0: Only only only альфа онли премиальный сервис.

1: От альфа банка. Я в Греции была, в местечке марафон. Поехать посмотреть, откуда, собственно, побегать. Да, да, побегать. Вот. И там маслины росли. Ну и я автоматически осень была, я срываю.

2: Маслину и, значит, надкусываю. Боже, какой ужас. Они же. Они должны быть вымочены. А здесь горечь нечеловеческая. Оо, всем привет, это куджи подкаст. Подписывайтесь на наш канал или не подписывайтесь на наш канал, управляй своей жизнью сам.

3: Всем привет. Очередной выпуск нашего подкаста. Всем здравствуйте. Сегодня у нас, можно сказать, эксклюзивный выпуск. Никогда подумал, что я буду сидеть за столом с такими людьми.

4: Я сегодня буду скорее как привилегированный зритель, чем как собеседник Андрей, представь, пожалуйста, наших гостей сегодня в гостях у нас Иван Давыдов и Татьяна Никитична толстая. Здравствуйте, здравствуйте.

5: После такой подводки. Да, да, хорошо. Так, посидели. Здравствуйте. Здравствуйте. Да, да, да. Вот. Ну, начнём. У меня же есть гештальт незакрытый. Да, закрывайте. Сейчас, сейчас попробуем. В 2002 году.

6: Я заканчивал школу, 11 класс, и я писал сочинение, выпускное сочинение на золотую медаль, медаль, если что, я получил, все получилось. Вот. Фух. Слава Богу. Да, Татьяна Никитина, вижу, уже переживаете. Вот. То есть я прям вовлёк вас в рассказ, вы уже прям

7: Уже я уже там, да, да, уже там уже внутри мастерство слова. Вот. И как это традиционно бывает, если кто не помнит, сейчас, по моему, уже так не бывает. Сейчас уже так не пишут сочинения, открывается конверт и выписывают темы.

8: Которые ты можешь написать сочинение и нужно выбрать. И традиционно там есть темы с подсказочками, они по произведениям школьной литературы. И в конце обычно тема, которую выбирают, ну, смельчаки по цитате. И у меня была тема по цитате.

9: Фёдора михайловича достоевского. Уж не знаю, насколько я правильно помню цитату без великодушных идей не может жить человечество. Такая была цитата. Разумеется, тот, кто ввставлял это в вот этот список, подразумевал, что я начну писать и

10: Любой человек начнёт писать по преступлению и наказанию, да, по какому-нибудь сну раскольникова писать сочинение. Вот. Но я к тому времени прочитал книжку кысь вашу. Я написал сочинение по кыси. Вот, значит,

11: Безумие, безумие, да, абсолютно. Вот сейчас, сейчас, а сейчас я вот скажу сейчас, вот что хотел сказать автор, я, конечно, этих слов не употреблял, это нельзя, там как бы в комиссии сразу расстроятся, но все сочинение строилось вокруг 1 простого наблюдения.

12: Уж простите, в 11 классе ничего, ну ничего сложнее не придумаешь. Главный герой кыси очень любит книги в самом широком смысле это включает даже журналы, просто скреплённые, там все это есть и существенную часть текста романа.

13: Идёт, составляет перечисление этих книг и единственной книги, которой там нет. Это библия, она там не встречается вообще святое писание. Вот. И вокруг этого, в общем то, я и построил все своё сочинение, оно строилось вокруг простой идеи. Может ли жить без великодушных идей?

14: Ответ, конечно, не может, нет, может, но это разве жизнь, вот и коротенько как бы написал, что вот этого нет, и описал, были замечания слишком много пересказа книги, но на мою удачу никто из комиссии.

15: Не читал, кысь, поэтому они не смогли возразить, вот что вы думаете по поводу такой интерпретации вашего романа? Очень хорошая интерпретация, тем более что там сознательно не упоминается Бог ни в каком виде. Вау, сейчас вы поговорите пока без меня. Я сейчас

16: А ты приходишь в себя, понимаю, он исключён из, ой, нарратива. Слушай, ничего, что мы на ты на самом деле, по стандартам интервью, даже если мы ведь знакомы, мы должны

17: Делать вид, что нет, и на вы друг к другу обращаться. Мы просто давно знакомы, да, с Ваней мы давно знакомы, поэтому с тобой будем на ты. Хорошо вот это, это даже не знаю, че сказать. Сейчас я как-то переживу этот момент, потому что даже покраснела. Хочешь, я заткну паузу совершенно

18: Не относящимся к делу рассказом раз уж ты заговорил о школьных сочинениях, я сейчас много беседую со своей мамой о былых годах и о её жизни в маленьком посёлке в рязанской области я.

19: Может, даже напишу про это что-нибудь когда-нибудь, а может, и нет. И мама рассказывает всякие случаи, которые ей кажутся интересными. Вот, например, она в 8 классе или в 9 она написала сочинение про Тургенева, и так оно понравилось школьным учителям.

20: То его даже читали в других классах, на уроках, и маму это потрясло, она решила, что это её призвание, она села писать 2 сочинение уже по собственному порыву, и это было сочинение по её любимому роману поднятая целина, такой вот у неё тогда был любимый.

21: Роман Шолохова, и она придумала 1 фразу, которая, видимо, казалась ей гениальной, потому что она до сих пор её с гордостью происходит, вот и отпели кубанские соловьи, и все, и больше ничего не смогла написать, потому что ей было лень.

22: На этом её писательская карьера почти кончилась, но вот когда я начал с ней много беседовать о прошлом, она решила сама записать свои воспоминания и написала предисловие, и пока на этом остановилась, а предисловие такое я очень люблю свою родину и хочу.

23: Вам об этом рассказать? Ну, имеется ввиду не вообще родина, хотя её на, наверное, рабы любят, а вот этот наш посёлок. Но, скорее всего, ничего не получится, потому что я очень ленивая. Но если ничего не получится, то моё дело продолжит мой сын Иван, и на

24: Литературные труды кончились хорошо, сразу эстафету передала.

25: Итак, у нас рекламная интеграция суточно ру. Так, продолжай. Спасибо, Тимур. Вопрос тебе вот Валит снег, да? Угу. Снежное все кругом, где провести вот это вот снежное время.

26: В одиночестве. Ну, очевидно, дома. Андрей, в квартире, что ли? Ну, лучше всего в частном доме. Да, да. Вот это совсем разные вещи. Просто в квартире, так скажем, в загородном доме, в загородном доме. Я как вот человек, который вырос в частном доме, у меня загородный дом от неза.

27: Не отличался. Это одно и то же, да, как бы, вот. И мне очень нравилось, очень нравилось, когда ты сидишь, пьёшь чай, смотришь, как Валит снег, потом можно выйти, значит, расчистить этот снег. Потом можно куда-нибудь на лыжах сходить, если есть возможность, в общем, получится.

28: Великолепный совершенно день. То есть мне кажется, что вот как бы люди относятся к снегу, как к какой-то проблеме, да, он им портит жизнь, да, усложняет всевозможные поездки и все такое. Это, конечно, есть, но на самом деле снег может быть супер удовольствием. Вот если

29: Правильно к нему подойти. Вот такой вот отличный снежный день, мне кажется, было бы просто супер. То есть ты предлагаешь подгадать метель и снять загородный дом на суточно ру, примерно так, и где-нибудь там, вот в подмосковье, чтобы кругом ёлки были обязательно должны быть

30: Какие-то более менее понятные маршруты по лыжам, потому что так просто нельзя взять лыжи и поехать куда-то. Надо, чтобы у тебя маршрут был там какой-нибудь кружочек километров 5 7. Угу. И вот так вот с утра встал, почистил снег, прокатался на лыжах по

31: Обедал вечером посидел, все прекрасно. Провёл день, не смотрел в телефон вообще идеально. Ну, кстати, я бы какой-нибудь такой дом подобрал, где бы, знаешь, ещё в наличии были валенки там такие, чтобы было не холодно. Да, да. Какая-нибудь там телогрей.

32: Телогрейка. Ну, чтобы было удобнее чистить снег, да, знаешь почему? Потому что вот если под вечер ты взял, почистил снег, вот нормально, да, потом, знаешь, как спится, не надо. Самый здоровый сон не надо представлять, я это много

33: Раз проживал, да, очень хорошо спится. Особенно если прочистил до калитки. А если почистил ещё перед калиткой. Угу. Так, спится вообще, что не разбудишь. В общем, суточно ру это удобное мобильное приложение. Сотни тысяч единиц жилья по всей России.

34: Не только это квартиры, отели, гостевые дома, 5000000 честных отзывов. Можешь почитать про все, что там есть и по промокоду Тамбов 1000 бонусов в подарок, ссылка в описании промокод Тамбов реально промокод Тамбов. Круто, да?

35: 1 вопрос у меня. Давай. Почему я в другой одежде, которая отличается от той, в которой я в выпуске. Я не знаю, почему ты постоянно переодеваешься на рекламные интеграции. Это твоя проблема, не моя. Окей, все супер.

36: Да, а как вот, ну, давай я попробую тогда продолжить наш разговор про писательство. Вот что в современном мире делать писателю. Мы вот очень часто обсуждаем здесь и искусственный интеллект, и во

37: Хочется сказать, что ты говоришь. Вот твоя мама ленивая сейчас, вот она же может попробовать и ей за неё напишут. Вот это будет считаться, что она написала текст или нет, но я думаю, что нет, но на самом деле я бы с радостью переадресовал вопрос. Поясню почему.

38: Вот мы сейчас причастны с татьяной Никитиной к проекту русская жизнь. Был когда-то в 2 итерациях такой журнал. Вот сейчас мы пытаемся его в telegram. Как-то прекрасный день сегодня, кстати, да.

39: Для того, чтобы рассказать, что мы пытаемся что-то в telegram возродить лучший, ну, возможно, ещё не лучший, но просто начали, говорят, замедлять теллеграм в Российской Федерации именно сегодня. Ну вот, и я там вроде как.

