0: Ну, будем надеяться, что сейчас звук будет получше, а кому надо сказать спасибо, что у нас с вами есть свои буквы, что у нас есть книжность, что у нас есть грамотность, образование. И вот на этот вопрос я предлагаю с вами

1: Вместе порассуждать начнём мы издалека, ведь вопрос, связанный с книгами, с книжностью и грамотностью, вопрос очень серьёзный, и каждому, я убеждён, каждому надо разбираться в этом вопросе.

2: На хоть на каком-то более менее серьёзном уровне начну я с анекдота, но не в смысле хиханьки да, хаханьки. Изначально слово анекдот это французское слово произошло, пришло к нам из Франции, означает поучительную, короткую

3: Историю. Вот вам поучительная, короткая история. На прошлой неделе я общался со своим знакомым. Он тоже, как и я, уже не мальчишка, не ребёнок. Ему было 50 и до сих пор, ещё пока 50 лет за неделю, ничего не изменилось. И мы

4: С ним начали говорить о Дне православной книги, я поделился радостью с ним, что такое замечательное учреждение, как исторический парк Россия моя история пригласила мне пригласили меня выступить перед студентами.

5: Говорю вот буду говорить с ними о книжности, оо письменности, оо 1 православной книге на руси, и он говорит о какой письменности ты будешь говорить, ведь у нас, у русских, никакой письменности и не было до самого ивана 4, Грозного.

6: Я говорю, как так-то и выясняется в этом длинном разговоре, что человек действительно, несмотря на то, что имеет высшее образование, правда, экономическое не совсем понимает о том, откуда пошла у нас книжность, и письменность, не знает о том, что наш народ имеет огромную.

7: Тысячелетнюю историю литературы своей литературы, а не абы как. И вот чтобы в вашем, в вашей ситуации не было такого недоразумения, чтоб, став серьёзными, красивыми молодыми пятидесятилетними теточками, вы не рассказывали?

8: Кому-нибудь, что в народе нашем не было письменности до 16 века, я хотел бы вам несколько очень кратко рассказать о некоторых этапах развития русской книжности са.

9: С самого начала и до наших дней предлагаю вам именно интерактивно общаться. После каждого слайда я вам даю какой-то открывается новый слайд, я вам даю какую-то короткую информацию и вы можете

10: Задавать вопросы, комментировать, обсуждать. Может быть у вас какая-то альтернативная точка зрения на историю России есть, может быть вы какие-то тайные знания, какими-то тайными знаниями владеете, поэтому я готов к

11: Суждению по любому из слайдов слайд 1, да, была ли у славян письменность? Это очень интересный вопрос, потому что было время, когда письменности у нас не было. Это было достаточно давно.

12: А точнее, 1000 лет назад в то время было у нас не было ни государства, ни общего народа, были лишь славянские племена, обитающие на территории современной России, белоруссии и Украины. Это

13: Они назывались вовсе не русскими, как мы сейчас сами себя называем, и не белорусами. Украинцев вообще не существовало. Они назывались кривичами, вятичами, древлянами, полянами. И там немножко рядом находились чуть воти марома. Чем они занимались между собой? Они воевали между

14: Тобой ходили друг на друга походами, отбирали друг у друга самое ценное, там золото меха красивых девушек. И в этой ситуации ни о какой какой-то книжности, научности речи вообще не шло. Вот.

15: Что нам говорит древний источник это 9 век, древний болгарский писатель черновиз, храбр. Вы уже обсуждаете слайд или ещё пока о своём, о чем-то важном потом обсудите. Я думаю, что эта тема терпит. Вот что.

16: Пишет черноризец храбр в 9 веке древнеболгарский писатель о существовании письменности у славян он представитель южных славян напомню, что славяне делились на западных, восточных и южных вот мы, восточные славяне.

17: Он был представителем южных славян. Читать давайте, кстати, эта фотография его книги. Правда, она не его рукой написана. Через несколько веков. Её переписали в 14 веке, во 2 половине. Называется. Кстати, кто из вас может прочитать, что написано?

18: С левой стороне на книге. Дальше сказание как

19: Составе святый.

20: Кирилл философ азбуку по языку славенско и книги переведи от греческих или на славянский язык. То есть видите, как хорошо эта книжка была написана 1000 лет назад, а вы её прям так легко читаете, а все.

