ym104432846
Вставьте ссылку на видео из Youtube, Rutube, VK видео
Задайте вопрос по видео
Что вас интересует?
00:02:18
Психологические перегрузки и способы борьбы с ними:
  • 1. Участники обсуждения затронули проблему хронического стресса и психологических перегрузок, влияющих на здоровье сотрудников
  • 2. Обсуждалось предложение обратиться за рекомендациями и советами к психологам для снижения уровня стресса
  • 3. Подчеркивалось важность индивидуального подхода к каждому сотруднику ввиду уникальности жизненного пути каждого человека
00:03:49
Значимость социального и культурного контекста для долголетия:
  • 1. Рассматривается важность психологии личности и подходов Бориса Герасимовича Ананьева (онтопсихологии), связанных с геронтологией и проблемами старения
  • 2. Акцентируется необходимость формирования культуры, где приоритетом будет значимость другого человека, неравнодушие и поддержка друг друга
  • 3. Упоминается принцип Алексея Ухтомского, подчеркивающий важность начала общения с другим человеком, влияющего на долголетие и благополучие общества
00:07:22
Проблема стигматизации пожилых людей и важность уважения к ним:
  • Участники обсуждения подчеркнули важность преодоления страха и стигматизации пожилых людей, связанного с выходом на пенсию или старением
  • Упоминалось, что отсутствие возможностей для поиска и развития в любом возрасте ведет к снижению качества жизни и возникновению болезней старения (например, болезни Альцгеймера)
  • Подчеркивается необходимость изменения общественного восприятия пожилого возраста, чтобы видеть в нем источник силы и ресурсов, а не немощность
00:12:40
Творческое долголетие и значимость поиска смыслов:
  • Участники обсуждения подчеркнули важность творческого потенциала пожилых людей и необходимость избавления от стереотипа о возрасте дожития
  • Приводятся яркие примеры творческих деятелей старшего поколения, продолжающих активно заниматься творчеством и общественной деятельностью (Юрий Антонов, Александр Зацепин, Лев Лещенко)
  • Подчеркивается значимость сохранения смыслов и поиска новых увлечений в пожилом возрасте через волонтерство, освоение новых хобби и изучение национальных кухонь
00:18:28
Программы содействия достойной жизни пожилых людей:
  • 1. Создана специальная программа в Москве, поддержанная Анастасией Раковской, направленная на взаимодействие старших поколений (за 70–90 лет) и молодежи
  • 2. Цель программы — показать значимость старшего поколения через восприятие их идей молодыми родственниками и подчеркнуть важность достойной старости
  • 3. Обсуждается возможность реализации совместных инициатив с коллегами из Сбера для улучшения качества жизни пожилых людей
00:20:17
Экономические механизмы поддержки пожилых людей:
  • 1. Разработана программа поддержки семей с учетом заботы о старшем поколении, включающая экономические механизмы
  • 2. Программа предлагается коллегами из Сбера и направлена на содействие развитию помощи и поддержки среди населения
  • 3. В рамках программы планируется обсуждение различий между поддержкой и программами, направленными на стигматизацию личности
00:21:18
Изменение стандартов и нормативных документов в отношении пожилых людей:
  • 1. Обсуждаются дискриминационные стандарты и нормативные документы, влияющие на продолжительность жизни людей
  • 2. Поднимается вопрос изменения стандартов и нормативных документов через общественные дискуссии и корректировку медицинских циркуляров
  • 3. Участники обсуждения подчеркивают важность учета психологического состояния пациентов и влияния слов врачей на здоровье пациента
00:24:55
Смеховая культура и юмор как способ преодоления стресса:
  • 1. Участники обсудили важность уникальных механизмов карнавальной культуры и смеха как ресурса поиска новых решений (пункт 104)
  • 2. Упоминалось, что женщины обращались в МФЦ за получением документов и дополнительно просили ручку (пункт 103)
  • 3. Обсуждалось влияние фиксации на развитие ситуации и возникновение застойности (регидности), подчеркивалось необходимость активного поведения (пункт 105–108)
00:26:55
Выход из зоны комфорта и важность активного образа жизни:
  • 1. Обсуждалась тема важности выхода из зоны комфорта в личных отношениях и саморазвитии
  • 2. Упоминалось необходимость постоянного пересмотра собственных желаний и потребностей ради отношений и развития
  • 3. Поднимался вопрос определения грани между собственными интересами и потребностью подстраиваться под других
00:28:26
Опасности психологического фаст-фуда и необходимость личного выбора:
  • Участники обсуждения подчеркнули важность выхода за пределы зоны комфорта и активного поиска новизны
  • Упоминалось влияние Виктора Франкла и его идеи о поиске смыслов в жизни
  • Обсуждалась роль любви и любопытства как источников сил и мотивации для активной жизни
00:35:09
Искусственный интеллект и его влияние на человеческие взаимоотношения:
  • Молодые люди всё чаще обращаются к искусственному интеллекту не только за фактами и событиями, но и за решением личных вопросов (например, конфликты между сверстниками)
  • Использование искусственного интеллекта людьми выходит за рамки научных целей и применяется для повседневного общения и обсуждения жизненных ситуаций
  • Некоторые участники дискуссии высказывают опасения относительно чрезмерной зависимости от искусственного интеллекта, что может ослаблять личные ресурсы и возможности человека
00:48:04
Информационное старение и необходимость перемен:
  • Участники обсудили проблему информационного старения человека и необходимость регулярных изменений и саморазвития для предотвращения деградации личности
  • Было высказано мнение, что изучение иностранных языков помогает снизить риски развития болезни Альцгеймера и способствует сохранению когнитивных способностей
  • Упоминалось о важности выхода из зоны комфорта и переезда в другие страны или регионы для личностной перезагрузки и преодоления стереотипов
0: Давайте объединим усилия и каждый день сделаем новый шаг к здоровому долголетию. Вместе мы сильнее, вместе мы дольше.