40: К редакторству и, соответственно, читаю кучу писательских текстов в секунду, которые мне приходят. И вот буквально на днях я читал короткий текст татьяны никитичны толстой, который называется писатели и который в принципе является ответом на твой вопрос, но может

41: Она может быть, Татьяна Никитична лучше об этом расскажет, чем я. Ну, я вот я никогда не помню дословно своих текстов, потому что я очень много и очень тщательно выписываю каждое слово, каждую фразу, поэтому

42: Это, ну, это специальный такой труд, когда это отпускаешь. Вот ты считаешь, все, что могла, то сделала, ты это отпускаешь, оно сразу закрывается, ты забываешь, ты выходишь из транса, в котором ты писал, что это, безусловно, транс некий такой безвредный, но тем не менее, транс, ты из него

43: Выходишь и все закрыто, ты становишься косноязычным, забывчивым, ты как-то экаешь, мекаешь, то есть ты живёшь только как рыба в воде, в тексте. А когда ты ушёл, значит, все. Поэтому я не могу, к сожалению, этот текст воспроизвести, но всем, кто

44: Хотел бы узнать, что я думаю о писательстве. Я рекомендую, она, он ещё у нас не опубликован, но будет всем. Советую сейчас же идти и присоединиться к нашему журналу. У нас журнал, значит, называется русская жизнь, и там есть открытый канал, открытый для всех. Вот.

45: Заходи в любое время дня и ночи и да, он, значит как он рус лайф, да, он обозначается в telegram такой канал, и в нём есть возможность перейти в закрытый, где тексты более длинные, они просто короткие.

46: Войти не могут по техническим причинам. Более длинные тексты, очень интересные, и он подписной, там очень недорогая подписка. И я всех призываю к ней присоединиться. Я тут стала смотреть обычно.

47: Говорят, это всего лишь в месяц стоит, как 1 чашка кофе, может, люди не пьют кофе. А вот я обнаружила, что 300 грамм огурцов дороже, чем месячная подписка. Вот как мне нравится ещё, что выбраны огурцы, пожалуй.

48: Самый, самый бесполезный, бесполезная составляющая салата, то есть она как бы исключительно для наполнения. А если солёные, а другой разговор, а не прозвучало солёные, как бы я, я увидел, как огурцы на я широко так вот, как бы зашла

49: С этой стороны, с мичуринской неплохо, но вот можно я, я просто хотел сказать, что потом же всегда можно переехать в Макс, и будет русская, которую ускоряют нам там, куда пошлют. Я говорю, сибирь ведь тоже русская, земл.

50: Я просто хотел сказать русская жизнь, Макс, тут слово переехать, оно такое, знаешь, можно неожиданно вообще куда-нибудь переехать в такое место, где тебя не будут волновать вопросы о блокировке мессенджеров. Факт. Вот у татьяны никитичны.

51: Там в своём рассказе пишет, что это род сумасшествий. С этой точки зрения, мне кажется, писатель, причём, да, там отдельный красивый пассаж про то, что неважно, идёт речь о графомании или о гении, это, это для читателя, может, важно.

52: Внутри, то в писательском мире, и тот, и другой писатель ещё, может, графоман и искренний, потому что он совсем, ну, он не способен на себя посмотреть со стороны и больше в себе уверен. И вот он Реже за деньги даже мне, да, мне кажется, вот это

53: Сумасшедшинка, она и защитит писательство как не не не как, не знаю, не как сферу зарабатывания денег. Вот не при тимуре будет сказано 1 тут знакомый мой экономический журналист вдруг написал

54: Статью про стендап, он там брал интервью с какими-то современными выдающимися стендаперами нашими, и статья начиналась так индустрия стендапа сейчас находится на подъёме. Я ему говорю, ты бы график приложил там.

55: Больше здесь понравилось слово выдающимися. Стендап комика, выдающимися, да, это которые выдаются, да, такие, ну, знаменитыми, неважно. Вот. И ты знаешь, я вот буквально на днях читал американскую статью про удивительную женщину, которая только под псевдонимом, ну, вскрыва,

56: Настоящее имя, она как раз 1, она пишет женские романы, такие максимально незамысловатые, вот она за прошлый год под двадцатью псевдонимами, при помощи искусственного интеллекта написала больше 400 Романов, и the читатели её ненави.

57: Видят, потому что это они понимают, что это плохо, это искусственный интеллект. Пишут, особенно сцены секса не удаются. Вот все остальное там примерно на уровне прочих женских Романов, написанных людьми. Но вот с сексом как-то он не справляется, там 6 пальцев.

58: И хорошо, если пальцев, вот дайте эти романы почитать и не справляется. Но зато, но они все равно покупают, она зарабатывает, потому что вот определённому значительному количеству читателей такое чтиво нужно и более того, пока

59: Примерно 2 часа брали у неё интервью, она параллельно написала Роман посредством серии запросов, которые надо было только чуть чуть отредактировать. Ну вот, ну, наверное, это тоже писательство, я думаю, градации нет, но вроде как, ну.

60: Дети эти романы, они ничем не отличаются от огромного количества Романов, написанных писателями живыми, до изобретения ии. Вот такое такое количество таких Романов сексом без секса. Но секс надо обязательно вставлять, там это наука.

61: Также учит, там, должно быть, каждые 30 страниц сексуальная сцена, иначе редактор не возьмёт, если это литература для масс. А если это, конечно, какой-нибудь там, я не знаю, габриэль, гарсия, маркес, там можно и без этого обойтись. Вот. Но Маркис, как правило, не обходится. Нет, он

62: Не обходится, но просто он вот 100 другим путём, просто в 100 лет одиночества были сцены секса, но же не обязательно. Нет, вот тебе 6 пальцев. Нет, нет, бывает прямых там я не припомню, я тоже не припомню там все настолько, да, я помню.

63: Что это как? Ну как ты вот сел на горку, поехал, а дальше она вот так и ты в конце приехал. И так, так, все понятно. Тут, кстати, это вот недавно вышел фильм с таким же сюжетом называется американское чтиво, где афроамериканский

64: Писатель там, в америке, он какие-то награды даже получил. Ну он писал какие-то романы, которые никто не продавал. Ему сказали, тебе надо что-то написать про жизнь афроамериканцев современных. И вот он написал нарочито афроамериканский Роман про гетто, ну,

65: Там тоже сразу улетели все продажи. Ну, если, если повесточку соблюдать, повесточку, все, все улетает, это можно сесть. И вот действительно без всякого и в 4 руки сделать сколько хочешь Роман. То есть это можно запрограммировать сразу успех именно в писательстве, ну, сразу окончательно.

66: Невозможно, но, как говорится, с 3 попытки может и получиться мне рассказывали про 1 девочку, она там наполовину русская, но она в англии живёт, она, значит, там училась и решила стать писательницей. Ей говорят ну куда тебе, ты не можешь, это до ii она.

67: Купила себе учебники, я знаю эти учебники, их очень много. Я когда сама преподавала, посмотрела так 3 4 из них, там все чётко расписано, например, как, что такое метафоры, как часто их надо вставлять, как ими надо пользоваться, то есть ii.

68: С этой стороны вошёл, так сказать, объяснили человеку, как пользоваться вот этими техническими средствами. Кто умный, тот, значит, все это взял. Вот каждые 30 страниц обязательно должна быть постельная сцена. Вот тут надо так и так вот здесь надо, чтобы все нарастало, нарастало, а потом

69: Потом, значит, раз и кризис разрешался как-то, значит, сначала должно напряжение нарастать, и к концу оно должно разрешиться. Вот она, значит, взяла и написала, у неё 1 же Роман взяли, потому что она тщательно, по, она сумела.

70: Да, она аккуратная была. А вот вы многие, вы преподавали, как это вообще учить людей писать, научить писать нельзя, так это научить, писать нельзя, но никто не знает, есть ли в человеке. Вот

71: Это вот как музыкальный слух. Вот ты попробуй, начни ему играть, ты берёшь, не знаю, какого-то дикаря. Ты не знаешь, есть ли у него музыкальный слух вообще одарённый он или нет. Ты попробуй, может быть, это есть в нём, и оно быстро выйдет, если он к этому склонен, или там, ну, я не знаю.

72: Живопись какая-то уметь рисовать. Это же многие знают, вдруг вот в школе всегда есть мальчик какой-то с 1 класса, который потрясающе рисует, кто его учил, никто не учил, у него дар, значит те, у кого есть какой-то дар литературный, те могут

73: Начать писать там совершенно не обязательно становиться великим писателем. Это вообще очень мало, на чью долю достаётся, но они могут все остальные просто пришли, ну, с дурацкими идеями там же.

74: Как ты идёшь в колледж, например, а это был колледж, в котором я преподавала. Это либерал артс колледж, то есть всякие вообще искусства. И вот они берут там, скажем, плавание и живопись.

75: Или вот писать тексты и геометрию. Ну, какие-то вот такие берут, что что хотят, там есть наборы, и они как бы из этих наборов выбирают. Вот, и на самом деле их надо учить читать, они не умеют читать.

76: Проблема американских студентов, но такая была в девяностые годы. Сейчас, может быть, стало хуже, может быть, лучше. Не знаю, думаю, хуже, потому что при мне очень много было тревоги по этому поводу и писались статьи.

77: И так далее. Что, что мы делаем с нашими детьми? Как это они? Мы, они лишаются книг, они ничего не знают, они только смотрят там телевизор, ещё гаджетов не было, заметьте, в таком масштабе. Короче говоря, они происходят из Семей этих Семей. Большинство

78: Меня нет ни 1 книги, вообще ни 1 книги нет. Люди не держат дома книг. Что важно? Да, важно, потому что, да, они пойдут в библиотеку, вот они учатся, они пойдут в библиотеку, они возьмут эту книгу. Если очень надо, то они купят в этом.

79: В магазине при колледже, но у них нет вообще дома книги и привычки, у них нет привычки с детства вот раскрыть, посмотреть, там какие-то, может быть, им показывали картинки, и то вряд ли скорее мультики были, это

80: Вообще книга как предмет это дико важно для того, чтобы научиться читать, чтобы понимать, листать, возвращаться назад вот что плохо, скажем, в телевизоре, кино и мультиках ты идёшь только вперёд, ты все время смотришь.