21: Почему? Потому что, слава Богу, у нас письменность так и появилась, что он пишет об этом. Ведь прежде славяне, когда были язычниками, не имели письмён, но читали и гадали с помощью чертыре, что такое черты резы. До сих пор археологии непонятно. Вероятнее всего, это были какие-то

22: Скандинавские руны, используемые для гадания, а не для того, чтобы книги писать, потому что книг не нашли ни 1, когда же крестились, то попытались записывать славянскую речь римскими и греческими письменами без порядка, но как можно хорошо написать греческими буквами Бог или живот, или.

23: Или церковь, или чаяние, или широта, или яд, или юность, или язык, или иные подобные этим слова, и так было многие годы, потом же Бог человеколюбец, который правит всем и не оставляет человеческого рода без.

24: Знания, но всех приводит к познанию и спасению. Помиловал род славянский. По словам святого Константина, философа, названного в пострижении кириллом, мужа праведного и истинного. И таким образом, мы действительно видим, что это, кстати, не единственное свидетельство того времени и арабские писатели, которые

25: Проходили по нашим землям, также отвечали, отмечали, что нет у народа этого славного, славного, воинством своим, потому что богатыри наши были известны по всей округе, что называется, а вот письменности не имели, это проблема или не проблема, я думаю.

26: Что в их время это не было проблемой. А с чего записывать? Все всех знали. Маленькое племя, маленький городочек. Там находятся деревянные землянки, живут, поживают все, всех в лицо знают, а чего записывать нечего записывать. Да, но.

27: Случилось какое-то важное событие, после которого письменность стала крайне необходимым. Как вы думаете, что это за такое событие, после которого нам нужны оказались буквы? Без них вообще никак нельзя было, как вы думаете?

28: Что изменилось 1000 лет назад? Что же такое произошло? Что нам понадобилась своя письменность, азбука? Именно ты даже, наверное, вспомнишь, в каком году это случилось именно так в 987 году. Почему после крещения руси нам крайне

29: Важны буквы и своя азбука ответ простой пока ты язычник, записывать нечего, поел Мухоморов, выпил плохой самогонки и все вот тебе там общение с духами, с душами, там какие-то камлания, разговоры.

30: По душам с шаманом. Но если ты являешься православным христианином, ты должен не фантазиями своими оперировать в своей жизни, а верой, а Вера наша книжная, то, что Бог сказал, написано в евангелии очень древние книги, если мы стали христи.

31: Нам нужны буквы, во первых, для того, чтобы узнать слово божие, и в этой ситуации обращаются разные князья славянских народов в центр всемирной грамотности, чтобы получить оттуда и книги, и своих учёных муж.

32: Которые бы смогли народ научить грамотности так, например, поступил в своё время 1 из славянских князей святой равноапостольный Моравский князь Ростислав, обратившись в центр всемирной науки.

33: Как вы думаете, 1000 лет назад, в каком городе был центр всемирной науки? Не знаете? Да? Знаете, в школе проходили константинополь, современный Стамбул, столица византийской империи, чтобы представить себе разницу в культуре константинополя. И, например,

34: Того же самого Новгорода, Киева или древнейшего русского города, старого старая ладога. Приведу такой пример, например, в древнейшем русском городе старая ладога, в основном здания. Это где жили люди, это были землянки, яма, достаточно простора.

35: 2 3 венца брёвен сосновых и крыша все это засыпано землёй для теплоизоляции, и там, в этой, в этих норках, подобных хоббитам или каким-то мышкам, жили люди, а в этом

36: Время в это же самое время в константинополе были пятиэтажные дома, в некоторых даже были лифты, было водоснабжение, канализация, были музеи, театры, библиотеки, общественные библиотеки, были спортивные состязания огромные.

37: Спортивные комплексы, дворцы и все остальное высокое искусство и все остальное, и когда люди приходили в константинополь, они, конечно, удивлялись и просили а научите нас самому главному, а самое главное было не научиться строить 5.

38: Этажные дома с лифтами и канализацией, а получить грамотность, чтобы освоить православную христианскую веру.

39: В нашем случае надо сказать спасибо 2 людям, вы их знаете, это Кирилл и Мефодий, вот здесь фотография из города Самары святого свято кирилло, мефодиевский собор, там изображены эти 2 великих просвети.

40: По происхождению они были греками, жили в городе фессалоники, есть мнение, что-то ли мама, то ли бабушка у них была славянка, поэтому они знали славянскую речь, и когда Ростислав великоморавский князь пожелал обрести.

41: Обрести для своего народа веру и письменность. Он посылает своих Гонцов, своих послов в константинополь, к императору. А теперь вопрос как вы думаете, кому пересылает этот запрос от великоморавского князя император константинополя?

