0: Меня так пробивает что-нибудь. Я думаю, уйди, уйди, уйди, уйди, уйди, уйди. Как только есть 1 единственный вариант. Это не вариант. Давайте ещё по ещё 3 монитора, и на каждом мониторе показывают свой вариант развития событий. Не будет ничего, чего? Ничего, да?

1: Всего да, трындец, но я умею его проживать. Сейчас ты ничего не делаешь, а потом ты пожалеешь. Хорошо, давайте, если у тебя внутренний ругатель, заведём внутреннего хвалителя, у нас все будет хорошо, а я вру.

2: Это, собственно, экзамен на то, чтобы разрешить себе доверять. Есть ещё такая позиция. Стоп, ситуация, что происходит сейчас ценными становятся какие-то совсем другие вещи.

3: Довела Юлю до слез называется вас такая радость.

4: Причёсочка, и я заметила, что вы её сделали. Вот, вот, ну, я и все время её делаю. То есть, да, да, она просто отмывается декабря 20 года, да, тут, значит, нас 2 волной карантина посадили дома, и все тренинги мы

5: Перевели в онлайн, и я так разозлилась, говорю, да что такое? Ладно в онлайн, что приходится попой сидеть на стуле, чего я не люблю, я двигаться люблю. А тут, значит, ещё и платьице не носить. Ещё люди будут на эту говорящую голову смотреть, что интересного. А у меня

6: Была знакомая, которая как раз вот в разные цвета покрасилась, покрасилась. Я мастера знала до этого. Я говорю, вот я тогда, пусть тогда смотрят на мою разноцветную голову, украшали жизнь, народ начинает на меня смотреть и улыбаться, как правило, ну,

7: Бывает, конечно, изредка другая реакция, да, но в целом обычно, особенно дети. Однажды там девочка. Ой, мама, смотри, феи существуют, ведь правда, да, Татьяна мужицкая, жизнерадостный психолог. Как она?

8: Сама определяет себя в профиле инстаграм, ведёт успешные тренинги по различным темам от коммуникации в бизнесе до отношений в семье почти 30 лет. Книги татьяны мужицкой пользуются огромным спросом. Сложнейшие темы в её изложении доступны и просты для

9: Внимание, с 24.02.2022 постоянно на связи со своими читателями и подписчиками прямые эфиры татьяны в инстаграм стали для многих, включая меня, минутами передышки от угнетающего страха и паники.

10: Интуитивная история сложилась с олесей петровной казанцевой. Не знаю, знакомы ли вы с её творчеством. Олеся ёпрст. 2000. А, да, вот она сидит, конечно. Вот она сидит, вот она, вот она. Здравствуйте, я вас из федо.

11: Конечно ещё из из жж ну конечно я вас читаю, ла ла, давно не читаю, правда, но в жж я прям только вас и читала, в основном провалитесь на этом месте да, она никогда не верит, что её кто-то знает.

12: Вот в лицо нет, но вот кто не знает, представьте себе, какая история. Она хотела прийти к нам на съёмку, но не смогла, потому что у неё няня не смогла сегодня, и ей надо вести дочку. Ага, вот, да, и она мне пишет, что я не могу. Я говорю, ну,

13: Ну что же делать? Она говорит, я в 16:00 должна быть по адресу ткацкая, 5. Здесь, здесь дочки, сегодня занятия вообще. И сейчас она отвела дочку и оказалась у нас на съёмке.

14: То есть, понимаете, эта встреча была неминуемой. Накануне была своего психолога, и она говорила, вам надо слушать мужицкую. А я думаю, надо Юле сказать, что вот есть мужицкая психолог, слушает только её сейчас вообще, а потом Юля говорит,

15: Это не может быть, да, так оно и работает, да, примерно возможно. Вот теория невероятности рулит этим процессом.

16: Таня, я хочу начать с признания в любви, потому что вот в эти дни крайне трудные, я думаю, для всех нас вы для меня стали абсолютным спасением. Я как

17: Попадаю на ваши прямые эфиры, или на ваши сторис, или на ваши публикации в инстаграме, и это производит со мной какой-то невероятный эффект терапевтический. Я довольно быстро начинаю успокаиваться, когда слушаю вас именно

18: Поэтому хотела поговорить с вами сегодня, здесь, сейчас это очень трогательно, юль, правда, потому что я вас читаю очень давно, очень уважаю и никогда не думала, что мы вот так вот можем и живьём встретиться. Ну вот видите, как нас жизнь столкнула на каком-то определённом

19: Витке тогда, когда мы были, видимо, друг другу нужны. Надеюсь, что и я вам зачем-то нужна. Я, я думаю, что мы нужны, видимо, все. Да, друг другу. Я думаю, самый актуальный вопрос. Таня, заключается в том, что сейчас тревога носит какой-то зашкаливающий

20: Характер. Я думаю, что, наверное, никто из нас с таким уровнем тревоги никогда не сталкивался. Но тем не менее, поскольку вы профессионал, вы психолог, и вы очень много лет занимаетесь этой областью, то вот 1 вопрос, как

21: С ней справляться и и от чего она чаще всего, ну, происходит, да, ну, я не просто психолог, я ещё такой довольно-таки человек своеобразный, у меня чувство юмора 1 из таких главных чувств это

22: Вот, да, я как вот бабушка моя была хирургом, и она меня научила, потому что они же самые циничные люди, потому что у них очень большой уровень ответственности, очень большой уровень неопределённости, очень большой уровень сопереживания. И чтобы со всем этим справляться, у них чувство

23: Юмора и шуточки такие чёрные. Все остальное я говорю, что и ещё я очень люблю стишки, пирожки это такие народный жанр. Люди такие современные коаны дзенские или частушки. Может, вот есть такой стишок. Пирожок говорит, из за того, что смерть настала. Аркадий отменил свой план по

24: Летом на рыбалку другие тоже отменил. Вот почему я про это сейчас говорю, потому что самый большой уровень тревоги это давайте разделим. Есть те люди, которые в зоне боевых действий находятся, там понятно, что с тревогой там есть.

25: Реальная борьба за жизнь и за выживание. Да, это 1 история, а есть другая категория людей. Большинство, которые сидят у себя дома, и уровень тревоги у них колоссальный, зашкаливает Ровно от того, что они не могут ни на что повлиять, а

26: Привыкли, то есть мы, ну, не знаю, как, когда это произошло. В какой-то момент мы привыкли, как люди, в смысле, привыкли опираться на несуществующее. Ну, как вот у меня, например, календарь на полтора года вперёд расписан у вас, я подозреваю, тоже, да.

27: Вот, и мы как-то с вами, как 2 деловые женщины точно уверены, что вот в июне мы поедем там, не знаю, в Красноярск или там, естественно, и как только я в этом уверена, то есть я прям ставлю туда, как будто опору и пытаюсь прям на неё опер.

28: А там ведь нет ничего, мы забываем. Наша иллюзия, да, мы забываем добавить, возможно или с очень большой вероятностью. Вообще то так бы, надо сказать, это как основа критического мышления, известная такая, ещё из времён аристотеля, говорит, кака

29: Это stan какой-то дом, дом белый с этой стороны. Я не знаю, какой он. Да, хочется сказать, что он белый просто. А вообще правильная история с этой стороны. Так и здесь возможно. То есть я поеду там в Калининград или в Красноярск, с большой долей вероятности. Вот.

30: Тогда и в этот момент я понимаю изначально, что никто мне ничего не обещал, никто не должен. И мир, конечно, это хорошая песня, не стоит прогибаться под изменчивый мир. Пусть лучше он прогнётся под нас. Ну, я её тоже очень люблю, но, в общем, она плоха для того, чтобы строить вокруг.

31: Неё, жизнь свою, потому что эмоции это факт минус ожидания. Угу. Чем больше я ожидаю, чем больше, я уверена, что точно так будет. Любая отмена планов сразу меня тревожит. Мы ещё, особенно сегодняш.

32: Мы очень обнаглели в этом. Вот я. Вот, спасибо, что вы это сказали, а не я, потому что так бы я совсем циничной сволочью выглядела. А так мы с вами интеллигентную беседу ведём. Да, да. И здесь из за того, что мы в этом обнаглели, из за того, что мы уже прям точно знаем.

33: Как оно должно быть там качество интернета нас не устраивает. В другой стране мы приехали, ну а тут нас к базовым настройкам на минуточку вернули, сказали, ребят, вы помните, что есть системы большего размера и от вас вообще то зависит далеко не все. Человек, конечно, венец.

34: Творение, но есть большие системы, они существуют, и вы тут вообще то арендаторы, если что, ну то есть вам кажется, что вы тут всем рулите. Нет, ну то есть сегодняшний уровень тревоги связан с тем, что мы чрезвычайно привыкли к тому, что

35: Жизнь стабильна, да, как нам казалось, и жизнь подчиняется какому-то нашему контролю именно потому, что она стабильна. И, в третьих, да, что я все время смеюсь. Мне кажется, я это давно говорю, уже много лет во всех своих эфирах. Что главное?

36: Задача человеческая заключается в том, чтобы начать наконец то управлять тем, чем ты правда можешь управлять и перестать пытаться управлять тем, чем ты не можешь управлять, как это различить. А очень просто, что находится на самом деле под твоим контролем, ну, на самом дел.

37: Тело твоё находится под твоим контролем. Эмоции твои находятся под мысли, точно совершенно нас просит звукорежиссёр снять, снять браслет, потому что он реми, да, он просто гремит. И все, конечно. Да, пожалуйста, конечно. Так вот.

38: Вот это вот от нас зависит. Гремит, надо снять. Да, да, это, это, это точно совершенно тебя что-то не устраивает. Тебя бесит, что у тебя соседи сверлят, как говорил там bg. Да, кто-то сверлит, может уже взять и скинуться, чтобы они перестали сверлить. От тебя зависит переехать в другое место на время.

39: Ремонта или договориться с соседями, или, ну да, это зависит от тебя. Есть глобальные процессы жизни, глобальные процессы от тебя не зависят. И вот это очень важно вспомнить, что природные явления от тебя не зависят, что есть какие-то государства.

40: Истории, которые от тебя не зависят, там эпидемии, которые от тебя не зависят. Человеку очень трудно с этим смириться. А как, как можно быстро? Ну, чтобы снижать этот уровень тревоги. Сейчас кому-то надо научиться этому быстро, очень просто. Я, я, собственно, Ровно здесь для этого я

41: Совершенно не философствую. Я даю очень практические инструменты. Как это сделать? Потому что уровень тревоги, что это такое, переводя на наш с вами язык, когда начинает вырабатываться, например, гормон, кортизол тебя начинает трясти. Собственно, что вы и показываете вот это вот тревоги, да, да, вот если тебя начинает, тряст,

42: Самое глупое, что можно делать, это говорить. Успокойся, не волнуйся, все будет это бесполезно, потому что там просто до сознания ничего не доходит. Правда, человек не слышит, он реально действительно не слышит. И что надо сделать, надо физические какие-то движения делать.

43: Он выбрасывается с активными действиями, выходит, то есть то, что сейчас происходит со многими, это люди сидят в telegram каналах, они просто сидят на попе, Ровно читают, да и это самое плохое и все как бы ещё больше, сильнее и сильнее накапливают этот.

44: И они его накапливают. Это может бомбануть давлением, там, может, и гастритом, сердцем. Угу. Напряжение такое, что человек не может спать. Не надо этого делать. Что надо делать. Надо делать много активной физической работы, приседать, бегать.

45: Ходить, у кого есть собаки, они более здоровые, подозреваю я, потому что собака не даст тебе сидеть, посидеть на месте. Caught, может быть ещё и поможет. А собака не даст. Есть ещё 1 вид реакции на тревогу. Это замирание, когда

46: Люди вообще отказываются от чтения новостей и типа ничего в моей жизни не происходит. Тогда что вы скажете по этому поводу? По этому поводу? Я скажу, вот что значит, когда человек замирает, он прям дышать перестаёт вообще. То есть он прям вот вы сейчас показываете очень точно.

47: Поверхностное маленькое маленькое дыхание. И он в этот момент вообще не осознает, что у него есть тело, его наоборот, такая программа. Так я спрятался под плинтус, где-то незаметный друг пересижу. И это вот крайне важно в этот момент напомнить, что тело у тебя все-таки есть.

48: Прям вот его прохлопать, промять всякие массажи. И вот это все очень хорошо. И есть такие упражнения очень простые, это известные с ещё с работы, в службе спасения. С такими вещами называются билатеральная стимуляции.

49: Когда важно левую и правую сторону. Вот так вот левая и правая, да, вот так вот похлопывать себя секунд 30. А что это делает? А это 2 полушария между собой. Во первых, они начинают работать синхронно. Когда они вместе, они нам лучше помогают, конечно.

