0: Сейчас такая тема, ну, я её называю выход из кризиса, но вообще она не только про кризисы, хотя в основном мы будем про это говорить, она про схему выстраивания своей жизни изнутри наружу. Ну, кризис.

1: Для начала.

2: Вот смотрите, давайте поймём какого аспекта кризис, явление кризис лунного или солнечного. Вот я нарисую опять солнечный, лунный. Это когда солнышко светит.

3: Какой-то центр лучащийся и есть некая периферия, да, множественная, хаотичная, такая подвижная. Вот откуда кризис приходит. А лунная система, а лунная си.

4: Система, как выглядит? Лунная система, это сейчас ты немножко другой вопрос на система. Ты про неё говоришь, а я ещё не видел. Ну вот смотри, солнечная система это когда ярко лучащийся

5: Центр источника напитывает и пропитывает собой систему так что она вся, ну как бы им напитана. И такая усиливающая оболочка, она может быть тоже многослойная. Вот так вот она выглядит, но она вся пропитана, а лунная система это как

6: Когда фитилёк внутри слабенький, ну, он вроде есть, но периферия его захватывает, и лунность проявляется в том, что в этой системе нет или как не

7: Ярко выражен центр, то есть непонятно, кто этим всем управляет.

8: То есть он вроде бы есть, но вот если посмотреть непонятно, мы, по моему, на 1 встрече, да, тебя не было. Я задал такой вопрос. Вот как вы думаете, кто управляет сейчас обществом по факту? То есть у нас есть некие понималки, вроде как Путин президент.

9: Но те, кто начинают заниматься как исследованием процессов, быстро приходят к выводу, что Путин, похоже, это некая визитка, и кто-то за ним стоит, кто стоит, непонятно. Потом, если мы посмотрим, чем сейчас люди, чему сейчас люди в обществе служат.

10: Понятно станет, что деньгам в основном, ну вот городскому обществу. А если мы захотим узнать, кому принадлежат деньги, мы вообще, мы там потеряемся, мы начнём исследовать, мы не найдём никогда конкретного человека, кому они принадлежат, они где-то есть там, но вот в обществе

11: В доступном нам пространстве мы никогда эти ответы не найдём, вот в чем лунность проявляется. Тумана много, ну как what ночью идёшь? Туман и это луна светит, вроде ты понимаешь, но в целом непонятно, в каком пространстве мы живём, это проявляет.

12: В наличии Двойных стандартов, как бы мы все по конституции равны, по факту вообще не равны. То есть и вот это везде у нас равенство мужчин и женщин. При этом, если мужчина захочет забрать своих детей после оставить себе детей после развода у них

13: Когда их не оставит, тебе нужно для этого собрать кучу бумаг, что мать у тебя ну не мать, а их мать, твоя 1 жена, алкоголичка, наркоманка, психически неуравновешенная. И вообще она. Ну, опасно с ней жить, и тогда шанс появится. Не факт, почему?

14: То, что ты придёшь в мировой суд, там будет сидеть женщина. Угу. С этим не ругаются матом. Есть такой термин, когда у неё нехватка сексуальной жизни, потому что проблемы в отношениях. Ну, женщина, судья, это такой распространяющий влия.

15: Человек у него по любому либо мужика нет, либо там проблемы. И ты с порога для неё враг. То есть на уровне закона вы с женой равны, у мужчины есть права вроде бы как детей оставить. По факту. Это вообще анрил, как говорится.

16: Вроде как в интернете говорят, 3 реальных случая есть мужчины выиграли суд. Ну, они попадаются иногда, но это когда мужчина полжизни оставляет на этом и по нескольку лет судебное заседание. Да, да. А казалось бы, мы по статьям то вот ответь.

17: То есть непонятно, я понял, да, солнечность это когда вот ярко все, и пример про деньги, ну вот в царском режиме, когда печатали на деньгах профиль царя, и было ясно, ты берёшь золотой там, и ты знаешь, кому он принадлежит, он принадлежит царю.

