0: Здравствуйте, мы рады вас приветствовать в нашем культурно просветительском центре архэ, и я с радостью представляю нашего лектора марию фаликман, доктора психологических наук, старшего научного сотрудника центра когнитивных исследований филологического факуль.

1: Факультета мгу, ведущего научного сотрудника психологического факультета мгу, ведущего научного сотрудника лаборатории когнитивных исследований ниу высшей школы экономики, научного руководителя Московского семинара когнитивных наук, предоставляю слово

2: Угу. Мне прямо сюда, да? Ага. Всем добрый вечер. Рада всех видеть. Меня попросили рассказать о том, а что такое вот эта самая когнитивная психология, которой, как я тут подсчитала?

3: Я занимаюсь уже чуть больше 20 лет. Ну, 1.

4: О чем нужно рассказать? Это что, собственно говоря, она изучает. Понятное дело, что это просто калька с английского языка, да, когнитив сайколоджи. То есть психология познавательных процессов, если говорить по-русски, но все не так просто, о чем я тоже

5: Скажу чуть дальше, но понятное дело, что когнитивная психология изучает познавательные, или, как их иногда называют, когнитивные процессы, я больше люблю вариант познавательные, то есть те процессы, посредством которых мы получаем, храним

6: E используем знания об окружающем мире какие познавательные процессы вообще у нас есть мне больше всего нравится классификация, которую придумал некогда петербург.

7: Впоследствии вашингтонский психолог Лев Веккер, который разделил все познавательные процессы человека на 2 большие группы с 1 стороны, это процессы, посредством которых мы получаем знания об окружающем.

8: Мире или собственно познавательные процессы, а с другой стороны, процессы, которые позволяют нам организовать вот эти вот знания вдоль оси психологического времени. Что такое собственно познавательные процессы?

9: Они соответствуют тем формам знаний, которые мы в принципе можем получить о мире. Мы можем получить знания об отдельных свойствах мира, например, о цвете, яркости, форме зрительных.

10: Объектов о высоте, громкости звука, о текстуре поверхности и так далее. И эти сведения о свойствах объектов окружающего мира мы получаем в форме ощущений, но на самом деле человеческое познание очень редко

11: Когда основывается, то есть выстраивается в виде ощущения. Ощущение всегда есть, но реально, если мы задумываемся о том, как мы познаем мир, мы видим не цветное.

12: Блестящая, громкая и так далее. Мы воспринимаем целостные объекты и, собственно говоря, процесс построения образов целостных объектов на основе воздействующей на наши органы чувств, физические энергии называется процессами восприятия.

13: Итак, у нас есть свойства объектов, целостные объекты, но в некоторых случаях, когда ситуация оказывается для нас непривычной, образов целостных объектов нам недостаточно. Да, вот, например, у меня есть бутыл.

14: Воды, я её вижу, я хочу её взять, но я не могу решить эту задачу, потому что она далековата. Что делать? Ну, в общем, понятно. Вопрос банальный. Сделать хотя бы 1 шаг, но для того, чтобы этот шаг сделать, мне нужно извлечь

15: Сведения не об объекте, об отношении между тем, где нахожусь я и где находится объект, и, собственно говоря, связи и отношения между объектами действительности, а также их существенные свойства, благодаря которым мы можем обобщать, выстраивать категории.

16: И так далее даёт нам процессы мышления. Итак, у нас есть 3 собственно познавательных процесса и 3 процесса, которые пронизывают наше ощущение восприятия и мышления, организуя их вдоль

17: Оси психологическое прошлое или наша память, процессы запечатления, хранения и извлечения опыта эти процессы нам нужны и чтобы узнать воспринимаемые объекты, чтобы решить

18: Ну, задачу, процессы психологического настоящего или выбора того, что мы будем воспринимать или обдумывать здесь и сейчас, и сосредоточения на этом содержании, или процессы внимания, ну и, наконец, процессы

19: Психологического будущего или конструирования образов, объектов, которых мы никогда не воспринимали, но которые могут быть полезны для решения каких-то будущих задач. Процессы воображения. Собственно говоря, это и есть набор процессов, которые

20: Изучает когнитивная психология, но не забываем о том, что на самом деле у взрослого человека все эти процессы пронизаны речью, речь позволяет нам организовать

21: Воспоминания в памяти, направить, внимание, поставить и решить мыслительную задачу. То есть на самом деле когнитивная психология, простите, должна

22: Решать вот все эти задачи, учитывая, что человеческое познание опосредуется речью. Но, собственно говоря, почему не назвать все это психологией познавательных процессов?

23: Которая на самом деле существует с 19 века, и которая, как я ещё чуть чуть скажу, экспериментально изучала и восприятие, и память, и даже в начале 20 века мышление, отличие когнитивной психоло

24: Логи заключается в том, что, простите, почему-то презентация работать не хочет.

25: Да, несомненно.

26: Потому что я обещала рассказывать о том, что такое когнитивная психология, которая находится несколько в стороне. Хотя сейчас вот опять же, в конце, я об этом скажу. Смыка.

27: С терминологией культурно исторической психологии выготского лурии. Да, собственно говоря, что такое память опосредственной речь это как раз и есть память как высшая психическая функция, работающая в системе с

28: Другими процессами, но когнитивная психология начала с того, что стала пытаться эти процессы изолировать. Я сейчас немножечко расскажу, почему так, собственно говоря, получилось. Да, и собственно когнитивная психология как направление, как подход, за которым

29: Закреплён именно такой термин отличается тем, что она основывается на компьютерной метафоре познания, то есть на сравнении человеческого познания с работой технического.

30: Устройства, прежде всего компьютер, у которого есть система ввода вывода, 2 системы памяти память, постоянная, память оперативная и некоторый центральный процессор с ограниченной пропускной способностью.

31: Собственно говоря, исходит она из гипотезы о том, что человеческое познание можно описывать на таком же языке, на котором мы описываем работу компьютера, а следовательно, мы можем моделировать познание на языке компьютера.

32: Программ и компьютерную модель рассматривать как объяснение, то есть как теорию того, как работает память, или того, как устроено мышление, как решение задач. У меня слайды так и не работают.

33: Да, и, собственно говоря, откуда когнитивная психология вообще взялась? Ну, мне придётся буквально 2 слова сказать о том, откуда, в принципе, взялась психология как наука, а взялась она из города.

34: Где в семидесятых годах 19 века вильгельм вунд основал 1 в истории психологический институт. И нет, мне нужен предыдущий слайд. Вот оно как-то.

35: Виснет, и мне каждый приходится запускать руками.

36: Ничем не работает. Да и, собственно говоря, именно фунт поставил задачу изучать внутренний опыт человека. Что такое внутренний опыт то

37: Что мы открываем в себе, когда начинаем вглядываться внутрь себя, то есть наше сознание, которое он очень просто, не заморачиваясь, определил как совокупность всех сознаваемых нами состояний, поставил задачу выделить его элементы, установить законы.

38: Связи между этими элементами, выявить общие законы душевной жизни. И, собственно говоря, он 1 организовал экспериментальные исследования, измеряя, например, объём сознания, то есть сколько элементов отдельных простейших ощущений может в него

39: Вместиться с помощью метронома или объём внимания сколько элементов может быть одномоментно воспринято ясно и отчётливо с помощью такой штуковины под названием тахистоскоп, которая на короткое время открывала и тут же закрывала, сложно.

40: Многоэлементное изображение и так далее, и тому подобное. И, собственно говоря, на протяжении ещё примерно 20 лет психология очень неплохо работала как такая экспериментальная дисциплина.

41: Изучающая внутренний опыт человека на основе его отчётов о самих себе, то есть на основе так называемого метода интроспекции. И тут в начале

42: 20 века внезапно грянул кризис.

43: Причём классическую психологию сознания, которая вот пыталась все это исследовать, измерять строгими научными методами, стали критиковать с 2 сторон с 1 стороны, пришли молодые американские психологии.

