0: Я вас категорически приветствую, Сергей Дим Юрьевич. Здравствуйте. День добрый. Про что сегодня поговорим по просьбам трудящихся подписчиков про книгу князь света.

1: Ну, народ требует. А мы то что наше то дело? Какое постановка должна выйти? Все так, снегурочка, так снегурочка, князь света. Так князь света. Я задумался, почему такой?

2: К этому интерес. И, помозговав, понял, что железная, ну, понятно, хроники амбера, там он великий фантаст, к сожалению, довольно рано ушёл. В 37 он родился, сколько там умер, он, 59 лет ему было, но много чего успел Написат.

3: Но об этом мы говорить не будем. Я уверен, что среди зрителей, подписчиков твоих знатоков там энное количество очень существенно имеется его творчества, поэтому поговорим конкретно вот про эту книгу. Ну ещё чуть там прилегающие какие-то

4: Меня это чем заинтересовало? Железный взял и выдернул такую тему да ну он там Поляк наполовину по отцу, по маме ирландец в американском плавильном котле выплавилось вот такое чудо.

5: Действенное литературное явление. Он взял такую тему, очень интересную и очень понятную, такую, по большому счёту, в нынешнее уже время он ушёл в 95. С того времени очень много изменилось. Понятную, простую, как бы

6: Бесконечное продление жизни, то есть он поставил равенство между магией и наукой, что, в общем, вполне себе очевидно, что, когда наука достигает небывалых высот, она и есть уже магия, она и есть волшебство в чем

7: Краткая структура книги есть некая планета симла. Ну, понятно, что это земля, которая погибла в результате там, тех ли, иных ли, техногенных, каких-либо катастроф, видимо, достигнув очень серьёзного уровня.

8: Технологического. И вот крупные корабли. И мы можем так догадываться по структуре текста прям носители и земных растений, и злаков, и животных, и эмбрионов всего на свете, и всяческих

9: Производственных комплексов и технологий. То есть огромные, видимо, такие, я даже не знаю, как их назвать. Космические танкеры какие-то уходили с этой самой симлы, видимо, в разные стороны какая-то часть ушла вот на планету, которая описывает

10: В данном конкретном романе и колонизировали её.

11: То есть земляне, достигнув серьёзного уровня цивилизационного прибыли, и колонизировали планету, она в основном была заселена ракшасами, то есть железно перетягивают сюда весь индийский пантеон ракшасами демонами, которые давным давно утратили

12: Свои тела. Когда-то это была цивилизация тоже в телах, но вот в настоящий момент они в энергетических сущностях присутствуют, и земляне поступают с ними так, мягко говоря, примерно как американцы с индейцами, то есть

13: Подчищают планету тех убирают этих убирают там разные совершенно сущности, разные общности. В целом планету колонизируют, населяют её, как мы догадываемся, из текста. Вот.

14: С помощью вот этого системы, уже научной возрождения жизни, заселяя её фактически теми же самыми землянами, там не совсем понятно, был ли там коренной такой какой-то народ, видимо, нет, видимо, нет, заселяют и сами, постепенно.

15: Ображается в богов. Ключевой нитью является то, что есть энное количество людей, это первые, как они их называют, это те, которые прибыли, вот первые экипажи, то есть самые древние, они уже прошли энное

16: Количество перерождений там изжили, там 30 40, там 50 там тел, кто сколько у них есть, у каждого своя генетическая мутация. 1 взглядом воспламеняет 2 на расстоянии поднимает температуру 3.

17: Может управлять дождём светотенью, как богиня ночи ратри из индийского пантеона. И всю эту мутацию они переносят из тела в тело. Они. Она у них при переносе сознания в новое тело несколько.

18: Слабеет, потом довольно быстро восстанавливается. Они научились это развивать. И фактически подумав, сильно не заморачиваясь, они натягивают на себя индийский пантеон и превращают себя в богов. Нельзя сказать, что они прям вот боги совсем, но

19: Некоторому образу и подобию. Да живут они вечно, ну, до тех пор, пока не случается некий несчастный случай, или какой-то катаклизм, или ещё что-то, и кто-то из них погибает истинной смертью. А так они примерили на себя весь

20: Индийский пантеон. Там есть шива, есть яма, Бог смерти, кубера, кришна, обязательно кришна, вишну, брахма. Все там ратри Кали ужасающая, все там, все есть, все присутствуют. Полный пантеон.

21: Они выстроили себе небеса, ну, буквально. Угу. То есть, они, значит, обзавелись всякими огненными колесницами. Все это понятно, что это земные, да, технологии.

22: И дальше самое интересное, они всячески подавляют прогресс на этой планете. То есть жить они дают практически бесконечно. Люди там и брамины, и одновременно шудры, низшие касты.

23: Высшие касты могут жить, перерождаясь, перерождаясь и перерождаясь, будучи приписаны условно к своему храму, ведя какую-то условно достойную жизнь, отчисляя там денежку и так далее 50 лет проходит или сколько приходишь за новым телом, то есть

24: Жизнь, они длят и дают возможность жить и жить. Не неугодные. Могут быть переселены там в собаку. Угу. В обезьяну, в кого угодно, но технологии нет, как только где-то появляется велосипед.

25: Всех, значит, чикают в капусту, где-то появляется печатный станок, провинция зачищается, где-то, кто-то изобрёл оптическую линзу всех и так далее. Странная такая история и среди них, да, там есть 1 персонаж.

26: Это я сейчас так напросто. Я думаю, что основная масса из тех, кто нас смотрит, эту вещь читала или знает. Ну, остальные прочитают, обратятся к этому.

27: Там есть 2 потрясающие фигуры. 1 это нирити чёрный. Фактически это капилан этого корабля, то есть военный священник. Понятно, что когда они с земли, с этой симлы, как они её называют, уходили, она

28: Земля, да? Ну, земля, наверное, почему-то у меня вот так она прочлась в голове. Может быть, абсолютно ты прав. То есть это военный священник капилан. Ему все это не понравилось, и он стал Богом, значит, зла вот этим мире 3 черным.

29: А фактически христианским Богом. То есть он забрал на себя противостояние с этим индийским пантеоном, забрал какие-то технологии, они не захотели воевать, отпустили его, он ушёл и там создаёт свою армию зомби отдельную и собирается идти на них войной, а внутри

30: У них есть будда, гаутама, сиддхартха, бич Демонов, сэм. Ну, когда-то этого человека на земле давно звали сэмом. Он, вероятно, был каким-то серьёзным инженером, что-то такое вот он, не скрывая.

31: Там что он шарлатан и они его так называют, но человек исключительно талантливый и в науках, и в проповедовании он принимает на себя образ гаутамы и противостоит им в течение всего романа.

32: Призывая сначала богов к благоразумию, чтобы они дали возможность развитию цивилизации и прекратили вот эту тотальную узурпацию. Всего там дело через какое-то время доходит до полного сканирования мозга.

33: Как они обсуждают. Говорит, в прошлый раз, когда я приходил за новым телом 40 лет назад, ещё этого не было. О, все говорит, прогрессирует очень быстро. Сейчас они не только знают, о чем ты собираешься подумать, а о том, что ты ел на завтрак 13 лет назад, в 9 часов утра, вот там, то, там, то и оно.

34: Богам вызов вступает с ними в противодействие и фактически тоже не делает ничего нового, а берет вот эти земные наработки, так их назовём буддизм.

35: Рассеивают, пускают по ветру семена веры, облекая себя как бы в образ будды и проповедуя вот это такое чрезвычайно миролюбивое учение, которое тем не менее небесный свод постепенно

36: И сам он вступает в постоянное противоборство с богами. Вот, собственно, все мы знаем по концу романа, что он победит. Угу. Что в решающей схватке, в конце Концов, через череду перерождений, они его сначала, они его сначала

37: Значит, распылили, отправили там золотое облако наверх, лишили тела и превратили его в магнитные волны этого сэма. Ну, чтобы он и мучеником не стал, но одновременно как-то так превратился в божество 2 ряда.

38: Eschalon, да, 2 эшелона, у которого были слишком ретивые последователи, которые заблуждались. Ну, мао, там на 70% прав, на 30 не прав. Электромагнитные волны, это ж надо понимать вот в конце

39: Он одерживает победу. Все достойные люди получают новые достойные тела, боги низвергнуты, постепенно переходит знания людям, а они как, извини, перебью, а они как живут, то там скромное сельское хозяйство.

40: Да, да, мотыга, грубо говоря, мотыга. Вот такая дремучая такая Индия, вот такое, да, там князья, ну, не то чтобы рабовладельческий строй, но в некотором смысле, кто такие шудры? Низшие касты, это

41: Практически те же самые рабы, междуусобные войны, торговля слонами, спекуляции, гонки на ящерах, лошади там земные никак не приживаются. То есть, видимо, какое-то количество эмбрионов они привезли и выращивают их. Но, но плодди

42: В естественной среде, ну, не рождаются там лошади. Это чрезвычайная редкость и страшное там богатство. При этом, при всем вот этом средневековье шива там рассекает на восьмеричных таких колесницах, как крест святого антония, там какая-нибудь

43: Как железный пишет, изрыгая огненную харкотину, по небосклону проносится, выискивая там неугодных, и все я читал когда-то, ничего не помню, ты помнишь, у них у всех вот вот помню, что имена у них у всех атрибуты, у агнии, значит, ранец этот.