42: Кто может научить южно славянский народ грамотности и where? Ну, грамотности в 1 очередь варианты ответа. Даю вам 4 варианта ответа. Вы выберете самостоятельно. 1, 1 вариант, он посылает их.

43: Министру образования, науки и просвещения 2 вопрос он посылает их в главную библиотеку. 3 вариант ответа он посылает к. К патриарху, главному церковнослужителю и 4

44: Вариант, он посылает его к главному военачальнику своей страны. Как вы думаете, какой вариант правильный?

45: Какой? О чем там к патриарху, конечно, потому что в то время вся все образование, все образование. Подчёркиваю, вся наука, вся грамотность была в руках церкви не потому, что мы то

46: Никого не пускали, а потому, что, чтобы быть верующим человеком, надо быть очень грамотным. Я прожил не так, не такую длинную жизнь, но я заметил, что действительно люди, которые говорят о себе, что я атеист, я плевал на все это дело, спрашивают, какое образование, говорит, пту учился.

47: Всю жизнь на оператора пылесоса общаешься с людьми, которые очень умные там доктора, кандидаты наук, спрашиваешь а вы как относитесь к Вере? Да, а как нормально? Потому что это, само собой разумеется, так уж получилось, что в церковь в церкви того времени были.

48: Вхожи в основном люди грамотные, знающие науку, искусство. И вот эти 2 человека Кирилл и Мефодий. Вы их знаете. Они, кстати, изображены здесь в одеждах священника. Да, 1 из них епископ, это Мефодий, он слева изображён от вас. Да. А другой это монах. Он монах.

49: Одеждах это Константин по рождению Кирилл. Он в постриге монашеском. Им надо сказать спасибо. Они составили нам азбуку и предложили эту азбуку. Нашим южно славянским братьям были переведены самые главные книги на славянский язык.

50: Были построены школы, созданы школы, учились люди читать и писать на своём родном языке, а вот к нам, к восточным славянам, пришла грамотность благодаря вот изображённому справа святому великому князю.

51: Новгородскому и киевскому Владимиру его статую, недавно построенную, построенную недалеко от кремля в городе Москве, он захотел креститься сам и крестить свой народ, а как я уже сказал, если ты верующий православный христианин без грамотности.

52: Тебе ну никак нельзя. И поэтому вместе с крещением вместе со священниками приходят книги учителя и создаются школы.

53: Это очень важный этап создания 1 русской оригинальной книги. Дело в том, что крещение руси, как вот мне подсказал братец, как тебя звать? Sergey очень хорошее русское имя, а как мне вообще то греческое, да как мне

54: Сказал серёга, что у нас крещение произошло в 988 году. Это очень важная дата. И вот до этого не было никакой письменности, никакой грамотности, никаких книг. Единственное, что могли написать какими-то греческими буквами.

55: Или там римскими на сосуде, что это принадлежит купцу там, кривому это имя там, или лихому, да, в лучшем случае подписать что-то могли. А вот книги писать, ну, не умели, не дошли ещё до этого, но происходит

56: По настоящему было серьёзное чудо через 50 лет после крещения руси, через 50 лет после начала грамотности на руси 1 из выдающихся русских людей по имени Илларион и прозванный русским, потому что он был 1 епископом.

57: Русского происхождения. До него были сирийцы или греки, в основном греки, конечно, и после него будут очень долго епископами греки. Вот он был 1 русский епископ, митрополит киевский. Он пишет 1 оригинальную книгу на литературном русском языке. Это действительно сейчас объясню.

58: Почему это такое, такое великое событие? Мы видим здесь фотографию этой самой книги, которая называется слово о законе и благодати?

59: Историософский крупный историософский текст, описывающий историю человечества до крещения руси, извините, до Прихода в мир спасителя иисуса христа после того, как пришёл господь иисус христос и.

60: События, связанные с крещением руси святым равноапостольным князем Владимиром. Очень интересная книга. Рекомендую почитать невозможно быть грамотным человеком, называть себя образованным человеком невозможно. Если ты не знаешь об этой книге. Почему это так важно, что через какие-то 50

61: Лет после крещения руси, появления грамотности на руси у нас появляется 1 книга важность. Вот в чем дело в том, что христианская церковь 1000 лет назад она была огромна, она была едина, само собой разумеется, до 1054 год.

62: Но западные христиане и восточные христиане несколько по разному относились к просвещаемым народам проповедники с восточных земель христианских шли и давали народам таким, как славянские и другие.

