не впавший в грех, каббалисты относят его к 10 сефиротам на плане человеческого восприятия.
16: В каббале Адам кадмон есть проявленный логос, соответствующий нашему 3 логосу, непроявленный же есть образцовый, идеальный человек и символизирует вселе.
17: Или в её отсутствии в аристотелевском смысле 1 логос есть свет мира, 2 и 3 его постепенно сгущающиеся тени.
18: Ману сваямбхува санскрит.
19: Небесный человек Адам кадман, синтез 14 ману.
20: Поруша санскрит.
21: Человек небесный, человек в другом аспекте, дух тоже, что нараяна духовное я
22: Если представить, что атомы этого космического плана символизируются музыкальной нотой, то наши атомы, образованные 3 логосом, могут, наверное, символизироваться обертонами такой.
23: Ноты очевидно, что они находятся в близкой связи с атомами пространства, соответствуют им, но в их теперешней форме им не идентичны, но 7 типов материи, которые стали
24: Нашими атомами отражают материю, взятую из пространства для построения солнечной системы, и в конечном итоге могут снова вернуться к ней.
25: Елена Петровна Блавацкая имеет ввиду повторяющееся семикратное деление на атомы все меньшей и меньшей степени, когда пишет 1 космический атом становится семью атомами на плане материи.
26: И каждый из них превращается в энергетический центр.
27: Этот же атом становится семью лучами на плане духа, разделёнными до окончания кальпы и все же близко связанными.
28: Предвечный свет в оккультизме свет, рождённый сверхъестественной тьме хаоса и посредством её содержащий.
29: Все во всем 7 лучей, которые впоследствии становятся семью принципами в природе. Высшее я это
30: Atma неотделимый луч мирового и единого я.
31: Это скорее Бог над нами, нежели внутри нас.
32: Счастлив человек, которому удалось насытить им своё внутреннее я духовное, божественное я это духовная душа или будхи.
33: Прочном союзе с манасом, умственным началом, без которого она вообще не является. Я, а лишь проводник атмы. Внутреннее я или
34: Высшее эго это Манас, так называемый 5 принцип в отдельности от будхи.
35: Умственное начало может быть духовным, я лишь когда оно погружено в будхи и сливается с ним воедино, но ни у 1 материалиста, как бы ни были велики его интеллектуальные.
36: Способности не следует предполагать существование такого я.
37: Это постоянная индивидуальность или перевоплощающееся я низшее или личностное эго это физичес.
38: Человек соединение с его низшим я, то есть животными, инстинктами, страстями, желаниями и так далее, оно называется ложной личностью и состоит
39: Из низшего манаса в сочетании с камарупа и действует через физическое тело и его призрак или двойник.
40: Prana или жизнь это, строго говоря, сила или энергия, излучаемая атмой как мировой жизнью и единым я.
41: Это её низший или, скорее, по своим следствиям, более физический или проявляющийся аспект рана, или жизнь проникает все бытие предметной Вселенной.
42: И называется принципом лишь потому, что она неотъемлемый фактор жизни и deus ex machina, живущего человека за пределами Вселенной.
43: Эта материя находится в специфическом состоянии 3 свойства материи инерция, подвижность и ритм сбалансированы друг с другом и находятся в состоянии равновесия.
44: Их можно рассматривать как существующие в замкнутом круге, бездействующие фактически в некоторых древних книгах материя в своей целостности описывается в этом состоянии как инерция её.
45: Также можно назвать девственной это небесная дева Мария океан девственной материи, которая должна стать матерью благодаря действию 3.
46: Логоса.
47: Началом созидательной активности является разрыв этого замкнутого круга, перевод его свойств из устойчивого равновесия в неустойчивое.
48: Жизнь это движение и жизнь солнечного логоса, его дыхание, как её поэтически называют, касаясь этой находящейся в состоянии покоя материи.
49: Переводит её свойство неустойчивое равновесие, то есть постоянное движение по отношению друг к другу.
50: Во время существования Вселенной материя постоянно находится в состоянии непрерывного внутреннего движения блаватская, пишет фохат, становится крепче и разбрасывает семерых братьев электри.
