0: 2 пришествие христа, оно будет там буквально через 10 20 лет. Что такое верить? В 2025 году приходит антихрист. Люди с восторгом за ним пойдут. Стерлигов, конечно, умнее моргенштерна. Истинные реальные христиане будут находиться в Страшных гонениях. Сейчас 1 из самых популярных шоу.

1: Это битва экстрасенсов в интернете. Сейчас это натальная карта на людях мы все гораздо лучше, чем в интернете. Если бы сейчас пришёл бы иисус на землю, мы бы убили без вариантов. Просто, допустим, мужик бьёт жену свою, у неё есть право развестись.

2: Женщины, когда у них месячные, они не могут в этот момент на самом деле совладать с собой, Бог все видит. Это такой штамп или действительно ничего не ускользнёт. У меня вот здесь вот находится пупок, свидетельствует о том, что я умер когда-то. Братков, мы

3: Их потом церковные служители чувствуют какую-то ответственность за происходящее. Допустим, в стране. Если бы не христос, я бы точно был бы циником. Я люблю тебя, Дима, это так необходимо у нас в гостях.

4: Как вы догадались, отец Павел Островский, отец Павел, во первых, очень мне понравился наш выпуск, который был полтора года назад, он по меркам вот этого хромающего YouTube, очень здорово собрал там полтора 1000000.

5: Просмотров. Я зашёл в комментарии недавно, когда вот как раз обновлял, освежал у себя в голове ваши предыдущие интервью, подкасты, на которые выходили, наткнулся снова вот на выпуск у собчак. И вот это просто море поддержки в коммен.

6: Типа, сколько же терпения у Павла островского, сколько же там воли и так далее. Вы чувствовали себя у Павла воли, снежка Батрутдинова бульдога.

7: Да, вы чувствовали себя как-то под давлением и думали о том, что надо вести себя корректно, там держаться, держать лицо на интервью с ксенией анатольевной вообще нет, чтобы не было. Так-ка.

8: Стерлигова недавно. А я, кстати, смотрел, ну, на самом деле, частично его понимаю, как ни странно. То есть, иногда и правда тебя, ну, то есть, приходишь на интервью, и человек то ли не подготовился, но он начинает тебя что-то спрашивать очень поверхностно. Ты уже ответил.

9: Он ещё раз эту тему начинает и, ну, ну, как это глупость какая-то. Но если говорить про ксению анатольевну, то это 1 из тех выпусков, который мне очень понравилось именно как вот я себя ощущал, потому что, во первых, это было очень профессионально, она, видно, что она подготовила.

10: Я понимал, примерно, в каком ключе пойдёт разговор, что все равно она будет касаться каких-то, может быть, острых церковных тем типа каких-нибудь щепетильных, щекотливых и так далее, обязательно про лгбт, что это такое будет, потому что это кликабел.

11: Наверное, и так далее. Ну, просто так, как я провожу просто стримы, то есть прямые ответы, прямые эфиры. Когда люди вообще любые могут задавать вопросы, то, поверь, ни 1 Ксения Анатольевна умноже в Кубе не может сравниться с хейтерами, просто вот в открытом интернет.

12: Там люди заходят, которые там в пьяном виде, которые, когда видят священника, их просто там расколбас, там, сколько мне там пьяные мусульмане, там много чего писали и так далее. Вы это уже так, наверное, с иронией к этому всему относитесь. Ну, типа, там, про яхты, про

13: Ну, когда, как, значит, все от настроения зависит, бывает настроение плохое, и ты ничего не воспринимаешь нормально, и втащить можете кому-то втащить? Не могу, наверное, от этого и настроение плохое, потому что нельзя уже священник не может бить никого. Ну, ну, да, ну, бывает.

14: Плохое настроение. Стараюсь не показываться людям, даже с женой не контактировать, быстрее возвращаться в норму. А, да ладно, это очень похоже на то, что недавно говорил этот кузя из универа Виталий Гогунский. Что если у женщины плохое настроение из за там месячных, что ей

15: И лучше быть вообще в соседней комнате где-то, чтобы не, ну, в общем, ну или так, чтобы не портить настроение мужчине, да, но они этого не делают. Че вы думаете об этом? Что же, думаю, то, что женщины, когда у них

16: Месячные, они не могут в этот момент на самом деле совладать с собой. Она может об этом. Если она любит своего мужа там или домочадцев, она может об этом заранее сообщить, когда ещё не началось, и сообщить о том, что, короче, ребят через

17: 2 дня вам всем конец. Вот. И тогда они одевают бронежилеты, каски, прячутся и так далее. Но когда уже это началось, в этом, в этом вся суть плохого настроения и состояния, что когда ты уже в нём, ты уже не совсем адекватен, поэтому

18: Я когда вижу, что у него плохое настроение, я все-таки стараюсь с ней контактировать, но это не получается, поэтому я стараюсь до этого не доводить. Кстати, как так удивительно даже. И я, сколько помню, по своему опыту, девушки чаще всего говорят, типа, кажется, начинается. Ну то есть ты такой, окей.

19: Сейчас мы будем готовы ко всему. Ты знаешь, девушки, может, и говорят, жены вряд ли жены считают, что муж должен терпеть и спасаться сам. Вот. То есть вот как-то ты когда в магазине ходишь, да, то ты

20: Всегда к продуктам, которые ещё ты не пробил на кассе относишься более бережно, чем когда ты уже их пробил. Вот. Поэтому пока девушка встречается с молодым человеком, она к нему относится очень бережно, много что в нём ценит, заботится. Но когда она его пробила на кассе, это вот загс все.

21: Все стали осознанные, все, все проговорили, все уже знают, что такое созависимость, абьюзивное токсичность, личные границы очерчены, когда мне сегодня попался.

22: Очень популярный короткий ролик в интернете, где женщина, у которой миллионы подписчиков и этого ролика, было очень много миллионов просмотров, где она говорила, что, конечно, брак должен быть равный и все её поддерживают, а на самом деле не может быть ничего равно.

23: Просто потому, что мужчины и женщины разные, что может быть равного, когда женщина забеременела и нуждается явно в помощи, она не в равном положении с мужчиной находится, она явно в этот момент слабее его. Если мы посмотрим на физику мужчины в этих вопросах сильнее,

24: Если мы смотрим на то, как нужно вести себя с детьми, женщины сильнее, разные. Равенство это когда по чётным дням я тебя провожаю домой, а по нечётным ты меня провожаешь домой, когда мы все проговорим.

25: Все прописали, чтобы все было равное, но там и нет места уже любви, потому что Любовь безусловная и безграничная, без границ. А для этого требуется Вера, домысливание в лучшую сторону, а в лучшую сторону как бы домысливать сложно, потому

26: Что уже как-то, пообщавшись с психологом уже и не знаешь, что там святого в нём уже ничего не осталось. Я как считаю, что я верю в Бога. Вы же наверняка считаете, что я не праведный христианин, потому что я

27: Там условно не женат и все такое. А надо, я тебя не знаю, брат. Просто я к тебе отношусь как хорошему интервьюеру. Мы

28: С тобой на рыбалку не ходили, вот магазин не грабили вместе, так что, как бы я стараюсь в принципе, не судить о людях вообще ничего. Даже если там вдруг я узнал, что ты там с кем-то сожительствуешь, я не буду из за этого делать вообще никаких выводо.

29: То есть это, это, ну, это ярлыки, это как декорации, что находится внутри. Это ты можешь узнать только лично, общаясь с человеком. Поэтому христианин, христианин это не тот, который вот все только соблюдает. Это само нутро христианское, должно быть, и бывает.

30: Так что человек что-то не соблюдает, но у него вот потенциал, то есть он движется в сторону христа. Сейчас вот люди меня смотрят, а че они обо мне думают? Все, все, кто сейчас про меня что-то думают, они все ошибаются. Что хорошее, что плохое, вы как-то вообще

31: Делите по категориям людей, скажем, ну, мужчины и люди, и все. Нет, ну а в смысле верующий человек и неверующий. Не, вообще не надо никак делить. Ну вы как-то ближе относитесь, теплее относитесь к людям.

32: Верующим. Ты знаешь, я скорее теплее отношусь к людям, которые честные. И эта теплота, она не потому, что я изначально к ним тепло отношусь, а с ними обычно получаются как-то, ну, какие-то отношения там, вот

33: В разной степени доверительные. Вот в церкви говорят, нельзя осуждать ближнего, но вообще то нельзя. И предосужден го предосуждение это когда ты ещё вообще ничего о человеке не знаешь, а ты уже его осудил. Ну то есть вот Карен Адамян, понятно, что

34: Это отстой, вот это предосуждение. То есть сначала с тобой нужно познакомиться, а потом понять, что это отстой. То есть

35: И наука, и религия можно, ну, скажем так, весь вообще мир изучает Бога. Хочет ли Бог, чтобы его изучали и докапывались там до истины, условно адронный коллайдер, когда создавали там

36: Когда искали бозон хиггса, назвали его даже частица Бога, потому что хотели разобраться в самом самом начале. Хочет ли Бог этого. Я думаю, что господу приятно, если люди им интересуются, постичь Бога вообще невозможно, потому что

37: Бог непостижим, это примерно так же, как невозможно постичь мужчине женщину, но это не означает, что нам женщины не интересны. Вот, но мы же все-таки интересуемся ими. И я вот в браке там сейчас, наверное, когда выпуск уже выйдет 21 год, живу я, конечно,

38: Жену вообще не понимаю. Ну, то есть она мне очень интересна, очень её люблю и все остальное. Но, ну, че там в голове у них происходит, и вообще, как бы это, ну, я себя не очаровываю этим, да, но я её люблю, и она меня любит, это прекрасно. Мне кажется, с Богом также Бог нас любит.

39: Ты можешь его любить в ответ, ты можешь какие-то проявления его как-то считывать, как-то там сомневаться, интересоваться и так далее, но попытка именно познать Бога непостижимого и уж тем более ест.

40: Естественными методами познать сверхъестественного. Это просто изначально такая, в общем, история, обречённая на провал, а все вот эти истории, что частица Бога и так далее, это просто маркетинг. Примерно, как помню, несколько лет назад продавалось ведро с нано цинковым покрытием. В общем,

41: Нано цинк, знаешь, ну, везде нужно добавить слово нано тантра, знаешь, че-нибудь такое там, ну, это просто маркетинг, вавилонская башня, её строительство. Как такой прообраз вообще, скажем, технологического прогресса, что вот человек стремится, что-то познает.

42: Развивается, но Бог как будто говорит, ну тогда да, по крайней мере, что, подождите, не сейчас, вот этот прогресс ни к чему опасному не приведёт Такому же. Во первых, я не держал свечку, когда башню строили вавилонскую, то есть

43: У нас, очевидно, я слишком часто говорю слово очевидно. Да, вот видите, я не совершенен. Ещё зрители. Да, да, да. Мог бы мы, когда смотрим на остатки каких-то цивилизаций, мы же до конца не понимаем, как там, что происходило, да?

44: Они же потом просто исчезли, соответственно, что с ними произошло? До какого момента они смогли развиться? Я этого не знаю. Но если говорить про то, как мы сегодня живём, то смотря что человек считает достижением, если комфорт

45: Считается достижением, это 1 история, но если личные отношения между людьми, то это другая история. С точки зрения вот именно личностных отношений мы проигрываем, мы становимся хуже, мы деградируем, мы становимся слабее. Поэтому в данном случае там

46: Где становится все больше комфорта и технологического прогресса. Человек, как ни странно, становится хуже, хуже, не в смысле, что он злее начинает там кошек есть, не сварив их предварительно, да, это негигиенично там, ну то есть как-то это нет в этом смысле. Посмотрите, насколько люди стали слабее, это

47: По семейным отношениям, по отношениям между родителями и детьми, по тому, как люди вообще в целом совершенно иначе общаются друг с другом. Это все, конечно. То есть, потому что личностные отношения некомфортны. Вы сейчас до этого сказали про то,

48: Что Бог всех любит, Бог посылает какие-то сигналы. Давайте вот об этом поговорим. Какой он вообще, скажем так, голос Бога, если не брать сверхъестественное, какие-то откровения, да, когда у человека что такое может произойти, и это такие

49: Исключительные случаи, с которыми мне приходилось сталкиваться. Или мне приходилось это слышать, или, может быть, даже в моей жизни это было, но это всегда очень, во первых, очень личное, и оно очень субъективное, но если говорить про голос Бога, который можно

50: Слышит просто буквально на улице. Ну, самое очевидное, это когда, не знаю, вам бездомной говорит добрый день с учётом, что иконы святой троицы, которую, в принципе, может быть, все видели, где 3 ангела

51: Сидят за столом, то это немного не мало. Вообще то 3 бездомных это трое бездомных, которые шли. Их был такой праведный человек. Авраам увидел, пригласил за стол. Они сели к нему за стол. Да, это была вся полнота Бога.

52: Все 3 лица троицы сразу. Поэтому хочешь встретить господа, пожалуйста, бездомный человек, да пообщайся с ним среди множества бездомных, естественных, то есть просто людей. Рано или поздно ты столкнёшься с Богом, и об этом прямо написано.

53: Священном писании, но кто это делает? Хотя количество людей, которые в своей жизни столкнулись с необычными бездомными, их достаточно много. И люди там пусть даже в комментариях напишут. Возможно, они

54: Помнит те странные свои переживания, когда ты, например не подал бездомному, и потом ты весь день прям страдал от этого или наоборот когда тебе бездомный что-то сказал и это реально поменяло в твоей жизни что-то это вот если

55: Говорите про такие вот простые вещи. А так Бог в любви на самом деле. То есть любое правильное проявление любви, потому что есть там Любовь папк мобайл или minecraft. Вряд ли там ты, господа, встретишь, а любое проявление

56: Любви, правильное сострадание, сопереживание в этом это все, что это есть, это проявление Бога, которое из нас исходит. Вы всегда подаёте бездомным. Всегда. Там же часто мошенники, мошенники. Это не бездомные уже, это мошенники.

57: Надо различать. Хотя, опять же, те, те бездомные, которые состоят в мафии городской, я им все равно подаю, потому что они это, ну, как бы они все равно от этого питаются, и вспоминая свою молодость, когда

58: Очень много ветеранов афгана или чечни просили на улицах и по метро ходили и так далее. Многие говорили, вот там мафия, все остальное. Но, но мне сами же вот их сослуживцы не те, которые прям лично их знали, они говорили, чт.

59: Ну, ну, ты вот ему подал 100 ₽, у него там 95 отнимут, но 5 останется. Это единственное вообще средство к нему, вообще к существованию. Так что-то, что мафия это плохо, но, с другой стороны, ты хотя бы хоть как-то ты человеку оказываешь помощь, а мошенники это просто люди, которые на самом деле не

60: В чем не нуждаются, они просто тебя обманывают. Таких много. Поэтому вот мошенникам, конечно, здесь надо вот иметь тоже какой-то опыт уже я, конечно, никогда не подаю, а бездомных, конечно, не пропускаю. Давайте поговорим про 2025 год. И вот скажем так, что такое

61: Верить в 2025 году это понятие меняется по ходу времени. Слава Богу, что нет. Единственное, мне кажется, что вообще не меняется в мире, это сам Бог, если мы говорим про веру в Бога. Угу. Потому что ты спросила,

62: 25 год. И как вообще верить, меняется, не меняется, то, скажем так, веры стало в принципе меньше. Вера как инструмент познания в правильном понимании. И это этого стало очень мало. Ну что, чтобы вот ты понял, про какую веру, как инструмент познания.

63: Говорю, вот у тебя мама есть, мама тебя любит, да ты это, ты в это веришь? Знать ты этого не можешь никак. Ты в это веришь? Ты веришь то, что девушка любит. Если тебе сейчас ребята скажут, открыли за углом тут новое кафе, ты пойдёшь туда по причине веры. Ты же не знаешь, когда ты узна.

64: Знаешь, что там кафе есть, ты уже будешь ходить по причине знания. То есть, в принципе, веры очень много, но вот именно в хорошем понимании её стало меньше. Просто люди реально домыслят в худшую сторону. То есть они не верят в лучшее, они не верят в то, что политики могут быть честные, то, что

65: Могут быть полицейские, честные именно вот как явление, да, то есть обычно говорят чиновники, коррупционеры, да, полицейские, коррупционеры, да, все, естественно, тоже артисты поют под фанеру, да, все пошляки и так далее. То есть, ну, ты не веришь в хорошее

66: В этом смысле Вера угасает. Это правда, даже был опрос относительно недавно, где, ну, так, процентов на 15 по сравнению с 21 годом людей, которые вот сказали, что уже, ну, что, не верят.

67: Да, да, да. То есть какой-то кризис веры, я бы сказал, если говорить именно про Россию. Следующее, что у нас и правда во взрослом поколении Вера вообще никак не увеличивается. Даже есть, скорее такая негативная тенденция. Но у нас вот по последнему опросу вциом, у нас

68: Очень сильно выросла Вера, ну, людей, которые ассоциируют себя с православием. Сказали, что они православные, и в молодёжной среде до 24 лет. Если как раз в 21 году их было 25%. Я помню, что такая цифра, она

69: Очень низко про это очень многие говорили. Тогда вообще там анализировали, насколько вообще верна эта цифра и тому подобное. Угу. То вот спустя 5 лет вциом проводил такой же опрос, везде все осталось так же или даже где-то че то хуже стало.