81: Дальше, дальше, дальше. Что было, чтобы пойти назад? Это труд по отматывания. Ещё пойди, попади на то место, которое ты хочешь пересмотреть. А в книге ты замираешь, ты перечитываешь абзац, ты вдруг думаешь, а вроде что-то намекало на вот.

82: Это 10 страниц назад, тогда ты идёшь туда. В общем, ты с этой книгой интерактивно общаешься. Вот приходят люди, которые никогда не читали книг, их папа с мамой не читали, и они не читали.

83: Кроме 2 категорий, у меня, по моему опыту, в моём колледже было 2 категории католики и евреи.

84: Потому что и те, и другие священное писание так ли, сяк ли читают и, по крайней мере с какими-то сюжетами познакомились, сюжетами, узнаваемыми, плюс ещё контекст дальше было так, например да, дальше было так было собрание.

85: Преподавателей. И, а я, значит, только что вот пыталась в этих самых, в учеников вложить какое-то понимание, там маленький рассказ джойса, там про рождественскую ярмарку с какими-то подвод.

86: Смыслами и так далее. Потом я им пыталась. Флана рио коннорс. Прекрасная американская писательница, которая, ты думаешь, она пишет вот дико интересные вещи про какие-то события с людьми, а она пишет про

87: Религию. Она сама говорит, что все её тексты, рассказы, она писала, они все там про грехи, про какие-то она католичка, была южная, на юге, значит, сша жила в каком-то штате.

88: Короче говоря, это все, ну, все гигантские метафоры такие. И вот, чтобы это все объяснить, метафору, они уже стали понимать, но какая может быть метафора в том или другом рассказе, если они никогда не читали?

89: Ни ветхий завет, ни новый завет ты бессилен, ты вообще без опоры, да плаваешь, у тебя чего нет ни колёс, ни весел, ни ног, ничего нет. Вот и я на совещании вот этом самом, в колледже, говорю преподавателям у нас 4.

90: Годы обучения и очень много нам предлагают литературы всякой давать детям для чтения, которая никому не нужна. Современный китайский писатель, про то, как китайцы строили железную дорогу в америке, да вот, а вот

91: Основы бы основы, они, они делают так, они читают там 1 книгу из одиссеи, главу. Угу. 1 из иллиады или наоборот, вот только из одиссеи иллиады. Вот. Нет, может быть, 1 пьесу.

92: Древнегреческую, чтобы понять, что она была, а потом сразу Скок и там какая-то глава ещё из кого-то робинзона Крузо вот я говорю, а вся литература ваша, дорогие друзья западные наши товарищи, вся ваша литература основана на такле.

93: Иначе на священном писании вся просто без перерыва, либо на его отрицании, если угодно, но вся находится на нём. Это вот база, база, поэтому я считаю, что хотя бы евангелие то можно

94: Прочесть хотя бы 1, оно повторяется. Ладно, шучу, они сидят. Вот я говорю, 4 раза, конечно, лучше прочесть. Запоминается, но хотя бы 1 евангелие, ну вот от матфея святое повествование очень помогло бы, потому что-то

95: Да, мы могли бы ссылаться, что вот рождество, они, рождество, эти студенты, что это, это когда их отпустили на каникулы на лыжах кататься, и больше они ничего про это не знают, если они не католики. Вот я говорю, давайте введём, ну хотя бы это.

96: Ой, какой шум. Поднялся крик. Да что ты говоришь, ты не понимаешь. Ну тебе ладно, ты иностранка, ты не понимаешь. Нельзя это, нельзя религию преподавать. Нас сейчас же, значит, замучают сию же минуту нас замучают какие-то советы верхние. Нельзя преподавать религию под видом.

97: Продёргивать религию под видом литературы. То есть получается, вот есть некий контекст, который невозможно понять, да, это так, тип, уловка 22. Получается, чтобы, чтобы преподавать нормально литературу, надо преподавать религию, а чтобы преподавать религию, надо нормально преподавать литературу. Да, все, вот поехал.

98: Да, и ничего не получается, да. А у русской литературы какая база, если вот у американской религии, у русской, ну, тоже тоже, мы же европейская литература. Угу. Конечно, мне кажется, что я не так много читал американской литеры.

99: Больше смотрел всякое американское, но вот их отсылки, особенно если мы говорим про американскую традицию, они когда отсылаются к святому писанию, это всегда, обычно довольно прямолинейно. То есть это конкретные сюжеты, конкретные имена. Назвать персонажа изи Киль, например, вот, чтобы

100: Там человек понял, про что говорится, то есть в лучшем случае человек, который ходил вот в воскресную школу, то есть он помнит сюжетно, что происходило. Вот мне в этом смысле кажется, что в русской литературе такие прямолинейные отсылки, как to меньше встречаются. То есть тот

101: Же вот достоевский, мы его сегодня уже вспоминали. Это же так просто там и не найдёшь пересказа святого писания в духе. А его так знают все, так сказать. Ну, ну вот, христос, всем известно, что такое христос. Вот у моих студентов, спроси они, а чем?

102: История кончилась ну, это я пробовала, а чем кончилось? Спрашивают они в есть такое американское шоу сатердей найт лайф? У них был скетч называется jesus unchained, где, ну, по другому все заканчивается, где он воскре?

103: Решает, воскрешается с дробовиком такой, а теперь мы, типа, разберёмся по другому. Так вот, как бы этот сюжет должен работать именно потому, что все знают, как было, да, потому что как было. А если они знают, то все. Давай, Иван, у тебя были возражения по поводу

104: Тезиса, да не то чтобы, ну, пример, конечно, некорректный, потому что достоевский то уж очень нарочито прямо пропитанный незамысловато, иногда плохо прикрытыми библейскими ассоциациями. Но, в принципе, че тут возражать? Да, мы

105: Так получилось, что мы, европейцы, сейчас, наверное, это какое-то фрондёрское заявление, но вот с этим не то что даже наше начальство, которое за, в принципе, наша культура европейская, не то чтобы наше начальство, которое там из разных исходя соображени,

106: Изобретает какие-то повороты в другую сторону, не сможет ничего поделать. Ну в каком-то долгом будущем. Но даже европейцы, которые, возможно, не хотят этого признавать, все равно не смогут с этим. Так это, это, это, это не европа. И ты такой типа, ну ребят, извините да, вот

107: Литература тоже европейская. Хорошо. Тогда что делает писатель великим? В какой момент человек переступает, переступает вот это вот очень какой-то метафизический вопрос мистический. Даже в какой момент человек перестаёт просто быть графоманом человеком, который

108: Хочет писать, который вот в свободное от работы время, вот днём он условно кладёт, что там было сейчас у венечки кабель в тамбовской области. Вот они ездят, кладут кабеля, а вечером он вот, значит, строчит вот эти вот свои

109: И все там, я не знаю.

110: Вальпургиеву ночь пишет, вот в какой момент ты вдруг пересекаешь эту, эту черту. Она явно, что это не то, что очень хорошо, или там обратно не вернуться, но вот как бы, в какой момент вот этот вот горизонт событий пересёк, ну, как бы сказать, вот

111: В принципе, нельзя стать великим писателем, потому что, ну, нет такой как бы профессии, профессии, категории такой нет, и в конце Концов, тоже величие писателя может быть, в глазах смотрящего писатель без читателя.

112: Это страшно одинокое существо, потому что если читатели ну совсем тупые, то они не то что великого, они простого то писателя не понимают, че написано, про что написано, хороших читателей мало, но больше, чем хороших писателей.

113: Вообще писатель это вот такой, как я уже писала в этой своей вот заметке, про которую Иван говорил, конечно, он сумасшедший, у него что-то происходит с мозгом. Это человек, которому нужно погрузиться внутрь себя. Вот он понял.

114: Как погружаться внутрь себя? Он входит в некоторый транс, и тогда он входит в контакт. Я извиняюсь с вот этим потоком, который на всякого человека льётся, будь то математик, будь то

115: Химик, будь то художник, будь то писатель, мы входим в некоторый контакт с, извините, духом, а это вот поток или это вот что-то другое? Почему это воспринимают? Обычно это воспринимается часто воспринимается как направленный луч, широкий золо.

116: То уставленный на голову как некое дуновение, обязательно. Вот тут чакра, оказывается, есть какая-то вот именно в голове не воспринимается, как идущий в ухо, воспринимается как идущий на голову. Но вот

117: Возможно, что там, так сказать, существует некая чакра, она открывается. Надо её уметь открыть, чтобы эту воронку шло, и оно идёт, и оно, в принципе, может идти на всех. Но дальше очень важно, как ты её воспринимаешь. Хочешь ты этого.

118: Ждёшь ли ты этого? Благоговеешь ли ты перед этим? Потому что эта сила, это надо понимать, что она сильнее тебя. И вообще она хочет, придёт дух, веет, где хочет, если он возьмёт и повеет на твоего товарища. А твой товарищ, да знаем мы его, пьянчуга такая.

119: Дрянь, а че ж на него то вы поверили? Да? И потом пишет книгу, и тебе приходится его травить, да? Ну как вот вот веет, где хочет абсолютно. Но если ты идёшь навстречу этому, то у тебя есть шанс, что через тебя

120: Я что-то будет говорить, это оно через тебя говорит, а твоя задача это переложить на вот для писателя, на язык слов, слов, метафор, сравнений, там всяких грамматических штук. А если ты вот не писа,

121: Я художник, то у тебя совершенно тоже самое в непонятной, вот мне вот этом непонятном умении кисточкой мазать, мазать, мазать, так что получилось невероятно. Вот через на него идёт такой же поток. А вот вы только что говорили, что вы над словом

122: Работаете плотно. Вот в таком моменте написанный текст требует перезаписывания или вот он написан, и он просто как, как явление у всех по разному совершенно у всех по разному. Ты каким-то образом вот тебе даны камни и ты из них

123: Выжимаешь, не знаю, вину. Угу. То есть ты делаешь невероятно трудную работу. Вот что-то похожее, все по разному. Это там у маяковского известно. Изводишь единого слова ради 1000 тонн словес.

