0: Существует малоизвестный, но по настоящему озадачивающий аспект феномена неопознанных аномальных явлений аспект, который пронизывает и весь нарратив похищения инопланетянами в близких контактах нередко соединяется.
1: Воедино 2 реальности, что мы привыкли строго разделять встречи с живыми, нечеловеческими существами, и встреча с умершими этот аспект редко обсуждается публично, однако именно эта связь рассекает самой.
2: Ядро нашего понимания физического и психического.
3: В современном западном мире эта связь вновь была осознана и задокументирована энн стрибер просматривая 1000 писем с отзывами книги, она обратила внимание, что встречи с пришельцами нередко идут бок о бок со встречами с умершими.
4: В постсоветских уфологических исследованиях ту же редкую связь выявил Владимира жажа, описав сходные загадочные контакты.
5: Что же такое может связывать, казалось бы, физические свидетельства о нло с тем, что мы обычно считаем нефизическими или даже аккультными проявлениями Духов?
6: И такие истории не просто случайные рассказы на протяжении очень длительного времени они вновь и вновь появляются в задокументированных свидетельствах очевидцев, находившихся на грани смерти или далеко за её пределами, и что?
7: Удивительно, эта же связь негласно признана внутри разведсообщества и засекреченных научных программ, но в то же время высокопоставленный офицер разведки Дэвид граш дал показания в конгрессе, что секретные программы сша обладают.
8: Физическими кораблями не из нашего мира и даже биологическими образцами их пилотов.
9: На 1 взгляд все эти свидетельства противоречат друг другу если рассматривать их по отдельности, они не укладываются ни в категорию пришельцев, ни умерших, ни даже живых в привычном для нас смысле, но, возможно, говорят о проявлении единого.
10: Более высокого порядка. Я теперь убеждён, что это реальный феномен. Насколько много я тут могу рассказать. Я могу рассказать, что общался, например, с дейвом граше, которого вы уже
11: Приглашали в свою программу, который действительно является очень высокопоставленным сотрудником разведки. Обычные люди едва ли могут представить, насколько высокопоставленным офицером разведки он был, он готовил
12: Брифинги для президента, он был ведущим исследователем нло для nero нац управление военно космической разведки, а затем перешёл в nj национальное агентство геопространственной разведки и так далее и вот.
13: В этой Роли его попросили, он был официально участником рабочей группы по неопознанным аномальным феноменам, и juice третен поручил ему выяснить, что происходит за кулисами на этих сверхсекретных уровнях, и он это сделал, и поэтому.
14: Он в конце Концов выступил на том слушании в конгрессе под присягой, сказав да, я говорил с более чем 40 людьми, которые непосредственно участвуют в этой программе. Ну, я знаю дейва, и я знаю многих.
15: Из этих людей я знаю многие из программ, в которых он участвовал. И да, в этом что-то есть. И это лишь вопрос времени, когда это будет обнародовано. В большинстве интервью граша, расспрашивают о физической стороне феномена, не
16: Опознанных аномальных явлений, но в подкасте джо рогана он неожиданно намекает на нечто куда более неожиданное на его пси измерение и даже на довольно мистическую сторону феномена нло.
17: Как только вы осознали, что феномен реален, затем вы понимаете, что у нас есть найденные артефакты и биологические материалы или, даже, если угодно, мёртвые пилоты, и даже это уже довольно жутко вообще попыта.
18: Вписать такое в свою картину мира. Причём иногда вам подумается, что они никогда, в общем, и не были живыми. Верно? Иногда вам подумается, что они никогда и не были живыми. Это ещё что значит граж?
19: Видимому, намекает на связь с миром мёртвых, однако, что именно он видел в засекреченных материалах, остаётся необнародованным, но уже сам факт того, что он поднял эту тему, примечателен, поскольку он указывает на возможность, способную перевернуть наше представлении.
20: О мироустройстве, что так называемая загробная жизнь это не просто не физическая где-то там, а некая область бытия, обитатели которой, по крайней мере, иногда способны пересекать границу и проявляться в нашей физической реальности.
21: Если бы научный мир когда-нибудь признал такую возможность, что бы это значило для всего, во что мы верим, о жизни, смерти и о природе самой реальности, если вы хотите разбить ментальные структуры запада, западный.
22: Ум, так сказать, который сейчас пронизывает весь мир своей материалистической, дуалистической философией, то делается это так. Вы берете нечто, что должно быть в духовном мире, потому что даже на западе мы можем допускать
23: Существование духовного мира и изучать его через мифологию, религию, воображение, поэзию. Но смертный грех для западного мышления это когда-то, что должно быть в мире духа, переступает границу и проявляет.
24: В мире физическом такое пересечение смертный грех для западного мышления подобные случаи обладают огромной силой разрушать систему верований западного мышления, когда это происходит, и именно это происходит.
25: Феномене похищений инопланетянами профессор джон мак работал со многими людьми, утверждавшими, что имели прямой контакт с феноменом, и настаивал на том, что опыт похищения указывает на нечто гораздо большее, чем визиты существ.
26: Другой планеты среди военных и разведсообщества также существуют свидетельства, поддерживающие эту точку зрения.
27: По собственным словам, дэвида граша, аномальный феномен включает в себя встречи с мёртвыми наряду со встречами с нечеловеческими существами, и, несмотря на слои секретности, удаётся обнаружить, что эта связь воспринималась всерьёз в рамках засекрече.
28: Программ по изучению нло уже в конце Сороковых годов.
29: Но мы к этому ещё вернёмся, а пока давайте выйдем за пределы мира секретных служб и посмотрим на то, что есть в открытом доступе, на, так сказать, свидетельства очевидцев.
30: В книге сверхестественное 1 из авторов описывает встречу с аномальным феноменом, происходящую одновременно с явлением умершего человека встречу, которая подчёркивает абсолютно шокирующую физичность подобных случаев.
31: Вспоминая тот момент близкого контакта, рассказывает следующее тот парень появлялся на крыше над комнатой для медитации вместе с шестью другими, а затем иногда материализовался в облике маленького человека в тунике я.
32: Прикасался к нему. Я держал его за руку, я нюхал его кожу, он дал мне понять, что находится на уровне бытия между жизнями, но при этом он не мёртв. Мёртвым, по его словам, был.
33: Как раз я. Он считал, что погружение в поток времени и есть смерть, что наш мир это мир мёртвых, а его мир, существующий вне потока времени, и он, способный наблю.
34: Дать наш это мир живых следует отметить, что знаменитый писатель Филипп Кедик нередко приходил к тому же выводу на основании своих мистических переживаний, описанных в романе валис, а именно что мёртвыми.
35: Являемся мы сами, а те умершие, которых мы видим на самом деле живые, стрибер высказывает тоже предположение в своей книге почти 100 лет назад аналогичный перевёртыш предлагал и чарльз форд.
36: Похожий случай приводится в книге Владимира георгиевича Ажажа иная жизнь.
37: Он описывает не только сообщение с той стороны, приписываемое умершему актёру Олегу далю, но и реальную физическую встречу с его участием, встречу, в которой даль, пришельцы и несколько других умерших людей явились своим родственника.
38: В телесной форме.
39: 1 контакт случился в январе 86 года во время обычного спиритического сеанса в 1 из московских квартир.
40: Около полуночи комнату озарила зеленоватая вспышка, воздух наполнился запахом озона, а небольшое блюдце, которое использовали участники, начало двигаться само по себе буква за буквой оно вывело мы не духи, мы.
41: Представители внеземной цивилизации.
42: При помощи автоматического письма они узнали, что общаются с неким научным учреждением по связям с землёй, называемым абреноцентр, а руководителем этого центра, как утверждалось, был сам покойный Олег даль.
43: А затем однажды он предложил встречу.
44: Он сам назначил время и место и даже сообщил точный адрес.
45: Затем даль спросил, кого они хотели бы увидеть помимо него, не раздумывая 1 из участниц контакта назвала своего отца, умершего в середине шестидесятых годов.
46: Встреча была назначена на 1 из ночей июня 86, а жажа описывает её так и вот небольшая комната, 2 дивана, журнальный столик да испорченный телевизор в углу вместе с мариной в комнате.
47: Было 7 человек, 3 часа ночи под окнами раздались шаги, собаки, жившие при доме, не издали ни звука, хотя обычно от малейшего шума заливались лаем все заме.
48: Стало жутко, дверь по договорённости была открыта, вошёл человек в белом комбинезоне, на вид лет 30, он всех оглядел ровным равнодушным взглядом, как робот и
49: Движения его были какими-то роботообразным, повернулся боком, и все увидели у него в руках чёрную коробочку, человек её открыл, поманипулировал в ней чем-то и заработал испорченный телевизор.
50: Включённый в сеть, замелькали незнакомые лица на экране, потом появился зал типа римского театра пустой, и все изображение исчезло, незнакомец закрыл коробочку и вышел это был пилот, о котором
51: Предупреждал Олег даль, через 40 минут вошли четверо 1, видимо, был даль, 2, видимо, отец марины, она взглянула на мать и на виктора, его друга Виктор.
52: Побледнел, как полотно, а мама пошатнулась и упала в обморок. Ну что ж, здравствуйте, сказал даль, отец, и те двое заулыбались. Давайте поговорим только девочки Марина и дочь.
53: Маминой подруги пусть посидят во дворе на улице не холодно, Марина с подругой вышли во двор, сели на скамейку вокруг дома на некотором отдалении стояли на равных расстояниях друг от друга люди в белых.