70: Вот до 24 лет выросло на 20% резкий скачок верующих, то есть или по крайней, которые считают себя верующими именно среди молодёжи. И мне кажется, это как раз связано с тем, что

71: Вот я не знаю сколько тебе лет. 33, 33 ну вот мне 43 получается мы у нас, знаешь вот тут молодёжь брали до 24 лет, мне кажется они просто, у них появился иммунитет, какой-то conf.

72: Информационному миру, они так в нём родились, они в нём как-то лучше адаптируются, и на них он оказывает меньшее такого прям явно негативного влияния, хотя принято в старшем поколении говорить, что вся молодёжь это кринж полный, да что они там все клиповое мышление, все они тупые, да и ничего хорошего не

73: Будет, но по моему опыту общения, те молодые ребята, которые приходят к Богу, это люди, которые относятся вообще к Вере значительно сознательнее. То есть они во много раз сознательнее подходят, они читают, они спрашивают,

74: Сомневаются, интересуются, нежели чем. Вот моё поколение или старшее, где зачастую просто на слово верят. Я у себя, например, в таком возрасте вообще такого не помню. Но вот у меня есть двое товарищей 20 и 22 лет, ребята, по воскресеньям

75: Ходят в церковь. Вот мне кажется, что это связано с тем, что появился некий иммунитет к информационному миру. Они так в нём выросли, они как-то вот как стали распознавать, да, что не всему как раз нужно верить. Вот как

76: В плане информации, и они такие, более такие проверяющие. А вот моё поколение, наверное, и твоё поколение. Мы повреждённые интернетом, потому что я не знаю, как у тебя развивалась жизнь, но я, о, мой подростковый возраст и молодая жизнь, да, молодость, она

77: Протекала в аналоговом мире, где, если у нас что-то было в плане интернета, знаешь, буквально кабель тянули там, или он был очень слабый, и мы тусовались на улицах, и вся информация была такая, слышал там, кто че сказал, и мы, а потом

78: Вдруг появляется интернет и кажется, вот это же, ну, такое место, где можно получить столько инфы и все. И, и мы как бы получали эту инфу, но почему-то так получалось, что мы получали негативную от порнографии, да, до

79: Жести про всех. Вдруг мы поняли, что политики, они отстой, церковники, отстой врачи, оказывается, отстой. И в интернет вылезала вот эта вся, весь этот негатив, голые фотки знаменитостей были самым популярным, что было на Заре интернета. Ну то есть, понимаешь, это

80: Очень странная история, потому что мир ведь не поменялся из интернета, да, но у интернета есть свой закон, да, то есть, если смотрят, значит, мы публикуем ещё больше, да? А так оказалось то, что когда ты сидишь тихонечко,

81: Тебя дома и тебя никто не видит, то ты такой пошленький становишься такой едкий, такой становишься такой злой, такой маленький гном, там начинаешь вот все. Но на людях мы все гораздо лучше, чем в интернете. На самом деле реально во много раз лучше, чем в интернет.

82: А вот молодые ребята, мне кажется, так они просто родились в этом. У них просто иммунитет как прививка. Они смотрят на нас и понимают, что если они хотят испортить жизнь, то нужно жить не так, как мы. Проблема, правда, в том, что уже на уровне интернета мы столкнулись с тем, что

83: Количество странных, неверных толкований, или просто фейковых каких-то, или ещё что-либо стало. Ну, так скажем, с каждым годом увеличиваться. Я уж молчу про то, что у нас появились абсолютно фейковые священники, но это, в принципе, уже, конечно, никого не останавливает.

84: Люди сегодня считают общением в интернете, вот переписку считают уже общением, хотя, конечно, ничего общего здесь нету, потому что в этот момент люди общаются не друг с другом, они общаются с экраном. Дальше они просто только фантазируют. Ну, иногда фантазия приводит к тому, чт

85: Друг друга даже понимают, хотя не всегда плохо то, что никто не отменяет заповедь люби ближних, все равно придётся как-то с людьми то общаться, как-то любить то их надо, вас тоже как-то любить надо, это неохо.

86: Делать вообще совсем, но любить то надо как-то, а для этого придётся общаться. А опыта общения становится все меньше и меньше. Есть такая фраза Бог все видит, это такой штамп или действительно ничего не ускользнёт абсолютно.

87: Во всех религиозных таких монотеистических конфессиях Бог является абсолютом ведения, он не просто все видит, он вообще все знает. И более того, он знает все, что будет до всех мелочей. То есть все

88: Что сделает Карен Адамян за свою жизнь вплоть до его смерти, Бог уже это знает и, предвосхищая самый известный вопрос тогда где наша свободная воля, нет ли здесь запрограммированности? Отвечаю, что на этот вопрос ответа нет, то есть мы не.

89: Можем Бога, который находится вне континиуума. Континиум это пространство, материя, время, Бог как творец. Если Бог есть, значит, он творец континиума, он творец пространства времени и материи.

90: Есть самый такой жёсткий пример, кажется. Но почему господу? Ведь столько выкидышей происходит? Да почему бы господу, когда там Адольф гитлер, когда был совсем маленький, или когда он был эмбриончиком, почему бы выкидыш не случился? Да и не было бы тогда, во первых, он сам.

91: Бы не страдал Адольф гитлер на 1 мировой войне, где он был там ранен, потом бы он не стал бы нацистом, фашистом, не убил бы кучу евреев, не напал бы на Советский союз, вообще на пол мира и так далее, и все бы жили бы счастливо, но в этом и суть свободной воли, что господь даёт возможность, то есть

92: Правда, у нас бывает, кто-то умирает очень рано, кто-то очень поздно. Но если человек вырастает, господь даёт возможность проявить себя так, как получится у него самого. И в этом суть свободы. Если бы господь всех бы людей, которые он, а он знает, что они поступят плохо, он бы

93: Всех бы уничтожал уровень эмбриона и оставлял бы только, знаешь, таких истинных. Чистую расу запахло гитлером, то тогда не было бы уже свободы. То есть это уже было бы просто зоопарк какой-то. А как господь будет судить людей, которых

94: Как так плохо себя вели и все остальное это, конечно, нам неведомо. То есть, если, допустим, человек делает хорошие дела, то значит все как-то вот по-христиански все правильно. Если он сделал что-то плохое, то это уже, это уже твой грех, видишь ли.

95: Это уже к Богу, к решению, к действиям Бога не имеет никакого отношения. Это вся проблема в том, что все вот эти термины грех, добро, зло, рай, ад. Люди сами себе выдумали какие-то термины.

96: Совершенно не связано с христианским учением, и так как никто ничего не хочет читать, то люди придумывают себе какую-то собственную религию или своё собственное мнение о религии, в нём живут, удивляются абсурдности религии, но это вообще то.

97: Религия про это никогда ничего не говорила. То есть человек, ну, знаешь, это как вот я никогда машину не водил. Вот. Ну, представляешь, я сяду, никогда не учился, проеду, врежусь там, в ближайший, там, какой-нибудь, не знаю, забор и скажу, да, фиг, машина отстой. Да, да, да.

98: А вообще это и правила дорожного движения. Зачем вообще их создавали? Да? Ну, ну, потому что я просто не учился, потому что добро и зло понятия исключительно религиозные, то есть в отрыве от религии добро и зло просто не существует с точки зрения исламской религии.

99: Есть некоторые вещи, которые являются добром. Эти же самые вещи или там поступки с точки зрения христианской религии являются злом.

100: И наоборот. То есть, например, с точки зрения исламской религии, многожёнство это добро. Ещё тебя аллах благословил, что у тебя так все хорошо, а с точки зрения христианства 2, 3, 4 жена это прелюбодеяние, 1 из тяжелейших Грехов, то есть добро и зло исключительно религиозное.

101: Понятие. Более того, это понятие, которое можно вообще использовать только тогда, когда есть свободная воля, потому что если сейчас сюда забегут собаки, стая собак разорвёт тебя или меня, ну, скорее всего, меня, я жирнее, в общем, да, и

102: Медленнее, да, вот собаки, которые меня разорвали на части, просто какая-то кровища валяется бесформенной и так далее. Они совершили плохой поступок.

103: Нет, собаки не религиозны, у них нет понятия добра и зла. Собаки сделали то, что должны делать собаки. У них есть стадное чувство, определённое, да, star, точнее стая и так далее. Собаки не совершили зла. Это вот люди, которые могут, например, каким-то

104: Образом предвосхитить какие-то трагедии от там одичалых животных или просто диких животных, да, и если они как раз имея свободную волю, они могут сделать так, а могут сделать по другому, что-то не сделали, то тогда это люди сделали плохо. И когда люди этого совершенно ничего не

105: Учитывают, а просто начинают размышлять о каких-то моментах греха. А грех это отступление от воли божьей. То есть, если брать христианство, добро это то, что угодно Богу зло это то, что Богу не угодно. То есть добро это когда ты живёшь по воле божьей зло, когда ты по его воле не живёшь, соответствен.

106: Грех это когда отступление от воли божьей, а воля божья, опять же, чтобы сейчас кто-то подумает, что как-то у нас все очень деспотично, тиранично и так далее. Но мы верим, что иисус христос вообще Бог, да, это и есть абсолют любви, он и есть Любовь. Поэтому добро это когда ты живёшь в любви истинной.

107: А зло, когда ты отходишь от истинной любви, и поэтому грехом является не то что там, ты вот тебе злой господь сказал не жрать батончик рот фронт, и ты такой. Да ладно, съел вот грех сделал, а потом тебя молния убила сразу. Да нет.

108: Это проявление нелюбви и страдание от греха, и наказание от греха является следствием просто самого греха. То есть, когда люди думают, что Бог, например, вот говорят, Бог наказывает

109: Опять же, слово наказание, оно тоже понимается неправильно. Наказание это следствие любви, это когда ты учишь, по сути, замените слово наказание на воспитание и у вас все станет на свои места, то есть Бог

110: Любит он воспитывает, но люди путают слово наказание со словом кара, и в этом смысле Бог нас не карает. Поэтому когда человек совершает какой-то грех, то наказанием за грех, ну или, можно сказать, воспитанием за грех являет.

111: Просто последствия греха, ты жрёшь чревоугодие, и потом ты толстый, ты жрёшь, и тебе плохо, у тебя там проблемы со здоровьем, потому что ты ешь. То есть не нужно ничего выдумывать. Это даже в писании прямо сказано, что

112: Бог нас не испытывает, мы сами себя испытываем собственными похотями, желаниями. А вот кара это когда именно возмездие с неба прилетает. Ну давайте каждый пусть посмотрит на свою жизнь, задаст себе вопрос часто ли вам прилетала кара, что такое?

113: Кара, это око за око, зуб за зуб. То есть, если ты совершил зло, тебе нужно восполнить, да, то есть преступление, наказание. То есть ты, например, кого-то убил, тебя нужно убить, ты соврал язык отрезаем, да?

114: Ты своровал руку отрубаем. Ну то есть, чтоб возмездие было, да, пусть каждый посмотрит на то, как себя Бог именно с точки зрения кары в жизни проявляет. Есть такое мнение, что человек должен

115: Показать Богу свою Любовь. Почему Бог этого требует? Почему? Ну, скажем так, давайте честно. Да мы просто люди, люди, да, мы всего лишь люди, нам сложно вообще осознать.

116: Эти какие-то огромные масштабы, тем более когда мы не можем чего-то увидеть вот так. При этом, чтобы считаться истинным, истинно там верующим человеком, надо истинно поверить и доказать свою Любовь.

117: И тогда там будет спасение, тогда будут грехи как-то там прощены. Почему Бог бы попроще не мог относиться к людям? Да ладно. Ну, христос, вот, ну, христиане верят, что христос есть Бог. Ну, он был, жил среди нас, убили мы его, придёт христос ещё раз.

118: Ещё раз убьём, кто, кто считает, что если бы я вот что-то увидел, мне доказали, я бы стал бы как-то жить по другому. Ну окей, доказано, что алкоголь вредит человеку. Ну и че, люди перестали бухать что ли?

119: Доказано, что в браке у людей будут всякие проблемы, люди перестали в брак вступать, доказано много чего и уже никаких вопросов не возникает. Вон самое простое интернет, все знают, что тупление в интернете.

120: Вредит нам прям серьёзно вредит, все тупят. Так что-то есть, если бы сейчас пришёл бы иисус на землю, мы бы убили без вариантов просто. То есть нашлись бы психопаты, да, которые бы с тобой

121: Вы пошли бы. Ну, я, я вряд ли, смотри, да, христос, когда пришёл, это был абсолют любви. Это был идеал. Он буквально светил всем. И все те, кто искренне искал света, несмотря на то, что

122: Им было грустно рядом с ним, потому что они видели, как надо, у них не получалось, но они вот стремились к Свету, они пошли за ним, но все те, кто все-таки и зло любил, тоже для них христос был настолько неприятен.

123: Они все все понимали в евангелии даже прямо написано, что христа убили из зависти, так что в этом смысле каждый из нас может заглянуть в себя и посмотреть, как он реагирует на то, на ту информацию, когда о ком-то говорят что-то доброе.

124: Вдруг мы узнаем, что какой-то человек по доброму себя ведёт, появляется ли у нас такая мысль такая, да? Ну по любому он тоже немножечко Козёл где-нибудь, да, че-нибудь такое. Вот если мы домысливаем вот это злое, вот оно, оно же внутри нас все-таки сидит.

125: Ну так вот. А теперь представьте, если не просто добрый человек, а абсолют добра. А ещё можно посмотреть на себя в момент испытаний. Иногда нам кажется, что мы такие добрые. Но представьте, что вас не знаю.

126: Зарплату на 5% понизили без предупреждения или кто-то вас несправедливо. То есть вы должны получить похвалу, а вас несправедливо ругают. Посмотрите, сколько всякого *** из вас польётся. То есть в каком-то смысле.

127: Мы, мы бы должны были быть благодарны этим людям, которые нас несправедливо гонят, оскорбляют, потому что это единственные люди, которые показывают нам, какие мы есть на самом деле, но так как нам совершенно неохота.

128: Карен стремится к святости и становится лучше. Поэтому мы прям в этот момент за справедливость. Хотя из нас это все-таки, давайте так честно, они поступили плохо, если они вот нас там оклеветали из зависти, нам всякие там пакости делают.

129: Они поступили плохо, вопросов нет, но все-таки вот, вот сейчас вот это ***, все-таки оно из кого идёт?

130: И как бы, опять же, признавать то этого не хочется, поэтому проще думать, что иногда в этот момент думаешь, да, из меня прёт, но я все равно ему врежу, немножко пофантазируем. Вообще, мы люди, такие существа, что мы можем привыкнуть, мне кажется, ко к чему угодно, когда был covid, и когда

131: Когда на улицах не было никого, в какой-то момент люди такие, ну и ладно, да, да, живём нормально, все привыкли к этому. Даже многие сейчас вспоминают, какое время было. Говорят, ну это ладно, я думаю, что когда

132: На землю спустятся инопланетяне через, ну, не знаю, через 2 недели мы так выглянем в окно и такие ещё там эти и закроем. Я думаю, к этому привыкнем. Если однажды появится иисус, как это?

133: Будет, как вы видите, этот день. Дело все в том, что когда христос появится, закончится временный мир разом. Поэтому никто не может себе представить, что будет сразу после 2 пришествия христа. То есть прям сразу, или, или сначала будет какой-то, не знаю.

134: Конец сразу мира, то есть все, все сразу станет вечным, и поэтому гадать тут нечего. Мы просто не можем себе это представить. Единственное, к чему человек не может привыкнуть, это

135: Реально, конечно, его парит это смерть, и поэтому к своей смерти привыкнуть не получается. Во первых, это 1 раз вот в окно не выглянешь, потом 2 раз не умрёшь. Хотя знаешь, как вот все-таки здесь не совсем я прав, когда человек бывает на смертном,

136: Потом выживает то он какое-то время, он прям ценит жизнь и радуется, а потом, ну, как бы забывает, ну, скорее, здесь больше про забывчивость, но все-таки вот осознание, что ты умрёшь хотя бы кого-то, но понуждает размышлять, а что

137: Будет потом. Но про 2 пришествие христа могу сказать следующее, что про него в библии написано как в ветхом завете, так и в новом завете. То есть это несколько Десятков книг, которые в разных моментах где-то совсем чуть чуть, где-то прям целыми главами описывают, как будет происходить.

138: Последнее время, то есть то, что будет за там несколько десятилетий, до конца мира, за несколько лет месяцев. И, собственно, 2 пришествие. И хочу заметить, что вещи написаны довольно странные. И несмотря на то, что в каждом поколении

139: И люди, когда, знаешь, случались там, там чума, большая война, то люди думали, что это конец. Но хотя в самом писании написано, что когда будут болезни, войны, то это не конец как раз, но нам так казалось, да, когда

140: Да, мы видим, знаешь, если ты когда-нибудь видел грозовой фронт, тёмные тёмные тучи, кажется, все на все конец света. Но это психологические, но это не конец. Те вещи, которые там описаны, они достаточно странные. И те люди, которых писали, во первых, жили очень давн.

141: Давно они себе представить не могли, как ещё мир наш будет выглядеть.

142: И в этом смысле, конечно, меня напрягают некоторые моменты. Какие такой дисклеймер, что это не учение церкви, то, что сейчас скажу, потому что это же пророчество, ты понимаешь, сбывается пророчество не сбывается в момент, когда ты

143: А сейчас этого не произошло, но последняя вот финишная прямая описана очень просто.