63: Народом веру учили, их на их языке, славян учили на славянском, например, языке. Это точно мы знаем. А вот западные христианские проповедники, которые просвещали германцев, скандинавские народы, кельтские народы, они го,

64: Зачем вам своя письменность? Зачем вам забивать голову своими буквами и своими текстами? Возьмите наши. У нас все написано уже просто выучите наш язык и пишите нашими буквами разный подход. Не

65: Не думаете ли так, например, я очень люблю эту историю. Кельтский народ в Ирландии принял христианство во 2 половине 5 века. Теперь вопрос как вы думаете, в каком, через сколько лет появляется?

66: 1 аутентичная оригинальная книга на гельском, то есть на древнеирландском языке. Напомню, что 1 русская через 50 лет появляется после крещения руси, а вот в 5 веке крещение Ирландии.

67: В каком веке появляется оригинальная книга, как вы думаете, на гэльском языке?

68: Любую цифру скажите, если вы не знаете, хотя бы догадайтесь.

69: Через 70 лет вопрос принят в 19 веке, через более чем 1000 лет. А зачем они вполне себе освоили сначала латинский язык, потом английским пользовались и вообще забыли.

70: О том, что существует свой родной язык, они в деревнях на нём разговаривали, а письменности гельской развитой литературы не существовало рядом находится английская ну, мы знаем, что развитая английская литература, без всякого сомнения, 1 из великих литератур, само собой разумеется.

71: Христианство в британию приходит в 1 веке вопрос, когда появляется 1 книга на английском языке, но уже ирландцев не переплюнуть, все-таки они 1400 лет в окошко смот.

72: Через 1000 лет, потому что 1 английская книга написана была в 10 веке, в конце 10 века, и то благодаря усилиям такого патриота короля английского Альберта великого, он говорит я хочу, все такие говорят зачем не надо, говорит я хоч.

73: И написали 1 английскую книгу. Но даже у наших апп, у наших славянских братьев ситуация была очень интересная. Вместе с нами крестились не только восточные славяне, но и западные славяне, такие как чехи, словенцы и поляки. У

74: Поляков. Появляется 1 оригинальная книга на польском языке в 16 веке, а у словенцев в 19. Это, конечно, показатель того, что, слава Богу, мы приняли христианство именно в восточном варианте, иначе бы у нас не

75: Было великой русской литературы, разговаривали бы мы с вами на каком-то другом языке, таким деревенским эй, ты, иди сюда. Хотя, наверное, некоторые из вас так и разговаривают. Но, однако же, у нас есть возможность приобщиться к высокой и прекрасной русской литературе.

76: Кому-то можно сказать спасибо за это, конечно же, равноапостольным братьям кириллу и мефодию и автору 1 оригинальной русской книги слово и закон благодати, которая написана была с 39 по 44 год 11 века.

77: Насчёт русской грамотности вы, наверное, слышали о том, что в средневековье люди, грамотных людей было очень мало, и это действительно так, особенно в дикой Западной Европе, всякие там лондоны, парижи, берлины это в то время были дикие места, маленькие городки, где жили неграмотные.

78: Люди, процент грамотности в тех местах был примерно около 1 и 100% грамотных людей были людьми церкви, потому что церковникам, как вы понимаете, надо быть грамотным, чтобы читать слово божье, а всякие князья короли были дикие люди по большому.

79: Жили в своих замках, искали драконов, которых не существует, и совершали подвиги для своих принцесс, а вот в руси, на руси какая была ситуация в это же самое время, а совсем совсем другая, потому что наши князья, которые приняли своим сердцем

80: Христианство не потому, что это была политическая необходимость, а потому, что это было сердечное желание быть со христом они относились к христианству серьёзно и хотели не только самостоятельно читать книги о Боге, но чтобы их народ тоже имел.

81: Возможность читать в домонгольский период у нас была книжность, грамотность в городах, конечно, не в деревнях, а именно в городах беспрецедентно высокая по проценту грамотности в домонгольской руси нас опережала только византийская империя.

82: О которой я сказал чуть раньше, та самая, которая с пятиэтажными домами, с канализациями, водопроводами и даже некоторыми лифтами, и мы, только недавно принявшие крещение, только недавно получившие в руки буквы o смотрите, у нас буквы есть, да, с таким восторгом.

83: Стали 1, 2 по грамотности страной мира, не говоря, ну, в африке до сих пор не все грамотные, и благодаря кому это надо сказать спасибо. Опять же, благодаря церковникам и некоторым князьям. Вот я вам

84: Выписал 3 цитаты из древнейших книг все они были написаны в 11 веке перевод на современный русский язык, 1 цитата и по другим городам здесь говорится о святом святом благоверном князе яросла.