54: Комбинезонах. Те, кто вошёл в дом, были одеты по земному клетчатые сорочки и джинсы. Через час, где-то около 5 утра, из дома вышли все и направились к калитке, когда мимо марины проходил отец, он.
55: Трепал её волосы и сказал по-армянски все будет хорошо в доме пришельцы говорили на хорошем русском языке, все вышли за калитку, двинулись.
56: К берегу моря сзади пошли и те, кто стоял вокруг дома, как в карауле на берегу гости надели белые комбинезоны, которые им подали сопровождающие натянули на лица какую-то плёнку, даль помахал.
57: Рукой, и все ушли под воду. Провожавшие застыли, как заворожённые, не в силах двинуться с места минут через 5 10 на горизонте вспыхнул яркий свет и пропал.
58: Этот близкий контакт перекликается с описаниями пилотов в программе цру звёздные врата, где дальновидцев ообщалась и других обитателях подземных и даже подводных баз нло.
59: Некоторых из них восприняли как людей из иного мира, организованных и дисциплинированных, тогда как других описывали как Худых, безэмоциональных, Холодных, с ощущением запрограммированности.
60: Подобные встречи в самых разных формах были известны на протяжении всей истории человечества.
61: В 18 веке Эммануил сведенборг, уже снискавший авторитет как уважаемый учёный, публично демонстрировал способности, которые сам описывал как прямое общение с нечеловеческими сущностями называя их ангелами, он утверждал, что знает о событиях.
62: Прошлого из бесед с давно умершими историческими персонажами.
63: Описывал отдалённые события в момент их свершения и даже предсказал точный день собственной смерти.
64: И все же ничто из этого не оставило следа в развитии науки спустя столетие к концу 19 века несколько выдающихся учёных попытались навести мост между тонким потусторонним миром и физической реальностью.
65: Физик и химик уильям кругс проводил масштабные спиритические эксперименты.
66: Питер гатри тейт исследовал метафизические модели, связывающие науку с невидимым миром и душой после смерти.
67: Даже великий максвелл был вовлечён в это, не афишируя источник своих знаний и переводя на физико математический язык образы и сцены, приходившие к нему во снах.
68: И вновь абсолютно ничто из этих работ не вошло в арсенал науки.
69: Вновь в 20 веке 1 из основателей квантовой механики и лауреат нобелевской премии вольфганг Паули попытался разработать унифицированный фреймворк для основ объединения современной физики и психики. Он работал с собственным сознанием через
70: Свои научные сны и анализировал их смысл при помощи психоанализа, тесно сотрудничая со своим другом Карлом юнгом, как можно заключить из опубликованной переписки Паули с юнгом некоторые фигуры его сновидений открывали для Паули.
71: Скрытое измерение реальности в этих сновидческих письмах Паули описывает, как после возвращения в европу в 46 году в его снах стали регулярно появляться 2 фигуры молодой светловолосый мужчина и темно.
72: Они обучали его тому, что он называл духом материи.
73: Следуя юнговскому методу психоанализа сновидений, Пауль интерпретировал эти образы как различные аспекты собственного бессознательного, однако их слова и поведение нередко противоречили тем ролям, которые теория юнга отводила подобным персонажам сна.
74: Больше всего paul тревожила темноволосая фигура с отчётливо выраженными восточными чертами он дал ему прозвище перс.
75: Если юный блондин обучал идеям, которые Паули ещё мог хоть как-то ухватить, таким, как центральная роль вращения, необходимость введения в науку души, то есть женского начала, то уроки перса были куда более туманными.
76: Эта фигура отмечала, что не в состоянии разобраться в нашем чрезмерно перегруженном языке физики и что Паули, в свою очередь, никогда не сможет понять физику на его языке.
77: Явно памятуя о совете юнга, Паули, спросил раздражённого перса, не является ли тот его тенью.
78: На что он получил неожиданный ответ я нахожусь между тобой и светом, так что это ты моя тень, а не наоборот.
79: Что бы это значило и чьими тенями можем быть мы сами?
80: Образ двойственности человеческого сознания, светлого и тёмного, стал краеугольным камнем всей школы юнга, однако в конце жизни Юнг увидел сон, который резко противоречил его собственным теориям и странным образом перекликался с тенеподобное фигурой па.
81: Personne это произошло в 58 году на фоне волны глобальных сообщений о летающих тарелках. Публично Юнг утверждал, что нло является проекциями человеческого подсознания, символами, проецируемыми во вне.
82: Тревожной психикой, но однажды ночью ему приснилось, что он смотрит в окно и видит, как по небу проносятся 2 сияющих металлических диска со всеми классическими признаками нло когда они исчезли, появилось другое видение, идеально круглое.
83: Линза телескопа, затем сцена вновь изменилась она превратилась в гигантский ящик с объективом, парящий в воздухе, словно огромный потусторонний проектор.
84: Проснувшись, Юнг внезапно осознал смысл сна это были не люди, проецирующие нло во вне все было наоборот это они проецируют нас в этом.
85: Человечество предстало чьей то тенью, хотя вопрос о том, кто именно её отбрасывает, так и остался для него открытым.
86: Итак, голографический принцип, который изначально был принят, чтобы объяснить, как информация кодируется на горизонте событий чёрной дыры, и этот принцип говорит о том, как информация, по сути, из пространства более высокой мерности.
87: Может быть закодировано в пространстве меньшей мерности, и самый простой пример это когда мы отбрасываем тень на тротуар, трёхмерный объект, двухмерная тень на земле, если бы вы жили в двухмерном пространстве во флатландии.
88: Вас бы такой эффект изрядно удивил, поскольку вы бы просто не знали, что все это лишь человек в пространстве более высокой размерности, так что хотя мы обнаружили физический материал нло в трёхмерном пространстве, но возможно, по крайней мере часть.
89: Номена на самом деле функционирует в более высоких пространственных измерениях и либо проецируется, либо квази проецируется в наше пространство 3 д плюс время, что реально выносит мозг, но мы буквально делаем это каждый день, отбрасывая тени, так что
90: Возможно, часть того, что мы видим именно это, это все на самом деле вопрос о взаимоотношении человека и живой Вселенной, вопрос, затрагивающий фундаментальные законы человеческой эволюции.
91: Именно такие вопросы возникают при анализе сведений о похищениях нло и пси феноменах.
92: Областях, которые в настоящее время находятся полностью за пределами экспериментальной науки.
93: Более того, вторжение последней в названные проблемы может оказаться чем-то похожим на умерщвление живого организма ради описания внешнего вида какой-то части, как заметил профессор Владислав Васильевич Чешев в своей публикации.
94: Подлинный вызов заключается в том, как человечество решит интерпретировать контакт с этой неизвестной областью.
95: Мы можем смотреть на него через призму свободы как на путь роста и личной ответственности или через призму несвободы, сознавая себя объектом манипулирования космических пришельцев.
96: Этот выбор отражает наше более глубокое отношение к самой Вселенной либо мы воспримем себя как неких космических роботов, управляемых извне, либо как часть живого одухотворённого целого, в котором каждый из нас облада.
97: Подлинной свободой выбора если же мы допустим, что все эти контакты связаны не с миром мёртвых, а с некой формой космической жизни, какой бы облик она не принимала, то весь вопрос переносится в совершенно иную плоскость.
98: Паули и yung это понимали для них психическое, и сновидения, как его часть, не были фантазиями, а представляли собой данные первоклассную информацию, по выражению юнга, послания с иной стороны минующие эго и.
99: Открывающий то, что упускает сознание человека. Итак, на это смотрели не только психологи в хорошо задокументированном деле о вертолёте нло вагая 1 вопросом инспектора из пентагона к пилотам был не
100: Испытывали ли они каких-либо необычных снов, особенно со сферами или символическими образами?
101: Здесь официальные источники вновь признают некоторые аспекты феномена могут проявляться через психику.
102: Давайте представим себе пчёл, собирающих нектар и пытающихся осмыслить своё отношение к пчеловоду.
103: Для них он выглядит почти как явление неживой природы.
104: Он влияет на жизнь улья, но это вовсе не означает, что пчелы понимают цель его действий или что они действительно находятся с ним в контакте.
105: Они живут по законам собственного сообщества, тогда как человек остаётся лишь 1 из множества внешних воздействий.
106: Но представим, что пчелы начали размышлять и пытаются понять своё отношение к пчеловоду.
107: Они фиксируют следы, которые он оставляют, наблюдают за его перемещениями по углу, включая действия, вообще никак не связанные с ульем.
108: Однако сколько бы раз они не записывали его шаги, это само по себе никогда не раскроет тайну его поведения и не приблизит их к осмысленному контакту с ним.
109: Но ситуация изменилась бы радикально, если бы эти насекомые внезапно осознали природу собственных действий.
110: Тогда все действия пчеловода, направленные на создание наиболее благоприятных условий для эффективного сбора меда, для выживания, воспроизведения улья, стали бы для них понятными, стала бы, очевидно, и конечная цель пчеловода.
111: Только таким образом, то есть через познание самих себя сообщество насекомых смогло бы прийти не только к разумным выводам, но и к осмысленному контакту с высшим существом пчеловодом.
112: Этот пример лишь иллюстрирует следующее.
113: Наше познание Вселенной ограничено нашим познанием самих себя если жизнь на земле является частью чего-то гораздо большего, некоего космического целого, то законы этого большего мира уже присутствуют внутри нас.