51: К жизни и разделяет изначальную субстанцию или предродовую материю на атомы.
52: Дайви пракрити санскрит.
53: Предвечный однородный свет некоторыми индийскими оккультистами назван светом логоса при дифференциации этот свет становится фохатом.
54: Пахат тибетский
55: Термин, представляющий активную мужскую мощь шакти женской производящей силы в природе, сущность космического электричества аккультный, тибетский.
56: Термин для обозначения дайви пракрити предвечного света, а в проявленной Вселенной вечно присутствующей электрической энергии и непрестанно действующей, разрушаю.
57: И созидающей силы.
58: Эзотерически это есть тоже самое Пахат является всемирной движущей жизненной силой, одновременно движителем и движимым.
59: Апам напат таинственное существо, соответствующее фохату оккультистов, это ведийское, также и авестийское название.
60: Буквально оно означает сын, ввод пространства, то есть эфира, ибо во ввести апан напад находится между язатами огня и яза.
61: Воды образование атома состоит из 3 стадий во первых, установление границы, в пределах которой будет вибрировать вдыхающая душу жизнь жизнь логоса.
62: Ваттами.
63: Это определение и закрепление длины волны колебания технически называется божественной мерой.
64: Это даёт атомам плана их характерную специфичность, во вторых, логос в соответствии с божественной мерой размечает линии, определяющие очертания атома, основные оси.
65: Роста и их угловые отношения, что определяет форму как таковую соответствующего космического атома. Их ближайшей аналогией являются оси кристаллов 3.
66: Степенью колебания и угловым отношением между осями роста определяются размер и форма поверхности, которую мы можем называть поверхностью или стенкой атома таким образом.
67: В каждом атоме мы имеем меру жизни вдыхающий в него дух его оси роста и окружающую его поверхность или стенку 3 логос создаёт 5.
68: 5 различных видов таких атомов, 5 различных мерок, подразумевающих 5 различных колебаний, и каждый вид образует основной материал плана. Однако каждый план независимо от
69: Того, какими бы различными ни были объекты, на нём имеет свой фундаментальный тип атома, которому в конечном итоге может быть сведён любой из его объектов.
70: На этом декламирование данной части завершено. Далее в качестве приложения предлагается следующее.
71: Продолжение серии труды тибетца, воспринятые и записанные алисой бейли, период воплощения которой на земле 1880 1949 годы труд, названный
72: Знание атома тема 1, поле эволюции итак, труд тибетца, сознание атома 1 тема поле эволюции в истории мысли, по видимому, никогда ещё не было.
73: Периода, который был бы похож на нынешний. Повсюду мыслители сознают 2 вещи во первых, область тайного никогда ещё не была столь явно определена и, во вторых, проник.
74: В эту область теперь гораздо легче, чем когда-либо прежде, и при настойчивых поисках исследователей всех школ её, пожалуй, можно заставить раскрыть часть своих тайн.
75: Проблемы, встающие перед нами при изучении фактов жизни и существования, определяются сегодня легче, чем до сих пор. И хотя мы не получаем пока ответов на свои вопросы, не нашли ещё решения своих проблем и не имеем.
76: Панацеи от болезней мира все же сама возможность определить эти проблемы и направления, в котором находится тайна, а также пролитие света, науки, религии, философии на общие области, которые
77: Прежде скрывала завеса тьмы, гарантирует нам успех в будущем сейчас мы знаем намного больше, чем за исключением узкого круга Мудрецов и мистиков знали 500 лет назад.
78: Открыли огромное количество законов природы, которые пока, правда, не можем применить, и неизмеримо дальше продвинулись в познании вещей как они есть. Я намеренно выбираю это выражение, тем не менее нам ещё
79: Ещё предстоит открывать царство тайного, и перед нами по прежнему множество проблем это и проблема нашей частной жизни, какой бы она не была, и проблема того, что обозначают широким термином.
80: Не я, включающим наше физическое тело, наше окружение, обстоятельства и условия жизни, а если у нас интроспективный склад ума, то у нас будет и проблема собственного набора эмоций.
81: Мыслей, желаний и инстинктов, которыми мы контролируем свои действия.
