0: Я вот такой, потому что я сам это все выбрал. Я вот такой, потому что на роду написано обычный сачок и egoiste. Все хорошо. И на самом деле почти все маугли это девочки, это вообще катастрофа, думающая женщина.

1: Он думает не дай Бог, о чем он предупреждал. Это опасно. А я очень надеюсь, что я думающий. Слушай, много знаний, много печали. Об этом царь соломон писал какое тело без мозгов. Но я вас умоляю, железный дровосек. Люди, которые этим занимаются, сами больные на всю голову, как я.

2: Него оторвусь, если это суть моя человеческая. Я же делаю, в отличие от вас, опыты на людях. Ну, я понимаю, что это нехорошо, но иногда получается так, что очень хорошо. А, ну я, типа, мозгом не пользуюсь.

3: Ну конечно, зачем он вам? Че там болеть? Это ж кость.

4: Отец Николай, насколько я знаю, ну, я готовился к эфиру. Христианские книги пишут о том, что человек свободен, свободен в принятии решений, но мне в этом плане очень нравится притча летит ворон.

5: Присаживается к нему подползает муравей такой ворон, ты же умная птица, ты же вот там где-то в облаках летаешь. Скажи, пожалуйста, есть какое-то такое место, где вот вдоволь еды, воды, чтоб можно было не работать?

6: И почувствовать себя счастливым. Ворон говорит конечно, муравей, ты можешь ползти на восток несколько дней, и ты придёшь к оазису, там будет много воды, много фруктов. Спасибо, сказал муравей, начал ползти на восток и, значит, в спину.

7: Отворно только толку от того, что ты ползёшь на восток. Если слон, на котором ты живёшь, идёт на запад и возникает вопрос откуда Дима читает эти все притчи интернет, интернет, батюшка, интернет, батюшка или интернет запятая батюшка, как обра?

8: Сегодня об этом поговорим. Нам поможет Сергей Вячеславович Савельев, доктор биологических наук, профессор, заведующий лабораторией рнцх имени петровского Сергей Вячеславович, здравствуйте. Здравствуйте, друзья, давайте сразу определимся. Я не

9: Определился, есть ли свобода воли у человека, потому что, с 1 стороны, вот я же живой человек, я вообще волен поступать так, как моей душе угодно. А с другой стороны, вот начинаешь погружаться в этот вопрос. Вот я изучаю

10: Психологию, его психологию под 0 видно разве? Да, да, да, я изучаю психологию, и я понимаю, что со свободой воли есть вопросики, потому что мотивация к моим решениям, она лежит в той области психики.

11: Которую я абсолютно не контролирую. Какие-то вещи, ощущение, что заложены самой природой. И возникает вопрос где-то поле, в котором я взрослый, самодостаточный человек такой я сам решу, я сам решил.

12: Вот возникает вопрос, ты женатый человек там, да, я женатый человек, у меня есть дети, поэтому со свободой воли у меня вообще все плохо. Попробуй, скажи жене такое. Да, да, да, да, да. Я сам решу. Вот, Сергей Вячеславович, вопрос в 1 очередь к вам, как к доктору биолог.

13: Логических наук очень много, моих коллег журналистов ссылаются в своих работах на эксперименты либета о том, что сперва мозг принимает решения определённые, а потом уже мы осознаем какой-то своей точки сознания.

14: Что якобы мы сами себе все придумали и свободы воли на самом деле нет. Либо это очередной ной харар, такой же прохиндей, жулик, недоучка. Они не понимают вообще вот эти все рассуждения психологов, последователей, там этого.

15: Дачного зоолога зигмунда фрейда, которого выгнали за дурость, поскольку он не смог изучить миногу. Вот он отправился искать себе настоящих спонсоров. Ну, имеется ввиду жену круп. Угу. Ну, это другая история.

16: Так вот, последователи вот этих замечательных начал, они вообще не понимают, как устроен мозг, так и на чем держится человеческое сознание, что такое свобода воли, если она есть вообще и с чем она связана, они все

17: Оперируют словами, объясняют это тоже словами, слова объясняются словами это бесконечная такая вот лабуда, которая на самом деле ничего не объясняет, ничего не даёт понимания и в основе неё лежит.

18: Вера, вот слово Вера в науке отсутствует. Вообще понятие веры не существует, и мы логично переходим к тебе, отец. Нет, я могу продолжить. Да, конечно, конечно. Ну, можете так сказать, да, я не против, потому что действительно, Вера это то, что свойственно человеческом.

19: Отношением, скорее и в Вере всегда есть риск. Там нету научной верификации тех научных критериев, которые есть там, в строгих науках. Конечно, там нету, когда просят дать научное доказательство бытия божия. Это всегда некая натяжка и даже то, что выдавал кант там в своё время строгим

20: Критериям не соответствует, но оно было бы и странно блаженные, там не видевшие, но веровавшие это всегда все равно некое движение воли человека как раз если возвращаться к вопросу воли внутри меня существуют некие процессы, которые церковь.

21: Не в состоянии психологи, ну, с точки зрения биологии вообще лженаука. Вот, пожалуйста, психология лженаука, получается, обращаемся к биологии, ты создаёшь ложные дилеммы, потому что церковь объясняет

22: Какие-то вопросы нравственности. Конечно, странно было бы, если у нас в библии было бы что-то написано про нейробиологию или про антропологию, как бы разные вещи. Поэтому, когда мы хотим что-то узнать про нейробиологию, мы обращаемся к специалистам, вот вы нам хотели рассказать, да, мы идём к специалиста.

23: Так вот что мною управляет, ну, несколько вещей. Так, значит, дело в том, что у нас мозг устроен довольно просто. На чем, кстати говоря, простите, паразитируют все церкви мира. Так, ну вот это несложная вещь, потому что

24: Что нам досталось от животных. Угу. Благодаря очень длительной эволюции человеческой досталась фундаментальная основа нашего поведения. Так называемая лимбическая система. В неё входит набор

25: Всяких центров, да, которые определяют нашу стремление поесть, размножиться. Угу. И выпендриться. То бишь доминантность. Вот эти 3 фундаментальных принципа контролируются лимбической системой, она

26: Занимает у нас в мозге всего 10%. Это очень небольшой объём. Угу. И, соответственно, для обеспечения её кровотоком и едой, кислородом. Всем остальным нужно всего 10%. Ну, там, 8, 10% от всего мозга.

27: Кроме этого, у нас есть то, что формируется в процессе жизни, то, что нам дано, значит как приёмник, в том числе и социальных навыков, так называемый накорте, он, как вы понимаете, занимает там 8

28: 90%. То есть это то, что художники рисуют, покрыты бороздами, извилинами. Угу. Значит, всего в мозге порядка 150 миллиардов нейронов, из них всего там 25 приходится на лимбическую систему. Основное связано вот с этой каплей именно

29: В ней запоминается все то, что привносится из духовной практики, из образования, из воспитания семейного или социального, там накапливается, потому что если ребёнок оказывается, например, в 3, там

30: В джунглях. Ну, раньше обычно в Индии. Ну, в Индии просто девочек выкидывали, поскольку за них надо деньги было платить, когда их замуж выдавать. Их отдавали зверькам. Нас дочери с Димой, нам это все, да? Ну, терпите.

31: Что делать? Ну вот бракоделы, ну вот, короче говоря, их отправляли в джунгли, где их съедали дикие животные, но иногда они выживали их, вот ловили. И на самом деле почти все маугли это девочки, если они там провели 3, 5, 7 лет и выжили,

32: Уже ничего сделать нельзя. Через несколько лет они умирают, то есть они не становятся людьми, да, то есть они, обращаю ваше внимание, они едят, пьют там себя, ведут, соответственно, доминант как волки, но у них нету, нету ни кортикаль.