144: Большая война, которая называется армагеддон. В этой войне гибнет треть планеты. То есть это очень много людей. Это писал ещё иоанн Богослов. 2000 лет назад. Треть земли умрёт после войны наступает, значит,

145: Мир как бы в таком шоке, но он не исправляется духовно. То есть мир, как жил в блуде, воровстве и в колдовстве прям перечисляется вот эти мир остаётся в этом, то есть он, он не приходит к Богу, но

146: Да, мир понимает, что мы больше такую войну не переживём, и мир становится единым. Называется вавилон. Мир опять единый. То есть 1 управление, все под контролем находятся, когда люди уже находятся под контролем. Приходит антихрист, которого

147: Как написано в библии, люди с восторгом за ним пойдут. То есть люди будут думать, что это есть Бог, он правит 3 с половиной года. И потом 2 пришествие христа, которое внезапное, и сразу суд.

148: Так вот, все очень понятно, просто написано да, но что такое армагеддон? Армагеддон? Это место, которое находится в Израиле, это совсем очень небольшое место home называется мегидо. А a.

149: Приставка, то есть ар мегиддо, армагеддон, холм, мегиддо вокруг этого места должна разразиться война берете карту google, тыкаете эту точку мегиддо и рисуете круг то, как сегодня многие эксперты называют, это ближневосточной воронкой, и мы

150: Видим, там, ну, ближний восток вообще никогда не успокаивался. Сейчас мы видим там такую разгорающуюся ближневосточную воронку, там сразу страны, помимо Израиля, там и Сирия, и иран. Совсем недавно у нас так казалось, что вообще будет трындец и Турция.

151: Ирак и так далее. Так вот.

152: Начало армагеддона, ну, его предвестник, он в апокалипсисе описан абсолютно точно в 2 местах. Это пересыхание реки Ефрат, Ефрат, большая река полноводная, чтобы она пересохло, что должно произойти совершенно.

153: Необычно это необычно. Оказалось очень обычным. Турки построили плотину, просто осушают Ефрат. Вот Ефрат осушается уже на протяжении нескольких лет. Если вы вобьёте в искусственный интеллект, то Ефрат считается

154: Возможно, пересохнут к 2040 году, он будет осушен. То есть будет и турки это делают, понятно, у них там своя, там сельское хозяйство, отсюда плотины, орошение и так далее. При этом наезд на Ирак, то есть

155: Они, так скажем, ослабляют эту страну. Вот это гуманитарная катастрофа, но это прямо написано в апокалипсисе, что именно пересыхание ифрата спровоцирует армагеддон. Я этого совершенно не хочу. Поэтому вот я всегда об этом говорю, если я ошибаюс,

156: Я буду 1 рад, 1 в списке радующихся. Я просто считаю, что за этим нужно смотреть, наблюдать, ничего не утверждать, но, по крайней мере так. Если вдруг это произойдёт, то это означает, что мир

157: Streets буквально на таймере. То есть это означает, что-то, что как в библии говорится, час пробил, то есть время пошло просто буквально время. Вот пока час не пробил, люди могут жить там хоть 1000 лет ещё. Но вот момент, когда

158: Армагеддон, это буквально часики пошли. То есть буквально там 2 пришествие христа, оно будет там буквально через 10, 20 лет и всем будет пофигу. Вот это важно, что люди этим не

159: Будут интересоваться вот совершенно, хотя все, все написано, это, это я тоже могу вперёд сразу сказать, что даже несмотря на то, что придёт какой-нибудь мужик, скажет, я антихрист, всем подарят там исцеление от онкологии и все остальное искусственный интеллект будет ему в помощь.

160: Всех под контролем держать и так далее. Он скажет, что он господь Бог, да, все поклонятся на 1, 2. Никто даже не подумает, что он себя называет. Он даже прямо скажет, я антихрист, все такие, ну классно, прикольно, нам нравится.

161: Но моргенштерн танцевал на голове 666. Да, да, всем по барабану. Ну, в принципе, ну, как бы, мне тоже по барабану, честно говоря. В общем, его, моргенштерна, антихриста, не тянет. Он там школу, не знаю, закончил или нет. Видели, он опомнился, он стал стирать татуировки, он

162: Стерлигов хорошо умеет пиариться. Ну, Стерлигов, конечно, умнее моргенштерна и напиарил себе то, что он недавно говорил о том, что вот в этом самом интервью, что, ну, настоящий христианин должен, ну, по хорошему уехать из города. Почему?

163: Подальше от там излучений, облучений всех этих там удобств и прочего. В общем, стелигов может говорить все что угодно, потому что он также, как, собственно Невзоров, никогда не выйдет на диспут с

164: Серьёзным богословом незоров глупее Стерлигова, потому что Стерлигов просто заработал кучу денег на обмане людей. Это ещё со времён девяностых годов было известно. Просто люди сегодня уже те, которые взрослые, они в интернете уже ничего не охота писать, просто яблоки едят, в общем.

165: Смотри, как молодёжь в комментариях резвится, да? Ну он там кучу людей обманул, там с ваучерами, со всем и так далее. То есть, если, если он вообще хочет кого-то учить жизни, пусть деньги все вернёт сначала или в тюрьму сядет, потому что он то реально ограбил кучу людей.

166: Тогда это его способ покаяния. Ну вот то, что он не, не, не, ребят, верни деньги, а потом кайся как угодно. То есть здесь человек, который убил другого человека, должен в тюрьму сесть и потом церковь там, я с этим согласен, я имею ввиду, может быть он так это видит. Ну, короче.

167: В общем, я к тому, что все то, что стерва говорит, это вообще слушают только потому, что он никогда, ну, умный человек, он никогда не и так же, как Невзоров, Невзоров, тоже не глупый человек. Они поэтому никогда не выходили на диспут с серьёзными богословами, потому что прост.

168: Их раскидают на 1, 2, все то, что они говорят, окажется несоответствующим действительности. Но когда ты умеешь говорить хорошо, это прям хорошо заходит. Вот он говорит, надо уезжать из города, да, потому что, дескать, ну, настоящий христианин.

169: Ради чего? Ради того, чтобы в интернете не сидеть в городе, отключи себе интернет и все. Ну, провод, отрежь. У тебя нет интернета для того, чтобы там питаться какой-то особой там, здоровой пищей. Это для духовной жизни это никак вообще не сказывает.

170: А люди, которые жили во времена христа, питались в разы хуже, чем мы, логика где? А для того, чтобы любить ближних, в этом суть христианской жизни, вообще любить господа, сначала любить ближних для этого не надо никуда ехать. Другое дело, что христос говорил, когда придёт антихрист.

171: Тогда убегайте, потому что в апокалипсисе прямо написано, что во времена антихриста Бог даст возможность святым проиграть, то есть христиане проиграют истинные реальные христиане будут находиться в Страшных гонениях, и поэтому сказано,

172: Горе тем, кто будет кормить грудью в те дни. То есть это будет самая большая скорбь, потому что у тебя грудные дети, потому что тебе реально нужно будет убегать, а грудные дети, они там не самостоятельно. Это будет сказано, что там будет такая скорбь для христиан, которой вообще никогда не было. Тогда нужно, нужно убегать, но сейчас

173: Сейчас, во первых, антихриста нет, армагеддона не было. Куда, говорит, убегать к нему на слободу, небось, убегать надо. Ну, конечно, это реклама, это, конечно. А ты знаешь, это был прикол. Прости меня, Стерлигов Герман. Я просто, мне, конечно, я тебя осуждаю, это.

174: Плохо к нему приезжали какие-то ребята, брали интервью. Он говорит, да, у нас нет телефонов, вообще никто не пользуется. Тут звонил у сына его телефон видел. Это палево. Долго качаешь, очень мало воды выдаёт. А насос?

175: То качаю, а телефон как заряжать будете? Не буду. Зачем мне? А с кем разговаривать то? Если вырубит электричество? Сейчас разговариваю. Вы приехали? Я прям радовался это злорадство, я в этом покаялся, но все равно до сих пор радость осталась. Ничего не могу сделать с собой.

176: Ну, это был такой косяк, он просто прямо, он прямо такой стоит, говорит, у нас нет телефонов, у нас все нормально вообще, да, и тут такой, знаешь, вот тын, тын, тын типичный айфоновский парень такой покраснел, его сынок телефон достаёт, да, это там, ну, уже было поздно, как ваше покаяние происходит. Ну, покаянии.

177: Вообще изменение себя это же не просто. Ты ж пришёл, поисповедовался. Покаяние означает перемена ума. Ты, ты, ты твоя жизнь должна меняться. Поэтому в каких-то вещах, слава Богу, с божьей помощью реально что-то получается, какие-то вещи.

178: Когда меня цепляет. Ну вот я про истерику особо не думаю, но когда начинаю думать, то лучше мне не думать, потому что я плохой, думаю. Поэтому я, как бы, вот я, знаешь, я, как говорится, стараюсь не лезть в те вещи, в те места.

179: Где я слабенький, стараюсь обходить стороной. Вот о чем хочется поговорить. Например, пока идут войны, говорят, что на каких-то дипломатических уровнях все равно политики общают.

180: Между собой, там из разных стран, конечно, в 1 бане ходят, могут быть какие-то звонки, там все равно из администрации президента, 1 страны в администрацию президента другой страны, там-то, что не выносится, соответственно, на публику. Мне интересно, церкви общаются друг с другом.

181: Вот так же по каким-то каналам, знаешь, я че то про это никогда не думал. Ну наверняка какие-то каналы, знаешь, как вот по любому как-то между собой общаются. Вот даже сейчас я имею ввиду, вот, например, упц и рпц, ну вот у меня есть знаком

182: Мы священники украинской православной церкви, с которыми я общаюсь. Естественно, я стараюсь сделать так, чтобы тоже их не подставить. Ну там все это приватно, скрытно и так далее. Думаю, что общаются и выше уровнем. Да, в любом случае какое-то общение есть.

183: Сколько вот именно прям официальные лица. То есть общается ли патриарх Кирилл с митрополитом Ануфриев, который вот украинской православной церкови? Я этого не знаю, конечно. Вот. Но наверняка просто, знаешь, там, где есть именно личные контакты товарищеские. Угу. Наверняка это, ну, просто, а че людям не пообщаться, да?

184: Спросить, как и что. Вот я, например, про то, как люди живут на Украине, узнаю от украинцев никакие настроения. Я понимаю, что это очень субъективно, потому что тоже это некий такой информационный пузырь, они раз на меня подписаны, мы общаемся тоже, у них своё наверняка есть и совершенно другие мнении.

185: Но просто знаешь, как церкви, несмотря на то, что у нас там тоже есть всякие проблемы и расколы, но все-таки есть какое-то право церковное, которое мы все все признаем, и есть вероя.

186: Прятность, то, что, ну, как бы всегда есть Надежда, это в истории оправдывалось, что когда-то потом даже примиряются и как бы, и церковь все-таки едина. Вот в случае с международным правом, мне кажется, это просто такой вселенский обман. Ну то есть, если вот в церкви правда есть правила, которые мы признаем,

187: То в международном праве на светском его просто не существует. То есть это, это просто вот это для черни, для нас с тобой. То есть вот мы должны его исполнять, а где-то там, наверху, конечно, это вот на самом верху, конечно, все на это давно уже забили священники церков.

188: Служители чувствуют какую-то ответственность за, скажем так, за происходящее, допустим, в стране, потому что, ну, мне кажется, в России достаточно серьёзное влияние имеет церковь на умы людей и так далее.

189: Всему миру, в общем то, тоже в зависимости от того, что священник делает. То есть какое у него там место работы помимо храма. То есть если священник там военный, он помогает военным и ездит там в горячие точки, все равно это

190: Будет и на нём как-то сказываться, и на его речах это будет сказываться. Вот было так у батюшка, вылетело у меня из головы прозвище отец Михаил Васильев, который герой России, погиб в самом начале сво, было видно заметно по его речи, по тому, как он

191: Формулирует, аргументирует это сказывается вот тоже самое взять, например, вот лишённого Сана алексея уминского, да, которым он был такой священник, который общался больше с такой вот такой либеральной общественностью.

192: Это тоже сказывалось и на его, так скажем, речи, аргументации и так далее. Но мне, конечно, в таких вещах всегда проще только за себя говорить. Вот, потому что я, помимо того, что священник, я всегда занимался проповедью христа и

193: Желательно не просто через интернет, а желательно для молодёжи. И поэтому я могу видеть влияние, которое мы оказали как раз вот эти проценты, которые говорил то, что много молодых ребят стало в церковь ходить. Я думаю, что это и благодаря, и моей тоже работе, ну, вашей медиа.

194: Работе, я думаю, ну то есть я просто к тому, что много других тоже ребят работают и много молодых ребят сейчас стало и так далее. То есть я вот на, я вижу, что вот такое влияние есть, насколько вот именно церковь может влиять на государство, чтобы оно принимало какие-то решения.

195: Это, скажем, да, это, это какое-то равноправие или, скажем, я думаю, сегодня это вообще все, это никто нас не слушает уже. То есть, я думаю, даже папа римский, который раньше имел какой-то очень большой вес, да, и папу римского уже никто не слушает. То есть, наверное, здесь, если вот, например, там

196: Патриарх Кирилл или папа римский пойдут прям на прямой конфликт. То есть, предположим, патриарх Кирилл там президенту заявит, что если вы такое не сделаете, мы вас отлучаем от церкви, то есть такой прямой конфликт, да, то, возможно, даже власть ради того, чтобы конфликта не было, она

197: Сделает то, что требует патриарх, но потом, в общем, достаточно быстро как-то сделает так, чтобы был другой патриарх. То есть в этом смысле мне кажется, что церковь вот именно как такой голос для именно Светских политиков, именно которые принимают решения, потому что Светских политик

198: Много. У нас есть светские политики, типа, там, Милонова, депутат госдумы, он же политик, политик, да? Ну, понятно, что, ну, как бы, ну, он есть и есть, в общем, но он не относится к тем, кто принимает решения. Люди стали настолько управляемые сегодня.

199: Что если вдруг какое-то правительство видит, что у них общество как-то вот слишком стало как-то религиозным, они, конечно это будут учитывать, но они тоже подкорректируют быстро. И, кстати, вот то, что говорил, то, что благодаря комфорту люди стали как бы

200: Люди меньше с тобой общаются, больше любят комфорт и все остальное. Вот технологии. Это же на самом деле приводит к тому, что человек очень управляемый, очень сложно управлять людьми, когда люди вместе, когда коллектив, люди высказывают,

201: Разные мнения, они друг с другом общаются, они видят разную жизнь. Но когда люди разъединены, вообще то этот принцип был озвучен больше, чем 2000 лет назад. Римским 1 политическим деятелем, который сказал разделяй и властвуй принцип всем известен, никто ничего нового не

202: Придумал. Хочешь властвовать, ты должен разделять. Но сегодня люди разделены то, что называется атомизация общества. А сейчас появляется искусственный интеллект. Точнее, он уже давно есть. Давно, 2 года, чтоб вы понимали, с какой скоростью все это происходит. Да, люди общаются с искусственным интеллектом. Мне как ра,

203: Вчера спросили у меня, как вы считаете, заменит ли искусственный интеллект консультацию у священников? Ну, вообще то у многих уже заменил, не скажу. У многих, у некоторых заменит, я могу сразу сказать, заменит, заменит без вариантов.

204: Когда-то люди не умели читать, священник был образован, они приходили к нему, чтобы послушать, что он говорит там про про христа и так далее. Потом люди научились читать сами и стали читать уже без помощи священника, но за толкованием обращались к нему, потом появился интернет, люди нашли толкование в интернет.

205: Теперь священнику за толкованием редко кто обращается даже те, кто изучают, потому что все есть в интернете, в этом смысле общения будет становиться меньше и управлять будет гораздо легче, чтобы вы понимали искусственный интеллект сегодня может написать дипломную работу, которую профессор

206: Когда будет читать, он не поймёт, что это искусственный интеллект. Если все сделано правильно, то профессор, которй думает, что он сможет распознать, что это сделал искусственный интеллект. Он просто, ну, у него стадия отрицания психологическое. Вот и все. И, конечно же, люди будут пользоваться виртуальными искус,

207: Интеллектный священниками, кстати, это совсем может быть несколько в другую тему, но вернуться вот по поводу армагеддона и прочего, 1 из тоже тех признаков, которые такие явно апокалиптических, которые описаны в священном писании,

208: Называется ускорение времени. И я хочу заметить, что в 2000 году на нтв был такой телеканал. Сейчас есть, да, молодцы. Ну, я просто телек не смотрел уже. Это сколько моей внучке лет столько.

209: Не смотрю. Все реально будут думать, что она моя внучка. Карл, а ты не внучка. Я просто привык верить священникам. Вы сказали, я поверил. Оказалось, вы обманули меня тоже. А вы?

210: Не просто забрал на улице бездомный христос.

211: Я людей с чувством юмором подбираю, шутки них беру и потом убиваем. Думают, что это я по поводу ускорения времени в 2000 году на нтв, кстати, можно найти ролик в интернете выступал.

212: В какой-то программе профессор Капица слышал такой, конечно, конечно, великий наш светило науки, атеист, чтобы вы понимали. То есть он не сказал ничего, основываясь на библии. Более того, я думаю, что он даже об этом не знал.

213: Как будто видим конец истории, мы, во всяком случае, видим конец какого-то способа распространения человечества он говорил про 2025 год, а мы теперь тут живём, а он договорил 25 лет назад, и он сказал по поводу ускорения времени.

