0: В чем суть диалектики гегеля, что такое абсолютный дух и почему гегель повлиял на маркса гегель 1 из самых сложных философов в истории его мысль признают вершиной немецкого идеализма он создал всеобъемлющую систему, которая осмысляет сразу.
1: Всю реальность философия гегеля повлияла на весь 19 век, кто-то, как Карл Маркс, вчитывались в каждую букву гегеля, а другие, как шопенгауэр, полностью отрицали его наследие, причём гегель продолжает влиять на философию и в 21 веке.
2: Даже сейчас существует внушительное движение гегельянцев, уверенное в истинности мысли немецкого философа в этом видео мы разберём основание философской системы гегеля и определим главные направления его мысли если вы хотите видеть больше роликов по философии, то
3: Ставьте лайк под этим видео и подписывайтесь на наш канал.
4: Понимать гегеля действительно очень непросто, поэтому мы начнём с наиболее конкретных и понятных вещей, с философии истории гегеля. В центре всей философии гегеля стоит понятие становления всю историю мира и человеческой истории немецкий мыслитель рассматривает в
5: Процессе развития уже это выделяет его на фоне предыдущей философской традиции, которая осмысляла мир в его абсолютно неизменных вневременных формах как осмыслить историю философски гегель считает, что у истории есть определённое предназначение, которое необходимо
6: Познать, то есть выявить суть истории как таковой, а не истории чего-то, по гегелю, история это прогресс в сознании свободы. Другими словами, это процесс освобождения человека и достижения им абсолютной свободы. Посмотрим, что конкретно имеет ввиду гегель свой анализ.
7: С истории гегель начинает с восточных стран и приходит к выводу, что там свободен только 1 человек правитель в восточном мире у обычного человека нет собственной воли, поэтому эти общества остались на 1 ступени развития свободы 1 Росток настоящей свободы гегель находит в Антич.
8: Именно в древней Греции возникает индивидуальная свобода, но это было ещё неполное её осознание, так как общественный строй древнегреческого мира предполагает рабство, и, более того, это общество не может существовать без него. В принципе, сократ подрывает эту основу гре.
9: Общества он учит греческий полис мыслить самостоятельно, тем самым сделав 1 шаг в сторону свободного, независимого мышления, и в этом гегель видит крах древнегреческого мира в древнем Риме свобода личности получает юридическое обоснование, но революцию в лич
10: Свободе совершает христианство, ключевым моментом которого для гегеля является понимание человека как соединение тела и духа, а духовная природа главное в человеке вот высшее достижение самосознания, свободы в христианстве, освобождение человека.
11: От важности материального мира вся логика движения гегелевской философии, от материального и чувственного к духовному и абстрактному. Именно поэтому для гегеля так важно христианство следующий этап в движении сознания свободы реформация, которую философ называет
12: Все преображающим солнцем. Теперь человек может достичь своей духовной чистоты самостоятельно, без посредничества со стороны церкви духовная жизнь человека обретает истинную свободу, осталось освободить его в обществе последним важным событием мировой истории гегель называет
13: Эпоху просвещения и её кульминацию, великую французскую революцию, подходя уже непосредственно к своему времени, философ напоминает всемирная история это процесс осознания свободы, и он утверждает, что именно сейчас, при его жизни, человек обрёл максимальную сте,
14: Степень свободы как социальной, так и духовной, и окончательно человек станет свободным, только приняв философскую систему гегеля. Таким образом, всемирная история нужна гегелю для того, чтобы показать, как развитие осознания свободы находит своё финальное воплощение именно
15: Его философии. Давайте разберёмся, в чем её суть.
16: То развитие истории, которое мы сейчас разобрали, по мысли гегеля, не случайно он в принципе уничтожает любое проявление случайности и показывает закономерность всех исторических событий, тем самым объясняет необходимость существования собственной философии давайте теперь от философии истории.
17: Перейдём к философии человека. Гегель описывает работу всего человеческого сознания следующим образом изначально мы воспринимаем мир напрямую, с помощью органов чувств, но это не рождает новое знание, так как мы не можем выйти за рамки непосредственного ощущения. Мы просто регги.
18: Стрируем информацию, получаемую от органов чувств, и чтобы облечь это в слова, нам необходимо подключить рассудок, потому что именно он позволяет нам выразить чувственный опыт в понятиях, а понятие это всегда обозначение не отдельной конкретной вещи, а общей категории.
19: Отсюда гегель делает вывод, что познание возможно только с помощью общих понятий так он оправдывает своё пренебрежение чувственной сферой, что станет 1 из излюбленных мест критики всей гегелевской системы для гегеля принципиально, что человеческое сознание познает другие объекты и само себ.
20: Но то, что мы воспринимаем как другие объекты, является продуктом нашего сознания, почему здесь гегель следует канту и говорит, что весь явленный нам мир сконструирован сознанием и нам недоступна реальность вне нашего сознания, подробнее о философии канта.
21: И о том, что у него перенял гегель, мы рассказываем на видеокурсе история философии, в котором мы анализируем концепции всех великих мыслителей прошлого, ссылка на курс. В описании этого видео очень важно, что самопознание возможно, только если существует что-то внешнее нашему.