44: Заплечный огнемёт. То есть, ну, естественно, все это колоссальный технологический прорыв. Он видит там во всех спектрах, чуть не за линию горизонта, ушивый лук этот знаменитый, его. То есть они легенды, все перетянули сюда, а оснастили технически.

45: Самонаводящийся, который там за 1000 миль убьёт любого по генетическому коду вычислит и так далее. Далее, далее. То есть все это так интересно ты читаешь и ты понимаешь, что

46: A boogie вообще есть или boogie? Это мы только те, которые. Ну, мы тоже боги, да, сколько есть продвинутые, да только те, которые прошли энное количество реинкарнаций или техничес.

47: Революций, обрывов, падений и подъёмов и достигли того уровня знания, что для нас является сейчас абсолютной магией, а для них является бытовой историей. Но если они захотят все это завернуть в обёртку,

48: То, конечно, они немедленно предстанут перед нами совершеннейшими богами. Это 1 чрезвычайно такая сильная мысль. И дальше возникает вопрос, почему среди них 1 вот этот Нири, 3 чёрный, который в самой 1 той своей

49: Исходной земной жизни был капелланом, священником. В какой семье он вырос, мы ничего этого не знаем. Можем лишь догадываться христианским священником, которому страшно все это не понравилось. A2 не удивительно, да. A2 вот этот sam, он такой, как

50: Немного человек мира, человек всеобщего благоденствия, братства. Но в войну с богами он вступает прям по серьёзному. Причём он их естественно, он для них заноза страшная, они ж там ещё меняются полом. Та, которая была, когда

51: Kali она стала брахмой, он приходит в храм, подкупает жреца, он хочет поговорить с ней, не видел их никого уже лет 50, это вот вопрос получения нового тела, он приходит, разговаривает с ней чрезвычайно дерзко, потом опять очень скро.

52: Она говорит сэм, ну ты ведёшь себя недостойно. Последний раз я тебе делаю предложение, ты разговариваешь с великим брахмой, и он узнает, догадывается. Он говорит, мадлен, ну ты всегда такой была всегда. Ну и каково это почувствовать себя жеребцом иметь гарем, я думаю.

53: Лучший на этой планете ни у кого такого нет, а она ему отвечает ну, в обличии брахмы, мужчина, тебя там колоссальное тело, может быть, там двухметровое, неимоверная физическая сила, они же выращивают тела.

54: Приготовься, гсм. Брахма сейчас будет проклинать тебя. Я приступаю, все это очень смешно, понимаешь? То есть, с 1 стороны, смешно, а с другой стороны, ну, ты понимаешь, что это реалии. Угу. То есть технически они проклянут, тебя какая-то придёт электромагнитная.

55: Волна, ещё что-то. Ты чем-то там заболеешь или сейчас тебя прям перенесут, как там написано, нашпигованное там раком, или ещё чем-то тело, или эпилепсией, или всем чем угодно.

56: Возникает такая интересная мысль, потрясающая. Вот железный бросил вызов фактически всему в какой-то степени западному обществу. Он говорит, смотрите вы все.

57: Крупнейшие те, которые сидят наверху, транснациональные корпорации, банки, там политики.

58: Вы все похожи на этих богов. Вы все больше и больше. А это ещё когда он писал, этот Роман написан в 66 году, вы все больше и больше узурпируете власть. Он за неё, кстати, хьюга получил все больше и больше. Узурпируете власть все больше и больше отнима.

59: Свободу у обычных, ну как сказать, у обычных людей, у рядовых граждан, что-то, давая им какие-то Кости взамен, ну, жизнь, вы их не длите, вы, вы не достигли таких технологий, ну вы им рисуете какие-то картинки, какой-то средний класс.

60: Какой-то будет что-то, что-то, что-то такое чуть по чуть даёте взамен. Ну и то только золотому миллиарду или половине золотого миллиарда. Что-то такое плюс минус. Чем же вы от них отличаетесь? И железный говорит, вот однажды найдётся сэм? Найдётся, во первых,

61: 1 ниррити такой капилан, но тот будет просто чудовищем, потому что он вырастит свою армию зомби и пойдёт на вас войной абсолютно безжалостно и будет уничтожать. А он там, в книге, так и идёт, уничтожая город за городом, стирая просто подчистую.

62: И будет ещё вот такой сэм, с которым вы ничего не сможете сделать. Через всю книгу красной нитью идёт такая штука, что

63: Там идеология, какие-то установки, какие-то вот вертикали страшно даже произносить и все остальное, все это можно укрепить, основать, сделать, но все это подвержено разрушению, а веру убить нельзя.

64: Если люди во что-то поверили, вы можете уничтожить этого сэма, что они не единожды делали, и даже когда там случается знаковая свадьба Кали и Бога смерти ямы и kylie, значит, требует себе человеческого там жертвоприношения.

65: И этого сына в очередной раз там убивают. Ну, детали неважно. Он находит способ все равно возродиться. Перетекающая система, общаясь с этими самыми демонами ракшасами, призвав их в своё время на

66: Помощь, он перенимает от них некоторые свойства и учится удерживать себя вне тела, какое-то время сохраняя свою ментальную, ну, как бы структуру человеческую, переносясь в другое тело. Сложная довольно система, то есть появится

67: Однажды сэм, которого вы можете убивать сколько угодно, а учение его убить вы не сможете, и оно медленно будет расползаться, прорастать и в конце Концов приведёт это все к тому, что управлять этой человеческой массой вы не сможете. И да.

68: Да, конечно, там показаны разные боги, есть чрезвычайно деятельные, как вот этот агнии, например, который там ходит, там шива мочит всех вокруг, вычищая скверну, вычищая скверну. Есть кришна, который, как они пишут, из знак, как желёз.

69: Пишет, изнашивает тела с чудовищной скоростью, только женщины, вино и игра на свирели все, он отстранён от войны, он ни в чем не участвует, он 1 из первых из того 1 экипажа, они к нему с чем-то приходят, он говорит идит.

70: Пожалуйста, туда-то. Угу. Опрокидывает очередную чашку сомы, берет свирель, и девчонки спиваются вокруг него.

71: Есть куберы, необычайно хитрый, мудрый такой расчётливый, есть торговец ганеша, который занимается снабжением небесного храма нашим, вашим там всем остальным небесной, всей этой.

72: Братии самые разные, самые разные боги самыми самыми разными мотивациями. И тут я сейчас скажу дикую вещь. Ну, собственно, ты, наверное, к этому привык. Я думаю, ладно.

73: Железный мочил своих, он вообще такой был довольно идейный. Он и в армии повоевал. Че то, по моему, полгода отслужил в национальной гвардии техасской такой разный жизненный опыт имел. Не, это жизнь у него была не сахарная.

74: Ну так структурный, системный человек. Я вдруг подумал ладно, железный мочил своих.

75: У нас ведь тоже были боги, у нас было политбюро, и то, ну, я, да, я понимаю, да, я, да, надо бы, надо бы что-то начать пить для успокоения нервной системы, но я не могу подобрать лекарства. И я вдруг подумал, думаю, а вот

76: Как интересно. У нас там тоже были самые разные люди, были кришны, а были вот и такие идейные. Даже не знаю, как с кем сравнить. Был, например, товарищ Суслов, который отличался

77: Отбросив в сторону сарказм и хихиканье исключительной идеологической подкованностью это ж ведь не миф. Что там на политбюро? Решался однажды вопрос что, в конце Концов, когда-нибудь?

78: Он новое пальто купит или нет? Главный идеолог партии. И они скинулись там по сколько по рублю, по 5, там и купили ему новое пальто. Это не шутки. Ну, под нажимом он стал его носить. То есть там были люди и вообще the

79: Везде так всегда. Просто меня мост перекинулся сюда. Сейчас ты скажешь свои соображения. Всегда есть наверху люди, которые верят в это абсолютно, и Вера их, она проецируется на их жизнь. Они по

80: Вполне себе скромны в быту, управляя многими миллионами, десятками, сотнями миллионов людей, определяя, так скажем, аккуратно, скажем, устанавливая порядок должного им мышления.

81: Как они должны, о чем думать, как они должны представлять мир, как и на что они должны реагировать. При этом сами они живут Ровно точно так же. Они живут далеко не все, но некоторые из них, вот, скажем так, небожители. Ну, положим,

82: Вряд ли можно себе представить, что Суслов перековался бы, если бы была возможность перемещаться из тела в тело. Вероятно, он только бы утвердился в этом, что, ну, для него не высшие силы. Скажем, наука дала рычаг только вперёд. Все вообще.

83: Можно ни о чем не беспокоиться, гнуть свою линию, гнуть.

84: И получается, что

85: В этой книге странным образом, ну, как и всегда в любой книге, писатель проецирует не только то, что он думает, а то, что за него думают какие-то высшие сферы, так мы, во всяком случае, предполагаем так может быть, проявленные через его огромный жизненный опыт.

86: Ну, как-то это все сублимируется. Не всегда творец понимает даже в полной мере, что он делает. Это такая картина устройства человеческого бытия и возникает ценностный вопрос. Вот что лучше, когда ты можешь

87: Следуя определённым правилам, бесконечно длить жизнь, изнашивая тело за телом. Угу. Вступив, так скажем, в товарно денежные отношения с божественным олимпом, выполняя определённые обязательства.

