0: Легендарный город Остров Кронштадт долгие годы он служил морским щитом, который оберегал Санкт-Петербург от атаки врагов с балтики здесь.

1: Не встретишь Пышной столичной архитектуры это и понятно, потому что это город воин, ставший символом воинской славы и мощи российского государства, а вот местом Духов.

2: Силы Кронштадт сделал 1 человек, он был Любим и почитаем всей страной к нему сюда ехали сотни тысяч людей, ехали обессиленные, без веры.

3: В сердце а уходили окрылённые и с надеждой, и это был 1 человек иоанн кронштадтский.

4: Можно сказать, у ацана чудо стало нормой жизни, вот как у какого-то писателя ни дня без строчки у ацана, ни дня без чуда.

5: Царская семья уважала и чтила его, а советская власть боялась он 52 года каждый день записывал в дневники свои мысли, переживания и предсказания после его смерти, дневники укра.

6: В усыпальницу, где его похоронили, продолжали идти толпы паломников с просьбой о помощи большевиков. Это не устроило. Было решено замуровать вход в усыпальницу, чтобы полностью блокировать доступ к

7: Мощам дорогого батюшки во многих российских домах на почётном месте висел его портрет. Люди верили, что он творит чудеса рвались на его публичные исповеди, но в 1905 году

8: Году после 1 русской революции именно на него обрушилась волна критики ругани и насмешек. Он мог себе позволить все, что угодно, понимаете? То есть он был вне рамок, не то что

9: Приличия вообще церковности. Почему его пригласили к постели умирающего Александра 3, из за чего он считал Льва Толстого своим врагом, как?

10: Кронштадтский ещё при жизни стал самым почитаемым в России священником об этом наш рассказ.

11: Санкт-Петербург иоанновский женский монастырь.

12: Посмотрите на этот крест, выбитый в гранитной стене над маленьким окошком, которое ведёт в подвальное помещение в начале двадцатых годов сюда тайно пробирались люди и просили именно здесь, у этого окошка, о помощи, о поддержке.

13: И об исцелении, и обращались они к иоанну кронштадтскому ну как же так. Иоанн кронштадтский умер уже много лет назад, почему они шли к этому окошку под Покровом тайны и что?

14: Скрывалась за этим окошком.

15: Ранним декабрьским утром 1908 года отец иоанн скончался, ему было 79 лет.

16: Известие о его смерти буквально в считанные часы облетело всю страну.

17: Несмотря на Лютый мороз, дороги в Кронштадт были забиты людьми, верующие рвались попрощаться со своим батюшкой.

18: Крестный ход Шёл из Кронштадта до оренбасар, до железной дороги по достаточно тонкому льду шли 1000 людей, провожая на кронштадтского, и обошлось без эксцессов, и никто не провалился и не утонул в этом.

19: Ну, видится некое чудо, да.

20: То, что он дожил почти до 80 лет, уже само по себе было чудом младенец появился на свет настолько слабым, что родители, боясь его смерти, сразу же его окрестили, тогда все обошлось, а?

21: Через несколько лет маленький Иван снова чуть не умер, на этот раз. От оспы иоанн кронштадтский родился в очень бедной семье священнической в архангельской губернии, в суре очень далеко.

22: Даже от Архангельска, когда он учился, значит, в семинарии, в Архангельске, он пешком ходил домой на каникулы и снимал сапоги, он Шёл босиком, чтобы сапоги не изнашивать архангельскую духовную.

23: Семинарию иоанн окончил в 1851 году, теперь его дорога лежала в столицу сюда, в духовную академию Санкт-Петербурга Иван.

24: Сергиев поступил на бесплатное обучение благодаря отличному окончанию архангельской семинарии ему было 22 года.

25: Казалось бы, в жизни все предопределено, но тут из дома приходит печальное известие умер отец, мать и 3 сестры оказываются на грани голода и нищеты, и Иван принимает решение бросить академию и вернуть.

26: Домой.