50: Нам лучше помогает, потому что когда человек замирает, он как раз отключает эту функцию. То есть это вот очень важно, да, и в этот момент вот ещё что происходит. Ты осознаешь, что у тебя есть тело. То есть мозг получает информацию привет, ты есть, у тебя не только голова и не только экран телефона, да, у тебя есть ты

51: Есть, да, ты есть, и когда уже ты есть, тогда уже можно начинать дышать. Вот, может быть, вы слышали много раз, как дыши. Угу. Вот это касается только варианта про замри, потому что когда человек лихорадит, там бессмысленно дышать, надо сначала выбросить вот это вот следующая тема, которую я

52: Я думаю, что 1 из самых актуальных сегодня развилка, на которой встают очень многие тревожные люди. Это вопрос. Как я могу жить сейчас, когда? Угу. Где это происходит? Да?

53: Большое горе, как некоторый запрет, да, на, на радости, на жизнь, на какие-то простые. Ну потому что неловко. Я скажу, что я встал для себя перед вопросом, как я могу выходить на сцену? У меня вот

54: Планированы спектакли, а это сегодня кажется неуместным. Ну, ну, не, ну как я выйду? Ну че, я буду играть какую-то комедию сейчас здесь крайне важная история. Это прям моя принципиальная позиция. На меня сейчас очень тоже много иде.

55: Давление на тему, как ты можешь? Вот я как раз тот человек, который там цветы постит, котиков, да, ваш инстаграм остаётся жизнерадостным. Вот. И вот это, как ты можешь, горе, а ты тут, значит, ведёшь себя безобразно, а я это очень чётко объясняю, потому что

56: То, что сейчас происходит, это, это очень древняя борьба, на самом деле очень древняя борьба сил мартидо и либидо, переводя на русский язык сил, смерти и жизни.

57: Это не ново все, которая вечная борьба, абсолютно великое искусство. Все об этом, да, сила смерти и сила жизни. И вот сейчас, вот сейчас это особенно актуально, Ровно тем, что как только ты отказываешься жить, все, они уже выиграли, все.

58: Силы смерти выиграли у тебя конкретно, у тебя, у тебя вообще перевес, у них получается, если ты лично отказываешься, ты сдался в плен. До свидания. Все их больше стало на 1 человека. И это, ну это как вот если кто-то смотрел игру престолов, там, это очень чётко.

59: Показаны там силы смерти, очень видно, их и на 1 больше стало там это сразу очень большая угроза для всех остальных. И это, на мой взгляд, то, что мы можем сделать здесь, это не отменяет всех остальных вариантов, связанных с гореванием.

60: С проживанием огромного количества этических вопросов, но точно совершенно отказываться от жизни нельзя, потому что это делает нас людьми, а как раз можно перестать быть человеком. Но тогда вообще это все бессмысленно, ибо

61: Тогда большая война будет проиграна, и поэтому самое главное сражение идёт за то, чтобы быть человеком, и тогда ты можешь приносить пользу. Тогда ты можешь кого-то спасти, потому что если ты бесчувственный кусок пластмассы, ты бесполезен.

62: Абсолютно. Ты даже если ты будешь что-то делать, как в том анекдоте, когда попадает человек на тот свет, очень волнуется перед страшным судом, спрашивает апостола Павла, скажите, пожалуйста, скажите, а секс без любви это грех? Тот говорит, да, что вы привязались?

63: К этому сексу, да, все без любви грех, вообще все. И вот это про это ты можешь там, ну, не знаю, оказывать там поддержку или делать свою работу, но если ты отмороженный, в тебе нет любви, ну, ну, ничего хорошего из этого не выйдет и наоборот.

64: Ты чувствуешь красоту, потому что небо по прежнему весеннее, это очень важно заметить. И мне пишут очень много ребят, людей пишут мне из горячих точек. Они говорят спасибо, я сегодня нет бомбёжек. Я вышла, посмотрела, а небо то весеннее.

65: Птичек. И вот на эти 5 минут у меня было какое-то совершенно была жизнь, была жизнь, да, у меня было чувство, что я понимаю, что я, за что я её люблю, что делать с чувством вины, кто-то себе не разрешает радоваться, потому что чувствует себя виноватым. А здесь вот что.

66: Когда человек хочет действовать, но не знает, как он самая, к сожалению моему большому, самая уязвимая мишень для манипуляции, потому что у него есть запрос. Скажите мне, что делать, и ему находятся люди, которые говорят, сделай это. Что?

67: Как только единственный есть вариант любой, кстати, неважно. Выйди на площадь, пойди убей себя об стену, напиши вот это там, режь огурцы, без разницы. Но если есть единственный вариант 1 и никакого другого нет. Это манипуляция. У человека нет выбора, и он

68: Том, как zombie начинает вести себя, потому что, а из за чего это происходит? Потому что он, он не может в этой ситуации находиться, ему нужен выход, и поэтому выходов должно быть несколько. И поэтому, например, если мы вернёмся к чувству вины, к горю, это ваш, собственно, термин для

69: Сказали, это действительно похоже на проживание Горя, но у Горя есть ритуалы проживания Горя, которые называются горевание траур. Можно принять траур совершенно нормально. Это, ну, но траур, кстати, это форма жизни. То есть это тоже не

70: Замирание. Нет, в трауре есть подготовка. Вы посмотрите, это огромное количество ритуалов, там есть плакальщицы, чтобы все плакали, там есть ритуалы с молитвами, там есть очень чёткие, там наши по дням. Да, да, да, да. Градуировка. Надо за этим следить.

71: Надо очень качественно все это делать, делать на вопрос, что делать, делать ритуалы траура делать, даже собирать поминки, даже готовить на эти поминки, собирать поминки, опять людей живых, которые, да, горюют, вспоминают, и это тоже очень важно, это опять.

72: Про жизнь, а вот то, что типа я просто сижу и замираю, потому что переживаю вину, это бездействие и вот это бездействие как раз человека разрушает. Есть ещё 1 вариация с тревогой или с реакцией на такую дичайшую нестабильность.

73: Это нежелание выбрать, скажем, жизнь, да, и это было не только сейчас, да, это всегда было. А вот, например, есть люди, которые выбирают, быть несчастливыми или выбирают не любить, да, из соображения, чтобы не разочароваться потом.

74: Ну, то есть, условно говоря, мы можем сейчас с вами выбрать жизнь, а вдруг нам всем не жить лучше? Тогда я лучше заранее буду к этому готовиться. Что можно на это ответить. Взрослая позиция заключается Ровно в том, чтобы, да, трындец, но я умею его.

75: Проживать. Я его могу выдержать. У меня есть стратегии реакции на это. Это очень важно.

76: Жизнь без боли. Возможна ли? Нет, вопрос не в том, чтобы избегать боли, потому что вот этот лидокаин, которым можно забрызгать все, да, но тогда и счастья тоже нет, ты не чувствуешь, нельзя. Это не местная анестезия, там душа так не устроена, получается.

77: Что ты просто перестаёшь чувствовать. И тогда ты не радуешься, и, собственно, в этом и жизни нет, а в боли и в слезах в том числе, есть масса жизни. Поэтому ваши спектакли, там же есть комедии, когда люди приходят посмеяться. Ну, логика какая, почему люди приходят?

78: Смотрят сентиментальные фильмы, трагедии, фильмы ужасов, да, спектакли, где герои, почему они приходят поплакать? Почему? Потому что в этот момент они себя живыми чувствуют, потому что они чувствуют, они, они могут быть сами там заморожены, но рядом с вашим

79: Героем? Да, с вашей героиней. Человек вдруг ощущает это, у него слезы текут, и он благодарен за то, что он вдруг после этого какие-то краски, другие запахи, человек рядом, живой, физически тёплый. Боже, где ты был все эти годы?

80: Я рядом с тобой все 10 лет был серьёзно вот это происходит. Вы вот упомянули по поводу того, что человек же может опереться внутри себя, на то, что это надо пережить и так сказать. И вот у меня же есть стратегия этого переживания, но мне

81: Кажется, не у всех они есть. Мне кажется, не все это фиксировали как минимум. А сегодня не у всех есть. Надо научиться, потому что если они сбегали от них всю жизнь, так естественно, у них их и нет. Стратегия в чем? Если бы нам

82: Дать краткий курс тем, кто никогда над этим не задумывался быстренько на быстрой перемотке. Так, сейчас, да, все просто. Значит, 1 это признать, да, так, есть, вот сейчас есть вот так не прятать голову в песок, сказать, да, это тоже вам скажет там

83: Любой психолог этот любимый вопрос, над которыми все стебутся что ты сейчас чувствуешь?

84: Очень просто. Ощущения в теле, какие у тебя есть ощущения в теле. И это, кстати, очень часто человек на это отвечает, а у меня ничего не болит. И это означает, что 1 странная иллюзия вот эта, что мы начинаем себя чувствовать только тогда, когда болит, да, 2, какая у тебя эмоция? Какие чувства?

85: Их важно произнести, их важно осознать, да, проще всего произнести или записать. То есть даже если ты что сейчас есть, а потом что ты испытываешь по этому поводу? Нет, вот как раз нет. Вот то, что вы говорите, это как раз игра ума по этому поводу, это мысль.

86: А это очень простая связка. Вот эмоции, которые рождаются чувства, они рождаются из ощущения. И в зависимости от того, на каком ощущении у тебя внимание, у тебя будут разные эмоции. Хотите эксперимент с вами проведём? Давайте, ну давайте, вот вы держите 1 рукой другую руку, да, вот в этом

87: Какие у вас ощущения в левой руке вот в ладони, там, где она касается правой, тепло, тепло. Если вы вниманием на этом теплее ещё поддержите, вот прям пощутить, какое там тепло, да какая в этот момент эмоция?

88: Близости, вот близость. И тогда какие мысли? Ну, близость это хорошо. Да, вот заметь, это раз. А теперь возьмём какое-нибудь другое ощущение, например, не знаю, вот где-нибудь в крестце, к примеру, или там

89: Вот в пояснице там затекло, затекло и когда там затекло, какая эмоция?

90: На лице сразу видно лицо. Ну да, это я поясняю, в смысле? Да, да, да. Ну, дискомфорт, не знаю, что неудобно. Может поменять позу. Не очень могу. Сижу так что не поменяешь позу хотя бы чуть чуть. Да, да, хорошо. Ну, я к чему?

91: Я к чему это я тоже с вами поменяю, нам будет легче, да, это я. К чему это я к тому, что одновременно в теле есть и это, и это. То есть ответ на самом деле есть. Всегда есть. Мы просто путаем голову и чувства, а путаем, потому что нас никто не учил уважать чувства вообще.

92: Ним как-то относиться с вниманием, да, поэтому, ну а мыслям мы уделяли всегда очень много внимания в нашей культуре. Так, и здесь очень важная история, как научиться это проживать, да, хотя бы научиться просто это фиксировать как минимум раз я сейчас это чувствую, и это нормально, потому что как

93: Только мы разделили эмоции на положительные и отрицательные, те эти можно испытывать, а эти надо заметать под ковёр, там, чтобы никто не увидел. И если у меня есть запрет на проживание этих чувств, конечно, я как же, куда я их дену? А если я понимаю, что я и таким образом я живая?

94: Но они просто есть, они просто есть. Мало того, они, они меняются, да, они меняются, и они, я сменила позу, и мне стало полегче. Сменила позу, потому что это вопрос опять, чем я могу управлять. Это мой любимый вопрос, который я прям предлагаю себе на стикерах расклеить вообще.

95: Где по дому и на работе. Как я могу себе сделать хорошо прямо сейчас?

96: Прям сейчас вот вдруг я могу себе сделать немножечко лучше позу поменять, попить воды или там выключить раздражающее меня радио.

97: Смотрите, что ещё происходит сейчас мне кажется, с огромным количеством людей мы простраиваем перспективу, да, и это опять же, и она ужасающая. Ну то есть вот я помню, как я лежала, извините, что я вас перебиваю, вот у меня

98: У меня была такая история, когда были дети маленькие, я все время была одержима идеей того, что с ними что-то случится, и когда я ложилась спать, когда наступала тишина вот в эту самую минуту это был какой-то самый кромешный ужас, потому что время не ежедневно, но время от времени

99: Я ложилась, и у меня начинали в мозгу так, вспыхивать картинки, ну, самые кошмарные сбила машина, там мне позвонили, ну вот это вот все. Угу. И я понимала, что это моя какая-то попытка. Ну, типа,

100: А потом, ну ты понимаешь, что тренироваться нельзя. То есть только в эту минуту ты просто постепенно перестаёшь дышать. Вот просто вот все, что со мной происходило, я и я понимала, что как-то надо, это просто процесс вот этой перспективы.

101: Которая зачем-то влетела в мою голову. Её как-то надо остановить. Сейчас я понимаю, что мои дети давно взрослые, меня давно не посещали эти впечатления. И вот, собственно, я вернулась к ним сейчас снова, как бы я время от времени ночью или днём ли меня так

102: Бывает что-нибудь. Я думаю, уйди, уйди, уйди, уйди, уйди, уйди. Что это такое? Что нам всем с этим делать? Это то понятно, что это, во первых, попытка проконтролировать то, чего контролировать все равно не получится.

