0: И моя тема сегодняшняя называется препятствие молитве говорили о молитве как молиться, как иметь отношения с Богом. А теперь мы поговорим с вами о том, что может препятствовать наша молли.

1: И мы поговорим также как молитву, ну, как эти препятствия преодолеть? Ну, в своей жизни, знаете, нам часто

2: Ну, часто порой мешают какие-то преграды нашей молитвенной жизни, и иногда, может быть, у тебя были такие чувства, ну что как будто какая-то стена стоит между тобой и Богом, да что он не слы.

3: Молитвы, да, да, вот что-то стоит, что, ну, не можем мы прорваться и сейчас мы вместе начнём с вами разбираться, что же это может быть, почему так происходит в нашей жизни.

4: Какие же, ну, препятствия могут встречаться на нашем пути, молитвенной нашей жизни. И 1 самое такое, да, это пренебрежение законом божьим.

5: В книге пророка Захария мы читаем Захария, 7 глава с 12 по 13 стих. Я буду где-то читать вам современный перевод, а где-то

6: Синодальный, да, перевод, но суть дела не меняет. Захария 7 глава. С 12 по 13 стих.

7: Они сделали сердца свои твёрдыми, как кремень, чтобы не слушать законны слов, которые господь сил посылал своим духом через прежних Пророков, и поэтому господь сил сильно разгневался, когда я звал.

8: Они не слушали, поэтому, когда они будут звать, я тоже не стану слушать, говорит господь сил.

9: И знаете, если мы осознанно идём против воли божьей, пренебрегаем его заповеди, то это создаёт огромный барьер. Ну, грех.

10: И, знаете, вот священное писание, оно вот, ну, прямо говорит на эту тему. Притча, мы сегодня много будем открывать слова божьего, чтобы разбираться с этим. Притча 28, глава 9 стих.

11: И затыкающего уши, чтобы не слышать закон, даже молитвы, мерзость. Вот Бог, он явно чётко показывает да ты хоть замолись, ты хоть замо.

12: Если в чем-то даже в 1 ты согрешаешь, идёшь против воли божьей закона.

13: То твоя молитва, она мерзость для Бога. Это Бог говорит, мы можем, ну, ты можешь себя сидеть и слушать. Ну я же не ворую. Ну, берём сразу, да, Бога же почитаю, Кумиров себе не создаю, поклон.

14: Богу день субботний хожу каждое воскресенье в дом божий.

15: Я же многого чего не делаю, а потом ниже спускаемся, а там зависть, а там желание не своего.

16: А там суды.

17: Когда мы становимся переносчиками.

18: И можно молиться, что-то Бога просить, чтобы он пришёл в какую-то ситуацию, изменил её, но это, знаете, как абсент горох.

19: Дай мне пройти то или это, дай мне силы. Он говорит хорошо.

20: Ну, ты сначала.

21: Разберись со своим сердцем, а потом уже проси меня.

22: Следующее это гордость.

23: 2, это гордость, то, что мешает нам то, что ставит барьер, это

24: И мы сегодня сейчас с вами вспомним притчу о фарисее и мытаре.

25: Лука, 18 глава, с 9 по 14 стих.

26: Лука, 18 глава, с 9 по 14 стих.

27: Тем.

28: Кто был уверен в собственной праведности и с презрением смотрел на других иисус рассказал такую притчу 2 человека пришли во двор храма помолиться, 1 из них был фарисей, а другой сборщик налогов.

29: Фарисей, став, молился о себе так боже, благодарю тебя, что я не такой, как другие люди, воры, мошенники, неверные супруги или, как этот сборщик налогов, я пощусь 2 раза в неделю, даю десятину.

30: Со всякого дохода, а сборщик налогов, стоя вдали, не смел даже глаз к небу поднять, но бил себя в грудь и говорил боже, будь милостив ко мне, грешнику, говорю вам, что именно этот человек пошёл домой опра.