124: Руды, ты на самом деле не изводишь 1000 тонн. Ты. Ты сразу идёшь туда, где лежит то, что нужно. Ты не перемалываешь. Вот так это никакого бы не хватило времени. Это как?

125: С эволюцией она немедленно идёт, иначе бы нам не хватило миллиардов лет, а как-то сразу идёт к смыслу, сразу идёт туда, куда надо. И получается то, что надо не всегда, ну, не всегда, да, вот, но что я хочу сказать.

126: Что-то, что он упомянул руду. И вот, так сказать, камни. Есть такое ощущение, что это какая-то. Тебе нужно из камня какую-то извлечь жизнь, а камень совершенно мёртв во всех смыслах геологических и всяких прочих. Но ты

127: Это должен делать тебе это дано, ты это можешь, ты это каким-то образом можешь. Вот она пустота мышления. И там вдруг образуется звук, образуется звук. И опять же тот же маяковский говорит, что вот когда я пишу стихи, я хожу и там бормочу или какое-то другое.

128: Слово он упоминает, как бы мычу. И вот на эту, на этот мык, на эту мелодию начинает приходить стих. Мне интересно, что вот, опять же, я считаю, что в России, ну, как бы это расхожее мнение, что

129: В России там поэт больше, чем поэт, но моё мнение, что в России слово больше, чем слово. Вот так бы я это сформулировал 100%. Вот мне интересно, почему вот вы тоже так считаете? Мне кажется, моё мнение очень простое. У меня абсолютно мистическое объяснение этому, что здесь реально

130: Тоньше. Просто здесь, когда ты произносишь слово, оно куда-то туда, там проваливается или с той стороны вываливается. И, в общем, поэтому слова в России имеют такое расхожее свойство жить отдельно от человека есть места, где ты к Богу ближе. Вот в Израиле также, да, я

131: Не уверен, что тут слово ближе мне как-то там вот, вот он рядом не, ну там просто это сейчас, это вот отдельно хороший разговор. Вот наше христианство и христианство там не христианство там я имею ввиду, что

132: Хорошо, сатанизм. Да, я помню, это. Нет, да, я имею ввиду, что вот там отец у нас сын, а святой дух веет, где хочет. Он не про Израиль, я не про Израиль, я про средиземноморье, скорее всего, он знает, что там не христианство, хотя не факт. Да, да, я знаю.

133: Они же нашего христа распяли. Так вот, мой тезис то был в том, что это просто вот когда ты живёшь в тех местах, где действие книги происходит, это немножко другое отношение, чем когда для тебя, вот ты, Чита, сидишь в снегах и

134: Читаешь, как там неопалимая, это горит, или там растут оливки, или там иисус оливку проклял. Вот, и ты. А ты как бы, что такое, оливка? Финиковое дерево, Андрей, финиковое дерево. Хорошо, спасибо. Поправим тебя. Пожалуйста. Спасиб.

135: Вот ты даже не можешь себе представить этот образ, он отсутствует, ты на картинке может нарисован. Это совсем просто разное отношение к тексту. Ну а пальмовые ветви тоже, да, у нас как-то вот не видать. Лучше бы он проклял оливки, ты знаешь, вот у меня

136: В Советском союзе было 1 столкновение с оливками, мне было лет 8. Меня тётя взяла с собой посмотреть город ленинград, мы зашли в какой-то модный ресторан, и там, как вот, в, ну, видимо, для Советского союза это был прям

137: Последний писк моды, там, как, знаешь, как в американской армии, в кино такие подносы с углублениями, в них было что-то там наложено, это продавали как комплексный обед, и это надо было есть. И вот в самом маленьком углубленьице лежали 3 тёмные ягодки, я все

138: Съел и оттягивал, оттягивал этот момент, потому что они ещё так красиво выглядели, так блестели упругие, блестели матовые, скорее такие, такие невиданные мною ранее никогда я ожидал какого-то вот невероятного вкусового ощущения, и и после этого разочаро,

139: Я лет до 20 вообще не ел оливки и ненавидел их. Так что зря иисус не проклял оливу, конечно, но потом мы с оливками помирились, помирились. Извините, это нет, это очень хороший к вашему высокому разговору о близости к Богу. Это не имеет отношения оливки.

140: То, что видишь, является важным аспектом существования как европы, так и вообще святого писания. Поэтому нормально там хорошо получается. Я просто как-то. Ты какие, кстати, больше любишь? Зелёные или чёрные? Чёрные? И вот те, кстати, были чёрные, я зелёные люблю мне прям

141: Вот, нравятся такие, может, я им мщу теперь вы настоящих чёрных не пробовали, потому что там, да, там есть гигантские, так называемые, да, вот в Греции они размером, ну, в 2 раза больше, чем-то, что мы вот здесь то знаем, да, вот совсем гигантские, и они фантасти.

142: Да, но они, а есть, наоборот, очень маленькие, которые в 2 раза меньше, чем-то, что мы знаем, они горьковатые, но это какой-то вот сорт, и он у них идёт в салаты, как бы, ну, такие как бы в 2 раза.

143: Крупнее капли. У меня была такая история, что я как-то ел рыбу, и она была украшена такими веточками. Там вот веточка и незнакомая мне веточка, там маленькие чёрные ягодки такие, такая веточка, веточка, я думаю, ну для просто кислинки добавили какие-нибудь, я не знаю, там.

144: Что есть маленькие чёрные ягоды? Скажите мне не истории про оливок. Н нет, это, это как раз не оливки. Я вот это было так, я прям беру эту, подхватываю, эту веточку, начинаю жевать. И в этот же момент я понимаю почему

145: Мне эти маленькие чёрные ягодки показались знакомые, потому что это перец. Ну то есть у нас он обычно кругленький уже оторванный, а это, а тут вот люди украсили вот этим, я его жую и такой. А, понятно. А вот я не знала, кстати, что он растёт, как ягодки, да, веточки такие вот.

146: Я узнал это вот непосредственно на собственном горьком опыте, да, причём буквально горько остром я так сформулировал, я, зная прекрасно, что такое маслины, оливки, все это наевшись, я в Греции была вместе.

147: Марафон поехать посмотреть, откуда, собственно, побегать. Да, да, побегать. Вот. И там маслины росли. Ну и я автоматически осень была, я срываю маслину и, значит, надкусываю. Боже, какой ужас. Они же

148: Они должны быть вымочены, а здесь горечь нечеловеческая хина. Вообще, это в целом удивительный, удивительный пример упорства человека, потому что эта summer штука, она, я помню, когда мне 1 раз рассказывали, как отжимается масло, говорят, ну, самое важное это избавит.

149: От Сока я такой, в смысле, там ещё и сок есть, что ли? Да, чудовищный, чудовищный. Надо вот от него избавиться. Вот когда от Сока избавился уже тогда ничего. То есть как бы вот как до этого люди дошли такие, замечательная ягода растёт на вкус. Полное говно отвратительно.

150: Горькая, мерзкая. Но давайте че-нибудь с ней сделаем. Давайте её попробуем, ну, вымочить. А давайте выжмем. Оо, смотри, вот уже лучше, да, уже лучше. И так вот, спустя какое-то время они все этими оливками и засадили. Я думаю, как раз, знаешь, тяга человека к эсте.

151: А, ну да, отвратительная на вкус штука, но выглядит то приятно, но не может быть, чтобы с такой красивой штуки чего-нибудь хорошего не получилось. Такой интересно. Упорство и оптимизм. Да потом все масло, Вера, Вера в силу красоты.

152: Рассказал. Вера в силу красоты. Во многом нас же ведёт по жизни. Я вернусь к нашему мистическому обсуждению. Мы здесь, у нас был такой детур. Про оливки всегда приятно на еду отвлечься. Вот я хотел сказать вот что у меня в какой-то момент была идея.

153: Но она не то чтобы очень новая и вообще свежая, что вот та реальность, которая существовала, она очень была похожа на пелевинскую, вот как бы вот так вот напоминала в какой-то момент, потом вот, значит, сорокинскую, ну, так немножко напоминало. А сейчас я не берусь, как бы.

154: Даже утверждать, на что, похоже, как будто нет писателя, который бы мог отразить то, что происходит сейчас в каком-то смысле, чтобы я мог открыть книгу, прочитать и ощутить вот это вот сродство, когда вроде в книге какие-то вещи совершенно отлич.

155: От тех, которые меня окружают. Но я вот чувствую, что вот это очень похоже на то, что сейчас происходит. Вот ты знаешь, у меня есть ответ на твой вопрос, довольно короткий, но я не уверен, что я тебя порадую, потому что я буквально теми же словами думал, ну, вернее, почти, я думал, кто пишет сейчас.

156: С неба для нас сценарии. И вот у меня конкурирующие авторы, которые 1 уходит в отпуск, 2 продолжает этот сериал это Платонов и harms я не уверен, что это какой-то вот радующий русского человека ответ, но, по моему, похожи.

157: Татьяна Никитична Платонов, хармс, да, да, и Платонов, и harms ну вот, Маркис какой-то нужен, да, но то marquis он вот все-таки для латинского народу условно.

158: Народ, а для русского народа должен быть немножко со своими тараканами, там латиноамериканские тараканы, а у нас тараканы свои. Ну вот я как могла, выполнила свой долг перед русской литературой, крис, написала я.

159: No, согласен, но можно же иначе, можно иначе все это располагать. Вот я вот эту линию выбрала, а их очень много, линий то всяких этих, для того, чтобы описать вот такое вот.

160: Странненько, хочется сказать, гораздо больше реалистическая, но со странным я хотел сказать, что хочется сказать, что русские 100 лет одиночества, это семитомник явно, ну, то есть, как бы там бесконечно там не получится так легко изложить вот это вот что вот

161: Маконда н, значит, буэндиа, значит, раз, раз и раз, то есть там, мне кажется, не сложится. Мне кажется, это такая сибириада, такая вот она начинается и дальше идёт, идёт, потому что, ну, это, это интересно. Знаешь, если бы на 16 сезоне не бросили снимать улицы разбитых фонарей,

162: Возможно, это и превратилось бы в русские 100 лет одиночества, в конце Концов. Кстати, да. Ну, кстати, возможно, возможно, мне кажется, там же ещё все время исчезали герои из первых 3 легендарных сезонов, то есть в какой-то момент, видимо, остался

163: Бы кто-то 1 и уже никто бы не писал сценарий, никому было бы не интересно, просто приходил на работу, открывал кабинет, сидел и, возможно, выпивал. Мне нравится. И и вокруг этого бы все происходило. Мы бы видели мир глазами человека, который не работает.