88: И если на тебя не наступил там какой-нибудь водяной бык или ещё чего-нибудь не случилось, не убило тебя на мельнице или не прирезали где-нибудь воры грабители, то, в общем, ты там несколько сотен, а то и тысяч лет. Так и будешь прекрасно.

89: Тебе существовать, увеличивая своё богатство. У них там все это записано, то есть тело меняется, а человек тот же, соответственно, наследование, все остальное, либо ты все тоже самое используешь, но отдаёшь.

90: Мир в свободное плавание, как это сделал сэм. То есть отпускаешь вожжи, вот есть технологии, пользуйтесь. Угу. Научитесь в этом вопросе саморегулироваться. Развивайтесь для того, чтобы что вот тут

91: Самое интересное для того, чтобы появились новые боги, эти то потихоньку вымрут, уйдут на пенсию. Ну, при такой системе будут так и сидеть, как в санатории старых большевиков. А новые то боги когда

92: Появится эта условная мутация, та или иная ментальная какая-то сработает, опять организуется какая-то группа лиц, которая подумает, подумает и скажет что-то дохрена свобод.

93: Ну ладно, велосипед, понятно, да, будет политбюро, где то какое-то обсуждать велосипед. Ну да, велосипед. Но, но вот, вот это вот другое, это никуда не годно. 2 линзы в микроскопе. Ну не 3 же, ну, не 3.

94: Ну, так дойдёт незнамо до чего там есть блистательный момент. Он, сэм, когда разговаривает с этим брахмой, который является мадлен, он ему, ей непонятно, как сказать. Говорит, говорит, вот все бы ничего с алкоголем смотрю, у вас.

95: Не получилось он, она ему отвечает, да, да, это побороть. Мы не смогли, что делать? Люди всегда ищут отдохновения в пьянстве. Ну то есть перегонные аппараты по всей планете.

96: Уничтожить они самодельные не смогли, но мы, говорит, ввели Разумный налог, крайне небольшой, привязали это к неким божественным ритуалам, чтобы наблюдаем повсеместно. И дело пошло на лад, и похмелье у них переносится. Кстати, после этого намного

97: Легче. Так что сэм говорит, ты надумал, ты возвращаешься в сон богов. Я уже, говорит, не могу больше ждать. И дальше там колоссально. Он смотрит на неё, на него, на этого брахму, говорит, трон такой.

98: Такой трон у тебя сидеть, наверное, не очень удобно. И дальше она ему отвечает он, она нормально, тут паролон.

99: Посижу, паролон.

100: Из этого цикла есть ли выход?

101: Из этого цикла есть ли какой-то мост в светлое будущее? Тут, конечно, всплывают. Уж коль мы затронули фантастику, множественные ассоциации, я уж не говорю там со всякими там. Угу. Чужими и всеми остальными с поис.

102: Наших прородителей. А где они? От кого мы произошли? Тут всплывают всякие, конечно, истории. Правдивы ли они? Нет о том, что многократно существовала

103: Цивилизация на нашей земле о том, что эти боги, которые составляют, например, индуистский пантеон, на самом деле существовали, между ними случилась война, возможно, ядерная, там ещё какая-то, и это осталось просто вот в таких про

104: Образах. Ну, ты знаешь, все эти конспирологические теории, их огромное количество. Но по большому счёту, если задуматься, получается, что в этом есть зерно истины, некое, если бы вдруг удалось некой цивилизации поступательно развиваться, развиваться, развиватьс

105: То, конечно, она, шагнув за горизонт возможностей, ну, породила бы некий сон богов, тех, кто в полной мере может длить свою жизнь и в полной мере обладать ну, техническими, вот такими научно техническими возможностями.

106: Покорение времени пространства тотальным контролем за всем и вся сквозным видением, решением кому быть, кому не быть, кому вернуться в обезьяну лет на 400, чтоб поумнел и хвост поджал.

107: Так далее. А ещё из этого вырастает то, что вот я сказал про политбюро. Возможно, это дико упомянул Суслова достаётся ему сегодня. Но ведь на самом деле ведь на самом деле всегда наверху есть боги.

108: Пусть в нашем сегодняшнем Дне не могущие так длить жизнь, но боги, которые более благосклонны к людям, менее благосклонны, истинно верят в то, что делают, или только прикрываются некими.

109: Атрибутами, заставляя верить всех остальных, а сами полагая, что ну сколько той жизни, поживём, как говорится, в полный вдох.

110: Вот такая вот книга, волшебная совершенно. И, конечно, самое главное, что ещё есть в этой книге, это то вот мы сейчас об этом рассуждаем. Сейчас я надеюсь услышать от тебя такой обратный

111: Мощный ответ какой-то на эту тему. Самое интересное там вот что, с чем мы тоже сталкиваемся постоянно.

112: Он, этот сэм, говорит им, проповедуя там всяческие вещи, очень здорово там все это изложено. Он говорит, понимаете?

113: Пока вы не увидели огонь, вы можете называть как угодно, что он похож на цветок Мака, что он согревает или опаляет, что он пожирает, что он, поселившись на дереве, сухом пожирает его, превращая там в уголь.

114: Вы можете представить себе, как это что-то нечто живое, но почему-то похожее на цветы, что оно кого-то ест и даже чем-то испражняется, как, например, углём. Да что оно как будто бы повсеместно. Его нельзя остановить, но оно, может, погиб.

115: Там от кружки воды, если оно небольшое и вы все равно ничего не будете знать, вам это ничего не даст, вообще ничего. Это как мы с тобой говорили в 1 из прошлых выпусков про поминая посёлок Булычёва. Угу. Как?

116: Они этим детям, рождённым на другой планете после катастрофы космического корабля, пытались объяснить ну вот что такое волк, что такое ёжик, что такое кукуруза? А здесь этого нет. Ты как это, и картинок нет, ну как-то, что-то они там рисовать, ты как это? Не объясняй, этого нет и тогда.

117: Да они, эти дети инопланетных приручённых животных, кого козой называли, кого там коровой и так далее. Хотя это вообще не козе, не к корове, там 6 глаз и все на свете.

118: И здесь тоже самое. Пока ты не увидишь, не обожжёшься, не потрогаешь. Ты все равно не поймёшь, что это огонь. Ты не поймёшь, что такое вода, и ты не поймёшь ценность другой жизни. Там происходит схватка между 1 из учеников.

119: Этого сэма, гаутамы, будды, да и Богом смерти Бог смерти пришёл сэма убивать. Потом они будут на 1 стороне, окажутся там хитросплетений много.

120: И вот он сражается с этим учеником, удивляется тому, что этот ученик, зная, что он не может выиграть этот бой, не может, он обречён, хотя у него множество есть всяческих там, так скажем, свой.

121: Когда-то его опускали в некие купели, у него там части тела не подвержены там ударам холодного оружия, не могут быть повреждены, но тем не менее и в конце Концов Бог ямы с ним справляется, убивает его. Ну, приду.

122: Опускает на Дно реки вот тот самый там знаменитый монолог о том, что никто не воздаёт хвалы дыханию, оно естественно, оно, да, оно никого не занимает, это не интересно до тех пор, пока ни

123: Кончился воздух в Лёгких, и так, совсем так, со всем, с тем, с чем мы сталкиваемся. Я подумал, почему железный? Причём это довольно ранние вещи, это потом уже были хроники и все остальное. А это вот ранние вещи.

124: У него есть ещё Роман, там повесть, посвящённая подобной такой теме с греческими богами. Ну вот это самое яркое, наверное, самое, что-то у него есть ещё христианское, там Роза для экклезиаста, этот эклизиаста, это про марсианские там темы, ну,

125: Вот, вот это вот князь света, самое мощное. И возникает такой ментальный, такой вот философский такой вот вопрос, такая мысли, форма, как быть то, может быть, нет никаких богов, мы сами боги и есть, и это

126: Не единожды встречается даже в названиях фантастических произведений, но если мы сами боги и достигаем какой-то спустя какое-то время божественной сущности, то где тогда грань, потому что те сонмы богов, которых мы наблюдаем?

127: Наша история, графи, вот прекрасный джон Шемякин. Как он начнёт об этом рассказывать, о древнем мире? Боги то там не то чтобы паиньки и сахарной ватой там ничего не выложено, и все друг друга.

128: Придёшь наполовину дочери, там стихи, поэзия, а тут нормальная жизнь душат люди, убивают, травят друг друга, и тогда получается а где ж точка опоры то для человечества нет, какой, какой сон? Богов не возьми, в основном сусловых немного.

129: Нет, у них руководящей направляющей Роли. Все это я не знаю. Ну прикольно ли вопрос? Конечно, прикольно. Ну, конечно, ловко придумал, да, но при этом в 1

130: Очередь уж на совсем примитивном уровне люди страшно эмоциональные да обидчивые, злопамятные, влюбчивые и всякое такое, соответственно, промеж ними постоянно происходят конфликты.

131: Без этого не может быть, а тут получается, что у викингов разумно.

132: С утра выходим в поле с саблями и щитами, рубим друг друга в капусту, к обеду воскресаем, нам варят свинину, наливают пиво, мы жрём до полного изумления, а тут телки ещё прилетают совокуп.