85: Мудром князе киевском и новгородском и по другим городам стали ставить церкви, определять в них Попов и приводить людей на крещение по всем городам и сёлам.

86: Послал он собрать у лучших людей, детей и отдавать их в обучение книжное. Матери же детей этих плакали о них, ибо не утвердилось ещё не в Вере, и плакали о них как о мёртвых, действительно, а почему они плакали о детях, которых надо отдать, было всего лишь навсего грамоте учиться? Ну?

87: Понятно, дед был безграмотным, отец был безграмотным. А если мальчика буквам научить, кем он станет? Мало ли испортится. Ещё. Вот скажи, серёга, ты знаешь, буквы знаешь?

88: Буквы испортился от этого или нет. Вот. А мамы раньше думали, что могут испортиться, и очень переживали. Отметим, что здесь детей брали не только священнических, как это было в Западной Европе, да, не только вот тех,

89: Кто будет священниками в будущем, но вообще разных людей, которые были по состоянию своей ментальным ментальному состоянию, были готовы учиться книжности. Вот эта повесть временных лет, написанная святым нестором летописцем, и 2

90: Цитаты это софийская летопись 1, датированная тридцатыми годами 11 века в лето 6538, это как раз 1000 и 30 год. От рождества Христова пришёл Ярослав к Новгороду, собрав 310 старост, Попов велел учить книгам старо.

91: Это как раз не священнические дети, это почётные горожане и другое собрал книгописцев множество, которые переводили с греческого на славянский язык и написали они много книг, по которым верующие люди учатся и наслаждаются учением божественным.

92: Во всех крупных городах у нас были школы, и грамотность была достаточно высокая, и мы с вами можем судить о грамотности домонгольской руси, в частности Новгорода, благодаря открытию в 20 веке, в 59 году, в 1900

93: В 59 году открытие берестяных грамот. Что такое берестяная грамота? Берётся береста. Как вы думаете, что такое береста? Есть варианты? Кора, берёзы, все берётся, береста, берёз полно оторвал. Берётся. Гвоздик такой писала.

94: Называется по-русски стилус по-гречески и царапается буковками на этой коре, на этой бересте какое-то письмо и посылает такую смску. Очень короткие послания были длиной в несколько слов или там

95: Несколько предложений и когда найдена была 1 адресная грамота в Новгороде, это был, конечно, восторг мы смогли узнать о грамотности Новгородцев сначала не по высокой книжной.

96: Литературе. А вот как они между собой разговаривали? Узнали о разговорном языке. На данный момент найдено около 2000, а точнее 1800 сколько-то дресвяных грамот артефактов на очень большом пространстве.

97: От Новгорода на севере до Чернигова на юге, в Москве найдены 4 штуки, и там переписка разных людей, писали женщины, мужчины, дети, подростки разного статуса и купцы.

98: Ремесленники и и бояре друг другу разные эти короткие письма 1 из писем меня просто восхищает и удивляет, пишет молодая девушка, лет, может быть, 17, может быть.

99: 16 и потому что по характеру письма можем предположить её возраст. Она пишет своему лепшему другу и жалуется я к тебе относилась с такой любовью. Я ждала тебя вот там вечером, весь все вечер прождала тебя возле амба.

100: А ты не пришёл? Неужто ты не любишь меня? Приходи, я буду тебя ждать сегодня опять вечером. Очень похоже. Да, 1 Любовь, влюблённость ещё не придумали гаджет, чтобы смску написать, поэтому она передаёт своё письмо возлюбленному.

101: На написанному более 1000, почти 2000 таких артефактов показывают широко широкую распространённость грамотности на руси кому спасибо, тем самым попам, которые здесь написаны, учили верующих людей наслаждаться.

102: Писаниями, учением божественным.

103: Но это все писали от руки до 16 века, а праздник, который мы сегодня отмечаем, связан именно с этим событием до 16 века на руси писали все книги от руки. Представляете, какой это труд?

104: В стране, где очень высокий процент грамотных, нужно много книг, 1000 книг, нужны многие 1000 книг, а печатать не умеют ещё и собирались люди, которые целыми днями от восхода солнца до заката.

105: Окружившись пером, писали, переписывали, переписывали и переписывали некоторые, устав от этой непростой работы, писали на Полях так называемые маргиналии, где жаловались на свою трудную долю особенно.

106: Это распространено было в западных скрипториях там пишут устал так что болят пальцы или, например, другой пишет сегодня холодно, руки мёрзнут, писать не могу, или другой пишет, что старый я стал.