27: Помог случай в администрации академии освободилось место письмоводителя, и его предложили студенту Ивану сергиеву, и он с радостью согласился все жалование 10 ₽ в месяц он теперь

28: Отправлял матери видимо, судьбе было угодно, чтобы Иван сергиев стал священнослужителем.

29: Вот этот курс, который, котором обучался отец ан, в 55 году, насчитывал, по моему, 37 38 выпускников, и он где-то вот на 35, так сказать, вот месте. Отношение к этим местам, количеству баллов было очень трепетное, естественно.

30: Чем выше балл, тем у вас было больше возможностей занять ну, то или иное место вакантное, скажем так, или в духовном училище, или в духовной семинарии, ничего особого ему то как раз и не светило.

31: Иоанн сергиев мечтал стать миссионером и уехать в Северную Америку или Китай, но все изменила 1 встреча он познакомился с елизаветой несвицкой, а после окончания академии женился на ней.

32: Отец Лизы, протоиерей Константин Несвицкий служил в Кронштадте в андреевском соборе, там же получил место священника иоанн. Когда Лиза Несвицкая выходила замуж за ивана Сергиева. Естественно, она надеялась на

33: Какое-то женское счастье и благополучие, и семейный уют, наверное, о детях она мечтала, можно предположить.

34: Похоже, что Иван огорошил её своим заявлением ну, отец анн предложил своей будущей матушке брак как подвиг брак, как совместное служение Богу и сказал слова известные.

35: Лиза, счастливых Семей много, а мы с тобой давай поживём для Бога. Вот эта формула этого брака жизнь для Бога, и их брак стал своего рода духовным постригом, принятием обетов безбрачия.

36: Темы своего девственного брака отец иоанн никогда не касался, лишь однажды в автобиографии он написал у меня нет и не было детей известная практика, что если у священника не было.

37: То брак на его дочери давал возможность его зятю прийти в приход. Иоанн и Елизавета Сергиева получили квартиру от храма в доме номер 21 на посадской улице. Очень скоро этот.

38: Адрес стал местом сбора всех нищих Кронштадта, как по часам с утра к дому сползались попрошайки.

39: На нищих Кронштадта никто не обращал внимания ни власти, ни церковь, только отец иоанн изменил все, он 1 увидел, что это не отбросы общества, а люди, которым нужна помощь, он говорил нужно.

40: Любить всякого человека и в грехе его, и в позоре часто он выходил из дома одетым и обутым при деньгах, а возвращался без денег и босой.

41: И деньги, еду и вещи он оставлял в кронштадтских трущобах кстати, часто на улице можно было встретить нищего, щеголяющего в новых штиблетах отца иоанна.

42: Елизавете несвицкой надоело постоянное безденежье, семью надо было как-то содержать, а иоанн все раздавал нищим, тогда она поплакалась епархиальному начальству, после этого жалование мужа стали отдавать.

43: Ей. Но отец иоанн нашёл выход, начал совмещать службу в андреевском соборе с преподаванием в кронштадтском реальном училище ему нужны были деньги, чтобы раздавать бедным со временем молва о великом.

44: Тильники, как его называли в народе, распространилось настолько, что в Кронштадт стали приезжать паломники со всей страны.

45: В чем же причины такой колоссальной популярности иоанна кронштадтского в народе и тогда, и сегодня вот, пока мы здесь за несколько минут уже человек 10 пришли и приложились к руке батюшки?

46: Припадают до сих пор. И связано это с тем, что в нём видели и современники, и наши современники человека, который действительно глубоко веровал это.

47: Был человек, который не стремился ни к материальному богатству, ни к бытовому комфорту, и народ это сразу же оценил, потому что больше всего людей раздражает несоответствие.

48: Слов и собственного образа жизни.

49: Это удивительно, но к молодому священнику, чтобы послушать его проповеди и исповедоваться, люди шли толпами иногда до 5 6000 человек в день отцу иоанну, чтобы исповедовать, приходилось служить с 2 часов дня.