133: Ляемся и спим до утра и опять с утра на саблях. Это я понимаю, да, есть упоение в бою. Да, это круто. Мордобой и секс лучше ничего ещё не придумали. Но, а у остальных что вот

134: Вы живёте какой-то там жизнью, это люди, они не боги, это люди. И ещё промеж вас нет никаких конфликтов. Да вы бы давно уже друг друга там перерезали с использованием этих самых замечательных технических устройств, доставшихся вам по наследству.

135: Ну, так скажем далее. Ну, планета населена людьми.

136: Это? Ну уж тут вообще даже как-то неловко говорить. Вы из 1 деревни в другую деревню ненавидеть будете, так что кушать не можете. Вот туда на танцы ходить нельзя. Могут убить просто по пьянке штакетиной стукнут по голове, и ты умрёшь.

137: Вы там как-то конфликты промеж них разруливаете. Че то я не понял, по моему конфликтов там нет. Все живут как червяки в помойной куче. На всех еды хватает. В огромной воняет, конечно. Ну да ладно, блин, нормально разберёмся, поэтому.

138: Тому для меня. То есть он в социологии ничего не понимает, все тут же побьётся на группы. Вот мне эта баба нравится. И что с того, что это там твоя дочь или жена, а у меня сабля есть. И что ты этому можешь?

139: Противопоставить. И тогда отец мне сказал, иди и возьми все хорошо тому, у кого есть кинжал и горе тому, у кого его не окажется. Ну вот реалии они, вот

140: Такие его в какую-то не в ту сторону унесло, и никакая религия с этим ничего не может поделать вообще применительно к буддизму, ну как 4 благородных истины и 8.

141: Ричный путь, так сказать, достижения, что жизнь страдания, причина страданий, желания. То есть это как раз эти самые эмоции, да, и есть, ну как вы их из людей уберёте? Никак, он все время чего-то

142: Хочет. Он все время чего-то хочет, и ради своих хотений он украдёт, зарежет и будет бегать, хохотать, оправдывать себя, что ему было нужнее. И он совершенно верно его зарезал блин, это я про людей никаких.

143: Иллюзий не испытываю. Они не так живут, как в книжках, кажется. Интересно ли. Ну, конечно, интересно. Ну, конечно, читать это безумно интересно, да, но в целом буддизм. Ну давай, ну не хоти ничего не хоти первонаперво баб не хоти.

144: Потому что желание причина, в том числе сексуальная причина страдания. Избавься от желаний, избавишься от страданий. Возможно ли это? Не знаю я таких не встречал вообще, я железно встречал. Я

145: Других, которые, забравшись в религиозную среду и там приспособившись для многих открытия, но все религиозные организации, это организации человеческие, там, например, есть иерархия, да, этот старший

146: И этот младший, возможно, тебе деньги не нужны. Ну, так ты получаешь удовольствие от того, что мной руководишь. Умный. Я смотрю, да, пойдёшь на очко, блин, а мы проследим, а ты не можешь не пойти. Я когда-то был в йогах, и

147: И все добрые, хорошие, все друг друга любят ахимса, там непротивление злу, насилием, там и прочее. А потом давайте в лагерь выедем. Давайте, там же так здорово, кто будет чистить *** и выносить мусор?

148: И все на этом, и тут же все, все их ахимсы на этом заканчиваются, потому что 1 дело, когда ты живёшь отшельником, там умертвление плоти и подавление этих самых желаний.

149: Вот я встану на столб да подниму вверх правую руку и так 10 лет простою спускаться только в туалет буду. И уже рука отсохла. Это подвиг во имя господа господу. По моему, он смотрит на тебя, едрить твою мать, что вы с собой, де.

150: Ну вот 1 в лесу, он может, если вы соберётесь в некую организацию, иерархия сразу, кто кому должен, кто кому, чем обязан, почему ты не делаешь вот это? А я тебя сделаю, заставлю сделать вот это. И, ой, вы представляете, оказывается, там

151: Деньги воруют. Ну, ёлы, палы, да. А вы думали, там люди, и они воровать ничего не будут, будут. Так что ряса заворачивается только. И, а католики всех детей перепортили. И тоже, да, вы думаете? А вы думаете, не

152: Нет, как раз наоборот. Да и институт человеческий я к тому, что эти боги, они бы вели себя боги вели бы себя точно так же абсолютно при этом руководство цивилизацией. Ну вы же её, наверное,

153: Куда-то ведёте. Вот, вот у меня вот это главный вопрос. Вы же её, наверное, мы привыкли, что нас коммунисты ведут в светлое будущее, а вы никуда, а вы не даёте развиваться, да? А вы не даёте развиваться. И это, знаешь, вот это вот замена.

154: Тел. А в чем смысл жизни? Вот тебе молодое тело, оно зачем? Я вот сразу, как опытный футуролог, я тебе могу рассказать, что как только тела начнут делать первонаперво, у них будут вот такие болты, да, и вот та

155: Такая голова, потому что нужна вот такая головка члена, чтобы максимальное удовольствие получать, а голова *** не нужна. Там бабу найдёшь, высмотришь там, если что, это глаза. Да, да, да, это, это все.

156: Нормально. Максимальный обзор, да, максимальное количество удовольствий надо получать. Ну, наверное, это на старте в молодости, когда в тебе бурлит гормон. Это, да, это

157: Ну, неизбежность у тебя. Не, ну, конечно, ни опыта, ни понимания. Побежал туда. Сражаться с этим практически невозможно. Бессмысленно. Да, побежал туда, побежал сюда. Ну и, ну, а в 50 как, а в 60 как?

158: А *** ты всем этим занимаешься? То есть в твоём вот этом бесконечном совокуплении? Какой смысл то? Расскажи? Вот теперь придумали наркотики питательные, которые тебе башку переформатируют, так что только держись.

159: А зачем? Ну, ответ примитивный. А тебе страшно жить вот в этом мире. Тебе страшно, в нём, тебе надо бежать, тебе в нём неуютно, а это способ избежать. Где у них плантации Мака? Хотя бы конопли нет.

160: Только мотыги. Так не бывает. Блин, ну вот самогонный аппарат. Единственное, что они там сому гнали. Да, да, да. Само самогонный аппарат, самогонный аппарат. Смешно. Поэтому нет, не верю, не верю.

161: Да, вот это вот придуманное. Ну и что? Вот я, наверное, сумбурно излагаю, не нормально. Вот религия. Ну хорошо, да, хорошо. А вы к чему меня ваша религия готовит? А ваша религия, ну, обобщим, она меня.

162: Готовит к загробной жизни, здесь её нету. Не к тому, что сейчас, а это гораздо важнее, потому что оттуда никаких сигналов не поступает. Не надо мне рассказывать туда жалоб не приходит, да ни жалоб, ни восторгов.

163: Ничего оттуда не приходит. Вы говорите, что там что-то есть, ну, ну, ну, ну, ну, Вера, она именно про это. Я вот.

164: Доказательство отрицает веру, как мы знаем. То есть покажи, где твой рай, и покажи, где твой ад. Ах ты, Вон как запел то. Вот в книге же написано, ну мало ли что там написано. Вот у нас молодой сотрудник.

165: Читает про Вселенную вархаммера.

166: Я когда 1 раз увидел, то вот такие фолианты, там 20 Библий, наверное, влезет, разобрано. Все прописано гораздо более тщательно, как ты понимаешь, да, потому что там уже

167: Использованием новейших технологий, что там, кто, когда кого куда послал, кто чем занимается, и всякое такое. Ну, не менее интересно написано, я считаю. Поэтому Вера в ваши книжки, она для меня какая-то странная и самое главное,

168: Жить я буду вот отсюда вот до сюда, и вы это все знаете, и про себя тоже. А вы мне предлагаете готовиться к чему-то, чего никто не видел и откуда никаких сигналов не поступает. Имеете право для вас.

169: Имеете право, но куда вы меня ведёте то общество куда ведёте? Никуда. Мы вас готовим к загробной жизни. А вот эта ваша наука, там какие-то таблетки приду. А вот таблетки вы на основании чего придумываете, если

170: Здраво подходить с точки зрения религии это господь на тебя болезнь наслал.

171: А имеешь ты моральное право лечиться, лечиться? Да, по моему, нет. Если господь решил, что ты заболел, лежи болей, поправишься. Ну ну, значит, так предрасположил или управил. Как это?

172: Это у них называется. И ты поправился, а подохнешь. Он запланировал, чтобы ты подох. А таблетки это вмешательство, божественную волю. Так нельзя. Бесовский промысел, да, поэтому я не знаю, у меня кроме вопросов.

173: И недоумения ничего нет, а меня мне здесь жить надо, представляете? Потому что нынешняя жизнь это я, моя жена, мои дети, которые тоже живут здесь, и для того, чтобы они жили, ну, 1.

174: Наперво вы не поверите, нужны деньги. Хорошо ли, когда рядом есть церковь? Ну, наверное, если мне это надо, наверное, хорошо. Если не надо, мне все равно, есть она или нет. Если их 25 вокруг меня, я начну задавать вопросы. Где?

175: Клиники, где детские сады? Где школы? *** вы сюда деньги вбухиваете? Это зачем, объясните, объяснить никто не сможет. Ну и вот я живу отсюда вот до сюда. Дети, жена туда сюда мне физкультура.

176: Нужна, друзья, для того, чтобы я крепко спал, вовремя просыпался и исполнял служебные обязанности в физкультуру. Битьё башкой об пол не входит, а если входит, то в крайне ограниченных количествах. Нет, я вот эти

177: Религиозные фигни кто их видел на огненных колесницах?