18: Который жаловал, как бы спускал вниз. А сейчас у нас там города есть кому они, кто управляет этими процессами. Неясно, очень много мути и тумана. Это лунное, то есть окружение захватило, в чем у нас ещё проявляется

19: В том, что у нас сейчас рулит упаковка. То есть из всех систем уходит суть, остаётся форма в бизнесе. Это очень хорошо проявляется, что сейчас маркетинг рулит не продукт. То есть что-то живое, настоящее, что вот люди там сделали, а то как это продаётся,

20: Как это упаковывается? Это вот эти чайлдфри, когда люди выбирают, не рожать детей, просто сходятся. Давай там будем вместе че то там делать с тобой дети, они напрягают нас. Давай не будем рожать. Это тоже как бы суть из брака уходит.

21: Там вот йогу я приводил в пример, что сейчас от йоги 1 зарядка осталась, по сути, физическая суть как бы духовная ушла, и вот это везде можно, это лунность, то есть рулит форма и матриархат. Это, в принципе, что такое рулит форма, ну, женщина как представительница формы.

22: Понял. А можешь сказать, это как бы просто 2 крайности, да? То есть вот лунная система и солнечная, или это 2 устойчивых состояния, то есть, может быть, либо там не диапазон, он такой, как бегунок на этих. Угу. На весах железных, можно сказать, определённо.

23: Вот сейчас у нас лунное состояние сейчас лунное, нас более лунное, чем было когда-то, чем, например, ну вот сталин, сталинский режим мы не оцениваем плохо или хорошо там. А с точки зрения ясности, вот это была более солнечная

24: Потому что там диктатор наш, да, он как бы управлял, и было понятно, кто главный в стране. Гораздо более понятно там, чем сейчас. Это диапазон. То есть это неустойчивое состояние, может оно сползать там постоянно и быть все время более и более лунным, может расти и становиться более

25: Сейчас мы находимся в тенденции, мы все в большую лунность сваливаемся, все больше, ну вот матриархата там 50 лет назад было меньше в России. Ну вот по разговорам со своим отцом, то, что я там через старых людей

26: Скачиваю было по другому все. Да, да. Так, значит, для начала нам нужно понять, что кризис это явле.

27: С лунным аспектом, то есть ты живёшь, живёшь, все у тебя нормально, и потом Бац, обстоятельства меняются, и ты уже то как жил, дальше жить не можешь. Ну вот, если по простому обрисовать кризис, то примерно так он чаще всего выглядит. То есть вот

28: Это обстоятельство отмечает обратите внимание, изменчивый аспект периферии. Понятно? Да, непонятно.

29: Вот смотри, что более стабильно опираемся уже на то, что на 2 встречах мы проходили, что более стабильным является центр или периферия, центр центр, что более изменчиво периферия. И вот кризис это как бы с изменчивой

30: Мы оттуда, снаружи что-то прилетает, обстоятельства меняются. То есть если говорить про, про мужчину, мы сейчас будем говорить про мужчину как структуру, то у мужчины центром является дух.

31: Дух рода, который как бы проходит через нас, и это единственная неизменная составляющая мужчины, она в принципе не меняется, она была до этого воплощения, она останется после воплощения. То есть это некий энергетический столб, который стабилен. Угу. Понятно.

32: А вот то, что вокруг, включая тело наше это уже изменчивая периферия сейчаспочему тогда кризис более лунный, потому что все, что вокруг центра это луна да, это спутники, периферия, но суть то осталась та же по идее из за чего кризис?

33: Меняется изменчивость лунного. Ну, лунный аспект, изменчивость. Это я понял, что лунный аспект изменчивый. Почему кризис это лунный, значит, центр не проявлен. Я не понимаю ещё раз вопрос. Ты сказал, что кризис это, ну, лунный аспект.

34: Да, а я просто не понимаю, если суть остаётся та же, то в чем причина кризиса? В общем, Дима спрашивает, почему кризис извне приходит, а не изнутри? Я так нет, по моему, что-то другое спрашивает, почему это я и говорю, потому что

35: Не, ну перемен много, оттуда регулярно что-то прилетает. Давай ещё раз спрашивает, почему это кризисом, а почему это кризис или или что говорит центр не изменился, центр не изменился, пусть она

36: Сформулировать свой вопрос. Че вы его? Ну, хотя дублируете? Давай.