164: Просто выпивает. У меня была такая идея, что был таких книг в русской литературе. Довольно, я знаю, я просто, у меня была идея написать такой, знаешь, остросюжетный детектив глазами Московского следователя. А детектив происходит где-то вообще в другом месте, условно.

165: В Калининграде, и он получает только вот, ну, там ему там, ну, сейчас имейл присылают смски, че происходит? Он с утра едет, значит, пьёт кофе, а там погоня, и он об этом узнает только вот опосля, то есть он смотрит за окно, там вот утро.

166: Московском, значит, кофеёчек пьёт такой вот. Было бы интересно мне попробовать такое написать. Но, конечно, не напишу, потому что я вот как. Угу. Ну вот улицы разбитых фонарей, они ж, по моему, по, как раз по

167: Детектива вот этого оперы кивинова, кивинова, да, это первые легендарные 2 сезона, которые действительно очень хороши, но просто там по своему своя детективная история. Их реально снимали 16 лет, из за них поссорились 2 канала, появились

168: Продолжение. В 1 из этих продолжений. Половина героев, которая погибла в продолжении на другом канале, продолжала работать. Зато по разным причинам не было людей, которые, соответственно, работали в сериале на конкурирующем канале. Ну, это давняя история, но

169: Ну, их, их, мне кажется, несправедливо относят вот к этим в кавычках ментовским сериалам, потому что действительно, первые улицы разбитых фонарей были очень интересные сюжеты. Во первых, действительно очень интересные. Кивинов действительно серьёзный.

170: Писатель, детективщик, если можно так сказать, во вторых, там, ну, это уж совсем не знаю, куда нас уносит, но там гениально была передана, передана атмос, там не так важны были даже сюжеты, как вот этот разваливающийся Тёмный петербург оборва.

171: Люди в свитерах, которые там с кем-то при этом и красный шарф, при этом все, да, все жутко жизнерадостные там вот это вот просто у тебя кругом все валится, а они все такие вообще, да, там это же оттуда была великая цитата про двуликий анус.

172: Парафраза двуликий Янус. Да, чтобы было. Спасибо, пожалуйста, пожалуйста. Это для слушателей. Мне очень нравится. Они же снимали на большой понятной улице в отделении милиции. Забыла? 18, что ли, номер. А у меня там жилье рядом, в соседнем доме. Вот.

173: Вот мне то, что мне страшно нравилось, что вот он хочет есть, он выдвигает ящик, этот ящик, да, там у него какая-то еда, бутерброд, да, бутерброд, потому что сейчас стали, пошли ужасным путём, стали снимать, значит, ментовскую реальность каких-то

174: Я не знаю, особняках, квартирах стеклянных, что-то ужасное. У кинокритиков есть термин специальный, который это описывает, это называется полицейский лофт.

175: Это очень интересная идея. Ну, потому что создатели тем самым хотят сказать, смотрите, полицейский участок, это не что-то страшное. Смотрите, тут вот у нас вот все, а вот, вот эта вот лакировка действительности, да, мягко сказано, вот она и есть, и всякая ком.

176: То есть не когда ты думаешь, наверное, что это будет более коммерчески востребовано, это вот все пути ухода от литературы. Почему писатель никак не может появиться, который бы взял и описал нашу безумную жизнь, потому что только начнётся ему тут же говорят, нет, нет, нет, мы сделаем так ещё это добавим. Вот.

177: Зрителю надо вот это и все, и все, и уходит. А если бы создать целый мир вот с этими бутербродами в ящике. Угу. То вот могло дальше идти в эту странную сторону. И этот мир действительно, ну, развился бы весь, стали деревья там.

178: Rusty странные цветы, странные деревья, течь, странные какие-то ручьи, только это надо создавать. Все, можно 1 вопрос задам 1 вопрос ты так говоришь? Я вот просто упомянули книги, где учат писать, как писать? Я несколько.

179: Них пытался прочитать и там вот 1 есть такая мантра, может я какие-то там не сильно специализированные читал вот такие белитристику, грубо говоря, в отделе кино искусства в любом Московском магазине. И там вот есть всегда

180: 1 идея, что вот тебе, читателю, который хочет научиться что-то там написать, все говорят в этих книгах, пиши то, о чем знаешь, вот это вот как бы верно, нет, неверно. Ну, я так и знал.

181: Поэтому это отрезает всю фантастическую литературу, вообще всю, ну, ну, все выдумки, все полёты, фантазии, все странности, все это отрезает. Другое дело, что когда, ну, там много этих вещей, ну,

182: Читала я какой-то плохой детектив английский. Я английский детектив по-английски читаю. Угу. Ну, в смысле американский. И там герой, как-то он по своим делам, он должен там в Сербию поехать. И вот видно, что американец в Сербии никогда не был и не будет.

183: Потому что, во первых, у него там герой не может прочесть слово таверна, потому что он не знает алфавита. Угу. Соответственно, в сербском, как известно, алфавит же совсем другой, да, вот таверна, крупные буквы нумера. Ну, не может, не может. Вот. A2.

184: Он там залезает в окно, подымая его снизу вверх, а потому что окна открываются по разному, конечно, американцев, да, там есть, у них есть ещё крутая, помимо вверху, у них есть замочек такой вот, который закручивается вот так вот он вот так, да, да, да, да. Вот это, это.

185: Я тоже, я помню, когда у меня сын совсем был маленький, и мы ему купили, ну, там же всякие развивалочки есть, и там вот есть такой стандартная развивалка, это такой вот деревяшечка, и там разные виды замочков, и чтобы он, ну, руками там открывал, и мы

186: Купили там вот был вот этот замок, и я вдруг подумал, что как бы я, вот я в америке учился в 99, 2000, я подумал, что вот 20 лет я таких Замков не видел. Как раз вот, которые поворачиваются, они как раз снизу. Да, да, да, да, да, вот это.

187: Конечно, хорошо бы знать, когда ты пишешь. Ну, это факт, чекинг такой, но так, чтобы вообще писать о том, о чем ты знаешь. Ну, я даже не понимаю, и что, как, как это, то есть, вот мне кажется, просто иногда

188: Да, вот это вот очень сильно разбивает впечатление, потому что я помню, я как-то читал харуки мураками. Угу. И у него там есть момент, где главный герой садится, а на минуточку, действие происходит в Японии, куда-то едет, едет, едет на машине. Я думаю, ну, братан, ты куда едешь в индоне?

189: Ну просто Япония едет, едет, едет вот типичная американская, вот я включил музыку, подожди, подожди, ну о чем ты туда можно? Там можно дого, конечно. Во первых, можно. Во вторых, если долго ехать, можно доехать до парома на сахалин.

190: Ну вот, да. Ну как хорошо, спасибо. Шикотан и туруп. Да, да, да. Тут и позырь позырить. Че там с сахалина раньше действительно ходил паром, сейчас не знаю. Короче, есть где развернуться даже. Ну, ну, я тоже могу привести пример. Пиши о том, что, знаешь, не пиши о Японии.

191: Андрей, постараюсь, у меня студентка 1 писала рассказ, и там у неё герой в голландии дело происходит, спустился с гор в голландии, ну да, даже я это знаю тут скорее поднялся из низины.

192: А вот вы вот это вот заметили, вы сказали её реакция. А, окей, ну а для вас это как бы ключевая ошибка, да нет, ну тут что говорить? Ну да.

193: Никто не засмеялся, потому что они бы сделали точно так же. Угу. Это не так важно. Просто проверь, что в голландии гор нет. Да, это вот страна такая, Нидерланды, нижние земли. Вот. Но там хуже и интереснее, когда они делают ошиб.

194: В метафорах тут, значит, ты берёшься за дело и объясняешь им, что такое метафора и как надо внимательно за ними следить девешка пишет там скакала девушка, скакала там, на коне и так далее, там конь понёсся, теперь её жизнь была в руках лошади.

195: Где растут руки лошади? Если бы у лошади росли руки, где бы они на месте этого человека, который задаёт да, да, да, да. Вот и учишь их, что бывают метафоры, что бывают метафорические коды.

196: Например, я им объясняла, я, например, такие примеры приводила, это они быстро довольно усваивают. Я говорила, вот смотрите, значит, есть стандартные такие уже клише сравнения. Вот красавица описывается у неё, не знаю, там золотые волосы, коралловые губы.

197: Губы жемчужные зубы, глаза как сапфиры. Можно написать, что у неё волосы как пшеница, губы как малина, зубы там ещё че то, в общем, короче говоря, да. А эти самые, а глаза пусть будут незабудки, короче.

198: Короче говоря, видите разницу? Здесь холодное описание, металлы, ископаемые и так далее. А здесь тёплое ботаника. И хотя и то, и другое страшная пошлятина. И, значит, не надо так описывать, но вы получаете 2 разных образа. Вот как бы холодную красавицу и тёплую красавицу. Вот.

199: Что делает метафорический код, поняли, поняли, вперёд. Рассказала им там они стали писать рассказики, вот милитаристский код, военный, там, стрелять, завоёвывать, победить там, ну и так далее. Там штук 10, 12 будет потом.

200: Медицинские какие-то коды и вот, вот эти вот ботанические опять же минеральные описания, это им понравилось, это они поняли, но довольно быстро выучили, так что я им говорю всегда, когда пишите сравнение, метафору, следите, чтобы у вас не вышли руки лошад.

201: Наверное, запомнил руки ложить. Я подумал, я подумал, что как раз мы заговорили про тёплую красавицу. Я подумал, что вот Тёплая красавица, это оживился, это вот та история, вот про написание женских Романов, вот в ту сторону надо, вот тёплые метафоры.