178: Навыдумывают себе черти чего, а потом страдают хорошо, книжка забавная, наверное. Ну, я такое, это, понимаешь, ужас то весь в чем? Что ты старенький, уже и нельзя.

179: Где счастлив был, туда не возвращайся, это понятно, когда в определённом возрасте это все страшно интересно. О, ничего себе впечатление производит. Конечно, я 1 раз с гражданином железным столкнулся в журнале химия и жизнь.

180: Я забыл, как называется там повестушка в 4 частях, в 4 номерах была как некий черт таннер.

181: Меня сразу насторожила кличка. Черт. Ну да ладно, думаю, он вёз какую-то вакцину мотоциклист через постапокалиптические сша. Да, да, да, да, да, да. Вёз какую-то вакцину тогда, блин, у нас такого не было, это серьёзно изумляло.

182: С 1 стороны, с другой стороны какой-то уголовник подонок, кругом, какие-то дегенераты, он везёт вакцину людей спасать камон Гайс. Вы уголовников то когда-нибудь видели? Спасать он кого-то Лохов каких-то. Блин, вы угораете тут.

183: Нет, было интересно. А вот эту я читал, я вообще ничего не помню. Я помню только вот что там кришна и все остальные, а так ничего не осталось. И поэтому, когда ты старенький, ты все это видишь уже совершенно с другой стороны, и мы

184: Мысли автора тебе кажутся, мягко говоря, скромными хорошо, а красные боги?

185: Ну, они ж не боги, они люди. Ну, мы делаем скидку. Мы же в контексте нашего сегодняшнего разговора говорим об этом. Конечно, не boogie, конечно, и те не боги, которые у желязны. Я тебе другое скажу. Ты знаешь это вот как.

186: Естественно, я без иронии, да, это как вот большевики были твёрдо уверены, что верующие люди были вообще то хорошее. Предельно в хорошем смысле. В хорошем готовы были. Они, например, считали, что

187: Только социальные условия изменятся, то пороки общества пропадут и останутся только, как мы помним, родимые пятна капитализма, например, преступность, где ещё не совсем поняли, как жить надо.

188: Внимание, до конца Советского союза милиция работала в полную силу, и было с кем, почему они никуда не деются, эти самые преступные наклонности. Я об этом куда вот

189: Хотел услышать, что тоже получается. Вера то в каком-то смысле разбилась о реалии. Так точно. И получается то, что вы говорили, что смена формы собственности она приведёт вообще к исцелению от всего.

190: Она это моё любимое, недостатки сократятся и исчезнут, а достоинства возрастут и появятся новые это же неправда, так не бывает, если у тебя конкрет.

191: Вот эти недостатки сократятся и исчезнут. У тебя немедленно появятся другие и возрастут. Так что ты ужаснёшься. А чем вы, например, объясните нападение коммунистического Китая на коммунистический Вьетнам. Вот.

192: Не могут коммунисты воевать друг с другом. А ну как события на даманском, как, как вам такое оказывается, могут? Да и оказывается, если вы на всей планете смените это собственность на средства производства, то

193: Исчезнут государства. Согласен, может быть и исчезнут, если там какой-то единый центр руководства, но на местах будет твориться такое, что вам и не снилось, и

194: То, что казалось, что это все радикально изменит, оно действительно радикально изменит, но проблемы появятся другие. Вот, вот есть у нас на улицах бомжи, например.

195: Мне дети регулярно сообщают, что вот в Советском союзе бомжей не было, я аж это я говорю, а аббревиатуру бомж из кто придумал? То есть это без определённого места жительства и занятий. То есть этот человек

196: Человек нигде не прописан, это раз, ну, может, прописан, но болтается и не работает. Это 2. Обязан был в Советском союзе человек обязан был трудиться. Вот целая страда, так сказать, этих людей.

197: Вот ты если с подобным столкнёшься, ну, давай ты, человек, в беду попал. Да, давай мы тебя с улицы заберём, помоем, пострижём, накормим, дадим выспаться, накормим, таблетками подлечим. Вот.

198: Я тебе как специалист говорю, 154%. Через неделю ты опять его найдёшь пьяным на теплотрассе не будет. Он нигде работать, не будет, он ничего делать, он будет бухать и тихо умирать, потому что так зашито. Нет, я

199: Считаю, что они у них что-то у них, как у человека, что-то сломано в психике. И вот этим, ну или зашито, я имел ввиду. Да, да, да, да, да. Искажение вот этим способом поставить его под душ, постричь, причесать, оно не срабатывает.

200: Почему? А как вы так вот ломаетесь? Вы же советские люди, и не так. У вас все плохо, а самоубийства были в Советском союзе в полном объёме были представлены. Другое дело, что в Советском союзе, если ты не смог самоубиться, тебя сразу в

201: Дурдом без Разговоров, потому что ты ненормальный психически. Если ты от советской жизни убиться хочешь, такого не может быть. И в общем то, мы то на излёте все это уже наблюдали очень и очень серьёзно и возникло.

202: Огромное количество вопросов. Правильно ли это вот это я тебе внутреннее, так сказать, ощущение, правильно ли, правильнее ли коммунизм, чем капитализм. Идиотский вопрос, конечно, правильнее точно.

203: И это даже не вопрос. А что лучше монархия или буржуазная республика? Да вы задрали вам не просто так в европах, там в очереди перед гильотиной стояли Суй бошку сюда.

204: И вот она в корзине уже потому, что вы задрали всех, вы мешаете развитию общества. Ну идеал ли да здравствует светлое будущее всего человечества феодализм, с 1 стороны, смешно.

205: С другой стороны, это же какой рывок был супротив рабовладения. Абсолютно, конечно. А буржуазная республика по сравнению с тем, что только что было. Ну и коммунизм точно также вещь серьёзнейшая и гораздо лучше, чем вот это.

206: Ваша дрянь, да, но, но мы, к сожалению, не смогли посмотреть, что бы было, если бы коммунизм был везде, мы не смогли посмотреть, но я тебе, извини, я договорю. Ну, я тебя уверяю, что вот это

207: Возрастут и появятся новые, а недостатки сократятся и исчезнут насовсем. Нет, так не бывает, вырастут другие, как бухали в Советском союзе, например, я уже многократно рассказывал отчаянн.

208: Тебе повторю, я работал в автопарке, на грузовике, на самосвале у нас

209: День получки и ураган там полный. Короче, 3 выхода из автопарка было у каждого выхода стояла пмг передвижная милицейская группа, которая грузила выползающих раком водителей и вёз

210: Вытрезвитель, особо толковые, сидели в раздевалке и бухали там по 2, по 3 дня, после 2 дня начинали приезжать жены, чтобы забрать это сокровище вообще не в дугу и не в тую.

211: Ты, может, не помнишь, какое количество Пьяных постоянно везде валялось? На улице валялось? Вытрезвители. Они не просто так вам жизнь спасают. То, что у тебя там какой-то аванс украли. Это ты живой? Хотя бы у меня Вон бывший начальник не дошёл.

212: До дома, я не знаю, там 20 метров, по моему, упал, в сугроб уснул. Ну и утром нашли. А вот забрали бы вытрезвитель и аванс украли бы. Был бы живой, между прочим. Вот так. Аванс целёхонький. Да. А почему бух?

213: А потому что вы не можете предоставить мне никаких вообще развлечений, кроме алкоголя ничего нет. Скучно без водки. Че, обязательно нажираться? А что ещё делать? Блин, ну вот.

214: Вот так. И с 1 то стороны, правильные ли были лозунги, и правильных ли ковали людей, людей ковали таких, что нам, в общем то, это и на коленях стоять стыдно перед такими, да, а с другой стороны, вот.

215: Тебе скучно без водки, и все выходит ленин то в каком-то смысле Владимир ильич похож на этого сэма отдалённо. Он бросил вызов всем тем на тот.

216: Момент существовавшим богам, всему пантеону всемирному бросил условно в одиночку, ну, с группой сарай их там было то ядро большевиков ни о чем. Там разные цифры, там 300, 600 человек. Я думаю, что боевое крыло там прямо активно

217: Боевой больше 3 сотен не было.

218: Ушёл, потом не забоялся закричать. Есть такая партия. Да, да, да, да. Ушёл. Потом, можно сказать, в нирвану, как тот же самый в теории, вот так вот это вот без, без абсурдизма, просто по фактуре и и не

219: Ехала, а лозунги прекрасные. Я считаю, как с этим, как вот с этим. Я считаю, что 73 года это просто вспышка, это не процесс, это вспышка мигнула и погасла. Ну, мы Вон на Францию можем посмотреть там

220: Уже какая у них 5 по счёту республика туда сюда откат трали вали. Это все медленно происходит, все эти феодализмы там вообще тысячелетия уходили на смену общественной формации и они от этого никто

221: От этого никуда не денется, потому что хотя бы в самом примитивном ваше общество не может столько жрать, как вам сейчас хочется. Планета не может вас, да, есть хорошие примеры.