82: Это и множество групповых проблем зачем нужны страдания, голод, боль, почему во всем мире царят ужасающая Нищета, болезни и трудности, какой смысл всего, что окружает нас и к чему ведут мировые?
83: События в целом какая судьба уготована роду человеческому, каково его происхождение и где искать ключи к пониманию его нынешнего состояния? Существует ли что-либо ещё помимо
84: Этой единственной жизни и представляет ли очевидное и материальное исключительную ценность подобные вопросы однажды обязательно возникают в каждом уме и испокон веков волно.
85: Вали мыслителей. Немало ответов предлагалось на эти вопросы, и при их рассмотрении мы видим, что все они подразделяются на 3 основные группы, предполагающие 3 основные решения. 1.
86: Реализм или другое название этого учения материализм данная школа утверждает, что наше сознание даёт нам подлинное представление о внешнем мире, что вещи именно таковы, какими мы.
87: Их видим, и что материя и сила, какими мы их знаем, их суть единственная реальность, и человек не может выйти за пределы осязаемого, он должен довольствоваться собственным знанием известных фактов.
88: Или их научным толкованием это вполне оправданный взгляд, но из за своей недостаточной глубины приемлемый не для всех, отказываясь исследовать что бы то ни было, помимо того, что можно.
89: Продемонстрировать и проверить. Этот метод останавливается там, где возникает вопрос. Это так. Но почему он не учитывает многого из того, что известно среднему человеку и принимается им как
90: Даже если последний не может объяснить, почему считает это истиной, люди повсюду признают точность фактов реалистического учения и науки о материи, но инстинктивно чувствуют, что за очевид.
91: Объективным проявлением находится некая животворная сила и определённая цель, которую нельзя объяснить в рамках 1 лишь материи, 2 точка зрения, которая лучше всего.
92: Определяется, пожалуй, словом сверхъестественное человек начинает признавать, что вещи все-таки не совсем то, чем они кажутся и что в них остаётся много необъяснимого.
93: Он постепенно осознает, что и сам он не просто совокупность физических атомов, нечто материальное и не 1 лишь осязаемое тело, но скрывает в себе сознание, силу и психическую природу.
94: Которая связывает его со всеми остальными людьми и с силой, вне его которой необходимо найти объяснение, этот взгляд лёг в основу эволюции таких точек зрения, как, например, христианская и иудей.
95: Помещающих Бога за рамками солнечной системы Бога, который создал её, но остался вне её. Согласно этим воззрениям, мир был сотворён могуществом или сущи.
96: Которое создало солнечную систему и ведёт миры в правильном направлении, держа нашу малую человеческую жизнь в своих руках и нежно подталкивая все сущее к ней.
97: Скрытой цели, которую своим ограниченным умом мы не в состоянии понять даже частично, это религиозная точка зрения, объясняющая все с позиции сверхъестественного и основанная
98: На растущем самосознании индивида и на признании им собственной божественности, как и учение реализма, она отражает истину лишь частично и нуждается в дополнении.
99: 3 направление развития мысли можно назвать идеалистическим данное учение кладёт в основу всего проявления эволюционный процесс и отождествляет жизнь космическим процессом такой.
100: Взгляд представляет собой полную противоположность материализму и полагает сверхъестественное божество, о котором говорят приверженцы религии великим существованием или жизнь.
101: Все заглавными буквами эволюционирующий посредством Вселенной, так же, как человек развивает своё сознание посредством объективного физического тела.
102: Эти 3 теории откровенно материалистическая, чисто сверхъестественная и идеалистическая отражают 3 основных направления развития мысли о том, что касается объяснения косми.
103: Процессов. Каждое из них содержит часть истины, но ни 1 не может быть полным без других. Следование лишь 1 из этих направлений уводит от главного и заводит во тьму. Так и не
104: Не позволяя решить основную проблему, но при их синтезе, сочетании и соединении эволюционная истина, может быть, я говорю об этом лишь в качестве предположения, отразится в них.
105: Ровно настолько, насколько она доступна человеческому уму. На данном этапе эволюции мы поднимаем серьёзные проблемы и затрагиваем высокие материи. Мы вступаем в царство мета.