33: Той социальной структуры, которая формируется только в обществе. Я бы не стал такие заявления делать, что это не люди, потому что у нас все-таки есть, допустим, дети, рождаемые с нарушениями ментального здоровья. Человек же состоит из тела, из

34: Психики, да, вот, то есть какое тело без мозгов, то я вас умоляю, железный дровосек. Вот, и мы приходим к тому, что если у нас вот то, о чем сейчас Сергей Вячеславович говорит, если у нас в мозг не заложили воспитание, социальную среду, в среде не вырос,

35: В этой вот если нет этой информации, можем ли мы считать это человеком? Вот получается, это же, по сути, человеческий ребёнок, вскормленный волками, это волчонок, по сути, по логике совершенно верно. Он ест, пьёт все, что нужно делает.

36: Какать, но это не человек к человеку не имеет отношения. Да, индийский ребёнок, воспитанный волками. Вот он уже не социализируется, нет, и он погибает. Угу. Как правило, все вот эти кучи психологов. Угу. Физиологов и прочих.

37: Олухов, которые на него набрасываются. Причём там приезжали из америки, из англии. Попытка попытки вернуть его, вернуть, ничего не получается. Несколько лет умирает. Угу. Поэтому, а патология это патология, это другое дело, другой разговор. А здесь у нас с вами

38: Нормальный. Угу. У которого я ставлю границу между лимбической системой, которая есть у животных, она есть у рептилий. Угу. Угу. И коксом, и неокортекс. То есть то, что у нас покрыто бороздами, или новая?

39: Вот в ней начинают накапливаться вот эти самые социальные системы очень рано, но пик приходится на 7, 8, 9 лет. Вот так именно в этот момент. Поэтому, когда глупые родители начинают детей там фаршировать,

40: В небольшом возрасте до достижения 7, 8, 9 лет. Почему я говорю 7 8, 9? Потому что мозг у разных детей созревает по разному гетерохронно. У 1 лучше, другого хуже. У мальчиков и девочек есть разница? Да, есть у маль.

41: Всегда мозг больше, у девочек всегда мозг меньше, а девочки раньше созревают на 2 3 года раньше, и при этом мозг у них созревает. Но у них другая задача, репродуктивная. Все поставили точку. Угу. Ну вот есть выдающиеся

42: Женщины, но это, во первых, удаётся узнать после 30 обычно. Угу. Когда уже гормоны падают. А во вторых, простите меня, они должны пройти очень большую большой путь самосовершенствования, то есть подготовки. Угу. Иначе ничего.

43: Них не получится. Угу. Такие, да, встречаются. Возвращаемся. Я очень пытаюсь не пичкать ребёнка всем подряд. За вас это делает интернет. Нет, нет, нет, нет, нет. Вот у меня сейчас дочери полтора годика младше, младше. Угу. И я считаю, что лучшее, что я могу ей дать.

44: Это условно палки, камни, чтобы она сама себе придумывала игру и обнимашки, и разговаривать. Простой отечественный пятикантроп это шутка, он выглядит так. Это шутка.

45: Прекрасно. Вот, значит, родители, которые пичкают не маленького ребёнка из за этого, из за того, что мне очень жалко детей, мне жаль детей, да, самых разных. Ну вот я написал в своё время книжку, называется морфология сознания.

46: То есть как 2 tom, такая приличная книга я написал для мамок, потому что мне так жалко то, что они делают с детьми, что это смотреть я не могу, и там я последовательно рассказываю, что вот от того, как вы согрешили.

47: То есть произошло оплодотворение, что происходит с мозгом? Не оплодотворение не является грехом. Это наоборот, здорово. Нет в массе. Ну как? Ладно, нет. Вопрос в каком месте и в каком статусе, да, с вашей точки зрения, потому что там тонкостей очень много.

48: Потому что все-таки основа, религия. Согласен, у нас не так, не может, у кого-то так у нас, а первородный грех, первородный грех, ребёнок рождается греховным. Это базовая поломка, которая есть, к сожалению, у всех нас. То есть мы рождаемся с этой базовой поломкой, она просто это, знаешь как?

49: Где-то вот в завод недавно отзывали как раз, как она, нельзя произносить, наверное, лейбл вслух лада ларгус выпустили тировку рубля. Да, да, да. Вот у нас, мы рождаемся, к сожалению, с такой поломкой. Виноват ли в этом человек? Нет, ну,

50: Несёт ли он сам по себе эти последствия, да, но личной вины за это он не несёт. Вот. Ну, мужики точно не виноваты, потому что есть ико, где спермато подсаживают, ну, систему так не хакнешь. Вот пытаются, кстати, вот к личной ответ.

51: Мы ещё вернёмся, да, потому что от свободы это мы сейчас самое главное. Да, да, да, да. И вот если смотреть на этих детей несчастных, то нужно их. Вы совершенно правильно делаете. Конечно, палка и камни это слишком, но я там подробно описываю, какие сенсорные системы.

52: Срабатывает, ну, примеров там 1000000, там ребёнок рождается, у него поле зрения вот такое. Угу. У него цветовое зрение ещё меньше, а там бабушка полоумная скачет с игрушками, но это для неё игрушки, потому что он цвет даже не видит. Тоже самое, там это оркестр.

53: Нанимает, чтоб беременная мама там, чтоб у неё у него слуховая система ещё не работает, ребята, но ей приятно так думать. Нет, удовольствие за большие деньги получать никто не запрещает. Это фрейду он писал про погоню за удоволь.

54: Ну вот, не, не про удовольствие сейчас будет. Так вот у нас 2 системы лимбическая, кортикальная, кортикальная, это там, где вот мышление там, где вот некоторые вы пытаетесь объяснить что-то себе и понять, что-то выучить. В конце Концов, это вот начинается.

55: После, там, 7, 8, 9 лет. Угу. И дальше продолжается. У нас мозг формируется примерно до 27, до 29 лет. То есть это означает не то, что там новые нейроны новых нейронов не появляется. Это только в больном мозгу любителей.

56: Клеток, новые нейронные связи это мода. Нет, это, это всегда есть всю жизнь, до самой смерти. А новых нейронов нет. Если появляются новые, это называется онкология. А когда заканчивается появление 99.

57: Процентов нейронов заканчивают размножение. То есть к моменту рождения несколько уже. Да, да, да, полностью готовы. И дальше только связи. Вы совершенно правы. И чем больше связей, тем, тем лучше, потому что знаменитые эксперименты, там, аплизии

58: Например, такой моллюск водный. Если её вырастить в белой вот в таком стакане, то она будет плохо очень решать задачи. А если в обогащённой среде, то хороший. То есть поэтому с детьми даже самыми никудышными, я сейчас объясню, кто такие кудышные, кто

59: Никудышнее, но все равно надо возиться. Все равно шансов то, что он будет более социальным, более безопасным, намного больше. Так вот, значит, дальше что происходит и дальше гетерохронно созревает 1 система структур, раньше другая

60: Позже на этом построены вот эти родительские заблуждения, то он запел хвать его давай будет оперный певец, другой запрыгал упаси Бог, это просто структурные комплексы, отличающиеся, отвечающие, ну, на

61: Например, за пение чуть чуть опередили в своём росте другие структуры мозга. Это называется гетерохрония, и он запел или начал рисовать. Родители хватают его все у нас там рисовальную школу, да, в рисовальную школу.