44: Во главе с таким джоном уотсоном, которые сказали, что сознание это совершенно необъективно. Когда мы спрашиваем человека, что он чувствует, что он заметил, что он воспринял, мы никак не можем проверить нас.

45: Сколько он отвечает нам то, что происходило на самом деле, мы это не можем посмотреть со стороны, измерить с помощью прибора, воспроизвести, а значит, надо изучать то, что можно изучать с помощью прибора, наблюдать извне.

46: Производить, то есть поведение бихевиористы или психологии поведения довольно-таки быстро переключились на исследование реакций, прежде всего животных, на разнообразные стимулы и абсолютно перестали

47: Интересоваться, что происходит у них, ну и у человека, соответственно, тоже в голове. Это, с 1 стороны. С другой стороны, известная, наверное, всем присутствующих венская психоаналитическая школа во главе с зигмундом фрейдом.

48: Показало, что сознанием наша психика не исчерпывается и то, что представлено в сознании, на самом деле только малая толика всей психической жизни человека, которая проявляет себя.

49: Видениях, оговорках, ошибках, невротических симптомах. И на самом деле надо изучать то, что находится за пределами сознания, а то, что находится в самом сознании, это только

50: Лишь проявление вот этого вот великого и могучего бессознательного, которое должно стать предметом психологии и почти на 50 лет психология оказалась распята между мышками в лабиринте и кушеткой психоаналитика и, в общем,

51: Познавательные процессы человека мало кого интересовали, если не считать не очень известного за пределами психологии, но очень известного в ней бихевиориста эдварда чейза.

52: Толмана, который ещё в тридцатых годах, по сути дела, психологию поведения немножечко взломал изнутри, он проводил совершенно замечательные эксперименты на Любимом

53: Боже мой, объекте исследования.

54: Бихевиористов на мышках и показывают мне эту мышку опять так. Ладно, буду делать вот так вот.

55: Которые Бегали в лабиринте, искали путь из этого лабиринта с подкреплением. Значит, чем эти эксперименты были интересны? Интересны они были тем, что толмин взял 3 группы мышей, 1 из которых каждый день училась бегать.

56: По лабиринту и получала подкрепление в том месте, где находился выход, и, соответственно, эта мышка училась, училась, училась с каждым днём, делая все меньше и меньше ошибок. 2 группа мышек просто бегала по лабиринту никакого.

57: Подкрепление она не получала, соответственно, ничему не училась. То есть они там Бегали, Бегали, Бегали и выхода, соответственно, не находили, потому что просто не знали, где он находится и где их подкрепляют. Вот самое интересное, была 3 группа мышек первые

58: 3 дня она точно так же, как 2 первые группы мышек, просто бегала по лабиринту тоже, мы видим, ничему не училась, на 4 день начинала получать подкрепление, и тут мы видим ужасно интересную штуку, они учатся.

59: Причём намного быстрее, чем 2 группа мышек, что совершенно невозможно было объяснить средствами психологии поведения, потому что какой способ объяснения есть у психологии поведения. Вот здесь вот мышка начала учиться с подкреплением, она должна учиться точно так же, как любая

60: Другая мышка, сразу получавшая подкрепление, а почему-то учится быстрее, и собственно Толман допустил, что, по всей видимости, в качестве объективного мы должны считать не только внешне наблюдаемое, но то, что нужно для его объяснения.

61: А что нужно для объяснения этого результата? А нужно допустить, что пока 2 группа мышек ходит по лабиринту, у них формируется некоторый внутренний образ этого лабиринта или когнитивная карта.

62: Мы замечаем, да, что между внешним стимулом и внешней реакцией появляется некая промежуточная переменная. И вот, по сути дела, из этих промежуточных переменных

63: Через 20 лет выросла американская когнитивная психология, которая, собственно говоря, бурно развивается по сей день, хотя, конечно, другие данные, которые склоняли в ту же сторону.

64: Подкапливались постепенно и в других областях исследований не только в исследовательских областях, но, например, в области изобразительного искусства и дизайна, да, вот.

65: Многочисленные, изучавшиеся опять же в психологии середины 19 века как минимум иллюзии восприятия показывали, что на самом деле внешнее воздействие совершенно не определяет, что увидит.

66: Человек, да, вот, например, недавно справившая Столетний юбилей картинка под названием жена или тёща, которую психологи начали исследовать в 1900/30 годах, да, при абсолютно неизменном воздействии мы можем увидеть

67: Либо девушку, которая от нас отвернулась, либо старуху, которая прячет подбородок в меховой воротник. Как мы можем объяснить вот эти вот различия в восприятии при неизменном

68: Воздействие, кроме того, как мы заглянем внутрь.

69: Головы воспринимающего субъекта совершенно невозможно ответить. Ну или вот относительно новенькая иллюзия.

70: Сейчас, если она загрузится, нас почему-то развалилось все, что могло развалиться.

71: Разрешить заблокированное содержание? Нет, да, мы можем увидеть эту девушку вращающейся слева направо, можем справа налево. На самом деле она совершенно никуда не вращается. Нам её просто показывают в

72: Разных положениях, да, если кто-то не может повернуть её быстро посмотрите на её ноги. Это довольно лёгкое на самом деле упражнение. Но что нам здесь важно, что мы видим не то, что

73: Воздействует на нашу сетчатку, а по большому счёту то, что мы знаем, а иногда то, что мы видим, и вовсе противоречит внешнему воздействию вот, например, знаменитая иллюзия.

74: Описанная много раз в психологии, в данном случае в изображении английского психолога ричарда грегори не покажут и это не покажут что ж такое-то, а вам показывают, а мне нет.

75: Ну хорошо, давайте ещё раз попробуем. Мне показывает чёрный экран, да, мы видим вращающуюся разноцветную маску, да, которая поворачивается к нам то передней частью, то

76: Задний. Более того, мы видим вот как она разворачивается и как только она поворачивается к нам внутренней частью, мы снова начинаем видеть выпуклое лицо. Да, почему так? Потому что по всей

77: Видимости. При объяснении восприятия мы должны учитывать не только воздействие, но и знание человека о том, как вообще устроен мир. В нашем опыте нет вогнутых лиц, зато в нашем, ну, иногда в редких случаях, зато

78: В нашем опыте очень много выпуклых лиц, поэтому вогнутое лицо мы склонны воспринимать как выпуклое. Ну и, собственно говоря,

79: Такие данные в психологии постепенно подкапливались, подкапливались и подкапливались. А в это время в

80: Науки. Начался прорыв со стороны так называемых компьютерных наук, будущего искусственного интеллекта, которые

81: Ставили перед психологами, в том числе вполне конкретные вопросы. Они отталкивались, по большому счёту, от довольно ранних работ, да, от того, как в тридцатых годах Алан тьюринг показали

82: Принципиальную возможность смоделировать мышление человеческого типа на вычислительной машине, да, в своей концепции универсальной машины джон фон Нейман предложил принципиальную архитектуру компьютера, ту самую с 2 видами пам.

83: Системами ввода вывода и центральным процессором. И, кстати, именно он был автором компьютерной метафоры познания, которую обронил на 1 симпозиуме в 48 году, не задумываясь о том, что она ещё лет на 30.