1: Дорогие друзья, канал путь долгожителя у нас сегодня знаковое событие. Замечательнейший гость, специалист, профессор мгу, психолог, автор популярных книг.
2: Очень известных. У меня 2 книги есть в домашней библиотеке Александр Григорьевич Асмолов.
3: И я хочу вас поприветствовать. Спасибо вам огромное, что вы нашли время и возможность
4: Поприсутствовать на нашем канале и ответить на вопросы, которые, безусловно, волнуют всех наших зрителей канала. Доброго вам дня. Добрый вам день. Я очень рад
5: Рад также вас видеть, поскольку вы стали уже в буквальном смысле символом поиска в тех проблемах, которые волнуют многих символом поиска путей долголёт.
6: А я бы добавил достойной жизни, и это для меня очень важно обсудить те моменты и те проблемы, которые волнуют и вас, и меня. Буду рад. Да, безусловно, дорогой Александр Григорьевич, мы за
7: Качественное, счастливое, здоровое долголетие, а не просто добавление каких-то там циферок.
8: Не просто годы к жизни, а жизнь годам, как в своё время лозунгом по моему, национальный институт старения сша выбрал ещё в середине прошлого века что нужно него.
9: Жизни, а жизнь к годам добавлять. И вот наша жизнь, она такая непростая. Ну, раньше бы, я сказал, мегаполиса сейчас уже везде повсеместно. И вот мы
10: Испытываем постоянно психические перегрузки либо от дом скроллинга новостей, либо из из за того, что надо бежать быстрее, чтобы оставаться на месте, то есть очень интенсивно работать и испытываем вот эти психологические перегрузки.
11: А это, безусловно, хронический стресс, хронический стресс. Мы знаем, что влияет на наше долголетие не самым положительным образом. И вот здесь нам психологи наверняка могут дать какие-то рекомендации, советы, как
12: Не перегрузиться психологические. Как выходить из этих перегрузок? Как правильно к ним относиться? Вот что вы думаете по этому поводу?
13: Знаете, Алексей, невероятно опасно давать рецепты, которые даются, когда перед вами, как говорят мои коллеги, медики, средняя температура по госпиталю особенно.
14: Когда речь идёт о индивидуальности каждого человека, который уникален, неповторим, у которого свой жизненный путь, а жизненный путь каждого из нас, как я всегда подчёркиваю, это история отклонённых.
15: Alternative. Кем бы мы вместе с вами хотели бы стать и кем не стали. Поэтому когда мы говорим о том, как сделать так, чтобы у людей было больше
16: Достоинства и радости. Я бы хотел обратить внимание на некоторые моменты, которые вы очень точно говорили в самой нашей социальной системе, в самой нашей культуре являются
17: Теми, которые способствуют регрессу любого вида возраста. Вы хорошо знаете, что существует, кроме демографического возраста, биологический возраст.
18: Социальный возраст или психологический возраст, и они очень различны. Об этих видах возраста я не раз писал в своей книге, у которой уже 7 изданий психология личности, где и
19: Подходы Такому направлению, которое в нашей стране создал Борис Герасимович Ананьев, 1 из блестящих психологов, который называется онтопсихология, оно связано и с геронтологией.
20: И с различными проблематиками старения. Поэтому перед нами вопрос, как сделать так, чтоб мы сами в нашей социокультурной ситуации развития не под
21: Поталкивали людей к старости. Как сделать так, чтоб мы не стигматизировали людей. Я просто бы отметил некоторые моменты, которые в наших с вами силах, я их особо
22: Выделял и хочу на них особо обратить внимание. Могли бы, ну, как бы это сказать, помочь нам не оказаться в таких тяжёлых, трудных ситуациях прежде
23: Всего я хочу дать понимание здоровья.
24: Который, без которого ничего не происходит, но понимание здоровья, которое я даю, это психологическое понимание здоровья, ценностное понимание здоровья, здоровье человека и здоровье общества, которое
25: Нам даёт возможность и силы долго жить начинается с заботы о другом человеке я всегда придерживаюсь принципа 1 из гениальных психофизиологов.
26: То ли прошлый век проиграл Ивану Павлову, но, думаю, выиграет этот век его зовут Алексей ухтомский. Ухтомский неоднократно подчёркивал, что в начале было лицо другого и как.
27: Когда мы начинаем с вами выстраивать общество, выстраивать культуру, где приоритетом является значимый другой, когда мы исповедуем принципы поддержки другого.
28: Неравнодушие к другому, когда мы делаем общество, в котором не человек.
29: Для работы, а работа для человека. Вспомните библейское. Не человек для субботы, а суббота для человека. Мы с вами тем самым уверены, что человек у него появится. Возмо,
30: Возможности немало и долго жить. Я считаю, что вот эти моменты крайне нам необходимы и как-то очень важны. 2, чтобы я хотела
31: Отметить в нашем разговоре, он для меня невероятно значим. Это вектор нашего общества в этом контексте от общества, когда мы стигматизируемые, когда мы
32: Называемых престарелыми, когда мы говорим, что люди выступают, как я вспомнил моего любимого психолога 2.