222: Про то, как сша, где живёт, там 5% населения земли, они сжигают, по моему, треть кислорода самолётами, машинами там, да, да, и прочее. А давай индусы с китайцами будут сжигать и

223: И кислород закончится на планете. А давай каждому китайцу построим домик отдельный. У него баба будет пятеро детей, и, значит, у них будет 4 машины. Давай, нельзя, да? А почему планета не

224: Выдержит, что вы такое говорите? То есть надо контролировать расход ресурсов, да, то есть, то есть нельзя каждый год менять айфон, да, и нельзя такую машину, сякую машину. И что, пацаны, как вы собираетесь это делать то вот эти ваши абсолютно

225: Дебильные призывы к зелёной экономике. Ну, ну, ну, ну, ну, давай, да, сейчас все закроем и ваше потребление, а это у вас суть жизни обрушится моментально, все обрушится, и окажетесь вы в концлагере, блин, представляете?

226: И что? И что окажется? Жить надо скромно, да. А вот за это будут наказывать кодекс строителей коммунизма, государственной власти, за это будут карать. А публика вас будет ненавидеть. Блин, ну, ну, ну, да, ну, мне

227: Личная жизнь то прожита, считай смотреть на вас, на идиотов. Просто вы, дебилы, суетитесь там, бегаете как тараканы, ***, смотреть на вас смешно, отрицаете абсолютно очевидное тянете общество *** знает куда и her.

228: Знает, во что, вместо того, чтобы призывать там к какому-то трезвому рассудку, умеренности и прочее. Не, не, не, у нас главная задача жрать в 3 горла, перетрахать все, что шевелится. А ты заткнись, мы тебя слушать не хотим. Ну, идиоты, что делать?

229: Смотри, вспышка, кто там великий говорил против глупости? Сами боги бороться бессильны. У Азимова такая книжка была. Да сами боги, да, дурость. Но вот вспышка то была же. Да, да, не увенчалась она успехом. Ты считаешь, что это прям вообщ?

230: Вообще мимолётность какая-то или это все-таки заложенная тенденция? Просто очень много времени нужно, пока изменится человеческая природа. Ну как стругацкие говорили, пока человек Разумный превратится в человека воспитанного 73 года, это очень мало, однако за эти 73 года

231: Года показаны такие результаты да, если ваш капитализм можно сравнить с автомобилем rolls royce это пик, так сказать, уже роллс ройсы настолько крутые, что я словами передать не могу точно.

232: Выработки такое там все вообще подогнано туда сюда едет бесшумно, мощно человеческое ну вот капитализм это rolls royce, а Советский коммунизм?

233: Он кривоватый, но звездолёт, который сравнивать с вашим роллс ройсом может только идиот, потому что это принципиально разные вещи. Если вы меряете скорость, ну, померяйте, как летит звездолёт и как едет ваш роллс ройс, может, вам там.

234: В нём охеренно, комфортно, а нам не интересно, просто неинтересно. Проблема, на мой взгляд, и мы, наверное, к самому главному подходим, что для общества подобного типа должны быть

235: Воспитаны люди определённого типа Советский союз воспитывал советских людей, хорошо ли воспитывал, ну, с издержками, наверное, не самое говно получалось с 1 стороны.

236: С другой стороны, все, кто ломал страну, начиная от Горбачёва с ельциным и до самого низа, все бандиты были выходцами из пионерской и комсомольской организации на всякий случай да уничтожили Советский союз коммунисты самые высоко.

237: Оставленные. Народ, мгновенно оскотинившийся, мгновенно превратившийся в упырей, это, ну как цивилизация, в моём понимании, это строительство пирамиды, это вот

238: Найди каменный карьер вырубай блоки, тащи к месту строительства, воздвигай в результате получается пирамида это тяжкий труд, а то, что вы предлагаете обществу, это вот сел на край.

239: Выгребной ямы ноги поджал вжик, и ты уже в теплом говне по ноздри попахивает, конечно, зато тепло, хоро, можно говном плеваться, это в этих, которые пирамиду струи.

240: Пускать. Блин, нам тут ништяк, тепло, мы трахаемся ещё тут под говном, вам не видно, а нам интересно вот это вот вы предложили взамен взамен каких-то Тяжких усилий, а без усилий ничего не бывает. Зарядкой попробуй заниматься это

241: Представь, каждое утро вставать и заставлять себя что-то делать это страшное. Да, я стараюсь, это же невозможно. Я стараюсь. Я вспоминаю все время, серёга, сдохнешь, как говно, а в говне?

242: Не тепло, уютно, хорошо, и никаких усилий предпринимать не надо. И как советские люди то вот в это превратились в мгновение ока. Обрати внимание, какие усилия сейчас во всем мире предпринимаются, чтобы, боже,

243: Спасибо. Вы не начали во что-то объединяться. Конечно, конечно, все должно быть атомизировано, все силы брошены на это. Да, абсолютно все атомизировано. Ни с кем ты дружить не должен, нигде ты вести себя никак не должен. Культура, наука, бигфарма. Все брошено на 1.

244: Да, атомизировать полностью, растащить всех по углам, чтобы даже не только мысли, а даже какого-то животного позыва не было. К ты, оригинальная снежинка, ни с кем ты объединиться не можешь. Можешь, потому что ты вот настолько ты оригинальная, не хочешь и не захочешь, и не должен.

245: Да, да, они что-то они нашли, чуют. Нет, они не чуют. Они нашли какие-то способы обработки общественного сознания, а ты об этом? Нет. Ну конечно. Ну вот погляди на хохлов, то, что мы с детства знаем, что там.

246: Некоторое количество людей можно обманывать очень долго. Большое количество людей очень мало, но нельзя всех обманывать. Всегда можно. Вот можно, оказывается, как, как это делают, я не совсем понимаю. Ну, отчасти понимаю.

247: Как работает нынешняя пропаганда, но результаты какие-то просто выдающиеся, просто выдающиеся во всех остальных местах. Ну они надо, причём, причём при полном, как говорится, наличии диких факторов этой обработки даже

248: Это не помогает, все, все видят, но это не помогает, они не понимают, просто не понимают, не понимают. Ну то есть вас могут через ваши твиттеры шмиттеры собирать на майданы, где вы будете свергать это другое. Да, это работает тоже безупречно. В других каких-то этих

249: Объединения их нет, но возвращаясь обратно, эти самые коммунисты, они эти главные Горбачёва и Ельцина, они дело коммунистов, дело предков, они тупо продали, да, а остальные родину, как это принято.

250: Говорить за чечевичную похлёбку немедленно и родину продали. Теперь они там собой гордятся, что мы тут это, понимаешь, опомнились это не вы опомнились и одумались. Это вам сказали опомниться и одуматься точно так же, как этот.

251: Тупорылая советская интеллигенция, мы боролись за свободу, свободу вам дал генеральный секретарь коммунистической партии Советского союза, не спрашивая вас, ***, нужна она вам или нет вам, как кость псине шелудивой.

252: Бросили мы. За что вы там боролись? Покажи, блин, это лучший пример. Мы вышли на красную площадь в 68.

253: Без денег цру, я надеюсь, вышли просто потому, что идиоты поддержать организованный центральным разведывательным управлением переворот в чехословакии, вы вышли на красную площадь. Вы же идиоты, вы патентованные идиоты. Как так?

254: Получилось, что такие люди возглавили всю нынешнюю культуру. Слушай, про культуру вообще ад. Я тут вот колонку писал, по мультфильму падал прошлогодний снег, вспоминал татарского, а что меня к этому подтолкнул?

255: Ему тут, ну, исполнилось бы он 50 года, ему исполнилось бы 75, да? Ну, он тоже рано ушёл, не исполнилось, но суть не то. И вот ты понимаешь, такой тон сквозит во многих публикациях, что вот человек

256: Так вот, вопреки как бы пробился, вот сделал эти небывалые во всем мире пластилиновые мультфильмы заложил, вот это вот заложил, вот это вот это столкнул как бы вот придавленный вот, вот этим ужасом всем, но

257: Сумел пробиться. И вот потом в полную силу все. И я сижу и думаю, думаю, мать вашу, у вас совесть есть. Он эту ворону делал, по моему, в 83, что ли, ещё раньше даже прошлогодний снег в 83 году он делал, значит, с Киев на

258: Nach фильма, значит, переместился в Москву. Все, да, там была цензура, 1, другое. Но эти мультфильмы вышли, и с них ухохатывается которое поколение. А вот когда все это закончилось, вот это мрак.

259: Советское. Вот это бессмысленное, да, болото, да, тоталитарное.

260: Че то там нету шедевров то таких, чтоб с ног Валило. Особенно в анимации. Особенно расскажу тебе жизненный пример просто. И я думаю, думаю, ну вы как вы хоть как-то, хоть, хоть цифры, что ли, там расскажу тебе жизненный пример как-то раз на меня.

261: Напал канал 2 * 2.

262: Просто лучшие годы жизни, сотрудничество с каналом 2x2 с теплотой в сердце вспоминаю всегда. Дмитрий, давай мультики переводить. Я говорю, какие мы тебе сейчас пришлём. И прислали. Вот не вру, вот.

263: Polar вот столько дивиди с записанными, ну, они самописные, и они в полуэтилены, пакетиках, без коробок, вот такая стопа.

264: Так, сказал я и начал запихивать их в дисковод, и это мультфильмы. Ну, там, начиная с конца, как я помню, с конца пятидесятых годов и до сегодняшнего дня я тебе своё изумление

265: Словами описать не могу там, начиная от диснея, ну не совсем диснея, но в том стиле, так сказать, нарисованных и через какие-то эти марионетки на верёвках и заканчивая философскими беседами.