107: Уже столько лет пишу, глаза практически не видят, люди писали целыми толпами, монахи в основном собирались в своей скриптории, переписывали и переписывали, и переписывали книги, но все равно их, этих.

108: Переписных книг не хватало, книга была очень дорогим.

109: Предметом очень дорогим. Ну, могу привести пример, чтобы написать 1 единственную евангелие. 1 это главная церковная книга. 1 единственное евангелие надо было использовать для этого около 200 телят 2

110: Друзья мои, телят, учитывая, что сейчас телёнок стоит примерно, ну, не знаю, тысяч 100, а теперь давайте умножьте на 200. Это только материал. Плюс ещё несколько лет работы переписчика. То есть книга стоила баснословных

111: Денег, и это, конечно, не способствовало развития книжности на руси нужен был прорыв, нужно было что-то такое, чтобы увеличить количество книг, чтобы они производились быстрее, что спасибо кому в данном случае не церковнику.

112: Немецкий ювелир иоанн гутенберг.

113: Решил не резать свои драгоценные камни, а вырезать буковки, которые бы мы собирались в слова и печатались в 1440 году, он изобретает печатный пресс, он хотел сохранить монополию на печатание.

114: В своих руках, значит, он, он хотел стать безумно богатым, богатым он стал, но не безумно богатым и но у него не получилось очень скоро, буквально в течение лет во многих странах европы появляет

115: Книжные печатные прессы и типографии. А вот здесь сейчас я вас хочу спросить как вы думаете, через сколько лет в России появляется своя 1 типография?

116: Учитывая, что через 50 лет у нас появилась после крещения 1 рукописная оригинальная книга. Вот печать через сколько лет после изобретения появляется ведь от Германии там рукой подать до России. Вам, кстати, сегодня цифру эту сказали в самом начале.

117: В каком году? Какой сегодня праздник? Кстати, я вас поздравлял? Какой праздник сегодня у нас?

118: День чего?

119: День книги. А какое событие? Почему день книги именно сегодня? Потому что напечатана была 1 книга именно в этот день. А сколько лет назад, в каком году сейчас мы узнаем, понадобилось много лет, а вовсе даже не 50.

120: После изобретения книгопечатания в девяностых годах 15 века на руси появляются напеча первые напечатанные книги, но печатали их не в Москве, не в России, печатали для России, для на церковном.

121: Русском языке с православными русскими месяцесловами и святцами, но все-таки за границей в 1491 году в Польше написан напечатаны, а кто их трить постная триот, цветная в 1000.

122: 493 Венеции. Это Италия. Вы когда-нибудь были в Венеции? Хорошее место? Я там был. Мне понравилось число слов в 1495 году в Черногории, следовании псалтырь. Заметьте, 1 написанная книга была написана про

123: Веру нашу православную книга под названием слово о законе благодати первые напечатанные для нас книги они имели, какое содержание варианта ответа 2 это развлекательная приключенческая литература или все-таки это церковная литература?

124: По названию можно предположить все верно, опять же и здесь самый главный, кто продвигает книжность, это православная церковь.

125: Но без своей типографии плохо, Венеция далеко, Краков тоже не близко, нужно, чтобы у нас своя была, и благодаря 2 людям, царю Ивану васильевичу прозванную, прозванного Грозным Иван.

126: 4 и святому митрополиту макарию. Вот икона, древняя икона этого выдающегося человека. Было принято решение создать свою типографию в городе Москве. А на пустом месте, как это сделать надо, чтоб кто-то научил нас и

127: Царь батюшка обращается к своему коллеге, датскому королю кристиану 3, и тот посылает 1 в России, правда, не русского типографа по имени ганс мессингем.

128: Польша покупает станок и печатают 1 печатную русскую книгу. Она была напечатана в 1553 году, но нам неизвестно конкретно, когда и кем, поэтому эту дату

129: Мы в качестве дня православной книги назвать не можем, кстати, вот фотография того самого, 1, 1 страницы самой 1 русской, напечатанной в Москве книги.

130: Кто сможет прочитать, что написано хотя бы пару слов?

131: Ничего не видно. Ну ладно, я просто по глазасти там это, это евангелие, да, евангелие от иоанна. Следующий слайд. Куда? Вот, собственно, пришли мы к нашему празднику сегодняшнему.

132: Дьякон Иван Фёдоров. Как думаете, кто такой дьякон? Это что такое за должность такая? Есть варианты в ответах кто такой дьякон?