106: Физики и в нескольких кратких беседах хотим охватить все, чем располагают библиотеки мира, то есть пытаемся совершить невозможное
107: На самом же деле все, что мы можем, это поверхностно и кратко рассмотреть сначала 1 аспект истины, затем другой, мы можем лишь в общих чертах указать основные направления эволюции.
108: Рассмотреть их отношения друг с другом и с нами как сознательными существами, а затем попытаться объединить и синтезировать то малое, что знаем, чтобы получить общее представление о процессе эволюции по мере.
109: Прояснение предмета в целом следует помнить, что каждое утверждение, касающееся истины, делается с определённой точки зрения, без дальнейшего развития ментальных процессов и способности одинаково хорошо мыслить и абстрактно икон.
110: Конкретно мы не сможем ни дать полного ответа на вопрос, что есть истина, ни выразить ни 1 из её аспектов совершенно беспристрастно. Некоторые люди мыслят шире других, некоторые способны увидеть единство в основе различных.
111: А кто-то считает свой взгляд на вещи и своё понимание единственно правильными. Надеюсь, что эти беседы помогут нам раздвинуть границы наших взглядов, и мы сможем понять, что человек, интересующийся лишь научным аспектом и.
112: Ограничивающийся изучением чисто материальных явлений, в действительности настолько же занят изучением божественного, насколько и его искренне верующий брат, поглощённый лишь духовным аспектом, и что, в конце Концов, задача
113: Философа является подчеркнуть значение интеллектуального аспекта, связывающее материальное с духовным и объединяющего их в 1 прочное целое, возможно, соединив все 3 направления науку, религию, философию.
114: Мы получим вполне адекватное представление об истине, помня в то же время, что истина существует в нас самих, ни 1 из человеческих представлений об истине не отражает её во всей полноте.
115: Единственной задачей мышления является сделать нас способными творить конструктивно и самостоятельно, а также работать в ментальной материи. Сегодня я хотел бы в общих чертах наметить план, заложить фундамент для нашей
116: Дальнейшего разговора и коснуться основных направлений эволюции. Совершенно естественно, что самым очевидным направлением является эволюция субстанции, требующая изучения атома и природы атомной материи. Мы
117: Говорим об этом на следующей неделе. Об эволюции атома нам немного может поведать наука, за последние 50 лет далеко ушедшая от взглядов прошлого века атом тогда считали неделимой частью вещества, а теперь его считают энер.
118: Энергетическим центром или центром электрической силы от эволюции субстанции. Мы очень естественно переходим к эволюции форм или скоплений атомов. И здесь нам открывается интересный взгляд на формы, отличный от
119: Чисто материального. Я имею ввиду формы, существующие в тонкой субстанции, такие как формы мысли, расовые формы, формы организации. В этом двойственном исследовании будет выделен 1 из аспек.
120: Божества, если вы согласны употреблять слово божество или 1 из проявлений природы, если вы предпочитаете это менее церковное выражение, затем мы рассмотрим эволюцию интеллекта или фактор
121: Ума, который проявляется, согласно предопределённому замыслу, во всем, что нас окружает, это откроет перед нами мир, который не просто слепо идёт куда-то, но имеет в основе некий план, скоординированную с
122: Тему организованную концепцию, которая разворачивается посредством материальной формы, 1 из причин трудности понимания для нас некоторых вещей, заключается в том, что мы переживаем переходный период.
123: И реализация упомянутого плана ещё не завершена мы слишком отождествлены с механизмом. Являясь неотъемлемой частью целого. Мы видим крошечную его часть, с 1 стороны, и такую же
124: Крошечную часть другой, но не улавливаем всей грандиозности идеи. У нас, может быть какое-то представление о ней, возвышенные моменты откровения, но, соприкасаясь повсюду с реальностью, мы
125: Сомневаемся в возможности воплощения идеала, поскольку сознательная связь между формой и тем, что использует её, ещё очень далека от совершенства, распознавание интеллектуального фактора неизбежно приведёт.