202: Потому что, как бы мы как-то в своё время с женой ходили, и вот там стоят эти книжки, ты наугад открываешь книжку, и ты всегда попадаешь вот на сцену секса. То есть там вот какая-то, они даже, наверное, они, наверное, тоже там раз в 30 страниц или чаще, да?

203: Да редко что ты открываешь, а там описание природы нет, ты открываешь, а он вот он уже, или они сейчас, или они только что природу никто не описывает в самом конце девяностых, когда в России это только только ещё входило в силу. 1 серьёзный

204: Филолог сделал не очень большое, но содержательное исследование по языку женских любовных Романов, там, естественно, понятная для русского языка проблем. Ну там буквально вот требования издателей, редакторов, маркетинговые, наработанные.

205: За 2 половину 20 века на запад, они на западе, они сюда переносились. И действительно, секса должно быть много, язык мешает, просто тяжело называть вещи своими именами. Там самая захватывающая глава была как раз о терминах, которые используют

206: Для того, чтобы описать, ну, собственно, сами, так сказать, части тела, никогда не угадаете, как. Хотя, собственно, что я извиняюсь, за что здесь извиняться, какое было вот в конце девяностых, в русских романах такое

207: Рода, самое ходовое слово для обозначения мужского полового члена. Вот попробуйте, мне прям интересно. Ну, мне кажется, это просто вот на поверхности, ну, слово на букву х. Нет, нет, вот именно им же нельзя.

208: А им нельзя жезл? Нет, член. Нет, не давайте, давайте угадаем из зала можно вот кто это невозможно угадать честно, сейчас, сейчас, что, что у вас стержень? А я говорю.

209: В Китае, да, Елдари. Нефритовый стержень это Китай, это слово шкворень, про которое, господи, как это можно угадать? В принципе, я навскидку даже не скажу, что это значит, но это невозможно, знаешь.

210: Знаешь, чем велик русский язык, что ты произнёс, шкворень, и у меня сразу ты сразу понял, о чем речь? Нет, нет, у меня сразу как бы представилась кикимора. То есть женщина во всем зелёном, у неё тут какие-то зелёные эти вот шкворень, это вот в этой категории, то есть это какая-то очен.

211: Специфическая, сексуальная. Я, кстати, не знаю, что это, а вот, вот этот тюремный жаргон зашкварится, это не оттуда тогда происходит. Во нет, там нет никакой это, это, это какая-то штука вроде этой самой вроде шпингалета.

212: В общем, какая-то закрывашка, какая-то часть какого-то механизма, наверное. Или да, я забыл, что это значит, но вот мне кажется вот не придёт человеку коленчатый вал, не придёт человеку в голову такое обозначение, тем не менее это и было сам.

213: Частотно употребляемым поршень, поршень, да, звучит вот примерно из этой категории. Поэтому, когда сказали стержень, я сказал близко, да, потому что, ну, фонетически близко, конечно, какой кошмар. О, боже мой, вот так.

214: Извините, да нет, очень интересно. Я все время как-то с высокой духовностью, куда правильно, правильно видишь. Вот, Иван, а ты в русскую жизнь про котов будешь писать, ты знаешь, вот не

215: Буду, к сожалению, к моей печали. Ну, то есть, смотри, короче, в самый начал извиняться, надо сказать, зрителям обязательно почитайте тексты ивана Давыдова про почему в самой 1, обязательно в самой 1 русской жизни, среди про

216: Я начал писать длинный текст про котов, такую, ну, философско юмористическую энциклопедию, где, ну, бралось какое-то слово привязывал, ну, неожиданное там, возможно.

217: Типа феодализм привязывалась к взаимоотношениям кота и хозяина, и в конце каждого такого отрывочка каждого словарного определения упоминался 1 из конкретных моих тогдашних котов Тару.

218: Жизнь закрылась по разным причинам, я этот текст забросил и не дописал, и, во первых, я с тех пор поглупел, и, может быть, юмористическое ещё туда смогу, туда сюда смогу, но юмористически философское уже точно не про меня. Вот, а во вторых.

219: Ну вот все Котты, это было лет 12, может быть, назад. Все коты, которые там упоминаются, умерли, и для меня это порок, я понимаю, я тебя имел ввиду, конечно, совсем другое, потому что вот

220: Там зрители наши, может, не знают. Вот Иван пишет про котов, у ивана есть дар. Вот это прям объективно он существует. Когда Иван пишет про котов, невозможно оторваться. Я, я не люблю котов, у меня нет котов, я никогда не был фанатом. Я не то что, ой, котики там я не смотрю. Ну вот там.

221: Пётр пуговица Дук, например, я знаю, как это мой непосредственно мой знакомый хороший, в принципе, я про него много чего знаю, это мой младший кот, да, вот про там president квартиры, там есть ещё там, вот, в общем, все эти люди, все эти.

222: Люди, я их всех хорошо знаю. Вот я и подумал, что тебе нужно писать. Знаешь, че тебе нужна, нужна картинка, кота, зарисовка, ну там отрисованная условно, фотография, какая-нибудь кота. И вот буквально 2 абзаца, или абзац. И просто вот эта история про

223: Котов, это же невероятно интересно. Ну, я подумаю. Ну я и так все время пишу про котов. Че ещё в русскую жизнь то писать? Про котов. Заходи в мой telegram, канал читай да читай. Вот я вчера че то написал про котов. А Тихон прошмандовец русской метрополии. Да, да, там.

224: Там была история, что кот Тихон, знаете, наверное, да, вот у меня сейчас в telegram любимейшее чтиво это канал *** русской эмиграции, где девушки русской эмиграции описывают мужчин, которые их в эмиграции как-то обидели. Нехорошо.

225: Хорошо себя повели. Встречались сразу с несколькими вызывающе ели сырники на кухне. Это моя самая любимая история. Мой кот Тихон каждое утро встречает меня из ванной. Это обязательный ритуал, который он изобрёл. Коты вообще большие изобретатели ритуалов, и я должен

226: С ним пойти на кухню и там его всячески гладить. И вот вчера я вдруг обнаружил, что он, оказывается, мою же я то думал, у нас связь особая, мистическая, а он, оказывается, мою жену точно также встречает из ванной, и ему, похоже, просто свежевымытые люди нравятся.

227: Вот я говорю, ах ты, Тихон, прошмандовец ты русской метрополии, ну?

228: Тихон, да, вот, Тихон, Иван, я тебя, конечно, люблю, но в целом любой мытый человек меня в данной ситуации устроит. Вот, ну, прекрасная же история совершенно. Ну вот я и говорю, че их ещё в журнал то писать? Они и так существуют тогда совсем может быть.

229: Мы, в общем, поговорим про журнал русская жизнь. Давайте как бы, чтобы хочется. Зрители заинтересовались. Хочется сразу задать вопрос, который висит в воздухе. А зачем? Как будто?

230: Все по нескольким причинам. Во первых, это действительно 3 итерация. 1 была бумажная, 2 была электронная, а сейчас вот на канале, да, то есть сужаются, собственно,

231: Ну, источники места, через которые можно объединяться, соединяться с читателем раньше читатель Шёл и покупал в ларьке бумажный журнал я вообще покупал, я сам покупал, я так думаю да, это не было никогда, это нам.

232: Все привиделось, у меня стоят на самой верхней полке, так что не привиделось потом, через сколько-то лет. Это был какой год, когда 1, это был. 2008, 8, наверное, 8, наверное, да, полтора года просуществовал. Ну, потом, как говорится, деньги инвестора, кон.

233: И пришлось расходиться. А за это время уже было много чего наработано, и были всякие идеи, как строить этот журнал, какие там рубрики, все такое прочее. И было привлечено очень много очень хороших авторов и прямо вот взрыв.

234: Почву, то есть нашлось очень много людей, которые так бы сидели дома и ничего не писали, занимались бы своими делами, а читатели так бы всего этого и лишились, и вдруг, значит, вот идея все это объединить и дать им это подняло уровень литературы.

235: И вообще вот литературной жизни, литературного общения между читателями и писателями на достаточно большую высоту значит, но, к сожалению, увы, все это денег нет, значит, и нет ничего. 2 раз в 13 году нашлись какие-то деньги, мы сделали электронную версию.

236: Она тоже была прекрасная, просуществовала 8 месяцев, и затем опять-таки инвестор. Мало того, что нас выгнал, но ещё и сам сел в тюрьму, потому что оказалось, что он украл около миллиарда рублей. Вот, так что.

237: Ну, ну, понятно, если бы я хотел сказать, Иван, ты, конечно, прости меня, очень я тебя люблю, но явно нет. Он вкладчик, он был владелец банка. Вот. Так что и пошли мы солнцем палимые.

238: Ну и вот эта идея, что надо как-то, ребят, слушайте, ну как же вот надо бы, вот она все время гештальт, в общем, был не закрыт, если угодно с этой стороны подойти. И вот стали его закрывать. Ворота скрипят, уже рассохлись все, а мы гештальт.

239: Закрываем и нашлось какое-то количество нас, прежних, иных уж нет, а те далече, как всегда сказано, раз и навсегда, и все-таки кто то нашёлся, и что-то надо делать, что-то надо делать.

240: Коллективно, да, именно делать коллективно вот все эти глупости, там вступать в какие-то союз писателей или какие-то объединения, все это, это все ради чего? Это же не ради писания, ради каких-то, не знаю, может путёвок, куда в санаторий поехать. Это другое, совсем другое.

241: А вот для того, чтобы люди, любящие и понимающие литературу и умеющие что-то с этим делать, писать, чтобы они, у них была какая-то площадка для общения между собой и с читателями, вот этого не хватало, и мы решили это делать.

242: Ещё раз произошла та же ситуация, что денег нет, но вы держитесь, мы держимся, ищем, конечно, инвесторов, и всякий, кто нам задонатит что-нибудь, будет зацелован. Существуем мы всего полтора месяца, между прочим.

243: 22 декабря открылись, но у нас закрытый канал, так называемый, работает по подписке. Ещё раз повторяю, это 300 ₽ в месяц. Мне кажется, что это не сильно напрягает бюджеты тех людей, которые любят литературу и хотят хорошее читать. Вот.