50: До 2 часов ночи.

51: О перерывах на отдых и еду речи быть не могло иногда он на минуту выбегал из собора, чтобы глотнуть свежего воздуха, но долго выдержать такое физически было невозможно.

52: И тогда иоанн кронштадтский обращается с просьбой в священный синод разрешить ему проводить общие исповеди я, конечно, понимаю, что это противоречит.

53: Церковным канонам, но положение у меня безвыходное. 1000 людей ждут от меня помощи, и я не могу оказать им эту помощь, и синод принимает беспрецедентное решение. Он разрешает

54: Отцу иоанну, единственному в России, проводить общие исповеди нам даже представить сложно, как могла выглядеть такая многотысячная исповедь.

55: Теа кронштадтский выходил на амвон.

56: И произносил проповедь очень простую и очень горячую, притом себя ставя в 1 ряд с грешниками кайтесь, грешники, такие же, как я. Вот. И тогда вот уже люди начинали исповедоваться, публично выкрикивая свои грехи.

57: Раскаиваясь, прекрасно понимая, что они исповедуются не иоанну кронштадскому, конечно же, как священнику.

58: Отец иоанн понимал помогать нужно не только словом в 1872 году в газете кронштадтский вестник появилось 2 обращения в 1 он призывал жителей города задуматься, почему так много нищих.

59: В Кронштадте, а в другом предлагал решение этой проблемы создать место, где бездомные Кронштадта могли бы изменить свою жизнь помните, как сказано замечательно у достоевского?

60: Бедность не порок, но Нищета порок, и как раз задача святого праведного иоанна кронштадтского заключалась в том, чтобы научить обездоленных людей работать, то есть это, по сути дела, была социальная.

61: Программа.

62: После убийства Александра 2 отец иоанн предложил в его честь построить уникальное сооружение для своего времени дом трудолюбия уже в декабре 1881 года на пожертвования возвели большое каменное здание.

63: И вскоре дом трудолюбия открыл свои двери для нищих Кронштадта при доме трудолюбия там мастерские, в частности, делали пеньковые верёвки, пенька, материал, который хорошо.

64: С морской солью взаимодействуют для морского центра Кронштадта очень актуальный предмет, то есть люди могли, могли зарабатывать, чтобы сами оплатить себе.

65: Еду, еду, жилье и так далее. В общем то, эта идея достаточно революционная и современная. Дом трудолюбия. Сейчас он, как видите, обнесён строительным забором, и здесь идёт реконструк.

66: А тогда это было место, куда мог любой человек, которому не на что жить, прийти, заработать деньги, переночевать и поесть в Мастерских дома ежедневно работало от 60 до 100 человек за.

67: Составлял 19 копеек в день пообедать можно было за 7 с половиной копеек, а переночевать за 3 копейки к иоанну кронштадтскому шли за помощью не только простые граждане, но и власти.

68: И несли ему деньги, кто сколько сможет в полной уверенности, что любимый священник найдёт им правильное применение.

69: Ну а писем и телеграммо ец иоанн кронштадтский получал десятки тысяч, поэтому на местном отделении почтамта открыли специальный отдел, который обслуживал бы только иоанна.

70: Ну, например, письмо писали от Фишина Александра, писали на разные темы, что пишет.

71: Александр, он пишет, что только хотел выразить сочувствие вашему доброму делу, и прилагает 50 ₽ серебром с пометкой использовать по своему усмотрению.

72: Через руки отца иоанна проходили огромные суммы некоторые годы до 1 000 000 ₽ это колоссальные деньги, но при этом давайте заглянем в формулярную карточку отца иоанна там написано.

73: Никакого имущества у него нет. И вот тут понимаешь, что отец иоанн жил в этой комнате вообще на птичьих правах, вот в этой квартире, что у него собственного жилья то и не было.

74: К последним годам его жизни в стране, пожалуй, не было ни 1 человека, который бы не слышал об иоанне кронштадтском по всей России продавали открытки с его изображением и сувениры с его именем Антон Чехов, когда вернулся с сахалина.