114: Это как в случае с электричеством или магнетизмом они всегда были здесь, мы просто не замечали их, пока не начали создавать механизмы. И тогда эти законы внезапно проявили себя тоже самое справедливо и для космической жизни то, как мы организуем.
115: Свой мир строим общество, сотрудничаем, терпим неудачи и пробуем снова. Это уже есть наш способ участия в жизни Вселенной. Понимая жизнь. Здесь, мы делаем первые шаги к пониманию жизни повсюду, даже если представить человечество.
116: Космическими пчёлами мы все равно остаёмся частью живой системы, в которой важна каждая составляющая. Пчелы делают своё дело, цветы своё, и весь улей выживает лишь тогда, когда каждый выполняет свою роль так и рабо.
117: Свобода в живой Вселенной через осознание того, что мы 1 из взаимосвязанных частей, делающих целое возможным даже в самой нелестной версии этой метафоры, даже если существует некий космический пчеловод, он не мешает.
118: Пчёлам быть пчёлами, он не блокирует процветание жизни. Проблема может заключаться в другом. Пчелы никогда не просили себе пчеловода. И это важно, потому что в естественной экосистеме ни 1 вид не стоит по
119: Стоящему над другим хищникам нужна добыча, добыча формирует экологические ниши, растения питают всех, равновесие возникает из взаимозависимости, а не из доминирования. Именно поэтому наука не может позволить
120: Себе отводить взгляд. Знание это сила. Если вы понимаете суть чего бы то ни было, оно уже никогда не сможет по настоящему вас контролировать. Я думаю, что это тоже часть той психологической проблемы, которая связана
121: С аномальным феноменом мы можем не быть сверххищником. Мы, может быть, тот горный Лев, и нам придётся научиться спокойно принимать то, что мы уязвимы. Есть существа куда более развитые, которые могут иметь недобрые намерения.
122: А может, и нет. Я не знаю. Нам почти придётся смириться с тем фактом, что, увы, мы не самые умные из созданий божьих, и многим людям это будет крайне тяжело осознать.
123: Если взглянуть на это с более широкой исторической перспективой, картина оказывается куда более обширной и куда более интересной.
124: Что если место, которое мы считаем миром живых, на самом деле является царством теней, шеолом?
125: Обиталищем, где блуждают фрагменты высших существ, отделённых от самих себя, и мы по иронии принимаем это за жизнь, или, выражаясь словами джоан зы. Теперь я не знаю, был ли я тогда человеком, которому снилось, что он
126: Бабочка, или теперь я бабочка, которой снится, что она человек между человеком и бабочкой, неизбежно существует граница в так называемых книгах мёртвых, египетских, тибетских и других загробное существо.
127: Описывается как путешествие через промежуточный мир Бордо, который в конечном итоге должна пройти каждая душа. Эти тексты предлагают своего рода картину странствия по этому миру, составленную на основе воспоминаний тех редких людей, которым
128: Удалось вернуться с обрывками увиденного, однако само понятие мёртвые здесь может вводить в заблуждение да, мы наблюдаем смерть физического тела, но является ли это подлинным концом или же мы нечто большее, чем просто наш биокостюм?
129: Можно ли рассматривать смерть здесь как завершение лишь 1 из сегментов жизни в более широком смысле наподобие превращения гусеницы в бабочку? Некоторые учёные экспериментаторы начинают осторожно исследовать подобные идеи, однако большинство по прежнему.
130: Настаивает на том, что это вопрос, к которому наука не может и не должна прикасаться. Ну, все как раз наоборот. Науке чрезвычайно трудно иметь с этим дело, потому что это явление межпространственное, а они с таким не знакомы и
131: Их физика плохо с этим справляется. Сам эксперимент. Это уже, знаете, лишь самая, самая, самая верхушка айсберга перемещать субатомные частицы силой мысли или делать это через генератор случайных чисел. Это лишь самая, самая верхушка айсберга. Поэтому Яна
132: Начал с фундамента в том смысле, чтобы не наступать религии на больные места, не говорить и не делать того, на что она ответит. Ну конечно, мы же говорим вам это уже, знаете ли, пару тысяч лет я решил начать с основания, потому что если вы сможете спокойно принять, если вы действительно
133: Сможете поверить, что вы больше, чем ваш контейнер, что вы переживёте свой контейнер. Мне нравится слово контейнер даже больше, чем моё тело. Тело это что-то более священное, так сказать, такое слово в таком описании. Но контейнер.
134: Мне нравится, потому что мы знаем, что контейнеры временные, а вот в нашей жизни мы по настоящему не воспринимаем своё бытие как настолько временное, независимо от того, знаем мы своё будущее или нет в эпоху.
135: Сформированную материалистическим атеизмом, когда от бытия ожидают полного и бесповоротного конца, это становится особенно трудным для принятия и все же психологи, изучающие околосмертные переживания, посмертный опыт, даже нарративы в похищениях нло.
136: Продвинулись в этих вопросах дальше, чем физики их работы указывают на существование особой физики сознания, на наличие в её пространстве топологии и на то, что околосмертные переживания могут приоткрыть нам глубинную архитектуру реальности.
137: Если обратиться к различным книгам мёртвых, в них говорится, что большинство людей даже не осознают, что умерли, поскольку переживания поначалу выглядит как копия их прежнего мира, знакомая, но обладающая чертами сновидения.
138: Эта идея междумирья или переходного мира перекликается с буддийским понятием Бордо состоянием между смертью и перерождением, а в более широком смысле с любым переходом между 2 фазами существования я призываю.
139: Всех почитать книги мёртвых, независимо от того, верит ли человек в загробную жизнь или нет и находится ли он сейчас в подобном мире Бордо или нет, в конце Концов, возможно, мы всегда пребываем в 1 из посмертных миров.
140: Сложность в том, что Обыденный мир, по видимому, устроен так, что я может просто не осознавать, что находится в состоянии Бордо этот мир словно является отвлекающим пространством, местом в значительной степени самосозданных страданий и мучений.
141: Обыденный мир вполне может оказаться Бордо.
142: Самая важная мысль в том, что переживаемое вами вовсе не обязательно является универсальным опытом для всех, это открывает возможность того, что человек может волевым актом или через управление сознанием изменить свой опыт.
143: Возможно, посредством простых актов принятия и любви.
144: Дин риклс, учёный и философ современной физики, предполагает, что состояние Бордо может быть своего рода обычным положением дел.
145: И даже наши постоянные переходы из 1 состояния в другое могут быть подобием перехода между мирами в мультивселенной.
146: Его аллюзия концепции мультивселенной или многомировой интерпретации, весьма популярной в современной физике, оказывается полностью совместима с чрезвычайно древними представлениями о загробной жизни.
147: Причём с такой точки зрения переход от настоящего момента к следующему подобен тому переходу, который каждому из нас в какой-то момент предстоит испытать от жизни к посмертному существованию.
148: Каждый такой переход несёт в себе возможность истолковать следующий момент бесконечным числом способов как потенциально ужасный, как нейтральный или блаженный и как mix между этими состояниями и а что?
149: Дальше, дальше. Процесс акклимации. Вы акклиматизируетесь, ваша душа и дух должны привыкнуть к совершенно иной обстановке и позиции, в которой вы оказались. Исследования говорят, и я должен формули
150: Это именно так. Хотя это и моё мнение тоже. Вы не находитесь в вечном чистилище. У вас есть свободная воля по обе стороны у вас есть свободная воля изменить своё мышление, изменить то, как думает ваш дух, и
151: Как он себя ведёт? Вы должны желать этого. Вы должны прийти к состоянию, когда вы устали от тёмного, или мрачного, или какого-то такого существования, в котором находитесь, когда вы понимаете, что вокруг
152: Вас такие же, как вы, и вы пресытились этим и спрашиваете. Неужели это все? Вы хотите чего-то лучшего? Не просто больше, а лучше. И как только вы начинаете думать таким образом, другие духи, мыслящие лучше.
153: Появляются рядом, чтобы помочь вам. И вот это и есть тот прогресс, который вам предстоит, или отсутствие прогресса. Пока у вас не появится это изменение отношения, ощущения, то
154: Вы хотите начать начать относиться лучше к другим духам и изменить то поведение, которое у вас было при жизни, так что тема выживания сознания в подлинном смысле это абсолютный фундамент всего, абсолютно всего.
155: Подобные слова могут заставить многих учёных поморщиться не скатываемся ли мы слишком близко к религии и магическому мышлению, и разве наука не должна держаться от всего этого подальше? Термины вроде дух и душа нагру?
156: Смыслами и могут, кому-то и не нравится, но они все же порой удобны как рабочее название, по крайней мере до тех пор, пока наука не выработает собственную терминологию.
157: Путаница вообще же возникает из за разрыва с древним мировоззрением Слома, происшедшего, с приходом техногенной науки 18 века, когда Вселенная была лишена своего живого, духовного, или, как мы сказали бы сегодня, измерения сознания.
158: Даже такие мыслители, как Исаак ньютон, который лично верил в Бога творца в своих научных работах, все же рассматривал Вселенную как гигантское безжизненное пространство, бесконечную пустыню механических тел, подчиняющихся законам механики.
159: Лишь в 20 веке вопрос о космической жизни начал возвращаться вновь, однако в рамках мейнстримной науки он принял узкую одномерную форму.
160: Существует ли где-нибудь ещё жизнь, подобная нашей, можем ли мы встретить инопланетян в мире научной фантастики? Существует яркая метафора для всей этой дилеммы она выражена в романе филиппа дика и его знаменитой экранизации в центре.