266: Пакета с жареной картошкой и стакана с трубочкой. И вершина всего этого. Сериал робоцып, может, смотрел, не смотрел. Помню ваш

267: Этого пластилина, там вышего. Все как это не печально для вас звучит. Все это давно на западе схавано и высрано. То, что вы видите, это пятикратно переваренный кал, все уже уехало от вас настолько

268: Далеко, блин, вы че вообще? Я, я чайник, я не, это не специалист в анимации никаким боком. Вы вот это вот вы когда начинаете рассказывать про хорошую, добрую советскую мультипликацию?

269: Я ничего против не имею. Она хорошая и добрая, и великие люди рисовали абсолютно. Вы не поверите, если объявить свободу, и рисуйте, че хотите. К вам немедленно подтянутся мазохисты сатани.

270: Маоисты, да и прочее. ***, металлисты, они вам такого нарисуют, вы охереете. И не только нарисуют, но и слепят, и сделают туда. Помнишь, были такие совсем недавно.

271: Мультики назывались трое друзей или как-то там там какой-то лось заяц. И они все время друг другу выдавливали глаза, протыкали бошки, ещё че то, ну с 1 стороны угар, а с другой стороны вот точно детям такое надо показывать.

272: Не надо, я как-то, я теряюсь, блин, но если объявлена свобода, свобода будет для всех, и вы столкнётесь с таким, что я не знаю, как говорил Григорий Мелех.

273: Свобода, не надо нам свободы, мы же друг друга поубиваем. Обратитесь к классике, там все понятно, рассказано, нужен за этим какой-то контроль нужен, безусловно. А в чем выражается контроль?

274: Ну, в 1 очередь, гражданин татарский, вы прекрасны, гражданин татарский, вот вам деньги, вот вам мастерская, вот вам оборудование херачьте, гражданин татарский гражданин татарский херачил. Как же.

275: Так получилось, что это мы до сих пор смотрим и пересматриваем. Может, дали таланту развернуться так, как надо. Возможно его при этом там как-то при корректировали. Ну, безусловно, я мой восторг.

276: Восторг Шёл прошлогодний. Посмотрите, это же тайная вечеря. Как такое пропустили? ***, я только на мат уже переходить. Елы палы. Это ж большевики им.

277: Ваша религия по барабану, Бога нет, поэтому, ну смешно, да и что? Что значит? А кто должен был не пропускать? Атеисты что ли? Идиоты? Гениально. А почему после того, как ушёл комиссар в пыль?

278: Шлеме вы ничего больше не сделали. Я могу вам объяснить почему? Потому что у вас говно в голове. Комиссар вас хоть куда-то направлял и говорил, как быть хорошим, как здорово сделать вот это, Вася, вот это интересно, а это нет, это не интересно.

279: Вася, делать надо вот это думать надо, о высоком делать надо хорошо. И поэтому получались шедевры. А теперь, пацаны, делайте что хотите только. А денег мы вам не дадим, у государства их.

280: Нет, а где? Ну, капитализм. Иди к олигархам спрашивай. У нас есть знакомые олигархи, у которых есть специальные люди, которые отвечают за кино, а я вот это пошёл *** так разговаривают. Почему?

281: Вы воры, вы все украдёте, денег вам не дам. До свидания. Следующий. А он пошёл ***. Вы воры. Вот так вот оно выглядит при капитализме. А дальше? Ну вот дай вам волю. А что вы сделаете?

282: Чебурашку поздравляю. Вот это прорыв, да, это прорыв. Это безусловно, вот просто из ряда Вон, ну, про наше кино включаете, бэд комедиан. Смотрите, там чистая правда, Евгения, даже

283: Потому что там и предмета то для обсуждения нет, а получается, что надо бы обсудить. Вот вам ваша капиталистическая свобода творчества и что она, собственно говоря, рожает. Я последний про

284: Какого-то кракина смотрел, где Никита Сергеевич на полном серьёзе рассказывает какое-то хорошее кино я поверить не могу, чтобы у никиты сергеевича чутье отказало, не может такого быть, а вот капитализм, понимаете, и чуть.

285: Е работает сразу. Вот так. Смотри, какую дугу замкнули. Получается, боги то нужны. А как же, кто ж управлять всем будет? Самое главное, с моей точки зрения, это про воспитание, что людей надо?

286: Воспитывать из людей надо делать людей, извините за тавтологию, да, людей желательно с большой буквы. А чем их воспитывать и на чем самое главное? А что, какие мультики вы им показываете? Какие фильм?

287: Фильмы вы им показываете, как вот как я отказываюсь понимать, а мы, между прочим, стоим на пороге грандиозного шухера, когда вот война.

288: А мы за что воюем? А кому это останется? Это ради вот этих вот дегенератов, которые там круглосуточно смотрят в телефон, не отрывая задницу, ни от чего им даже трахаться не?

289: Интересно, скучно. Секс. Это скучно. Телефон гораздо интереснее. Делайте уже что-нибудь, выключите телефон детям, например, чтобы они учились и общались. Выключите. Я не

290: Спорю, он страшно интересный, только его у детей быть не должно. Они должны учиться и общаться. А у вас и куда все это движется? Ща мы увидим все. Чем дальше, тем страньше и страньше, как говорит.

291: Девочка Алиса. Да, да, да, да, да. И вот у этих светочей вчерашние светочи сколько лет нам в башку вдалбливали? Вот он, сияющий град на холме надо сделать все, как там. И у нас тут начнётся тоже самое, такая же красота, забыв.

292: Рассказать, что вы только про еду, шмотки и машины говорите, что в башке это вас вообще не интересует, а оно не получилось у нас, а там накрылось медным. А почему не получилось? Ну, потому что оно не так работает. Вас обманывали, а?

293: Навернулось. А почему? А потому что оно не так работает. Если отрезать колонии, вы все сдохнете, да, сразу, да. А что дальше? И, а ради чего воюем то? Ну, ради чего общество придётся?

294: Информировать в самом ближайшем будущем самым серьёзным образом. А кто это будет делать? А куда вы их поведёте? Они у вас все религиозные будут, да? То есть будут готовиться к загробной жизни. Да? А кто не так? Ты вот, кстати,

295: Я не знаю, ты вот америкосов смотришь, не смотришь, где общественные деятели, например, рассказывают про Ислам.

296: Я жил этот последний, я жил во времена тотальной коммунистической атеистической пропаганды. Я такого не слышал никогда, чтобы вот, натурально, предмет дискуссии катали по

297: По полу сапогами прыгали на нём, а в конце дружно на него помочились я такого не видел, а там именно так. И что? А что вы угрозой то видите перед собой? А вот Ислам это главная угроза.

298: А почему? А потому что он вот такой, объясняют американцы американцам ж, а это вы про что? А это про то, что вас всех убить надо просто и без затей. Я такого не видел. Ну и у нас тоже хорошо, я еду на работу.

299: А там мне рассказывают про американский империализм и загнивающий запад, я аж из машины выпрыгнул и 200 метров бежал рядом, кричал от восторга, как в 75 году слово в слово 1 как это вы до такого додумались, интересно?

300: Может, большевики правду какую-то говорили, да так получилось. Вернёмся. Воспитание самое главное боги нужны, а куда? А вырастают они из обычных людей. Собственно, книга то об этом, какая бы она фантастическая не была.

301: Все равно. И потом мост, который мы перекинули к большевикам. Действительно, те люди, которые были, например, сталинскими наркомами в молодости, не как мы с тобой в 1 эфире, помнишь, говорили, я говорил, что вот там посмеиваются, а ваш маршал Устинов трухлявый пень. Я говорю, да.

302: К концу карьеры трухлявый пень, старый больной человек, я говорю а когда он был сталинским наркомом и отвечал в 30 или сколько там с копейками лет уже в 41 году за все вооружение примерьте на себя, чем вы занимаетесь в 30 лет? Вот это же были же боги.

303: Да ну так. Мой любимый пример. Нафталий Френкель, контрабандист из одесского порта. Поймали, осудили, посадили, отправили на соловки. Нафталий полежал там, поглядел вокруг. Че они у вас тут, это?

304: Друг друга анально насилуют, избивают, там ещё чем-то занима. Несмотря на то, что там 8 театров на соловках было, где они тем же самым занимались. Че они у вас дурака тут валяют, а что, а что такое? Давайте для них лесопилку поставим.

305: И смотри, доски пилят, продать можно, деньги идут, условия жизни улучшаются, пайка увеличивается у и немного погодя нафталий там уже все покрыл лесопилками и все.

306: На лесоразработках работают, и деньги зарабатывают, и нанесённый родине ущерб оплачивают. Красота, да, дело к войне его закинул. Для многих открытие. У нас была такая транссибирская магистраль, да и сейчас есть вдоль

307: Китайской границе, по которой ничего возить нельзя, потому что рядом её построили приготовься 50000 уголовников, привезённых с сахалина. Так-то при царе такого не было, как мы только большевики придумали, но большевики начали

308: Строить бам байкало, амурскую магистраль строили её опять уголовники, а Френкель носился, у него было 3 вагона с полушубками, валенками и шапками, он всех премировал шапками и полушубками туда.

309: Никто не ехал работать, не вербовались ни на заработки, ничего никак, только уголовники, ну и войска ещё, естественно, строил и достаточно много построил, а когда началась война, то опять Френкель проложил вдоль волги рокадную дорогу.