37: Мысль такая у меня, если центр неизменен, то, по идее, как бы не менялось окружение кризиса не происходит. Ты же говоришь, что если окружение меняется, то происходит кризис. Да, почему? Потому что я понял, непонятно, потому чт,

38: Что ты, как система живёшь не только вот здесь, а это вот вся твоя жизнь.

39: То есть ты не можешь существовать только в контакте с духом. Вот если ты будешь только духовный человек, тогда у тебя кризис вообще не будет, ты просто будешь с Богом напрямую общаться, и все, что вокруг происходит, для тебя кризисом не является, но мы таковыми не являемся. Но если мы

40: Болеем. У нас жены уходят, это все вот как раз внешняя периферийная оболочка и это есть кризис, потому что нам это важно.

41: Важно.

42: Не понял.

43: Нет, ну да, формулируй. Я не знаю, как ответить. Я даже вопрос не очень понимаю. Я не понимаю, почему при той же сути происходит кризис. Ну потому что чем дальше мы уходим от сути, тем

44: Больше мы уходим от сути. Более того, мы её держим, как мы от неё, да, кто её держит? Ну, мужчины, допустим, да не держат мужчины. В том-то и проблема, что держит, либо слабо держит, либо вообще не держат. Если кризис происходит, то, видимо, это косяк.

45: Солнце. У солнца нет Косяков есть косяк в контакте с солнцем. Вот если я что объясняю, дух это единственная стабильная структура, которая не подвержена кризисам, она единственная стабильная. А вот все, что дальше?

46: Оно меняется тогда и мы живём, мы не только в духе живём, у нас много ещё всего вокруг, и оно меняется и привносит в нашу жизнь то, что мы называем кризисом. Дошло до меня, дошло тогда причина в чем.

47: Не в солнце, а в центре. Нет, это уже другой вопрос. Нет, подожди, мне кажется, ты себя ассоциируешь с солнцем, а все остальное ты ассоциируешь с твоим окружением, а тут суть в том, что ты есть вся.

48: Система, да, она меняется, она, она по любому меняется, это её естественное качество так и пусть меняется, но на суть это не влияет же на суть, это на саму суть не влияет. Но ты то живёшь вот везде, ты же не тут только живёшь.

49: Ну, видимо, ты как бы, когда эту рисовал схему, ты сказал, центр это мужчина, вот он в серёдке. Не, не, а вокруг жена не, не, не снаружи. Это вот мужчина 1. Вот сейчас давай расшифровываем. Сейчас, тогда на паузу поставь. Ладно, мы сейчас будем просто это.

50: Возможно, ответ сам придёт.

51: Если опираться на вот эту вот матрицу сред,

52: 5 thread 5 1 элементов то.

53: Можно изобразить жизнь мужчины. Ну примерно так вот есть дух, дух, нечто вертикальное. Это центр, это вот то самое наше солнце. Мы сегодня

54: Посидим, помедитируем на ощущения именно нашего духа, пока теоретически порассуждаем. Представьте, что это есть некий эгрегор, который вокруг которого, скажем так, мы себя нарастили. Вот так вот и

55: И есть куча периферии.

56: Вот так вот я нарисую это колечки такие вот вокруг они горизонтальные, что отражает их уже лунность.

57: Они вот так горизонтали. Понятно, да? Вот это вот так ставит. А это вот так, вот так горизонтали.

58: Так, ну пусть у нас дух будет эфиром, пусть у нас воздух будет разум.

59: Дальше у нас огонь это уровень личностный, так и напишу личность.

60: Дальше у нас вода, пусть будут эмоции.

61: Видно, нет. Да, да. Дальше у нас земля землёй может хорошо выступать тело. Вот мы изнутри пришли на вот этот периметр, тот, который ограничен телом потом

62: Мы как бы выходим и смотрим, что у нас дальше.

63: За телом. Какая у нас важная часть нашей жизни. Семья, семья. Я напишу жена. Ну то есть это близкий человек какой-то или близкие люди, жена. Ну потому что это актуально. Отношения мужчины и женщины, там же дети где-то

64: Рядом. Ну вот мы на примере жены, жена.