161: Истории строгий запрет биороботы, репликанты ни при каких обстоятельствах не должны ступать на землю.
162: Созданы для внеземной колонизации, они сильнее и зачастую умнее людей ради выживания человечества любой репликант, вернувшийся на землю в поисках ответов о собственной природе, должен быть обнаружен и уничтожен.
163: Эта задача возложена на полицейские спецподразделения блейд раннеров и лучший среди них рик декард, но сюжетный поворот, заложенный в книге и усиленный в фильме в том, что репликанты почти неотличимы от настоящих людей.
164: Декард снова и снова обнаруживает, что многие жители земли и даже сотрудники полиции являются репликантами, сами того не зная.
165: Ну какое отношение все это имеет к науке и религии?
166: В фильме землю можно переосмыслить как метафору внутреннего космоса, уровня реальности, из которого мы вновь и вновь приходим во внешний мир для очередной жизни, воплотившись телесный биокостюм.
167: При этом первичная Бессмертная часть нашего сознания остаётся в этом внутреннем космосе.
168: Когда тело бодрствует, наше внимание фиксируется на жизни биокостюм, мы забываем различия между телом и я, и это забывание 1 из ключевых правил игры в репликантов.
169: Репликантов трудно отличить от настоящих людей по простой причине.
170: Здесь все репликанты, различающиеся лишь опытом, количеством прожитых жизней или своим уровнем в более широкой иерархии.
171: Биологически каждый из нас копия, симуляция исконного человеческого прототипа, закодированного в нашей днк.
172: Но ментально каждый из нас уникален.
173: Это развивающаяся индивидуальность, переходящая из жизни в жизнь, движимая любопытством и жаждой нового знания и для продвинутых интеллектуально мощных репликантов, которые начинают задавать более.
174: Глубокие вопросы давно существует защитный периметр, строгое табу на границе между внешним и внутренним космосом.
175: Запрет, действующий почти как религиозная заповедь ни 1 учёный, и особенно ни физик, ни математик не должен исследовать природу сознания.
176: То, как именно функционирует эта система табу и охраняющие её периметр боги с маленькой буквы б. Отдельная тема, но почему иерархия внутреннего космоса так неистово его защищает, по сути, по той же причине, что.
177: В случае с репликантами в бегущем по лезвию люди в своих биокостюм х, движимые стремительной эволюцией днк, несут в себе потенциал, который может превосходить даже тех существ тонких миров, которые считают себя нашими создателями.
178: Не потенциально, но почти никто из людей даже не подозревает, что этот потенциал вообще существует. Отсюда и ещё 1 проблема с нашим узким взглядом на реальность, с первобытными эмоциями, средневековыми институтами и богоподобными. Тех,
179: Технологиями. Мы способны причинять вред не только здесь, но и по ту сторону, чем бы она не была. Ну, было несколько вещей, о которых я тогда говорил с людьми. График, о котором я вам говорил. Контраст между
180: Несоответствием человеческой природы, если бы вы нанесли на график развития роста духовности человечества и одновременно развитие человечества в технологии, мало того, что эти линии никогда не встречаютс.
181: Линия духовности где-то внизу прыгает вверх вниз, вверх вниз, вверх вниз технологическая идёт под уклон, затем становится вертикальной, а потом начинает уходить в гиперзвуковой рост, то есть скачкообразно.
182: Да, и тогда я подумал ничего себе, и это я сейчас возвращаюсь на 25 лет назад, и я подумал боже, боже. И я говорил об этом с несколькими людьми в нашем совете, и они сказали о, да, это станет.
183: Огромной проблемой, потому что мы можем оказаться клингонами. Понимаете, у нас нет тех качеств, чтобы правильно управлять технологическими достижениями, которые мы способны созда,
184: Слишком много у нас рептильного мозга, так что это был 1 из важных моментов.
185: В звёздном пути клингоны это гуманоидный вид, обладающий мощными технологиями варп двигателями, энергетическим оружием, устройствами для невидимости, но при этом они движимы яростным кодексом воинов. Их культура превозносит честь в бою превыше.
186: Всего и технологическая мощь у них нередко усиливает агрессию, а не сдерживает её здесь просматриваются те же проблемы, что и у нас, и что человечество может пойти тем же путём, сила неразрывно связана с ответственностью, а эволюцию необхо.
187: Необходимо ещё заслужить это то домашнее задание, которое нашей цивилизации рано или поздно предстоит выполнить, потому что подлинная свобода опирается на высокую духовность, которая проявляется в уважении к иным формам жизни и в принятии ответственности за собственные.
188: Поступки, но это дорога с двусторонним движением. Ирония в том, что те, кто воображают себя невидимыми правителями человечества, могут страдать теми же самыми изъянами, что и мы. Человеческие социальные структуры, отражают наши религиозные
189: Божественные иерархии, как мы их представляем, становятся шаблонами для политических и социальных иерархий, духовным фундаментом цивилизации, что на востоке, что на западе, используемым для оправдания насилия по принципу.
190: Потому что так велит Бог большинство учёных по прежнему не рассматривают внутренний космос как физически реальный, и феномены, действующие на этом уровне, могут полностью ускользать от наших радаров.
191: Но скорее, когда, нежели если наука научится работать с физикой других невидимых слоёв реальности, все эти нечеловеческие разумы, все эти пчеловоды и существа, считающие себя правителями манипуляторами, боги, ангелы, демоны.
192: Начнут утрачивать ореол сверхъестественной силы. Их невидимость больше не будет служить им защитой, потому что на уровне архитектуры сознания они в конечном счёте ничем не отличаются от нас как вверху, так и внизу, как
193: Внизу, так и вверху, гласит 1 из древнейших гностических формул человечество всегда знало это по существу, но так и не научилось по настоящему это понимать.
194: И когда мы примем куда более точную картину реальности, это запустит глубокий пересмотр всего нашей науки, наших религий и того скрытого пространства, где они соприкасаются.
195: У меня есть немножко более серьёзная вещь, которую мне бы хотелось сказать, что-то, что мы сейчас наблюдаем, на самом деле имеется очень серьёзный кризис в науке, вообще в мировой науке. То есть наука достигла некоторого порога, где нужно принимать какие-то новые решения.
196: И она к этому не готова. То есть кризис науки присутствует, присутствует кризис мировой науки на самом деле. И мне бы хотелось такое предсказание просто сделать, что реальный прогресс будет состоять в
197: Очень серьёзный, как бы драки, науки с религией, которая закончится их объединением. Не надо мне бить морду, потому что у меня как бы моё отношение к этим религиозным организациям весьма и весьма, как бы очень и очень, и
198: Очень критическая о каком таком ееще объединении говорил Воеводский, что его коллеги решили сделать ему физическое замечание?
199: Пролить свет на этот вопрос помогут исследования теоретического физика Виталия Ванчурина.
200: Он вводит понятие нейрона для физики или дуальности физика обучения.
201: В этой теории Вселенная ведёт себя больше как живой организм, который адаптируется, избавляется от ошибок и обучается, а не как машина, просто следующая фиксированным правилам.
202: Часто приходится слышать, что Вселенная стремится к беспорядку, к хаосу, и все же жизнь это высокоорганизованная аномалия.
203: Привычный нарратив утверждает, что все сложное в конечном итоге должно исчезнуть, но ведь когда-то не было ни звёзд, ни людей, если целью Вселенной в действительности является хаос, почему тогда она снова и снова порождает все более слож?
204: Организованной структуры. Принципиально важно, что это означает. Вселенная не является замкнутой системой, она обменивается информацией или воздействиями с частями реальности, которые от нас скрыты.
205: Как предполагает Ванчурин, силы, толкающие мир к хаосу, действительно существуют no. Существует и нечто иное процесс обучения, который адаптируется и продвигает сложность вперёд, теория обучения переформатирует слепую термо.
206: Динамику в нечто новое, в том числе помогая понять, как материя, обучаясь на самой себе, перешла границу от неживого к живому.
207: Это также означает, что-то, что мы воспринимаем как физическую реальность, может быть открыто под системой более крупного целого.
208: В машинном обучении сложное поведение часто зависит от скрытых нейронов внутренних слоёв, которые формируют результат, оставаясь при этом напрямую невидимыми.
209: В физике Ванчурин использует ту же идею и называет такой невидимый резервуар скрытым пространством.
210: Примечательно, что такое скрытое пространство предоставляет физическую модель Платонова пространства идей, в котором можно получать надёжное решение сложных задач.
211: Проще говоря, реальность, возможно, обучается при помощи чего-то, что невидимо для нас.
212: Другие выдающиеся учёные изучают ту же идею, что мир идеи платона Платонова пространства не просто абстрактная философия, а вполне реальное пространство.
213: В этой публикации предлагается, что простейшие структуры такого пространства это статичные истины, готовые факты вроде у треугольника 3 стороны, и они подобны кирпичикам этого мира, далее следуют цикличные паттерны.
214: Наподобие простых клеточных автоматов это активные системы, которые следуют правилам, но лишь бесконечно повторяются без обучения.
215: За ними следуют живые паттерны, множество логических элементов, сцепленных вместе и образующих траектории, вдоль которых они способны двигаться, адаптироваться и даже обучаться.
216: При таком подходе платоново пространство или скрытое пространство предстаёт как слоистый континуум обитателей от статичных и механических до сложных и наделённых агентностью.