33: Что люди выступают как отставные солдаты жизни. Вот это невероятно опасно. Как только мы оказываемся, то сталкиваемся со следующими рисками, и если мы их не учтём, то мы
34: Действительно, приведём к тому, что наша жизнь сокращается и возникают следующие риски, которые приводят к тем стрессовым ситуациям, о которых вы говорите. 1 риск, риск.
35: Страх быть выброшенным из жизни и уйти со сцены вдумайтесь, может, вы помните фильм старики разбойники, когда делают гениальные наши актёры все?
36: Чтоб остаться и быть в деле, в жизни, в любимой профессии. Вот как только мы сделаем так, что встреча с другим возрастом не будет связана со страхом.
37: Быть выброшенным из жизни. Мы тем самым обретём ресурс длительности жизни. 2, 2 риск я называю это страх или фобия.
38: Ставки из жизни и потери перспектив. Нет ничего более опасного для психологии личности, для здоровья личности, чем блокировка перспектив, когда у
39: Людей нет, перспектив происходит самая страшная деструкция это деструкция смысла жизни. Когда блокируется поиск. Об этом, Алексей, я хочу сказать.
40: Подробнее был блистательный психофизиолог, который разрабатывал подходы к поиску его Роли в развитии индивидуальности его звали Вадим Ротенберг, он
41: Ученик и последователь гениального биомеханика, автора биологии активности Николай Бернштейн он говорил о том, что поиск в эволюции есть доминирующая характе.
42: Характеристика любого вида, но поиск как поиск движения к новизне, к необычному это уникальное родовое черта нашего с вами вида хомосапиенс.
43: Вот хорошо, что у нас, например, в гиппокампе есть нейроны новизны и нейроны тождества, их разрабатывала и вела, вела понятие Ольга вино.
44: Градова ученица великого, тоже психофизиолога Евгения николаевича Соколова нейроны новизны обратите внимание, как только блокируется поиск, наступает известный вам.
45: Болезни старения, например, альцгеймер. Это связано с тем, что если мы лишаем людей в любом возрасте в 20 лет, в 30 50
46: 70 возможности поиска, то мы тем самым готовим ситуацию, когда начнётся и биологический регресс, и психологический
47: Это невероятно важно, поэтому я вот эти моменты, связанные с поиском особо и потерем смысла жизни, и страх беспомощности особенно.
48: Вычеркнул. Ну, выделил. Я мечтаю, что было бы важно, если мы с вами вместе, а я знаю, вы это можете вы
49: Личный человек, который даёт, делает все, чтоб в этом мире был образ достойной жизни, если мы с вами поможем увидеть обществу.
50: В семидесятилетних восьмидесятилетних девяностолетних не немощь, а мощь.
51: Я это, повторяю, увидеть зрелости мощь, а не немощь это и помочь, чтоб это было. Это удивительная возможность. 3 момент надо увидеть, что
52: Достойная творческая зрелость это потенциал развития нашей страны, творческая зрелость, связанная с поиском, с новизной.
53: Превращает людей пожилого возраста не балласт.
54: От которого хотят избавиться способом стигматизации, а в буквальном смысле тот потенциал нашей страны, который так необходим, необходимо избавиться от той,
55: Людей пожилого возраста, которые существуют у нас. Обратите внимание, как называется в медицинских разных циркулярах возраст после 7
56: 10, 5 лет. Я об этом говорю. Все время это жуткая стигматизация. Мне сегодня 77, у меня возраст дожития, но я как-то доживать не собираюсь.
57: Я собираюсь жить и писать новые книги, и решать задачи, и делать, ставить спектакли и со своими студентами открывать новые перспективы, поэтому это возраст жизни.
58: А не возраст дожития вы упомянули в начале блестяще, что не годами мы действительно определяется наша стратегия жить, а не выживать, и то, что вы показывали.
59: Их исследованиях мне невероятно близко. Я вас заговорил, Алексей, но для меня эта тема, Александр Григорьевич, абсолютно с вами согласен, но ведь когда мы говорим, что мы должны перед обществом поставить вот
60: Так, проблематику, наверное. Ну, не все в наших силах. Навряд ли мы можем там переписать нормативные документы, там, свои комиссии, свои, как бы, мысли.
61: За этим стоят, может быть, они даже не задумывались с той точки зрения, которой вы сказали, когда они вот эти нормативные документы писали. Ну вот мне, например, вот лично, да, вот это даже как
62: Не очень понятно. Ну, если человек ищущий, если человек любопытный, если человек творческие задачи перед собой ставит, ну, как его можно стигматизировать? Я на прошлой.
63: Недели. Ну, огромное счастье испытал на Юбилейном концерте Александра Зацепина. 100 лет я был в таком восхищении. И, честно говоря, я тоже очень хотелось
64: Делать интервью, потому что это человек, который, ну, он творит, он продолжает, он пишет мюзиклы, он ведёт свою там программу, обучающую для молодёжи свой театр и
65: И там, конечно же, и Пахмутова, и там Лев Лещенко для меня это, ну, такие потрясающие примеры, там, 96, 84 года.