31: Перед Богом, а не 1, потому что каждый возвышающий себя будет унижен, и каждый принижающий себя будет возвышен аминь, аминь. Как зачастую мы являемся

32: Этим типом, фарисеем ходим в церковь, ну, исполняем заповеди, ручки, знаем, как сделать. Аминь, сказать, аллилуйя, ответить, как знаем правильно. Ну, мы научены.

33: Мы научены многому, и уже как бы это у нас, знаешь, я иногда смотрю, иногда некоторые, когда в группах ответы дают, мне кажется, у них шаблоны, наверное, просто есть, как копируют, ставил, копируют, ставил, ну, как бы это, ну,

34: Как ответить, как все сказать.

35: Мы тоже смотрим на сборщика налогов.

36: Ну, который стоял и даже глаза не мог поднять. Вот вы знаете, религиозный дух, религиозный дух, он всегда проявляется в гордости. Я не такой, как все яну.

37: Многого не делал, что многие делали, другие, знаете, особенно это, ну, слышится, когда у нас есть, да, в церкви бывшие зависимые люди, и когда приходят, ну, там, с миром,

38: Да, другие люди, которые не были в зависимости, которые были в полных семьях, и они начинают вот осуждать.

39: Ну, осуждать. Смотри внутри себя. Я же не такой, как он или она.

40: Я этого не делал, а Бог говорит, что на самом деле ты сейчас самый худший грешник перед моим лицом, а не он.

41: И поэтому мы должны в своём сердце не превозноситься, сравнивая себя с другими людьми, потому что вот это всегда есть проблема у верующих людей, иисус.

42: Ходи. Это же сказано. Библия написана для верующих людей. Она же не написана для неверующих. Неверующие библию не открывают, в храме неверующие не стоят и не находятся. Да ну каково твоё сердце?

43: Сегодня в библии написано, что все согрешили, лишены славы божьей, да, если мы в правильном положении перед Богом.

44: Не позволяем семени гордости посеяться в наших сердцах, то мы будем стоять в правильном положении перед Богом в молитве.

45: Нам нужно следить за этим.

46: Нету идеальных людей, мы в каждом Дне можем, ну, чем-то согрешить.

47: Бог хочет искренних отношений с ним, он же знает нас от и до даже лучше, чем мы сами себя. Он знает нас, но он хочет искренних отношений, чтобы мы

48: Признавались.

49: Да мне. Я несовершенен, я нуждаюсь в твоей милости, в твоём прощении. В каждом Дне фарисей молился.

50: Своей праведностью, а мы то смиренно проси милости.

51: Именно мытарь ушёл оправданно. Гордость мешает нам искренне обратиться к Богу. Гордость, она всегда мешает гордости, всегда есть чувство обвинения. Ну вот рядом.

52: Когда ты стоишь перед Богом 1 на 1 на молитве.

53: Боишься признаться в своих соделанных, ну, каких-то проступках. У тебя сразу, как бы, ну, такое самозащита включается. Ну, это потому что они так сделали. Я же не виноватая. Или не виноват. Почему?

54: Ты там нахамил кому-то, послал кого-то, да куда подальше.

55: Ну, я ж не виноват. Меня там обрызгали, облили, наступили на ногу. Это они виноваты. Почему я так поступил? Нет, нужно искреннее отношение перо возле.

56: Никто не держал, чтобы ты делал те или иные вещи в своей жизни, да?

57: Следующее это неправильные мотивы в просьбах.

58: Мы пошагово спускаемся.

59: И смотрим на своё сердце.

60: После гордости неправильный мотив.

61: Апостол иаков он предупреждает об этом иакова 4 глава с 1 по 3 стих.

62: Откуда среди вас враждебность и распри, не от ваших ли страстных желаний, которые борются друг с другом внутри вас самих?

63: Вы чего-то хотите, но не имеете, поэтому убиваете, вы чему-то завидуете, но не можете этого достичь и поэтому вступаете в борьбу и враждуете. Но вы не имеете, потому что не просите, просите, не получаете, потому что

64: Руководствуйтесь нечистыми мотивами, желая употребить просимое на наслаждение.