65: Взаимоотношения чего? Ну вот этот уровень внешних взаимоотношений. Ну да, ну жена, я обозначил как такой среднестатистический яркий элемент этого круга взаимоотношения

66: Женой, да. Ну, жена дальше туда. Вот мы с женой дома пообщались, с детьми, туда мы идём ещё наружу, как бы дальше. Родственники, родственники, ну, родственники тут же, давайте тут, как бы жена самая близкая, там дальше родственники, друзья.

67: Туда ещё друзья. Ну все люди у нас, вот жена. Дальше что мы там делаем? Работа работаем. Вот, понимаете, да, логику мы идём туда. Ну, там работа, дело, да, работа, дело.

68: И вот обратите внимание, это тоже принцип единоначалия, который показывает, ну, как мы устроены. Вот если дальше пойдём, что там за работой, за делом? Ну вот родина.

69: Ну, если здесь, то это скорее, вот милёнков, роль такая, да, ну то есть человек, которому важно вот то, что здесь происходит, и он тут как-то влияет. То есть это является частью его жизни. Ну вот он

70: У нас представитель совета сидит, вот, вот явно здесь есть, кому-то пофигу, кто-то забил давно че то в поселении там делает свои дела, у него этой не будет оболочки. То есть, как это представитель социума. Вот так я напишу.

71: Понятна логика. Да, вот у меня товарищ есть в Питере, он все горит, президентом стать. И вот сейчас он че то там председатель партии молодая Россия, там-то с этими то с этими и все. Вот он говорит, я стану

72: Президентом я изменил жизнь в России. Вот у него здесь следующая, или там через 1 была бы политика, или там, России, например, политика России, ну, что-то такое. Ну, у большинства, у большинства людей, вот жизнь, она как-то вот здесь проходит, вот.

73: Согласны? Вот основные сферы нашей жизни жена, работа и как-то все

74: Ну, нам достаточно вот этих сфер для того, чтобы, как бы логику разобрать этого подхода. И вот ещё раз говорю, вот здесь кризиса не бывает. Ну, то есть это стабильная часть, которая, которая не меня

75: Она в принципе неизменна. Если она, то есть и меняется, то-то это точно не то, что нам подвластно. То есть мы на это влиять не можем. Вот здесь, во первых, обратите внимание на тенденцию, что чем дальше мы уходим от центра, от нашего духа, тем более

76: Изменчивой становится среда. Вот здесь работа, деньги, например, да.

77: И тем меньше у человека Рычагов влияния на эту среду видно, это нет. То есть, смотрите, вот разум, например, мировоззрение, меняется ли оно в течение жизни меняется, но

78: Достаточно стабильная вот эта часть относительно, например, ну, не знаю, тела, вот тело меняется, меняется, мы рождаемся вообще какими-то такими, потом у нас че то происходит, потом мы назад усыхаем, то есть тело меняется.

79: Меняются. Олег, иногда спроси Олега, иногда меняются. Ну, то есть, смотрите, может ли, вот если жену и тело сравнить, может ли такое произойти в рамках 1 жизни, что у тебя тело поменялось?

80: Вообще радикально? Нет. Ну то есть оно каким образом? Может, ты умер, да, там пошёл на инкарнацию. А вот жена, да, у меня на 1 тренинге, н, на позапрошлом сидит, я женился 5 раз.

81: И думаю, похоже, что-то не то в моей жизни, это на 5 только начал задумываться. Я хочу с этим разобраться, где ты раньше то был. Вот, то есть, смотрите, а жена вообще может поменяться, то есть ещё более изменчивая. А вот теперь, если мы вообщ,

82: Сюда посмотрим, мы увидим, что вот эта часть, она вообще так вот пляшет. Замечали? Нет, ну вы все как бы взрослые видели, как это в жизни происходит сегодня. Ты такой успешный социальный человек. На следующий день бам проснулся.

83: Че то не то заколбасило. Или там в стране что-то произошло, да, какой-нибудь процесс, твоя 1000 превратилась в 10 ₽. Вот даже там в мои 43 года я помню, как это происходило. Могут прийти официаль.