133: Ладно, вариант ответа это такой военный чин, вроде там полковника. 2 вариант ответа это какой-то чиновник, вроде заместитель министра здравоохранения. 3 вариант это церковный чин. Священники, дьяконы, епископы. Какой вариант?

134: Правильный, да, это священный чин, это священный, он служил в свято троицкой церкви в Москве, он был дьяконом, молился Богу, возглашал ектении и все остальное. А ещё был он очень образованным и грамотным человеком он владел.

135: Несколькими языками прочитал огромное количество рукописных книг и был человеком с золотыми руками по большому счёту, не только голова у него была золотая, но и руки у него были золотые, и со своим другом петром тимофеевым, который не был священнослужи.

136: Он был его учеником, помощником в деле типографии, они изготавливают свой 1 печатный станок тоже в городе Москве, на средства, полученные от царя, и в течение полутора ме.

137: Печатают 1 книгу апостол. Они завершили её переплёт 1 марта 1564 года. А теперь вопрос. Может быть, я смотрю, что

138: Некоторые из вас имеют очень умные глаза. Может, догадаетесь, если книга была напечатана 1 марта, то почему мы отмечаем день православной книги 14 марта? Как

139: Нет, нет, все верно. Ваш, вы же преподаватель, да, у них ваш преподаватель очень верно отмечает, что у нас есть 2 календаря. До 1918 года мы жили по юлианскому календарю, государство наше, а после 1918 по

140: Григорианскому. И поэтому события, произошедшие в 16 веке, отсчитываются по юлианскому календарю. Если перевести на наш календарь, это как раз будет 14 марта именно вот в этот день.

141: Много лет назад почти 500 была написана 1 книга Иван Фёдоров называет себя москвичом, хотя родился он не в городе Москве, а где-то, наверное, в московской области, в Московском княжестве, вот ниже.

142: Его изображение это фантазия художника 20 века, но внизу фотография его автографа дело в том, что он был вынужден покинуть Москву я объясню, почему его выгнали.

143: Из Москвы вместе с типографией, кстати, вот он подписал письмо саксонскому курфюрсту и написал на латинском языке, что написано, кто сможет прочитать.

144: Латинским все владеют, да? Ну, латиница это буквы английские, немецкие, французские. Учили немецкий. В школе английский, что написано, и о

145: Что написано?

146: Я сейчас не могу. Спасибо. Ну, иоанн да, иоанн, это Иван.

147: Фёдорович Фёдорович, в чем проблема читать Москвин?

148: Movie Москву да Московский тип. Типограф, типограф.

149: Вот, по крайней мере, это все читается. Почему его выгнали из Москвы вместе с его типографией. Я вот вам только что рассказывал, что 1000 людей писали 1000 книг. Это были очень дорогие книги, лю.

150: Люди, 1000 людей обеспечивали свою жизнь, кормили своих детей, покупали сапоги своей жене, только тем занимаясь, что переписывали изо дня в день эти книги тут появляется типография и 2 человека Иван Фёдоров.

151: Его друг Пётр Тимофеев могут в течение 1 дня напечатать столько книг, сколько не напишут они от руки за год. Это значит, что значит кто-то останется без денег, кто-то останется без еды.

152: И это было не всем радостно, и поэтому его постоянно угрожали побить, угрожали сжечь его типографию, писали постоянно жалобы во все инстанции на него нехо.

153: Хотели, чтобы типография в России была распространена широко. Как вы думаете, кто победил в этом противостоянии типографский станок или переписчики?

154: Вы много книг видели в своей жизни, которые современные переписчики от руки написали?

155: Ну, я думаю, ни 1. А много ли вы видели книг, которые напечатаны на типографском станке, видели хотя бы 1 книгу, напечатанную на типографском станке?

156: Нет, вы какую-нибудь, вообще когда-нибудь книгу, хоть какую-нибудь видели бумажную, как она была изготовлена? Её переписали от руки? Или она была напечатана? Так кто же победил в этом противостоянии? Переписчики? Или все-таки типографский станок? Как хорошо.

157: Общаться с умными людьми прям сразу, буквально через 4 вопрос. Можно выйти к очевидному ответу. Да, действительно, это предстояние было на стороне ивана Фёдорова, но я хотел бы ещё сказать вам несколько слов про 1 самарскую книгу.

158: Дело в том, что Самара, в которой мы с вами находимся, для вас это родной город. Есть иногородние, кто иногородний из вас все самарские? Да? Ну, как-нибудь отреагируйте на мой вопрос. Видите, как хорошо вы умеете, да.