65: Когда мы пытаемся манипулировать Богом, ну, манипуляция ради каких-то исполнений своих страстей, то молитва, она теряет силу.

66: Ну, молитва, она теряет силу, поэтому всегда молитвы у нас должны быть правильным мотивом. Мы всегда должны себя, ну, тестировать. Для чего тебе хорошо? Ты это про что ты будешь с этим делать? Для чего?

67: А не приносит ли твоя просьба эта ближнему боль?

68: Ну, контролирующего. Это, знаете, это связано с колдовством.

69: Контролирующий молитва, манипуляция это колдовство.

70: Ты пытаешься манипулировать Богом, то есть ты берёшь власть на божью силу, божью, власть в свои руки и начинаешь манипулировать. Ну, Бог.

71: Он прикроет тебе все, все источники и.

72: Мы привыкли всегда слышать. Ну, молитва это отношения с Богом, да, что это дыхание жизни, это наш кислород, но мы должны, ну, твёрдо знать, учиться правильным отношениям, Бо,

73: Если отношения неправильные, ничего строиться не будет, они разрушатся. Это в любых аспектах, будь то отношения, ну, с мужем и женой будь то отношения. Ну то есть.

74: Парни и девушки, когда они строят отношения?

75: Будь то отношения с родителями детей, будь то отношения с друзьями.

76: Бог всегда за искренность, и он хочет нас учить, чтобы мы учились истине истине, которую он передаёт нам через слово божье.

77: Следующее это разорванные отношения с ближним апостол Пётр пишет мужьям 1 петра, 3, 3 глава.

78: Подобным образом, мужья, с пониманием относитесь к жёнам как более слабым, уважайте их, зная, что они получили в наследие тоже дар жизни, что и вы, тогда ничто не будет препятствовать вашему.

79: Молитва этот принцип он распространяется на все наши отношения нежелание прощать, злоба, осуждение все это мешает молитве.

80: Отношения с ближним, если у тебя с кем-то есть что-то это препятствие молитве.

81: И пусть то не думает человек, который просит, что что-то получит.

82: И пусть тот не думает человек приносить даже жертвы, что они приняты.

83: Даже жертвы добровольное даяние, они не принимаются.

84: Богом, потому что где есть непрощение.

85: Там нету силы божьей благодати, господь прямо говорит Марка 11 глава 25 по 26 стих.

86: И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и отец ваш небесный простил вам согрешения ваши, если же не прощаете, то отец ваш небесный не простит вам согрешения ваши непроще.

87: Оно создаёт сердце, корень горечи, который заглушает голос молитвы. Знаете, это как я, да.

88: Капелька яда, попавшая в организм в дух верующего человека, и только ты хочешь высвободить какую-то молитву, хвалу божью, этот яд знаете, как он убивает?

89: Он убивает и молитва, они, они не доходят, они не возвышаются, он убивает. И там ещё происходит такой, знаете, процесс, который источает запах.

90: Разложение и на этот запах это не фимиам благоухание для Бога, а на этот запах слетаются бесы.

91: И в жизни тогда происходит ещё хуже.

92: Этот корень горечи, с которым нужно всегда разбираться.

93: Бог много об этом говорит, не прощаешь ты, не прощаются тебе твои согрешения.

94: Следующее это сомнение неверие.

95: Как я уже сказала, возвращаясь к религиозному нашему мышлению.

96: Когда ты знаешь, как и что.

97: Когда ты на молитву даже заходишь, потому что так надо.

98: Ты че? Да, да. Ну да, все, проспал, значит, все.

99: Раз таким духом, когда мы заходим на молитву, мы начинаем что-то провозглашать в своей жизни те обетования, которые Бог давал.

100: Давала или ты слышишь, что нужно так поступить, но ты не веришь, сомневаешься.

101: То, конечно же, и не увидишь, то, конечно же, со временем хождение в церковь, ты скажешь, не работает.

102: Не работает иакова 1 глава с 6 по 7 стих.

103: Ну, допросит с верою немало, не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром, поднимаемый и развиваемой, да не думает такой человек получить что-нибудь от господа, да.