66: Много эстрадных артистов, которые вот сохраняют эту творческую жилку и продолжают творить там Юрий Антонов, 80 лет. Вот сейчас
67: Ему было, может быть, меньше новых песен. Ну, у него там есть своя точка зрения, новые песни пишут те, у кого старые, плохие, говорил, у него они замечательные, замечательные.
68: Парадокс, это замечательно звучит. Это, в общем, очень, очень мощная стратегия такого человека, который, для которого ценно то, что он сделал в жизни, он не отказывается от того, что он сделал.
69: 1 из моих замечательных коллег, ушедших уже поэт Наум Каржавин, говорил никогда не предавайте написанных в молодости стихов, нельзя предавать того, что сделал в молодости это.
70: Обойдётся очень дорого. Ну вот это замечательные примеры. Ну как помочь вот простому человеку, нашему зрителю, вот сохранить этот вы
71: Поиска постоянного поиска Смыслов. Ну не надо считать, что какой-то там 1 смысл жизни. Вот он на всю жизнь, как бы у тебя там с тобой, конечно же, нужно каждый день искать новые смыслы. И даже если человек там вышел на пенсию, у него могут
72: Появиться новые смыслы, волонтерство, там новые увлечения, новый музыкальный инструмент освоить, выучить новый танец, какие-то национальные кухни изучить, чтобы готовить там своим близким.
73: Какие-то необычные блюда познакомиться с какими-то новыми веяниями культуры. То есть смыслы можно искать и находить и как вот человека побудить это делать.
74: Знаете?
75: Чтобы очень хотелось бы не побудить, а содействовать, чтоб человек верил, что все видят в нём того, кто обладает мощными перспективами.
76: В Москве сейчас создана такая программа, как зрелым и малым услышать друг друга эта программа создана благодаря мощной поддержке анастасии раковой её коллег.
77: Когда в буквальном смысле во многих центрах долголетия начинается уникальное общение между людьми, которым за 70, за 80, за 90, и они видят.
78: Насколько они ценны и насколько их бесценные идеи могут быть восприняты их замечательными внуками и внучками, это надо только увидеть то, что происходит в эти.
79: Люди в буквальном смысле обретают силу, люди в буквальном смысле слова, простите за термин, изгоняют свои болезни, потому что они видят, насколько они
80: Ни востребованы, насколько они нужны, насколько они важны для общества и для своих близких. Вот эти программы, которые рождаются, это программы содействия.
81: Достойной жизни. Обратите внимание, я не говорю долголетие мы с этого начали не в том, чтоб считать годы, а в том, чтобы достойно жить. И действительно арифметика лет здесь
82: Не причём эти программы появляются, они есть и меня невероятно радуют. 2, что я могу привести пример. Сейчас мы буквально обсуждали с своими коллегами из Сбера, как сделать
83: Так, с помощью финансовых механизмов, чтоб в семье поддерживалась всячески забота о людях старшего поколения, чтоб даже экономические механизмы были сде.
84: Чтоб ценность заботы друг о друге, содействия друг с другом стала, ну, по крайней мере, той нормой, которая поддерживается и экономическими механизмами. Такая программа, начиная с
85: Даваться в целом и предложены как проект Сибирских моих коллег, которые работают в такой мощной организации, как Сбер. Иными словами, вот эти программы содействия разви,
86: Личности, они все более и более появляются. И для меня это важно. И это контраст с программами стигматизации. И здесь можно немножко с вами поспорить, когда
87: Мы говорим, что невозможно изменить эти стандарты или характеристики типа стандарты, возраст дожития или пенсия по старости и другие стиг.
88: В буквальном смысле лишающей человека достоинства. Мы должны помнить, что эти стандарты делаем мы даже в медицине. Вы хорошо знаете огромное направление деанол Гия и
89: Есть такое направление в медицине и атрология, которое разрабатывал Роман Альбертович лурия, это то, от каких слов врача может возникнуть более тяжёлая ситуация.
90: Это связано с психосоматикой, мы с вами имеем уникальную, любимый термин позитивистов доказательную базу.
91: Подобные характеристики, нормативные документы являются дискриминирующими людей и поэтому, если совместно средствами массовой коммуникации и уникальным
92: Людьми, которые есть в любой сфере. Простите, я напомню то, что вы многие знают, вы в академии наук, вы связаны с уникальным сообществом наших медиков, нашей медицины и
93: От нас зависит, насколько минздрав это тоже живые люди, которые принимают эти стандарты. И у них есть и пожилые. И более того, я выдвину гипотезу, она может быть
94: Очень странное, что те чиновники, которые принимают и пишут эти законы когда-нибудь тоже немножко изменят свой возраст, они застанут и не будут как бы инкапсулированы в этом возрасте.
95: Фактически они тем самым подрывают для себя своё будущее неужели мы не сможем поднять как общественную дискуссию, коррекцию документов и медицинских циркулярах? Где?
96: Стандарты, которые сокращают жизнь людям.
97: Это моё предложение, да, это, безусловно, очень важно, но я просто вот, как бы, ну, стою на позиции, там, не знаю, древних, они, конечно, не
98: А что такое психология? Но те же стойкие пикуреец ко многим пришли идеям, которые, собственно, потом получили развитие на уже научной основе. И, конечно же, вот, ну, стойки они
99: Например, предлагали по другому взглянуть на любую неприятную ситуацию ну или в каком-то смешном аспекте, или вот я плыву на маленькой лодочке в бурном море.