62: Ломают детей просто об колено, потому что или музыканты там это вообще катастрофа. А что нужно просто оставить в порядке дать? Ну вот сейчас объясню, что делать конкретно. Конкретно делать надо очень простую вещь надо предложить отвести.

63: Показать. Вот у вас есть ребёнок, вы его волочёте, говорите, пойди посмотри, не волочу. Ну неважно. Ты хоть за ногу, за ногу. Вот тебе, бояне сталкивал дочку с кровати в детский сад. Так что-то есть сейчас мы можем говорить.

64: О том, что нет вот этого предопределённости человеческого пути, то, что родился талантливым музыкантом, сейчас до этого доберёмся, а мы ещё не добрались, я уже, извините, нет, я просто бегу. Нет, это тоже есть, это все есть.

65: И в этом как раз, в том числе и ключ. Угу. К пониманию свободы воли. Именно в этом. Дело в том, что у нас есть 1 проблема, которая, к сожалению, говорит о том, что, в том числе и религия нужна. Я вообще человек неверующий ни во что, потому

66: Потому что, извините, можно верить в определённые каноны религиозные, а можно в молекулярную биологию. От этого вреда ещё больше. Любая Вера в науке это смерть мышления, потому что это разные плоскости жизни человека, ну как для

67: Точно. И, кстати, когда вы говорите, вот очень интересный для меня, мне это всегда очень интересно. Вообще некоторые представляют религиозных людей такими замшелыми, которые вообще не хотят ничего в науке разбираться и все поднимают наверх. Это не так. У нас есть критическое мышление с точки зрения науки очень

68: Интересно всегда это познавать предопределённость человека в таланте все говорят von mozart играл с 3 лет там или бетховен играл с 3 лет, там какой-то у него, у него чешется Гваделупа это точно не знаю, я не буду спрашивать, где она находится. Это та.

69: Какая страна? Да. Так вот, возникает вопрос. Нет, я хочу разобраться. Я хочу разобраться у нас, да, у нас взрослая, да, спокойной ночи, малыши. Да, свобода воли конкретного человека является

70: Реальностью, если его мозг содержит все компоненты для её осознания.

71: Это моя книжка. Я уже. Спасибо. Спасибо большое. Заканчива. Нет, нет, теперь, теперь под этим лежит. Да, дело в том, что у нас есть 1 огромная проблема. Я зачитал, у меня вот книжка есть личный мозг, это для тех, кому 30 от

72: 35 до 45 уже попадает, это уже все поняли, что жизнь прошла зря. И вот что делать среднего самый, да, ну это шуточки, но за шуточками есть кое-какие соображения. Значит, дело в том, что человеческий мозг вот это лимбическая

73: Система, это понятно. Да, да, да. Не кортикальная, которая с бороздами, извилинами, они как бы являются двойственностью сознания, когда вы дочку из койки добывали или вы? Да, да, да. Вот она не хочет. Это что значит у неё внутри?

74: Такое специфическая половинка сознания называется хочу. Угу. Хочу спать. Это, это то, что досталось от обезьян, от рептилий, от мышей. Свобода воли индивидуальна. То есть о чем я говорю? О том, что она

75: Не у всех. И более того, может быть не у всех. О, как, да, вот это принципиальный момент, это трагедия на самом деле человечества. В чем дело? Дело в том, что вот эта лимбическая система маленькая, да, 10%. И накорте все.

76: Как это устроено, я не помню. Здесь есть картинки, нет картинок. Здесь жаль. Я надеялся на книжку с картинками. Это максимум проще воспринимается. Да, да. Короче говоря, нет, у меня много книжек есть, они доступны.

77: Вот есть специальная книжка, называется изменчивость и гениальность. Вот как, на чем это все построено. Значит, в чем дело. У нас мозг примерно представляет 65 67 полей подполей.

78: То есть что это такое поле? Это участок на cortex толщиной, там 3 миллиметра, несколько миллионов, иногда даже миллиардов клеток. Всего обычно на кортексе от 11 до 19 миллиардов нейронов, которые выполняет конкретную функцию зрения, например, попадает

79: Бейсбольная бита по затылку выпадают поля зрения. Там, там 3 поля, 17, 18, 19. Речевые поля. Ну это не те, о которых говорят психологи. Это не от это моторные, речевые поля. К сознанию это вообще не имеет никакого отношения.

80: Слуховые и так далее двигательные. Там будет кровоизлияние размером со спичечную головку, не будет работать палец. Ну, это все проверено уже на протяжении 2 мировых войн, там гигантского количества, это не обсуждается. Угу. Называется, это все локализация.

81: Функции. Угу. То есть в нашем мозге есть отделы лобной, например, области, которые позволяют девушкам не впадать в анерексию, потому что они что, определяют заботу о потомстве делёжкой пищи с неродственными. Кстати, говорят, что что вы

82: Whats этого подростка у неё ещё не развит, не развита лобная доля. То есть, ну, это психологи говорят, у них она так никогда не развивается вообще в течение жизни. Ну вот, нет, у девочек все нормально, людей, все нормально. Я преподавал, им 25 лет, я

83: Что они, кого я выпускаю? Я видел, видел, я их не выпускал, я им двойки ставил по анатомии, физиологии, по остальному, потому что они учиться не способны, они идут решать свои психологические проблемы, а не учиться. Ну так вот, значит,

84: В чем дело? Оказывается, вот эти вот самые поля. Угу. И подполя, которые определяют определённые функции, чёткие совершенно, которые связаны. Если там нарушение будет, выпадет функция, они, оказывается, у нас разные.

85: И вот это самая большая трагедия. То есть, а насколько разные тихий вопрос из зала. А разные. Так что, например, такие вещи консервативные, очень консервативные, как зрение, а мы зрительные звери, нам все-таки главное от картинки.

86: 80% информации это зрение, да, у нас 3 поля. 17, 18, 19 примерно занимают 11 кубических сантиметров нейронов. То есть, ну, там где-то около 3 миллиардов. Так вот, они могут индивидуально различаться.

87: В 3 раза. То есть у вас может оказаться 17 поле первичное, куда приходят сигналы от глаза в 3 раза больше, чем у меня. И вы можете изойти, доказывая мне, что вот здесь есть красный оттенок.

88: Мы постоянно с женой спорим, она говорит, это такой цвет, а такая, это зелёный. Я говорю, это синий у женщин вообще цвет восприятия другого. Кстати, в книжке мифология сознания это описывает. Не спорь с женщинами я прекратил. Я просто говорю, дай мне чёрные джинсы.

89: Темно синие, говорю, чёрные джинсы мне дай. Вы знаете, не надо приставать к жене, что вы обижаетесь, не надо приставать. Но нет, нет, нет, не так. Вы просто тихим вечером придёте верёвочкой, напишите на каждых джинсах. Черт.

90: Синий и потом посмотрите, что будет. Ну вот, ну ладно, продолжаем. Так вот, оказывается в самых консервативных частях мозга, там разница может быть трехкратная, это вы понимаете, катастрофа. Ну вот вы там метр 80, кто-то рядом стоит.

91: 4 с половиной метра, поди договорись, он скажет, тьфу, да, да, да, и все. То есть разговор невозможен, поэтому я в своё время предлагал подбирать перед загсом по физическим параметрам по физиоло.

92: Ничего не даёт. У нас физиологический потенциал действия, у пиявки такой же, как и от человека. Это все полная чушь, это вся физиология, это кирпичики поведенческой конструкции.