126: Нас к размышлению об эволюции сознания во множестве его форм, начиная с тех его видов, которые мы считаем дочеловеческими, затем человеческое сознание и далее то, что логически можно назвать, даже если не
127: Нельзя продемонстрировать сверхчеловеческим сознанием.
128: Джати санскрит, 1 из 12 нидан.
129: Причина и следствие способе рождения, осуществляющегося соответственно с чатур они, когда в каждом случае существо человек либо животное помещается на 1.
130: Из 6 эзотерически 7 гати или путей чувствующего существования, которыми, экзотерически считая, сверху вниз, являются 1 вы
131: Honey анупадака 2 девы, 3 люди, 4 элементалы или духи природы пят.
132: Животные 6 низшие элементалы, 7 органические зародыши популярной или экзотерической.
133: Терминологии. Они суть девы, люди, асуры, существа в адах преты, голодные демоны и животные.
134: Здесь возникает следующий вопрос что же стоит за всеми этими факторами, существует ли за объективной формой и оживотворяющим её интеллектом эволюция, которая соответствовала бы заглавной буквы я?
135: Человека, имеется ли в природе и во всем, что мы видим вокруг себя, замысел обладающего индивидуальностью и самопознанием существа, если есть такое существо и такое?
136: Фундаментальное существование, то мы должны как-то видеть его разумную деятельность и результаты осуществления его планов, хотя мы не можем доказать существование Бога, но можем, по крайней мере, утверждать.
137: Что гипотеза его существования разумна и представляет собой обоснованное предположение и возможное решение для раскрытия всех окружающих нас тайн, но для этого нужно показать реализацию сознательного.
138: Замысла через любые формы расы, нации. Все то, что проявляется в современной цивилизации, нужно показать этапы осуществления этого замысла и постепенное расширение связанного с ним плана, а
139: Это может помочь нам увидеть, что ждёт нас в грядущем. Давайте посмотрим, что мы понимаем под словами. Процесс эволюции. Эти слова звучат постоянно, и обычному человеку хорошо известно, что слово
140: Эволюция предполагает раскрытие изнутри наружу, развёртывание из внутреннего центра, но нам нужно более чёткое определение этой мысли, чтобы иметь ясную концепцию. На мой взгляд, 1 из лучших определений представляет
141: Эволюцию как постоянное и все более полное раскрытие способности к отклику при рассмотрении материального аспекта проявления это определение очень многое позволяет понять.
142: Оно подразумевает концепцию вибрации и отклика на неё, и хотя со временем нам придётся отказаться от термина материя и заменить его чем-нибудь вроде силового центра, идея будет.
143: Прежнему видна, а представление об отклике центра на стимуляцию проявится даже более ясно особое значение это определение имеет в связи с человеческим сознанием, оно включает идею посте.
144: Пенно растущего понимания развивающегося отклика субъективной жизни на её окружение и в итоге поднимает нас к идеалу объективного существования заглавной буквы, который
145: Станет синтезом всех направлений эволюции, а также к идее центральной жизни или силы, объединяющей все развивающиеся единицы материи, будь то химические и физи.
146: Атомы или такие единицы сознания, как человек, это и есть эволюция, процесс, раскрывающий жизнь во всех единицах, то развивающееся побуждение, что, в конце Концов?
147: Производит слияние всех единиц и групп в 1 общее проявление, которое называют природой или Богом и которое представляет собой совокупность всех состояний сознания, это тот Бог, о котором
148: Христианин говорит им мы живём и движемся, и существуем. Это сила или энергия учёного, универсальный ум или сверхдуша философа это
149: Та Разумная воля, что управляет, формулирует, соединяет, строит, развивает и ведёт все сущее к окончательному совершенству это совершенство, присущее самой материи и.
150: Тенденция или стремление, латентно присутствующее и в атоме, и в человеке, и во всем, что есть такое толкование эволюционного процесса, позволяет рассматривать его не как результат работы действу.
151: Извне божества, изливающего свою энергию и мудрость ожидающему миру, но как результат действия чего-то, что потенциально присуще самому миру и сокрыто в сердце химиче.
152: Атома в сердце самого человека, планеты и солнечной системы это и есть то, что ведёт все сущее к цели, та сила, что постепенно создаёт порядок.