84: 40 определит развитие психологии на том, что клод шеннон предложил теорию передачи информации в системе или теорию связи, а также, собственно говоря,

85: Понятие информации и теорию информации. И, наконец, джон фон Нейман породил идею о возможности создания целенаправленных систем или систем, самоуправляющихся на

86: Обратной связи, но

87: Вот эти вот новые разработки в компьютерных науках задавали новые вопросы, да, а можно ли вообще смоделировать мышление человека? Тюринг показывает, что можно

88: Ещё за 10 лет до теории связи обнаруживает, что состояние электрических реле внутри включено, выключено. Это, по сути дела, логически, истинно ложно организуем цепочку, получаем разворачивание логического высказывания, значит, можно

89: А когда мы будем считать, что он создан, что, собственно говоря, понимает компьютер, как он мыслит, и оказывается, что психологи то об этом не знают психологии гоняют мышек по лабиринтам, и ответов на все эти вопросы у них нет. И, собственно,

90: Говоря, в пятидесятые годы в соединённых штатах америки разражается так называемая когнитивная революция, ну, на самом деле мы понимаем, что это была контрреволюция, потому что

91: Психологи возвращаются к изучению тех самых процессов, которые когда-то в своей лаборатории изучал вильгельм вунт, ещё несколько поколений исследователей вслед за ним и на самом деле в европе, в отличие от америки, исследование познания так или иначе.

92: Продолжались, например, фредерик чарльз бартлетт изучал механизмы человеческой памяти жан пяже интеллект здесь, в Советском союзе, Александр Романович лурия строил как раз

93: В эти годы теорию того, каким образом наши психические функции динамически локализуются в мозге, но в америке все немедленно побежали изучать познание, и, собственно говоря, у

94: Когнитивной психологии. И у всей этой области исследований когнитивной науки есть даже свой собственный день рождения. Это 2 день симпозиума по проблемам переработки информации в массачусетском технологическом институте.

95: Когда на 1 симпозиуме прозвучали 3 доклада представителей разных дисциплин, лингвист ноэм Хомский рассказал о 3 моделях описания языка, где противопоставил.

96: Моделям, в которых человека вроде как нет так называемым вероятностным моделям непосредственных, составляющих свою собственную модель, своё понимание языка, которое основано на понятии языковой способности, способности.

97: Освоить и использовать язык человеческого типа и языковой активности, которая, собственно говоря, состоит в преобразовании наших глубинных языковых структур. Вот в те высказывания, которыми мы все обмениваемся, психолог джордж Миллер.

98: Выступил с знаменитым, с тех пор не раз опровергнутым, но все ещее удерживающимся магическим числом 7 плюс - 2 или о некоторых ограничениях нашей способности перерабатывать информацию, как назывался этот его доклад, где?

99: Предложил самую 1 ячеечную, по сути дела, компьютер, подобную модель рабочей памяти человека, то есть кратковременного удержания информации, он описал рабочую память как набор таких ячеечек.

100: Из примерно 7 штук и предположил, что для того, чтобы в систему попала новая информация, из неё должна быть убрана какая-то старая или новая, не может туда попасть, ну и, наконец, третьими на этом

101: Симпозиуме выступили политолог, будущий нобелевский лауреат герберт саймон и компьютерщик Алан ньюэлл с докладом под названием логик теоретик, и они показали 1 работающую модель.

102: Искусственного интеллекта в мире. Логик теоретик. Это была такая программа, которая доказывала теоремы из области формальной логики, причём, что важно, доказывала их так же, как это делали студенты математики. То есть

103: New саймон специально ловили студентов, заставляли их доказывать теоремы строили алгоритм, который на самом деле набор эвристик, который будет доказывать эти теоремы.

104: Участия человека и сравнивали их друг с другом, показывая, что вот смотрите, компьютер действует так же, как человек, значит, наверное, мы, по сути дела, создаём новую модель мышления и, собственно, что важно, что на этом симпозиуме сошлись

105: Представители сразу нескольких научных дисциплин, из которых впоследствии выросла большая такая исследовательская область под названием когнитивная наука как область междисциплинарных исследований познания, куда во

106: Как раз интересующая нас когнитивная психология. Сейчас к ней вернусь лингвистика, искусственный интеллект, а также философия, антропология нейронаука, а сейчас ещё огромное количество дисциплин, до которых я

107: Всей видимости, доберусь в конце.

108: Но как разные дисциплины, такие далёкие друг от друга, как, например, искусственный интеллект и компьютерные науки с 1 стороны, культурная антропология, которая занимается поиском познавательных универсалий и культурных кросс культ.

109: Культурных различий между представителями разных, прежде всего примитивных и современных культур вообще, как они могут друг с другом договариваться, как у них может быть общий предмет исследования, естественно, для этого им нужны какие-то общие

110: Допущение о них, то мы как раз уже сказали. Общее допущение для всех когнитивистов заключается в том, что познание рассматривается. То есть, по сути дела, приравнивается к процессам обработки информации, которые мы грубо можем разделить на

111: 2 класса, да, это процессы представления знаний и вычислительные операции по их преобразованию. И предполагается, что при этом все это так или иначе.

112: Осуществляется мозгом как своего рода суперкомпьютером, который, собственно говоря, реализует операции по преобразованию структур, в которых представлены знания. Мы опять же ближе к концу разговора увидим

113: Как все эти общие допущения в настоящий момент постепенно рушатся и отметаются, но на ближайшие 30 40 лет программа когнитивной психологии тем самым была намечена вот в этом треуголь.

114: Познания, мозг, компьютер, изучать операции по представлению знаний и по их преобразованию. И, собственно говоря, первые модели познания, которые стала предлагать когнитив.

115: Психология, начиная с тех же пятидесятых годов, впоследствии в шутку были окрещены ящик ологией. Это были такие вот коробочные модели, которые описывали процесс

116: Передачи информации в голове у человека, процесс хранения информации, а иногда и всю когнитивную систему. Так слайды снова не работают. Перехожу обратно в такой режим. Ну вот.

117: Пример модель внимания, которую предложил английский, правда, когнитивист дональд бродбент не пугайтесь, это на самом деле очень простая модель того, как мы выбираем нужную нам информацию.

118: И основана она всего лишь на схеме из теории связи клода шеннона да, у нас есть информация, которая поступает на органы чувств. И у нас есть некоторая система с ограниченной пропускной способностью, которую допус,

119: Когнитивисты, потому что центральный процессор есть у компьютера, во первых, и потому, что человек допускает ошибки. Во вторых, а если он допускает ошибки, значит ему не хватает предположительно ёмкости или мощности на обработку всей информации и

120: Есть, собственно говоря, исполнительные органы, но если есть канал с ограниченной пропускной способностью, что надо делать, надо его защищать. И, собственно говоря, бродбент допускает, что в системе переработки информации есть фильтр, кото

121: Который пропускает нужную информацию и не пропускает ненужную информацию. Причём этот фильтр находится очень рано в системе переработки информации, да, на основе, собственно говоря, анализа физических признаков воздействий, но

122: На его настройки можно повлиять немножечко нашим прошлым опытом, хотя, опять же, как было показано, довольно-таки скоро, по всей видимости, фильтр находится в системе переработки информации где-то существенно.

123: Позже и мы можем вылавливать важную информацию, на которую мы не обращаем внимание отнюдь не на основе физических признаков, особенно, например.

124: Если эта информация касается нас лично такой моделью, этого никак не объяснить, но я не хочу подробно о ней рассказывать. Я просто хочу показать несколько примеров того, как эти модели устроены. Да, много ящиков, много коробочек. Вот шестидесятые годы.

125: Модель памяти долговременное постоянное хранилище, кратковременное хранилище напоминает постоянное запоминающее устройство, оперативное запоминающее устройство компьютера, не правда ли? Так называемое сенсорное или

126: Ультра кратковременная память, которая в модально специфической форме удерживает зрительные слуховые тактильные воздействия и процессы, которые, с 1 стороны, связывают эти системы, да, переход информации между ними, а с другой стороны,

127: Осуществляются внутри этих систем. Например, внутри кратковременного хранилища. Мы можем повторять информацию для того, чтобы её удерживать. Можем структурировать информацию, отбирать и так далее. Или

128: Семидесятые годы уже целая так называемая когнитивная архитектура, то есть модель, которая претендует на описание познавательных процессов в целом не только внимания, не только памяти, да, тут есть и

129: 2 вида памяти и речь, и слух, и зрение, и управление движениями это так называемая модель акт арт джона андерсона, которая существует тоже по сей день. Но что важно, что поначалу это такие вот коробочки.