214: Там вот графики, и значит, он говорит, вот как эпохи была там доисторическая эпоха, потом наше средневековье, потом эпоха революций, они вот так все, все сжимались, потом новейшее наше время.

215: Потом эпоха, вот, собственно аналоговая, да, эпоха интернета. И вот сейчас мы уже знаем, как дальше это пошло. Эпоха социальных сетей, социальных платформ, эпоха искусственного интеллекта и дополненная реальность, виртуальная реальность. То есть все вот это схлопывается. То есть apo

216: Эпоха искусственного интеллекта по факту закончилась, потому что уже люди на основе искусственного интеллекта двигаются дальше просто так, как время ускоряется, кто-то ещё остался в социальных платформах, а кто-то уже давно с искусственным интеллектом на ты. Вот так вот это был 1 график.

217: График, он нарисовал это по поводу перенаселения планеты, ускорения количества жителей. Когда он это говорил, было 4 миллиарда. Он сказал, 2025 году там график, он ошибся буквально та,

218: Эта цифра мы достигли, по моему, на 5 лет раньше.

219: Понимаете, это графики просто наука. Вот если посмотреть вот эти графики по разным там климат, то вот там получается вот так вот он как говорил, что вот в случае с эпохой, он сказал, наступает конец истории, то есть для того, чтобы истории

220: Человечества была, нужно время, а эпохи настолько сжимаются, что вот этот график, да, он вот так вот просто уходит. Так люди не могут жить, что-то должно произойти. Кто-то считает, что там, он говорил, там какой-то будет мега, такой прорыв эволюции сверхчеловек появится или

221: Ещё что-либо, но что должно произойти и вот, вот эти графики, климат, он уходит вверх, численность населения планеты, да, ускорение времени в плане вот этой смены эпох, вот это все уходит вверх по всем, во всех графиках, что

222: Правда, произойти в том смысле, что как бы так мы не можем жить, замечательный профессор Владимир Романович Легойда преподаёт в мгимо, очень интересно описал ускорение времени на своей личной практике, потому что он там.

223: Преподаёт. Он говорит, когда студенты журфака мгимо после 1 семестра им задавали тренировочное интервью, то есть приглашали какого-нибудь уважаемого человека, они у него брали такое, ну,

224: Понятно, да, техническое интервью. И говорит, 20 лет назад, когда они звали какого-то человека, да, то вот там есть в аудитории 30 человек, да, они выбрали этого человека, все в аудитории этого человека знают. Мы преподаватели его знаем, мы договариваемся, приходят и так далее, где-то

225: Лет 10 назад проблема была такая, что когда они звали известного человека, то они его знали, а мы, преподаватели, его не знали. Но мы находили мгимо большая корпорация, все такое. 5 лет назад мы этого человека не

226: Знали, но бывало, что некоторые студенты не знали. А сейчас, говорит, они, вот там есть 10 студентов, они зовут известных людей, каждый студент своего известного знает, да, мы не знаем, они друг друга вообще уже не знают. То есть, то есть это, это ускорение времени.

227: То есть люди просто начинают жить совершенно в разных эпохах. То есть, если раньше была проблема в общении между людьми, это известно, отцы и дети. То есть между поколениями это всегда так было всегда. То есть старшие говорят, вы ничего не знаете. Младшие говорят, да, вы сами ничего не понимаете, но пото

228: В целом, ну как бы люди делали одно и то же. Это была единственная проблема по вертикали, вот между поколениями. А сегодня мы имеем проблему, то, что люди по горизонтали ничего не понимают друг друга.

229: Люди могут учиться на 1, в 1 группе, в 1 вузе с одними интересами, но кто-то остался в голове там на 10 лет назад, а кто-то там живёт типа в настоящем, и они совершенно в разных. Просто как

230: Эпохах эпохи просто разные. Если кто не понимает, насколько эпоха социальных сетей отличается от социальных платформ, это вы просто берете одноклассники, это социальные сети, а социальная платформа это когда у вас есть в телефоне просто все

231: То есть вы там пользуетесь, предположим, я не хочу никого рекламировать. У вас есть какая-то банковская система, эта же банковская система даёт вам там кинотеатр, она же даёт вам доставку, она же даёт вам такси, предположим, и так далее. То есть вот, вот это платформа как целая экосистема со всякими кэшбэками.

232: Подобное. Ты полностью в этом завязан. Очевидно, что эпоха социальных сетей и социальных платформ это просто совсем не одно и то же. И люди, которые в социальных сетях сидят, это те самые бабушки, которые нам картинки отправляют. Представляете, это какой дремучий век в 19 году председатель отдела вне

233: Внешних церковных связей рпц Московского патриархата митрополит волоколамский Илларион говорил, что нет ничего греховного в том, чтобы класть деньги в банк под проценты, так как проценты в этом случае это не ростовщиче.

234: Оплата за риск. А если ты без риска, там, например, даёшь какому-то своему другу под процент, там, на, условно, на ростовщичество, это когда ты человеку даёшь, да, взаймы.

235: И ждёшь от него с процентами. Это ростовщичество, это запрещено церквью. Ну, то есть церковь для христианам. Те, кто признает авторитет церкви, говорят, что это запрещено, это грех. Если твой друг говорит, допустим, я сейчас могу брать у банка,

236: В кредит, либо проще будет, допустим, через тебя это сделать. Можешь, пожалуйста, мне помочь под процент. Я там столько же, сколько банку я буду отдавать. Я лучше тебе буду отдавать с банком. Нет человеческих отношений с тобой есть человеческие отношения. Если банк

237: Тебя пошлёт и все остальное. Ты, конечно, будешь там обижаться и все остальное. Но если у вас что-то произойдёт, у вас испортятся отношения, а у нас есть заповедь возлюби ближнего своего, как самого себя. Вот возлюби банк, как самого себя нет заповеди. И в этом смысле в писании сказано прямо, если кому-то что

238: Даёшь, не жди вообще. Вот в ответ. Вот Кристина, она в нашем, в храме молодёжка, прихожанка и так далее. Вот ей нравится фотографировать. Я дал ей свой фотоаппарат, потому что сам особо не фотографирую, он дорогой.

239: Я когда давал уже в голове готов, что она его разобьёт, я его не жду в ответ. Вот так должен поступать христианин, когда у меня просят деньги в долг, я деньги даю и говорю, не надо считать это долгом, если вернёте, окей?

240: Не вернёте. Я готов к этому. Вот это по-христиански, потому что отношения человеческие выше, для меня отношения с Кристиной выше, чем фотоаппарат изначально. Просто это несопоставимые вещи для меня. Поэтому, если фотоаппарат разобьётся, мои

241: Моё отношение к ней не изменится вообще никак убью и забуду.

242: Как вы советуете людям поступать, когда у них просят? Если ты можешь с этим расстаться, то давай, если ты не можешь с этим расстаться, скажи, я не могу честно, да, признай свою слабость. Я не могу дать, но давать под проценты. У вас испортятся отношения. Скорее всего, человек потом не

243: Да, может, повезёт. И он начнёт отдавать. И все, какой есть критерий. Вообще какой-то показатель, что Бог с тобой, ты добрый.

244: В 1 очередь, конечно, к врагам.

245: Тогда ты с Богом, если, ну, добрым, там, если ты мне сейчас подаришь свою квартиру, я тоже буду добрый, ну, это все будут добрые, даже какой-нибудь вор в законе будет добрый в этот момент человек, который по настоящему христианин, прям вот это такая вот такая высо.

246: Конечно, планка это доброта по отношению к врагам. Сострадание к ним это очень высокая планка, но тогда, по крайней, можно сказать, с ним Бог, как человек может выйти на связь с Богом. Ну, понимаешь, как я не

247: Думаю, что нам нужно какие-то особые действия предпринимать именно вот какие-то технического характера, потому что Бог находится просто буквально рядом с человеком.

248: Рядом с его сердцем тут скорее должна быть готовность человека, ну просто подвинуться, впустить его внутрь себя. Что нужно парню, чтобы сделать предложение девушке, даже которую он любит, он должен все-таки

249: Решиться на то, что он с ней будет жить всю жизнь. То есть она будет в его жизни не няней, не домохозяйкой, не это клининг, а именно она будет в его жизни, он до

250: Должен именно впустить её в себя и на самом деле непросто решиться. Особенно когда у тебя Любовь к комфорту. Жить с женой некомфортно. Вот также с господом. То есть человек никак не может связаться.

251: С господом, потому что он просто не может решиться на то, что Бог вообще как-то, если в мою жизнь войдёт, придётся его учитывать, что у него есть воля, что он может как-то влиять на твою жизнь. Человеку просто, даже страшно, а страх является прям противоположностью любви. И поэтому

252: Человек, бывает, молится, и в ответ абсолютная тишина просто потому, что Бог деликатно не хочет, дверь закрыта. Вот вы сказали про страх, вы же понимаете, что очень многие люди пришли к Богу из страха, никто к Богу из страха вот такого панического

253: Плохого страха не приходил. Ну как, смотрите, я имею ввиду, вот какой путь, да, человек согрешил. Прошло там, он много лет, он уже взрослый, он понимает, что, допустим, он думает о том, что вот его ждёт ад.

254: Что-то такое, и он хочет раскаяться во всем, и он приходит к Богу, да, у нас такое есть. Люди приходят, исповедуются больше в церковь, не ходят. В том-то вся и суть, и то, что исповедь, вот это действие, которое совершается, оно по другому называется.

255: Или правильно называется таинство покаяния, а покаяние слово переводится как изменение ума.

256: Поэтому вступил ли человек на путь покаяния. Вот это изменение ума зависит от того, что он делает после исповеди. Угу. Знаешь, когда люди приходят на исповедь, они боятся, что они священника чем-то удивят, они боя.

257: Бояться, что священник меня будет осуждать, что потом думать про меня будет что-то плохое, что те отношения хорошие, которые сейчас есть, их больше никогда таких не будет, если там эти отношения есть, это полная фигня.

258: Священник ничего нового уже не может узнать, потому что особенно, если вот я служу вот 16 лет радостно это когда бывает, человек поисповедовался и потом у него жизнь христианская появляется. Вот это означает, что он к Богу идёт или пришёл. А если ты просто поисповедовался, больше ничего не происходит, ну как б

259: Ну да, возможно, из страха, что там, или тебя совесть мучает, что ты это делал? В принципе, это хороший шаг, но сказать, что прям пришёл. Нет, отец Павел, че самое шокирующее, вы слышали, была история, где брат с сестрой жили вместе у них. Вот.

260: И, значит, половое созревание у них, они прям рядом, как близнецы, по моему, или близнецы, или прям у них погодки. И они, ну, как-то родители не смотрели, просто вместе жили с какого-то возраста, пока она не забеременела. И там это сложная история, но это

261: Там истории был такой конец такой жёсткий, то, что она родила, по сути, от брата, но об этом никто не знал, кроме брата и её. Вот она как-то очень умудрилась быстро замуж выйти, и он очень похож на

262: Ребёнок на своего дядю очень похож. Это как такое наказание? Это была очень тяжёлая история. Я у них даже специально спрашивал разрешение, можно ли рассказывать без имён и так далее. Вот. И это удивительно похож на своего дядю. Очень

263: Тяжело, конечно, слушать ребят, которые приходят с войны. Это очень тяжело, потому что я сам не воевал, но вот те, кто именно много убивал, это прям вот люди очень сильно страдают, их грехи.

264: Можно отпустить. Это Бог делает. Я то здесь, причём я, я как бы совершаю действия, но Бог реагирует всегда на самого человека. Священник совершает внешние действия, которые, да, Бог, он на это поставил его совер.

265: Я слышу какие-то слова, что люди говорят, но что происходит в сердце, я этого знать не знаю. И Бог именно на это реагирует. Это, конечно, тяжело. Вот видно, что людям тяжело, очень тяжело людям, которые терпели насилие.

266: Сексуальное насилие. Особенно тяжело тем, кто терпел это от родни, потому что ты с этим, как бы, ну, такое, там, такое состояние такое неприятное. Вот. В общем, знаешь, это, это

267: Оно совершенно такое разное, но я почему-то вот не фиксируюсь на том, что люди рассказывают. Хотя, когда ты видишь, что человек страдает, то ты сострадаешь рядом, но я очень радуюсь, когда люди выздоравливают. То есть я вижу, как от человека, как он пришёл, как он стал это

268: Если вот человек выздоровел, это значит Бог простил его, Бог не обижался, чтоб прощать, значит, нужно было, чтобы он ещё обиделся сначала нет, Бог, Бог всех любит, всех, кто к нему приходит, всех принимает. Неважно, что человек сделал.

269: Тут скорее, в некоторых случаях простил ли сам человек себя?

270: Это большой вопрос вообще, возможно ли себя за какие-то вещи простить? Точно понимаешь, что Бог тебя простил, но ты себя можешь простить, не можешь. От этого страдаешь. В некоторых случаях страдания эти оправданы. В некоторых случаях не оправданы. Есть повреждения, когда человеку очень жалко, когда он повредил.

271: От каких-то вот недавно общался с 1 женщиной, она, когда уверовала в Бога, попалась на священника, который был манипулятор. Ну, негодяй настоящий, он реально ей жизнь испортил. В общем, когда она осознала,

272: Ну, прям манипуляция была жёсткая. Полностью под контроль взял, когда она, она реально, искренне к Богу шла, когда она это все осознала. Сейчас уже ей больше 40 лет. И такая женщина красивая. То есть она и замуж в итоге не вышла из за этого, там он

273: Ничего не давал вообще сделать, просто полностью под контролем держал. Ну как секта. Человеку очень тяжело вот это осознавать. Очень сложно справиться с обидой, вот с этим желанием мести. Вот очень сложно людям, которые чего-то лишились.

274: Вот, потом это вот простить хочется и возмездия, и ощущение, что просто не вернуть какое-то время, да, особенно когда этот человек продолжает служить не в ваших силах, что-то не в моих силах. Все, что я от себя мог сделать, я это сделал дальше только церковный суд.

275: Типа публичности нельзя придать этой истории. Видишь ли, это могут предать те люди, которые пострадали, они мне этого права не дали. Я у них спрашивал, что я могу. Давайте там, если что, церковный суд или могу написать про эту историю, но они попросили это не говорить. Тоже это связано.

276: Потому что, как бы так это люди боятся. А вдруг там че ещё есть такой известный квнщик, пародист стендапер, хороший человек Иван Абрамов, может, кто-то слышал. Вот.

277: Ваня Абрамов жил в церковной семье, у него, по моему, то ли в 13, он сам рассказывал, то ли в 14 лет умерла, по моему, мама умерла у него, и когда-то ли он подошёл у священника спросить, то ли священник сам ему сказал почему.

278: Это произошло, священник сказал Бог забирает лучшее, и Ваня Абрамов ушёл из церкви и больше в неё не возвращался, потому что нельзя такие вещи говорить. Во первых, у тебя, может, самого ты такое не переживала.

279: Во вторых, ты выслушай человека, пусть он тебе поделится своей болью, когда поделится, тогда и подумай, стоит ли ему говорить, что Бог забирает лучших. Тем более это вот эта фраза, она вообще как бы неверная. Тебе что, архангел Гавриил являлся?

280: Накануне сказал, я её забираю, она лучшая. Откуда ты знаешь, вообще все люди умирают в смысле лучших худших. Это, получается, пенсионеры худшие, что ли? Все потому что они живут до сих пор. Господь ждёт. Да когда же вы исправитесь, вы твари.

281: Вот вы упоротые какие да все, what вас забрать нельзя уже получается, что все старики это самые отвратительные люди на свете, потому что всех раньше забрали нормально, если говорить про кризис церкви, кризис там, религии.

282: Времена святой инквизиции это худшее время. Нет, худшее время для церкви это когда были гонения на неё, потому что инквизиция, несмотря на то, что её так прекрасно малюет жёсткими красками. Ну понятно, что был какой

283: Некий политический рычаг, там инакомыслящих подавляли, где-то были какие-то перегибы, но в сжигали людей, ну там не так много сжигали. Если посмотреть несколько тысяч, понимаешь? Вот ты говоришь, несколько тысяч гонения на церковь в советские времена у нас только

284: Них, расстреляных несколько сот тысяч только расстрелянных. Тут масштаб, конечно. Ну, тут против церкви, а тут именно, ну, тут ты скорее, ты спросила худшие времена, да, да, вот худшие времена для церкви это, конечно, когда просто уничтожали христиан, они худшие просто потому, что люди

285: Гибли, разрушались. У нас, например, русская церковь до сих пор не восстановилась после гонений в Советском союзе, просто осиротела. То есть у нас как корни все срезали. Мы сейчас че то как-то представляем, как там вообще раньше наши предки верили, да, че то по книжкам там ищем, по

286: Тем некоторым династиям священнических, которые сохранились там с российской империей, то все это очень так, то на тоненько, если говорить про про именно грехи церкви, то есть когда люди что-то плохое делали, то это пошло с самого христа.

287: Его предал ученик апостол Павел, который находился в тюрьме в Риме, пишет, что некоторые люди особо рьяно проповедуют от моего имени, чтобы меня точно казнили.