100: Вот все, что я могу, это вот управлять этой лодочкой, и вот каждый момент принимать там правильное или неправильное решение, но бурный океан мне не подвластен. И тут может быть как бы важно, что я, ну, с юмором к этому отношусь, да, вот как бы
101: Перефокусируются. Переформатирую рефрейминг, делаю этой ситуации, где могу, чтобы просто не зацикливаться на на этом. Ну, в конце Концов, и человек встречается с этой терминологией.
102: Не так часто. Ну, предположим, он пошёл в мфц, там получить какой-то документ или там штампик, да, ему в этот момент неприятно, но, опять же, шуткой там мне даже, я не помню, это, это выросло.
103: Рассказывали ли кто-то, что там женщина пришла, значит, в мфц вот получить документы, да, это вы рассказывали, а потом ей вдогонку уже заберите ручку, да, когда
104: Вот и она ответила так и девушка, вы абсолютно правы, уникальные механизмы смеховой культуры, уникальные механизмы карнавальной культуры это наш мощный ресурс, поиск.
105: Нового развития и возможность взглянуть по другому на ситуацию. Вы абсолютно правы. Если мы будем на этом фиксироваться, то у нас возникнет регидность и самое страшное на
106: Повод до самоприговора, когда мы сами загоним себя в эту ситуацию. В этом плане наши собратья, которые были прежде всего, ну, меньшие эпикурейцы, хотя они тоже хороши.
107: Но стойки действительно давали уникальные механизмы жизнестойкости в буквальном смысле слова как совладать сложными ситуациями, не ждать помощи, что когда приедут?
108: Алексей Москалев и Александр Асмолов и их спасут, а в другах спасение в руках тех, кто действует, и самое опасное, если мы приговорим себя к ожиданию.
109: Только другие придут и нас спасут или помогут нам как-то жить. Поэтому очень верная, верная стратегия. Вот.
110: Григорьевич, а вот какова роль здесь выхода из зоны комфорта? Даже вот вы упоминали забота о других отношения. Это зачастую тоже сопряжено с выходом из зоны комфорта. Вот мне удоб.
111: Там вставать в определённое время, там какой-то определённый там список занятий, я для себя черчу выходные, но если я стою в отношениях, да, если я как бы двигаюсь по направлению к другому, я должен пересмат.
112: Постоянно взвешивать вот где здесь поступиться своими какими-то там желаниями, хотениями, да, подстроиться под какие-то другие. То есть я выхожу из зоны комфорта. Безусловно, это важно и нужно
113: Ну вот как вы считаете, насколько это? Ну, в общем, где здесь та грань? Все, я рукоплещу вашему вопросу. Не потому, что работаю по формуле окуджавы. Давайте давать друг.
114: Другу комплименты. Хотя я её люблю. Значит, есть ситуация, которая вызывает у меня грусть. Как только та или иная сфера познания становится модной, возникают грустные вещи.
115: С ней связаны. Это относится к любой области, в том числе и относится к моей любимой психологии. Лет 50 назад я добивался всеми силами, чтоб появилась практическая психология в стране.
116: И практическая психология образования я считаю своим счастьем, что это появилось, но одновременно, как только психология становится модой, появляется направление, которое я называю психологический фаст.
117: Foot и вам говорят, вам плохо, будьте в зоне комфорта, все будет в порядке и загоняют вас в стереотипы, лишают вас активности, и вы становитесь
118: Ложником чужих решений, а потом и чужой жизни. Слушайте, ни вы, ни я, ни то, кто нас слушает, не живёт на уровне, только приспособле.
119: Очень опасная вещь. Я всегда вспоминаю толстого. Он говорил, все устраиваются. Когда же жить начнут, а жить это всегда за
120: Пределами зоны комфорта жить я возвращаюсь и зацикливаю круг это там, где есть поиск новизны какой comfort, когда нужен поиск новизны, какой?
121: Comfort когда поиск новизны это секрет макропо, когда у вас будет не немощь, а мощь, поэтому, когда вы ищете, слушайте, сколько форм так называемого.
122: Отдыха, когда вы лезете, простите, черти, куда подымаетесь на эверест, на Эльбрус, и это сверхактивный поиск новых позиций, новых взглядов, новых видений.
123: И главное, новых людей вспомните замечательные строчки моего любимого Владимира высоцкого если парень в горах не ах, вспомните этого парня.
124: Горы с собой возьми. По сути дела, это символ, мы все время только в активной жизненной позиции, видя перспективы.
125: Возвращаюсь к ухтомскому, ухтомскому природа наша делаема, мы делаем сами себя всегда вы биолог, я вам говорю и как биологу, и как генетику природа наша.
126: Делаемо наша жизнь это борьба нашей индивидуальности с нашим индивидом, не случайно формула природы наше, делаемого брошена гениальным ухтомским это абсолютно.
127: Точно мы делаем сами себя и делаем.
128: Я вспоминаю ещё 1 вещь чем живое отличается от неживого? Оно отличается очень важной вещью только живое способно плыть против течения и в этом смысле.
129: Мы с вами, когда открываем новое, когда преодолеваем и действуем поверх барьеров, это уникальный, не побоюсь этого слова, рецепт к тому, чтобы у нас были силы, чтоб мы
130: Были как руал амундсен, чтоб мы искали, чтоб мы были всю жизнь, как Андрей Сахаров, и не боялись никаких социальных катаклизмов, и в буквальном смысле знали, что мы ценность, и
131: Хотим передать ценности, достойной жизни другим людям.