103: То есть это мозг подсовывает мне, говорит, давай прорепетируем. Ну, я не знаю, зачем он это делает. Ну, говорит, что для меня это очень важно. Я очень боюсь это потерять и не могу это проконтролировать. Какой ужас. Я не знаю, что с этим делать, но при этом

104: Опирается он на очень странную информацию. В этот момент мне очень нравится эта буддийская история. Там такой есть вопрос 1 из моих любимых, тоже таких ехидных. Ты наездник или лошадь? Он тебя спрашивает, ну то есть на тебе скачут или ты скачешь, вот когда человек мне начинает

105: Казываю, что мысли нападают на него. Это я, лошадь. Да, безусловно, они меня осёдлывают. Вот это, возвращаясь к нашему начальному разговору, чем ты на самом деле можешь управлять. Вот мыслями ты точно управлять можешь, но почему-то вот сейчас расскажу. Давай, что не делаешь, как только

106: Есть 1 единственный вариант. Это не вариант, поэтому всегда нужно, ну, мой 1 из учителей, фрэнк фаррель, это я у него училась провокативной терапии. Когда-то он говорил, у меня в голове 17 мониторов и на всех. Ну, вы как телевизионный человек. Очень легко, конечно, аппара.

107: Да, и на каждом мониторе показывают свой вариант развития событий. Это очень важно. Прям это практическая вещь. Я прям сейчас её хочу сделать с вами. Смотрите, вот вы видите картину на 1 из мониторов, показывают эту ужасную вещь, да, там, условно, новостной канал.

108: Который специально показывает страшные вещи, ещё и монтирует туда, как положено, кровищу. И вот это вот все, да, да, но рядом есть ещё как минимум 3. Это очень важно помнить, что давайте ещё по ещё 3 монитора на другом мониторе.

109: Истории показывают, как они внезапно, я не знаю, разбогатели, стали звёздами знаменитыми. И это случилось случайно почему-то, да. А на некоторых на 3 показывают, что они нормально жили. Все было хорошо там, да, вот Ровно запланировано так, как и надо, а на

110: 4, че показывают? Прилетели инопланетяне и всех превратили в super людей. Например, это очень. У меня на всех остальных мониторах только позитивная картинка. Вот очень важно её подробно рассмотреть. И там обязательно должна быть доля Сюра про инопланетян, то я не зря заговорила должн.

111: Обязательно, что, чтобы разрушить вот эту жёсткую конструкцию того, что я знаю, я знаю, потому что все предпосылки, да, таковы, что должно быть так на самом деле, ведь не знаешь ты ничего, дорогой человек, хочется сказать, потому что ты не можешь знать даже берлиоз там.

112: Внезапно смертен оказался у Булгакова, да, он тоже все знал, а оказалось по другому все, и ты не можешь, правда прям знать это quest такой, ты в него играешь, ты можешь на основе предыдущего опыта сделать предположение, да. И вот

113: Как только вы сказали предположение, заметьте, эмоция совершенно другая, абсолютно, конечно, и поэтому, когда мозг твой без твоего ведома совершенно вдруг тебе подбрасывает какое-то предположение, тут же ты, как тот, кто управляет этой лошадью, говоришь отлично, ещё 3 картинки.

114: Мне, пожалуйста, чтобы это, да, не забудьте показать, не забудьте, да не забудьте показать. Давай, открывайте другие мониторы, из которых 1 должна быть обязательно смешная или сюрреалистическая. Ладно, порнографическая. В крайнем случае, хотя бы тоже неплохо. Да? Ну, ну, для уравновешивания вот этого всего серьёз.

115: Есть ещё такая позиция. Стоп, ситуация. Мне про неё вот Олеся Петровна рассказывала, и её психолог это ей рассказал. Мне она очень нравится, хотя мне её не всегда удаётся применять, но сейчас это вот

116: Как бы сообразить, что происходит сейчас, да, что с, я нахожусь, где я нахожусь, что происходит с моими родными? Где сейчас моя дочка? Где сейчас мой сын? Где сейчас мой муж? Где сейчас моя мама, где я сама и какой сегодня вот, вот прост.

117: Обозначить вот эти вот, и это, ну, иногда помогает, конечно, потому что когда человек мыслями унёсся уже через 30 лет вперёд, когда уже все, все ресурсы закончились, и это очень важно понимать, да, что ты можешь сам себя из нестабильно и

118: Из стабильного состояния выводить в нестабильное ещё и других людей, при этом туда вовлекать в больших количествах. И это очень хорошая вот эта практика, то, про которую вы сказали про стоп, да, что она показывает прямо в реальности, сейчас угрожает

119: Тебе что-то вот сейчас, сию минуту, сию секунду даже, да? И вот то, что мы с вами сделали про ощущение чувства, мысли, может быть, если я на другие ощущения переключусь, у меня другая нейронная цепочка запустится, может быть

120: Как вы сказали, что и, собственно, Ровно то, почему, например, многие носят украшения или любят там какие-то и с собачками ходят, потому что все время ощущение чего-то приятного, такого мягкого, тёплого, оно даёт эмоциональный вот этот вот фон, из кото

121: Другие решения приходят другие картинки. Угу. Другие варианты на мониторе отражаются. Вот картинки на мониторе, мне кажется, очень сильно связаны ещё с тем, что наш разум стремится не только контролировать, но и

122: Вот то, что я услышала у вас, что разум стремится к обобщению. Да, это, конечно, он вообще очень смешно устроен. Я очень, правда, веселюсь все время, потому что по сравнению со всей системой целиком разум очень узкое сознание, очень узкое.

123: Часть, он стремится не просто к обобщению, а ещё и к то, что называется в математике. Аппроксимация это когда по точкам достраивается кривая, там есть 4 точки и, соответственно, все, что между ними заполняется. А может оно вот так там, ну нет, нет, проще сделать вот так есть.

124: Игра, в которую я со всеми играю, чтобы вот показать. Хотите, сыграем тоже давайте. А я прям вот прошу оглядеть здесь все и запомнить. Ну, к примеру, все жёлтые предметы, которые тут есть, они тут есть в каких-то количествах, да, есть.

125: Вот, ну, относительно жёлтый, может быть, есть жёлтый. Так вдруг я увидела. Да, да. Так, теперь я вас прошу закрыть глаза.

126: И все синие предметы вспомнить, какие тут есть. Это подстава, она всегда срабатывает. Можно открыть глаза и посмотреть, есть ли они, конечно, есть джинсы. Ну да, вот ещё. Да, да, да, да.

127: Да, да, но почему вы засмеялись? Да, потому что, конечно, учили мы не этот предмет, да, мы запоминали жёлтый, да, и вот так работает сознание, оно не просто делает выводы.

128: У него очень маленькая ёмкость, оно не запоминает все остальное, но то, где у него внимание, он считает, что вот так оно и есть, а больше ничего не существует. То есть это касается потребления новостей, в том числе и потребления новостей. Как ты, как ты себе отстроил угол зрения, вот туда эти точки

129: Наносишь, и каждая новость, которая, ну, для тебя устрашающая, она как бы выстраивается в чёткую. И мало того, вот эта кривая, она как раз кривая устрашающих новостей. Угу. Если тебе говорят, не, не слушай, там, вот, ты знаешь, подешевела вода.

130: Не вписывается. Уберите эту новость, не годится. Это мы не в диалоге говорим. Это мы сами с собой наш мозг, мозг отвергаем. Конечно, конечно. Поэтому именно поэтому я и говорю, что рядом с 1 монитором надо, чтобы было ещё минимум 3. Что оо,

131: Осознанно себя погружать в то, что возможно, есть что-то, относительно чего ты сейчас слеп. Добавь, ну, информации. А как мы можем расширять своё сознание? Вот Ровно так, чтобы у тебя было 4 фокуса внимания? Не 1. Хорошо. Хочешь смотреть новости? Смотри. И ещё

132: 3 других информационных канала. Давай, смотри, котиков, смотри, спорт, смотри, кулинарный, говоришь? Нет, я хочу. Только нет, не будешь только новости вот эти 3 ещё потому что просто таким образом потеряешь вообще широту взгляда.

133: Просто потеряешь широту взгляда, а потому что таким образом ещё происходит вот этот резонанс эмоциональный, да, когда он ещё друга, ну как вот микрофон иногда заводится, может быть, знаете, этот эффект, да, когда из за того, что резонанс случается, когда он заводится эмоционально и дальше он

134: Вообще ничего, кроме этого, не видит и не слышит. И как бы жизнь исчезает. А жизнь есть жизнь гораздо шире, чем любое сознание может выстроить картину. Вот как, знаете, есть разница в психологии, говорят, есть картина мира, а есть мир, вот карта мира.

135: Да, картина мира, она отличается от реальности. Любой навигатор, он тебя ведёт, дорогой, но ты же все равно в лобовое стекло смотришь. Ну, не можешь ты по навигатору ехать, там же машины другие, там собаки бегают, люди ходят. Угу. И это очень важно. Так, и

136: Здесь тоже, если ты сосредоточен только на этом и строишь выводы. На основании чего? На основании того, что что ты собрал, какую информацию?

137: Стремиться надо к расширению. Это, кстати, между прочим, очень ценная вещь. И в мирное время тоже есть люди, которые очень боятся, например, летать на самолётах. Я всегда советую, когда человек боится летать, например, чтобы у него был с собой куча маленьких таких вот тестеров.

138: Духов или масел, чтобы он разные запахи менял и пытался угадать, что это. И таким образом мы просто обманываем мозг. Даже таким образом, мы сознание переключаем на другую задачу. Ему надо быть чем-то занятым, ему все равно, чем по большому счёту. Угу. Это я ему вообще то

139: Даю задачу, чем ему заниматься? А когда оно начинает меня пугать, это вряд ли кто-то заказывал такую эмоцию себе на полёт. Чем бы мне таким в полёте заняться? Хочешь побойся? Есть какой-нибудь другой выбор в меню? Да, есть. А че можно было?

140: Вот, и здесь та же самая история. То есть новости, конечно же, нужны для того, чтобы понимать общую ситуацию, чтобы было опять же, о чем поговорить с людьми, чтоб и если говорить совершенно про реально, то, конечно же, люди строят бизнес, там, им надо понимать, там сырье.

141: Дорожает, какие есть из этого выводы, да, но для этого нужно иметь холодную голову, не эмоционально вовлечённую, потому что эмоционально вовлечённая вот эта бей, беги, замри, она не даёт, это древняя структура мозга, она не даёт сознанию

142: Да, пробиться. Человек бежит и скупает все на всякий случай. Говорят, икею тут вычистили. Ну да, напрочь. Зачем? Что в икее такого, что надо было просто потому что надо чего-нибудь купить. Это просто, это, это другая реакция, это, ну, просто.

143: Потому что есть некая абстрактная, обобщённая пока максимально угроза, что не будет ничего, чего ничего, да всего, всего, всего, ничего. Поэтому на всякий случай давайте всего чего.

144: Чего-нибудь, да, купим. Да какая не так уж много мне и надо. Во первых, очень нужно все, а во вторых, все остальное. А в третьих, что-нибудь ещё, да. Вот, вот. Поэтому, да, всего на всех не хватит. Всех много, всего мало. Ну и так далее.

145: Такая, в общем, история, которая явно не про рациональное, явно не про взрослое, это тоже надо понимать. Нам с вами вот и все. Ну, кажется, что ты будешь. Это, я просто в оправдание скажу. У меня бывают иногда какие то такие-то, когда я думаю,

146: Вот сейчас ты ничего не делаешь, а потом ты пожалеешь о чем? Ну, о чем надо было как-то подумать, быть поумнее. В аптеку, что ли, сходить?

147: Купить лекарств, каких всяких, так я веду с собой диалог. Самое смешное, что этот диалог может быть произнесён в любое время дня и ночи, в любой, совершенно период жизни, и он никак не привязан к окружающим.

148: Обстоятельствам, потому что всегда можно обернуться. Сказать надо было и получше. Можно было. Можно было валюту купить, когда она стоила по 3 ₽. Можно было ваучер, по господи, если нам нечем будет с вами заняться. Как это

149: Насильно далёкой пенсии. Я уверена, что можно сделать пересмотр личной истории с тем, чтобы найти, где себя покритиковать ну, пока ошибок на каждом миллионы мои миллионы ошибок в жизни. Это можно начать уже такую.

150: Шикарную книгу писать вопрос зачем? Потому что я уверена совершенно, что каждое решение, которое человек принимает, оно лучшее из тех, которые в этот момент ему доступны и были возможны и были возможны из той информации, которая у него была, из того эмоционального, в том,

151: Числе физического состояния, в котором он находился. Надо научиться себя прощать, вот не просто прощать, а прям это тоже есть такое прям конкретное упражнение, которое очень структурирует мозги, те самые, которые думают вот хаотически.