104: Бог много нам говорит, учит нас, и мы уже с вами должны, знаете, духовно возрастать.

105: Для того, чтобы уже применять все слово божье, которое говорится в нашей жизни, а не избирательно. Вот это нам нравится.

106: Ну, мы будем там провозглашать, там говорить, а это, ну, как бы мне не нравится в этом, я вообще нету веры, и я сомневаюсь, а боже сказал,

107: Что моя воля на твою жизнь, а ты берёшь и пренебрегаешь ей.

108: Ну, знаете, вот кидает.

109: И потом, Зада, ну как бы мы начинаем задаваться вопросом, почему? Зачем? Как, а ты же сам выкинул Бога из своей жизни.

110: Сомнения, они оскорбляют Бога и ослабевают наши молитвы.

111: Представляете, сомнение это оскорбление Бога.

112: Вот ты сомневаешься в его слове, ты оскорбляешь его.

113: Мы когда приезжаем, у нас скоро будет, ну, семинар в Самаре, региональный, встреча с Богом.

114: И в конце апреля будет женский, и в мае будет мужской уже уроки, университет жизни, начался 1 урок в прошлую пятницу в это 2 уже будет в зуме, так что

115: Подключайтесь и.

116: Ты служишь, там приезжают люди, ну, которые не 1 раз, и там есть такая анкета.

117: По 10 западном.

118: И кто уже уже давно в церкви там, ну.

119: Он никогда первые 2 пункта не отмечает. Ну, там любить Бога всем сердцем. Ну, типа, я ж люблю не поклоняться кумирам. Вообще ж не поклоняюсь. А остальное, ну, там, что-то там как бы отмечают.

120: Следующий, ну вот это. И когда ты начинаешь с ними разговаривать, когда исповедание проходит молитва, то, ну ты задаёшь вопросы.

121: Наводящий, ну потому что если человек проходит по следующим пунктам, то у него всегда есть в 1 пункте галочка, потому что

122: Если ты отметила галочками другие пункты, ты пренебрежима или пример, ну, как бы я скажу на женском, н да, не на мужском, ты пренебрежима божьим словом, законом.

123: А это называется, что это оскорбление Бога напрямую, да?

124: И ты уже согрешаешь.

125: 2 пункт сотвори себе Куми. Нет, я же не поклоняюсь никому иисуса христа.

126: Работе, человеку, детям. Ну, знаете, есть идолы, такие даже пасты могут быть идолами. Угу. Ну, обожествление наставника становится

127: И ты уже как бы не Богу поклоняешься, а как бы, ну, человеку.

128: Работа, да, бывает и наша, то есть это согрешение.

129: Следующее это рассеянность и суета.

130: Я всегда, мне нравится пример такой говорить на встрече с Богом на мануэле и

131: Когда уже проходит там 2 день, да, и когда мы утверждаем в победе, когда мы ставим там это обязательно молитва должна быть каждый день слово божье, там домашние группы, да, посещение, чтобы утвердиться, все то, что мы там получили.

132: Не потерять это и кто? Ну, впервые еду. Только вот недавно пришли в церковь, там и мне нравится вот это говорить. Я говорю, особенно женщине. Вот эта вот рассеянность и суета.

133: Мы не можем сконцентрироваться, зайти в тайную комнату да не отвлечься. Женщина приходит в комнату с таким посылом все время есть дети в садах.

134: В школах муж накормлен, сидит там, да ну, не будет есть время пойти помолиться, заходит в комнату, закрывает глаза, начинает петь псалмы, раз глаз открылся.

135: Так, неровное покрывало на диване лежит, надо поправить. Все поправила, опять молится, опять глаз 2 открыла. Ага, тюль надо постирать, че то она серая такая.

136: Опять начинай. И вот так вот все. Вот эта вот молитва такая была, раз там ковёр нечищеный, окна скоро пасха, надо окна помыть.