132: Вот, кстати, мне сразу вспомнился пример ещё 1 в этой же череде примеров Виктор франкл, который тоже говорил о важности поиска Смыслов для того, чтобы в любой
133: Ситуации продолжать жить. И он, по моему, чуть ли не после 80 лет как раз увлёкся альпинизмом. То есть он это вы говорите, я сейчас
134: Это не рояль в кустах франк всегда со мной эта книга. Я люблю Франка. Он даёт мне силы. Его книга. Скажи жи.
135: Жизни, да, психолог в концлагере, его книга, человек в поисках смысла, его книга смысл о смысле жизни это то, что вдохновило, идя по его пути, меня
136: Написать книги психология достоинства, искусство быть человеком, психология любви, загадочный дар эволюции пока вы любите, пока вы влюбляетесь у вас в любом возрасте.
137: Жизни весна.
138: Да, я обратил внимание вот что рядом с александром зацепиным сорокалетняя помощница, которая явно ему не безразлична, вот муза ли такая.
139: Девушка, которая вот ведёт его театр, помогает организовывать ему мероприятия.
140: Любовь это ещё 1 как бы направление продления.
141: Жизни, именно активной, здоровой жизни. Ну и, конечно, любопытство, мне кажется, вот, даже вот просто, ну, слово как-то, может быть, оно звучит не так возвышенно, как смысл, но любопытство, вот, ну, не знаю,
142: Том любопытство, блестящее слово это пытливость, это испытание нового в этом смысле, извините, если та помощница, она испытывает к нашему герою.
143: Любопытство, она его муза, она даёт ему силы, она даёт ему ресурсы, она даёт ему перспективы. Но ведь это взаимно, у них симбиоз, они друг друга дают.
144: Силы. У меня есть такой образ. Влюблённые это как двое на шаре, которые вертятся. И вот силы гравитации любви дают устойчивость, перспективы и веру в будущего ничто не даёт. Так?
145: Силы веры в будущего и себя, как когда с тобой рядом любимый человек.
146: И, наверное, самый сложный вопрос, который, ну, сейчас нас всех так или иначе заботит, наступила эра искусственного интеллекта. На самом деле это, конечно, имеет корни.
147: Гораздо более давние, в том числе советская школа искусственного интеллекта там ещё в семидесятые годы сформулировала с научной точки зрения все, что сейчас ещё только притворяют в жизнь, но сейчас это стало массово доступным, и многие, и я
148: Тоже пользуемся, но вот с моим другом академиком, главным внештатным специалистом, урологом минздрава, мы у него
149: Были в гостях и зашла речь о том, что молодые люди, вот он на своих детях это наблюдает. Сейчас уже консультируются с искусственным интеллектом не только по поводу каких-то фактов, событий, а, например,
150: Пример жизненных ситуаций. А вот там девочка поссорилась с мальчиком, и она спрашивает у искусственного интеллекта, а как мне лучше поступить? Да, вот, чтобы выправить эти отношения? То есть сейчас искусственный интеллект становится таким
151: Подсказчиком, помощником, в том числе и выборе и Смыслов, и как бы направлений действий. И не может ли так казаться, что искусственный интеллект он
152: Вообще, вот для некоторых начнёт заменять живое общение. Ну, действительно, там заложена вся мудрость человечества, да, и очень интересно, я каждый день обращаюсь там, какие-то факты, начинаю там.
153: Древнего мира, там, средневековой культуры. Постоянно уточняю, там, обсуждаю, потому что, ну, просто я не смогу перечитать такое количество книг, которое нужно, чтобы на все мои
154: Вопросы ответить, но люди уже начинают использовать искусственный интеллект, ну явно не по назначению, а для общения, обсуждения каких-то
155: Связано со своей жизнью проблем. Как вот вы к этому относитесь? Нет ли здесь большой опасности?
156: Вы абсолютно правы, здесь возникают и возможности, и как любая технология, например, колеса колеса дают возможности, но они создают, сколько людей погибло под колёсами.
157: Ядерная энергия даёт возможности, но сколько людей погибло от ядерной энергии? Мы сейчас сталкиваемся в буквальном смысле с технологией, которая имеет для
158: Качка человечества не меньшее значение, чем когда-то сегодня. Проекты опена и других не менее важны, чем когда-то манхэттенский проект. У нас есть огромные гиганты разработки.
159: Искусственного интеллекта назову только Сбера и яндекс, которые создают замечательные системы. И это крайне необходимо. Тут очень опасно встать на путь луддитов и сказать, вот взять бы
160: Все книги, да и сжечь от них все зло крайне опасно занять позицию, что от искусственного интеллекта все зло, но вместе с тем каждый раз в истории культуры, когда мы сталкиваемся с каким-то феноменом,
161: Мы начинаем его демонизировать. Мы можем его назвать големом. Мы можем назвать его франкенштейном, мы можем назвать его терминатором и видеть в нём все зло, все родные мои, все.
162: Зло не от искусственного интеллекта, а от того, как мы пользуемся этим инструментом. Искусственный интеллект это культурный инструмент, как бы сказал выготский. Расширение возмо.
163: Человека, но если, например,
164: Человек.