75: Рассказывал, что обошёл там сотни изб и в каждой обязательно находил портрет иоанна кронштадтского 53 года иоанн кронштадтский вёл дневники.

76: Он доверял им все свои мысли, тайные желания, предсказания. Ну, вы сейчас, кстати, все сами увидите, писал он в толстых тетрадях, вот 1 из них 1800.

77: Sort 96, 98 годы. Дневники всегда окутаны были тайной. Даже вот этот посмотрите.

78: Кто-то безжалостно вырвал или вырезал самое начало, ну, может быть, дней за 100, если их листать дальше эти дневники, то увидите это не единственное место почерк.

79: На кронштадтского и так трудночитаемый, но отдельные моменты он просто шифровал слова, писал слитно, без пробелов и ещё использовал специальное сокращение, то есть, ну, шифровался.

80: Возможно, он боялся, что кто-то прочтёт эти дневники, и, кстати, боялся не зря, потому что за последние 12 лет жизни дневники иоанна кронштадтского исчезли, исчезли бесследно кто?

81: Эти дневники с какой целью?

82: Так и остаётся неразгаданной загадкой.

83: Дневники иоанна кронштадтского хранились в семье его родственника протоиерея иоанна орнатского однажды знакомый священник попросил у них записи за последние 13 лет жизни отца иоанна просил настойчи.

84: В конце Концов ему удалось их получить, потом дневники исчезли бесследно, советская власть изымала все, что было связано с именем иоанна кронштадтского, поэтому, естественно, в это лихолетие неудивительно, что значительная.

85: Часть написанного но кронштадтским канула в лету родственники отца иоанна пытались найти пропажу в ходе поисков след навёл их на музей революции, но там им сказали, что о дневниках этих никогда не слы.

86: Эти тетради не найдены до сих пор, а те, что сохранились, были опубликованы совсем недавно, дневники были опубликованы позже, долго не могли, почерк понять, долго не в архиве хранились.

87: Последний дневник когда после смерти отца Анна почитали его, зашили в рогожку, понаставили печати и написали вскрыть через 100 лет это вот предсмертный дневник, если бы не сохранились дневники отца иоанна.

88: Никто бы и подумать не мог, что вся та щедрость, которую он проявлял, давалась ему нелегко он писал, что пристально следил за тем, что каждый родственник или странник положил себе в тарелку, мысленно жалел о каждой лишней.

89: Ложки сахара и потом ненавидел себя за это. Может быть, выскажу такую крамольную мысль. Может это промыслительно, потому что если бы это почитали до того, как может там в комиссии по канонизации глубоко

90: Вы задумались, надо ли канонизировать отца, почему он был так откровенен и безжалостен к себе, потому что дневники это искренний разговор с самим собой на самые интимные темы, конечно.

91: Автор и помыслить не мог, что их когда-нибудь напечатают.

92: Иоанн кронштадский никогда не был в гостях здесь, у Льва Толстого, они вообще никогда не встречались, это были идейные враги, хотя журнал новое время однажды назвал их религиозными.

93: Феноменами равной силы, но великий писатель раздражал иоанна кронштадтского своими суждениями о религии и обществе до такой степени, что однажды он попросил Бога в своём дневнике забрать.

94: Писателя к себе чем же помешал Лев Толстой иоанну кронштадтскому кстати, толстой не сказал о священнике ни 1 плохого слова, хотя знал о непримиримости батюшки.

95: В своей незаконченной статье для 1 из газет он иронично называет иоанна кронштадтского добрым старичком, а иоанн кронштадтский пишет в своём дневнике о Льве Толстом господи, убери с земли этот труп зловонный.

96: Но церковь для него все это мать родная, и вдруг значит, аристократ какой-то, он не отрицал его значение как писателя.

97: Аристократ вот так вот через губу, значит, о церкви говорит, что она вообще не нужна. Что это обман там. Ну, конечно, он в ярости был.