137: Ну, то есть, как бы, да, и все, и вот эта вот рассеянность, суета, и то, то есть ты уже находишься в таком, как бы не в молитве, чтобы услышать голос Бога, а уже ты в делах.

138: Домашний. А Бог вот так вот смотрит и говорит, слушай, нет, это сейчас зачем это тебе нужно? Мне диваны твои не нужны, мне окна твои.

139: Нужны мне сердце твоё нужно чистое, чтобы я мог тебя очистить в молитве, омыть не окна, особенно к пасхе.

140: Празднику великому моему. И поэтому мы должны с вами, ну, сконцентрироваться. Если ты заходишь в молитву, закрой дверь, убери все. То есть, что это говорит, знаете, я раньше думала,

141: Что буквально, да? Ну, это написано. Ни скота там не бери с собой. Ну, закрывает дверь, тайну ни скотину никакую. Я раньше читала буквально, ну, когда только уверовала, я думала, что это, ну, прям букв.

142: Что я должна прям плотненько дверь свою закрыть, чтобы никто не мог зайти. Ну, как бы никакая скотина не могла прийти. Святое место. Ну, потому что же написано так в слове божьем я

143: Помню, даже когда у нас родилась Кира, я ещё даже с таким этим думала, ну как это, ну, как бы, чтоб ребёнок не мешал, не заходил.

144: Ну, даже, а дети, наоборот, должны видеть, как родители молятся, потому что они считывают. И, ну, а тут просто говорится, аллегория. Ну, пример, просто свои мысли оставь.

145: Кого покормить, кого подоить там, кого помыть оставь. Просто будь ты и я, чтобы я смог послужить, дать какие-то определённые ответы, и мы

146: Часто из за этого уходим в пустыню, ну как об стенку горох.

147: Знаете, святые отцы, многие. Они учат. Чтобы победить рассеянность, нужно понуждать себя к вниманию и возвращаться к молитве снова и снова мысли. Они всегда будут лезть. Дьявол всегда захочет тебя увести.

148: Через вот эту суету бытовуху, они ж как сразу, как вот птицы, все, только ты приготовился все эти мысли, это все, ну как бы все, а научись гнать, ничё там не случится.

149: Она будет в порядке. Диван тоже, дети тоже. Ну ничего, просто вот посвяти это время для себя и Бога.

150: Ну конечно, ты можешь потом встретиться с сюрпризом. Это как у нас. Если Дина затихла, что 15 минут просто вот не было в поле зрения.

151: Вроде тут крутилась, там че то делала, все нашла где-то маркер и вся синяя. Вот так вот. Но да, ещё такой маркер взяла, который не отмывается. И вот такая красивая вышла пальцы.

152: Все, там, все ноги измазаны. Вчера такая вот красотка вышла, только её помыла. Ну, как бы и опять мы придём. Просто до этого было красным маркером. Так и мы когда в садик пришли, там, конечно,

153: Воспитателя вообще. Вот. А тут сейчас будем неделю синим ходить, она ж ещё так мажет, чтобы аж белого просвета не осталось.

154: И, ну, конечно, придётся с этим сюрпризом столкнуться, без этого никуда не деться, но зато ты правильно ещё и отреагируешь на это, потому что ты, да.

155: Потому что ты с Богом пообщалась, который дал тебе мир, радость, да через святого духа.

156: Поэтому нам нужно с вами особенно вот в этим, ну, смотреть на вот эти пункты, которые нам дают препятствия молитве. Зачастую мы думаем, что, ну, грех только, ну, вот грех, вот, как бы.

157: Препятствие, что ставит стену. Ну нет, есть много вещей, которые препятствуют молитве и на которые Бог смотрит и говорит, ну, это мерзость для меня, это меня оскорбляет.

158: Поэтому 1 пренебрежение законом. 2 это гордость, 3 неправильные мотивы в просьбах, 4 разорванные отношения с

159: 5 непрощение.

160: 6 сомнение и неверие, 7 рассеянность и суета.

161: А теперь мы перейдём ко 2 фазе нашей проповедь. Как же с этим разбираться? Вот как же мы с этим должны всем разбираться?