152: Прекрасная практика. Можно, да, ставишь себе будильник. Какой сейчас год? 20, 22, да, вот на 20 22 ставишь будильник, и он тебе каждый день в одно и то же время задаёт вопрос, почему ты сегодня молодец.

153: Ответить на вопрос не почему нельзя. Надо обязательно найти. Почему, за что ты себя сегодня можешь похвалить? И народ обычно на это говорит, ну это я сейчас себя за все, что ли, буду хвалить, а, пожалуйста, вот за все, что хочешь и сна.

154: Сначала такое идёт сопротивление, потом люди привыкают, радуются, даже делают это семейным ритуалам. Дети с удовольствием включаются в эту игру, и вдруг ты понимаешь, что, ну, когда ты сам себя хвалишь, то в этот момент ты перестаёшь себе быть надсмотрщиком.

155: Врагом, а значит, прятать себе от себя не надо ничего. Ты можешь смело себе в чем-то признаваться. И вот вы говорите там себя прощать, прощать. Это означает, что ты уже не прав. Ну, я имею ввиду, что как раз в этой версии размышлений, что вот

156: Можно было бы. И ты тогда себя считаешь виноватым. Да ты, дура, плохо думала. Ты, юль, вот в чем прелесть. Не ты себя считаешь виноватым, чей это голос? Это кто с тобой разговаривает? Да, это очень интересно, кто к тебе обращается на ты?

157: Говорит, ты могла бы, не хочется сказать, кто ты, кто здесь вообще, кто кто здесь. Это тоже самое, как есть такая люди, ты че со мной на ты? Вот именно, не знаю, да? Или вот эта история, что такое самооцен.

158: Тут даже нет никакой самооценки, она не само, никогда человека нет необходимости себя оценивать. У кошки нет самооценки, она отлично себя чувствует. Вот она подтягивается, понимает, что даже не знает, грациозная она или нет. Просто она есть. И вот

159: Это очень важно, что это возникает тогда, когда я на себя начинаю смотреть чьими-то другими глазами. И, как правило, это глаза почему-то не самые добрые, не самые любящие. Есть какой-то внутренний ругатель, который тебе говорит ты вообще никто, и звать тебя никак могла бы и получше, говорю лад.

160: Ладно, я никогда не говорю, что надо че то убрать. Говорю, хорошо, давайте, если у тебя внутренний ругатель, заведём внутреннего хвалителя, чтобы они вдвоём это сказала, что могла бы и получше. А эта сказала, какая молодец. 20, 22, шикарная.

161: Решение приняла, ведь та могла бы получше, а приняла это. Молодец, выбрала тань. Ну вот, развивая мысль про себя простить. Есть ещё 1 большая проблема. Я думаю, сейчас очень обострившаяся.

162: Для меня всегда бывшая неактуальной. Ну то есть когда-то я очень давно её преодолела, но сегодня она вдруг для меня повернулась новым новым таким углом. Это необходимость быть хорошим для

163: Кого? Да, потому что сейчас, я думаю, все люди, которые присутствовали в социальных сетях, получают огромное количество личных сообщений, да, относительно того, что да, ты гад, ну ты, ты просто, я тебя

164: Мы вас так уважали, мы вас так любили, а вы сейчас не делаете того-то, того-то, того то того-то и как бы ты автоматом плохая. Да не могу сказать, что я хочу немедленно.

165: Оправдаться. Я достаточно взрослый человек, и в этом смысле я натренирована, но я давно не попадала в обстоятельства, когда это меня задевает. Угу. Это меня задевает.

166: Что надо? Ну, как сказать, условно говоря, надо принять, что это вот такая же такой факт жизни, что, ну да, если ты хорош для кого-то, ты обязательно плох для кого-то другого, ты не рубль, чтобы всем нравиться. Ну, короче, да, вроде, вроде как, это какая, т.

167: Это какая-то невероятно этическая проблема. Вот она как в каком-то новом ключе я здесь вот как это вижу тут есть опять g3 разные совершенно

168: Описание этого 1, когда тебе такое пишут и пишут много. Иногда это не потому, что надо сказать что-то тебе, а потому, что человеку надо действовать и у него из бей, беги, замри, у него бей, и он может расфигачить стену. Может Написат.

169: Какую-нибудь гадость, это просто реакция такая. И если ты ему хочешь помочь, хорошо к нему относишься, ты можешь ему подставить в этот момент подушку, или мысленно подставить ему ведро, или подставить ему пакет. Куда он может?

170: Это делать, говорит. Ну, хорошо, ты хочешь выливать гадости на моей стене? Выливай на я тогда заметь, я принимаю. Нет, я не принимаю. А что я позволяю? Позволяю тебе выразить то, что в тебе не удерживается я.

171: Ты не справляешься, да? То, с чем ты не справляешься, пожалуйста. Вот тебе и нужен адрес. Делай это сюда. Я поддержу тебе ведро. Угу. Я тогда нормальная, со мной все в порядке. Я большая, сильная, взрослая. Я ещё и забочусь здесь. Я не говорю это ему. Это я.

172: Это моё видение, что я со своей, что я могу для тебя сделать? Тебе станет легче от того, что ты выскажешься. Ну окей, пожалуйста, сделай это. Я на себя не принимаю. Я принимаю это как-то, что тебе надо, я помогу. Угу. 2 видение здесь заключается в том,

173: Что я могу задать себе вопрос? А я согласна, есть что-то такое, какая-то часть правды в том, что он говорит, почему вы ничего не делаете? Я делаю со своей стороны то, что считаю нужным, и то, что

174: Могу. Возможно, это не то, что вы ждёте от меня, но я делаю. И обычно я вот, кстати, так пишу, ну, это где-то процентов 80 случаев. Человек с той стороны вдруг перестаёт быть злобным монстром и говорит, а, ну ладно.

175: Потому что я, я же не спорю, я говорю с огромным количеством утверждений ваших, я согласна, просто я, ну, то, те действия, к которым вы меня призываете, они для меня не подходят, я другое делаю, и это тоже тогда получается, что я не оправдываюсь.

176: Я веду диалог. Вот с этим я согласна, а здесь у меня другое. Ну и 3 вещь очень важная здесь это Ровно вот то, о чем мы с вами говорим про взрослость, да, взрослость это в том числе, выдерживать то, чтобы не быть хорошим для всех. Ну да, я, я

177: Иногда так пишу. Знаете, да, я вполне способна это выдержать. Вот то, что вы там сейчас на меня набрасываете. Ну да, извините, мне очень часто пишут, Аня, я в вас разочарована. Я говорю, да, ну, жаль, ну как бы вы имеете право на любые

178: Свои чувства. Вы можете разочаровываться во мне, и я уверена, что во время этой передачи куча народу во мне разочаровалась уже, что я веду себя как-нибудь не так, как должна была быть. Ну вообще в определённом смысле. Хотя, конечно, в таких трагических обстоятельствах это

179: Ну, как бы так сложно произносить, но тем не менее, это тоже вот любого рода такой жёсткий призыв. Сделайте, что это манипуляция, это не это прям именно в этих обстоятельствах и надо произносить, я это произношу и заметьте, довольно жёстко и агрессивно это делаю, потому

180: Потому что, когда нет выбора, когда тебе не говорят, сделай с этим то, что ты считаешь нужным, тебе говорят сделай конкретно то, к чему я тебя призываю тогда. Иначе ты сволочь. Ну извини, это, это неважно, это в любых обстоятельствах, когда тебе говорят, есть единственный выбор, только там купи.

181: Этот стиральный порошок только выпади и сделай. Нет, так нельзя это сразу же, это лишает человека выбора, это насилие тут же, тут же и это то, что говорил мой обожаемый мною, конечно, померанц, который говорил, что дьявол.

182: Начинается с пены на губах ангела. Естественно, как только ты ограничиваешь в выборе другого человека, все на этом. До свидания, никакого разговора нет. А разговор там, когда ты говоришь с этим, надо что-то делать. Какие есть варианты, давайте думать вместе.

183: Варианты какие? Угу. И это действительно очень непростая этическая ситуация. Я согласна. Я тоже каждый день рыдаю там по нескольку раз в день, и мне нельзя, потому что я работаю солнцем. Куда я буду тут? Но иногда

184: Прорывается тоже из меня no, естественно, я живой человек, и это тоже очень важно разрешать себе быть живым и реагировать, иногда понимая, что ты не можешь все время ходить там, в бронежилете эмоциональном.

185: Не получится. Все Ровно наоборот. Если ты хочешь быть полезен другим, помогать светить, тебе надо свои чувства признавать и честно проживать. Как только ты заморозишься. Все, ты ничего никому не сможешь дать.

186: Мы с вами принадлежим к 1 поколению. Да, мы с вами пережили девяностые оо, да, мы с вами пережили развал ссср, а реформа, денежная реформа, когда все деньги стали равны нулю.

187: Мы с вами пережили то, что совершенно изменение хотя бы как бы некой формулы что такое мужчина, что такое женщина, потому что женщины спасали страну на своих плечах, а мужчины очень долгое время не могли справиться, они

188: Теряли работы, уважаемые, говорили, я не пойду бомбить на машине. Да, да, и зарабатывать. Женщины говорили, мы пойдём челноками, а мы пойдём челноками и пойдём стоять на рынке, потому что надо кормить детей. И это тоже было изменение, так сказать, представления о том, что так вообще может быть.

189: Мы это с вами все пережили, это называется нас невозможно сбить пути, сбить с пути, нам пофигу, куда идти. Это вот мне кажется, мы вообще, мы несколько раз переживали разного рода кризисы. Мы знаем, что нельзя держать деньги только на счетах.

190: Мы знаем, что кое-что надо прикапливать и дома, потому что всякое может быть, да всякое может быть. Считаете ли вы, что именно наше поколение сейчас является опорой?

191: Да, наше поколение, конечно же, является опорой, потому что те, которые моложе для них, это 1 кризис, и они совершенно не понимают, что делать. Те, которые старше, они уже забыли, как это и они

192: Пытаются все равно удержать ещё ту реальность, которая есть, а мы выросли. Нам проще всего. Ну как мы опора, нам проще всего, потому что мы точно знаем, что нет никакой единственной стабильной картины мира на все время приспосабливается.

193: На самом деле, вот я к своим 53 пережила достаточно большое количество изменений, чтобы сказать, похоже, моя жизнь никогда не была спокойной, никогда. И это как-то, и это в этом, мне кажется, очень много драйва, как ни странно, потому что, ну, как

194: Вот люди же идут там на сплав, да, по горной реке, там не уснёшь, не заковыряешь в носу там, потому что все время надо на что-то реагировать. У нас очень нескучная жизнь. И мне тут недавно кто-то из друзей, я, я же когда работаю, вот сейчас мы с вами на съёмках, я не считаю в этот момент новост.

195: Не отвечаю на комментарии. Возможно, в мире что-то произошло за это время, а мы не знаем. И вот иногда друзья, они знают, что я могу отстать от жизни. И мне, значит, сообщают, докладывают, докладывают, да, иногда в такой истеричной форме. И вот 1 из моих друзей, значит, мне такой в воскресенье пишет.

196: А ты знаешь, что завтра может начаться ядерная война? Я говорю, ура. Он говорит, что ура, мы завтра все умрём. Я говорю, ура, говорит, что ура. Я прожила, говорю, фантастически прекрасную жизнь. Если меня спросят прямо завтра уже, как ты прожила жизнь, ну?

197: Я просто скажу спасибо. Это лучшее вообще. То есть у меня была прекрасная жизнь, я очень довольна собой, у меня прекрасные дети, которым я тоже успела много чего показать, че то объяснить. Я говорю, если завтра надо умирать, то я это согласна, говорит, в смысле, ты че хочешь умереть? Я говорю конечн.

198: Нет, конечно, я не хочу умирать, но если ты мне предлагаешь думать о том, как это будет ужасно, давай подумаем, как это будет прекрасно. Опять ещё 1 экран, конечно, короче. И потому что, ну, ну, это же точно совершенно находится под нашим контролем. Оценка.

199: Ситуации, она абсолютно субъективна. Всегда это личный персональный выбор, только ты за неё и отвечаешь. Ведь больше никто. Вот ещё 1 опыт девяностых для меня был в том, что я очень осознанно отстранилась от любой

200: Политики, и я и сказала, что я, я про Любовь и про людей, и про их интересы именно потому, что я видела, что происходило с семьями, с друзьями, с любящими людьми на

201: Почле того, когда они занимали разные точки зрения. И я, кстати говоря, в течение своей жизни многократно сталкивалась с претензиями по поводу того, что, а что же вы не выразите свою политическую позицию? А я говорила, ребят, это мой осознанный выбор, потому что политическая ситуация

202: Меняется она может быть любой разной, а люди остаются людьми, и Любовь нужна всегда. И поэтому я как-то держалась с этой стороны. Но сегодня

203: Опять это очень актуализировалось, и сегодня опять начались войны внутри Семей, потому что все занимают разные точки зрения. Ну, не все, но бывает и так.