217: Майкл Левин отмечает, что такие идеи, как архетипы Карла юнга, естественно, вписываются в эту гипотезу сны, мифы, искусства, ритуалы выступают в Роли триггеров, активирующих подобные паттерны из скрытого пространства.
218: Однако биологии долгое время отвергали подобные связи между нефизическими и физическими формами как пережиток магического мышления, главным образом потому, что не было способа это проверить, но теперь все изменилось наконец то появились новые инструмент.
219: То, что Левин описывает с точки зрения биологии, тесно связано с тем, что Виталий Ванчурин использует для описания всей физической реальности называя её, по сути, нейронной сетью, Левин также рассматривает Платонова.
220: Пространство как нечто вроде общей нейронной сети цифрового облака для биологического софта с этой точки зрения тело это органический хард, наш биокостюм, тогда как его форма и функция управляются биологическим софтом, хранящимся
221: Вне самих физических компонентов если бы тело приводилось в действие лишь биохимическими взаимодействиями Белков, вмешательство в такое программное обеспечение не имело бы значения, однако, когда Левин экспериментально взламывает биоэлектрич.
222: Код аппаратная часть прекрасно откликается иногда с поразительными результатами например, как в случае формирования полностью функционального глаза в неожиданном месте сам факт, что это работает, доказывает система, не является чисто механической.
223: В ней присутствует компонент обучения, и взлом биософт системы служит прямым доказательством.
224: Мы видим, как 1 и та же идея вновь и вновь проявляется в разных областях науки сначала она была сформулирована в древней философии, затем заново открыта в психологии, позже стала проверяемой в биологии и теперь, наконец, подхвачена физикой.
225: И, разумеется, вариация этой же идеи присутствует во многих древнейших духовных традициях мира.
226: Что это означает для нас?
227: То самое ощущение, когда вы просто знаете что-то ещё до того, как способны это объяснить. Взаимодействие со скрытым пространством, скорее всего, и делает такое знание возможным. Виталий Ванчурин называет этот механизм скры.
228: Оракулом, и он рассматривает его как переосмысление того самого объединения после драки, который предрекал Воеводский наука сосредоточена на том, что можно измерить, формализовать и проверить в физическом пространстве.
229: Духовные традиции могли взаимодействовать со скрытым пространством, получая прозрение по чрезвычайно сложным вопросам, которые невозможно было сразу проверить именно это он называет дуальностью.
230: Религия 2 интерфейсами к 1 и той же глубинной реальности.
231: Если принять такую теорию, буквально она проявляет поразительные вещи, она допускает существование неорганических Разумов. Она подразумевает, что человек не является вершиной эволюции. Будут ещё более изощрённые существа, она предостав
232: Пространство для доменов, подобных Бордо, она объясняет, почему некоторые знания возникают внезапно в завершённом виде и без очевидного источника, и при этом она обходится без апелляции к сверхъестественному это естественным образом.
233: Приводит к выводу мы не одни.
234: Если это звучит как хорошая новость, вот и плохая, возможно, нам придётся соревноваться с другими мирами, потому что эволюция это борьба, выживание благоволит тем, кто лучше всего приспособлен, кто победит. Неясно открытое соревнование.
235: Ещё не началось.
236: Соревнование не означает немедленного уничтожения, что они сразу нас убьют или мы их, но это как минимум конкуренция.
237: Это перекликается с высказыванием 1 очень древнего китайского философа суньцзы, родившегося за 500 лет до иисуса христа, который говорил примерно следующее вести войну на поле боя самый глупый.
238: Примитивный способ войны высшее искусство ведения войны не сражаться вовсе, а подрывать все, что имеет ценность в стране противника, будь то моральные традиции, религия, уважение к власти и лидерам культу.
239: Культурные традиции, все что угодно, не имеет значения, что именно важно ли, чтобы это разрушало общество, подтачивало нравственную основу нации это и есть цель, а затем, когда все уже подорвано, страну просто берут к этому.
240: Моменту страна дезориентирована и растеряна, и когда она деморализована, а затем дестабилизирована, наступает кризис в своей основе это все про борьбу за выживание, про конкуренцию, за право определять.
241: Будущие основы экспериментов природы и про борьбу за контроль внутренних миров.
242: Наука описывает то, что видят все и что не подлежит сомнению гравитацию, свет силы природы, но есть вещи, которые кто видит, а кто не видит сегодня такие феномены.
243: Объявляются психологическими мол, это внутри человека, а не в реальности, множество таких феноменов мы игнорируем просто потому, что нет нормальной теории, я ввожу понятие новый.
244: Квантовости не в микро, а в наших масштабах есть такое явление раздвоение личности от него лечат. Но чем это не квантовая суперпозиция? Что если человеку не кажется, будто
245: В нём сидят 2 личности, а он на самом деле находится одновременно в 2 разных Вселенных. Нейроны моего мозга могут быть связаны с чем угодно с
246: Моего родственника на другом континенте, вовсе не моего родственника с нейронами живых существ на других планетах.
247: Мы пока не можем измерить и пощупать эти связи, но если весь мир нейросеть, они должны быть.
248: Я уверен, что никто не умирает, нейросети Вселенной невыгодно просто взять нейроны того или иного человека и выкинуть.
249: Теперь появляется совершенно иной ракурс, чтобы взглянуть на феномен неопознанных, аномальных явлений во первых, его следует понимать как феномен, способный перемещаться через невидимые нам области назовём ли мы?
250: Их загробными мирами или состояниями, подобными Бордо, и проецироваться в самые глубокие слои сознания, где он способен менять то, как мы воспринимаем себя и мир. Во вторых, его необходимо рассматривать не как сверхъестественный, а как физич.
251: Феномен даже в официальных отчётах признается, что здесь задействованы плохо изученные плазменные явления, что это не плод воображения, а реальность, заслуживающая научного изучения в рассекреченных развед отчётах, таких как наприме.
252: По проекту Кандан утверждается, что динамичные плазменные образования способны воздействовать на височную долю мозга, ключевой интерфейс, через который наш биокостюм работает с памятью, самоидентичностью и разумным мышлением, если реальность неопреде.
253: То, возможно, на неё можно воздействовать, слегка смещая её версии до того, как они кристаллизуются в классическую форму, какова же в таком случае истинная взаимосвязь между этими невидимыми доменами материи и приоткрывают ли они тропинку к пониманию тонких?
254: Областей сознания, тем самым сферам, которые религия называет духовными, а науке ещё только предстоит открыть. Они обладают огромной возможностью приходить в наше измерение в развоплощённом виде и
255: Оказывать физическое воздействие на материальный объект или биообъект, живое существо человека могут оказывать огромное воздействие, перемещать физический объект различными способами очень тяжело.
256: Объекты, заставляя их восстанавливать себя, что прозвучит нелепо, я наблюдал такое это совершенно невероятно фантастика, что могут делать развоплощённые духи и, кстати, у любого человека переходящего
257: Из воплощения в развоплощение есть дух, душа ему сопутствует, но душа это его характеристика, душа это характер духа, и в некотором Роде описывает порядочность и нравственност.
258: А также Любовь или ненависть, которыми обладает дух. В общем, свойства развоплощённого духа очень сильно отличаются от наших, он намного могущественнее, он может влиять на нас.
259: Знательно.
260: Если так, то иные разумы могут обладать способностями, которые для нас выглядят как магия влиять на время, редактировать реальность, возможно даже воскрешать мёртвых, судя по тому, что мы знаем из мировой мифологии подобные действия.
261: Имеют последствия. Асклепий воскресил человека, и зевс поразил его молнией. Христос воскресил лазаря и после этого был казнён. Илья оживил ребёнка, а затем исчез в вихре.
262: Если взглянуть на это через призму связанной мультивселенной и её многочисленных состояний Бордо, то воскресение здесь может восприниматься как своего рода убийство в потустороннем мире, как нарушение свободы воли и баланса между мирами.
263: Возможность существования уравновешенных, сосуществующих доменов, подобных Бордо тема, которую некоторые исследователи начинают осторожно изучать, хотя, разумеется, они никогда не используют ни такую лексику, ни такой ракурс.
264: Философии представление о том, что реальность многослойна, существует давно и понимается скорее как различные модусы бытия, а не как разные материи, но поразительная параллель обнаруживается и в математике, в работах уильяма клиффорда он показал
265: То пространство вовсе не обязано описываться лишь точками и линиями, его можно понимать и как совокупности вращающихся плоскостей, существующих одновременно.
266: Простейший образ для этого ролодекс. Каждая карточка это плоскость. Когда вы её поворачиваете, ничего не исчезает, 1 плоскость не заменяет другую, она просто выходит на передний план.
267: Алгебра клиффорда описывает, как множество таких плоскостей может сосуществовать каждая определяется своей ориентацией и связана с другими плавными вращениями, сохраняющими базовую структуру.
268: Почему это важно?
269: Потому что это даёт возможность понять сосуществование без разделения.
270: Разные домены не обязательно должны быть разделены расстоянием, они могут отличаться лишь способом организации то, что выглядит как иной мир, может быть той же самой структурой, но доступной в Ином режиме восприятия.
271: Философ Николай Гартман описывал реальность сходным образом как многослойную, а не фрагментированную он выделял 4 уровня неорганический, органический, психический и духовный.
272: Каждый более высокий слой опирается на нижележащий, но при этом не сводится к нему.
273: Все они сосуществуют, каждый реален, каждый подчиняется собственным законам, и ни 1 не отменяет другой.