130: Которые довольно-таки далеко оторваны от

131: Поведение и познание человека в жизни и только где-то в семидесятые годы на самом деле психология, когнитивная психология обращается что такое?

132: К той феноменологии, которую подкидывает реальная жизнь.

133: А из реальной жизни прежде всего следуют запросы, связанные с ошибками, когда наше познание, наша память, наше мышление, наше внимание работают не так, как мы.

134: От них ожидаем. Ну, пожалуй, самые яркие, самые первые исследования из этой области это попытки описания ошибок памяти, которые предприняли известные

135: Американская исследовательница элизабет лофтус, чуть позже 1 из основателей когнитивной психологии, автор 1 книги под таким названием ульрик найссер поначалу считалось, что память она вообще как должна.

136: На работать, да, мы берём некоторую информацию, мы её записываем в систему, и она там хранится. И дальше мы её можем либо извлечь, либо не извлечь, если она потерялась, из за чего она может потеряться? Ну, из за того, что, например, это

137: Информация перепуталась с чем-то, да, с чем-то похожим произошла интерференция. Да, я вот спрошу, например, вас, а что вы ели на завтрак 18 декабря, если вы едите на завтрак, все время что-то разное?

138: Тогда, скорее всего, не вспомните. Да, дни они вообще друг на друга похожи. А может быть, эта информация где-то и хранится, но путь к ней утерян. Однако наблюдение за памятью в жизни прежде всего в ходе судебных разбирательств.

139: Показывало, что очень часто люди вспоминают что-то не то, что происходило на самом деле, и собственно лофтус 1 попыталась поисследовать, а как память искажает события в зависимости от того, как ведёт себя исследователь.

140: Она показывала своим испытуемым небольшие видеосюжеты с либо автомобильным столкновением, либо с 1 автомобилем, который врезается в забор, после чего.

141: Людям задавались разного рода вопросы, например, если речь шла о столкновении 2 автомобилей, их спрашивали а вот постарайтесь, пожалуйста, припомнить, а с какой скоростью ехали машины, когда они друг друга коснулись, спрашивали 1 группу.

142: Испытуемых, а другую группу испытуемых спрашивали а скажите, пожалуйста, а с какой скоростью ехали машины, когда они друг в друга вмазались, a3 группу спрашивали а как вам кажется, с какой скоростью ехали машины? Припомните, пожалуйста, когда они друг в друга влепились.

143: И оказалось, что в зависимости от того, как сформулирован вопрос, люди по разному вспоминают эту скорость и при повторном опросе через несколько недель тоже по разному описывают увиденный видеосюжет если машина была 1, их могли

144: Спросить, а скажите, пожалуйста, а с какой скоростью ехала машина, когда она врезалась в фонарный столб, а вы, может быть, заметили, что я описывала сюжет, как машина врезается в забор? Ну, исследователь специально спрашивал чуть чуть по другому, через дв.

145: 2 недели человек прекрасно ему рассказывал этот сюжет о том, как машина врезалась в фонарный столб, то есть содержимое памяти, искажающее влияние способа и формы опро.

146: Человека видеосюжета. Нейсер поступил ещё интереснее. Он поймал людей. На следующий день после взрыва космического корабля челленджер. Было такое яркое событие в американской

147: Истории и попросил их записать, что они делали в тот момент, когда услышали по радио об этой новости. Люди сделали запись, следователь их сколлекционировал и через год

148: Попросил людей снова написать о том, что они видели обнаружилось не больше 40% совпадений у многих людей вообще не было ничего общего между 1 и 2 отчётом о событии.

149: Когда им показывали, что вот год назад они написали совсем другое, исследователи начинали подозревать их в подделке, но оказалось, что не менее странно работают наши механизмы мышления, которые

150: Knights прошу прощения, саймон и ньюэлл довольно-таки неплохо смоделировали для доказательства логических теорем амос тверски дэниэл каниман единственный по сей день псих.

151: Лауреат нобелевской премии показали, что, как только мышление оказывается в реальном контексте, оно перестаёт работать столь же замечательно, как в области формальной логики мы почему?

152: Муто соглашаемся на доставку товара за 350 ₽, если этот товар стоит 3000, и не соглашаемся на доставку другого товара за 350 ₽, если он стоит 30 ₽, хотя абсолютные расходы на доставку

153: Оказываются одними и теми же, мы почему-то оказываемся убеждены, что телезвезды разводятся чаще, чем обычные люди, хотя по статистике на самом деле они разводятся даже чуть Реже. Мы почему-то

154: Склонны приписывать людям совсем не те свойства, которым, которыми эти люди обладают. Собственно говоря, что сделали тверские каниман. Они построили теорию человеческого мышления, исходя из тех иври.

155: Так называемых, то есть правил сокращения, поиска ответа, которые вроде бы в большинстве случаев работают, но на самом деле очень часто дают ошибку, да, например, ориентируемся на ближайший контекст 300.

156: 50 это в отношении 3000 немножко соглашаемся. В отношении 30 ₽ многовато. Не соглашаемся или ориентируемся на доступность информации. Мы все время слышим, что телезвезды разводятся, наверное,

157: Они разводятся чаще, мы просто не имеем доступа, не имеем информации об обычных людях. Мы ориентируемся на те сведения, которые у нас есть, и не ищем тех сведений, которых у нас нет.

158: В наконец, в девяностые годы, прошу прощения.

159: Ещё больше вопросов начинает подкидывать психология внимания. Оказывается, что и внимание очень неточный механизм. И крайне часто мы не замечаем даже

160: Очень существенных событий в зрительной сцене. Пожалуйста, не вслух поднимите руку. Кто видит что-то меняется каждый раз, когда картинка мигает. Так да, спасибо.

161: Спасибо. Ага. Ага. Не сразу, да, но мы обнаруживаем, что тут исчезает довольно-таки большая часть пейзажа. На самом деле, как выясняется, это касается

162: Не только специально подготовленных зрительных изображений, да, но и может произойти в обыденной жизни, да, вот, в частности, такой эксперимент дэниэла саймонса и daniel Левина, когда на территории университета человек подхо,

163: Ходят к наивному испытуемому и спрашивают, как пройти к библиотеке.

164: Наше внимание теряет иногда очень важную информацию. Не думайте, что они все смотрели на бумажку и не смотрели друг на друга. Ситуация была воспроизведена, когда наивного испытуемого про

165: Или сфотографировать человека на фоне университетской достопримечательности, или когда человек приходил в лабораторию, ему говорили подождите, мы вам дадим анкетку. Встречавший его приседал, вставал другой человек изменения то

166: Уже проходило незамеченным. То есть что ж такое-то?

167: Оказывается, что в работе наших познавательных процессов наблюдается в реальной жизни существенно большее количество Сбоев, чем предсказывали те модели, те.

168: Ящичные построения, которые создавали когнитивные психологи в пятидесятых, шестидесятых и семидесятых годах. Ну и, собственно говоря, как только когнитивная психология обратилась к практике сразу

169: Возник вопрос, а как это вообще все использовать? Ну вот давайте посмотрим такой пример, который в течение последних 10 лет, буквально в экспериментально психологических исследованиях резко выдвинулся на

170: Передний план просто потому, что задача затрагивает, по сути дела, вопрос жизни и смерти, а задача, казалось бы, касается механики нашего зрительного внимания.

171: Вопрос о том, а как мы находим, выбираем нужный объект, особенно если мы не знаем, что это за нужный объект.

172: 2 области, где это больше всего востребовано, это, с 1 стороны, сканирование багажа в аэропортах. Понятное дело, что пропущенное взрывное устройство грозит сразу большому количеству людей, и, с другой стороны, медицинская

173: Диагностика прежде всего радиологическая, где, исследуя, отсматривая снимки во время профилактических осмотров, врач, упустив какое-то незначительное, но потенциально важное изменение нас.