204: Давайте поговорим с вами, поскольку мы, кроме того, что пережили девяностые, мы ещё то самое поколение, которое называется сэндвич. В америке такое есть название, когда ты, ты, ты в 2 стороны как бы ответственен, ты ответственен у своих старших, да ещё живых родителей и

205: И ответственность в сторону более младшего поколения, которое смотрит на тебя, ты как бы вот это посередине, ты самая как бы крепкий, стерженька, ты такая, да, ты такая, да, да. И вот давайте сейчас поговорим про старших, да, что де,

206: Со старшими, как нам помочь старшим?

207: Ох, ну смотрите со старшими. Тут какая история. Во первых, сама по себе идея, что им надо помочь, будет вызывать у них сопротивление колоссальное.

208: Давайте начнём с этого, потому что старшие никогда не признают себя немощными. Это будет их злить. Они из другого теста сделаны. Они не могут признать, для них это поражение, это проигрыш, они сражаются, они бойцы, они железные, просто железо.

209: Бетонные, они пережили такое вообще, и поэтому им крайне важно до конца оставаться, во первых, правыми они будут за правоту, они за правоту будут сражаться сколько угодно, во вторых, сильными и, в третьих, ответственными и взрослыми.

210: Принимающими решения. Власть. Им надо сохранить свою. Как только ты говоришь мама, папа, бабушка, давай я тебе помогу этим. Ты его ужасное слово унижаешь же. Вот представляешь? Ты же не хочешь его унизить. Ты, наоборот, хочеш.

211: А он это так воспринимает. Ты что, думаешь, я сам не могу справиться сейчас я тебе. Ты что тут меня хочешь? Ты мне хочешь объяснить ситуацию? Я тебе сейчас все объясню. У него, возможно, картина мира сильно устаревшая уже, но он никогда.

212: Не сдастся, то поколение не сдаётся, есть ли смысл вообще переубеждать? Нет, я имею ввиду, если вот самые же острые споры сейчас идут относительно того, что, как бы, а что на самом деле происходит, вот, и у всех на самом деле.

213: Разных картин, конечно, потому что слово, на самом деле, это попытка сказать, что у меня есть картина мира правильная, а у тебя нет. Угу. Вот, вот очень опасная фраза. На самом деле, не говорите так, пожалуйста, с другим человеком, особенно если он претендует на правоту тут

214: Нюанс вот в чем переубеждать имеет смысл человека, когда это влияет на принятие решения. Вот, например, недавно мне написала девушка, я не знаю, что мне делать. У нас политические разногласия в семье. Я говорю, ну, говорит, нет, нет, вы не поняли, у меня муж решил

215: Что надо срочно хватать детей и уезжать в Грузию. Угу. Прям срочно. И он прям уже, почти их уже схватил и уже почти увёз. Вот тогда, конечно, надо переубеждать. То есть, когда, когда это влияет на какое-то решение, когда это просто эбаут, то, что назы,

216: А что сейчас вообще происходит? Вот здесь очень важно искать не точки различия, а точки того, что вас объединяет, вспомнить, что мы вообще то тут для другого. И возможно мы не будем каждый искать какую-то 1 единственную

217: Правильную точку зрения. Давайте мы допустим, что у каждого она может быть своя. На основании того опыта, который есть у него. У меня есть ещё 1 впечатление, что для каждого человека отстаивание своей правоты относительно какой-то внешней

218: Это как некая такая защитная скорлупа, вскрывать которую бывает очень опасно, конечно, без средств химзащиты особенно. А вдруг под ней может быть так. А может быть, и то, что ты разрушишь его един?

219: Единственное, ну, как сказать, что вот эта правота и является, ну, как сказать, опорой, на которую, опорой, на которой он вообще существует. Нафига тебе её разрушать? Да, и это очень важный вопрос. Действительно, я согласна, юль, чтобы, что мой любимый вопрос, ну, ты хочешь

220: Хочешь ему объяснить, как на самом деле обстоят дела своему папе? Чтобы, что, чтобы, что, чтобы он сказал, ты права, ну, ну, это сразу его подорвёт. А вообще в идеале можно просто договориться и сделать эту территорию свободной от чего-то, от

221: От спора для этого надо понять, чем мы займёмся, потому что это тоже меня прям удивляет иногда, ну, как удивляет. Понятно, что мы в каком культурном коде росли, что единственный, кто написал войну и мир, это толстой.

222: В основном то в основном была война про то, как жить красивую, счастливую, мирную жизнь почти никто и не писал. Мы с вами не учились, потому что у Тургенева страдания сплошные, там войны нет, но такая Любовь, что никому не пожелаешь, вообще, не дай Бог, вообще то в эту

223: Область, да, то есть как мука, мука, потому что там, да, все время, да, как жить счастливо. Даже тот же толстой сказал, что все счастливые семьи счастливы одинаково, поэтому это не интересно. Давайте займёмся анной карениной. Очень важно задать вопрос, если мы не будем

224: Может быть, политика это единственная тема, на которую мы вообще можем разговаривать, иначе у нас как бы смысла нет встречаться. Давайте придумаем семейные ритуалы. Чем мы будем заниматься? Если мы не будем разговаривать про политику, то про что, может быть, мы будем

225: Вместе придумывать какие-нибудь блюда, устраивать конкурсы пирожков. А может быть, мы будем вместе играть в настольные игры, играть в настольные игры. Может быть. А может быть, действительно, если мама считает, что надо навести порядок и закупиться, давайте писать.

226: Список покупок и объяснять, почему надо 10 килограмм гречки, а не 8, например, это очень важное дело, мы им займёмся, или нам надо структурировать все в шкафах, наконец то уже разобрать чемоданы и понять, что там лежит уже 40 лет. Угу. Может быть, что-то из этого c.

227: Но это, это переключение внимания и потому что если мы будем бороться, как это есть борьба за мир, а есть построение жизни и вот построение жизни, то чем сейчас очень важно заниматься на Мирных так называемых территориях, если мы

228: Живём здесь, да, но внимание наше все там, то мы не умеем здесь жить, и мы не можем это выключить никак. А что касается младшего поколения.

229: Ну а что касается младшего поколения, для них вообще это все очень ново, и они очень разные. Кстати, они как раз с младшим поколением. Интересно, если говорить про наши сэндвичевые, мы на них так смотрим, понимаем, что у них, как сказали бы мои

230: Коллеги психологии полная атомизация общества, они по отдельности, у них очень узкие вот эти группы, где они находятся, и часть из них там очень пугается того, что сейчас происходит. Часть из них, наоборот, стремится проявить свою

231: Гражданскую позицию, потому что вдруг их заметили, к ним кто-то обратился, от них че то зависит. Боже мой, можно пойти там какой-нибудь сделать пикет или что-нибудь куда-нибудь наклеить, даже посидеть в автозаке. Это прикольно. Ну как, как, собственно, все подростки.

232: Читают любого возраста. Кстати. Вот. И вот эта вся история, она такая, что

233: Они тоже стремятся с младшими. Тут интересная штука. Ну, смотря какого возраста они младшие, да, сильно зависит от 25 или нет. Это совсем маленьким, да, к совсем маленьким потом подойдём. Да. А вот если это все-таки, ну, уже такой

234: Осознанная младшая, 16, да, 16 18. Если это 16, 18, 20, то это самый лучший возраст, когда надо разговаривать, но разговаривать не сверху вниз из позиции родителя. Так я сейчас вам скажу, что вам надо делать, потому что на это 1

235: Реакция, понятно, сразу же, а разговаривать на равных. Говорит, как, что ты по этому поводу думаешь? Вот я вот, вот сейчас, вот при этой такой сложной ситуации, которую мы сейчас всем обществом переживаем и при этом повышенном уровне тревоги, я думаю,

236: Думаю, что для них она тоже зашкаливающая и вообще неизвестная. Я поэтому и хочу понять, что мы можем сказать полезного, чем мы должны поделиться. Ну, например,

237: Например, у меня это встроенная функция, что я смотрю на несколько источников, да, информации, да, да, и понимаю, что это не настолько встроенная функция, скажем, у моих детей. И что мне так, ска,

238: Я пытаюсь обращать их внимание на это, что для того, чтобы более или менее объёмно представлять себе, что происходит, нужно смотреть туда, туда и туда. И тогда ты отчасти, несмотря на то, что говорят, что на войне правда умирает с 1 выстрелом, но

239: Хотя бы отчасти ты будешь как-то держать это поле. Что ещё для меня это приобретение девяностых на самом деле моей юности. Когда я точно также верила в 1, потом я меняла веру на другое. Потом я понимала, что ребята

240: А правды не было нигде. И надо было самостоятельно, так сказать, отрабатывать эту середину, конечно. И для меня, например, вот у меня же тоже такие дети. 1 21, а другому 16. И это очень интересная история, потому что здесь вот

241: На мой взгляд, есть то, чего делать точно не надо. И то, что можно сделать. Не надо точно вставать на позицию. Я эксперт, я лучше знаю, сейчас тебе все расскажу. Угу. Не сработает, а срабатывает. У нас удивительно семейные, душевные сейчас посиделки, когда они прям говорят, мама.

242: Скажи, как вы проживали? Расскажи, че было в 91? Расскажи, как я рассказываю, что да, в 91 мы проснулись с мужем от того, что позвонил папа и сказал, вы тут спите, а в стране революция, государственный переворот.

243: Включи телевизор, говорит, там лебединое озеро, везде. Он говорит, вот именно у нас, значит, революция все. И я для себя тогда приняла. Я прям детям это рассказывала, на них произвела впечатление этой истории. Я приняла решение, говорю, а, понятно все, я тогда я знаю, что делать. Я собрала все талоны, которые у нас

244: Были дома на сахар, на сигареты, по моему, на водку. Нет, на водку не было. В общем, на сахар собрала, взяла деньги и сказала я пошла стоять в очереди. Я позвонила всем друзьям, сказала друзья, я пошла стоять в очереди за сахаром подходи.

245: Идите ко мне, приносите талоны всем отоварю. У нас был 1 парень, мишка, у которого была своя машина. Нам было по 19 лет. И он, значит, вечером, говорю, ты приедешь, заберёшь меня с этим. Я стояла часов 7, кажется, в очереди. Я, ну, осознанно, не потому, что вы, вы.

246: Вынуждена, а потому что я, а у меня дело, я приняла решение, что надо, конечно, если революция, тут сахар не отоварен, а где его потом взять? И всем друзьям я буду стоять. Я взяла книжку, я читала книжку, я стояла в этой очереди, то есть это не было мучительно. Нет, это было моё дело.

247: А мужики наши там, ну, мужики девятнадцатилетние, помчались, там на горбатый мостик, там чего-то они булыжником куда-то кидали, и че то там происходило. А я стояла в очереди за сахаром. И вот я детям, потом мы развезли все вот это, и мама моя приехала через 2 дня.

248: Из командировки и сказала, что она меня воспитала, правильно? Она мной гордится, потому что мобильников не было. Тогда она не знала, что я стою за сахаром. Когда я ей показала результат, она сказала, ну просто вообще это прям молодец прям, да, и я это рассказываю.

249: Детям своим 2 парня, и они говорят мне а почему ты сделала такой выбор? А что значит талоны? А что значит стоять в очереди 7 часов и мне, и мы, мы же.

250: Просто так не разговариваем на эти темы уже давно. А тут мне пришлось им рассказать про это время, как мы вообще. И у нас вот такие глаза, у них как интересно. Говорю, конечно, вы че, говорит, а че ты сейчас не боишься? Говорю? Да, потому что я дома, я дитя.

251: Неопределённости тогда было ничего непонятно, и мы отлично в этом каким-то образом выживали. Мало того, это как-то оказалось, что это можно пережить, было непонятно как, но в итоге вот и вы, и я в некотором смысле являемся примером того,

252: То, что с неопределённостью можно справиться, не просто то, что мы просто живы, здоровы, у нас родились дети, а тогда это казалось, что все не просто справиться тут вот что важно чем раньше ты поймёшь, что тебе не надо цепляться за мифическое несуществующее.

253: Картину мира, которую ты себе нарисовал. А прямо здесь что-то происходит. Ваша вот эта вот методика простоп, то да, прямо здесь происходит. Что-то ты начинаешь в этой неопределённости ориентироваться и определять её прямо сейчас. Делай, что должно, и будь что будет. Да.

254: Может оказаться, что в ней вдруг вылезают какие-то новые варианты развития событий, которые мне и в голову до этого не приходили. Угу. Вообще. И это может оказаться дико интересно, потому что, например, вот в эти же девяностые, там я должна была быть инженером, училась в институте стали и сплавов.