162: И 1 это покаяние и исповедь, покаяние, исповедь перед Богом.

163: За то, что ты не принимал его волю, пренебрегал заповедями.

164: Его слово.

165: Только это должно быть.

166: Искреннее покаяние не религиозное, что надо, потому что ибо так написано, потому что это самое 1 главное средство, которое снимает все барьеры, разруша.

167: Системы и 1 иоанна 1 9 говорится об этом если исповедуем грехи наши, то он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши, очистит от всякой неправды.

168: 2 это смирение Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать.

169: Подражайте, то приходите к Богу с осознанием своей немощи и нужды в его милости ключевой был момент.

170: О том, что мытарь показал, что он

171: Нуждается в милости божьей.

172: Без милости божьей мы не сможем восстанавливаться, потому что по милости божьей, по милости его мы получили прощение, мы

173: Получили освобождение, оправдание по милости незаслуженно, потому что мы не заслужили ни 1 человек не заслужил прощения от Бога, но по милости его явлено нам через

174: Жертву иисуса христа мы получаем раз из раза. И поэтому мытарь, он когда молился, он признавал искренне да, я несовершенен. Да, я такой, но

175: Милости твоей хочу в каждом Дне, хочу твоей милости, я каждый день хочу милости божьей, я несовершенна, я каждый день молюсь, чтобы Бог дал мне милость.

176: Чтобы его милость, она не прекратилась в моей жизни, в моей семье, моим детям, моём муже, моих родителях, моих учениках, чтобы милость она не сократилась и не угасла.

177: Следующее это примирение с ближним.

178: Матфея в 5 главе с 23 по 24 стих говорится.

179: Итак, если ты принесёшь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником и пойди прежде, примирись с братом твоим и тогда приди и принеси дар твой.

180: Прежде чем принести дар к алтарю, примирись с тем, кто имеет что-то против вас.

181: Как я уже говорила, что непрощение, оно абортирует даже, ну, не даёт возможности тебе принести какие-то жертвы завета, принести тебе добровольные даяния, потому что они будут

182: Пустыми они не примутся, Богом, они не принимаются. И потом приходит такое состояние у человека, когда он говорит, я столько же раз жертвовал, столько делал жертв завета.

183: Ну, не вижу ответа.

184: Надо посмотреть, а принят ли твой дар.

185: А же Бог тебе говорит.

186: А есть ли у тебя что-то на кого-то?

187: Может, ты с кем-то утром поругался?

188: А потом пытаешься, ну, как-то оправдать.

189: Жертвами, но она не примет, там говорит слово божье.

190: Прощение.

191: Колосянам 3 13 говорится будьте снисходительны друг ко другу и прощайте друг друга, все ваши обиды, прощайте так как господь вас простил.

192: Освободите своё сердце от всякой обиды.

193: Ну, это духовный принцип. Я много раз слышал. Я не могу простить, я не могу. Это я не могу. Это я задаю вопрос. А ты веришь, что Бог простил тебя? Да, верю.

194: Ну, слово говорит, если ты не прощаешь, тебе не прощаются.

195: Если мы хотим.

196: Ну, если мы реально верующие люди, христиане, которые цель небеса.

197: То мы должны иметь это дерзновение.

198: Простить, потому что непрощение, оно закрывает двери в рай для тебя, закрывает, двери в рай закрыты, куда тогда душа попадёт, и ты можешь

199: Десятками лет ходить в церковь, но так туда и не попасть, только лишь по 1.

200: Не прощаю, следующая Вера.

201: Молитесь с упованием на Бога, доверяя его благой воле и в Луке 22, 22 главе, 42 стихе это делал, по примеру иисуса христа не моя воля, но твоя да, будет.

202: Нам порой непонятно. Ну что-то мы порой чего-то не хотим, потому что мы не так видели.

203: Ну, какие-то моменты своей жизни.

204: Вот был урок по университет жизни.

205: И там работа над ошибками урок назывался и есть место, где говорится в глазах человека пути кажутся прямыми.