98: Очень странно выглядит эта ненависть священника он знал, что толстому исполнилось 80 лет, что он очень сильно болен, что в тот момент у него отказали ноги, толстой был для него неприемлем вообще.

99: Это для любого православного человека дореволюционной России Лев Николаевич толстой, как тогда выражались, был блядословно боярин Лев постоянно кощун.

100: А Коли речь идёт о кощунстве, то как человек, живущий в соответствии со своими православными принципами, мог к этому относиться крайне отрицательно.

101: Аничков дворец был любимой резиденцией Александра 3.

102: Но в октябре 1894 года по настоянию врачей императора отправляют отсюда в крым, в ливадию, состояние здоровья у него плохое, у него установили острое воспаление почек.

103: Ему все хуже и хуже, и когда боли становятся абсолютно нестерпимыми, к нему вызывают телеграммой отца иоанна.

104: Почему же при дворе вспомнили о простом батюшке из Кронштадта, какие отношения его связывали с царской семьёй и как отразилась на дальнейшей судьбе отца иоанна, встреча с александром?

105: 3 военный корабль срочно доставил отца иоанна в крым, в ялту такая спешка говорит о том, что и сам император, и члены его семьи надеялись, что священник сможет сотворить чудо сродни.

106: И тем, что он творил в Кронштадте 10 октября, отец иоанн прибыл в покои императора в ливадийский дворец. В тот же день вечером он написал в дневнике я был позван в 11 часов утра вхожу в кабинет.

107: Его величество государь встретил меня, стоя в шинели, хотя сильный отёк в ногах не позволял ему стоять. Я приветствовал его, ну, он там наложил на него руки, там и так далее, а дальше он просто ездит по крыму.

108: Смотрит там водопады, служит литургии в разных церквях, везде его ждут. Конечно, совпало это с визитом иоанна кронштадтского или нет, но на короткое время Александр 3 почувствовал.

109: Себя лучше легенды сопровождали отца иоанна всю жизнь, особенно если речь шла о его отношениях с известными персонами говорили, что однажды он предостерёг императора николая 2.

110: От принятия в дар иконы, от 2 студентов оказалось, что за ней прятался человек, который должен был убить императора.

111: Однажды вечером отца иоанна вызвали в Санкт-Петербург помочь умирающему больному это было обычное дело, знали, что он никогда не отказывает, и он действительно приехал, но это было.

112: Западня здесь его поджидали сразу несколько Молодчиков, они избили отца иоанна кронштадтского до полусмерти и бросили умирать прямо здесь, во дворе, помог случайный прохожий.

113: Иоанна кронштадтского спасли, но он тяжело заболел, но так и не оправился до конца своих дней.

114: В 1883 году в ежедневной газете новое время было опубликовано 1 благодарственное письмо в адрес отца иоанна за чудесное исцеление больного ребёнка и потом вплоть до 1908 года.

115: Годы его смерти, поток подобных писем все увеличивался поворотный момент в биографии отца иоанна настал, когда жительница Костромы параскева Ковригина настояла, чтобы он помолился об исцелении больного сначала.

116: Сначала он отклонил её просьбу, но позже согласился и стал истово молиться об излечении, и отец иоанн, он сам об этом рассказал дважды из запись его рассказа, так что это из первых уст самого отца иоанна. Он говорит, в этот момент я почувствовал, что это

117: Не она ко мне говорит, а ко мне взывает господь, и он воздел руки, и вот, знаете, как какую-то богатырскую силу молитвы почувствовал и воззвал господи, исцели, чтобы вы думали, этот больной.

118: Восстал с кровати, как-то в недоумении, не веря, что он действительно исцелился, стал извиняться, что зря пригласил, побеспокоил батюшку весть о том, что иоанн кронштадтский действительно творит чудеса очень быстро.

119: Разлетелась по стране люди, поверили в его целительские способности сын писателя Салтыкова Щедрина Константин вспоминал его мать, видя, что здоровье отца не поправляется, уговорила его пригласить отца иоанна.