255: Тогда начало все потихоньку это рушиться. И вдруг совершенно случайно я ехала в метро, встретила свою одноклассницу, которая говорит, поехали со мной. Я говорю, а куда ты едешь на тренинг? А что такое тренинг? Она говорит, я не знаю, поехали со мной, я

256: Вообще не хочу пойти вместо меня я сказала хорошо. И так вы стали психологом? Да это бы никогда, никогда бы такого не стало, если бы я двигалась по той прямой, как должно быть. Да, я должна была быть инженером. У меня стол уже стоял.

257: Я должна была быть актрисой, никогда бы в жизни не оказалась на телевидении, потому что да, потому что я ещё и, ну, как потомственно, из поколения в поколение. Ну, придя в девяностые в театр, я поняла, что это никому не надо, а на телевидении происходит самое интересное, и мне было, и я была готова.

258: Кем угодно, администратором, уборщицей только можно я туда попаду. И так осуществилась моя, в общем, тоже достаточно серьёзная генеральная линия. Вот. И это то, за что можно сказать. Спасибо. Да, и в неопределённости всегда находятся вот эти вот новые

259: Какие-то другие вехи. Мы с вами играли в игру про жёлтый и синий цвет, когда ты вдруг замечаешь, что есть ещё куча цветов, а ты все время только вот на это смотрел. Угу. И это. Но для этого нужно, чтобы ты неопределённость перестал бояться.

260: Чтоб ты к ней относился как как тоже к какому-то варианту шанса, в том числе и шанса, и вообще к новому какому-то, к новой реальности какому-то квесту там, ну или какой-то там испытание это или приключение.

261: У этого могут быть очень похожие какие-то варианты, но

262: Они, конечно, там тебе не надо всем остальным про это рассказывать, но ты внутри это проживаешь, как не то, от чего надо прятаться, а как-то, на что, возможно, стоит посмотреть или, возможно это пощупать или понюхать, понять. А вдруг это то, что тебе нужно вдруг тебе

263: Тебе таким странным образом, там мироздание подбрасывает исполнение твоего желания. Очень странный способ. Ну, бывает так, когда мне тоже там человек пишет, что представляешь, я сейчас, типа, вот сбежал наконец то с Украины, вот, ну, пересёк.

264: Границу. И тут у меня прямо аж зазвенело в голове, что я вообще то много лет уже хочу уехать на пмж там, в европу, и все никак не мог это сделать. И тут меня как будто выпнули уже, говорит, ты уже

265: Иди к своему желанию. Наконец я, говорит, почувствовал, что, несмотря на то, что я совершенно не так этого хотел, что у меня сейчас типа ни денег, ничего толком нет, можно было это сделать гораздо лучше, но я вдруг понял, что я очень рад тому, что моё желание внезапно осуществилось.

266: Это странно, наверное. Может, это ненормально, что у меня эйфория. Я говорю, нет, нормально. Ну, то есть, когда ты встречаешься с тем, что ты ставишь галочку, это то, чего я хотел, там много может вырабатываться дофамина, в том числе, что делать совсем малень.

267: Детьми, которые, безусловно, считывают нашу тревогу. Да, здесь. Поэтому с ними все проще гораздо, потому что взрослые почему-то начинают с ними разговаривать и че то им объяснять, а им нужно вообще не, это маленькие дети в ситуации критической, им нужно 3 вещи.

268: 1, они хотят знать, что их любят, потому что это самый большой страх у ребёнка, что меня перестанут любить и, соответственно, исключат из системы, когда они чувствуют, что родитель неспокоен, и так далее, что я выпала из поля его зрения, и, значит, меня могут разлюби.

269: Да. Угу. Мало того, маленькие дети, они ужасно эгоцентричны в хорошем смысле этого слова. Им кажется, что весь мир вообще вокруг них вращается, и любая родительская эмоция связана с ним. Если родители ругаются или волнуются, значит, я че то накосячил, сделал че то.

270: Поэтому ему важно знать, что его любят. Как это сделать. Это бесполезно говорить. Это надо сделать физически. Маленьких детей надо обнимать. Они, они не понимают, ему можно сколько угодно. Да люблю я тебя. Отстань от меня, блин. Че не видишь? Мне серьёзные вопросы, блин.

271: Это вот он вот это вот чувствует, вот это, е моё, страшно очень хочется сразу сбежать. Нет, так нельзя. Это прям очень важно, что вот ты можешь вот, вот так его обнимать и при этом разговаривать свои серьёзные вопросы. 2, если

272: Ты хочешь, правда, с ним поговорить? Это важно делать прям вот так вот напротив его поставить глаза в глаза должны быть вот так вот на уровне глаз. Вот. Ну, нам, мы сейчас с вами даже неправильно в этом смысле сидим, потому что мы боком сидим, да? А нам надо прям вот так вот напротив, ну, присесть и до его.

273: Уровня или, наоборот, его на руки посадить? Да так, ребёнок понимает, что я с тобой. Я тебя не бросаю. У нас есть серьёзный вопрос, но я хочу поговорить с тобой, что ты получаешь от меня внимание. И 3 вещь, которую детям очень важно знать, что мы маленькие, а вы взрослые.

274: И вы там разберётесь. И это Ровно то, что и надо сказать, ты ребёнок, я родитель. Есть ситуация, мы снаружи, правда, ничего не понимаем, но мы здесь, внутри, мы прям очень друг за друга, и мы с папой все решим.

275: Как-то мы не знаем ещё как, но мы все будет хорошо, мы точно у нас не знаем, как будет вообще, но мы у нас хорошо, но мы, но у нас хорошо. И вот это вот наше хорошо, которое мы защищаем от всего внешнего мира, я могу задать довольно жестокий вопрос.

276: Это может останавливать. Знаете, что даже версия того, что надо подготовить, что может быть ещё хуже, и поэтому может

277: Как по мне, к этому готовить не надо. Ну, подготовить ребёнка, в смысле? Да, да, да, да. Что значит подготовить? Ну, типа, вот я сейчас ему буду говорить, у нас все будет хорошо, а я вру, условно говоря, потому что, может быть и плохо. А, ну, тогда все просто не

278: Не надо говорить, что у нас все будет хорошо. Надо будет говорить, что на уровне наших отношений мы очень друг друга Любим, сильно друг с другом связаны. И мы с папой, с бабушкой там, с дедушкой, с братьями, не знаю, с кем эту ситуацию будем решать.

279: Поддерживая друг друга, ты под защитой, ты можешь быть спокойн, ты можешь быть спокоен, чтобы не случилось, даже если обстоятельства мы за тебя. Если обстоятельства будут меняться, мы, мы все равно всегда за тебя, и мы все равно всегда будем справляться. Мало того, мы будем это пере.

280: Это очень важное сообщение, как говорится, даже в мирное время. Угу. Я знаю родителей, которым удалось развестись благополучно, когда каждый из них это сообщить смог донести ребёнку, что. Угу. Мы не вместе, но каждый из нас за тебя.

281: И ребёнок такой, а, ну ладно, тогда, типа, тогда норм, тогда норм. Или, например, когда родителей вызывают в школу, очень важно тоже понимать. Ты идёшь в школу, ну, с претензиями, допустим. Да, да, да. Ты идёшь в школу воевать против своего ребёнка, или ты за него идёшь? Да, и я всегда

282: Сообщала об этом своим детям и тоже очень призываю родителей, говорит, я Иду, я Иду. Меня вызвали к директору, я Иду за тебя, с тобой мы разберёмся дома, но в школе я, я тот человек, который стоит между тобой и системой, и как в анекдоте, когда это старые

283: Еврейский анекдот когда, значит, еврейская мама получает дневник, там надпись, значит, красной ручкой помойте осю ося, плохо пахнет. Еврейская мама пишет ответ-таки осю не надо нюхать, таки осю надо учить. И это, кстати, наше

284: Поколение 1, кто так делает, наши родители так не делали, не делали никогда. Они были, ну очень редкие, они в основном были за систему, да, и они нам объясняли. А сейчас наше поколение уже так делает со своими детьми, и это очень здорово.

285: Уже сейчас мы столкнулись с новой реальностью в том смысле, что нет ничего катастрофического, но довольно много людей начинают терять работу, да, потому что уходят многие компании сейчас с рынка неизвестно. Верну.

286: Ли они и так далее, и так далее. Вот это тоже вносит, ну, новое настроение, потому что это массово, да, то есть, ладно бы, как бы каждый человек способен справляться с этим, когда это вот моя личная история, а тут массово что

287: Что можно сказать по этому поводу? Как сказать, что делать дальше, как попытаться не впасть в отчаяние? Ну, в отчаяние все равно человек впадает, естественно. И это надо принять, это нормально. То есть это отчаяние тоже прожить, да?

288: Понятно, что сначала будет отрицание, там гнев, да, да, и все вот эти фазы. Но дальше здесь важно понять 3 вещи. 1, это любая история такая, когда работа исчезает вдруг

289: Самое 1, что надо сделать, это восстановить своё состояние, потому что очень многие начинают сразу в истерически начинают искать все, что угодно, хвататься за все, что угодно. Это бессмысленно, потому что если ты сам, как маску сначала на себя, потом на ребёнка, да. Угу. Если

290: Ты не находишься в адекватном состоянии. Если ты не в силах, то ты не нужен никому, и ты выглядишь жалко, и ничего ты не можешь продемонстрировать. Поэтому 1, что надо сделать, это прям взять дня 3, честно себе посвятить, чтобы

291: Себя привести в порядок, выспаться, насколько это возможно. Прям это прям задача, это 1. То есть нужна на самом деле некая воздушная подушка, некая прослойка между 1 делом и 2. Так потому что чтобы это выглядело не бегством и спасением, а именно осознанным поиском.

292: 2, это то, что точно совершенно надо признать. И мы с вами, как дети девяностых, это отлично знаем, что парадигма сменилась, что пытаться сделать, чтоб все было, как раньше, не получится. Угу. И в новых усло.

293: Следующее, что надо сделать, это начать нюхать воздух, наблюдать и понять, чем я сейчас могу быть полезен людям. И 3, это Ровно тот момент, когда имеет смысл иметь вообще. Это давно уже так, на самом деле уже

294: Лет 15. Мы живём в таких условиях, когда хорошо бы иметь несколько ремёсел. У тебя дело жизни может быть 1, и профессия может быть, там 1, но ремесла это такое, что-то очень конкретное, что ты можешь создавать руками.

295: Или как угодно ещё, но какой-то конкретный продукт, за который в любом случае, ну хотя бы по бартеру тебя хотя бы за еду, тебя накормят, что называется. Да, кто-то фотографирует, кто-то вяжет шапки, кто-то печёт пирожки, кто

296: То понимает, что он может класть кирпич, да, или наводить порядок. Вот. Просто ты знаешь, что и прекрасная специальность расшифровывать тексты очень востребованная тоже, да, вот что ты что-то такое можешь делать, как резервный про

297: Не навсегда, но на какое-то время и дальше, собственно, то, что происходит, это максимально начать себя везде предлагать. Причём это тоже очень интересно даже в мирное, что называется, время. Очень часто там мне пишут, у меня маленькая ком.

298: Компания такая, даже её нету. Мы просто содружество людей и нам периодически пишут. Я хочу к вам в команду.

299: И дальше человек пишет, я хочу к вам в команду, дайте мне работу научить вот это, это мы так не делаем, никогда не смотрим даже на это. Или там вы такие классные, я хочу с вами, ну классный, он хочет с вами хорошо. Но когда человек приходит, говорит, смотрите, ребят, я вот музыку

300: Пишу, я занимаюсь музыкой, мне кажется, вот смотрите, я вот вот взяла твои тексты, вот взяла там Лена, девочка так пришла к нам, говорит, я вот взяла тексты и наложила на музыку. Классно. Вот получается, как вот вариант, говоришь, ковца, вот я вас не спрашивала, но вот мне кажется, будет здорово.

301: То есть она это сделала, не рассчитывая на обратную связь, но она этим самым показала, что я могу, вот я приношу пользу. Вот смотрите, и мы сказали, да, здорово, да, нам нужно, иди к нам, пожалуйста. То есть, когда ты можешь уже что-то

302: Дать в начале, прежде чем забирать и это продемонстрировать, как сделать некий тест драйв того, что испытайте меня, я вам пригожусь как в сказках. Ну вообще, мне кажется, что тут есть ещё такие 2 штуки в этом смысле.

303: 1, это то, что человек хочет действительно восстановить то, что было. И таким образом у него есть, ну вот эта Надежда на стабильность, да, которая все время стабильность, сейчас вообще ненадёжная опора совсем. A2, это то

304: Мне кажется, что-то, на чем тоже люди немножко сошли с ума. В последнее время недопонимание, где, собственно говоря, лежит счастье. Идея относительно того, что ты бы оказался где-нибудь на Мальдивах. И вот

305: Круглогодично у тебя было бы столько денег, что ты бы жил бы в этом отеле. Например, тебе все время приносили фреш, как я скучаю, да, на подносе. Ну вот я когда себе это рисую, эту картинку, я понимаю, что это катастрофа. Катастрофа, это настолько далеко от

306: Счастье, насколько себе вообще нельзя вообразить, и, в общем то, формула счастья моя в том, что я когда-то её для себя открыла, даже уж не знаю, сколько времени назад в том, что я должна быть нужна людям, а?