206: Суть погибели, иногда мы по-человечески рассуждаем, и нам кажется, что мы ходим прямыми путями.

207: Ну, Бог говорит, что, а конец будет.

208: И Бог нам Бог же смотрит вне времени, он смотрит намного дальше.

209: И он знает, что для нас лучше.

210: Он знает, что для нас лучше, и когда иисус, он молился в гефсиманском саду, когда он увидел, что ему придётся пройти.

211: На голгофском кресте ему было страшно было по-человечески.

212: Что у него даже пот с кровью вышел, насколько он, ну, переживал, ему не хотелось туда идти. Ну, по-человечески, он же был стопроцентный человек, имеющий такие же чувства, как у нас. Но он был стопроцентный Бог.

213: Но до креста и на кресте он был как человек, он не являл своё всемогущество божье.

214: Своё всемогущество божье он явил, когда на 3 день воскрес и ему нужно было это пройти, он сказал да будет твоя воля, не моя, потому что он знал.

215: Цель свою цель, что ради чего он идёт?

216: Ради чего он это проходит?

217: Он знал ради прощения.

218: Людей, что это надо ему пройти как человеку для того, чтобы потом был совершён этот чудный обмен на голгофском кресте, чтобы мы не говорили да он же был Бог.

219: Поэтому было легко пройти отвержение, издевательство. Нет, нет, нет, он то проходил как человек, это для того, чтобы как раз-таки произошёл этот чудный обмен на кресте, чтобы все наши

220: Все наши грехи он забрал на себя и высвободил своё благословение в нашей жизни.

221: Упование на Бога в любых ситуациях. Аминь, верю. Аминь, аминь.

222: Верить и твёрдо знать Бог плохого, злого для нас не желает, потому что Бог есть Любовь.

223: Следующее внимание и постоянство. Ну то есть, да, была рассеянность, а нам нужно тренировать себя во внимании и в постоянстве учитесь сосредотачиваться.

224: На молитве, если ум рассеивается, мягко возвращайте его к словам молитвы.

225: Начните с Коротких, но внимательных.

226: Короткие и внимательные молитвы. Если ты знаешь себя, и ты понимаешь, что ты заходишь в тайную комнату, ты молишься, что ты 500 раз уже отлекся. Угу. То пусть это

227: Короткая, но она нацелена будет на того, кому ты молишься.

228: И это нужно практиковать в каждом Дне.

229: Учиться разбираться со своими мыслями, научиться не позволять дурным мыслям приходить в голову. Да, да.

230: Научишься это делать в молитве от суеты, научишься это делать по жизни.

231: Мысли они всегда. Ага, да, да, да. А человек, он вкусил дерево познания добра и зла, и мы разбираемся, какие мысли от Бога, а какие? Да не от Бога.

232: Какие мысли могут привести к разрушению, а какие могут мысли привести к созиданию наша жизни, нашей души, нашего тела, нашего духа?

233: Следующая жить по Духу.

234: Стремитесь жить не по плоти, а по Духу галатам 5 глава 24 стих говорится те, кто принадлежит иисусу христу, распяли свою греховную природу вместе с её страстями и нечистыми желаниями соврём.

235: Перевод читаю галатам 5 24 если ты принадлежишь христу иисусу христу, то мы распинаем свою греховную природу.

236: Вместе с её страстями, всеми своей похотью, своими нечистыми желаниями.

237: В библии, говорится, все могу в укрепляющем меня.

238: Было бы желание, да, вот было бы желание. Я помню, я всегда пастор Дмитрий, он всегда говорил, когда он давал какие-то задания там братьям, ну, что-то сделать, ну, что-то там.

239: Найти, привести, и когда они не делали. Ну то есть они приходили, ой, пастор нашли. Ой, пастор там это, ну, как бы это, да, я не могу поверить.

240: Ну что, как бы это вот не говорите мне такие слова, не смог. Ну, ну, как бы там, ну, не, это там забыл или ещё что-то он забил.