165: Сломал ногу и долго ходил с палочкой, но он выздоровел, а продолжает ходить, опираясь на палочку. Нельзя превращать искусственный интеллект в
166: Протез, когда этот протез уже не нужен, может быть, уникальные протезы при заболеваниях искусственного интеллекта, эко скелета и так далее. Но когда мы все время опираемся
167: На посох мы слабеем, когда мы мы теряем свои собственные ресурсы и возможности. 1 дело искусственный интеллект как помощник, как
168: Тот агент, который помогает решить многие задачи. Другое дело, когда мы наивно пытаемся сделать искусственный интеллект психологическим помощником. Меня недавно спросили, может быть, заменить?
169: Искусственный интеллект психолога в школе я ответил а вы с монаха не пробовали или священника все эти действия, чтобы довести эту вещь до абсурда, говорю главное, вы помните замечательную я об этом книге.
170: Психология любви написал чеховскую вещь душечка душечка всегда отвечала то, что вы хотите, искусственный интеллект, которого вы спрашиваете о проблемах и смысла жизни.
171: Он уникально сможет проанализировать желаемый ответ, и вы будете вырастать как нарцисс и эгоцентрик, не видя других точек зрения, а блокиро.
172: Поиска нового это путь к старости, это путь к старению, то, о чем мы сказали. И когда мы видим ребят, которые в 20, 15, 12 лет зациклены на иис,
173: Интеллекте не превращаемся ли мы, что мы будем расширять границы геронтологии, переносить его на тринадцатилетний возраст? Лев Семёнович выготский писал о вундеркиндах, которые зацик.
174: Только на 1 способности. Будущее вундеркинда в его прошлом он уже все знает, все умеет, все может, как только мы сделаем следующее что искусственный интеллект
175: Идёт капитуляции познания, что за нас будут решать задачи другие. Мы проиграем в эволюции и проиграем перед самими собой. Что такое сообщество Разумов, о котором вы говорили?
176: Вот у меня стоит ещё 1 книга минского сообщества разумом это уникальное конформистское сообщество, а конформизм это всегда Комбина.
177: Торика и одни не все открытия поддаются комбинаторике. Есть ещё 1 опасность с искусственным интеллектом. Вы помните замечательный
178: Эффект пигмалиона когда он создал галатею, она ожила, и он в неё влюбился, создатели искусственного интеллекта поражены лучшие.
179: Из них эффектом пигмалиона, я их понимаю, они влюбились в свои творения, они их боготворят, но я придумал следующую шутку. Алексей и описал её в своём.
180: В журнале образовательная политика называется библия от искусственного интеллекта, она начинается словами.
181: И создал господь.
182: И создал искусственный интеллект человека по образу и подобию своему. Когда я вспоминаю эти слова, я повторяю другую формулу из библии не сотвори.
183: Тебе, кумира, как что-то, что мы в жизни делаем из идеала превращается в идола.
184: И даже долголетие, о котором мы говорим если мы будем молиться на долголетие ради долголетия, если возникнет религия долголетия, это риск превращения.
185: Идеалов мощной жизни выдала также с искусственным интеллектом. Это уникальные технологии, расширяющие возможности человека. Когда-то их расширяли очки.
186: Мы люди, достроенные как очками, искусственным интеллектом, но эта достройка не должна привести к регрессу не только это ещё куда не шло когнитивно.
187: Возможностей человека, а прежде всего то, с чего вы начали, когда молодой человек спрашивает, кого мне любить, и обращается для решения этого вопроса к искусственному интеллекту, а
188: Любовь это всегда риск, а Любовь это только твоё принятие решения, она антиконформисты по природе. Вспомните трагедию замечательной вещи дюймовочка, которую все гнали.
189: Лушай чужих.
190: Хочешь найти принца и принцессу ищи сам.
191: Александр Григорьевич, ну просто вот не добавить, не убавить. Единственное, что у меня, мне вспоминаются новости, где в некоторых странах действительно искусственный интеллект принимает уча.
192: В исповеди, то есть приходишь, стоит аппарат, и ты, значит, там определённые действия совершаешь для того, чтобы там снять с себя психологическую какую-то ответственность или там получить
193: Советы из святой книги буддийских тоже текстах тоже есть такие примеры. Там, в Китае, в корее искусственный интеллект читает определённые там
194: Сутра отвечает на вопросы. Кстати, вот мой знакомый в Москве сделал рериха такого помощника. То есть там в 1 из галерей можно прийти и побеседовать с рерихом, причём его голос
195: Да потому что есть записи двадцатых годов, как он говорил, и с помощью искусственного интеллекта все его книги погружены в массив знаний этого искусственного интеллекта, и можно как будто поговорить с
196: Николаем рерихом. Ну, я к тому, что попытки есть. И, по моему, даже психологические такие чат боты есть, которые 24 на 7.
197: Якобы могут оказать психологическую поддержку человеку. И это уже невероятно важно. Алексей, извините, то, что вы говорите, и важно, и нужно, и ценно, и я
198: Не луддит, но не как только человечество загонит себя в так называемый, как говорит мой друг Александр аузан, эффект колеи.
199: Оно не увидит иных путей развития. И, простите меня, не надо путать, путать Любовь с фало имитацией, когда вы занимаетесь, когда, бывает, прибегают к фало.