307: Формы моей нужности, они могут быть совершенно все от и до разные, конечно. И поэтому вариант смены профессии, при том, что ты остаёшься нужным, тогда это не катастрофа, да, ну то есть не катастрофа, если

308: Если ты нужен, вот катастрофа, если ты не нужен, потому что все, что ты предлагаешь или хочешь получить за это, ну, как бы оно не находит соответствия, да, это даже есть такое произведение Кобба абе женщины в песках называется очень сильное.

309: Японская вещь такая, где там, в плену, удерживают человека, его закапывают в яму. Ну, в смысле, он в яме очень глубокой, его не выпускают оттуда, и он там как пленник, ему там женщину ещё бросают. Ну, в смысле, тань то в твоём, в этой яме, и

310: И они там, ну, естественно, он там пытается выбраться все время, а потом в какой-то момент у него вдруг случается открытие, он вдруг понимает, как можно накопить воду за счёт конденсата там. Угу. И он это начинает там исследовать.

311: Яме и потом зовёт всех этих вот преследователей там, ну это такая дикие люди, которые там таким образом живут и удерживают там, чтобы популяция у них росла, и он их зовёт, чтобы показать им это открытие. Смотрите, я придумал как воду.

312: Бывать, и они перестают его охранять, потому что он уже понял, что он здесь полезный и никуда не уйдёт. Угу. И может оказаться там. Я знаю много людей, которые как раз в пандемию эту вдруг, вдруг в пандемию познали.

313: Счастье быть родителями или там счастье быть котовладельцами, чтоб коты совершенно поменяли свой характер, потому что все время дома находятся, да, хозяева или собаковладельцами, когда меня на этого не хватало времени. Вот.

314: Сейчас, пожалуйста, я знаю человека, который прекрасно ушёл на пенсию, и мне казалось, что я. Мне надо очень много денег для жизни. А вдруг оказалось, что нет, что они все и уходили на борьбу со стрессом, а я живу, и мне особо ничего.

315: Не надо. Другое дело, что если есть обязательства какие-то такие, как ипотека, такие как все остальное, вот это обычно тоже заставляет человека очень сильно переживать и волноваться. Но если ты найдёшь область, в которой ты нужен, да, то все, собственно,

316: Цепочка, да, наладится, но для этого надо отцепиться от идеи, кто я. Опять же, это опять я туда же про разные варианты. Нельзя себя отождествлять с чем-то 1 или с кем-то 1 нельзя говорить. Я только там биолог или я только учитель, то есть даже если

317: Условно говоря, нас ждут тяжёлые времена. Угу. Я просто вот к чему клоню тяжёлые экономические времена, там и любые другие люди остаются людьми. И пока мы есть на этом свете, мы все друг другу нужны, и в этом наша сила. Надо найти.

318: Где ты нужен, где ты нужен? Где ты нужен настолько, чтобы тебя не хотели терять, чтобы тебе действительно готовы были платить деньги или обмениваться ими? Может, мы выйдем на уровень натурального обмена. Все деньги сейчас отменят.

319: Будем менять. Ну, такое тоже. Может быть, мы говорили с вами про старшее, про младшее поколение, но для того, чтобы им помогать, нужно самим быть. И вот наше у нашего поколения, у этого сэндвича главная задача маску сначала на себя, потом на ребёнка.

320: Вот у меня есть любимая притча, сейчас расскажу, как вот, опять же, обожаю её. Она у нашего поколения есть ещё вот это вот чувство вины, типа, и оно вот проявляется. А как же я могу сейчас вот отдыхать, поехать в такие-то условия?

321: Сейчас надо. А я не могу себе позволить. Это, в смысле, как вы говорите, зачем нужны спектакли? Все понятно. Тут это у нас. Как же тут такое время? Я должен быть на передовой. Это героический сценарий, да? Угу. Сценарий героический. Что я должен преодолевать?

322: Но есть сценарий героический, есть сценарий жертвенный тоже я должен пожертвовать собой ради. А есть сценарий. Вот то, что вы говорите про Любовь. И вот если сценарий про Любовь, то я работаю все без любви грех. И значит, соответственно, очень важно, чтобы

323: Все, что делаю, делаю с любовью. Значит, важно, чтобы она во мне была. И вот мне очень нравится притча такая. Ну, анекдот тоже такой, с разной степенью, он про по разному может рассказываться, но многодетная семья очень

324: Много детей, там 3 кошки, 2 собаки, муж, который работает, то не работает, а писатель дома у него, то есть вдохновение то нет. И мать всего этого семейства, очень спокойная, ни разу ни на кого голос не повысила, всегда улыбается, все у неё всегда прекра.

325: Но у неё есть 1 свойство странное каждую среду с 12 до 3 она запирается у себя в спальне и пьёт чай с булочкой и ни на что ни на что не реагирует никогда, вот кто бы там чего от неё не требовал, не открывает дверь.

326: За что ни вот это, а я обкакался там, а кто-то разбил вазу. А, дорогая, где моя 3 глава? Нет ничего. Вот Ровно в 3 часа она открывает спальню, выходит, и все замечательно. И как они не знали, чем она там занимается. И вот однажды она забыла.

327: Закрыть дверь, и кто-то там кого-то толкнул, и они все оказались на пороге, ввалились и увидели, что она там пьёт чай с булочкой, сказали, мама, ты что тут делаешь? Она сказала так, ну-ка выйдите все, ша, выйдите все отсюда, что я тут делаю? Я тут.

328: Вам делаю хорошую маму. Вот что я тут делаю. Это надо понимать, что ты заботишься о себе. В этот момент ты им всем делаешь хорошую маму. Это часть процесса технологического, потому чтобы потом

329: Заботиться обо всех остальных. Но если ты сейчас рухнешь, то ты тогда их всех и подставишь. Опять получается. Да, если все на тебе держится, значит, ты обязан то проводить. Ты зачем проводить то автомобиля? Ну, потому что если у него отвалится колесо, пострадает.

330: Ты такой же точно автомобиль, только гораздо более ценный, потому что если у тебя отвалится, простите, колесо, его обратно не приделать, это сложнее гораздо. Ну, то есть надо давать себе возможность, что не просто давать себе возможность. Нужно следить за собственным состоянием и

331: Наполнять резервуары свои бензобаки, души, физического тела. И прямо это очень чётко понимать. Мне политика эта, например, нравится очень. Вот не знаю, Юля, обращали вы внимание или нет, что в английском языке недели

332: Воскресенье начинается. Нет, не обращала. Ну, сандой ***, ну как, ну, да, да, вот почему, ну, как-то вот не фиксировала действительно внимание. А я задалась этим вопросом, и мне тоже было удивительно, почему так, а потом я нашла в этом логику определённую, если

333: Начинать день с выходного дня. То есть у нас есть выходной вот этот отпуск, отдых, когда уже сил никаких больше нет. От этого всего, от вас, от всех все. А можно сделать входной день. Ну, прежде чем ехать на трассу. Нормально же за

334: Ехать на заправку и заправить полный бак бензина. Прежде чем вот идти, надо заправить телефон, чтобы там был полный уровень заряда, правильно? Там идти в эфир. Иначе же он сядет. Вот я точно такой же в этом смысле сосуд, и меня надо сначала наполнить.

335: Заправить и а потом уже я пойду что-то тратить и во что-то вкладываться я не могу выйти на трассу то есть, условно говоря, возвращаясь к началу нашего разговора, как себе разрешить жить дальше, как себе разрешить радоваться? Да, в этом есть огромный мотив.

336: Если у вас есть семья, и если поддержать другого, ты можешь, только если ты сам наполнен, поэтому позволь себе подышать, посмотреть на голубое небо и даже посмотреть хороший фильм, несмотря на то, что вокруг

337: Вокруг могут быть самые чудовищные обстоятельства. Ты можешь понимать, что ты делаешь это Ровно для этого ты им делаешь, да, вот это слово, опять же эгоистически забота о себе нашего поколения называли эгоизм. Конечно, ты понимаешь только о себе сначала надо

338: Не думать, а потом о себе. Это у нас татуировка, не знаю, в хребте её, мне кажется, не вывести вообще уже никогда. Но, ну, давайте, хорошо, если это надо думать о родине, то в этот момент я другую могу татуировку. Сейчас, Юля, твой труд вливается в

339: True твоей республики. То есть ты сейчас отдыхаешь, это твоя, это ты наполняешь свою страну в этот момент. Ну, я, конечно, понятно, что ёрничаю, но в том смысле, что если ты боишься быть эгоистом, это не эгоистический поступок, эгоистический поступок.

340: Как раз когда ты опустошил себя полностью, и все они теперь обязаны за тобой, понимаешь, бегать и ухаживать, потому что ты вот тут вот надорвался. Лежишь тут с инсультом. Блин, они теперь все вот это безответственная история абсолютно. А у нас она в крови. Что так?

341: Нормально, как будто бы. Угу. Это ненормально совершенно.

342: Последние годы набирало обороты и распространялось все шире и шире благодаря соцсетям. Вот это размышление жить здесь и сейчас. Угу. А вот мне кажется, нынешний момент

343: Госэкзамен. Да, да. Просто потому что, потому что других вариантов нет, как жить можно только здесь и сейчас, потому что планировать ничего невозможно, контролировать ничего невозможно. Но если ты это опять же

344: Что значит жить здесь и сейчас? Я понимаю, у нас есть шутка такая тоже из серии. Считаешь себя духовно продвинутым? Ну, иди, поживи со своей мамой 2 недели. Следующий вариант шутки считаешь себя супер духовно продвинутым. Иди поживи со своей мамой в условиях сегодняшних.

345: Это совсем, да ещё и неопределённости. Вот и проверим, насколько ты продвинутый. Но это опять же утверждение такое очень общее. А если говорить про конкретное, то ведь это же тренировка такого понятия, как доверие. В этот момент главный экзамен.

346: Я вернусь туда же силы собственно смерти и жизни между собой воюют, да силы тёмные и светлые это, собственно, экзамен на то, чтобы разрешить себе доверять миру и сказать да я понятия не имею.

347: Что там будет? Я думаю, что там будет что-то плохое, но когда я говорю, что надо ещё несколько экранов поставить, а вдруг там может быть что-то хорошее? Я не знаю что, но я, по крайней мере допускаю эту вероятность. У нас много чего происходит поперёк.

348: Теория вероятности совершенно. Мы сегодня обсуждали 1 из эпизодов. Тут у нас прямо здесь, в студии, произошедшее, когда совпало такое количество того, что не могло совпасть время, место. Люди просто. Ну да, я думаю, что, конечно, главный.

349: Страх сегодня ответить на вопрос. Вот я буду доверять Вселенной, а она меня раз, и, и это, значит, моя жизнь подойдёт к концу, и это значит не доверять. Ну, вы понимаете, я ей доверяю, она меня раз, да, она меня обманет, она меня, это значит, я не доверяю, да, правда ж.

350: Поэтому сейчас, по идее, очень по идее, должна быть вспышка религиозности даже у тех, кто не верил ни во что, они это, кстати, тоже так происходит. Мне вот папа тут снился, мы с ним разговаривали, он умер много лет назад, но мы с ним тут прям во сне такой у нас прям диалог.

351: У меня потом стихотворение выплыло из этого разговора, какое-то очень щемящее такое прям, но очень многие мне пишут, да, и мне тоже в последнее время, типа родственники снятся, человек ищет ответы и поддержку, хоть где-то и хочется верить, хочется.

352: Быть маленьким. Хоть где-то хочется верить, что кто-то больший есть, кто может, который позаботится, которому можно попросить, кто может позаботиться да взять под крыло ангелы, хранители, там все вспомнили религии, молитвы, которые даже не знали никогда. Это тоже

353: Естественная часть вот таких событий, когда начинается, опять же, там карты таро, любые, любые, любая попытка хоть на что-то опереться, чтобы

354: Внутри успокоиться. Этот ответ, ведь он на самом деле, ну, ни на что не повлияет, но я внутри хотя бы. А, ну, есть ответ какой-то уже хорошо. Ну, карты таро сказали, что мир, значит, мир. Все, я в этот момент уже буду искать к нашему.

355: Экспериментом про жёлтый синий цвет буду искать признаки мира. Тогда, раз карта таро сказала мир, значит, я буду искать. Вот это подходит вот это вот это и вот это подходит. А что делать с мысль, что это же несправедливо, да?