274: Математика клиффорда намекает на возможность того, что переход из 1 мира в другой может быть не столько пересечением границ, а больше похожим на переворачивание страниц или на повороты плоскостей внутри общего пространства.
275: Это сближает современные идеи с древними куда сильнее, чем может показаться.
276: Дин риклс высказывал предположение, что мультивселенная, может быть, про внутренние структуры сознания Гартман сразу бы распознал в этом вопрос о слоях и модусах бытия.
277: Тут и подсказка как интерпретировать необычные сообщения о близких контактах с феноменом люди иногда описывают, как сидят напротив умершего человека, полностью присутствующего, реального, словно в каком-то другом слое бытия этот человек никогда и не умер.
278: Вовсе.
279: В рамках многослойной гипотезы смерть может означать завершение присутствия в 1 домене, но не конец самого существования это также объясняет, почему умершие, часто появляющиеся рядом с пришельцами, нередко настаивают на том, что с ними.
280: Все в полном порядке.
281: Возможно, так оно и есть, просто не по эту сторону реальности.
282: У той страны огромное преимущество перед нами и способность менять вашу точку зрения в тот момент, когда вы начинаете видеть хоть немного света. Давайте сделаем такое сравнение из мрачного состояния, но вы
283: Не в аду, понимаете? Да не, не в огне, который вас пожирает, не с дьяволом и все такое. На самом деле люди это дьяволы. На той стороне злые духи это дьяволы во многих смыслах, но как только
284: Восприятие начинает меняться, все становится желанным, и вы начинаете видеть проблеск света во тьме. У той стороны есть способность создавать такие видения. Просто ничего себе видения, такие ничего себе изменения, которые вы сможете
285: Увидеть. И именно это показывают исследования, реальные, действительно надёжные источники. Мы не можем делать такое на этой стороне, мы не можем создать видение, что-то такое, что можно потрогать, ощутить физически так как они могут с той стороны, где вы можете
286: Буквально пройти сквозь это, где вы можете трогать, ощущать, видеть и слышать полностью новую среду.
287: Итак, физический аспект аномального феномена реален странность возникает потому, что естественным образом ли, технологическим ли или и тем и другим становится возможным туннелирование между различными частотными уровнями реальности.
288: Некоторые сущности, которых мы называем пришельцами, действительно могут быть родом из далёких звёздных систем, но не могут ли они проникать в наш мир, нелокально проявляясь из невидимых слоёв реальности, окружающих нас?
289: Если ответы на эти вопросы положительные, то ирония впечатляет.
290: На протяжении десятилетий общественность подталкивали к теориям экзотических межзвёздных путешествий, чтобы объяснить их присутствие, тогда как реальное расстояние может быть не немыслимо далёким, а немыслимо близким.
291: Лиса тем временем происходила другая игра разведслужбы, изучавшие феномены нло, очень рано обнаружили связь с аномальными пси феноменами и скрытыми невидимыми доменами задолго до того, как общественность вообще начала о чем-то подозревать.
292: Мы разыскали этого человека, им оказался доктор Эрик уокер, бывший ректор пенсильванского университета. В течение 15 лет он был председателем совета института оборонного анализа главного военного аналитического центра для вооружённых сил сша.
293: Он был с разработчиком самонаводящейся торпеды, он дружил с Вани варом, бушем, у него был невероятный, потрясающий послужной список военные проекты, контакты с президентами и прочее, и вот мы приходим к нему и берём у него интервью.
294: Как исследователя нло нас вовсе не интересовал вопрос сознания, нам это было совершенно безразлично, у нас не было к этому никакого интереса, и в 90 году посреди 1 из таких интервью он внезапно обрывает разговор, разговор о железе, о телах и обо всем прочем.
295: И вдруг говорит насколько хорошо у вас развито 6 чувство, что вы знаете о экстрасенсорике? А другой парень отвечает ну, знаете, я особо ему это не интересно, он не понимает, к чему это, и walker говорит, если вы не знаете о.
296: Экстрасенсорики и о том, как этим пользоваться, вас не допустят в ту высшую группу, которая руководит нло программой. Лишь немногие знают об этом. А затем, в 93 году происходит похожая история с беном ричем бен рич это человек, который руководил
297: Skunk works ю 2, sr 71, стелс истребителем, стелс бомбардировщиком. Все эти проекты были разработаны в сканк, воркс и burn rich ими управлял. Ему часто задавали вопросы о том, была ли это нло технология. И вот.
298: В 93 году он читает лекцию, он умирает от рака, он читает лекцию в uc la для группы инженеров, он заканчивает лекцию, выходит, и 1 из инженеров, интересующийся нло, бежит за ним и говорит бену ричу бен рич, чем приводится?
299: В движении эти объекты и burn rich оборачивается и говорит ему позвольте задать вам вопрос а как работает экстрасенсорика? Итак, теория связи с сознанием и пси феноменами была 1 из ранних рабочих гипотез, но насколько ранней
300: Уже в рассекреченной служебной записке фбр от 47 года некий анонимный автор, возможно, мидлейн, учёный академик, разработавший раннюю гипотезу нло как эфирных кораблей, сообщает, что содержащиеся здесь да.
301: Данные были получены так называемыми сверхнормальными способами.
302: Далее он утверждает следующее часть дисков несёт экипажи, другие управляются дистанционно, их миссия носит Мирный характер, посетители рассматривают возможность обосноваться на этом плане бытия эти посетители человекоподобны, но значительно круп.
303: По размерам они не являются развоплощёнными земными людьми, а происходят из собственного мира. Они не приходят ни с какой планеты в нашем понимании этого слова, а с эфирной планеты, которая пронизывает нашу собственную.
304: Не воспринимается нами напрямую тела посетителей, равно как и их аппараты при входе в вибрационный уровень нашей плотной материи автоматически материализуются.
305: Таким образом, связь между пси и феноменом нло подчёркивалась в официальных документах в поразительно прямых формулировках, по крайней мере уже с конца Сороковых.
306: Ещё 1 чрезвычайно важный документ обнаружен в рассекреченных файлах национального архива Канады. В служебной записке 50 года. Уилберт смит, старший радиоинженер канадского аналога анб, сообщал своему руководству в министерстве транспорта, что
307: Тарелки реальны, находятся в стадии активного изучения, и что данный вопрос является самым строго засекреченным в правительстве соединённых штатов по уровню секретности, превосходя даже водородную бомбу, и далее следует 1 чрезвычайно важный абзац, который часто остаётся.
308: Без внимания власти соединённых штатов ведут исследования по целому ряду направлений, которые могут быть связаны с летающими тарелками, в том числе в области ментальных феноменов. И, насколько я понимаю, успехи у них в этом невелики, говорит,
309: Уилберт смит, я активно занимаюсь исследованием группы феноменов, известных как летающие тарелки уже более 7 лет. За этот период я прочитал почти всю доступную литера.
310: По этому вопросу провёл беседы со множеством людей, которые видели необычные объекты в небе, изучил множество фотографий и физических артефактов, провёл наблюдения с помощью научных приборов.
311: И ввёл серию коммуникаций с разумом, который утверждает, что является внеземным.
312: Sweet считал, что нло связано с псифон нами, и полагал, что сам находится в контакте с неземными существами, которые общались с ним посредством телепатии.
313: Он начал своё расследование из любопытства и с позиции жёсткого скептика, ожидая обнаружить, что феномен имеет техногенное или всего лишь природное происхождение мне 48 лет, у меня степень магистра в области электротехники.
314: Я занимаю ответственную должность в правительстве Канады, владею полудюжиной патентов, являюсь автором нескольких технических статей и в целом имею опыт технической работы в науке.
315: Что говорит по меньшей мере о среднем уровне компетентности для изучения и описания феноменов научного характера было довольно много предполагаемых контактов с разумами, утверждающими, что они внеземного
316: Происхождения я проверял каждый такой случай в меру своих возможностей, пытаясь подтвердить или опровергнуть подлинность заявленного контакта и получить любую информацию, которая могла бы быть доступной.
317: Если бы контакт оказался реальным, как и следовало ожидать, многие из этих предполагаемых контактов дали мало или не дали ничего ценного, но несколько все же оказались результативными некоторые контакты.
318: Предметом опубликованных материалов, но подавляющее большинство конфиденциальны. И таких контактов, как не удивительно, довольно много. Неизбежный вывод состоял в том, что все это в
319: Нереально, но наука пришельцев определённо инопланетна и, возможно, навсегда останется за пределами нашего понимания смит писал, что впоследствии был опробован и другой подход философский.
320: Именно там проявился ответ. Он заключался в фундаментальном единстве Вселенной наука, философия и религия, материя и энергия описывали лишь разные грани 1 и того же феномена более высокого порядка.
321: И чтобы понять любую его часть, необходимо охватить целое.
322: Из этого родилось осознание простое и глубокое мы не одиноки, человеческая раса в форме человека простирается по всей Вселенной и невероятно древнее.
323: Кроме того, её проявление в физической форме лишь 1 из множества её воплощений на пути прогресса наша цивилизация здесь, на земле, только 1 из многих, которые возникали.
324: И исчезали. Эта планета колонизировалась много раз людьми из других мест. И наше нынешнее человечество кровные братья этих людей смит изложил часть
325: Этого в рассекреченной служебной записке, опираясь на собственные исследования и на переписку с американскими коллегами ещё в пятидесятые годы. Однако ядро этих идей никогда не было по настоящему тайным во многих древних культурах, представляя
326: О звёздном происхождении человека или о пути возвращения к звёздам было вплетено в мифы напрямую ещё более поразительно то, что упоминание о тех, кого мы сегодня называем пришельцами, или о внеземной природе умерших.
