0: Всем доброго дня, всем доброго времени суток. Мои хорошие. И я анонсирую 2 лекции. Ну, 1 из которых уже анонсировал. В принципе, я вам обещал рассказать про феноменологию феноменоло.

1: Человеческого познания, но получилось, что записались 2 взаимосвязанные лекции, из которой 2 истекает из 1 лекции номер 8 и номер 9. И я их анонсирую вам сейчас. Итак, что вы

2: Знаете, на этих самых лекциях лекции номер 8 общая феноменология человеческого мышления. Мы вернулись и рассмотрели очень интересный вопрос, что человеческий мозг филогенетически не предназначен для того, чтобы давать нам

3: Объективную, полностью, стопроцентно объективную картину окружающего мира он предназначен совершенно для другого, он предназначен обеспечивать нам выживание, филогенетически более менее давать

4: То, что отражение действительности достаточное для того, чтобы мы выжили, а онтогенетически, то есть применительно к человеческому индивидууму, человеческий мозг обеспечивает наше эмоциональное благополучие, он в логику не умеет.

5: Вот в этой лекции мы и рассмотрели, почему не умеет человеческий мозг, логику, почему человеческий мозг несводим, не сравним к машинным алгоритмам, почему мы никогда не сведём это все к машинным алгоритмам и почему

6: Логическое, рассудочное мышление это то, чем надо заниматься специально, отнюдь не обязательно заниматься специально, потому что обыватель выживет и так, без окружающей картины мира, но аналитик без этого уже не

7: Может, почему субъективно, эмоционально наш мозг нас заставляет обрабатывать информацию в выгодном для себя ключе, ну, фундаментально обрабатывать информацию в выгодном ключе.

8: Да, это просто потому, что если человек, ну, человек должен получать удовольствие от жизни, пусть прямое, пусть инверсированное из отрицательного, но он в любом случае должен получать удовольствие от жизни, потому что жизнь очень утомительная шту.

9: Иначе субъект жить не будет, он не захочет это делать. Просто не захочет. Так вот, мозг именно для этого предназначен, чтобы мы захотели жить. И для этого мы получаем положительные эмоции в том,

10: Числе через обработку информации мы рассмотрели в этой лекции, и вы об этом узнаете, как у человека формируется картина мира, как у него формируется информационная картина мира, с помощью каких агентов и значение этих агентов.

11: Для формирования этой картины мира. Этот процесс тоже рассмотрен. Рассмотрен процесс, как мы уходим от неприятной для себя информации, дискредитируя её или как-то иным образом работая с носителем. И вы поймёте, почему возникают вот эти

12: Извините за выражение срачи в социальных сетях, почему люди огораживаются в этих информационных своих гетто, удаляя неблагоприятные источники информации и собирая вокруг себя благоприятные источники информации. Вы пой.

13: Поймёте, почему очень трудно переубедить таких оппонентов, которые в этом информационном гетто находятся. Это вы все узнаете из этой лекции. Ну, поскольку я работаю на канале в основном по белоруссии.

14: Я с опорой на белорусские примеры это и привёл, но не только там очень много чего жизненного. Очень много разобрано ваших жизненных ситуациях, с которых вы сталкиваетесь абсолютно и постоянно. Итак, мы приходим к тому, что мы верим в то, что

15: Во что мы хотим верить? А хотим мы верить в то, что в нас попало в результате процесса социализации, как этот механизм работает. Это тоже рассмотрено в лекции, это тоже рассмотрено именно в 8 лекции. Что мы ещё там посмотрели?

16: Мы посмотрели, зачем человек вообще эти причинно следственные цепочки формируют, почему он не может, как животное жить здесь и сейчас он обязательно живёт. Вчера, сегодня, завтра мы это все рассмотрели, потому что у нас так устроила при

17: Рода, и мы получили именно такое развитие благодаря 2 сигнальной системе. Это тоже рассмотрено в лекции. Это тоже вы все замечательно узнаете. Вы также узнаете, что как человек дополняет эти причинно следственные цепочки. Почему

18: Мы руководствуемся внутренней аксиоматикой и привитыми нам заблуждениями. В этом и не хотим от них отказываться. Это я тоже все расскажу и расскажу о том, что аналитика это насколько правильно мы эти выстраиваем, причинно следственные цепочки.

19: Сколько правильно мы определяем причину в целом, правильно и исходя, и как это влияет на следствие. И я расскажу, что для аналитика очень важно уметь работать в поле отрицательных эмоций, перепроверяя образы своего.

20: Воображение мышлением это утомительно, это действительно эмоционально напряжно, но без этого аналитики нет с лекцией номер 8 очень тесно связана лекция номер 9, феномен каузальной атрибуции и некото и феноменология памяти.

21: На этом, на уже 9 лекции мы разобрали, и вы узнаете о том, как мы эмоционально оцениваем для себя то или иное событие, которое произошло вне нашего влияния, которое произошло независимо от нас.

22: И на которое, ну, которое случилось и случилось событие само по себе эмоциональной нагрузки не несёт эту эмоциональную нагрузку, даёт ему человек, и каким образом он это делает, это разобрано в 9 лекции девя.