174: Снимки рискует дать пациенту неправильную обратную связь. Что, собственно говоря, когнитивная психология знает о том, как наше внимание работает в ходе зрительного поиска. Ну, давайте посмотрим.

175: Да, вот попробуем поискать объект, который будет на каждой картинке отличаться от всех остальных. Это белая вертикальная линия. Тут мы её находим легко и непринуждённо. Тут, наверное, тоже.

176: Нашли, ну чуть подольше, тут ещё чуть подольше. Ну и, собственно говоря, что получается, что все пытаюсь сделать все-таки демонстрацию, да, когда объект отличается от

177: Всех остальных 1 единственным признаком неважно, цвет или пространственная ориентация, то скорость поиска почти не зависит от количества объектов, а вот когда он отличается сразу несколькими признаками и цветом, и ориентацией, чем больше

178: Объектов мы покажем тем,

179: Не хочет работать, тем дольше будет осуществляться поиск, как будто мы последовательно просматриваем каждую, каждую, каждую, каждую штуковину на экране. И вот в восьмидесятых годах 1 из тоже наиболее, наверное, извест.

180: Представительниц когнитивной психологии трейсман предложила такую вполне ещё экологическую, хотя и основанную на реальных физиологических данных модель зрительного поиска под названием модель интеграции признаков.

181: Где предположила, что отдельные признаки объектов анализируются специализированными зонами зрительной коры отдельно цвет отдельно ориентация, причём отдельно разные цвета, отдельно разные ориентации отдельно.

182: Разное пространственное расположение и так далее, а потом все эти признаки привязываются к определённым местам на единой пространственной карте, где внимание связывает их уже в целостные объект.

183: И если у нас есть объект, который отличается от всех остальных 1 единственным признаком, например, 1 единственный белый или 1 единственный вертикальный, то есть у нас есть карта с 1 единственным мес.

184: Активации. Туда немедленно привлекается внимание. Этот объект выхватывается 1. Если такого места с уникальным признаком нет нигде, то внимание должно шерстить эту главную карту перенапра.

185: Правляюсь с 1 места на другое, связывая объекты, пока мы не найдём вот этот интересующих нас интересующий нас белый, вертикальный, да? Ну, в общем то это действительно похоже на экспериментальные данные, хотя тут же

186: Стало оказываться, что, судя по всему, в естественной среде все устроено не так. Например, вот здесь мы довольно быстро находим отличающийся от остальных объект, но если мы в 2 раза увеличим

187: Количество предметов на экране, мы его найдём быстрее, не говоря уже об этой нижней картинке, да, вот здесь, ну, довольно быстро находим, какой отличается от остальных. Но здесь, особенно если измерять время реакции, что когнитивные психологи часто делают, находим

188: Существенно быстрее. А если говорить о поиске в естественной среде, то он вообще управляется чем-то ещё, по всей видимости, совокупностью наших знаний об устройстве окружающего мира. Да, если я вас попрошу на этой, к сожалению, плохо.

189: Видной картинки, найти микроволновую печку, да, вы не начнёте искать её последовательно по всей пространственной карте вы, по всей видимости, будете обследовать сразу вот этот вот и никакой другой

190: Но существенно хуже дело начинает обстоять, если мы просим человека искать объекты, которые в его зрительном опыте просто встречаются редко напри.

191: Взрывные устройства в чемоданах оказываются нечасто.

192: Оказывается, что чем Реже человек выполняет задачу поиска того или иного объекта, тем, скорее всего, чаще он, этот объект будет пропускать, когда тот наконец появится, причём это можно довольно легко смоделировать на любых.

193: Палочках, крестиках, цветных фигурках на чем угодно, но если объект в опыте встречается редко, мы его будем чаще пропускать, чаще Реже принимать за него какие-то другие объекты, что плохо, потому что как вы

194: Понимаете, цена ошибки пропуска выше, чем цена так называемой ложной тревоги. Если вас предупредят, что вы пропускаете редкие объекты, вам это не поможет, если вы эксперт в поиск.

195: Вам это тоже все равно не поможет. Собственно, люди, которые десятилетиями сидят на досмотре багажа, пропускают редко встречающиеся объекты ничуть не хуже, чем люди, которые сели за пульт впервые.

196: И только, как недавно показали, люди с высокофункциональным аутизмом, не демонстрируют вот этого вот когнитивного искажения. Возможно, для них это хорошее занятие, но когнитивное

197: Психология здесь может дать совет, что если мы хотим научить человека хорошо искать взрывчатку, его нужно чаще тренировать с использованием таких экранов, где эта взрывчатка реально фигурирует с радиологической диагностикой все тоже самое.

198: Человек не замечает на снимках врач не замечает на снимках объектов, которые там, скорее всего, появляются очень редко, но на самом деле этот результат был предсказуем из старых старых.

199: Исследований уже мною упомянутого сегодня ульрика нейссера, который изучал, как люди могут отбирать 1 из 2 наложенных друг на друга изображений у него в семидеся.

200: Годах был такой очень известный эксперимент, когда людям, накладывая друг на друга плёнку, где 1 команда игроков играла в баскетбол, другая в ладошки, то есть они должны были как можно друг другу быстрее.

201: Друг друга по ладошкам, и испытуемый не мог отслеживать оба фильма одновременно, то есть события в игре в ладошки и события передачи мяча в игре в баскетбол, но очень эффективно мог отслеживать любую из этих

202: Этих игр зато никто из испытуемых участников этих экспериментов не замечал, когда через весь экран проходила девушка с зонтиком, неважно, решали они 1 задачу или 2 кому-то из вас, возможно.

203: Это напомнило существенно более новенькие, громкие, известные эксперименты с невидимой гориллой, которую люди тоже в большом проценте случаев не замечают, считая количество передач меча в

204: Команде, ну, прежде всего в белых футболках, хотя в чёрных футболках тоже интересно, что недавно вот эта вот горилла настигла врачей радиологов в исследовании.

205: Вульфа с коллегами. Врачи должны были отсматривать снимки Лёгких, и вы, наверное, уже видите, что на этом снимке не так, да?

206: В общем, довольно заметная горилла, да и больше 80% опытных врачей, радиологов, экспертов, которые приняли участие в этом исследовании, её там не заметили. Почему? Потому что в Лёгких горилл не бывает.

207: Мы возвращаемся к ранним зрительным иллюзиям, с которых я начинала лекцию. Да, мы видим скорее то, что мы знаем, чем-то, что происходит на самом деле, если какой-то объект оказывается неожиданным, в

208: Той или иной зрительной сцене. Скорее всего, наше внимание будет к нему слепо, даже если изображение этого объекта на сетчатке оказывается вполне себе отчётливым. И, собственно говоря, вот это вот движение.

209: В окружающую среду привело к тому, что в двухтысячных годах вся когнитивная психология потихонечку двинулась обратно к человеку, то есть системе переработки инфор.

210: Информации, которая изображалась в виде блоков, через которые последовательно шла и терялась информация, стало возвращаться тело, возможность избирать.

211: Оценивать информацию для себя. Социальная среда, культура, в которой вырос человек, развитие и

212: В когнитивных исследованиях это можно описать как несколько таких взрывов, или вспышек, или бумов, как я их для себя обозначаю, которые случились, по сути дела, в начале этого века и постепенно

213: Развиваются. Вот 1 бум это так называемый бум телесный, да, когнитивная психология вдруг вспомнила, что человек это не коробочка, у человека есть тело, есть глаза, расположенные на определённом уровне над землёй.

214: Есть опыт телесного взаимодействия с окружающей средой, из которого, собственно говоря, познания, начиная с раннего детства, выстраиваются, собственно, первыми это ещё в восьмидесятые, заявили известные.

215: Методологии франсиско варелы умберто матурана, которые сказали, что отдельно от взаимодействия со средой познания вообще изучать смысла нет, потому что неизвестно, чего мы наизучает, а в девяностые лингвист.