159: Если вы все самарские, значит, знаете, что Самара была основана в 1000 каком году, кстати, в 1586 году это была крепость, в ней находилось 2 монастыря, 1 церковь деревянная, там был

160: Казармы стрелецкого полка, и это была самая граница нашего государства. Дальше на восток. От нас были чужие земли, тут ходила Нагайская орда, тут ходили калмыкии, тут.

161: Остатки золотой орды все ещё где-то там осколки валялись, и в этих условиях уже в 1628, 29 году выходит в свет

162: 1 самарская рукописная книга это просто чудо, а не книга, потому что там совершенно прекрасные, яркие иллюстрации.

163: 222 листа с иллюстрациями как? А это не ко мне, да, хорошо. И повествует о приключении 2 заме.

164: Замечательных людей варлааме и иосафе эта повесть появилась, была переведена на русский язык ещё аж в 12 веке и пользовалась огромной популярностью в качестве

165: Приключенческой литературы для средневековых грамотных русских людей. И вот у нас наконец то в Самаре это 1 самарская книга именно благодаря 2 людям.

166: Священник Афанасий это священник, единственный пока в то время самарской церкви святой троицы, и некий раб божий Пётр, который был художником, вероятнее всего, он не был местным, потому что такое искусство миниатюры.

167: Вряд ли могло в столь провинциальном городе быть распрострастранении двое царевич иосаф и праведный варлаам о их приключениях повествует повесть.

168: Книгу заказал. Это очень дорогая книга, очень дорогая книга из за своих миниатюр, которые сильно завышают цену, и заказал её не кто-нибудь, а целый боярин Борис Михайлович Салтыков. Он был двоюродным.

169: Братом царя вопрос как вы думаете, что делает двоюродный брат царя не в Москве, а в мелкой пограничной крепости? Как вы думаете, как он сюда попал? Есть?

170: Ну, вы, наверное, вряд ли знаете про салтыковых очень много, но можно предположить, как может двоюродный брат царя из Москвы попасть в глубочайшую провинцию, в мелкую деревянную крепость? Что могло случиться как.

171: Он был воеводой, да, но можно было воеводой ему остаться где-нибудь в большом городе, а не в такой дыре. В то время Самара была дырой.

172: А ты очень честный мальчик. Да, это хорошо. Это здорово, что ты так. Дело в том, что действительно, если бы, если бы он не поссорился с царём, он бы здесь не оказался, Салтыков.

173: Был замешан в скандал, связанный с женой царя.

174: Там вокруг жены, почти как 3 мушкетёра. А вы не читали, не знаете, да, но это такой очень популярный в своё время Роман французского писателя про дартаньяна, атоса, портоса арамиса, Королеву там и все остальное. Вот события примерно

175: Такого же масштаба, интриги, любовная линия, там вообще все остальное, когда это все вскрылось, нашего Боярина Салтыкова сказали, нет, все. То есть 2 пути, либо мы тебе голову отрубаем, либо куда-нибудь далеко далеко, чтоб тебе вообще даж.

176: Видно не было, и отправили его в Самару воеводой, он был воеводой неизвестно сколько лет, но уже в 33 году он возвращается обратно в Москву, царь его простил, сказал ну ты же, брательник мой, возвращайся обратно, и он вернулся. Однако книга была уже написана, и это здорово, эта книга.

177: Кстати, нашли только в 20 веке. Это просто какое-то удивительное событие. Она столько лет существовала где-то в частных коллекциях, во время революции чуть не погибла, но была найдена много лет хранилась здесь, в Самаре. А теперь как?

178: 1 из сокровищ русской письменности она перенесена в Москву и хранится в большой библиотеке большой московской библиотеке.

179: Ну все, теперь, пожалуйста, ко мне вопросы по услышанному вам материалу. Было ли это полезно? Узнали вы что-нибудь для себя новое?

180: А что-нибудь новое узнали? Было полезно? Нет? Или это все забыли уже только что нет, или ещё что-то, помните? Было бы здорово, потому что эта информация крайне актуальная и полезная.

181: Некоторые из вас меня сегодня очень порадовали не только своими ответами, но и внимательными глазами спасибо вам, это всегда наполняет энтузиазмом любого лектора, потому что делаю я это не потому, что мне за это деньг.

182: Платят, а потому что хочу поделиться с вами, друзья мои, интересными страницами из нашей общей русской истории. Вот и все. Если вы не хотите ко мне обратить какие-то вопросы, комментарии, предложения, поспорить не хотите со мно,

183: То мы с вами сейчас попрощаемся.

184: Можно так давай.

185: Надо, значит, надо.

186: Давай.