93: То есть мозг это в самом лучшем виде, когда в 3 раза, а есть и не в 3 есть центры, особенно, которые стоят на границе между лимбической системой и кортикальной. Там есть такая поясная извилина там

94: Поля могут различаться в 40 раз. Ого, тут на вас наступят и не заметят, что называется. А это же индивидуальное поведение и соотношение эмоционального. Угу. Эмоционального восприятия мира и

95: Поставление с рассудочным окружением. То есть понимание это сверх, но и это ещё не все. Ужас состоит в том, что ещё до 2 мировой войны была такая, она дожила до семидесятых годов и за

96: Pegas это из большой плеяды русских иртеко ков, которые занимались как раз вот этими полями и под полями. Угу. Этим не занимался никто. В мире. В России была самая большая нейроморфологические коллекция в мире, которая

97: Сравнивала мозги обывателей, великих людей. Все это делалось не очень публично. Так вот, ей принадлежит приоритет в том, что она увидела, что в лобных долях 1 очень известного человека существует

98: Дополнительное поле, так называемое 47 икс, которое ни у кого не встречается. Зовут этого человека Владимир Владимирович маяковский. Ну вот больше ни у 1 человека такого под

99: Поле в 47 поле не нашли, ну и дальше пошло поехало, поскольку группа этих архитектониковеда, достаточно большая, возглавлял её Филимонов, это ведущие специалисты мира в своё время, когда оскар Фохт, которого пригласил.

100: В Россию для исследования мозга ленина и дали ему столько денег, что он построил этот свой вонючий Берлин бух на свои деньги. Вот он обалдел, потому что у нас были специалисты такого класса, которого в европе не было в помине. Так вот.

101: Вот. Дальше, поскольку эти специалисты продолжали работать, они определили, что такие выдающиеся люди, ну, как, например, Малиновский, он же Богданов, которого ленин критиковал. Вот, ну, который умер от переливания крови, он основал 1 институт переливания крови.

102: У него было очень гармонично построена височная область, там все подполя были, а у маяковского там 2 подполей не было, но было дополнительное, которого не было, то есть я к чему клоню? То есть ещё был такой выдающийся музыкант, композитор, дирек.

103: Большого театра, кстати, который рекомендовал ещё Чайковский, который дожил до тридцатых годов. Сук Вячеслав. Угу. Мы недавно, года 3 назад, устраивали концерт в концертном зале Чайковского, собрав по всему миру его

104: Not, потому что у нас, к сожалению, к ним отношение так себе. Угу. К нашей истории музыкальной. Ну, Бог с ним, у него вот тоже с мозгом тоже самое. То есть у него уникальные размеры областей, которые определяют как раз музыкальные способности, там несколько

105: Угу. Это всегда несколько полей. То есть для того, чтобы быть художником, недостаточно увидеть, надо, чтобы у тебя двигательно моторная координация возникла. То есть ты увидел, разглядел, понял? А потом же надо ещё и на холст перенести. Тоже самое с музыкантами там надо.

106: 37 центров, что были больше, чем средние средне среднестатистического человека. Вот в этом и лежит одарённость. То есть если человек говорит одарённый, то, значит, у него какой-то в какой-то области наборе

107: Просто физически больше против этого бесполезно спорить. У вас одноцилиндровый движок или там bugatti 12 горшковый. Это просто дано природой. Вот. И это изменить нельзя никак. Вот вы когда говорите, что есть люди у

108: У которых есть свобода воли, а есть люди, у которых нет свободы воли, сейчас получит по свободе. Да, отлично. Вот как раз для этого я и зачёл эту фразу, чтобы начать этот разговор, потому что свобода воли только у тех, у кого есть конструкция мозга, которая

109: Позволяет её осознать. Нет конструкции, ничего не получится. Ну, это получается, что есть люди, которая просто порабощена. То есть способность мыслить есть у всех изначально. Вот, но просто в разных условиях она либо развивается, либо не развивается, нет.

110: Способность мысли есть не у всех. О, как забудьте об этом. Свобода мысли в том смысле, что когда появляется эмбрион, можно сразу понять, что он не сможет. Нет, нет, нет, к сожалению, нет. Если б можно было бы, я бы был за аборт, но вот

111: А, к сожалению, нет. Приходится их выращивать лет до 16. Ну, мы принципиально против аборта, потому что с точки зрения религии, о чем и говорит Сергей Вячеславович, я против вас. Да, да. Он и говорит, что надо выращивать хотя бы лет до 16, чтобы понять, что за человек.

112: Потому что конструкционно мозг созревает вот примерно в эти годы, получается, когда я говорю ребёнку, что он полуфабрикат человека, я в целом прав. Дожаривать надо. Ну, я могу сказать, что в целом человек с точки зрения

113: Религия, поскольку он похож на, я уже говорил, похож на творца, на Бога, у него есть потенциал развития. Другой вопрос, что действительно он может там либо развить этот потенциал, либо не развить принципиально то, что есть человек, у которого определённым образом развился

114: Мы можем называть человеком, а есть такой же человек, который тоже рождён от родителей, но у него как-то по другому развился мозг или там какие-то вещи не развились, и он уже перестаёт быть. Нет, он все равно нет, он все равно человек, просто речь идёт о способности оо специализации.

115: Это же count всю эту лабуду начал гнать вообще немецкие романтические псевдофилософы, они в печени у меня сидят, вот это жульё мелкое, они сейчас перевернулись, а человек, между прочим, убил Бога.

116: Ну, это Бог с ним, это их проблемы. Бог с ним, Бог простит, да? Ну вот там в чем дело то дело в том, что нам повезло очень сильно, что Бог не обижается. Мы когда про него говорим какую-то ерунду, вот его это никак не касается, потому что Бог бесконечно выше всех, конечно.

117: Поэтому мы можем не да. И когда говорят, люди оскорбили Бога, его невозможно оскорбить. Человек может оскорбить себя. То есть, когда мы про Бога говорим, или оскорбиться сам или сам оскорбиться, либо оскорбить себя. Вот я считаю, что этот человек унижает себя, когда он про Бога что-то говорит, даже если он в него не верит, он

118: Всегда, ну, высокоинтеллектуальный человек или там культурный человек, воспитанный человек, он никогда не позволит себе про Бога что-то такое. Я считаю, что это как анекдот про вовочку. Когда Советский союз учитель поднимает весь класс, говорит, а теперь все показываем фигу в небо, значит, и все показывают.

119: Фигу в небо, и вовочка 1 стоит, руки в карманах держит, говорит, вовочка, а ты почему? Он говорит, ну, потому что, если, как вы говорите, Бога нет, я показываю фигу вверх, значит, оно как бы и не надо никому. Его же нет. А если он есть, че, я буду портить отношения, правильно? Вот.

120: Поэтому возвращаемся к вопросу. Итак, ребёнка, этого полуфабриката, человека мы дорастили до 16 лет. И вот здесь мы понимаем, что он способен к чему-то или не способен. Да, ну и ещё раз вернёмся к

121: Началу надо им предлагать варианты, и если у него конструкция мозга уже после, после полового созревания, это очень важно. Угу. Потому что в момент полового созревания, после лет 12, в момент полового созревания, кажется, там с мозгом вообще проблемы там весь такой, так это и хорош.