216: Джордж лаков и философ Марк джонсон шлёпнули книжку под названием философия во плоти, где заявили, что даже самые абстрактные понятия так или иначе обязаны быть укоренены в телесном опыте.

217: Например, абстрактное понятие время мы можем понять только через опыт телесного взаимодействия с пространством, а больше никак, поэтому время так и организовано, что-то позади.

218: Что-то впереди мы к чему-то, какому-то будущему событию движемся, то есть, по сути дела, пространственно перемещаемся и так далее, но в экспериментально психологических, когнитивных исследованиях первые такие работы начали появляться

219: Ещё чуть позже, да, такой вот типичный пример задачки на зрительное восприятие. Зрительная оценка размера. Да, я вас могу любого из вас попросить. Оцени.

220: Расстояние от вас вот до этого стола, да, ну и вы как-то эту задачку решите, да, там кто-то лучше, кто-то хуже, но если я нацеплю вам на спину большой рюкзак, вы начнёте сильно ошибаться. В чем

221: Дело меняются телесные ощущения, которые трансформируют процесс зрительного восприятия. Значит, мы не можем сказать, что коробочка со зрительным восприятием независима от всего отдельного остального тела. Прошу прощения.

222: 2 такой же бум, который на самом деле время от времени возникает в психологии познания и впервые.

223: Он прозвучал, наверное, где-то в Сороковых годах, но сейчас все повторяется заново. Это бум так называемый эмоциональный. С 1 стороны, когнитивисты пытаются изучать обработку эмоциональной информации. Ну, прежде всего.

224: О выражениях лиц и о словах родного языка, которые имеют эмоциональную окраску, но, заметим, рассматривая её именно как информацию, то есть на когнитивном языке, а с другой стороны,

225: Пытаются исследовать, как эмоционально окрашенные стимулы влияют на решение когнитивных задач, да. Ну вот, например, присутствие в зрительной сцене пистолета ведёт к тому, что все остальное мы заме,

226: Существенно хуже. Это знаменитый феномен фиксации на оружии, который довольно-таки давно был записан. Или, если мы возьмём уже известную нам задачу зрительного поиска, мы можем поизучать как эмоционально окрашенные лица с разной

227: Эмоциональной окраской ищутся среди всех остальных. И вот очень чётко установлено, что злое лицо и среди нейтральных, и среди весёлых отыскивается существенно быстрее, чем доброе, хотя

228: Эмоционально окрашенное лицо в принципе отыскивается среди нейтральных чуть быстрее, чем наоборот, о чем это свидетельствует о том, что механизмы зрительного поиска испытывают влияние системы эмоциональной.

229: Потому что иначе мы во всем абсолютно, в любом случае должны были запустить один и тот же механизм, который последовательно перемещается от точки к точке и связывает информацию об отдельных признаков в обра.

230: Целостных объектов. Ну и, наконец, 3 бум, самый поздний, самый продолжающийся из всех, я условно обозначаю как культурная

231: Исторический в соответствии с названием теории, предложенной отечественным классиком львом семёновичем выготским, который ещё в конце двадцатых начале тридцатых годов сформулировал Куль.

232: Историческую теорию, ввёл понятие высших психических функций как перестроенных познавательных функций человека, вооружённых средствами и работающих в системе. Но в современной когнитивистике это выра.

233: Выражается в исследовании прежде всего социальных и культурных аспектов познания. Например, ставятся вопросы о том, а как познание человека работает, когда он взаимодействует с другим человеком, например,

234: У нас есть такая удивительная способность.

235: Смотреть туда, куда смотрит другой. То есть направлять наше внимание на то, на что смотрит другой. Причём мы сами иногда этого не замечаем, да, но оказывается, что поймав чей-то взгляд, мы сами перенаправляем внимание. Туда же такое внимание.

236: Называется совместным как выяснилось, что, по всей видимости, именно оно лежит в основе детского языкового развития мама на что-то смотрит, называет слово ребёнок, смотрит туда же, слово остаётся в его памяти.

237: Этот же механизм, по всей видимости, регулирует командную работу, что тоже, в общем то, довольно активно сейчас изучается а как с памятью отличается ли память человека?

238: Когда он опирается только на себя и больше ни на кого от памяти человека, например, в семье, когда он знает, что жена точно знает про это, а значит, ему можно про это не помнить, но всегда спросить её а как быт?

239: С интернетом, что случается с памятью, когда человек постоянно ищет и знает, что может найти информацию в интернете, память перестраивается. Страшно интересно. Мне в прошлом году довелось об этом.

240: Там читать лекцию в некрасовской библиотеке я сама нашла много удивительных исследований, но она опять же работает не так, как предсказывают старые когнитивные модели памяти, что происходит с познавательными процессами, когда они попадают.

241: В какую-то конкретную ситуацию, в конкретную культурную практику, в конкретную профессию. Мы уже немножечко обсудили исследования тверского и канемана, таких экспериментов на

242: На самом деле существенно больше оказывается, что познание тоже работает не так, как предсказывают модели наконец, самый интересный вопрос а как мы познаем, воспринимаем другого?

243: Человека. И, главное, как мы понимаем, что у другого человека находится в голове. Для этого в когнитивной психологии используется специальный термин

244: Of mind, который в наших работах переводят то как теория, то, как модель психического. На самом деле речь идёт о том, как у нас в голове представлено содержание головы другого человека. Ну такой вот стандартный простенький тест. Вот у нас есть

245: 2 куколки корзинка и коробка куколка салли кладёт мячик в корзинку, и уходит куколка н. Пока куколка салли отсутствует, перекладывает мячик из корзинки в коробку возвраща.

246: Чается салли и человека, которого тестируют обычно это ребёнок, спрашивают, где салли будет искать свой мячик, и тут мы видим, различает ли тестируемый то, что находится в голове у него.

247: И то, что находится в голове у куклы салли, да, если он опирается на свой опыт, он знает, что мячик переложили в коробку, и он скажет, что салли начнёт искать в коробке, если он понимает, что салли то клала мячик в корзинку и ушла с этим знанием.

248: Он будет искать мячик в корзинке, но вопрос в том, как все это объяснить, как должна быть устроена модель познания, которая дала бы объяснение этим фактам. А если у нас

249: Речь идёт не о содержании головы другого человека, а, например, о роботе или о виртуальном собеседнике, о чат боте, или о компьютере, или телефоне, который мы склонны наделять.

250: Характеристиками другого человека. У нас, естественно, в голове есть какое-то представление о том, что думает себе наш компьютер, когда мы пытаемся его включать или включать, это ставит перед когнитивной психологией абсолютно новые вопросы.

251: Которые раньше перед ней не вставали. Но самое одновременно интересное и самое губительное для когнитивной психологии связано с тем, что сейчас

252: Все это происходит под совершенно жесточайшим влиянием нейронаук именно в девяностые годы, когда была изобретена функциональная магни.

253: Резонансная томография и стали усовершенствоваться более старые методы, такие как электроэнцефалография или методы воздействия на работающий мозг, транскраниальная магнитная стимуляция стимуляц.

254: Постоянным током всех немедленно заинтересовали вопросы о том, а что, собственно, происходит в голове у человека, в то время как он выполняет вот

255: Все те задачи, которые до этого когнитивная психология благополучно изучала почти 50 лет, впервые появилась возможность посмотреть со стороны, что происходит.

256: Будет в мозге человека, когда он даёт какой-то ответ, даёт какой-то субъективный отчёт. И, собственно говоря, как только появились эти методы во всех когнитивных исследованиях, наметился довольно та,

257: Резкий крен в их сторону что, собственно говоря, такое функциональная магнитно резонансная томография это, в общем то, реализация идеи.