241: Ну да, ты забил, ну то есть, как бы, че то там порыпался, и все, и как бы не стал дальше я вообще не поверила, говорит, вы когда рекой жизни жили, вы находили везде. Да, да, да, да, это, да.

242: И вот мы с денисом уже какой день к пастору в больницу прорывались. И знаете, вот, ну, нету закрытых дверей, если есть желание, да?

243: И в закрытое отделение можно пройти в палату, в палату попасть, где рядом реанимация. Вообще туда не пускают даже многих врачей. И когда уже все.

244: Двери закрыты, потому что уже почти ночь зайти и минералочки принести. Ну, то есть, как бы, ну, нет ничего. Ну, в принципе, если человек че то, да, да. Аминь, аминь.

245: Просто нужно усилия 100%. 1 это желание и усилия. Не с этого Боку, с другого зайдёшь.

246: Мы вот ехали с ним вечером, я говорю, все передачки не передают, надо это. Я говорю, ну пойдём через чёрный вход.

247: Там двери главные закрыты, мы пришли на чёрный вход. Ну, я думаю, ну, сейчас мы на чёрный вход зайдём, там у меня охранница уже знакомая. Думаю, сейчас все это, ну, в мыслях своих все это разложила.

248: А там дверь закрыта, служебный вход, и там дверь закрыта, мы там и постучались, мы там и покричали уже, ну, сидим там, ну, с денисом разговариваем, говорю, слушай, ну там же камеры, они же, вы че не выйти не сказали?

249: Добились, заходили, ну, пытались, там, че то это, ну, понимаешь, что на камерах то смотрят? Я говорю, потом пишу, пастор, я говорю, слушай, мы, наверное, буде

250: Во всех пабликах на видео, как это больницу прорывались, а потом раз это, да, парочка идёт, такая, говорит, а мы через экстренный приём, я говорю, о, значит, туда пойдём.

251: Брать на абордаж и эквивалент.

252: Бумажу. Делай своё дело, когда сказали нам приезжайте завтра уже все, когда ты вот так вот показал, сразу, сразу же пошли даже это.

253: Чай не попили.

254: Ну, то есть Бог нас учит проворности и много говорится в библии. Будь проворным. Да, если ты о чем-то мечтаешь, если ты что-то хочешь получить, будь проворным, молли.

255: Будь проворным везде. Аминь. На подлежащий камень вода не течёт, можно сказать. Ну, не получилось. Да, увы, я все сделал.

256: Подъехал, постоял возле двери, уехал. Ну нет, ну проворно. Бог всегда будет давать возможность возможности. Он будет открывать двери, которые закрыты, он другие откроет вот двери.

257: Те, которые закрылись, он откроет тебе другие двери.

258: Чтобы благословить аминь, аминь.

259: И знаете, препятствие молитве. Друзья, это не приговор, это не приговор.

260: Это возможность нашему духовному росту, это возможность принять божью силу в свою жизнь.

261: И Бог, он готов помочь нам преодолевать любые преграды, если мы искренне стремимся к нему ключевое слово искренне, если ты искренний, с искренними, по искренне, с лукавыми по лука.

262: Если ты искренне, то Бог будет тебе помогать.

263: Пусть ваша молитва будет чистой, смиренной и исполненной веры очистите сердце своё от непрощения, примиритесь с близкими, очистите своё сердце.

264: Искренним, глубоким покаянием, если пренебрегали волею божьей в своей жизни.

265: Доверьтесь Богу, вы почувствуете, как молитвенное общение с господом станет глубже и живее.

266: Матфея в 6 главе 33 стихе говорится такое золотой стих, ключевое слово.

267: Ищите же прежде царствия божьего правды его, и это все приложится вам то, что мы желаем, приложится нам, но прежде нам нужно искать царствие божие и правду нашей жизни.

268: Не пренебрегать истиной, не пренебрегать его волей божьей, а учиться жить по Духу.

269: Учиться, распинать свою плоть, учиться, молиться, учиться, взаимоотношениям с друг другом, учиться.

270: Бог очень сильно благословит нас.