122: Что там? Да, это нормально, это хорошо, это хорошо. Очень многие родители в этот момент приходят в какую-то панику, что с ним что-то не так, а это же, ну, элемент нормы. Слушайте, у меня вот в книжке я просто не хочу пересказывать фо, описано, в чем там дело. Че он так настроение меняет, в чем та

123: Дело там чистые, гормональная система, там есть эпифизарный комплекс, синтезирующий мелатонин, который подавляет половую дифференцировку. Есть половые гормоны, которые в этот момент налаживают своих синтез. И вот на этом балансе все сидит там все элементарно.

124: Абсолютно. Ну вот, ну так вернёмся к этому. И вот что получается, что свобода воли, она также уникальна, как, например, талант погонини. У нас были такие исследования, мы специально смотрели

125: А кто из людей вот вообще способен к произвольному мышлению? То есть произвольное мышление, это не надо решать теорему ферма, но не получится. Ну как сказать, сколько

126: Выпить. Ну вот, ну, на, значит, вот это шуточки все, а всерьёз произвольное мышление это то, что можно отвлечься от размножения еды и доминантности и заниматься сложной

127: Этической деятельностью, которая не приносит прямой выгоды или отсроченной доминантности. Вы хотите сказать, что такая способность есть не у всех примерно на 1000 человек, у 1, то есть забить на физиологические потребности и заниматься чем-то

128: Что если не надо забивать, ну, можно завести 3 жены, ради Бога, но только вам надо хоть какое-то время выбрать, чтобы заниматься чем-то. Часть людей абсолютно освобождаются от нравственной ответственности. То есть те люди, у которых как бы не развито, вот, эт,

129: Способность анализировать и задумываться. Вот, да, так они, они самоосвободиться. Мы же про это и говорим. Почему вопрос свободы воли настолько важен, потому что свобода воли тянет за собой и моральную ответственность, потому что если я несу

130: Ответственность за поступки, которые я совершил, я виноват или не виноват. Я осознаю, что я сделал хорошо или сделал плохо. А если у меня нет свободы воли, то это да, кстати, вот тоже многие исследования подтверждают, что если

131: Мы примем за постулат, если мы скажем человеку, что свободы воли нет и он полностью зависим, у него падает все мера ответственности, вообще старания он становится более амёбным, он начинает жить по принципу так я же ничего не

132: Решаю, че стараться. Я ни за что не несу ответственность. Зачем задумываться, если у человека нет свободы воли, получается все, весь мир в труху как-то само. Я вот сейчас смотрю сериал про

133: Преступников, убийц и все такое, это настроение своё утвердить. И, да, потому что, чтобы разрядиться, да, после того, что творится там, да, той болью, которую люди приходят иногда вот переключаться. Ну, я к тому, что

134: Некоторые убийцы, да, их оправдывают в связи с тем, что они признаны недееспособными, но там все-таки не 1 к 1000, а все-таки это, ну, некая медицинская, и это патология, понимаете, это другая история, да, а все-таки вот когда мы говорим про большинство людей, они не

135: Суд, ответственность за свои поступки и в нравственном плане в том числе, вот как мне это кажется. Вот вы меня сейчас поправьте, пожалуйста, как специалист, когда вы говорите, что только 1 на 1000 способен принимать решения и произвольное мышление, ещё раз говорю, решения может принимать, да?

136: Даже обезьяна, и это замечательно. Даже амёба принимает решение, да, чуть чуть изменить, потому что там есть набор рефлексов, они работают. Мозг для большинства людей не в обиду будет скажется, но я надеюсь, что слушатели не такие обидчивые. Вот.

137: Но в большинстве случаев люди живут по принципам стимул реакции, что мы, они набрали некий набор, не знаю, там духовных начал, социальных начал, научных или учебных, да все равно каких.

138: Сначала и дальше их придерживаются, они придерживаются, они как вот у них сложилась ситуация, они дёргают карточку, искусственный интеллект, как реагировать на данные, да, и реагируют. А произвольное мышление, когда ты решаешь то, чего до тебя не решали. Я, кстати, могу сказать, что мы с 1 опытным

139: Священником разговаривали недавно по поводу того, что среди людей, которые приходят только там из 100%, у нас, правда, другая статистика внутренняя, так что где-то 30% из 100 вообще рефлексируют и задумываются о каких-то высоких вещах.

140: 70 процентам просто нужно какие-то, ну, готовые, да, чтобы куда точка, точно свечку. Я с вами абсолютно согласен. Простые ответы на сложные вопросы, чтобы дали им просто, батюшка, сколько вешать в граммах? Куда свечку?

141: Чтобы решился мой вопрос, а вот там прорефлексировать, а что с тобой? А кто ты вообще по жизни? А что, как бы 30%? Слушайте, ну просто это прям шикарно. Собрались 10%, всегда 10%. Слушайте, я тоже.

142: Наших, этих православных, воцерковлённых, я их окучиваю. Это же ведь конкурент. Нет, нет, нет, я их чисто с исследовательскими целями. Слушайте, ну мне просто интересно, мы просто Любим наших прихожан. Я тоже любл.

143: Но я люблю науку, и поэтому, а ваши прихожане прекрасные объекты для исследования, поножовщина будет после завтра не будет. Ни давайте вернёмся к вопросу. Получается, что 1 1 из 1000 способен вот именно к произвольным.

144: Произвольному мышлению. Остальным нужны готовые наборы, готовые шаблоны. Условно у меня есть определённая структура мозга от рождения, определённые таланты к тому или ваши индивидуальные, мои индивидуальные. И дальше я все равно Иду по принципу

145: Стимул, реакция, стимул, реакция. Вы экономите энергию мозга. Вот я экономлю, и вдруг я попадаю на какую-то, исходя из того, что в меня было заложено в детстве, социальные научные взгляды на жизнь. Вот эта система мышления

146: Или этот шаблон мне близок, мне подходит, я его бах надел там, как ресу. Я ресо не надел. Да, я за собой заметил эту штуку по жизни. Мне всегда нужно быть в определённой компании, причём с

147: Определённым типом мышления. То есть мне нужно быть либо там в рамках какой-то церкви, либо в рамках какой-то политической партии. Вот мне прям надо, потому что я понимаю, что если бы я жил во времена там коммунистов, да, там условные шестидесятые, семидесятые, я бы

148: Комсомол и вот это все вот я прям по себе это замечаю, что вот я что не делаю, я всегда пытаюсь выстроить плюс минус одинаковые структуры и возникает вопрос, это приспособленчество?

149: Нет, нет, это бабуина Ия. Вот я бабуин. Вот и возникает это свобода воли? Или это тот сценарий, который прописан у меня? Давайте вы тогда расскажите про что, ну как, про что? Про бабуина, да.

150: Да, мне кажется, что во многом социальная сфера все равно действует на человека ему. Мы, как стадное животное, как вы правильно сказали, религия не отрицает то, что в нас есть некое животные чувства, животное начало, животное начало. Да, просто мы говорим, что есть ещё что-то, кроме животног.

151: Начала и в человек, даже если у него там глубоко не развитый интеллект, или отсутствуют какие-то поля, или ещё что-то, это не перестаёт делать у человека, потому что у него есть духовная составляющая. И мы, допустим, верим, что у человека, да, даже

152: Деформированным там, ну, который после там, какой-то трагедии или в следствие того, что есть особенности развития, у него не совсем развит мозг, он все равно остаётся человеком, потому что в нём есть духовная составляющая, которая роднит его с Богом. То есть не интеллект, не единственный признак человечности дл.

153: Человека, это с точки зрения есть ещё морально нравственное, да, но мне то, как человеку, который все-таки тяготеет ближе к науке, к статистике, мне вот важно понять, я вот такой, потому что я сам это все выбрал.