258: Которая появилась ещё в конце 19 века о том, что когда какие-то зоны мозга включаются в работу, обслуживая тот или иной познавательный процесс, например, удержание внимания или припоминание,

259: В этих зонах мозга должно возрастать кровоснабжение, туда должен быть приток крови и, собственно говоря, функциональная магнитно резонансная томография это как раз регистрация.

260: Притока крови к тем отделам мозга, которые сейчас включены в работу или так называемого локального мозгового кровотока, да, вот то, что показывает томограф, это разница между количеством окисленного

261: И не окисленного гемоглобина в разных зонах мозга. Да, это связано с их магнитными свойствами. Но поскольку мозг на самом деле активен всегда, то есть чтобы человек не делал, даже когда он просто лежит с закрытыми глазами,

262: У него очень много чего в голове происходит. Да, он получает информацию от внутренних органов, от тела, у него проносятся какие-то мысли, он что-то припоминает по ассоциации и так далее.

263: Мы можем получить только картинку полыхающего мозга, больше ничего, поэтому, когда используют метод функциональной магнитно резонансной томографии, обычно сравнивают условия, которые друг на друга в целом похожи, но отличаю.

264: Только тем, что нас интересует. То есть пользуются методом вычитания. Например, мы хотим посмотреть, что происходит в мозге, когда мы смотрим на мир, когда человек открывает глаза. Для этого мы

265: Сканируем его в условии, когда он лежит в томографе с открытыми глазами и в условии, когда он лежит в томографе с закрытыми глазами, и вычитаем активацию мозга в 1 условии из активации мозга, в другом условии ну и, собственно,

266: Все, что мы получаем, это вот первичную зрительную кору, затылочную кору, что, собственно говоря, и ожидалось, да, но тут, когда человек глаза открывает, приток крови,

267: Сигнал растёт, когда человек глаза закрывает, падает. И вот эта вот картинка это, собственно, разница между ними, но важно, что этот метод, он позволяет ответить на вопрос, а где, собственно говоря, происходит

268: Те или иные события в мозге, но не отвечает, когда, потому что сигнал отстаёт от реальных процессов.

269: В мозге процессов обработки информации, передачи сигнала нервными клетками примерно на 4 6 секунд. Да, пока там эта кровь притечёт 4, 6 секунд, это примерно 8, 12 смен картинок.

270: С домиком, с башенкой и домиком без башенки. Поэтому вы понимаете, что для исследования этапов анализа информации в мозге этот метод практически не годится. Годится, например, электроэнцефалография, магнитоэнцефалография.

271: Ну, собственно говоря, что случилось, когда изобрели фмрт, все побежали искать, а где в мозге, какие функции, где речь, где эмоции, где восприятие лиц, где внима.

272: Где память, что очень сильно ещё в начале двухтысячных напомнило исследователям старую историю из 18 века про такого человека по имени франц Галль, который придумал.

273: Науку, френологию. Да, он измерял способности человека, ощупывая шишки у него на голове, предполагая, что если у человека

274: Выражена какая-то способность, то соответствующая шишка. То есть, прошу прощения, соответствующая зона мозга разрастается, подпирает череп, на черепе образуется шишка. И вот мы можем там найти шишку мудрости, шишку щедрости, шишку чадолюбия и вот

275: Вот такие замечательные карты. Франц Галль составлял, и такие же карты побежали составлять для всех познавательных и не только познавательных процессов, как они мозгом реализуемы. Собственно говоря, я для

276: Себя апофеозом. Вот именно этого подхода считаю работы физиолога семира зеки, кстати сказать, того самого, который описал карты обработки признаков в зрительной коры коре. Прошу прощения, на которых вы

277: Выросла теория зрительного поиска энн трейсман вот в двухтысячных годах этот замечательный человек с коллегой описали зоны влюблённости, зоны материнской любви.

278: В головном мозге человека, как они это делали. Ну, например, вот, чтобы получить зоны романтической любви, человеку, лежащему в томографе, показывали фотографии любимого человека и фотографии знакомого человека и

279: Читая, получали вот то, что здесь помечено красненьким, материнскую Любовь изучали примерно также женщине, показывали фотографии её собственных детей и фотографии любых других детей, вычитая, получали то, что тут.

280: Изображено жёлтеньким вопрос, который остаётся. А, ну и что? Да, вот активировались такие зоны, что нам это дополнительно говорит о романтической или материнской любви, о медитации.

281: О молитве, о поэтической импровизации и так далее, и так далее, которые тоже пытались исследовать с использованием вот этого именно метода вычитания. Но на самом деле

282: Есть области, где и с использованием функциональной магнитно резонансной томографии были получены ужасно интересные данные, в том числе по самым самым 1 вопросам.

283: Которые Ставила перед собой психология ещё в конце 19 века.

284: Естественно, это были одни из первых вопросов всем было ужасно интересно, когда человек что-то осознает, когда у него появляется какой-то субъективный опыт.

285: Где в мозге отражён вот этот момент смены субъективного опыта. Естественно, следующий шаг, на котором очень настаивают физиологии. Можем ли мы полностью свести субъективный опыт к работе мозга? Мы этот вопрос сегодня трогать

286: Не будем, а то ещё надолго тут останемся. Но вопрос, а как это изучать? Ну, по всей видимости, брать такие ситуации, где при неизменном воздействии мы можем зафиксировать момент смены субъективного опыта.

287: 1 такую ситуацию мы сегодня уже смотрели, да, например, мы берём любое двойственное изображение, да, та же самая жена или тёща. У нас воздействие неизменно, а мы видим то 1, то другую, то старушку.

288: То девушку или танцовщица, да, воздействие неизменно, а крутится то направо, то налево. И, собственно, вот в тот момент, когда девушка меняет старушку, а старушка меняет девушку, можно поискать, что происходит в мозге можно, но сложно, потому что

289: Не очень понятно, где поэтому исследователи выбрали другую модель так называемого бинокулярного соревнования, когда человеку на правый и левый глаз показывают разные изображения.

290: На самом деле у нас всегда на правый и левый глаз попадают чуть чуть разные изображения, да, на 6 сантиметров отличающиеся, но такие мозг сливать умеет, а принципиально разные не умеет. Например, вот если мы покажем на правый глаз лицо, а на левый дом, ну,

291: С помощью, допустим, анаглифических очков, да, которые фильтруют

292: В 1 глаз 1 картинку, в другой глаз, другую картинку. А человек при этом начинает видеть то лицо, то дом, то лицо, то дом. Если кто-то не видел после лекции, подойдите ко мне, пожалуйста, у меня с собой 3 пары очков. Я покажу, как это в натуре, потому что это

293: Надо видеть, то есть субъективный опыт будет вот таким

294: И, собственно говоря, дальше мы можем посмотреть, а что происходит в тех специализированных зонах мозга, которые обрабатывают информацию о лицах. Эта зона была известна ещё из нейропсихоло.

295: Да, в которой при локальных поражениях.

296: Именно этой зоны в веретеновидной извилине описан синдром просопон зии, когда человек перестаёт узнавать других в лицо и запоминать лица и аналогичная зона в париком альной области, что, интересно, была уже.

297: Использованием фмрт получено для жилищ человеческого типа. Это двухсторонняя, в отличие от правосторонней зоны лиц, область и, собственно говоря, что обнаружилось, что когда человек

298: Говорит, что он больше не видит лицо. Лицо проецируется на 1 из наших глаз, напоминаю, но начинает видеть дом. У него падает активность в зоне лиц и растёт акти.

299: Активность в зоне мест это, соответственно, темпл плейсе, фьюзи форм, фейс, а когда он перестаёт видеть дом и начинает видеть лицо, растёт активность в зоне лиц и падает активность в зоне.

300: Причём если мы будем просто менять картинки перед глазами человека без всякого батикля. Ого, соревнования, а просто ему показывать то лицо, то домик, то лицо, то домик. Мы будем видеть тоже самое активность в зоне.