244: Вот, и комментировать мы очень просим всех, кто туда записался, и все прочее комментировать. И не только, ой, чудный текст. Спасибо, конечно, это приятно, как всякий поцелуй, но как-то, ну, что-то скажите, вот мы очень хотели бы, чтобы у нас была связь.

245: Читателей, хотите хороших читателей собрать? Вот то, что мы говорили. Да, да, да. Хочется подсобрать их небольшой канал, зато все хорошие. Да, да, да, это хочется, хочется. Ну, это амбициознее, да, амбициознее. Ну а че ж, а че ж ещё то? Просто хочется сказать, что

246: Вот, если мы говорим про медиа, ещё хотя бы, понятно, литературный жанр, но просто в современном мире делать медиа как будто вообще не имеет никакого смысла, так это не media. Ну, это не медиа, и смысле, ты знаешь, вот, вспоминая историю, то есть вот

247: Возвышенная часть произнесена я вспомнил, как всегда, дурацкую историю когда появился 1 журнал русская жизнь наш с тобой общий друг Андрей Громов работал там коммерческим директором, я страшно завидовал, я очень хотел себе визитку коммерческий директор русской.

248: Жизнь, мне кажется, с ней можно далеко пойти. А сделайте себе, закажите, пусть будет. Вот. Но у меня когда-то была совсем в древности была визитка Иван Давыдов, новый крокодил, когда какие-то люди

249: Издавали журнал новый крокодил, а я им что-то написал, она мне тоже очень нравилась. Очень хорошо, потому что где-то есть старый крокодил, крокодил джуниор и крокодил Синер Синер, да, а тем более, вы говорите, крокодилы древнее динозавров. Так что да, да, это неплохо.

250: Ну то есть вот есть какая-то Надежда, какое-то желание собрать людей, и именно про литературу. Может быть, там и писатель появится. Безусловно, там появляются писатели, и там очень многие проклёвываются как писатели. Вот мы зовём хороших писателей.

251: Ну, к нам робко настучатся разные литераторы, и некоторые из них окажутся хорошими писателями. Понимаете, даже если это недолго просуществует и все такое прочее. Кстати, некоторые из

252: Пишущий для нас говорит ой, мне денег не надо.

253: То есть мы, ну, у нас и нету, у нас их нет, нет. Если у нас появятся деньги, то мы всем, кто напечатался, так или иначе, гонорары заплатим. Но это очень приятно, потому что люди любят литературу, они стремятся заработать там, где

254: Ничего нет, им хочется отдавать, а не брать. Но пока мы всем заплатили. Слушайте, я думаю, на самом деле многим просто хочется вот где-то напечататься хоть в telegram с маленьким количеством подписчиков рядом с толстой. Это факт. Мне бы хотелось, ну, как бы

255: У меня в этом плане все хорошо, ты примазался и уже печатаешь даже и даже не про котов, заметь, не про котов, и не в 1 раз. Вообще у меня даже есть как бы мой отчасти мой текст. В 1 из книжек татьяны никитичны было у нас такой.

256: Беседа как раз, да, у нас прекрасный был диалог, интервью, странных вещах, да, как платоновский диалог, то есть беседа, ну, все диалоги, ну, все диалоги ты знаешь, как платоновский, но скорее, вот в духе Андрея платон, я хотел сказать,

257: Она не платон, страна такая, но, между прочим, его можно взять и перепечатать. Я вообще считаю, что надо из книг, которые изданы. И я убедилась в том, что хотя у меня хорошо достаточно продавались мои книги, но очень

258: Многие читатели сейчас они не знают, что в них было написано, они понятия не имеют о содержимом моих книг содержании, поэтому оттуда можно брать тексты и перепечатывать заново, ну как архив, рассказы, рассказы, том я пишу не столько рассказы.

259: Сколько много лет пишу, не столько рассказы, сколько тексты. Угу. Но они могут считаться постами в каком-нибудь ныне запрещённом фейсбуке, но

260: Или там жж печатаешься же, то есть публикуешься же во многих, на многих платформах разные читатели совсем разные. А не кажется, что вот когда все-таки публикуешься вот в интернете, ну, условно, в электронной форме, да, что вот

261: Мост пропадает книга. Вот мы же так правильно сначала, да, про книгу мы говорили, что должен быть физический объект. И, кроме того, было очень верно замечено, что с точки зрения интерфейса этот физический объект, несмотря на то, что довольно старый, он обладает некими свойствами,

262: Которые современные, не обладает, потому что в листалке не так просто отмотать назад. То есть, казалось бы, вроде она может сесть. Нет, там, понимаешь, это вот, вот я помню, я когда 1 раз, а я умею более менее рисовать чуть чуть. Угу. Я когда 1 раз рисовал,

263: Вот этой вот штукой оптической, да, я вдруг обнаружил, что меня очень сильно раздражает, что я провожу линию, и она вот чуть чуть с задержкой, и эта задержка совсем маленькая, но она меня, вот я не могу отделаться от ощущения, что меня это раздражает. Я потом почитал и говорю, да, там

264: Грубо говоря, цена растёт экспоненциально. То есть, чтобы вот чуть чуть эту задержку снизить, ты там в планшет стоит в 2 раза дороже. Вот. И вот здесь тоже самое. То есть ты как бы в листалке действительно можешь отлистать назад, сколько будет страниц абсолютно, но ты не можешь взять, вот как ты береш.

265: Да, вот пучок страниц, вот это вот отсутствие вот этого вот какого-то свойства интерфейса вдруг делает вот это листание неэффективным такой, ну ладно, вот совершенно верно. Но тут, тут тоже простые вещи. Если ты пишешь, публикуешь свои

266: Тексты в интернете на любой платформе. Ты сам себе хозяин взял и опубликовал. Угу. Чтобы сделать книгу, это надо, чтобы издательство на это согласилось. Ну, это понятно, да, понимаете? А то с некоторых авторов издательство пытается взять деньги, чтобы опубликовать его книгу, то есть ему

267: Всем обидно. Мало того, что они платят мало, делают хорошо, там качественная бумага, издание все хорошее, но платят мало, и тираж маленький, поэтому, ну, они тоже в этом положении, в тяжёлом, но как в интернет.

268: Знаете, в лучшие времена, ну, я не знаю, у меня там в фейсбуке в том же было 200000 подписчиков. Ну, допустим, четверть из них читала мои тексты, потому что эти подписчики это такие мёртвые души, но какое-то количество читало, столько бумажных читает.

269: У меня, наверное, нет, но, тем не менее, я печатала, значит, в интернете, потом собрала то, что мне понравилось, издала в книге, но я встречаю людей, которые говорят, я помню, помню, вот в интернете вот была ваша статья, а не в книге.

270: Ваша статья, то есть мои книги, я их люблю, вот эти физические объекты, но чтобы люди их так вот прям читали, их немного приходят подписать иногда, да. А вот как вы относитесь к школе?

271: Злословие, в смысле вот великая переда. Нет, понятно, шоу можно назвать это, это можно назвать шоу шоу, конечно, да, великое, я имею ввиду именно вот в контексте вот мы сейчас говорим производство, текст, в конечном итоге писатель пишет тексты, неважно в какой форме. Вот это тоже такой, такой текст.

272: Условно вот это что, что было? Это из этого можно сделать текст, это можно переиздать. Ну, из этого можно, конечно, сделать какие-то тексты, но вряд ли это так будет популярно, потому что там много театра и спонтанно

273: Так, мы же издавали книгу кухня, школы злословия. Угу. То есть это за 2 года собрали людей. Сколько там на 2 года было. Хотя мы 10 лет, значит, ввели это, ну вот за 2 года собрали людей, у каждого взяли по 1.

274: Рецепт. Угу. Кто какой рецепт скажет. Ну и там всякие люди, там был, и Горбачёв у нас, между прочим, и какие-то Кудрин. То есть тогда ещё ходили вот министры, они ходили, ещё гости можно было сделать кобзон.

275: Он был. Невероятные какие-то сочетания людей были. В общем, каждый какой-то утеплил свой образ, какой-нибудь там сарделькой. Вот вы были, Иван.

276: Показывает, что, да, да. Кобзон, Кудрин, Давыдов, кто там ещё, там, вот Горбачёв, Горбачёв, Горбачёв, там, да? Ну вот так, значит, тракторист, да, какой тода, комбайнёры.

277: Мы, короче говоря, там, там было много театра и частично так получилось. Мы эту книгу иначе задумывали. Ну ладно, что вышло, то вышло. Вот эта кухня, школа заслави. Мы хотели, чтобы если мы вот ведём

278: Разговор какой-то, что там больше текста было из того, что мы говорили там за наш час, чтобы, значит почти весь текст был там опубликован, а потом рецепт, но это получилось опять-таки коммерчески невыгодно, поэтому там маленькие, к сожалению, части

279: Наших текстов. И я не могу сказать, чтобы это было безумно интересно читать, как мы разговаривали. Смотреть. Конечно, лучше, ну, там, размахивать руками телодвижения, прочее, можно сказать, в кавычках. Слово мерч вашего шоу. Скорее он не пошёл как мерч.

280: Пошёл. Нет, книга. Ну, книга. Да нет, это не пошёл, не сработал. Надо было раньше соображать и кружки выпускать. Нам подарили потом, когда мы уходили, девочки художницы, пару книжек с изображением нашей заставки. Но это надо было делать раньше. Ладно, ну вот.

281: Вот мы же не профессионалы, и возможно, что именно потому, что мы не профессионалы, это как-то прозвучало, мы себе позволяли делать абсолютно все, что угодно, и говорить абсолютно все, что угодно, и хотя как бы кольцо сжималось вокруг наших шей нам все меньше и меньше.

282: Времени давали, начиналось с 52 минут эфира, а закончилось, по моему, меньше чем 30, а не смо. Ну в чем, как это мотивировалось? Просто мотивировалось тем, что у вас рейтинг низкий, будете показывать в 3 часа ночи будет низкий. Вы нас в 8 вечера покажи.

283: Смотрите, какой будет рейтинг. Нет в 8 вечера другие. Ну и все, тогда разговор. Да, понятно. Я думаю, в эру, в эпоху YouTube это было бы шоу как бы точно номер 1. Ну, может быть, даже сейчас. Вот если вы откроете нас просмотры, нас брала сначала культура, мы сначала 2 года на Куль.