154: Или сейчас объясню. Я вот такой, потому что это там на роду написано, как? Нет, нет, нет, обычный сачок и egoiste. Все хорошо, он мне нравится, да, обычно батюшки жёсткие на исповеди. Вот, пожалуйста.

155: Так, я слушаю. Зачем вам нужна шайка? Да, да, да. Шайка, шайка, лейка, шайка. Ну да, да. Зачем, кстати, его команда. Да, да, да. Дело в том, что если, не дай Бог, вы начинаете думать.

156: Это была обида. Можно я пойду? Нет, нет, нет, столько раз, сколько меня. Ой, мне нравится так, если я пытаюсь думать, мазохист.

157: Да, конечно. Значит, короче говоря, если вдруг человек начинает думать, а это серьёзная проблема. Весь организм сопротивляется этому весь. Особенно это на женщинах видно, это вообще катастрофа для них думающая женщина.

158: Ну, это единственный способ быстро похудеть. Ну так, для справки это для зрителей, да, почему он съедает? Потому что вот он весит 1 50 массы тела, а потребляет 30%. Даже у некоторых, у кого тушка больше.

159: Намного. Ну вот и посмотрел на меня, да, я похудел немножко, так, и я схуднул, пока готовился. Ну вот все равно там 1 55. Ну, много, потому что мозг

160: В среднем, на самом деле, это вот для лохматых там и не стриженных, там кажется, что голова большая, на самом деле, там вот столько всего обычно 17 сантиметров длиной, там 12 маленький, он в жидкости подвешен, да? Ну вот он

161: Малюсенький, не надо трясти у вас и так растрясись, оставшийся. Да, вот если человек начинает думать, то при весе мозга в 1 50, там от массы тела он начинает потреблять до 25% всей энергии.

162: Организма, а кислород в норме, то в пассивном состоянии около 30%. А тут ещё больше. Почему? Потому что у нас через каждые 70, 100 микрон в мозге находятся капилляры. Угу. Да, и на самом

163: Деле, если вот взять мозги, выковырить, нафаршировать сосуды пластиком, положить в муравейник, добрые муравьи съедят мозг, а там останется точная копия мозга, сделанная из сосудов. То есть это гигантская сосудистая система в состоянии покоя.

164: Тратим в среднем 9, а то и 8% всей энергии организма на его содержание. Когда мы спим, ну, когда спим или с бутербродом во рту, или рисы смотрим на телефоне, ну или вот, вот фигню всякую в этой лабуде, как я её

165: То есть, когда ведём очень пассивный образ жизни, вот в это, в этом случае всего 9, а так, 25. Но самый большой прикол не в этом. Это ладно, расходы энергии. Понятно. Экономить там.

166: Вам сейчас тут же физиологии закатят глаза и скажут да, вот это откуда вы знаете, что экономить то надо? Откуда вы знаете, сколько у вас расходуют, что за дурь то, оказывается, есть очень хороший, надёжный, эффективный механизм, особенно эффективный.

167: Для детей. Угу. Оказывается, что если вот вы много расходуете энергии, да, и снижаете расходы энергии с 25 до 20, там, 19. В этот момент внутри мозга, в нейроны, са.

168: Вырабатывают очень хорошие полезные вещества в награду за то, что если вы перестали думать, перестали осознанно себя вести. То есть вы то, что я называю произвольным мышлением, то есть когда вы не вкладываетесь

169: Решение задач, а просто ведёте пассивный образ жизни. Мы же поэтому и говорим, когда человек там условно валяется на диване и залипает. Ну давайте так, я откровенно сейчас, ну, без шуток, у меня периодами я действительно могу залечь с телефоном и прост.

170: Листать, выровняться, листать. Какие-то на самом деле в этот момент нейроны накапливают атф, потому что у нас, если любимая жена придавит подушкой в мозге энергия на 6 минут, а дальше вот у меня просто жена говорит, ты как зависимый.

171: Ну, то есть, как бы, да, он зависим, он зависимый от энергии, потому что ему надо. Если он думает, не дай Бог, о чем он предупреждал, это опасно. А я очень надеюсь, что я думающий. Слушай, много знаний, много печали. Об этом царь соломон писал, он, был 1 из мудрейших людей и действительн.

172: Многие люди, они говорят, слушай, мне легче не думать, поэтому просят популярно. Так, вспомни даже вот этот вот мемас, говорили, что с этими, с прививками людей чипируют, как 1 парень написал в соцсети, что

173: Вы же там чипируете через прививки, пожалуйста, уже кто-нибудь. Подумайте за меня. Я сам не вывожу. Мозг у приматов очень большой, много очень жрёт вообще у млекопитающих. И чтобы защититься сберегающий режим, то, что нужно.

174: Размножаться и жратву добывать. Ну какие там мысли? Свобода воли, когда поесть бы. Мне в этом плане нравится идеократия. Ты смотрел этот фильм? Начало нулевых? Нет, там начинается фильм с того, что показывают 2 семьи. 1 такая, здравствуй.

175: Здравствуйте. У нас, значит, 5 высших образований на двоих. Мы, значит, пытаемся, вот думаем о том, чтобы завести ребёнка, но экономические процессы в нашем обществе. Вот картинка меняется, там, значит, автомеханик айкью 70, он такой, и там 20 детей бегает по

176: Он такой, слышь, где моя жратва, там ты и показывают, что главный герой, обычный среднестатистический человек, попадает в в криокапсулу, через 1000 лет просыпается и все умные вымерли, а вот это все, что размножалось, не пойдёт.

177: Вот, но это фильм, просто вот мы сейчас говорим об энергосберегающих. Возникает вопрос. Вот у меня есть внутреннее жгучее желание, допустим, получать образование, да, учиться. И я делаю над собой неимоверное усилие, чтобы отложить телефон со всеми.

178: Этими видосиками взять учебник, я не знаю, там почитать там библию, почитать вашу книгу по, значит, вот биологию там, не знаю, поизучать какие-то аналитику новостную, ну то есть что-то получить, какую-то информацию там.

179: Не знаю, какие-то, не знаю, механику, инженерию, то есть я делаю над собой усилия, это свобода воли или что это и есть свобода воли, когда вы начинаете изучать то, что вам не хочется, не хочется и то, с чего не раз.

180: Множишься и денег не заработаешь. Я у меня спина, у меня грудь, я 1 из 1000. Я могу сказать, что. А это легко проверить. Дело в том, что мы проверяем людей, так у которых в силу особых профессий им надо думать.

181: А вы же знаете, набирают преданных, а требуют как с умных. Да, да, да. Нам умные не нужны, нам нужны с умными. Вообще тяжелее работается. И с ними нет. Ну, в них есть потребность, в этом то весь фокус. У нас есть технология, мы почти 10 лет её

182: Разрабатывали неинвазивные, то есть там не надо в томограф ложиться, но она позволяет с вероятностью там 99 и 9 в периоде выявлять, причём не только людей с произвольным мышлением. Ну вот, например, недавно, помните, в 1

183: Поножовщина, да, вот мы можем таких шутеров выявлять за полгода, за год до того, как это им придёт в голову, до того. Угу. Ну вот, легко. Причём это мы проверяли слепыми методами, но, к сожалению, это тестирование должны прохо.

184: Что такие тестирования нет, это не тестирование. Никто не будет знать даже, что они прав это делает, кто нам нужны просто сочинения оо а, ну да, то есть, причём написанные даже не рукой. А, кстати, нас, когда мы поступали в институт, помню, просили написа нарисовать.