288: Его казнили в этом смысле все, что творили люди. Вот внутри церкви. То есть, с 1 стороны, есть христиане, прям свет, свет, свет, прекрасные люди. С другой стороны, есть те, которые называют себя христианами, но просто этим прикрываются и решают свои кто-то

289: Политические, кто-то властные задачи, кто-то ещё что-то. Ну то есть прям параллельно с этим было всегда, как церковь свою репутацию сохранила, учитывая вот эти истории с инквизицией за счёт святых людей, за счёт святых людей, за счёт

290: Именно искренних верующих христиан за счёт этого света люди все-таки, ну, так или иначе, они, ну, как бы, когда, ну так вот начинают все-таки анализировать, они видят, что да, что есть именно христиане, вот есть христос, есть христиане, а есть, ну, просто

291: Всякая грязь и так далее. Есть вот этот знаменитый вопрос, да, что если нас создал Бог, кто создал Бога, есть церковные служители, которые говорят, что нет ответа на этот вопрос? Есть люди, которые говорят, что

292: Бог был всегда верно. Мне кажется, это достаточно странное рассуждение, потому что вот я про это говорил, что у нас есть континиум, пространство, время и материя, и Бог вне этого, да, соответственно, если это континиум, очевидно, что он создан.

293: Ну или откуда-то появился, да, или мы просто верим во вечное время. Знаешь, это вопрос все равно веры окажется. То есть, если представить себе 300, то 300 должен просто поверить в вечную физику. То есть там большой взрыв, там, что-то ещё.

294: Пульсирующие какие-то Вселенные там ещё что ну то есть все равно в основе будет лежать какой-то идея, в которую ты веришь, потому что никоим образом доказать ты не можешь. Но если мы говорим про верующих людей, которые в Бога, то он

295: Творец континиума, пространства времени и материи времени. Поэтому, если вы убираете время, как можно говорить что-то в прошедшем времени, кто создал Бога вне времени, просто нету времени. Это то, что называ

296: Вечность это странное состояние, я бы сказал бы, которое мы частично замечаем в момент любви. Вот Любовь, она вне времени, она реально вечна, и поэтому

297: Поэтому можно ли сказать, что было что-то до любви? Вот я вот люблю свою жену, я вообще, я, ну как бы у меня жизнь с ней 21 год будет. Вот буквально через пару недель они буквально как вот схлопнулись в 1 секунду.

298: Потому что просто времени нету. Это вот это Любовь, а Бог по христианству и есть Любовь. Поэтому не может быть так, что Бог есть Бог был Бог, будет он Любовь вне времени. Вот.

299: Примерно такие формулировки я уже слышал много раз от многих людей, там, священников, если просто по-человечески, вот давайте спустимся чуть на уровень ниже просто, да, к человеку. Как себе это объяснить? Кто создал Бога?

300: Откуда появился Бог? Никак ты не можешь это объяснить совершенно, потому что ты находишься во времени, а Бог вечный ты. Возможно, возможно, мы это хоть как-то начнём понимать, оказавшись после смерти с ним в вечности тоже, но.

301: Это, это невозможно, потому что мы не находимся в этом мире, в вечном мире. Вы когда-нибудь допускали, что ни 1 из версий, в которые люди верят, да, научная теория там, большого взрыва или

302: Или теория, ну, соответственно, про Бога, религиозная теория, что ничего из этого неправда. Ты знаешь, как если бы не христос, я бы точно был бы циником. И точно, я бы, во первых, меня глубоко не устраивает.

303: Объяснение историков по поводу нашего мира, то, что есть, конечно, официальная история. Я не, я не сторонник неофициальных историй. Знаешь, вот эти всякие теории заговоров и тому подобное. Но очевидно, что официальная история это тоже ещё тот кринж, да, потому

304: Что там читаешь про то, как написал все Карамзин и все остальное, да, про нашу страну. Ну, как бы, понятно тоже. Там ребята на 1 корабле всю сибирь завоевали. В общем, ну мы как бы, ладно живём, слава ермаку, в общем, да, то есть

305: Понятно, что есть, есть у меня большой скепсис и ко многим научным теориям и так далее. И этот скепсис есть ко всем религиям, включая христианство, включая православие. То есть я на некоторые вещи, я

306: Смотрю скептично, не в том смысле, что я там верю или не верю. А я понимаю, что даже те какие-то, может быть, откровения, которые есть, ну то есть, которые вот мы считаем, что вот это учение, да, что все равно, когда мы реально предстанем перед Богом и тому подобное, это все окажется не совсем так.

307: Поэтому для меня здесь скорее важны сами личные отношения со христом. Я не сомневаюсь, то, что христос это есть Бог и что с ним есть личные отношения, они у меня есть с ним я в этом не сомневаюсь, но при этом я отдаю себе отчёт, что какие-то вот вещи

308: Прям люди постулируют, что мне кажется, вот я гораздо более осторожный, я бы не постулировал, что касаемо вечности. Вот вопросов, связанных с Богом, мне уж очень нравится это такой пример, который связанный лично со мной. У меня

309: Вот здесь вот находится пупок, да, немного не мало свидетельствует о том, что я умер когда-то. Ну, то есть я жил 9 месяцев, все было нормально, это была ведь самое главное, поймите, это же была реальная жизнь. Мы в утробе матери.

310: Реально жили мы, я вообще не понимаю. Вот у меня сегодня папа день рождения, ему исполнилось 74 года. Вообще то ему 74 года, 9 месяцев.

311: Ну как-то вот мы почему-то вот про это не думаем, то есть мы, а это реально была полноценная жизнь, она была совершенно иная, ведь и никто не может сказать, что там человек не живёт, там прям полноценно живёт в воде, лёгкие закрыты, плацента, глаза открыты.

312: Есть определённые, это все сегодня уже медицина просто доказано, а потом у этого несчастного человека, представляете, мир рухнул, вы понимаете, просто у тебя вода это ушла. То есть, понимаешь, вот сейчас, сейчас в комнате, вдруг мы понимаем, что воздух заканчивается, мы такие, это вот реально там, да?

313: Потом утроба матери начинает тебя усиленно через неё самое широкое отверстие тебя выдавливать куда-то на свет хорошо, что вот я когда узнал о том, что зрение у малышей, которые родились только у них, оно чб. Да ну.

314: Там не только чб, но мы, ну, как бы такое, оно размытое. Представляете, 1, что видишь кафель и лицо потной медсестры. Просто вот это ад ещё мат какой-нибудь, слышишь, там, ну, не суть. Ну, то есть ты, ты рождаешься.

315: В какую-то непонятную фигню. Потом тебе добрые, значит, кто тебя там встречает, режут тебе пуповину, вяжут её узлом, у тебя лёгкие с болью раскрываются, вот тебе добро пожаловать в новый мир.

316: И мы ведь живём здесь, нам вообще по барабану, что было внутри утробы матери. Мы даже почему мы это называем день рождения, а там что, типа, там, день смерти было, что ли, 9 месяцев, там мы очень многие вещи воспринимаем как норму. Вот.

317: Вот, к слову об этом, про инопланетян. Мы такие, да, мы были, я был в животе у матери. Окей, я живу с этим дальше все, я даже не думаю об этом. Ну, вот это невероятно. Я часто, честно, я иногда смотрю на луну, я смотрю это

318: Такой, почему люди не смотрят туда? Она огромная, она над нами фильм с Леонардо дикаприо. Да, посмотрите, наверх шикарно. Люди живут, кто-то там че то ходит, об, они тупые, Карен, понимаешь? Человек кофе пьёт, понимаете? А там

319: Огромное, ребят, если что, сейчас люди подумают, я с ума сошёл, но я не знаю вас, впечатляет это или нет, конечно, впечатляет я когда смотрю в космос, это же просто поразительно ну это какая там просто вот и расстояние. А ten ты не думал?

320: О том, что мы сейчас летим куда-то, непонятно, я все время об этом думаю. Ну не все, конечно. Представляешь, там, какая у сейчас стена железобетонная, представляешь, с какой скоростью. Это просто, мы же там реально просто в такую смятку вы видели в интернете эти ролики, когда вот сначала человек, да, потом

321: Отдаляется масштаб, потом ещё больше. И вот уже земля совсем маленькая луна, там другие Марс, солнце, огромное солнце, потом солнце огромное становится маленьким, какие-то ещё больше звезды. Ну, видели эти, знаешь, с чем это сравнивали? Всегд?

322: Древности и философы, и святые люди с душой человека есть прекраснейшее сравнение. Вот космос такой, а внутри микрокосмос, вот человеческое сознание. На самом деле это и есть вот эта вся Вселенная.

323: И космос как бы отражением того есть, что, что такое душа человека. Вот это же поразительно. Просто собаки не смотрят и не видят глубины. У них душа не является микрокосмосом, душа есть, но она душа, животное, а у человека душа по образу божьему, по образу того, кто

324: Это создал и поэтому вот, вот эта Вселенная внутри каждого человека, она просто прекрасна. Бог все это создал да, мы смотрим там во Вселенную, на все, все, все, все, все допустил ли он ошибки? Нет.

325: Ты просто видишь мир, искажённый свободной волей человека. Мы не можем наблюдать мир сегодня в том виде, в котором его создал Бог. Тот мир, который мы наблюдаем. Человек был создан начальником.

326: Мира. Начальник облажался, человек поверил в идею, что я могу достигать совершенства без творца, и Бог ему эту возможность дал, и мы увидели, что такое управление миром.

327: Без творца природа страдает, животные страдают. Сам человек страдает. Все по вине человека. Это выбор человека. Погодите, вы так говорите, че все так прям плохо на земле? Не, не, не, я говорю про страдания, но

328: Мы, мы вот даже по тому, что вот мы делаем вот то, что вот грех вошёл в мир, вот ошибка человека, вот выбор, вот ошибка была допущена не Богом. Бог должен был дать человеку свободную волю, иначе не будет совершенства свобода, неотъемлемое условие для

329: Совершенство. Не сможешь ты достигнуть богоподобия насильно, но свобода опасный дар, потому что если ты свободу даёшь, то человек может отказаться от творца. Бог дал ещё и соблазны, оставил, по крайней мере, соблазны. Вот насколько я

330: Помню, да, в библии написано, что сатана однажды будет уничтожен, но в какой-то конкретный момент, в отведённый ему срок. То есть получается, что нам оставили эти соблазны от сатаны, мы там пытаемся как-то с этим бороться за

331: Чем Бог испытывает нас. Ну, то, что было в раю, конечно, нам в полной мере неведомо, потому что там человек был чист абсолютно. И вот эти вот эта заповедь, которая была дана не еве, а именно адаму.

332: Его даже ещё не было тогда о том, что не вкушая от древа познания добра.

333: Вот, потому что сразу ты умрёшь. Вот, и грехопадение. То есть вот 1 грех людей состоял не в том, что они там просто съели, не съели, а в то, что им сказал дьявол, дьявол, то есть змей.

334: Он им сказал следующее, что если вы съедите от этого древа да, то вы сами станете как боги вот эта идея, в которую уверовал Адам и ева, и Бог дал возможность им, так скажем, пожить.

335: В этой идее это идея в том, что я могу жить без Бога и достигать совершенства. И это главная ошибка человека. Человек абсолютно, ну, так скажем, ущербен, когда он не пользуется 3 измерением.

336: Своим духовным. То есть, когда человек пытается достичь всего без Бога, да, он может жить нравственно. Я сейчас не беру людей безнравственных. То есть вот человек, он, он занимается. Вот давайте вот так вот 1 измерение это физика, вот он, идеаль.

337: Следит за своим телом, ведёт здоровый образ жизни, да, то есть красиво. Вот мне, например, нравится криштиану роналдо такой великолепный атлет, да, вот меня искренне это восхищает. Берём человека нравственного. Начитанный, насчитанный, спать, уложенный весь такой себ.

338: Молодец, да, нравственно бабушка через дорогу приводит. Вот. Но если он не имеет никакой связи, то есть не размышляет о творце, а просто он для себя принимает идею, что Бога нет. И точка вот есть такой человек, очень его любят.

339: Ричард докинс, да, известный биолог. Не сомневаюсь, что нравственный человек, искренне веришь в свою идею и так далее. Но вот он просто, в принципе, вот он принял для себя, что все, что невозможно доказать, я это вот, типа, отрицаю, он не просто принял ещё

340: Выступает с этим, да, я просто говорю, что это, это, это невероятная ущербность, потому что у нас дана, у нас буквально ещё говорят, у нас есть только 1 жизнь, чтобы нам на религию тратить. У нас как раз и есть 1 жизнь, чтобы на религию её тратить. И это тоже испытывать. Неужели никому не интересно испытать

341: Бога на это 3 измерение взять и по серьёзному прожить какое-то время по какому-нибудь там религиозному течению и посмотреть, что будет в ответ. И когда человек это за свою жизнь ни разу хотя бы не сделал там на протяжении, там, хотя бы, не знаю, н.

342: Ну, минимально. Ну, возьми хотя бы 3 месяца. Есть у нас, например, такой популяризатор науки, дербышевский, прекрасный учёный, прекрасно говорит, с удовольствием его смотрю и слушаю. Интересно, вот он, будучи учёным, надеюсь, очень нравственный, хороший человек. Вот он.

343: Ставил на себе эксперимент хоть раз в жизни религиозный или нет, если не ставил, зачем вообще жил? Вот серьёзно, за всю свою жизнь ни разу уже, знаешь, вот мне жалко детей, когда над которыми религиозные эксперименты ставят.

344: Но когда ты уже взрослый, когда ты можешь сам анализировать и так далее, ну, поставь эксперимент, проверь, а вдруг есть, потому что если есть, то тебя вот знаешь, это как из чёрного белого в цветное фото, так хорошо религиозный эксперимент, это что, вот 3 месяца, как

345: Провести, но для православного христианина, если вы крещёный человек, да, то есть у нас в стране всех уже покрестили, никого не спросили, да, особо то берете евангелие 1, да, начинаете читать евангелие каждый день.

346: На современном русском языке, чтобы примерно понимать да, берете молитвослов, можно на современном русском языке все есть в интернете, все бесплатно утром читайте молитвы, вечером читайте молитвы, читайте писание, старайтесь.

347: Прям вот то, что вот написано, стараться это по этому жить. И при этом молитвы, может даже там молитва утренняя, вечерняя сократить себе. Пусть их будет немного, да, но при этом с Богом, учитывая, что если он есть, он знает все общаться честно, что, господи,

348: Я в тебя не верю, если ты есть, я в тебя не верю, но я как-то, вот, если ты есть, уж прояви себя как-нибудь. Вот говорят, что ты вот был на земле воскрес, я не видел, я не верю, но вот я попробую.

349: В этом суть реальной веры, Вера, это только то, что проверяется на практике, если ты там размышляешь, думаешь, но в итоге ты ничего не делаешь. Ну это просто там, это просто ничто. Я могу так.

350: Понять, когда человек парализованный и те, бывает, молятся, кстати, и много чего делают, да или там умственно отсталый жалко болеет человек, с него спрос, как с новорождённого, будет всегда, но ты все можешь делать, и ты ни разу не проверил, но Вера только на практике проявляет.

351: Отец Павел, а че, если вот представьте ситуацию, что вы скажете, когда, ну, ваша жизнь закончится, и вы узнаете, что, ну, как-то узнаете. Угу. Что?

352: Все, во что вы верили, неправда. Ну, классная, хорошая у меня жизнь была уж точно.

353: Понимаешь, как если Бога нет, я, правда, ничего не смогу узнать, проанализировать, потому что просто небытие. Но если окажется так, что я жил, вот я христианин, все остальное я умираю. Оказывается, что там фанта.

354: Герберт уэлса, как, значит, там Станислава Лема, ну просто какой-то инопланетный мир. Типа, я, знаешь, матрица, я был тут челлендж, а теперь вот я, я что религия, мы вам просто навязали и так далее. Ну, говорит, ну ладно, прикольно, в принципе, в общем, ну, мне, мне, я

355: Счастлив, понимаешь? Вот что самое главное, когда я вижу восхищение ричарда докинза от мира, который есть, как он восхищается, я также им восхищаюсь, когда я вижу, как люди

356: Нравственное, там что-либо делают, получают удовольствие не от того, что приобретают, от того, что отдают. Я тоже радуюсь. И также в религии у меня полнота, но как бы, понимаешь, как так как это все больше фантастика, я верю.

357: Что христос воскрес из мёртвых, меня это убеждает. Я не сомневаюсь, то, что там будет именно христос, это прям вот это не просто какой-то там чудеса, какой-то субъективный опыт, это просто, ну как вот это проверено жизнью просто своей

358: Я тот, кто я есть только благодаря этой сверхъестественной силе. Я очень хорошо знаю, какой я есть на самом деле. Я очень знаю, насколько я тупой на самом деле без христа. И насколько я примитивен. Вот это прям мне вот это

359: Не то чтоб ложь для красивого словца и тому подобное. Это можно спросить. Если вы найдёте людей, которые со мной общались до моего серьёзного воцерковления, они все скажут, что я был тупой. Серьёзно. Я был футбольный фанат.

360: Это я знаю. Вот. И то, как я общался. То есть я никогда не был никаким там, ни лидером, ничего. Ну просто был, ну, ну, лошок какой-то. Напомните, за какую команду вы гоняли? Цска Москва, цска единственная православная команда. Я недавно видел, что у вас была тема на

361: Вот в вопросах общения с народом вас спрашивали с чернью, извините, да, общение с чернью. Вас спрашивали про желание спортсменов добиваться больших успехов. Все ли?

362: Здесь по закону божьему, все по закону божьему, если это не номер 1 цель, криштиану роналду хочет быть самым лучшим в истории номером 1, футболистом в мире деньги его, мне кажется, давно уже.