200: Или таким прибором. Вы знаете, в сексологии, ну, это суррогат любви, но это не Любовь. Вы можете разрядиться, почувствовать какое-то облегчение, но
201: Причём тут смысл нам?
202: Вообще, вот вы ещё и другую мою любимую тему затронули, я её назвал в своё время информационным старением. То есть человек вот, ну, идёт про тольное дорожке, занимая какую-то должность, к нему как-то относятся.
203: Определённым образом, в силу этой должности идёт по определённому пути или там едет по определённой дороге на работу, потом там, не знаю, на какое-то мероприятие развлекательное. И вот он канализировал свою жизнь, он
204: Информационно постарел. И я вот этого очень боюсь. Я в своё время, когда было больше возможности, я просто, например, уезжал там в школу языковую, да, в другую страну, весь свой отпуск посвящал тому, что я
205: Знакомыми людьми заново выстраиваю отношения, учу незнакомый язык. И вот как бы в другом обществе, в другой стране нахожусь. Это полная перезагрузка, там меня никто не знает, мне надо заново себя как-то там социализировать.
206: Делать в буквальном смысле вы занимаетесь самодела, ием, да, полная перезагрузка. И слетают все шоры там, там доктор наук, не доктор наук, ты такой же ученик, как и все это мне очень сильно тогда.
207: Помогала. Ну, я думаю, вообще просто путешествия даже могут такую роль сыграть. И, не знаю, там новое хобби, то есть много есть возможностей, но это вот то, о чем нужно задумываться, вот эта информационная
208: Оно, собственно, и ведёт к потере Смыслов, к потере.
209: Самодостоинство и, наверное, нужно о нём задумываться, и информационное старение ведёт к регрессу некоторые мастера по геронтопсихологии нейро.
210: Психологии, когда сталкиваются с 1 из очень тяжёлых и пока почти неизлечимых болезней старения, как альцгеймер, и кто-то меня недавно спросил как
211: Сделать, чтоб отодвинуть риск альцгеймера. Я сказал, учите иностранные языки. Это то, что вы делаете, вы отодвинете, вы меняете ситуацию, вы все время работаете с
212: Самим собой вы сказали блестящие вещи, культурные антропологи говорят переезд в другую страну, особенно в эмиграцию, сопровождается культурным шоком и
213: Во многих ситуациях, даже риском потери идентичности. Но вы идёте на это, потому что вы усиливаете себя в других ролях, вы тем самым предлагаете уникальную стратегию.
214: Жизнестойкости, а не информационного старения, поэтому и информационной в буквальном смысле зацикленности на 1 пути.
215: Очень важные вещи вы начали с разговора о рецептах мы друг другу пообещали не делать кулинарной книги старения, но вместе с тем мы говорим о тех стратегиях, которые зависят от нас.
216: А не от чужого дяди.
217: Да, и причём не все, наверное, согласятся с такими нашими выводами. Вот когда я решался на то, чтобы перевести маму в Москву из другого города, ей сейчас 76 лет. Вот скоро будет уже.
218: 77. Ну, многие говорили, это очень опасно. Не надо. Вот как бы, потому что это полная смена обстановки комфортной среды. Понятно?
219: Что где лежит, там, куда сходить, там в магазин, куда выйти погулять. И вот это все меняется. И она до сих пор сама, ну, жалуется, вот там все было понятно, теперь все по другому. Ну, я считаю.
220: Что это очень важно. То есть, да, выход за пределы комфорта это то, на что мы можем как бы жаловаться, но это очень необходимо для того, чтобы перезагрузить вот это наше информационное старение.
221: Стереотипы, которые ведут нас в никуда. Алексей, вы сказали об очень поразительной и важной вещи. Ваша мама несколько младше по возрасту, чем я. Мне 77, но.
222: Когда я слышу, что вы это говорите в моём сердце радость, ваша мама переехала в другое место, но она не просто изменила пространство, она оказалась там, где есть любимый человек этот.
223: Человек, вы это уникально. Будьте с любимыми, чтоб они были рядом и у вас будут силы силы преодолеть все.
224: Да, как раз через полчасика я планирую пойти к ней в гости и заварить прекрасный китайский чай.
225: Спасибо вам огромное, Александр Григорьевич. Надеюсь на новые с вами встречи. Я почитатель ваших лекций, книг, и вы даёте ещё знания не просто как знания. Вы это делаете, форс.
226: А это очень важно для того, чтобы запомнить, для того, чтобы эти знания, они остались с человеком. Всегда общение. И вам спасибо. Ну конечно, я хочу закончить маленькой просьбой.
227: Если это возможно, Алексей, вы упомянули, что вы обладаете искусством варить китайский чай. Когда-нибудь поделитесь со мной этим искусством. Я с удовольствием вас приглашу. Ну, там.
228: Ничего такого особого в плане искусства нету, просто some выбор чая и вот эта чайная церемония, они вот церемония это удивительная вещь, она делает это
229: Действие не просто ритуалом, а даром, а это уже совсем другое, чаще дар для других.
230: Григорьевич, спасибо вам огромное всем нашим зрителям счастливого, здорового долголетия и
231: Поиска Смыслов, ответов на вопросы любопытства.
232: Достойной жизни, достойной жизни, где вы уже уважаете сами себя и рядом тех, кто уважает вас и неравнодушны к вам. Главное. Вот это главное. Спасибо, Алексей, всем.
233: Добрых дней с перспективами будущего.