185: Вымышленное животное по этим рисункам делали какой-то, ну, вывод, ну слушайте, это, это псевдопсихология, все это вы знаете, как я тоже здесь недавно проходил. Мне показали льва и говорят, это кто? Я говорю, змея. Ну все ясно.

186: Ну, люди, которые этим занимаются, сами больны. То есть, ну, исходя из того, что вы говорите, у вас есть тесты, это, это не тесты. Ну, технология, это технология анализа тех центров мозга, которые нужны вам для написания текста. Самое человеческое.

187: Действие. Попробуйте придумать другое. Это написанный, связный, достаточно длинный. Нас сейчас люди разучились уже писать, да даже напечатан хорошо. Пусть на машинке они разучились длинно связно мыслить. Проблема в том, что для

188: Каждого из этих действий слово, сочетание, аналоги, там словесные знаки препинания, последовательность изложения, подлежащее сказуемое и так далее. Это требует примерно 30% мозга загрузки.

189: Это вообще тяжело. Угу. И это чисто человеческое. Ни 1 животное это не может. Ни 1 животное не может. Муравьи умеют считать до 10 друг другу рассказывать. Обезьяны умеют рисовать. Пожалуйста. Слоны умеют рисовать. Горилла коко знаменитая.

190: Чувствовала и переживала. Она говорила, он, смотрите телевизор, там бежит лошадь, она знала язык глухонемых, да, она говорит, у неё во рту железо, ей плохо, больно. Она сопереживала то, что очень часто любят к человеку относить 2

191: Разное поведение есть даже у птиц. Это когда они предсказывают результат поведения других животных. Это все сейчас с развитием вот этой микротехники, видеосъёмок, все это вся эта вся психологическое чушь семидесятых годов, все это провалилось. Угу.

192: Оказалось, животные намного умнее, но единственное, что никак, это связный, достаточно длинный текст, потому что для этого нужно иметь уже вот такой мозг, как у нас, огромный. Угу. И нужно его на 30%. То есть у животных нет

193: У религиозного сознания у них нету веры в высшие силы. То есть я не знаю, может, они нас воспринимают как-то по особому, но в целом это вот именно человеческая история, что мы верим в высшие силы. Мне кажется, они по разному воспринимают в том анекдоте, что я кормлю собаку, и она

194: Считает, что я Бог, я кормлю кота, и он считает, что он Бог. Мне, кстати, интересно, что 1 мой коллега, священник сказал, что вот мы, когда смотрим на Бога, мы вообще половину не понимаем, что он делает, потому что вот как кот, если он зайдёт, он так примерно понимает, что мы делаем, когда мы

195: Едим, спим, гладим его. Это входит в его мировоззренческий ком. А вот если мы там будем стоять перед иконой, он вообще не поймёт, че мы рукой машем туда, сюда, зачем мы просто стоим на месте. Мы как бы не размножаемся, не едим. Что мы такое делаем вот примерно такими же глазами.

196: Как кот смотрит на хозяина, мы смотрим на Бога, потому что мы не понимаем, что он делает. Вполне возможно, возвращаясь к технологии. То есть, когда вы говорите, что за полгода до вы можете вычленить такого человека, получается, что у нас не то чтобы нет свободы воли, но как будто бы мы запрограммированы.

197: На определённые действия, мозги, мозги, конструкция мозга, люди, причём не только эти шутеры, но и уголовники. С многими ходками мы их вычисляем на раз может предсказать, не предсказать, а просто вот вычислить.

198: Могу я, можно предсказанием, мы не занимаемся, мы занимаемся аналитикой. Ну, аналитика. Вот люди, когда мы собирали статистику для того, чтобы разобраться, как, как технологию отрабатывали 10 лет, я говорю, это длинная история и

199: Мы собирали информацию от очень разных людей, причём это слепой метод. Мы не знали о людях ничего. Угу. Ну вот. Ну, потом письма приходили такого рода. Кто вам рассказал про меня такие вещи? Угу. Ну вот, хотя мы ничего не

200: Знали, мы даже пол часто не знали. И вот, например, уголовники, кто по нескольку раз несколько ходок было. Вы не понимаете, что у вас происходит в голове, когда вы пишите. Угу. И никто не понимает. А мы понимаем, че там происходит там в соответствии с индивидуальной изменчивость.

201: Есть определённые раскладки, которые мы изучали. И таким образом мы можем предсказать. То есть, во первых, мы можем выдернуть человека с произвольным мышлением, найти их мало, но мы их можем находить, а во вторых, выявить социально

202: Опасных, тех самых, которых бы надо бы не то, что их надо там что-то изолировать, но за ними надо присматривать и направлять. У нас же масса. Вот вы говорите, там человек, который вот он родился, у него нет определённой конструкции мозга, он, значит, вроде как не человек, человек.

203: Как раз только ему надо. Я с вами то согласен, да, у нас нет никаких противоречий, ему надо подобрать работу по уму. Да, должна быть адаптивная среда, да, должно быть, такая среда, в которой бы он мог самореализоваться, если реализовать

204: Полностью проект, как мне он видится, я его пытался реализовать 17 лет назад, не издавая книжки изменчивости, гениальности. Я пришёл куда надо и сказал, говорю, давайте вот эту книжку я издавать не буду. У меня культ личности не очен.

205: Волнует. А мы, страна наша, получит такие преимущества. Мы отберём умных, отберём гениев, отберём людей, которые нам до зарезу в стране нужны, и они за несколько лет сотрут с лица земли.

206: Все там, на западе, просто сотрут, и никто не поймёт, в чем дело никогда, потому что намного порядков больше, но этот же метод позволяет человека с самыми посредственными способностями, с самыми

207: Ничтожными, самой убогой конструкцией мозга, с нашей точки зрения. Угу. Найти ему такую работу, от которой он будет балдеть. Это и есть счастье, когда он будет делать, что он будет делать. Это будет приносить удовольствие, потому что он будет делать в 9 случаях

208: Чем другие, если ему по его мозгу предложить деятельность, это и есть счастье. Давайте так. Если подвести итог определённый, то как будто бы как будто бы свобода воли есть, но есть не у всех.

209: Тех. И все-таки мы говорим о том, что зачастую это длина поводка, потому что у нас есть определённое поле для действий. Получается так, ну поводка здесь нету, нет, ну под поводком я имею ввиду все равно какие-то мора.

210: Нравственные, этические вещи, которые от этого легко избавиться. Ну, здесь, я согласен. Нет, люди, бутылочка, бутылочка горячительного и никаких морально нравственных людям мешает. Они многие воспринимают, к сожалению, религиозную систему как систему запретов и ограни.

211: Хотя, с нашей точки зрения, христос говорил, что, наоборот, я пришёл дать вам свободу и по хорошему вот то, что человек там зависим от бутылочки, зависим от телефона, зависим от каких-то греховных наклонностей через религию он как раз может порвать эти

212: Свобода, свобода. Вот я почему говорил про шаблоны. Очень понятно, почему я всегда говорю, что там сходи в церковь с батюшкой, пообщайся там, ну не знаю, попробуй уверовать что-то ещё, потому что здесь, ну, все понятно. То есть как бы есть

213: Определённый набор действий, правил, по ним жить сложно. Ну, то есть там себя тормозить, там, не прелюбодействуй там, а я вот, я люблю смотреть на красивых женщин, да, там, там, или ещё расскажи, не чревоугодие, а я, наоборот, люблю поесть, да, зна.