84: Структуры забрать у тебя, да, через какие-то официальные могут неофициальные прийти структуры, которые тоже заберут. Это я к чему? Что вот когда мы сюда вообще выходим, вот здесь у нас, ну, очень мало остаётся Рычагов реального

85: Управление. То есть в чем проблема, например, мужчин, сильно зависимых от денег. Ну, это, конечно, более актуальная тема для, для городских мужчин, потому что они вот вообще на этом живут. В чем проблема в том, что мужчины

86: Превращается в кощея, у которого, как это иголка не ему принадлежит, а там. То есть мужская уверенность сейчас очень часто принадлежит наличию денег. А эта часть, которая нам вообще не принадлежит. Вот это надо понимать, прям почувствовать.

87: Что это? Это не твоё, ты можешь в каком-то диапазоне управлять то, что у тебя есть, но это в любой момент может вот просто уйти, что-то там произойдёт, куча процессов может произойти и эта иголка, да, так называемая кощейка.

88: Она пропадёт. Или что-то с ней произойдёт, какое-то изменение, которое ударит по тебе. И если твоя уверенность привязана к количеству денег, ты зависим в этот момент от достаточно далёкой от центра периферийной оболочки. Видите логику, потому

89: Вот, например, на тело это более близкая оболочка, ты можешь влиять, ты можешь там питаться, правильно, ты можешь зарядку какую-то делать, ну, смотреть за тем, в каком ты состоянии находишься. Это тебе подвластно эмоциями, ты можешь своими управлять, ну, кто-то иногда

90: Кто-то слабее, кто-то сильнее, но это тебе подвластно личностью своей, то есть распространением ты тоже можешь управлять и разумом ты можешь управлять. А вот когда мы идём туда, вот здесь уже проблема начинается. Можешь ли ты управлять?

91: Чем периферия дальше, тем она должна меньше беспокоить. Ну, знаешь, как по логике, ну, можно так сказать, она теряет свою, ну, знаешь, как по другому, наверное, вот это более основ.

92: Пласты фундамента, на которые чем дальше, тем вот как бы сверху строится, а не наоборот. Вот что я сейчас хочу хотел подчеркнуть, что когда мужчина кладёт свою уверенность, свою мужественность, ну вот свои какие-то внутренние, такие опорные структуры,

93: На что-то далёкое. Тогда он заложник этих структур, а они далёкие, и они изменчивые. Угу. Вот логика такая, понятно же.

94: Если непонятно, вы спрашивайте вопросы в моменте, что делать, что делать, куда ложить, куда ложить? На все смотрите. И вот есть 2.

95: 2 тенденции решения кризиса наружу или внутрь. Вот это 2 пути, которые как бы тоже условно можно назвать женским и мужским, женским. Ну не потому что женщины, да, вот, а потому что женщина как, как форма, и она

96: Она все время тянется наружу. То есть, когда, например, женщина поругается со своим мужиком, у неё какие-то проблемы, куда она пойдёт в общество, в общество, к подружкам или к маме, это прям вот, ну, классика, она пойдёт туда, то есть вот

97: Отсюда она куда-то сюда в окружение пойдёт. Мужчины часто я обращал внимание, ну, пьющие мужчины начинают бухать, да, и не пьющие тоже в себя уходят. Бухать тоже, ну, бухать просто, да, в себя. То есть мужчина.

98: Они каким-то интенсивным чутьём стремятся к центру. Вот почему я говорю, что внутрь это как бы мужской больше путь, потому что у мужчин есть вот это встроенный встроенный нюх, что нужно куда-то сюда идти вот глубже, глубже, глубже. И вот

99: И обозначить 2 тенденции вот так вот наружу, к центру.

100: Принцип выхода из любого кризиса это уйти с больной оболочки, с больной, ну где проблемы, где что-то там какой-то кризис, уйти на другую платформу, где все хорошо, там набраться сил.

101: И как бы с неё решать, решать уже с неё лечить кризис. То есть можно уйти вот отсюда сюда, а можно уйти сюда, то есть либо внутрь пойти, либо наружу. И вот когда, например, женщина, поссорившись, да, дома с мужем бежит выносить

102: Из избы там её поддержат. Ну то есть это та платформа, где хорошо, потому что подружки всегда ей скажут правильно, мужики все козлы. Ну ты успокойся. Ну, в общем, как-то там какую-то терапию такую проведут, а это какой круг? Ну,

103: Ну какой-то здесь, здесь Кругов очень много. Может быть мы можем каждый ещё разбить на несколько здесь принцип важно понять. Важно увидеть, что подруги это более внешний круг, чем муж, потому что муж, ну она с ним спит, она с ним семью создала, подруги они

104: Снаружи. А это круг мужской или женский, или это общий круг для мужской? Мы рассматриваем просто. Поэтому каша небольшая у меня на потому что ты рассказываешь и о мужчине и женщине. А пример у нас вот именно мужской круг, ну, принцип тот же.