301: Мест падает в зоне лиц растёт. Мы убрали домик, поместили перед человеком лицо, и, наоборот, следующий шаг мы, глядя на фмрт,

302: Можем сказать, а что человек только что видел? Да, это наше отставание 4 секундное, никуда не делось. Но мы, собственно говоря, можем понять, что сейчас произошла

303: Смена субъективного опыта, то есть со стороны взглянуть, а что у него в голове происходит. И на самом деле оказалось, что вот у этой новой френологии есть 1 совершенно удивительное приложение, если

304: Глядя на работу мозга со стороны, мы можем

305: Вычислить, о чем человек сейчас думал, мы можем использовать томограф в качестве средства коммуникации. Ну, собственно говоря, именно такая попытка была успешно реализована британским исследователем риа.

306: Который, правда, сбежал сейчас от английских юристов в Канаду, потому что они его совсем замучили вместе со всей командой. Он работал с больной, которая находилась на протяжении нескольких.

307: Лет в вегетативном состоянии после автомобильной аварии, то есть никак не реагировала ни на какие внешние воздействия, естественно, не отвечала ни на какие вопросы, снабжалась питательными веществами и, собственно,

308: Собственно говоря, что попытался сделать оуэн. Он положил её в томограф и давал ей инструкции. Например, представьте, что вы ходите по своему дому или представьте, что вы играете в теннис.

309: Обнаружил, что вот эта вот пациентка, которая не подаёт никаких признаков понимания, демонстрирует активацию головного мозга, очень похожую на группу нормы. Вот пациентка представляет, что

310: Она ходит по дому. Вот здоровый доброволец, вот пациентка представляет, что она играет в теннис. Вот здоровый доброволец. Следующий шаг.

311: Даём пациентке инструкцию, мы вам будем задавать вопросы. Хотите ответить? Да, представляйте, что ходите по дому, хотите ответить? Нет. Представляйте, что играете в теннис, после чего независимый исследователь дешифрует по результа.

312: Мрт, что она ответила. Оказалось, что когда собрали кое-какие биографические данные с привлечением членов её семьи, человек, который ничего о них, о ней не знал по

313: Томограмме дешифровал правильно ответы на 5 из 6 вопросов на 6, возможно, она просто устала, поскольку это был 1 сеанс сканирования, но так или иначе попытка восстановления коммуникации

314: Казалось, успешно, но дальше возникло 2 рода вопросов с 1 стороны, на исследователей набросились философы с вопросом а что тогда такое сознание? Если человек находится без сознания, оно даёт какие-то ответы, с другой?

315: Стороны набросились юристы, потому что, по сути дела, этот инструмент позволяет человека спросить а вы хотите находиться в таком состоянии или нет? А кому вы хотите оставить в наследство своё имущество и как к этому относиться?

316: Это волеизъявление, или это что? Или это артефакт исследования, или это ещё что-нибудь. Ну, в общем, ответы на эти вопросы, собственно, неочевидны до сих пор и продолжают дискутироваться, но тем не менее, все

317: Таки свои полезные стороны у новой френологии тоже есть. Ну и, собственно говоря, что происходит сейчас, сейчас когнитивная психология или экспериментальная психология познавательных процессов.

318: Постепенно подминается исследованиями с использованием методов регистрации активности мозга. Причём это касается классических областей исследования, например, модели внимания современные, они очень

319: Очень похоже на то, что я вам показывала в самом начале. Это тоже много коробочек и стрелочек. Только каждая коробочка обозначает не блок переработки информации, а структуру мозга, а каждая стрелочка соответственно, передачу сигнала из 1

320: Структуры мозга в другую. Это касается исследования телесных аспектов познания, например, того, каким образом человек понимает

321: Обращённую к нему речь. Если эта речь содержит глаголы, действия уже на многих языках воспроизвели факт, что глаголы действия вызывают активацию в так называемой моторной коре, которую

322: Управляет нашими движениями, причём место активации связано с содержанием глагола если это глагол брать, наблюдается активация в зоне, управляющей рукой, если глагол вязать в зоне.

323: Связанный с моторикой языка, если глагол пинать в зоне, связанной с управлением движениями. Ну то есть, по всей видимости, мы действительно имеем основания на основе нейро,

324: Данных говорить о телесной укоренённости понятий. Тоже самое касается исследований социального и распределённого познания, особенно в последние 20 лет активно обсуждается понятие. Так, на

325: Называемой зеркальной системы в мозге человека или системы зон, которые задействованы вроде как в повторении движения за другим человеком, но оказывается, что активируются при

326: Выполнение движения самим человеком при наблюдении того, как движение выполняет другой, а сейчас им приписывается.

327: Роль в понимании целей и намерений другого человека, в сочувствии, сопереживании и вообще в создании человеческой цивилизации, как любят расширять.

328: Популяризатор, нейробиолог вильяно рамачандра тоже самое касается исследования профессиональных и культурных различий в человеческом познании, то есть влияние разных типов культуры и разных профессий.

329: На то, как у человека устроено внимание, память и так далее, сложилась целая огромная область, про которую я люблю читать отдельную большую лекцию под названием культурная биология, которая изучает, с 1 стороны, различия.

330: Собственно, в когнитивных процессах и, с другой стороны, в работе и даже вы не поверите, строении мозга представителей разных профессий это изучение механизмов или корреля.

331: Восприятие прекрасного, но здесь все время висит 1 и та же проблема, как избежать просто перечисления тех зон мозга, которые задействованы при

332: Реализация того или иного процесса и на этом закончить объяснение, потому что это, как раз, на мой взгляд, наименее интересное, что может произойти, но

333: При этом я не могу сказать, сохранится ли дальше когнитивная психология как область исследования или нет, потому что вот то, что происходит сейчас, оно больше всего, напоми.

334: Нет, название 1 из современных научных журналов в области когнитивных исследований. То есть это такая вот социально когнитивно эффективная нейро.

335: Наука, то есть исследование Мозговых механизмов познания с учётом его социальной и эмоциональной регуляции, но мне все-таки представляется, что у

336: Когнитивной психологии остались свои и прикладные вопросы, и вопросы фундаментальные, потому что, отвечая, например, на вопрос о том, каким

337: Мозговые механизмы стоят за искажениями в работе нашей памяти или за ошибками нашего внимания мы по большому счёту, не можем не сказать как этих ошибок.

338: Избежать, не сказать. А что, собственно говоря, происходит в психике человека в тот самый момент, когда он даёт верный или неверный ответ? Ну вот, наверное, все, что я сегодня

339: Хотела рассказать, да, я вынесла на последние слайды несколько книжечек. Это 2 христоматии, которые мы с коллегой уже, к сожалению, давно по скорости развития нынешней науки.

340: Выпустили, но все-таки после 2010 года фундаментальные работы по когнитивной психологии и работы на стыке между разными областями когнитивных исследований.

341: И в прикладных областях, а также сейчас довольно много издано и переведено замечательных обзорных работ и книга.

342: Даниэля канемана, который резюмирует последние 30 лет его исследований, и невидимая горилла дэниэла саймонса и кристофера шабри, которые выходят далеко за пределы невидимой гориллы, на самом деле охватывает разные человеческие

343: Ошибки замечательная, самая старая, самое начало 2 годов, но, на мой взгляд, самая лучшая книга Алана беделя по исследованиям памяти в английском варианте руководство

344: Применению в русском руководство по тренировке и развитию и работы, связанные с исследованием социальной природы человеческого познания, его Мозговых механизмах.

345: О зеркальной системе и майкл томаселло, о понимании целей намерений другого человека. Ну, на самом деле, работ существенно больше. Вы, конечно, сами об этом знаете, но это так вот.

346: Можно было бы начать с удовольствием отвечу на любые вопросы о том, о чем рассказать не успела.

347: Все, наверное, выдохлись.

348: Вот если кому-то показать бинокулярное соревнование, приходите сюда, у меня есть немножко очков.