363: Ничего не интересует. Все, все просто пришёл в спорт ради, о чем молится криштиану роналду. Я не знаю, как он относится к своим родителям, относится к своей жене, вот о матери заботится. Вот, понимаешь, много детей. Ну, это внешнее, то, что мы

364: Мы не знаем, конечно. Вот знаешь, что самое вот любимое для меня в жизни, вот из таких вот, вот каких-то внешних вещей, я не беру внутренних, это в беседке сидеть 1. Ведь кто-то может подумать, что для меня то, что я делаю, это вот там очень важно, что я

365: Люблю популярность, там бабки и все остальное. Люди не знают, что я на самом деле больше всего люблю сидеть в беседке, так что даже жена иногда ревнует к ней. Конечно, я жену люблю больше, чем беседку. Ну, чуть чуть так вот.

366: Криштиану роналду, конечно, много чего может заявлять, мы его не знаем, но вот что для него важнее всего он, во первых, верующий человек, вот ему скажут, вот ты можешь получить

367: Звание самого лучшего всех времён и народов, но отрекись от христа. Я буду мыслить в лучшую сторону, подозревая, что он не отрекется от христа. Вот вот понимаешь, в этот момент все становится понятным, поэтому для человека вполне естественно, когда он чем-то занимается

368: Быть успешным да, трудолюбивым, добросовестным и получать успех. Даже апостол Павел писал своему другу тимофею твой успех должен быть очевиден. Например, если занимаешься проповедью, делай так, чтобы твой успех был очевиден, готовься к проповеди.

369: Уважаю людей, слушаю людей и так далее. Но никогда нельзя это ставить на 1 план своё дело выше, выше Бога, выше людей. Не может быть так это если нет успеха в деле и человек переживает.

370: По этому поводу. Ну то есть там в каком-то можно, почему он считает, что нет успеха не по той ли причине, что он себя сравнивает с какими-то другими людьми и не может довольствоваться, может быть тем успехом, который уже есть, и это может быть. А ещё

371: Может быть, просто, ну, там тяжело живёт, может быть, не в своё дело полез. И такое тоже, может быть, надо разбираться конкретно, я не знаю, разбираться конкретно. Очень часто бывает так, что человека сформировали родители, вместо того, чтобы помочь ему сформировать.

372: Тем, кем он есть на самом деле, год назад, примерно вы реагировали в соцсетях у себя, по моему, в телеге на желание певца шамана его команды зарегистрировать товарный знак. Я русский. Угу. Интересно получается.

373: Что при этом певец шаман считается, ну, уже чуть ли не, ну, народным, при том, что его поведение и определённые вот такие вот выступления там, или там поцелуи, публи.

374: Это все вызывает вопросы. Так, ну люди то почему этого не видят? Это же очень часто я смотрю, что это верующие, которые приходят в комментарии под клипом.

375: Где он в дредах приходит к священнику или монаху, там, я не понимаю, до конца к актёру, да, к актёру. Даёт ему ножницы, тот отрезает ему дреды. Хорошо, что дреды, да.

376: И люди в комментариях обожают его, понимаешь, у каждого исполнителя все равно есть какая-то своя аудитория, и я думаю, что Ярослав Дронов все равно для какой-то, ну, свою аудиторию, какая-то чувств.

377: Для неё что-то делает, а другой аудитории, которая его не слушает. Ей это, конечно не нравится. Есть песни, которые стали народными, все равно там встанем. Я русский, все равно их просто народно, потому что люди знают или припев, там молодёжь это поёт. Можно посмотреть на

378: Вот я подписан на канал екатерины мизулиной, потому что она реально очень много делает для школоты, для студентов. Я из за этого прям безмерно её уважаю, там не со всеми её, там может быть действиями согласен, но то, что она реально является неким таким

379: Таким лифтом социальным, когда ей могут школьники написать в личку, она потом это переносит наверх, да, и может как-то повлиять. Я это очень уважаю, но как бы видно, что там, как бы вот там, когда там Ярослав приезжает, какой-нибудь та,

380: Вот у него там народ приходит, да? А что касаемо каких-то публичных действий, мне лично не близко. Вот этот такой вот эпичный геройский стиль, который он для себя выбрал, и он это сам признает. Вот мне он не близок. Вы верите вообще?

381: Когда вы видите, как это отыгрывается, мне кажется, что это перегиб. Не я просто вижу, что это игра. Ну да, но он выбрал такой стиль. Ну а Филипп киркоров, мне кажется, чем-то похож стиль, ну, он

382: Не эпичный, но тоже такой, очень такой наигранный. Да, можно ли сказать, что Филипп киркоров прочувствует песни? Да, они поют эти песни одни и те же 650 раз киркоров из себя не строит праведника. Ну, знаешь, как у всего есть.

383: Плюсы и минусы нам, взрослым. Ну, это тоже уже взрослый старпёр, все равно уже так или иначе. Да, нам уже, честно говоря, нас не нужно не воспитывать ничего. Но если на молодёжь

384: На школьников какие-то песни прям патриотические, коих немного, прямо скажем, как-то на них сказываются, в лучшую сторону, то я буду рад, потому что на меня это уже, ну, я помню, что когда я был молодым и своему папе ставил песни, которые

385: Я слушал там Лариса Черникова. Я люблю тебя, Дима. Это так необходимо. Ты возьми меня в полёт, мой единственный пилот. Папа думал, что ты слушаешь вообще. Да, там крошка моя.

386: Я, я по тебе скучаю 18 лет уже забирай меня скорее. Ну, то есть патриотических песен очень мало. У него, в принципе, есть этот контент и молодёжи. Я знаю, что школьникам многим нравится, и я в этом смысле за это, вот за это я его поддержу. Мне кажется, сейчас мы не находимся в той

387: Ситуации, когда нам нужно, знаешь, как-то разбрасываться хоть каким-либо ресурсом. И поэтому в моём понимании Ярослав Дронов это очевидно. Так иначе ресурс, который влияет в положительную сторону для молодых ребят,

388: Патриотические песни это нормально. Просто я к тому, что есть ощущение, что Ярослав Дронов просто монетизирует патриотизм, может быть, может быть. Но, опять же, я говорю, сейчас моё глубочайшее убеждение, я раньше многих критиковал и так далее. Моё глубочайшее убеждение.

389: Заключается в том, что мы сейчас находимся в таком положении, когда мы не имеем права разбрасываться теми ресурсами, которые есть. Я тоже многим не нравлюсь. Я делаю своё дело, кто-то делает другие священники. Своё дело, если у Ярослава Дронова есть положительная какая-то история.

390: Я бы, я его буду поддерживать, у него эта история есть, поэтому смысле я его поддержу. А вот, например, есть певцы, которые вообще ничего не делают. Я их не поддерживаю. Недавно вы ответили гоблину Пучкову, который написал про то, что девушке надо там или пар.

391: Да, с девушкой надо чуть пожить вместе, сепарироваться от родителей, пожить вместе, понять, че там им как нравится. Вы сказали, что, по сути, Пучков говорит о том, что надо своё тело, как на тест драйв, да, сдать логика у того, чтоб пожить, она известна.

392: То есть вот единственный аргумент проверить этот аргумент ложный, ты ничего до брака проверить не можешь, потому что в браке ты вообще то, ну, по умолчанию предполагается, что мы будем жить долго и счастливо, пока смерть нас не разлучит. Д.

393: Что просто в браке ты, когда будешь жить, будет происходить огромное количество новых вещей, которые ты никак не можешь проверить до брака. Поэтому нужно делать акцент не на том, что ты проверишь, не проверишь, а на тех вещах, которые вас будут скреплять в браке потом, а эти вещи как раз

394: Проверяются без сожительства. Эти вещи проверяются, не знаю, походом в кафе, разговорами на улицах и так далее. Это ваше мировоззрение, отношение каким-то фундаментальным вещам, которые вас потом могут развести в нашей стран.

395: Вообще, про верность никто не говорит публично. Я, ну, я говорю, но я не имею ввиду себя. Вот если брать такие рупоры пропаганды, про это просто не говорится. Вообще, мне приходилось быть свидетелем на больших форумах, когда

396: На закрытых неких мероприятиях, когда сидели достаточно крупные чиновники и поднимался вопрос о том, что нужно пропагандировать вообще то, как бы, что, ну, без всяких прелюбодеяний я не буду называть имена некоторых людей.

397: Вы знаете, они говорят, да ладно, все изменяют. Так что в этом смысле то, что вот это стало нормой почти для половины населения страны, потому что опрос, он показал, что 49% мужчин, 38% женщин считают измену в браке допустимо или нормально, по большому счёту.

398: Половина населения, я не знаю, на самом деле, что, что можно с этим сделать, вот именно вот в плане пропаганды, но это точно можно сделать, вот не ожидая по вертикали, когда тебе сверху кто-нибудь начнёт что-то говорить, но по горизонтали это точно можно делать. То есть каждый человек

399: Который сам считает, что верность это хорошо. Должен себя так вести. Церковь против Разводов, насколько я понимаю, но при этом вы знаете статистику, она не очень, скажем так, знаешь, как она против Разводов, но, но есть большое, но она считает, что невиновная сторона имеет право

400: Развод, невиновная сторона это, допустим, та страна, которую предали, например, да? А может такое быть, что никто не виноват ни в чем. Все прошло, любви нет, и, и люди не хотят. А ты влюбился в другую. Вообще, вот на что это все blue.

401: Значит, оба виноваты, оба виноваты. Не бывает. Так что просто все прошло. Понимаешь, Любовь. То есть людям не хочется честно признать, что они когда-то что то либо совершали при абсолютном легкомыслии.

402: Обидно иногда человеку осознавать, что все, что со мной произошло, просто потому, что я когда-то вёл себя очень тупо, а может быть, до сих пор я тупой. Ну просто очень это сложно признавать, потому что мне прям обидно, что, оказывается, у меня жизнь уже половина прошла, а я её просто Зару.

403: Принял просто то, что я книжек не читал, просто я не потрудился узнать, поэтому как может Любовь пройти, если ты в неё будешь вкладываться, как она пройдёт, если ты будешь ухаживать за женой, если ты не будешь смотреть по сторонам, если ты не будешь

404: Общаться, флиртовать, значит, с какими-то женщинами и тому подобное. Бывают случаи, но только это не Любовь прошла, когда тебя предали. Бывает такое, я знаю случаи, когда, например, муж прям реально заботится о жене, все, все делает. Она вот взяла и изменила. Ну, чаще бывает, когда мужчина, хотя, не знаю,

405: Так, и так бывает брать серьёзно, да, мужчины изменяют женщинами, а не с пингвинами, да, так что тут в любом случае статистика будет 50 на 50, рано или поздно, да, то есть все так сойдётся. Увы, да, но это трагедия. А вот так что люди жили потом такие, ну, нет чувств.

406: Да че, че за фигня? Они же у вас были, были. Что-то вы, значит, просто перестали делать, вы перестали общаться, вы перестали гулять, а у кого-то что то на стороне появилось или ещё что-либо. А потом вы сейчас вот так красиво говорите. Вот и все. Да, возможно, бывает так, что вы оба plus.

407: Оба уже стали на сторону смотреть, и тут вдруг оказалось, о, как удачно, не только я неверный, она тоже оказалась такая же тварь. Вот и мы такие разошлись, детям сказали, ну вот, типа, завяли помидоры, несчастные, бедные детишки, у них, оказывается,

408: Их в мире. Папа, мама, должен был быть вот этот фундамент железобетонный, вот Любовь, да, оказалось, что это все просто какой-то он там фанера старая. Как быть людям, которые вот оказались вот в этой, в этом состоянии раскола, им попытаться все склеить?

409: Знаешь как, если у человека нет желания ничего менять, то не о чем даже вообще разговаривать. Когда ко мне приходят люди, у нас вот там семейные проблемы, все остальное, он говорит, я сразу говорит, у вас есть желание сохранять.

410: Отношения что-то делать? Или вы сейчас пришли для того, чтобы просто какие-то мои слова потом переиначить, чтобы развалиться? Ну и разойтись. Если вы так, то не будем терять время. Часто люди честно отвечают, что да, редко, но

411: Я все равно все равно стараюсь как-то помочь, даже когда говорят, что, ну как бы так скажем, что мы не хотим ничего сохранять, ты что-то говоришь, потом можешь пытаться убедить, но если у человека есть желание реально отношения сохранить и восстанови.

412: Любые отношения восстанавливаются и могут быть счастливым в различной религиозной литературе описаны иногда случаи левитации святых, например, Иосиф купертинский до сих пор считается покровителем авиации не знаю этой истории, куда он там левитировал.

413: Вы верите вообще в такое? Или это проделки фокусников тех времён? Не понимаешь? Ну, фокусники то вряд ли здесь скорее можно подумать про то, что могли что-то сочинить. Такое случается. То есть у нас, например, в некоторых житиях святых некоторые моменты просто

414: Были выдуманы. И в этом смысле, конечно, к житиям святых. Когда мы читаем, нужно подходить прям серьёзно. То есть вот проверять, да, кто писал, как писал, есть жития святых, которые прям вот проверены. Это реальная жизнь этого человека, да, и проверена, есть жития.

415: Святых, которые мы никак не можем проверить, они вообще рассказаны со слов какого-нибудь другого человека. И все. Мы только от этого человека знаем, про этого человека, да, а он, может, к Лику святых причислен. Вот надо смотреть. Бывают люди, выдумывают, например,

416: Всем известная матрона московская. Если брать самых таких недавних святых, то что вот про иосифа купертинского, кто рассказал? Я, например, вообще 1 раз слышу про него. У нас вообще очень много святых. Но если брать святых, которые не совсем недавние, да, то матрона московская, которая, безусловно, правильно

417: К Лику святых, но когда вот комиссия по канонизации разбиралась, то большая часть прям подавляющее большинство свидетельств о том, что про неё говорили, оказалось неправдой. Люди выдумали, если говорить про какие-то

418: Чудесные моменты. Вот вы, по моему, как-то рассказывали про коллегу, который смотрел на иконы, и однажды, да, ему мигнула, да, подмигнула икона. Вы говорили вот в начале, что с вами тоже в жизни бывали моменты, можете 1 историю рассказать? 1

419: Историю какого-то там чуда необъяснимого, которое произошло с вами. Знаешь, я скажу то, что произошло со мной, но оно не для меня не является, как бы, как, как ни странно, ценным. Вот то, что для меня ценно, я не хотел бы говорить, потому что это интим.

420: Личное, оно не то что интимно личное, это, это для меня является сокровищем, то есть оно для меня является очень дорогим. Мне бы не хотелось, чтобы даже какая-то часть аудитории потом восприняла что-то, какую-то пустышку, вот мне самому будет неприятн.

421: Понятно, что я что-то для себя драгоценное просто, по сути, выбросил хорошо. А вот если говорить, то, что это, конечно, очень прикольно выглядело. Вот, но почему-то для меня не ценно. Вот. Но человек этот разрешил рассказывать, пришла женщина, которая

422: Ну, в общем, история такая, она занималась проституцией, и у неё вообще все Жило, все в жизни было классно. А потом, как она сказала, что в неё, типа, бес вселился, и я такой, ну вот как у тебя, ну, потому что у нас количество психически нездоровых людей приходит.

423: Очень много. И, конечно, все, естественно, считают, что у них тоже бесы вселились, хотя это просто нужно лечить. И я такой, ну там, ладно, окей. Я ей сказала, что, ну, хорошо, там, если вы хотите исповедоваться, готовьтесь к исповеди, дал ей там, значит, книжечку, как готовиться к исповеди, приходите там, типа, на следующий день, вот.

424: Ну, давайте я вам сейчас молитву разрешительную прочитаю. Вот. И, соответственно, а вы на следующий день придёте ещё раз там, или там, когда вы подготовитесь к исповеди, я вас поисповедую, она такая, давайте. Она, говорит, встаёт на колени, ну то есть на колени встаёт, и накрываешь её. Вот такая, такая лента.

425: Называется петроселье. Вот я накрываю, я понимаю, что под епетросян она на коленях стоит, она как скачет, вот встань на колени, попробуй начать скакать. Я такой, думаю, крутозначит. То есть у меня не было почему-то ни страха и так далее.

426: Я такой, ладно, ок, отправил, хотя я так несколько напрягся все равно. И она, значит, через, там прям буквально пару дней сказала, я приготовилась к исповеди, я очень много написала. Это единственный человек, который исправился, у меня 4

427: Часов подряд, да, 8 часов в 1 день. И на следующий день ещё пришла 6 часов. Она просто там это так вот с ней был прикол. Вот это сейчас про что говорю. Угу. То есть вот то, что на коленях, это даже так, вообще это ничто и значит,

428: Она, когда протащила, пришла, она притащила такую огромную тетрадь, мелким почерком исписана с 2 сторон. Она точно была психически вменяемая, потому что все очень складно, прям её жизнь. Ну, кстати, потом мне сейчас, когда до истории доют, когда все прошло, у неё, кстати, она вполне нормальн.

429: Она жила и так далее, что явно говорит, что она была психически здорова, и там у меня была каморка в храме, там, на 2 этаже, и чтобы в неё пройти, нужно было пройти какую-то, ну, как бы смежную комнату. В этой смежной, я начинаю как-то не то, что смеяться, потому что на какой т.