153: Из хаоса окончательное совершенство из временного несовершенства добро из кажущегося зла, из мрака и bad мир, который когда-нибудь мы назовём прекрасным, справедливым.
154: И истинным. Он воплотит в себе все, что мы могли представить себе в самых возвышенных мечтах. Эволюцию определяют ещё как циклическое развитие, и это подводит меня к мысли, которую нам
155: Нам с вами крайне необходимо очень чётко усвоить. Природа постоянно повторяется, достигая совершенно определённых целей, конкретных результатов и откликов на вибрацию. Признание такого достижения и позво.
156: Продемонстрировать наличие разумной цели оживотворяющего существования, а поможет нам в этом метод развлечения или разумного выбора есть 1 общая.
157: Идея, которая в учебниках различных научных школ передаётся множеством выражений, таких как естественный отбор или притяжение, отталкивание, по возможности я хотела бы избегать технических терминов, потому что в 1 школе мысли они
158: Используется для обозначения чего-то 1, а в другой совсем другого если мы найдём слово для передачи той же идеи, не привязанной ни к 1 из известных направлений мысли, то сможем пролить на нашу проблему дополнительный свет.
159: Притяжение и отталкивание солнечной системы характерны и для атома, и для человека, и проявляются как на планетах, так и на солнце. Эта способность присуща атомам всех видов при
160: Желание её можно назвать адаптацией или способностью расти и приспосабливаться к своему окружению через отвержение одних факторов и принятие других у человека она проявляется как свободная воля или способность.
161: Выбирать, а у духовного человека в виде склонности к самопожертвованию, ибо он в этом случае отвергает своё эгоистическое начало и выбирает ту линию активности, которая принесёт пользу его.
162: Группе и, наконец, мы можем определить эволюцию как процесс упорядоченных изменений и постоянной мутации это демонстрируется в непрестанной активности единицы или атома во взаимодействии.
163: Между группами и в нескончаемом воздействии одних сил или типов энергии на другие мы выяснили, что эволюция, будь то развитие материи, интеллекта, сознания или духа, состоит постоян.
164: Нном возрастании способности откликаться на вибрацию и продвигается вперёд через постоянные изменения посредством избирательности или развлечения и благодаря циклическому развитию
165: Или повторению. Процесс эволюции можно грубо разделить на 3 этапа, соответствующих этапам жизни человека детство, юность и зрелость. В связи с человеком. Эти этапы можно проследить как
166: У отдельно взятого человека, так и у целой расы, а по мере смены и роста цивилизации эта тройственная идея должна со всей ясностью проступать и в связи со всем человечеством, позволяя таким образом.
167: Выявить цель божества посредством изучения его подобия или отражения человека.
168: 3 этих этапа можно обозначить более научно и связать их с упоминавшимися ранее 3 школами мысли.
169: Этап энергии атома, этап групповой связанности и этап объединённого или синтетического существования. Попытаюсь прояснить этап энергии атома.
170: Соответствует большей частью материальной стороне жизни, а в жизни человека или расы, периоду детства. Это время реализма, интенсивной активности, развития, прежде всего через
171: Бездействие или, другими словами, время центрирования на себе и заинтересованности лишь собой это период материалистических взглядов и неизбежного эгоизма атом здесь.
172: Считается изолированным и автономным, а отдельно взятые люди, подобным же образом имеющими отдельную и независимую от других людей жизнь и никак с ними не связанными, это
173: Этот этап можно наблюдать у слаборазвитых рас мира, у маленьких детей и у малоразвитых личностей они естественным образом сосредоточены на себе, расходуют свои энергии только на собственную жизнь.
174: Заняты лишь тем, что объективно и осязаемо, и характеризуется необходимым и защитным эгоизмом данный этап крайне необходим для развития и сохранения расы этот этап эгоизма.
175: Атома переходит во 2 этап этап групповой связанности. Здесь происходит образование форм и видов до получения чего-то связанного и индивидуализированного в самом себе как 1 целое, кото
176: Все же состоит из множества Меньших индивидуальностей и форм у человека это соответствует пробуждению ответственности и пониманию своего места в группе, при этом у него обязательно появляется способность к признанию, боль.