23: Этой лекции разобрано, почему в основе выбора релевантных источников информации для себя, то есть источников информации, которые мы считаем заслуживающими внимания, лежит выбор приятного и ласкающего ваше самолюбие, и только

24: Так, то есть без подсознательно сразу вы воспринимаете только ту информацию, тот источник, который даёт информацию эмоционально приемлемую, а эмоционально приемлемой будет информация, которую вы знаете, в которую вы

25: Верите, это мы тоже рассмотрели там мы рассмотрели дальше феномен каузальной атрибуции. Как мы интерпретируем своё поведение и как мы интерпретируем поведение другого человека, и мы

26: Это делаем абсолютно по разному. Мы, во первых, я рассмотрел в этой лекции ещё какой момент изначально, как человек сам себя оценивает, потому что человек, как бы вам не казалось другое, не способен оценить себя с опорой на себя. Это

27: Очень сложный процесс рефлексии, который я рассмотрел в лекции и далее. Далее мы говорим об непосредственных и опосредованных источ оценках человека, мы говорим то, что

28: Человек оценивает себя с опорой на других, но при этом этот другой может быть, жить, может уже умереть, его может вообще никогда не быть, это может быть какой-то идеальный объект, но человек все равно его включает в собственную самооценку, это тоже

29: Рассмотрено в лекции довольно довольно-таки подробно. Тема значимых других. И мы разобрали главную главную ошибку человеческую в этом оценивании, в этих рефлексиях это называется фундаментальная ошибка атрибуции, потому

30: Потому что себя и другого мы оцениваем полярно. Мы себя оцениваем каким образом какие-то события, какое-то наше поведение мы себе всегда приписываем, мы себе всегда приписываем свой успех.

31: Внутренним качеством, своим положительным психологическим качеством. А свою неудачу мы приписываем стечению обстоятельств, оценивая другого, противоположного нам, конкурирующего с нами другого мы всегда

32: Приписываем его успех стечению обстоятельств, а его неудачу его отрицательным личностным качествам.

33: Вот так вот мои хорошие изначально получается. И вот мы разбираем подробно вот эту фундаментальную ошибку атрибуции, мы её подробно очень сильно разбираем и рассматриваем вопрос, что с этим делать, как это правильно работать, как

34: Верно вести анализ, потому что себя, мы, мы не только себя так оцениваем, мы так оцениваем ту группу, в которой мы принадлежим свою семью, свой коллектив и дальше, и дальше, и дальше, включая сообщество граждан своей страны. Ну, если мы не диссиденты, конечно, ну, это отдельная

35: Ребята, мы с ними отдельно поговорим, у них там уже свои заморочки есть. Вот. Но в целом мы вот оцениваем именно так. И вот этот феномен каузальной атрибуции, фундаментальная ошибка атрибуции в лекции очень подробно и, на мой взгляд, очень интересно рассмотрено меня

36: Это получилось. Лекции записаны, их даже переслушивал перед привью. Вот я расскажу вам, как мы обеспечиваем свой эмоциональный комфорт в этой оценке и так далее. И заключительная часть 9 лекции, она по

37: Посвящена памяти. Вот почему я не боюсь, что меня стырит иностранная разведка. Я забыл очень многие моменты, связанные со своей службой. Ну, которые не нужны какую-то конкретику. Это очень просто, если знать определённые при

38: И об этом я расскажу, я расскажу о феноменологии памяти, я расскажу о том, что человек помнит все, но не умеет это вспоминать. Я расскажу, что наш мозг нашей памяти нас обманывает и каким образом он обманывает, переделывая воспоминания, реальные воспоми.

39: Реальные воспоминания, воспоминания, максимально комфортные для нас, для нашего психологического благополучия. В конце Концов, вы узнаете поче, в чем психологическое причина вот этой замечательной игры. Позвони бывшему особенно.

40: Под воздействием какой-то каких то психолог психоактивных веществ. Это все я тоже подробно разбираю в лекции, там есть интересные бонусы, ну они больше к 8, по моему, лекции относятся.

41: Где я разбираю, почему не работают гороскопы. Да, в объективной реальности не работают гороскопы. То есть эту феноменологию, общую в 8 лекции мы разобрали частную. В 9 лекции мы разобрали рассылка

42: Для тех, у кого этих лекций ещё нет, будет 26 апреля, 26 апреля. Доступ к лекциям. Пожалуйста, под роликом доступ к лёк.

43: Роликом. И ещё раз говорю, продолжается тема, что если кто-то хочет купить полностью 9 лекций в комплекте, купить доступ, ну пока что действует акция льготная цена 2000 на полный комплект, не забывай.

44: После оплаты присылать мне реквизиты на мою электронную почту, чтобы я в ответ высылал вам ссылки всем добра буду продолжать. Будет интересно, в лекциях зашиты много.

45: Анонсов, на которые я выхожу и сразу говорю, мои хорошие было бы очень неплохо, очень неплохо, чтобы вы присылали мне вопросы, чтобы вы не делали какие-то заказы, связанные с этими делами. Ну и в качестве скажу. Так вот.

46: Мне фидбэк написал человек, который уже все 9 лекций моих послушал и по последним написал так вот, похвастаюсь наконец то мне кто-то разъяснил, почему именно дураки так не хотят расставаться со своими иллюзиями.

47: Вот и все на сегодня.