0: Что мой пастор никогда мне не рассказывал о подъёме и упадке протестантизма в америке. Всем привет и добро пожаловать снова на канал. Меня зовут фотини. Я завершаю нашу серию с короткими видео о том, что мой протестантский

1: Pastor никогда мне не говорил, потому что он и сам этого не знал американский протестантизм рухнул не просто потому, что люди перестали верить в Бога, он рушится, потому что забыл, на чем был построен изначально большинство из нас.

2: Учили версии христианства, которое начинается где-то с реформации, затем сразу переносится в америку, а все, что между этим считается либо несущественным, либо испорченным, но когда начинаешь изучать историю не индивидуалистично и не в оправдательном ключе открывается совершенно.

3: Иная картина это не кризис веры, это потеря памяти, почему протестантизм вообще сработал в америке, протестантизм в америке не просто выжил, он расцвёл, и произошло это потому, что он идеально совпал.

4: С американским менталитетом америка была создана людьми, отвергшими монархию, не доверявшими централизованной власти, жившими на фронтире и ценившими самодостаточность, поэтому форма христианства без епископов, без централизованной иерархии и без обязательного догматическо.

5: Учения, казалось естественной, Вера стала мобильной, церковь добровольной, а авторитет личным это было не случайно, а результатом структурной совместимости религия стала рынком, америка сделала.

6: Нечто беспрецедентное превратило религию в рынок, церкви начали конкурировать деноминации, множились проповедники стали брендами, им нужны были билборды, нужно было заманивать людей в общины, и преуспевали те традиции, которые упрощали.

7: Ну, предлагали немедленную уверенность, делали упор на личное чувство спасенности, требовали минимального духовного изменения и легко масштабировались. Рынок вознаграждал ясность, противопоставляя её сложности, уверенность вместо тайны и

8: Скорости. Вместо глубины рост количества стал доказательством истины, и никто не задавался вопросом, чем за это пришлось заплатить. Поэтому сегодня можно увидеть, как протестантские пасторы отказываются от воскресных проповедей, чтобы

9: По домам и приглашать людей в церковь, что само по себе хорошо, но при этом людям нужно наполняться христом, им нужно насыщаться его словом, они приходят, чтобы встретиться с Богом, а не потому, что у вас крутая.

10: Молодёжная программа в итоге движение пробуждения переписало христианство, великое пробуждение не просто оживило веру, оно её предопределило, христианство, сместилось от сокровенного к эмоциональному, от общинного к Индии.

11: Индивидуальному от изменяющегося к выразительному спасение стало моментом, а не жизнью. Поклонение стало вопросом ощущений, сомнения духовной неудачей. Это особенно хорошо работало в нестабильные времена, потому что травмированные люди жаждут, увере.

12: Это приводит к следующей теме травма, уверенность и контроль американский протестантизм рос на фоне войн, переселений, экономической нестабильности и насилия на фронтире людям была нужна структура, ответы.

13: И контроль христианство предложило чёткие категории ясные правила, чёткое разделение на спасённых и неспасённых такая Вера стабилизирует, но лишь временно это уверенность.

14: Крайне хрупка, когда каждый стал сам себе авторитетом. Это дало много свободы, но и много нестабильности с появлением интернета распад протестантизма начал ускоряться и продолжается до сих.

15: Пор. Люди, как и я, начали читать отцов церкви, историю канона, библии, про ранние литургии, дидахе и так далее, и когда ты видишь, что современный протестантизм не похож на историческое христианство, то есть истинное христианство, ты уже не можешь этого развидеть и

16: Важно сказать вот что протестантизм не возник вне церкви, он возник внутри неё, поэтому большинство протестантских Пасторов ничего не скрывают от своих общин, они не лгут и не участвуют в тайном заговоре они

17: Просто учат тому, чему их самих научили в протестантских семинариях, а там преподаётся исторически сокращённая версия христианства та, что фактически начинается в 16 веке, пропускает более 1000 лет, а затем заявляет, что именно она представляет раннюю.

18: Церковь. Я не думаю, что это злой умысел. Я думаю, что это серьёзная проблема учебных программ. Протестантизм не появился из ниоткуда как чистое библейское христианство. Мартин лютер был августинским монахом, жан кальвин получил образование в средневековой католической теологии.

19: Цвингли был католическим священником, они не отвергали никейский символ веры троицу, ранние вселенские соборы, крещение младенцев, богословие таинств или идею реальной церковной власти. Они реагировали на

20: Конкретные злоупотребления и проблемы, а не на 1500 лет церковной истории, поэтому пасторы искренне считают, что учат апостольскому христианству, не осознавая, сколько преемственности было утрачено по пути сейчас люди.

21: Начинают это переосмысливать и задавать реальные вопросы, как церковь пережила гонения, кто сохранял догматы, кто определял православие, что делали христиане на протяжении полутора тысяч лет? Я думаю, что многие протестантские семинарии опускают

22: Это потому, что ответы указывают не на протестантские структуры, а на апостольское христианство. Когда я говорю, о чем мой пастор никогда мне не рассказывал, я не имею ввиду обман, я имею ввиду отсутствие христианство, преподаваемое без

23: Собственной памяти веры, уверенная в писании, но не знающая, как это писание сохранялось, толковалось и проживалось, и когда ты честно изучаешь историю, не индивидуально, а честно, и через призму ранней церкви, в которой эта Вера была.

24: Хранён.