177: Чем он сам жизни? Называется ли эта жизнь Богом или просто считается жизнью группы, частью которой этот человек является, той великой сущностью, частью которой является каждый из нас. Это
178: Соответствует школе мысли, которая придерживается позиции сверхъестественного и которая со временем должна разработать более широкую и правильную концепцию. Как мы выяснили, на 1 или атомном этапе развития происходит
179: За счёт эгоистичности или сосредоточенности на себе в жизни атома, говорим ли мы об атоме вещества или о человеческом атоме? На 2 этапе движение к совершенству происходит благодаря жертве.
180: Единицы ради блага многих атома, ради группы, к которой он относится. Об этой стадии мы пока практически мало что знаем, но часто представляем её в своём воображении и
181: Надеемся на неё, 3 этап ждёт нас в далёком будущем и многим может показаться несбыточной мечтой, но у некоторых из нас есть видение, которое, хотя и неосуществимо в настоящем логически.
182: Возможно, если мы исходим из верных посылок и заложили правильные основания, это видение единого существования, будут существовать не только отдельные единицы сознания, не только отдельные атомы.
183: В пределах 1 формы не только группа, состоящая из множества индивидуальностей, но совокупность всех форм, всех групп и всех состояний сознания, которое станет сочетанием, соединением и синтезом.
184: Их всех в 1 совершенное целое. Неважно, как вы назовёте это целое солнечной системой, природой или Богом не в названии дело этот этап будет соответ.
185: Стадии взрослого человека. Он аналогичен периоду зрелости той стадии, которая предполагает у человека наличие твёрдой цели и жизненной задачи, а также чётко разработанного плана, который он осуще
186: Осуществляет с помощью своего ума. В наших беседах. Я попытаюсь показать, что нечто подобное актуально и для солнечной системы, и для планеты, и для всего человечества, и для атома. Я полагаю, что мы
187: Можем доказать наличие разумности в основе всего, появление единства из разделения благодаря соединению и слиянию, групповую формацию, неизбежное возникновение из множества групп единого совер.
188: Совершенного целого, обладающего полным сознанием и состоящего из мириадов отдельных индивидуальностей, побуждаемых единой волей и единой целью. И если это так, то каким?
189: Должен быть следующий практический шаг для тех, кто понимает это, как нам практически приложить этот идеал к собственной жизни и как узнать, что нам лично необходимо делать, чтобы принять участие в сознательной реализации этой
190: Цели. В космическом процессе у нас есть своя крошечная роль, и каждый день мы должны с пониманием выполнять свою задачу. Прежде всего мы, несомненно, должны стреми
191: К самореализации через развитие способности различать мы должны научиться чётко и самостоятельно мыслить, формулировать собственные мысли и управлять своими ментальными процессами. Мы
192: Должны научиться узнавать, о чем мы думаем и почему мы так думаем, и в ходе изучения закона жертвы постигать смысл группового сознания мы должны не только
193: 1 стадию детского эгоизма, которая непременно должна остаться позади, не только научиться отличать реальное от нереального с помощью практики развлечения, но и пытаться перейти от
194: Чему-то гораздо лучшему, ближайшей целью для нас должен стать поиск группы, к которой мы относимся. Мы не можем войти во все группы и не можем сознательно определить своё место.
195: В единой великой группе, но можем найти группу, отвечающую нашим склонностям, некий коллектив для совместной работы 1 или нескольких братьев, которым мы можем помогать, и содей.
196: Это действительно поможет нам понять идеал братства, и пока мы не разовьёмся до стадии, когда наше сознание станет универсальным в этой группе, мы найдём именно.
197: Тех братьев, которых сможем любить и которым сможем помогать, следуя закона жертвы и превращая свой эгоизм в исполненное любви служение.
198: Это позволит нам сотрудничать в достижении общей цели и выполнять миссию своей группы.
199: На этом декламирование настоящего аудио видеотона, 1 подтема которого поле эволюции по основной теме сознания атома из серии труды тибетцев.
200: Завершено продолжение после