120: Все его приезды были, отслеживались народом, так, куда он приезжал, дом тут же окружался народом иан кронштадтский пришёл, но здесь случилось на ту беду, как говорится, пришёл его лечащий врач Сергей бот.

121: И встретился в дверях квартиры Салтыкова Щедрина с иоанном кронштадтским.

122: Каково же было удивление салтыковых щедриных, когда отец иоанн и знаменитый доктор обнялись, как старые знакомые, как сказал потом Боткин, мы оба врачи, только я врачую тело, а он душу.

123: Известен довольно скандальный случай, когда опять же молодые люди прогрессивного умо настроения решили подшутить 1 из этих молодых людей.

124: Сказался больным и лёг в койку иоанна кронштадтского. Пригласили как бы к болящему, но как человек духовно прозорливый, он мгновенно понял, что перед ним симулянт и

125: Сказал, что ему врач не нужен, но скоро понадобится. И что же после этого произошло? Молодой человек вдруг потерял способность подняться с койки. Он как бы оказался на

126: Некоторое время парализован и только когда святой праведный иоанн кронштадтский соблаговолил, чтобы этот симулянт, вдруг превратившийся в больного, поднял.

127: Произошло вот такое посрамление прогрессивного юношества. В 1894 году выходит книга иоанна кронштадтского моя жизнь во христе. Эта книга была переведена

128: На английский язык и разошлась по миру, она пользовалась бешеной популярностью в америке и в англии английская Королева написала благодарность нашему императору за эту книжку на английском языке все протестантству.

129: Американцы, они расхватывали эту книгу, искали, переиздавали во множество журналов, в газетах была переиздана моя жизнь во христе иоанна кронштадтского. Это начало 20 века. Вот. И поэтому очень многие говорят, что иоанн кронштадтский такой протестан,

130: Православный, потому что все протестанты его принимали просто на ура. Вот, вот он, вот такой был необычный человек. Начало 20 века было бурным и трагическим для российской империи русско японская

131: Война кровавое воскресенье 1 русская революция отцу иоанну в то время уже за 70 революционные преобразования он встретил в штыки, он был уверен, что и политический, и религиозный строй должны оставаться прежними.

132: Для него революционеры это люди, которые разрушают государство, это враги не только царя, но и русского народа неудивительно, что консервативные политические организации поспешили призвать всенародного батюшку в свои ряды.

133: Он благословил союз русского народа, когда он возник, осветил, так сказать, хоругви их, он, безусловно, разделял их политические убеждения, он был в политическом отношении абсолютный консерватор, его страшно.

134: Или за это, за то, что он осветил хоругви организации, и, и за то, что он выступал против реформ, против манифеста. Вот газеты все об этом писали, ему инкриминировали то, что во время

135: Значит, беспорядков в Кронштадте, он уехал оттуда просто петербург, на него это очень сильно повлияло. Он, кстати говоря, заболел после этого, после такого наезда очень сильного, сильного на него.

136: На склоне лет иоанн кронштадтский почувствовал, что обладает даром предвидения последний сборник проповедей он назвал грозные слова отец отца иоанна кронштадтского это 907 год. То есть.

137: Он почувствовал себя пророком, он почувствовал, что должен стать гласом вопиющего в пустыне, и в последние вот десятилетия он высказал очень много Грозных, Страшных пророчеств о том, что будет с Россией, и

138: Что нужно делать?

139: Люди не только шли толпами на проповеди в собор послушать иоанна кронштадтского, но и собирались здесь, у его квартиры им важно было увидеть вблизи любимого батюшку и услышать хотя бы коротко.

140: Несколько слов от него и когда здесь собиралась большая толпа, иоанн кронштадтский выходил на балкон своей квартиры и говорил заветные слова благословения для всех.