284: Барабанили, да, после этого мы перешли на нтв, там был Синкевич такой он был сын вот этого мореплавателя. Потом он ушёл или что-то случилось. В общем, менялись, менялось руководство и, конечно, и

285: Какие-то внутренние правила, наверное, менялись, хотя мы, надо сказать, жили как у христа за пазухой, нам практически ничего не запрещали практически. И мы работали без уха, там все работают с ухом. Ну,

286: Ухо и велят говорить, что мне интересно, кто тот человек, который бы вам что-то говорил так, так, так вот, вот это вот надо сказать, да, вот, вот, вот, вот, вот, ужас, ужас какой-то. Ну как-то не совсем представляю этого человека, поэтому, да.

287: Нет, ну может быть они и хотели, там масса всякого было интересного, смешного и странного, и так далее. Я просто хочу сказать, что это какой-то важный этап. То есть вот так бывает с фильмами. Вот бывает, выходит фильм, и когда он выходит, его как-то не

288: Очень смотрят, да, его не смотрят. Или там как-то бойцовский клуб, разумеется, я 1 делом подумал, я просто постеснялся. Вот, а потому что мы его 100 раз обсуждали, я как будто мы это, как бы такой референс такого, как, да, что, что вот выходит, фильм, его не смотрят, а потом вдру

289: Выясняется, что его все смотрели. Вот культовый статус, то есть культовый статус. Это просто означает, что ты сидел, сидел, сидел. А вдруг оказалось, что все это смотрели, все, все понимают. И вот школа злословия обладает этим фактом, ну, обладает этим статусом, то есть как бы

290: Ты сразу можешь вспомнить какие-то сюжеты оттуда, которые были, да, какие-то цитаты, там, авдотья и Татьяна наседают на разных людей, они ломаются, вот что-то такое вспоминается и

291: Хочется сказать, что так, как это имело в своё время, да, такой долгоиграющий эффект. То есть это какая-то, какое-то событие, которое прошло дальше, прошло какое-то время, то рефлексия на его последствия этого события. Вот тут очень интересно. Я поэтому и спрашивал про это, потому чт,

292: Как будто это было очень, очень важное предприятие. В, конечно, ну вот нам многие так говорят, потому что мы, конечно, находясь внутри события, так не чувствовали мы.

293: Во первых, мы от этого уставали, потом иногда совершенно вот никакой мысли в голове нет, а надо идти и разговаривать с людьми самых разных профессий. Мы хотели там одних профессий, а нам говорили, что надо разнообразие, это правильно надо разнообразить, там были

294: Интересные вещи, которые были, остались за кулисами. Вот 1 историю я очень люблю рассказывать и часто рассказываю. Могу рассказать. Давайте, давайте, давайте. История была такая. К нам должен был прийти Михаил Борисович Пиотровский. Угу. Ну,

295: Смирнова, как всегда, ничего не готовилась вообще, она давно забила на это дело, и мы экспромтом стали разговаривать, а мне все-таки хотелось, ну, как-то, что-то я, например, знал, что он арабист. Угу. А Смирнова понятия не имел, что вот

296: Но мы с ней накануне. Так получилось, что мы пошли в одни гости вместе, потом в другие гости, в третьи напились и где-то даже заночевали у кого-то на даче. А с утра у нас Пиотровский 1, причём при.

297: Там их должно быть 4 или 5 человек за день, но он придёт 1. Вот и я, значит, с величайшим трудом, значит, абсолютно страшную с виду дуню достала, значит, оттёрла от сна и потащила.

298: С головной болью и с собственной пустой головой студию, с тем, чтобы с этим сниматься, а до того, как все это произошло у нас раз в 2 недели, наше начальство, а наше начальство было Дунин папа Андрей Сергеевич Смирнов вели.

299: Вообще говоря, кинорежиссёр как-то пил с ним водку. Вот он, великий человек. И Юрий Богомолов, отец нынешнего Константина, с этими не довелось. Вот, значит, Богомолов Юрий Богомолов был.

300: Автором этой программы, автором идеи этой программы. А папа, соответственно, ну, кто он там был, не знаю, начальником студии студии было 3 человека. В общем, короче говоря, наше начальство были и наши родственники. И вот они, значит, нас собирали раз

301: 2 недели и рассказывали девочки, вы должны то делать, вы должны это вот здесь надо там, я не знаю, поднажать, а тут надо развернуть и так далее. Значит, поскольку он мне не папа, а я могу говорить все, что угодно. Я говорю, Андрей Сергеевич, значит, что вы

302: Вот я не знаю, как там дуня, но я не профессионал, я не умею, не понимаю, не знаю. Я могу говорить только то, что я хочу и могу сказать в данный момент и при этом экспромтом. Вот меня так примите, это значит, примите, не примите, значит, не примите, не надо меня учить. Пожалуйста, как это делать. Я не

303: Понимаю вас. И я не запоминаю слов. Я не актёр ничего. Он вздыхал, но, значит, каждый раз это повторялось. Ну, давайте так. Ну давайте. Нет, мы не будем, нет, мы не можем. И вот, значит, мы обе абсолютно пустыми головами приходим с

304: С ним разговаривать, что было? О чем мы говорили, я совершенно не помню. По моему, он был доволен. Он пришёл такой роскошный, вот помытый, значит, в белом шарфе таком сидит он, он явно вчера вечером. Ну, не

305: Не жахал, нет, он был трезв, как стёклышко, прекрасен. А мы, значит, вот настолько, значит, мы ничего не помнили, что когда уже 3 был записан, мы говорим, а кто в начале то приходил, а нам подсказали петровский у вас был?

306: А, понятно. Ну хорошо, этот день мы как-то дожили. И вот новое совещание у нашего начальства. И Андрей Сергеевич говорит, девчонки, ну вот, наконец, он меня послушает. Ну вот, наконец он сделает так, как я просил.

307: Наконец, все это работает у вас. Ну, можете, если вы захотите. Ну, я говорю, понятно. Вот пьяный актёр, да, это правильный человек, да. Более того, такие ещё. Так вот, как бы, такие трезвеющие, там же есть 2 состояния.

308: Ты такой на движение, а когда вот с утра отпускает тяжесть мира, опускается на плечи, и ты такой, ну что ж, давайте поговорим. Это школа злословия. Давайте, давайте. Что же, вот, вот тогда вот.

309: Ну, он замечательный человек. Я почему вспомнил, как я пил с ним водку, потому что я был на пресс показе его фильма. Жила, была 1 баба, а он снят в селе, где, ну, там, рядом деревня моего отца. И отец ездил, смотрел.

310: Это съёмки, благодаря ему в это село дорогу проложили, да, благодаря Смирнову. Вот, и там, среди прочего, там существенная часть действия происходит вокруг церкви, которую мы с отцом крыли. То есть мы крыли, они попытались

311: Как-то этот факт замазать, что там нержавейкой покрыта крыша, но видно, что нержавейкой покрыта крыша. И вот я, я ему как раз рассказал, говорю, вот, и там есть момент, где главный герой, и там вот она, значит, героиня, они выходят, они женятся там, говорю, сверху.

312: Прибита икона. Я говорю, прибивал. Батюшка сказал, надо повесить. Ну и вот мы там залезли, как-то прикрутили, и вот она вот висит над входом в такой нише. Вот, говорю, это тоже я и говорю, вот как-то на все это интересно смотреть со стороны.

313: Там ещё там металл мы гнули у той стены, где расстреливали всех, оказывается, мы же тогда, ну, не знаешь, там их прям поставили справа от церкви и всех расстреляли там, вот, и прям ставили, ну, к стене. Вот, а там у нас там была железка.

314: Железки гнули. Вот я говорю, вот все это ему рассказываю. Он говорит, наливай. Да, он такой говорит, пойдём, пойдём. Мы пошли, налили. Я ему дорассказал эту историю, ещё че то говорю, приходит Герман младший, говорит, это кто про тебя?

315: Это кто? Нет, говорит, надо мне забрать. Забирает Смирнова и уходит. Вот. И я это был какой-то очень короткий разговор, но вот он был по делу, поэтому я его навсегда запомнил. Вот очень крутая история.

316: Это ты о себе? Нет, нет, я хотел, я хотел, мне теперь, знаешь, вот, Татьяна Игоревна, вы когда говорите, очень вас хочется слушать, очень хочется вас вот даже не вести дальше подкаст ещё какую-нибудь историю расскажите просто вот любую про что угодно. Я понимаю, что это такое. Так, нельз.

317: Так нельзя, я понимаю, это что-то, понимаешь, это надо какую-то зацепку так сходу то, да, вот так не получается, да? Ну что вот я тут за банальщину отвечаю. Вот, вот вы, вот, когда вас, ну, наверняка у вас не спрашивают, но когда, если вдруг вас

318: Просят, что почитать. Вы вот на этот вопрос вот как реагируете? Ну вот я негативно, ну я теряюсь просто, честно говоря, ну, это значит, что, наверное, человек, который спрашивает этот вопрос, он как бы не особо, и, по моему, и хочет.

319: Ну, я, честно говоря, как-то господь миловал, я уж не помню, когда меня вот в такой форме не ко мне, ко мне привязываются регулярно, да, ну, более или менее. Ну, если я выступаю перед читателями,

320: Да, какое-то у меня выступление то обязательно кто-нибудь 1 спросит, я говорю, меня читай, что в целом, да. Ну да, и журнал русскую жизнь, и журнал русская жизнь по платной подписке, да. Ну вот.

321: Всего 300 ₽ дешевле огурцов, дешевле огурцов, много чего сильно дешевле 300 грамм огурцов, 380 ₽, 300 грамм огурцов, 380 ₽ хороших огурцов, но корнишонов.

322: Ну вот, а если с бакинскими сравнивать, то, ну вот вообще 1 огурец, половинка. Да, да.

323: Андрей, я думаю, я все, да. Спасибо огромное. Было очень сильно интересно. Да. Спасибо большое вам спасибо. Спасибо большое. Да, спасибо. Да.