22: Сознанию, а вернее, что-то, что кажется внешним, этот процесс не может протекать независимо в изоляции, я могу получить знания о себе только через то, что мною не является только через другого. Гегель говорит, что отношение к этому внешнему объекту
23: Строится через желание желать что-то, стремиться обладать чем-то изначально чужим для нас. Но в акте присвоения лишить его чужеродности, сделать своим эта идея служит мостиком к 1 из самых известных частей философии гегеля, диалектики раба.
24: И господина гегель делит самосознание на 2 типа самосознание раба и господина, которые не могут существовать друг без друга, их связывает взаимное желание быть признанными друг другом что такое признание по гегелю это стать объе.
25: Желания для другого и через это обрести собственную свободу, потому что, как мы помним, познать себя можно только через другого, а отношение к другому определяется желанием проблема в том, что господин не обретает необходимую свободу, так как раб для него скорее.
26: Вещь, а ему нужно признание свободного, самопознающего сознания. Раб, в свою очередь, тоже не получает признания, но он, в отличие от господина, влияет на внешний мир. Если господин просто удовлетворяет свои потребности, то раб реализовывает свои идеи в
27: Материальных объектах. То есть что-то производит в этом процессе. Раб лучше осознает самого себя, так как видит перед собой объективный продукт собственных идей. Господин таким похвастаться не может. Но проблема в том, что господин забирает себе продукты производства раба.
28: Не позволяя ему до конца завершить круг самопознания. Отсюда и вечная зависимость между рабом и господином. Итак, получается следующий путь человеческого сознания сознание, самосознание через другого самосознание. Мы рассмотрели, как это работает на пример.
29: Человека, но красота концепции немецкого философа в том, что он показывает, как аналогично человеческому самопознанию работает и вся реальность, которую гегель обозначает как абсолютный дух что такое абсолютный дух, если кратко все, весь физический, духовный мир есть его
30: Реализация, жизнь духа это тоже бесконечная деятельность по самопознанию другими словами, вся реальность для гегеля это не материя, не субстанция, а субъект, мысль или дух, поэтому философию гегеля в учебниках называют объективным идеализмом, то есть таким учение.
31: Которое всю объективную реальность сводит к деятельности духа, гегель видит в его развитии 3 стадии, которые поочерёдно сменяют друг друга сначала дух осознает своё существование, затем он выявляет в себе существование инобытия или природы, то есть объективный.
32: Материи, которая при этом все равно является частью духа, так как она появилась из него и затем от природы дух возвращается обратно к себе, достигая высшей точки самосознания себя в себе и для себя, гегель подводит итог фразой все действительное разумно и все разум.
33: Умное действительно, то есть все есть мысль, которая создаёт себя природу вне себя и через понимание природы возвращается обратно к самой себе в истинном самопознании, иными словами философии гегеля дух познает реальность как часть самого себя.
34: Составляя с ней единое целое, в итоге получается, что по настоящему абсолютное знание это когда дух осознает что-то знание, к которому оно стремится, и есть оно само, когда же это произойдёт? По мнению гегеля, это происходит в его собственной философии именно философия.
35: По мысли самого гегеля, есть финальный этап самопознания абсолютного духа если вы чувствуете, что вам здесь стало совсем сложно, поверьте, вы не одиноки. Даже профессиональные исследователи гегеля, комментируя его работы, тоже делятся своей болью не существует объектив.
36: Реальности вне зависимости от мышления, мысль и реальность суть одно и то же реальность как такова есть бесконечный дух, соответственно, логика, которая изучает законы мышления, также должна изучать законы мироздания. Именно поэтому логика, по мнению гегеля, является высшее.
37: Ступенью философского знания и здесь нам осталось понять диалектический метод гегеля.
38: Объясним этот метод на материале всемирной истории древняя Греция основана на традиционной морали и гармонии с мифологическим пантеоном богов это тезис, затем возникает сократ и свободное мышление главный враг любого традиционного знания это антитезис, движение свободы.
39: Совершается в немецком мире времён гегеля здесь происходит соединение тезиса и антитезиса, а значит, синтез, 3 шаг диалектического метода гегеля это было органичное и гармоничное общество свободных индивидов согласно мнению гегеля, можно перейти на более абстрактный язык созна.
40: Это тезис, но для его самопознания нужен внешний объект, возникает природа или антитезис, а сам процесс самопознания сознания через природу, синтез, диалектический метод находит своё истинное воплощение в философии гегель прорабатывает несколько способов.
41: Нашего понимания абсолютного духа искусство, религия и философия, философия есть высшая форма познания абсолютного духа, так как она работает в сфере Чистых понятий, в отрыве от материального, как в искусстве, или конкретного воплощения, как в религии в итоге.
42: Matt философии гегеля исследование пути сознания от самой низшей его точки чувственного познания до абсолютного знания, а по настоящему понять самопознание абсолютного духа возможно только через философию самого гегеля весь 19 век будет под тенью гегеля всеобъемлю.
43: Мысль немецкого философа повлияет на философию, науку и искусство всей европы его будут ненавидеть и любить с одинаковой силой, но главное читать, а подробнее о том, что происходило с мыслью гегеля в интерпретации маркса и шопенгауэра, мы рассказываем на курсе история философии, ссылка на.
44: На курс в описании данного видео если вы хотите видеть больше роликов по философии, то ставьте лайк под этим видео и делитесь им с друзьями.