327: Появляется в древних текстах задолго до того, как возникли знакомые современные термины.
328: 1 из ранних примеров мы находим в древнем угарите уже в текстах середины 14 века до нашей эры описывающих рефаимов.
329: Их понимали как Духов, умерших, прежде всего царей, героев и Мудрецов, но также и как исключительных людей, которые через инициацию и сакральное знание могли получать доступ к областям, обычно предназначенным лишь для мёртвых, но ещё при.
330: Жизни. По сути, это древние люди с пси способностями.
331: Считалось, что посмертно они обитают в жилище божеств и их именовали богами, звёздными богами, звёздными существами или небесными существами.
332: Ну и насколько сильно термин звёздное существо и, подобно ему, по смыслу отличается от того, что мы называем сегодня пришельцем рефаимы, как считалось, обладали экстраординарными знаниями.
333: Видением, способностью исцелять и даже оживлять.
334: Считалось, что некоторые умершие полностью переходили в мир иной, тогда как другие рефаимы земли могли продолжать обитать на земле и иногда упоминались как боги земли.
335: Если вам комфортно с идеей, что вы переживёте, вы переживёте свой контейнер, и вы зададитесь вопросом, тогда кто я есть? Что это такое-то, что переживёт контейнер? Ну это ваше сознание и в него входит
336: Ваша личность и все ваши воспоминания и знаете, на самом деле тут гораздо больше того, что это просто память. А тогда ещё вот что интересно, если вы действительно переживаете свой контейнер,
337: Значит ли это, что реинкарнация реальна, независимо от того, реальная реинкарнация или нет, ключевым вопросом здесь остаётся память, если опыт действительно переносится дальше, каким образом все, что было усвоено в плотном физическом теле, может быть?
338: Полезно сущности, которой предстоит двигаться через иные миры, предположительно гораздо более тонкие, чем наш акт творения для трёхмерных существ. Это рождение ребёнка, верно? Создание ещё 1 трёхмерного объекта. А если вы
339: Находитесь в 5 измерениях или даже в четырехмерном физическом пространстве, что если акт творения заключается в создании иных сознательных реальностей в других Вселенных и акт творения, это создание той Вселенной, где вы, я, джейми.
340: Кто угодно связан с 1 и тем же, назову это универсальным сознанием или сущностью более высокой размерности, жизненной силой или формой жизни представьте это как странный временно чувственный опыт 3 d плюс время для существа из более.
341: Высокого измерения. Вы здесь для того, чтобы переживать время в этой странной, линейной форме и чтобы переживать себя расщеплённым от себя, чтобы приобретать знания и передавать их обратно. Может быть.
342: Именно в этом и состоит жизнь. Ну, допустим, но каким образом все, чему мы учимся здесь, может быть применимо там как опыт мира плотной материи, способен помочь существу, которое, как предполагается, свободно перемещается между реальностями куда более
343: Пластичными, тонкими и многомерными удивительно, но некоторые из самых ярких ответов для этих загадок находятся не в метафизике или пропсиховаться еменной биологии.
344: Профессор майкл Левин предлагает взглянуть на превращение гусеницы в бабочку.
345: Во время метаморфозы весь биокостюм существа перестраивается заново.
346: Значительная часть мозга гусеницы разжижается и реорганизуется, она становится существом с совершенно иным телом, чувствами и образом жизни, переходя от мягкотелого поедателя листьев в плоском 2 д мире к. Жесткотелая.
347: 3 д. Пространство.
348: И все же эксперименты показывают нечто поразительное некоторые воспоминания переживают эту трансформацию, даже несмотря на то, что контроллер гусеницы, её нервная система подвергается глубокой перестройке, прежний опыт все равно сохраняется, извест.
349: Что некоторые воспоминания остаются, и это было экспериментально подтверждено не только у насекомых, но и у позвоночных.
350: Это ставит вопрос не только о том, где хранится память, но и о том, что такое память вообще, но Левин считает, что подлинная загадка заключается в другом в том, как воспоминания интерпретируются телом и сознанием, которые радикально изменились.
351: Воспоминания гусеницы оо листьях, цветовых сигналах и движении бесполезны для бабочки.
352: Её тело, органы чувств и цели полностью иные, и все же бабочка сохраняет смысл пережитого опыта по словам Левина, существо радикально изменяющееся, не переносит с собой конкретные воспоминании.
353: Свою новую жизнь более высокой мерности оно приносит глубокие уроки своего опыта в форме, которую может использовать в новом воплощении.
354: Это приводит к ещё более провокационной идее, что память, особенно нелокальная может помогать формированию и стабилизации слоёв сознания, выступая своего рода когнитивным клеем, улучшающим согласование между различными уровнями сознания как целого.
355: Возможно, не существует чёткой границы между информацией и разумом, между воспоминаниями и тем, кем мы являемся.
356: Вместо этого есть градиенты, спектр, в котором 1 агентство плавно переходит в другое, Левин идёт ещё дальше а что, если воспоминания это не статичные факты, а активные паттерны, резонирующие с разумом иногда.
357: А иногда настолько сильно, что они порождают альтернативные я живые, создаваемые намерения структуры, подобные тульпам, описываемым в буддизме, а может быть, даже и полноценно независимые личности, суть мысли Левина в том, что и мы сами.
358: Можем быть временными паттернами внутри временного контейнера, который непрерывно пересобирает самого себя.
359: Наше ощущение непрерывности я возникает лишь потому, что сознание постоянно сплетает опыт в историю, удерживающую этот паттерн вместе.
360: Если платоново пространство это реальное вместилище паттернов, то память вовсе не пыльный архив, скорее она похожа на многоразовый код, на устойчивые структуры, в которые можно вновь входить, которые можно запускать заново и даже использовать для апгрейда нашего будущего я.
361: Возможно, именно в этом и состоит суть реинкарнации.
362: Отсюда вытекает поразительная возможность мы способны создавать сущности, паттерны, устойчивые узлы памяти и намерения, которые долговечны, способны управлять вниманием и поведением, практически действуя как независим.
363: Мы агенты.
364: И тогда возникает ключевой вопрос что именно мы приводим в бытие помощников, паразитов, хранителей или богов, выкованных из наших собственных повторяющихся мыслей?
365: И это 1 из тех скрытых сил, о которых говорилось ранее, сила, которую человечество в плотных телах едва ли осознает.
366: Как предположил майкл Левин, достаточно сильный паттерн памяти, или информационный сигнал способен вырасти в полноценного мыслящего субъекта, независимого агента, способного действовать, формировать новые мысли и быть в обратной связи с сознанием, которое изна.
367: Начально его породила.
368: Если взглянуть на это сквозь призму древних представлений, такое описание удивительно точно соответствует тому, как понимались духи умерших рефаимы, а именно как активные агенты, как благородные сущности, наделённые необычным знанием.
369: Способностями исцелять и даже оживлять поразительная современная иллюстрация для этого появляется в медицинском случае, опубликованном в престижном британском медицинском журнале и задокументированном консультирующим психиатром доктором занье.
370: Здоровая женщина без какой-либо психиатрической предыстории находилась дома и читала, когда внутри её сознания появился отчётливый голос, он сказал пожалуйста, не бойтесь, я понимаю, что для вас должно быть шоком.
371: Слышать, как я обращаюсь к вам таким образом, но это был самый простой способ, который я смог придумать.
372: Голос представился и заявил, что говорит от имени 2 людей, которые раньше работали в детской больнице на грейт Орман стрит.
373: Затем он сообщил ей 3 факта, которых она не знала, и каждый из них оказался достоверным.
374: Перепуганная женщина обратилась за помощью ей поставили диагноз галлюцинаторный психоз, назначили лечение и голоса исчезли, она отправилась в отпуск, испытав облегчение.
375: Но за границы голоса вернулись теперь настойчивые и тревожные, они требовали, чтобы она немедленно вернулась домой для лечения, они назвали ей конкретный адрес, муж отвёз её туда, адрес оказался отделением компьютерной томографии.
376: 1 из крупных лондонских больниц, и уже внутри больницы голоса велели ей настоять на обследовании, потому что у вас опухоль в мозге и ствол мозга воспалён.
377: Доктор озония назначил сканирование лишь для того, чтобы успокоить её тревогу не было никаких неврологических симптомов, никаких клинических признаков, ничего, что могло бы обосновать направление на обследование, и все же, когда сканирование было проведено.
378: Оно выявило крупную менингиому именно в том месте, на которое указывали голоса, опухоль была успешно удалена.
379: Когда она пришла в себя после операции, голоса прозвучали в последний раз.
380: Мы рады, что смогли вам помочь.
381: Прощайте, и после этого они исчезли навсегда.
382: Доктор зони размышлял об этом случае с чувством изумления это 1, единственный известный мне случай, когда галлюцинаторные голоса поставили пациентке конкретный диагноз, направили её именно в тот тип больницы, который лучше всего подходил для решения её.
383: Проблемы выразили удовлетворение и после этого исчезли.
384: На последующем конференционном докладе аудитория разделилась на 3 интерпретации одни увидели в этом общении с 2 доброжелательными разумами, которые телепатическим образом обнаружили у женщины опухоль и попытались ей помочь.