430: Странно это, конечно, выглядело там, когда ты проходишь сквозь смежную комнату, там была икона преподобного Серафима вырицкого под Питером есть такой город вырицы, там Серафим вырицкий, он, кстати, был очень строгий, святой. И вот она такая идёт, и

431: Нас, получается, всю комнату проходит комната. Ну, наверное, ну, как от меня вот до стены, сколько там? Метров? Метра 4, 3, 5, 5 метров на 5. Она такая проходит, останавливается такой на неё смотрит. Он говорит, это кто говорит, Серафим вырецкий. И тут её, знаешь, как будто кто-то с ноги вот так удари.

432: И она вот так бум, и она улетела вот в двери, ну вот между комнатой дверь закрыта была, так бух, и улетела в неё, воткнулась. Я такой стою, такой, че то мне было, типа, типа, круто, или там нифига себе, короче, была реакция меня. Мне почему смешно?

433: То, что мне, я до сих пор смеюсь от своей реакции. Я, то есть, мне, ну, как-то хоть во прикольно, или я прикольно сказал, типа, человек просто улетел, да, вот как вот двери вот от меня вот до стены, так раз просто в стену, да, в стену, она прям влетела в стену, то есть она прям вот, ну, как бы, в стену.

434: Я такой, о, прикольно. Меня вот реакция твоя на это смешит. Камер там не было, нет, и все. Потом говорю, ладно, проходите. Я удивительно, что я не испугался этому, и все. Он потом исповедовался очень долго вы все прошло. Находите этому объяснение?

435: Какое-то нет, просто вот что-то такое произошло. Почему ни 1 такое событие не зафиксировано на камеру? Слышь, ну брат, можно взять, например, в библии написано.

436: Что был потоп, и он закончился на горах, каких армяне Арарат Арарат. На склоне горы Арарат находится гигантская окаменелость по размерам с ковчег.

437: Описанные в библии. Че не исследовать то? Вот я не могу понять, вот где учёные, так, идите покопайте. Ну то есть там видели, видели эту фотографию когда-нибудь на арарате? Армяне, вы видели ковчег на арарате? Ну вот эта окаменелость на

438: Горах, я не могу добраться до арарата, он сейчас не в Армении, я как раз про это говорю, что у нас есть, у нас есть интернет, и там как раз все это есть. У меня вот возникает вопрос. То есть очевидно, что всемирный потоп

439: Это что-то сверхъестественное, да? Угу. Ковчег на арарате. И если это реально ковчег, и там каждой твари по паре и все остальное, то тогда надо его исследовать. Ну, полазить туда сюда, согласись.

440: Думаете, никто не исследует это вот вопрос, почему никто не исследует? Ну вот не исследуют, а я бы покопал бы. Ну вот она поменялась. Угу.

441: То есть, я бы полез бы туда, ну, какие-нибудь закопушки бы сделал, посмотрел там уже примерно в глубину, там, что есть какие-нибудь, провёл, там, ну, сканером туда, сюда, там, если это дерево, значит, оно окаменелое уже получается, да, это.

442: Это просто камень, это окаменелое дерево. В этом смысле есть некоторые вещи, которые мне, мне не очень понятно, почему у нас не исследуют. Вот. Хотя можно было бы это по поводу того, что вот видеокамеры и так далее, когда что-то такое происходит, да, потом

443: Просто никто ничего не начинает делать. Просто знаешь, как для меня никогда эти вещи не являлись основанием для веры. Вот это скорее такая, ну, некая радость, утешение. Но я верю не по причине чудес, конечно, но если проверять, если бы я бы вот именно вот такой был бы

444: Поротый. Вот, ну, по характеру мне хотелось бы вот, вот цепляться, тогда я проверял бы, конечно, но почему-то никто этого не делает. Есть такая фраза, не сотвори себе кумира. 1 из 10 заповедей. Как быть поклонником спорта, скажем так. Вот, или

445: Или кино, чтобы вот как аккуратно болеть вообще за спортивную команду, чтобы не нарушить заповедь возлюби ближнего своего, как самого себя, чтобы не получилось так, что ты болеешь за команду и в итоге каких-то людей начинаешь ненавидеть 1 дело.

446: Конечно, эмоции все мы здесь люди, конечно, слабые и страстные. Тут и без всякого спорта у нас азарт появляется, и какой-то там соревновательная всякая штука и так далее. Но не должно быть. Так что если там человек болеет за какую-то команду, он желает вреда.

447: Реально, людям и тем более ещё, тем более вред наносит. Это, конечно, недопустимо. Я так понимаю, у вас такое было. Ну, по молодости я не могу сказать, что я христианскую жизнь вёл. Ну, это понятно. Я считал, что вообще добродетель бить спартачей, спартачей, они били меня, в общем то,

448: В принципе, ну, как бы я не могу сказать, что меня там совесть за что-то укоряла вообще, в принципе. То есть, я как-то, я как солнышко, просто, просто светил людям, хотя, казалось бы, боже, спартак храни, дай.

449: Это же мясо, мясо в пост нельзя. Я слишком много знаю церковных шуток про спартак, так что не будем тут недалеко до богохульства, когда вы видите, как футбольные ворота, например.

450: Какой-нибудь священник. Вы видели такое? Нет, когда на стадионы зовут священников, чтобы осветили, соответственно, там поле все ли ок. Вообще, то ли это, ну, для меня не ок. Событие для меня не ок, потому что 1 дело, когда там люди

451: Просят осветить, ну, там жилище, там мы понятно, о чем молимся, молимся. Том, чтобы господь благословил жизнь именно людей, чтобы они жили в мире и так далее, там просят даже осветить, там, не знаю, какое-то помещение такого, ну, общественного значе.

452: Там, там, типа магазина продуктового, да, люди просят, что здесь люди работают и так далее. Но футбольный стадион это все, конечно, ну, сам по себе спорт, он, конечно, ничего в себе духовного, особо ничего не несёт, да, и это явно не какая-то обязательная штук.

453: Плюс это правда, такой некий такой очаг страстей и так далее. Поэтому, мне кажется, священнику там не место, но если батюшке нужно храм восстановить и вложили, то он может пойти с мыслью такой, ладно, плевать на этих язычников.

454: Я хоть себе не знаю, отопление проведу. У нас бабушки мёрзнуть не будут. Может быть, и так. Знаешь, такая логика. Может быть, я, оказавшись в таких условиях, может быть, сам пошёл бы, осветил, лишь бы бабушки не мёрзли. Вот у нас сейчас мы газ ведём, там 4 000 000 ₽. Вот мы

455: Копили 2 с половиной года эту сумму. Сейчас вот мы её скопили, только газ не ведут почему-то, ну, доведут у вас же много пожертвований. Ну, вам же делают пожертвования, да, вам интересна судьба, скажем так, корень. Этих денег нет, если

456: Украденные деньги, судьба. Если, ну, в моём случае тут все просто люди через интернет жертвуют. Я просто даже не знаю, кто это. Я понимаю, да, а если мне именно в руки, в руки, то, конечно, если я буду знать, что это деньги ворованные, я их не возьму 100 проценто.

457: Зачем мне это надо? И совесть. Потом как буду жить. Но у меня никогда такого не было, что ко мне приходили какие-нибудь. Это же не девяностые годы, братки. Угу, братки. Я помню, братки Братков, мы отпевали их потом в храме я был.

458: Хоть и подростком, но хорошо это помню, это кожанки, лысые головы там и все остальное. Сейчас никто не выглядит как браток. Все какие-нибудь там такие меценаты, как они себя называют, все такие очень ответственные.

459: Даже не подумаешь, что он там, может быть, кого-то времена поменялись. Порешил. В прошлом году всех выбесил вот этот мужик многоженец. Вы слышали о нём? Иван Сухов? Да, потом вообще какие-то спорные истории о нём появились, что он домогался, насиловал. Да, да, но.

460: Сам факт, когда это вот так вот вскрылось, как христианство на это реагирует. То есть плохо, плохо, плохо многожёнство. Если все по согласию женщины за нет, понимаешь, как христианство оно реагирует на тех, кто считает

461: Христианами. У нас есть мусульмане, где многожёнство разрешено, да и церковь про это вообще никак не высказывается, потому что это, как говорится, хотел сказать, не наш бизнес, да, как это говорят, это просто не наша история, если

462: Человек считает себя христианином, то христианское учение о браке абсолютно не подразумевает ни под каким соусом наличие 2 жены, потому что муж и жена это буквально единое целое муж должен любить, заботиться о жене, и ни 1 женщина.

463: Вменяемая, конечно, не захочет никакой 2 жены, а он просто, он такой манипулятор подобрал. Слова, да, нужные, да, да. Манипулятор. При этом видно, что человек не очень адекватный, как очень многие там у нас вот был такой Бог, кузя, сейчас в тюрьме сиди.

464: Да он сколько? Там? Почти 400 женщин было в его секте со многими, которыми были сексуальные контакты. Он даже чем-то похож на этого чувака тоже рыжий. Не, я ничего против Рыжих не имею. Ну, такие, знаешь, у них какой типаж, даже какой-то странный, но люди должны понимать, что

465: Манипуляция. Если человек умеет ими владеть, это очень большое зло. И тот, кто считает, что им нельзя манипулировать это вы уже сразу на шаг ближе к тому, чтобы вами манипулировали. Сложно манипулировать тем, кто считает, что им можно манипули.

466: Манипулировать выше. Мы говорили, когда про разводы вы сказали, что по христианству допускаются моменты, когда, скажем так, сторона, перед которой виновата невиновной стороне сторона, может развестись, если, допустим, мужик бьёт жену свою

467: Есть право развестись, да, то есть насилие это я не хочу сейчас это говорить так, чтобы люди, а, все окей. У меня вчера нет, а я вспомнила, там 17 лет назад он меня ударил. В общем, пошла, развелась. Да, понятно, что тут надо смотреть конкретику.

468: Были случаи, когда муж ударил жену, жена приходила, плакалась. Потом оказывалось, что перед этим она его долго била, а он потом не выдержал и толкнул или ударил её. Да так, что здесь рукоприкладство в обе стороны запрещено на всякий случай, чтоб было понятно, да, но.

469: Муж это хранитель семьи, защитник, и если муж избивает жену, то пропадает сам фундамент, на котором строится семья. И поверьте, это не Любовь, это Вера, жена идёт за мужем.

470: По причине веры она соглашается замуж, потому что она верит, что у меня с ним все будет хорошо и что вот как он меня сейчас любит, какой вот он есть такой, он будет всегда, это Вера, и когда он её бьёт,

471: Муж бьёт жену, то у неё появляется страх, она не может ему верить, она рядом с ним чувствует себя в опасности, Любовь сохраняется, зачастую она продолжает любить, но она ему не верит и не понимает, как дальше жить, как дальше.

472: Супружеское ложе как дальше там воспитывать вместе детей, потому что человек показал себя совершенно вот с той стороны, с которой никогда не должен был себя показывать, так что ну да, бывают случаи, развод даётся в эфире радио sputnik вы называли?

473: Эзотерику бесовщиной. Вы же знаете, да, что сейчас 1 из самых популярных шоу в России, это, ну, уже много лет, это битва экстрасенсов в интернете. Сейчас это натальная карта. Ну, это просто мошенничество. Я когда говорил про

474: Надо чётко, чётко разделять. Есть мошенники, есть психически нездоровые люди, есть бесовщина, поэтому в большинстве случаев это просто мошенничество вольно, невольно. Ну это все. То есть, как бы это просто обман, в чем отличие от веры, вот как раз здесь мы ни

475: Никогда ничего не обещаем. Мы никаких прогнозов не строим. Мы верим в то, что христос воскрес из мёртвых в царство небесное. Вот как нужно жить по учению. То есть нас. То есть здесь как бы ни 1 христианина, невозможно даже понять, как его научно проверить, да, его веру, а?

476: В случае с эзотериками, прочими и так далее ребята составляют прогнозы, они тебе говорят про будущее, а это уже очень легко проверить самым обычным научным экспериментом и все, абсолютно все те эксперименты, которые проходили

477: Правильно составленные, когда были представители всех сторон и тому подобное, все эксперименты провалились у астрологов, у эзотериков, тарологов, родологов, хиромантов у всех все, кто принимал, пытался участие, провалилось.

478: У всех нет ни 1 такого случая зафиксированного, поэтому это в любом случае или мошенничество осознанное или неосознанное. Есть бесовщина в том смысле, что когда люди, они буквально всей своей душой в это уходят, они начинают в это прям буквально верить.

479: Дело, когда человек балуется, смотрит натальную карту, ну там вроде парень весёлый, девочка красивая там, может, он даже в это верит, не знаю. Ну и ну ха ха ха хи хи хи, в конце Концов, развлекательное шоу. Ну, ну, короче, веселятся, да, а другое дело, когда ты в это именно веришь всей душой. А душа?

480: Уж извините, это пристанище Духов или святого духа Бога, либо Бесов. Ты можешь в это не верить. Все остальное. Но ты христианин, вообще верующий человек, который, если ты веришь в душу, душа это сосуд, это же не

481: Материальный сосуд, соответственно, там тоже нематериально бесы с точки зрения церкви это Разумная сила.

482: Разумная, она не будет подставляться, если человек не верит в Бесов, пусть и дальше в них не верит. Они не будут себя никак особо проявлять. Это же просто не нужно. Но если ты хочешь, чтобы они проявились, вот серьёзно начни жить христианской жизнью, вот это

483: Вопросы про 3 месяца. А ты начни знаешь, почему не начинают, Карен? Ответ лежит на поверхности стрёмно.

484: Стрёмно, потому что 1 дело, когда ты там думаешь, ну да, вот 3 месяца, че там будет и так далее. А ты начни, и ты посмотри, что будет. Вот когда ты объявляешь войну, с тобой воюют, это как знаешь, как.

485: Не знаю, там с собаками вот собака лежит, ты её трогаешь, она тебя тоже, скорее всего, трогать не будет, даже если гавкает. Ну, веди себя спокойно. Но если ты провоцируешь её, то тебя могут покусать. Вот нечистая сила, когда видишь, что человек и так лежит.

486: На Дне, по сути, гибнет. Это вопрос времени, и он ничего не делает, она его не трогает. А вы представляете масштаб вообще, как много девушек верят в таро. Ну, звонят гадалкам, астрологам. Я бы, знаешь, как разделил бы.

487: На всякий случай, все-таки на молодой возраст люди, к сожалению, тупые. До 40 бывает до 50 лет. И все-таки вот я когда смотрю на людей, прям совсем вот взрослых, да, то там все-таки меньше в это верят.

488: Вот, как ни странно, это очень популярно. Вот, особенно если запрещённый инстаграм смотреть вот аудиторию всех вот этих там, и в том числе и коучей всяких энергетических и прочее. Это все-таки, ну, больше, чем молодняк. Ну, до 40 лет. Что делать?

489: Вообще семье, если вот кто-то член семьи, гадает, продолжать его любить, а что делать? Ну, для людей, ну, как-то, допустим, помочь. А как ты поможешь, если он в это верит, понимаешь?

490: Это же, ну как вот насильно милым не будешь, если в это верить, ты можешь пытаться его как-то переубедить, конечно.

491: Если вообще знаешь, как обычно, когда человек склонен к каким-то разумным аргументам, он вообще в это не попадает, но если у вас знакомый влез там в какую-нибудь, в эзотерику и прочее там или в гадание и так далее, то попробуйте его вывести из этого с помощью разу.

492: Умных экспериментов, там показать ему найти видео, потому что это же проводилось, есть эти исследования опубликованы и так далее. Да, вероятность нулевая, то, что это вообще работает, понимаете? 0 0. Вот тут как бы это, вот это подтверждено всеми исследованиям.

493: Если он внемлет этому. Ну ладно, но если он в это верит, тут же плацебо ещё есть. Человеку что-то сказали, он в это верит. У него это самовнушение и что-то сбывается. Почему вы считаете, что можно верить в Бога? Но нельзя верить в другое что-то сверхъестественное?

494: По той причине, что ни 1 вам энергопрактик и прочее, вся вот эта чушь не даст вам такой силы, чтобы любить врагов. Это даже ни в 1 религии нет, кроме христианства. Так что вот.

495: В смысле, когда человек себя очень хорошо знает, то человек замечает в себе огромное количество слабостей. Я уже про это говорил, что когда вас кто-то несправедливо обидел, мы нас такой прёт. И когда человек по большому счёту почти ничего не делая, но

496: Пытаясь как-то доверять христу, в который он даже в начале особо не верит, вдруг замечает себе проявление явно какой-то силы, которая позволяет мне я вчера относился плохо, сейчас явно лучше, а там завтра я просто буквально человеку искреннему сострадаю, желаю ему.

497: Ну, то есть, как бы, то есть просто вот это покаяние называется перемена ума. Это самое невероятное чудо, которое я видел в жизни, когда вот вчерашний, это юга, сегодня глубоко верующий христианин, это вот перемена ума происходит, да, этого просто нигде нету. Могу сказать про себя.

498: Если бы не вот эта перемена ума, вот это реально проверенно. То что я очень хорошо знаю, кто есть и что вообще получается вместе со христом. Вот этот простейший пример, что христос электричество, а я лампочка. То есть я себя как лампочка, очень хорошо, чётко понимаю. Я светить без электричества не могу.

499: То есть, если бы не было вот, вот этого электричества, мне не нужно ничего. Я, я все, если бы не христос, я бы не то, что не был бы верующий, я был бы крайним таким циником. У меня уже план расписан. Если бы не христос, серьёзно, жизнь, она, правда, если получается, христа нет, значит он не was.