310: Уголовников, по которой везли войска в сталинград. Каков вклад френкеля в победу и его уголовников в победе в сталинградской битве, не хотите рассказать? Просто интересно. Расскажите, пожалуйста, это вам.

311: Не мейерхольды там какие-то и прочее. Это действительно вклад. И помер Френкель. Ну, осталась от него кровать и одеяло с 3 полосами. Все как так? А вот так, потому что эти люди

312: Люди думали несколько о другом, было понятно, что надо делать, как надо делать и куда личный состав люди, причём были по настоящему это не выдумка какая-то, и жили они в таком состоянии не 3 месяца.

313: Десятилетия. И, ну вот реально, в той, там, иной там степени, они жизнь клали на то, что, наверное, алтарь отечества, да, считается абсолютно немыслимым, да, на алтарь отечества, да.

314: Я тебе говорю, нужны боги, то это они и вы, да, это они, да, абсолютно разноформатные. А вот теперь не укладывающиеся в канон, да. А теперь, например, какой-нибудь Тимур Иванов.

315: Вот что пришло на смену. Мы вопрос, а он 1 там воровал, нет? Или вокруг него группа, там тоже пантеон, да, коллег по опасному бизнесу. Это вот это вот теперь боги, да?

316: Хорошо, ты сказал, что, а для кого все это? Кому все это остаётся? Кто все это будет? А ради чего вы живёте то? Вот дети, вот ты им что-то передашь кому?

317: Если им уже сейчас ничего не надо, вообще ничего не надо. Слушай, ну вот боги, да что такое Бог? Бог это тот, кто воплощает в себе некую функцию, ту или иную и

318: Я так думаю, и во всей полноте этой функции он проявлен и кажется всем остальным, что он вот, во всяком случае, в этом аспекте всемогущ. Вот про богов, журналистики или пиара я даже не знаю, как назвать.

319: Новостного фронта. Вот этот дикий случай мальчишку зарезал. Угу. Идиот. Кто он там? Подросток, как его назвать, не знаю.

320: Я не понимаю, ну должна же у богов быть этика. Ну нельзя же с такой дикой, какой-то ошалелой просто яростью разносить эту информацию, повсеместно тиражировать. Зачем? Ну как?

321: Во первых, у тебя есть telegram канал, например, а в нём есть посетители. Чем больше посетителей, тем дороже у тебя реклама, понятно? Финки нквд вот главные, те самые, которых ты продашь гораздо больше.

322: Расценки выше все так, капитализм, он про деньги, и вот какой-то дегенерат выложил, и это в мгновение этот дегенерат, он же записывал все, и тут же, ну оно или стримилась там сразу, откуда это растащили то, ну, такое остервенение, понимаешь, вот.

323: Такой есть 2 слой, так сказать. А кто это вот подобных дегенератов выращивает? А у нас есть такие журналисты в федеральных сми, которые нам рассказывают о том, что здесь мигрантов быть не должно, занимают там всякие

324: Депутаты, среди них есть православные олигархи, которые дают деньги на то, что если бы этот таджикский мальчик сидел бы дома, его бы не зарезали гениально, с кем этот ваш?

325: Вот этот малолетний дегенерат общается. Хотелось бы узнать, может он в каких-то сообществах состоит? Вы вот тут какие-то роблоксы забанили, роблокс, а в социальных сетях в своих не пробовали поискать, кто там, что там, где там, где

326: Он вот этого вот набрался, с кем общался, какая работа в школе ведётся, если этот идиот рассказывает всем окружающим, а учителя ничего не знают. А родители говорят, мы в шоке. Мы не знали, что вот так. Он же нормальный. Ну.

327: Действительно, да. Ну вот ты понимаешь, ну такое остервенение, все это множится, множится, множится. Вот я думаю, а вот когда есть такие действенные боги, которые действительно управляют, ну да, это, может быть, там можно называть тоталитар.

328: Режима можно называть ещё как угодно, но когда это каким-то образом все управляется, ведь это я извиняюсь, куда как веселее, чем такой мрак, который льётся нескончаемо. Есть инцидент, да.

329: Есть преступление жесточайшее, моментальная реакция головы пооттяпал, все проинформировали о том, что так-то и так-то будет в следующий раз. С моей точки зрения, оно и а ведь происходит то, ну да.

330: Страшное, оно и возникать не должно. Что вы мне рассказываете про какой-то искусственный интеллект. Ваш искусственный интеллект шерстит социальные сети на предмет, например, употребления ключевых слов. Там, как я думаю, должен мигранты, Фигат.

331: No lives, matter там и прочее. Шерстит нас на предмет там транспортных карт и всего прочего. Зарегистрировался, не зарегистрировался, где ты был, че ты ел, он же шерстит, аж дым Валит, ты не успеваешь набрать, там розовая кошечка как?

332: У тебя вываливается 1000 предложений розовых кошечек, а если после этого ты там набираешь, там прессованное конское говно, у тебя тут же начинает валиться со всех стволов прессованное конское говно. Как это так здесь все поставлено, как это так происходит? Вот здес.

333: Работает, а тут не работает. Ну это же я тебе как милиционер скажу. Это же примитивно, если вы употребляете вот такие слова. Внимание.

334: Ты кто? Вот это ты, да? Ага. С кем ты общаешься? Вот список твоих друзей. А у тебя там будут друзья именно, не, не, как вот у меня. Ну, конечно, люди постучались там, им интересно, что они у меня в друзья.

335: Нет, у нормальных людей круг общения. Ну вот ваш круг общения. Давайте посмотрим, какая у них лексика, какие они слова употребляют. Давайте переписку проверим, блин, 1, другое, 5, 10. Опять-таки задача правоохранительных органов.

336: Очередь это профилактика преступлений. Давай-ка, сынок, мы с тобой поговорим, сынок. То, что ты вешаешь, это уголовно наказуемые вещи, то, куда тебя тянут, это ещё хуже, сынок.

337: Это кто тебе сказал? Вот эти сказали, да? Ну, с ними мы отдельно поговорим. А тебе вот не надо всем этим, не ломай себе профилактическая беседа работает. Будь здоров, если взрослый человек беседует с ребёнком по настоящему, конечно. А это

338: Нет, по всей видимости, да, виноват, оказывается, охранник. Вы в своём уме. Какой охранник? Вы о чем вообще ребёнка убили? Блин? Нет, они будут, эти, наши нацисты. А сидел бы в Таджикистане, был бы жив. Вот это да.

339: А это вы у своих православных олигархов сразу поинтересуйтесь, а вот хотят завести 800000 индусов, все ваши православные бизнесмены хотят завести это как ну вместо таджиков.

340: Читал, да, с таджиками ещё, по моему, шри ланкийцев, ещё кого-то. В общем, вы как-нибудь поинтересуйтесь, намечаются серьёзные. Да, у нас какая-то деяние с ними у нас хотя бы какая-то, ну хоть какая-то, вы все уничтожили почти, но там хоть какая-то общая история есть.

341: А здесь нет ничего, это вообще другие люди, блин, и это ваши православные везут, обратите внимание, атас. Вот фактически говорили, говорили и пришли к тому, что, ну да, такой странный заход.

342: Пришли фактически к тому, что управление нужно. Вопрос в том, чтобы оно было разумным, и вопрос в том, откуда же возьмутся те самые боги, которые окажутся разумными. А ещё главное самое, а ещё самое главное будут способны в правильный момент.

343: Уходить или делегировать свои полномочия? Возможно ли вообще такое получается тоже воспитывать надо. Я не знаю, что это, это какие-то монашеские ордена, да черт его знает. Или что это такое. Ну вот скажи мне, вот большевики были

344: Монашеским орденом. Да, я вот абсолютно вот серьёзно, мне любой большевик это натурально, даосский монах, да, тотальный контроль, полное над собой и над окружением, полное пренебрежение к мирским благам, готовность к смерти.

345: В любой из дней готовность продлевать свою жизнь, бежать из ссылки там, бежать из тюрьмы не для того, чтобы свалить из страны и навсегда забыть этот кошмар, а для того, чтобы немедленно вернуться и продолжать борьбу, ну это да.

346: А это натуральный я вот монашеский орден, я не шутя, не шутя про Суслова, то сказал, вот меня поразила такая мысль. Я думал, думаю, ну ведь это вот так вот как бы абсурдно звучит. А на самом деле это вот верующий человек, которому абсолютно на все положить, вот он верит в

347: И он будет гнуть это до последнего, вот до последнего, ну так его вот он такой был до смерти, вот его отнесли, он лежит на красной площади.

348: А если кисель, то и вокруг кисель, но то он ещё и прокиснет.

349: Богов тоже надо воспитывать, выращивать их надо, да, а значит, у них с детства должны быть какие-то правильные в мозгу понятия, правильные устремления и желания что-то делать, не жрать бесконечно.

350: И похоть тешить это все полезно, но настолько вторично, что даже как-то несерьёзно, да, какие-то идеи должны быть. Ну, поскольку у нас идеологии нет, идеи, идеалы, да, с идеологией, то, да, да, беда. Вот.

351: Говорили так поговорили вот такой вот даже аж даже железный, забрали фантастический Роман, как обычно, приехали в глубокую философию. Ну а с другой стороны, каждая книга это ключ, да, и, как мы видим, через какую

352: Призму, призму этого произведения мир. Ну вот так мы и видим.