214: Это вот, но я имею ввиду, что есть набор правил. То есть вот тот самый шаблон, шаблон жизни, который я к себе примериваю. И я чувствую, что я в нём гармонично себя чувствую. Мне хорошо, знаешь,

215: Могу тебе, Дим, сказать, что для того, чтобы началась настоящая религиозная жизнь, придётся оторваться от вот этого круга потребительского, есть размножаться да и спать. Да как я от него оторвусь, если это суть? Да нет.

216: Человеческая, лимбическая суть обезьянская суть религия не требует, чтобы отказаться от всего этого, но чтобы не хвост являл собакой, а собака хвостом для этого требуется как раз те сделать усилия как для интеллектуального развития, так и для духовного развития требуются усилия, хорошо?

217: О, отлично. На мягких подушках не едешь в вечность. Об этом тебе даже Бутусов написал. Окей, вот мы имеем человека, который всю жизнь жил, как вы говорите, ну, на автопилоте, да, рефлекс, стимул, рефлекс. Вот он принимал решения, вот он, как я.

218: Сачок, эгоист, бабуин и так далее, и так далее. Но вот сейчас же этот бум на учёбу, да, там на получение высшего образования в 40, там ещё что-то. Человек такой жил, он такой, блин, я потратил всю свою жизнь, занимаясь какой-то фиг.

219: Просто жил по накатанной, а я гордый человек, и вот можно в 35 40 лет обрести эту свободу воли, стать способным вот к этому мышлению произвольном, начать наконец то принимать

220: Другие решения или к 40 годам у нас уже все. Структура мозга устоялась, социальные, психологические привычки устоялись все. У нас есть накатанная колея, и мы так будем жить до конца жизни. Можно, у меня есть опыт, я же делаю.

221: В отличие от вас, опыта на людях нет, мы этим не занимаемся, я ему завидую. Сейчас пытаемся помочь. Да. Ну, я понимаю, что это нехорошо, но

222: Иногда получается так, что очень хорошо. Нет, ничего не закрыто в этом возрасте до 40 не закрыто практически ничего. Почему? Потому что есть ещё несколько фокусов с мозгом, которых не любят.

223: Говорить. Дело в том, что если вы пользуетесь головой, то есть это сначала это очень тяжело, то есть произвольное мышление это очень тяжело, но проблема с мозгом состоит в том, что кровоток меняется и ваш мозг умирает.

224: Умирает, когда мы алгоритмизируемые поведение. Вот если вы по инструкции живёте, это алгоритм. Угу. И чем более алгоритмизированное поведение, тем быстрее происходит.

225: Rose, сосудов, капилляров головного мозга. Объясняю. А, ну, я, типа, мозгом не пользуюсь. Ну, конечно, зачем он вам за ненадобностью отмирает просто. Да, да, да. Просто кость и все. Че там болеть? Это ж кость. Да, да, да. Дело в том, что у нас вот каждый

226: Группа нейронов кровоснабжается пятью пятью капиллярами, да, в норме работает только 1. Угу. То есть это что означает? Работает? Это то, что по нему пролазит.

227: Эритроциты по остальным не пролазит, только плазма крови течёт, а эритроциты по 1. Но если вы задумываетесь о чем-то, и, а мозг у нас не может весь работать. Угу. Если бы он весь работал, сердце должно быть вот такое.

228: Он не выдержит просто, да, да, у нас это невозможно, поэтому у нас устроено все так, что зонами, вот вы думаете о футболе, например, у вас моторные области работают, записку, да, да. Другое. Там рисуете стодолларовую банкноту к завтрашнему.

229: Зато она подсохла. Да, да, да. Затылочная. То есть, короче говоря, мозг работает частями. И вот почему частями, говорю, там с 9 до 25%. Это в этот момент в определённых областях не везде все 5 капилляров.

230: Начинают кровоснабжаться и работать. Если их не дрючить таким образом, то после 40 часть из них, окклюзирующей ь пережимается, и все нейроны в этом месте дохнут просто физически, и уже восстановить ничего нельзя. Поэтому

231: Надо думать и думать о разном. Тогда возникает вопрос к свободе воли церковь за то, что человек в рамках живёт как свободный, нейробиология про то, что есть определённые структуры, алгоритмы и так далее, и так далее. Хорошо вы

232: Говорите, 1 человек на 1000 способен, мы можем всех привести в точку свободы воли? Нет, не можем, потому что конструкция мозга такова, что не все могут это делать. Кому-то проще жить уже по алгоритму, не проще. У них просто нет субстрата. Я же начал с того, чт

233: Есть индивидуальная изменчивость он, может, и хочет, всем сердцем хочет, надо ему найти занятие, где он реализуется, но он не может, потому что, ну, не может lamborghini ехать медленнее, чем велосипед, разные способности мозга это все-таки.

234: Не, про принципиальное отличие, нет, это принципиальная структура или есть, или нет, как это? Да, я просто думаю, что это все равно не освобождает человека. Ну, если медицина от ответственности, от ответственности за поступки, он же несёт ответственность все равно за поступки.

235: В уголовном праве все у нас. Вот, и мне кажется, в духовном плане тоже. То есть, с 1 стороны, действительно есть люди сильно рефлексирующие и которым, ну, чуть проще пройти вот этот путь. А есть люди, которым прям тяжелооо видно, что для них вот прямо этот процесс и

236: Может быть, даже для них, ну, им и извинительнее какие-то вещи допускать, но с них все равно не снимают морально нравственную ответственность. Нет. И мне кажется, вот в условиях, ну, во всяком случае, у нас в христианстве все люди поставлены в условия одинаково для спасения. То есть у каждого есть шанс спастись.

237: То, что у каждого человека есть возможность спастись вне зависимости от его, это правда продуктивных способностей. Это правда, Сергей Вячеславович, как бы подводя итог. Самый главный вопрос, что делать мне с моим ребёнком, что делать мне с

238: Собой, чтобы хотя бы, ну, понимать, что я действительно мозгом пользуюсь, что ребёнок пользуется, что вот у нас есть это произвольное мышление и что есть, надо начинать пользоваться. Свобода воли.

239: Начинать пользоваться мозгом. Это неожиданно и очень больно. Это правда, хотя не хочется иногда, но очень хочется. Вот для начала вот личный мозг почитайте, есть книжка ещё у меня для введения Нищета мозга. Так не

240: Обижайтесь, это обычный. Да, я весь эфир пройдёт под цитатой. Не обижайтесь, это полезно. Это сегодня Дима получил столько смирения, сколько он не получал. Давно я женат, 16 лет, я смирение.

241: Каждый вечер, приходя нам в этом плане проще друзья, подводя итог отец Николай, свобода воли есть, да и Бог создал всех нас вольными. Сергей Вячеславович, подводя итог.

242: Ваших слов. Свобода воли есть у 1 на 1000. Все остальные просто в основном не хотят или не способны принимать решения субстрата нет, да, принимать решения. Я очень надеюсь, что я человек Разумный и способный к произвольному.

243: Мышлению. Мы, как смогли, внесли свою лепту в разговор о свободе воли. Я понимаю, что зрители останутся каждый при своём мнении, в любом случае. Но если у вас есть ваше мнение, если оно есть, если вы потратили

244: Ресурсы мозга на то, чтобы его выработать или хотя бы принести чужое, приносите их в комментарии, мы с вами их обязательно обсудим все мнения, независимо от того, за мы или против. Слушайте, ну какое замечательное, новое название для telegram канала.

245: Димы эгоист, болтун, бабуин просто вообще супер и сачок, сачок.