141: Иоанн кронштадтский был погребён в крипте свято иоанновского монастыря, могила сразу же стала местом всеобщего поклонения, люди по прежнему верили в то, что стоит помолиться иоанну кронштадтскому, и он поможет.

142: В храм усыпальницу с гробницей отца иоанна шли богомольцы со всей России монахини вели записи чудесных выздоровлений, только в 1909 году было зафиксировано 12 случаев исцеления.

143: Сразу после революции большевики иоанновский монастырь не тронули, но в 23 году вышло секретное постановление петрогубисполкома о том, что обитель надо закрыть и отдать под общественные нужды родственники.

144: Кронштадтского тут же обратились к властям с просьбой отдать им тело умершего пастыря стали собирать деньги на его перезахоронение.

145: Сама советская власть, которая прекрасно понимала, что любое перезахоронение Иана кронштадтского приведёт к резкому всплеску его популярности, его почитанию снова появятся 1000 паломников, новая власть решила эту проблему про.

146: Замуровать нишу с гробом усыпальницей.

147: Чтобы изучить обстановку, сюда, в иоанновский монастырь прибыл уполномоченный следственно оперативной части Алексей Макаров. Вот по этой лестнице он спустился в церковь усыпальницу, а потом до

148: Жил. Если заложить вот эти проёмы кирпичами, замуровать полностью стену, то можно лишиться полезного помещения площадью примерно в 200 квадратных метров. Ну а если

149: Гробницу нетронутой, то это может привести к тому, что это место будет местом массового поклонения верующих, чего допустить категорически нельзя. По городу поползли слухи, что

150: Тело старца будет вывезено неизвестно куда, власть эти слухи не опровергала, сохраняя тайну перезахоронения.

151: Отец Дмитрий, и что же тогда советская власть решила делать? Решили просто спрятать мощи, то есть перезахоронить их на большую глубину. И в апреле месяце, в 1926 году, первоначально был.

152: Замурован доступ в усыпальницу. Вот здесь. Да, да, была выставлена стена соответствующая. А через несколько месяцев, собственно говоря, состоялось перезахоронение на кронштадтского на большую

153: Глубину.

154: Захоронение Останков иоанна кронштадтского всегда было окутано тайной после революции 17 года, ещё при жизни он предвидел, что они исчезнут, а потом найдутся отец иоанн говорил они.

155: И будут обретены в самое трудное для народа время, так оно и вышло.

156: Теперь сюда приходят 1000 и 1000 паломников.

157: Как оказалось, гроб с телом отца иоанна никогда не покидал стен свято иоанновского монастыря большевики решили опустить гроб в том же помещении на 3 Аршина в землю это больше 2 метров и залить все сверху бето.

158: Главное не вносить ничего в протокол и соблюдать строгую секретность, но люди все равно знали, что отец иоанн рядом и продолжает помогать, поэтому люди приходили сюда безусловно.

159: Даже стоял милицейский пост ещё до войны, который, так сказать, пытался ограничить приход верующих к стенам иоанновской обители.

160: 3.06.1964 собор епископов русской православной церкви за рубежом постановил признать праведного отца иоанна кронштадтского божьим угодником, причисленным к Лику святых на помес.

161: Соборе в начале июня 90 года иоанн кронштадтский был причислен к Лику святых, и у нас в стране в восстановленном иоанновском монастыре, был отреставрирован и храм усыпальница отца иоанна мощи.

162: Решено было не тревожить, и они так и остались под толстым слоем бетона каменную гробницу установили на прежнем месте, точно над мощами.

163: За помощью к нему обращались и нищие, и цари он не отказывал никому, через его руки прошли миллионы, но он не нажил ни копейки, он видел людей насквозь и прощал им многое а?

164: Тебя наказывал за малейшие ошибки.

165: Советская власть даже его мёртвым считала 1 из своих злейших врагов и сделала все, чтобы стереть его имя из памяти народа, но ничего не получилось иоанн кронштадтский, во многом непонятый и не при.

166: Современниками сегодня 1 из самых почитаемых православных святых в России.