356: И вот это вот вопрос, что есть справедливость? И кто тогда должен это делать тогда? К кому она обращена то? Ну, в смысле, кто? Ну, мы ж каждый думаем, что, ну, как, что, что я в надёжных руках, и моя жизнь должна

357: Была бы быть. Продолжай думать, что ты в надёжных руках и твоя жизнь именно такая справедливость, это Ровно то, где я себя вот про самооценку, насколько я себя оцениваю и насколько

358: Я позволяю себе о себе заботиться, и насколько я принимаю от мира, и сколько я в мир отдаю. И вот это вот несправедливо, это когда мне кажется, что я заслуживал большего, во первых, заслуживал большего.

359: Во вторых, когда мне кажется, что я вообще в курсе, какой весь сценарий, а ты не в курсе, какой весь сценарий. Это только тогда, когда у тебя есть весь пазл, ты можешь взвесить, и эта фраза на самом деле наша жизнь не будет прежней, в ней есть.

360: Я же люблю 4, монитор, любой смысл, она не будет прежней, такой же хорошей, и мы теперь её оплакиваем. Она не будет прежней, такой же пресной, и мы можем этому радоваться. Она будет более интересная, она не будет прежней такой.

361: Вот стабильный, предсказуемый, потому что мир изменился, и та профессия уже нафиг никому не нужна и уже совсем по другому строится все это то, кстати, с чем современная школа сталкивается, пытаясь натянуть сову на глобус и загнать.

362: В классы, в старую систему. Детям это не нужно, они уже совсем иначе мыслят, у них скорости другие, они не понимают, зачем так долго. Мы поняли уже давно все у них другая. Зачем учиться вот этому, когда нажал?

363: Получил ответ. Нужно другому учиться совсем. Да, и вот, и вот эти вот вызовы мира, и их, и ответ на них несправедливо. Это всегда относительно чего-то относительно моего, это надо себе сказать, относительно моего представления.

364: Том, как все должно быть устроено. А дальше тебе как бы мироздание говорит, а, ну то есть ты претендуешь на роль господа Бога, я так чисто уточнить на всякий случай, зачем ты мне сломала ногу? Спросил Аркадий, у судьбы судьба ему сломала челюсть, вопросы, чтоб не задавал.

365: Да, или наоборот, вот это вот Олег успел на электричку, но там ему сломали нос, и он сидит, понять не может, так он везучий или нет. То есть это же иногда важно не успеть на электричку и иногда

366: Это тоже очень серьёзная история оказаться вот в каких-то таких событиях, замешанным. Ты не знаешь, что произойдёт через 10 лет, когда ты обернёшься и скажешь именно в этой ситуации я научился чему-то, и именно в

367: В этой ситуации я вдруг понял главное.

368: Поразительным образом последние 3, ну, 2 года 3 сначала был covid, да, а теперь вот эта ситуация, которая происходит

369: К нам очень приблизилось слово смерть да, от которого мы, люди маленькие, песчинки во Вселенной, старательно убегаем с детского возраста.

370: Пытаясь теоретически принимать эту мысль о смерти, но практически думая, что мы бессмертны. Ну вот.

371: Это, во первых, не во всех культурах. Так мне очень нравится идея кастанеды там, ну, как она приписывает её дону хуану и вообще всему этому направлению, что говорит, возьми смерть в советчике, когда она у тебя стоит все время.

372: За левым плечом, и ты все время принимаешь решение, оглядываясь на неё. Ну, ты понимаешь вдруг, что ценными становятся какие-то совсем другие вещи, и это может оказаться тем, что я хочу успеть признаться в любви. Хочу успеть сказать слова благодар.

373: Я хочу успеть опубликовать свои стихи, я хочу успеть обнять близкого человека, и это окажется совсем не то, чем я занимаюсь 364 дня в году.

374: И тогда вопрос, а чем же я занимаюсь 364 дня в году? И зачем это делаю именно так, когда хочу я вот этого? И, может быть, для этого не надо платить такую чудовищную цену. А может быть, просто можно как-то свою жизнь, так, органи,

375: Я об этом говорю в каждом сейчас своём эфире, в инстаграме, где угодно ещё тоже меня многие не слышат. Вы понимаете, невозможно уйти откуда-то, можно прийти куда-то, надо строить мост в это будущее. Вот, собственно, то, что

376: Там франкл человек в поисках смысла и скажи жизни, да что они, сидя в концлагере, мечтали о том, какое они хотят построить общество, какому они хотят, какой жизнью они хотят жить, и в том смысле визуализация. Так, конечно, и вопрос не в том,

377: Визуализация работает, а в том, что сознание направить и сфокусировать на то, куда мы хотим прийти, что такое этот самый мир, которого все хотят, о котором молятся. То есть, вот смотрите, стабильности нет, контроля нет, но как бы друг у друга остались.

378: Только мы, то есть вот каждый из нас и есть источник стабильности. У Бога нет других рук, кроме наших. Я не помню, кто это сказал, но есть такая поговорка, да, да. И мы вот, вот мы та реальность, которая есть, мы друг для друга источник стабильности, мы друг для друга источник доверия.

379: Потому что, мне кажется, доверие это новая ценность. Ну, правда, если человек верующий, то, по идее, Вера, она про это. То есть ты как бы вверяешь себя большей системе. Я как раз сейчас пытаюсь сфокусироваться не на системе, а на каждом.

380: Из нас, потому что я вот понимаю, что-то, что и раньше было важно, но сегодня оно становится как-то вообще бесценно. Ну то есть в обстоятельствах такой, такой нервности, там несколько раз я

381: Например, делилась со своими друзьями, какими-то плохими новостями. На 3 раз я поймала себя на этом и поняла, что я не должна этого делать, потому что человек меня спрашивает там, условно говоря,

382: Как ты и я говорю, я плохо, потому что я прочитала вот то, то, то, то и то-то, условно говоря, и я там меня это, или я увидела, или я, и я вдруг поняла, что че ты делаешь, чем ты делишься, зачем ты это делаешь сейчас.

383: Важно другое, как бы вот эту новость каждый найдёт сегодня сам, если, если ему суждено с ней встретиться, а все, что ты можешь сказать, как бы я хорошо, а ты как, ну, то есть, как бы сказать, что мы можем быть друг для друга, вот эти

384: Источником тепла, любви. Ну и поддержки. Я здесь то, что ты можешь честно все-таки сказать, что тебе плохо, но тогда ты должен быть готов брать. Вот у меня есть книга моя, которая вышла в 21 году, называется брать, давать Инна.

385: Налаждаться, и она начинается со слова брать. И это очень важно, потому что мы такие все умеем давать, а брать тоже важно уметь, потому что если я говорю только что мне хорошо, я как будто бы у друга ничего не беру, я ему даю поддержку. Ну да, ну я имею ввиду, что вот я скорее

386: Сейчас я дослушаю вашу музыку, просто я хотела объясниться, что скорее, это такой, знаете, спонтанный, когда ты вообще ничего. Да, да, просто вот как, мы ж так привыкли поливать, как бы все ужасно, да, или, или и она, что? Алле, алле, алле, это надо контролировать, это надо контролировать. В каком смысл?

387: Если тебе действительно это, ну, сейчас нужна поддержка, это 1 дело вот тогда, а когда ты просто это делаешь поливом таким вот, ты, может быть, у кого-то в эту секунду вышибаешь почву из под ног, будь ответственна в этом смысле, потому что человек, может быть, в эту секунду хочет положиться на тебя.

388: И вдруг я поняла, что это какая-то, ну, другого уровня ценность. То есть это всегда было важно, но совершенно по другому. А потому что это Ровно про вот эту идею, которую я тупо в 1 точку долблю, как вода, камень, который точит, что надо понять, чем ты на самом деле можешь управлять.

389: И начать этим управлять. Угу. Этим отношением с другими людьми. Ты точно можешь управлять собой вот свои эмоции. Точно можешь. И здорово, когда ты можешь это отрегулировать. И если тебе правда, ты начитался, отравился, и тебе прям плохо. И вдруг

390: Спрашивает, как ты, и ты ему доверяешь? Ты можешь сказать, мне плохо, но дальше тогда скажи, я прошу тебя поддержки, я прошу мне помочь, и тогда он понимает, что с этим делать, потому что если ты просто говоришь мне плохо, то он говорит, а мне

391: Тоже должно стать плохо. Или что мне, че мне с этим делать то? Угу. И вот это тогда токсичная история. Но если я говорю, мне плохо, и поддержи меня, пожалуйста, то нормальный ответ на это. Как тебя поддержать? У меня недавно такой был прям момент, когда я говорил,

392: Трясёт человек, говорит, как поддержать тебя? Я хочу помочь. Если скажи, я говорю, я мне, я такая сначала, да не нормально все. А потом я думаю, зачем ты это делаешь? Это же вранье, и ты не доверяешь опять вот это то, что можно стремиться друг другу близости. А ты же во

393: Момент. Отталкиваешься. Сначала говоришь, мне плохо, потом говоришь, не надо мне помогать. Это я сама себе говорю, говорю, интересно, а чем он мне может помочь? Слушай, а ты можешь, говорю, мне очень важно в человеческое выгрузиться, а то я тут креатина такая, мир держу, конечно, физически мне

394: Не очень. Я говорю, можешь меня вывести в человеческое? Пойдём куда-нибудь, позавтракаем в какое-нибудь красивое место, отведи меня, пожалуйста. Он говорит, а я ой, ну да, да, конечно. А куда есть? И тут я вдруг понимаю слушай, отведи меня в аптекарский огород, там выставка.

395: Цветов. Пойдём просто 2 часа просто на цветы посмотрим. Несмотря на то, что кругом вот это все, мне прям очень это надо и я буду за тебя держаться физически, конечно, вообще без вопросов это вседа.

396: Это все, и это, казалось бы, такая ерунда, но именно то, что мы к этому очень отнеслись как к чему-то важному и ценному, оказалось очень мощным ресурсом, который мои бензобаки заполнил, потому что это у меня вот 4 эфир за 2

397: Дня. Вы, я думаю, юль, хорошо себе представляете, что такое по энергоёмкости эфир, ну, в смысле, вот прям запись такая, да, тренинги, эфиры и все остальное. И мне хватает сил, потому что вот было эти 2 часа с цветами и прекрасным

398: Человеком, которого можно было просто держать за руку. И все. И это может оказаться супер ценным, потому что в нашей, опять же, культуре, вот человеческое, с 1 стороны, это самое главное, самое, да, человеческое общение, роскошь человеческого общения. С другой стороны, мы не доверяем друг, друг

399: И не представляем, как мы можем друг другу помочь, и обесцениваем это, и как мы можем помочь, и как, и что мы уязвимые, что нам нужна помощь, потому что если это односторонняя история, я только ищу, кому помочь это.

400: Опять же опасная штука комплекс спасателя, который всегда от неблагодарности и несправедливости страдает. Он столько всех вложил, он тут столько все сделал, а вы все неблагодарные сволочи. Это обязательный текст.

401: Рано или поздно появляется, а если я понимаю, что я просто человек и этого достаточно, то я могу помогать, но я обязан в этой же системе и брать, и просить поддержки помощи, тепла, любви, обнимашек.

402: Еды, внимания, чего угодно. Тогда я даю возможность тому человеку, мне что-то дать, да, это тоже огромная ценность, конечно. И вот мне кажется, что новая реальность, она выводит на передний план такую штуку, как доверие, потому что

403: Конечно же, страшно то, что 2 может отказать или там сделать не то, или меня как-то обидеть. И в этом и есть вот эта уязвимость, хрупкость и нежность, и ценность вот этого человеческого контакта, что я без брони прихожу.

404: И оружие все мы оставили за порогом комнаты. Если удаётся в этих условиях внутри семьи или внутри дружеской компании такие отношения выстроить. Где мы друг к другу ради этого приходим. Мне чашку подарили несколько дней назад. Там такие слова.

405: Откроется на страшном суде, что единственным смыслом жизни на земле была Любовь. Ну, это до, кстати, ещё событий было. И я думаю, вот прямо оно, ну, так и есть же че? Ну, правда, ну вот, вот мы удерживаем друг друга.

406: Здесь и это смысл. Ну, ну, иначе зачем это все?

407: Я плачу не потому, что мы говорим про армагеддон, потому что, потому что я всегда был, ну, всегда так и думала, что единственный смысл это Любовь, и потому, что вы мне необыкновенно помогли и сегодня.

408: Опять не смотрела новости, это время. И опять я была спокойна, и потому что вы вот я сегодня брала, ну вот это, это же я очень рада, что я могу быть полезной вот благодаря нашей

409: Языком, потому что я брала вчера я пришла, у меня было что отдать. Надеюсь, у меня теперь тоже есть что отдать. И это тоже берите, я с удовольствием. Это действительно так. И

410: Если, ну, это возможно только потому, что мы доверяем, мы уязвимы, открыты. И, да, да, можно получить по морде, да, можно, но, но можем это выдержать и пойти дальше. А вот если я закрываюсь от мира и говорю, все теперь, ну, это

411: Толку от меня тоже никакого. Спасибо. Спасибо вам невероятно. Я вас обняла, довела Юлю до слез называть. Спасибо.