0: Добрый день, дорогие ребята. Тема сегодняшнего занятия образование, наука и общественно политическая мысль. Во 2 половине 17 века сокращается количество некатолических школ. Количество
1: Протестантских сократилось втрое, педагоги создавали для каждой школы свои учебники, мальчики занимались с 8 лет и получали начальные знания по гуманитарным предметам, богословию.
2: Языкам, римскому праву в протестантских школах обучали на польском языке, а в католических на латыни в мазелин их обязательно изучали простой язык, то есть белорусский, продолжали действовать православ.
3: Братские школы развивались и научные знания, преимущественно философские, исторические и политические науки преподаватель виленской академии Альберт каялович издал на латинском языке в 2 Томах.
4: Историю Литвы, где впервые систематизировал знания по истории великого княжества литовского и большое внимание уделил геральдике изучению Гербов.
5: Ещё 1 известным Видным учёным является казимир Семёнович происхождение семёновича предмет острых научных споров Польских, Литовских и белорусских учёных, каждая сторона спора считает его.
6: Своим соотечественником себя сам он называл литвином, то есть уроженцем великого княжества литовского, после окончания виленской академии он служил в войске великого княжества литовского, затем обучался
7: Нидерландах известен он благодаря своей книге великое искусство артиллерии она была издана в Амстердаме в 1650 году и в течение 2 столетий была учёб.
8: По артиллерии для всей европы, кроме того, в ней впервые был представлен проект многоступенчатой ракеты.
9: Ещё 1 видный деятель, Илья копиевич, закончил слуцкую протестантскую гимназию, где впоследствии и преподавал, затем он переехал в Амстердам, там он издавал учебники на русском языке и им был.
10: Разработан новый кириллический шрифт, затем он переехал в Москву и там переводил учебники он знал большое количество Языков, владел польским, русским, белорусским, голландским, немецким, греческим.
11: И латинскими языками на общественно политическую мысль оказали воздействие. Распространяющиеся идеи сарматизма. Девизом Сарматов стали слова ничего нового. То есть они не хотели каких-то изменений, не хотели, что
12: Что-то менялось, хотели сохранить все те традиции, которые существовали столетия до этого сарматизм это Шляхетская идеология, то есть сарматами были именно шляхтичи.
13: Рождается она в 16 веке и существовала вплоть до 19 века сарматизм возводит польскую шляхту к древним сарматам, то есть древний, кочевой германский народ, и таким способом шляхте.
14: Отгораживали себя от простолюдинов. Они говорили, что вот мы произошли от древнего народа, да, простолюдины явно не от этого народа. И вообще непонятно, откуда они, кто они и что вообще.
15: В принципе, в эпоху возрождения вместе с интересом к античности распространялись идеи самоотождествления формирующихся наций с какими-то древними народами, и в этом плане польские шляхтичи они не стали исключением.
16: И сарматизм повлиял очень сильно на развитие искусства появляется, например, сарматский портрет, сарматская барокко и вообще на образ жизни самих шляхтичей, которые, ну, благодаря вот сарматизм
17: Отличаются в принципе от западноевропейских западноевропейской аристократии, например, условно восточным стилем парадной одежды это обязательно Жупан, Слуцкий пояс, сабля.
18: Особые манеры, особый образ жизни. То есть это все складывается вот в соответствии с идеями сарматизма. Сам термин сарматизм впервые был использован в 1765 году в варшавской
19: Газете 1 из видных деятелей этого периода является казимир лыщинский, который был преподавателем в иезуитском коллегиуме, а затем основал собственную школу, в которой давал детям знания о природе.
20: И законов, по которым она развивается. Однако в историю он вошёл благодаря своему трактату, который называется о несуществовании Бога и в котором лыщинский говорит о том, что Бог
21: Это выдумка людей и утверждает, что в основе всего лежат законы природы, а не божий замысел естественно, за такие свои мысли идеи он был обвинён в атеизме и по приговору суда.
22: Казнён. Рукопись трактата была сожжена и на сегодняшний день известно лишь 5 небольших фрагментов, которые были обнаружены в 1957 году 20.04.1989 в год трехсотлетия
23: В брестском районе брестской области, в деревне малые щитники, рядом с бывшей униатской церковью был установлен мемориальный камень в память о лыщинского на камне в переводе на белорусский язык высечен написанный лыщинский.
24: Лущинским текст собственной эпитафии звучит он следующим образом о, путник, не проходи мимо этих камней, ты о них не споткнёшься, если не споткнёшься на истине, осознаешь истину камней, ибо.
25: Даже те люди, которые знают, что это правда, учат, что это ложь учением.