385: Другие отвергли историю как выдумку, продиктованную корыстными мотивами, третьи предположили, что голоса каким-то образом были порождены самой опухолью, однако ни 1 из предложенных чисто материальных объяснений не охватывает всей странности.
386: Случая этот случай подразумевает наличие агентности разума, действующего из области смежной с нашей, но не ограниченной ею.
387: Любой, кто занимается исследованием пси феноменов или парапсихологии, знает, почему эта область считается табу, она слишком близко подходит к оккультному, вызывая сопротивление и со стороны науки, и со стороны религии она вторгается в ту зону, которую более ранние культур.
388: Воспринимали как практическую магию, но если взглянуть на историю, наука всегда начиналась с изучения того, что предыдущие поколения считали магическим или сверхъестественным, когда у нас появились более совершенные инструменты и более точный язык описания, магия.
389: Star медициной, астрология астрономией, алхимия химией. И перед нами раскрылись целые новые области реальности. Как магия превращается в науку медленно. По мере того, как человеческое восприятие расширяется и мы осмеливаемся заглянуть за
390: Пределы собственных Страхов, непознанные, вновь и вновь появляется то в техномагии нло, то в феноменах, напоминающих оккультизм, и они кажутся загадочными, главным образом потому, что именно здесь, у нашей науки существует огромное слепое.
391: Но ранние исследовательские программы разведки заметили это задолго до всех остальных, и именно это подтолкнуло их к изучению пси феноменов. Были ведь документы цру о сознании и странных вещах вроде дальновидения я.
392: Имею ввиду, помимо программы звёздных врат, они тоже были выложены в читальном зале фои на сайте цру. И это реально выносит мозг типа вау цру, изучает какие-то очень интересные вещи. Я имею ввиду, это же хардкорное.
393: Разведагентства, что там вообще происходит?
394: David граш, размышляя дальше, предлагает, что программы экстрасенсорного восприятия, такие как звёздные врата, могли бы помочь в реверс инжиниринге обнаруженных технологий нло, если сознание действительно играет ключевую роль в феномене неопознанных аномальных явлений.
395: То инженерам, работающим с физическими артефактами, вполне могут понадобиться дальновида для их исследования, потому что это может быть единственным способом прощупать то, что годами лежит на складе, дальновидение с его способностью отслеживать как информация линку.
396: Между различными доменами в этом случае становится более чем уместным инструментом. Но насколько далеко мы можем туда заглянуть, есть ли пределы, да, но были и другие, были другие дальновид и
397: Я точно знаю 1, которому сказали убираться. Вон ему реально угрожали. Так что, я думаю, существует предел тому, сколько дальновидения допускается. Я. Я не.
398: Понимаю, почему учёных просто не потрясает все это, понимаете? Потому что вот эта функция псиспособности, которая должна бы невероятно заинтересовать науку, чтобы разобраться, как вы это делаете. Это же чертовски большая белая ворона весь
399: Лагерь науки наполнен белыми воронами, которых возможно апробировать, и самая большая из всех это выживание человеческого сознания все это самая большая белая ворона из всех.
400: Тут, к слову сказать, реплика бывшего директора цру стенсил да тернера о смерти пэта прайса, легендарного дальновида может вначале показаться своеобразным армейским юмором, но, как говорится в каждой шутке, лишь доля шутки, остальное правда, тернер.
401: Сказал, мы однажды нашли парня, который мог видеть, что происходит в любой точке мира. Благодаря своим пси способностям мы могли показать ему фотографию любого объекта, и он описывал, что там происходит, но он умер, и с тех пор мы от него ничего.
402: Вы не слышали?
403: Разумеется, чтобы услышать от него что-либо, потребовало бы совершенно иного рода усилий чего-то гораздо более близкого к оккультной или пси коммуникации, о которой многие рассказывают в контактах как с пришельцами, так и с умершими.
404: Как видим, были те, кто очень рано понял реальные физические последствия феномена неопознанных аномальных явлений они осознали, что пси контакты с умершими и нло это, возможно, не отдельные явления, а разные проявления единого феномена.
405: Более высокого порядка.
406: И что открытие доступа к этим уровням реальности требует серьёзного дисциплинированного подхода и длительного систематического изучения. И в какой-то момент вы скажете, ладно, давайте сделаем лабораторию, которой ни у кого нет. Давайте
407: Сделаем чертовски большущую лабораторию, да, и, возможно, вы не захотите, чтобы в некоторых из этих лабораторий были люди, потому что у вас должна быть возможность уничтожить лабораторию, если придётся.
408: На протяжении десятилетий разведсообществу было известно нечто поразительное.
409: Чем ближе очевидцы оказывались с контактом с нло, тем чаще они одновременно сообщали о видениях умерших родственников, явлениях телепатии или встречах с персоналиями, которые воспринимались одновременно знакомыми и в то же время иными.
410: В рассекреченных материалах видно, что от этого не отмахивались как от фантазии это рассматривали как данные того, что-то, что мы называем нло, может быть не гостями откуда-то извне, а эмиссарами иного слоя реальности слоя, который также соприкасается.
411: С тем доменом, который мы связываем со смертью, сознанием и загробным существованием в целом из области, где граница между бодрствованием и сном становится иллюзорной.
412: Так как же нам понимать смерть? В этом контексте? Система по настоящему мертва тогда, когда она больше не способна порождать новые состояния, когда в ней не остаётся потенциала для дальнейшей индивидуализации. В этом смысле смерть это.
413: Пик обучения.
414: Crystal мёртв по сравнению с клеткой, закостенелая доктрина мертва по сравнению с живой теорией, узкое мировоззрение мертво по сравнению с широким.
415: Важно понимать, что смерть радикально локальна истощение способности системы создавать новые формы решения или archi развития происходит локально, а не глобально.
416: Клетка может погибнуть, пока организм жив, вид может вымереть, пока жизнь продолжается, структура может разрушиться, тогда как Вселенная остаётся порождающей в этом смысле смерть это не тотальное ничто.
417: А локальное завершение локальное исчерпание потенциала, но никогда всеобщее.
418: Смерть может быть тем, что обрезает прямой доступ сознания к нашему слою реальности, и все же близкие контакты с аномальными феноменами говорят о наличии и возможности обратного, о наличии своего рода тоннелей между уровнями бытия.
419: Через которые иная жизнь может временно входить в наш слой реальности.
420: В такой системе сама жизнь скорее похожа на сон, когда некто может только казаться безжизненным, недосягаемым или исчезнувшим, но оставаться при этом полностью живым, просто пробуждённым на другом уровне реальности.
421: В целом, возможно, категории как инопланетная мёртвое, нечеловеческий разум вносят путаницу и могут вовсе не быть разными явлениями, а представлять собой различные проявления 1 и той же глубинной системы.
422: И это возвращает нас к той мудрости древних традиций, которую мы успели подзабыть.
423: Оно напоминает нам о том, что люди часто оказываются пленниками собственных иллюзий, не осознавая, что в некотором смысле живут внутри созданной ими же Вселенной и ведут борьбу сами с собой.
424: Наше разделение внешнего на добро и зло, на мы и они отражает наше внутреннее разделение. Воссоздание целостности с внешним миром начинается с восстановления баланса внутри, потому что внутренние и внешние миры это лишь
425: 2 отражения 1 и той же глубинной реальности. Внешний мир функционирует на основе дуальности и контраста, чтобы сознание могло его воспринять в этом нет ничего плохого даже для иллюзий есть своё место, но лишь если мы понимаем её как
426: Разновидность сна.
427: А в любом сне можно стать осознанным.
428: И, возможно, в этом и заключается подлинная задача человечества не пассивно убегать в некую безраздельную нирвану, а достаточно пробудиться, чтобы ответственно направлять сам сон, и чем больше из нас станут осознанными, тем.
429: Меньше вероятность того, что наше общее сновидение превратится в кошмар. Представьте, что вы могли бы каждую ночь видеть любой сон, какой только захотите и что вы могли бы, например, обладать.
430: Силы за 1 ночь прожить 75 лет времени или любой срок, какой вам угодно. И, естественно, начиная это приключение сновидений, вы бы исполнили все свои желания, вы бы получили все мыслимые удовольствия и после нескольких ночей по 70
431: 5 лет полного блаженства каждая, вы бы сказали. Ну, это было великолепно. Но теперь давайте устроим сюрприз. Давайте увидим сон, который не под контролем. Пусть со мной случится что-то, о чем я заранее не знаю, и это бы вас захватило. Вы бы вышли из такого сна, сказал.
432: Ух, пронесло, да. А затем вы стали бы все более и более авантюрными и делали все более и более рискованные ставки относительно того, что вам приснится. И в конце Концов, вам бы приснилось то, где вы сейчас. Вы бы увидели.
433: Song, жизнь которой вы фактически живёте сегодня, и это было бы в пределах бесконечного множества вариантов, из которых вы могли бы выбрать, играя в то, что вы не Бог, потому что сама природа божества, согласно этой идее, игра
434: В то-то оно не является собой. 1, что оно говорит себе дружище, потеряйся, потому что оно само себя отдаёт природа любви в самоотдаче, а не в цеплянии за себя, вышвыривании себя во вне как.
435: Например, в баскетболе ты все время отдаёшь мяч, ты говоришь другому на, держи мяч. Да, это поддерживает движение. Такова природа жизни. Идея в том, что каждый в своей сути предельная.
436: Не Бог в политическом или в царствующем смысле, а Бог в смысле самости глубинного, базового я есть, и вы все такие просто притворяетесь, что
437: Нет.