500: Небытие потом, после смерти. Ну, правда, жизнь 1. Я даже не знаю, когда помру. То есть нужно просто буквально её, ну, как животное использовать по полной программе, всеми доступными средствами, всеми, все инстинкты включать на, то есть это, это

501: Секс это подавление власти, ну там, в стае быть главным, да, это там тщеславие, это ресурсы, деньги. Вот, ну, то, как у животных быть кобелём, павлином, львом, все сразу в 1, да? Ну, раз уж так сложилось.

502: Что по эволюции я могу это осмыслить? Вы сказали про животных. Зачем нам Бог дал кошек и собак? Ну, вообще, я так особо, конечно, никогда не думал про это, потому что я коренной москвич.

503: И для меня не было такого, что там домашний скот, там и так далее. Ну так, если фантазировать, пусть меня простят люди сельские и так далее, то думаю, что это в помощь где-то людям, с 1 стороны, в еду, людям, в радость людям.

504: Наверное, как-то так во все сразу, но животные с этим, наверное, не согласны, особенно когда в еду.

505: Ну, как бы, и ладно, почему родился именно ты? Вот как ответить себе на этот вопрос? Ну, должно быть что-то хорошее в жизни у людей имеется ввиду. Не серьёзно. Представляешь, насколько в России

506: Было бы тяжело жить сегодня, если меня не было. Ну, я не имею ввиду конкретно вас. Я имею ввиду, как человеку себе ответить на вопрос, да, почему? Вот, вот он родился, не знаю, почему я не могу за других людей ответить. Я вот про себя знаю то, что

507: То я плод любви своих родителей. То есть мои родители друг друга любили и хотели друг от друга детей. Поэтому я появился. То есть я появился на свет вследствие любви, и я этому рад, что именно так вышло. Не у всех так сложилось. Вот.

508: Вот если говорить, почему именно, почему Бог так решил, чтобы именно вот я или там, и кто-нибудь другой, я этого не знаю, мне никто не отчитывался. Я, честно говоря, на тему никогда не загонялся, потому что это прям такая тема, которую ты можешь загоняться, не загоняться, ты точно не ответишь на этот вопро.

509: И поэтому я в тех случаях, когда у меня не было даже каких-то вариантов, какие-то версии, я просто не тратил на это время. Так, недавно вышел 2 сезон сериала открытый брак. Вы увидели рекламу, написали об этом в телеге. Что там опять?

510: Про измены, пропаганда измен, но вообще то там говорится даже вот в описании там чуть ли не в тизере говорится о том, к чему приводит брак. Если люди ничего не делают, скажем так, для поддержания это нашей молодёжи.

511: Фильмов, где кто то кому-то изменяет полно именно. А есть я к тому, что че нового. Ну то есть, а есть, так оно в том-то вся и суть, что пока у нас не было никаких вот этих озвученных традиционных нравственных ценностей и прочего, да, снимали.

512: Подряд. Ну ладно, государство летит в тартарары в плане нравственности, ну и как бы уже все привыкли. Но когда у нас озвучивается 1 лицом государства, что мы встали на традиционные нравственные ценности, и все это теперь как мантру, повторяют направо, налево, продолжают снимать этот ширпотреб у меня

513: У меня возникает вот, вот именно поэтому, ну это же субъективно. 1 сезон, кстати, очень хороший, в моём понимании, враги народа, враги, враги России, враги наших детей и тому подобное, потому что если мы хотим воспитывать, нужно, да, это, может быть, будет не очень какое-нибудь такое, знаешь, там геройское king.

514: Ну и так далее. Нужно снимать такое кино и такие сериалы, в которых будут показаны правильные ориентиры. И почему тупые америкосы это делают постоянно, они штампуют вот, вот, все вот эти комедии про колледжи направо, налево штампуются.

515: Где мальчик там какой-нибудь, вот там девочка какая-то правильная, которая вот она полюбила плохиша, он исправился и все вот как бы, но, но она там никому, ну то есть они постоянно снимают вот эти какие-то романтические комедии, в том числе с правильным ориентиром. Ну и сериалы про эскортниц они тоже снимают.

516: Ну, они хотя бы это тоже снимают. Да, у нас тоже есть про скажи мне хоть 1 фильм или сериал, где у нас показан просто нормальный, крепкий, обычный брак, желательно ещё многодетный. Ну хоть что-нибудь, ну, какой-нибудь, вот вспомни, н, сериал воронины.

517: Потом крепкий брак.

518: Детишки бегают, не, ну там что-то такое, это какой-то я кринж какой-то я кстати, смотрел. Ну потому что мы, старпёры, не для молодёжи что-нибудь есть такое снято. Папины дочки перезапускали. Мило же. Ну, было.

519: Вы говорили у себя в телеге о том, что обществу раз и навсегда надо решить, я скажу по поводу вот нас говорят, что америка в сатанизме, да, когда, когда ты читаешь скорбные аналитические отчёты самих

520: Америкосов о том, что у них всего лишь только теперь 37% студентов посещают религиозные какие-то храмы там, ну то есть религиозные места, там храмы или мечети всего лишь только там, значит, раз в месяц.

521: Да, сатанизм 37%, это немало, это очень много, да, это, это, это означает, что 37% практикующих, ну, скорее всего, христиан. 37% практикующих христиан среди студентов.

522: Потому что среди населения, там, если брать одноэтажную америку, там больше половины. Это просто к тому, что там количество христианских радиостанций, количество христианских всяких каналов, куча всяких христианских фильмов, просто ничего не переводится на русский язык, у них это же та,

523: На 1 2. И все равно это, это как бы в том числе и смотрят. А Россия, которая, ну, страна с православной культурой, ну, великой культурой, да, недавно посмотрел прекрасный сериал, пересняли граф монте кристо.

524: И в 4, по моему, или в 5, или в 6 серий. Не фильм, а именно сериал прям сняли. Вот буквально прям вот по дюма, как вот по книжке, понимаешь, они это граф монте кристо уже направо, налево высосали, потому что у них не так много на что, что снимать есть они там.

525: Любую какую-нибудь историю, мало мальски геройскую из неё потом фильм делают у нас, да, у нас очень много фильмов про войну ещё сейчас добавились фильмы про спорт. Вот движение вверх там. Ну, понятно, да.

526: Столько разных историй есть, которых мотивировали молодёжь, ты знаешь, вот я из Красногорска. Ну, я сам москвич, но потом мы переехали в Красногорск. Женился, сейчас в Красногорском районе. Живу. Может быть, ты вспомнишь несколько лет назад? Ну, лет, наверное.

527: Назад уже на азовском море погибли дети, там была енисейская коса, там пошли, может быть, слышали эту историю? Ну, там пошли с преподавателем преподаватели че то выпивали, и дети погибли, стали тонуть, купались в том месте на азовском море, где нельзя среди них был

528: Девочка из Красногорска света 15 лет, когда дети стали тонуть, а там были и первоклашки, 1 пошёл спасать, физрук утонул сразу, то есть там, видать, были или водовороты оба, не знаю, она.

529: Сразу утонул, она пошла сама была такая, такая спортивная девочка, такая это умела плавать, вытащила первоклашку на берег, уже была уставшая, потом пошла уже зная теперь уже, куда идёт, пошла и вытащила.

530: Свою подругу из водоворота, нырнул за ней в водоворот, вытолкнул её из водоворота, и погибла сама света 15 лет из Красногорска на её могиле написано нет более той любви, как душу отдать за друзей своих.

531: Эта история её знает вся страна, потому что тогда об этом говорили во всех сми, и все остальное. Хоть у кого. То есть мысль о том, чтобы снять фильм. Это же пятнадцатилетняя девчонка, это ж какой пример. Не просто там, знаешь, там.

532: То, что она спортивная, все остальное какой пример такого самоотверженности и так далее. Такая история. Ну, понимаешь, когда film ты начинаешь смотреть, основанный на реальных событиях, ты как бы совершенно по другому начинаешь потом к этому относиться. Нас снимает как будто, простите за грусть, пара.

533: У нас тьма тьмущая молодых ребят, прекрасных там героев и все остальное. Вот кроко сити, теракт был. Сколько там пацанов? Кроко сити тоже Красногорск. Это тоже, это буквально вот родное место. Мы в этом кроко сити ходили. Как думаешь, будут снимать про это фильм или не

534: Будут снимать про этих пацанов, но именно про пацанов, не про теракт, не про то, как потом фсб ловило террористов, про это куча фильмов снято, про то, что фсб хорошая, мвд хорошее, армия хорошая, чиновники хорошие, снимите про то, что дети хороши.

535: Подростки хорошие, что студенты есть хорошие, все познаётся по плодам. Если смотреть на плоды, и у нас народ, может, у нас люди сами делают, понимаешь, у нас это. Смотрю, как молодые ребята проповедуют православие в соцсетях они делают лучше, чем, наверное,

536: Может быть, и правда так. Пусть эти занимаются своим делом и сгорят в аду, а вместо них просто другие там все сделают, пока не мешают, хотя мешают. Ты знаешь, как Россию представляют. Прекрасно в запрещённых соцсетях мы в этом запрещённом инстаграме.

537: Перевернули впечатление России. Мы вот мы простые ребята, которым я такой же человек, как и все остальные люди пишут про Россию, снимают всякие релсы, пишут посты, все остальное они изменили мировоззрение у аудитории. Это видно по комментариям, по комментариям видно.

538: И эта соцсеть запрещена, хотя весь мир сегодня информационный, мы сами себе на ноги наступаем и так далее. Ладно, это мне на самом деле, меня иногда бомбит, потому что если говорить про соцсети, а примеры, когда люди становятся из региона, становятся востребованы,

539: На Москву, на федеральный уровень, благодаря соцсетям. Вот та девочка, например, которая шьёт куртки, и у неё сделал заказ, там рэпер дрейк, о ней узнали все, она там че то из мотоциклетных, там, че то

540: Шила куртки, и это очень круто получалось. Она стала популярна. Я недавно это все, блин, объяснял, мне тоже вот так же горело, как у вас своему психологую. Она считает, что правильно делают, что все блокируют. Я говорю, так, это для людей окно в мир даже

541: Даже хрен с ней, с европой или там америкой, даже на Москву, не обязательно же уезжать из региона, там, условно, из Оренбурга в Москву, чтобы быть счастливым и радоваться жизни, делать то, что ты любишь делать можно жить и в Оренбурге, но с возможно.

542: Чтобы тебя замечали во всей России, брат, ты можешь не рассказывать. У меня блог на 750000 в инстаграме. Я понимаю, как это работает. Ты, ты говоришь, я полностью поддерживаю, потому что касаемо бизнес.

543: Там продвижение людей. Я просто к полностью с тобой согласен. Я просто к этому добавляю, что в информационном мире, если тебя нету, тебя другие заменят. Если мы про Россию ничего не будем говорить в этих запрещённых соцсетях положительное, то про нас

544: Отрицательное про нас выдумают. Опять будет медведь, балалайка. И че там ещё водка. И то, как сейчас про Россию в 1 очередь, конечно, в запрещённом инстаграме, потому что все равно это самая такая активная соцсеть по вот.

545: По всему и так далее. То, как про неё там сейчас говорят, мы реально перевернули мнение о стране, в том числе о православии. А какой, например, случай вот вам даёт так говорить? Ну, потому что, во первых, очень многие сейчас это

546: Тревел блогеры популярные в мире, которых многомиллионная тоже аудитория. Они стали заезжать в Россию и снимать потом. То есть как бы они смотрели вот эти наши всякие релсы красивых мест, ребята, которые выкладывали, типа

547: Я живу в России. Вот красиво это, эти видео заходили, да, это же все происходило без всякой какой-то злобы. Угу. Без всякого противопоставления себя, там, америке, там, или Украине, или Китаю. Нет, просто люди с любовью и очень круто, качественно говорили.

548: Про то, что им нравится, про свой город, про свою природу, про своих животных, про свою веру, про свою культуру и так далее, это красиво и в итоге это так или иначе, где-то в рекомендациях попадало каким-то известным тревел блогерам. Они потом приезжали, снимали свои уже обзоры. Это так, Бог.

549: Бух, бух, вот так вот все это вот так оно расходится. Я хотел спросить вот, к слову, там про тот сериал, открытый брак, там тема измен и так далее. Вы писали в телеге о том, что обществу надо раз и навсегда что-то сделать с вопросом измен, потому что дальше так.

550: Мы придём в никуда, а что можно сделать, по крайней мере, хотя бы на уровне пропаганды? Это можно сделать за несколько лет. Просто запретить запретить любое кино, любые сериалы, которые хоть каким-либо образом положительно говорят об измене и.

551: Если на нашем поколении мы уже ничего не поменяем, да, и просто уже мы страдаем, то хотя бы, чтобы дети это не видели, это имеет влияние. Просто это я это вижу, пожалуйста, по примеру. Вот то, что я говорил, вот что за 5 лет на 20% увеличилось количество молоды.

552: Ребят, которые в принципе, интересуются православием, почему это происходит? Потому, а почему в нашем поколении это не происходит? Потому что мы уже все, мы уже как пластилин засохший, на нас уже мало вообще че влияет. А молодые ребята, они на самом деле, они же все хотят

553: Хотят реально быть лучше. Они, они, они лучше, чем мы в полном смысле слова, они не хотят заруинить свою жизнь, они видят, что 87% Разводов, им не хочется этого. И поэтому реально, как бы, когда я прихожу и с ребятами встречаюсь там в

554: Или в школе они меня спрашивают, а как вообще, что для этого нужно? Я им рассказываю. Вы знали, что вообще то секс до брака это плохо. А знаете, почему плохо? Я рассказывал? Так то так-то, что не все то, что приятно, оно может быть хорошо или сейчас хорошо, когда ты рассказываеш,

555: Базу, они реально начинают этим интересоваться. Есть масса народов, которые живут по таким ценностям консервативным и хорошо живут хорошие семьи и так далее. И им тоже хочется хорошую семью, и они готовы где-то придержать коне.

556: И возже, если это потом аукнется, а главной рекламой сегодня православия является то, что люди, которые их родители, негативно отзываются о православии, но при этом жизнь у них полный отстой, их слушать не хочет.

557: Потому что родители вот обычно говорят, дети все сидят в телефонах, родители сидят в телефонах, родители ругаются матом, родители изменяют друг другу, родители бухают, родители сплетничают, родители играют ставки на спорт. Это

558: Возьми какого-нибудь пятнадцатилетнего юнца или девчонку. Она что, это не видит, что ли? Она что, не видит, как родители там между собой ругаются, там чуть ли не дерутся. Я иногда вижу случаи, когда родители при ребёнке, ну не то, что, ну там.

559: Иногда позволяют материться, а прям матом, прям матом дерутся. Иногда. И у этих ребят есть вопрос, что мне делать? Я так не хочу.

560: И хорошо было бы, чтобы не смотреть вот это попсу, которую снимает не пойми кто, потому что они, они, это, они, кстати, это не смотрят, это им не интересно.

561: Это не интересно, потому что это ещё и снято, не пойми как это ещё, знаешь, это вот эти, я тут был, не буду говорить на 1 фестивале. Че меня пригласили туда, я там выступал 15 минут, 3 часа ждал, но передо мной выступали все какие-то умные ребята про книги, они

562: Ним сидят студенты, и они рассказывают про Советский союз. Вот у нас в Советском союзе, в библиотеках, там употребляют эти слова, там, че то гос, че то там, заказ там и так далее. Я даже до конца не могу их понять.

563: Типа, для кого вы это делаете? Для кого это вещаете? Для них Советский союз? Это все тоже самое, что российская империя, Куликовская битва, Александр македонский и adam. Ну то есть это было очень давно, когда-то, и они вообще в этом никогда не жили. Короче, ныть точно не, вот.

564: Скажу, ныть точно нет смысла. Просто не надо ничего ждать от вертикали, что тебе кто че-нибудь там поможет, надо каждому, кто вот понимает, трудиться по горизонтали и верить в молодых ребят, которые идут после нас. Дети, конечно, ругаются матом, потому что это позволено в нашей стране сам.

565: Самого верха. Когда-то не так давно Владимиру владимировичу Путину был задан вопрос про мат. И по большому счёту, он, конечно, сказал, что это плохо, но и защитил. Вообще то это административное правонарушение. То есть человек публичный, если

566: Что ли, говорит матом в публичной сфере, то это, ну, штраф и там довольно серьёзные штрафы. В итоге, если повторно и так далее. У нас в сми лидеры общественных мнений, известные актёры, комики, стендаперы, артисты ругаются матами.

567: Без проблем в различных шоу. И последнее. Если бы у вас была минута обратиться ко всем людям на этой планете, что бы вы сказали им. Представьте, что вас услышат все.

568: Не того вы, чувака, смотрите, не знаю, серьёзно евангелие купите и почитайте. Это прям совет. Я, я вас не спасу. Был бы я Богом, вы бы уже в аду все сгорели, помните об этом? Вот. Но есть.

569: Добрый Бог, любящий нас. Так что почитайте евангелие, рискните, рискните немножечко быть верующими, потом проанализируйте, посмотрите, что будет че бояться. И так жизнь у вас уже отстой, наверное. Ладно?

570: Всем добра. Отец Павел Островский. Хватит. Спасибо ещё раз. Всем большое спасибо за просмотр этого интервью. Напоминаю. Скачивай отдельное приложение vk видео, подписывайся на наше сообщество вк на сообщество 50 вопросов и нажимай на

571: Колокольчик, все уведомления. Тогда ты точно не пропустишь новое интервью.