105: Самое, если я нарисую женщину, просто вот, ну вот сравним, у неё тоже есть ось. Вот если говорить как про вызревание души. Виталий говорил, вот у женщины здесь, в патриархальной родовой семье муж находится, женщина прилегает к Духу мужа.

106: В родовой семье она пришла из другого рода, и в течение своей жизни она как бы перепропитан, я, у неё там будет муж, дух мужа. Ну, я имею ввиду, схематически у мужчины ось, а у женщины, ну это уже форма, это не так важно.

107: Сейчас принцип главный. Вот нам сейчас нужно увидеть, что есть внутрь, а есть наружу вот это вот это вот и мужчина, например, вот я помню, в 2000 каком-то 5 году уже кризисы серьёзные были с женой 1.

108: Прям плохо хотелось вот все сброситься. Я выходил и бегал, бегал, просто вот бегал, чувствую, прям вот, чтобы как-то успокоиться, как-то в себя прийти, бегать надо. Форест, гамп, уход. Нет, это был уход в тело. И сейчас вот.

109: Например, это когда мужчина выпивает и осознает себя на уровне тела. Хорошо. То есть, ну, у меня же все в порядке. Вот здесь вот, да, у меня, у меня со мной все в порядке. То есть это достаточно такой неокультуренный способ, но как бы тенденция внутрь или какие

110: Какие-то мужчины эмоциональные, я вот знаю, они идут в спортзал, идут в спортзал, лупят грушу. Это я про ссору, да, либо там идут, что-то делают физически, то есть уходят. Как это, с проблемной зоны на более внутреннюю, где все

111: В порядке, и там как бы набираются сил, а физически это не в работу. Они уходят, если не в тело работу. Просто вот смотри, здесь, если бизнес, он побежал в город, туда, вот там он убегает от проблемы на

112: Потом возвращается и как бы проблема не решена. А здесь он замыкает, замыкает вот свой фокус внимания с более внешнем на более внутреннем. Вот я что-то делаю руками, я телом ощущаю, проблема от этого решается, там силы есть, то есть

113: Смотри, вот здесь хорошо прочувствуй. Вот здесь у тебя проблема, и тебе кажется, а все пропало. Блин, сейчас жена уйдёт, все кипишь в голове. Вот соедините с этим состоянием, потом ты закрываешься от этого, идёшь в тело. Так, а я вообще живу.

114: Руки, ноги, что у меня там печень не отказала ещё. Я живой человек, я живу дальше, да, живу. Вот просто сейчас почувствуйте. И вот здесь уже есть сила. Или вот тут, например, если жена простроена, ну, то есть в семье лад, проблема в

115: Работе. Так, знак вопроса. И вот когда ты здесь, ты как бы кипишить начинаешь, там налоговая какая-нибудь приехала или что-то там такое происходит плохое и ты на этом уровне теряешься, а вот приходишь домой и смотришь

116: Так, а дома то у меня что? Дети у меня здоровые, сыты, да, жена в порядке, она меня поддерживает, она меня любит там с моими проблемами на работе она как бы не убегает, да, там. И если ты видишь, что у тебя дома все в порядке, вот это даёт силу. То есть ты набрался, жена.

117: Массаж сделала, как-то там, восстановился и пошёл лечить бизнес опять туда, наружу. Понятен принцип.

118: Непонятно откуда кризис пришёл, да, как вот это, в принципе, потенциал кризиса большой, всегда наличие жены, наличие. Ну, жена, женщина, это портал. Я говорю, для тьмы она мужчине даётся для того, чтобы регулярно провоцировать его на вертикальность.

119: Ну, если у него со всеми остальными все в порядке, у него такая мощная должна быть защита. Совершенно верно получается, если вот здесь вот все все-таки поражены прежде всего, и разум личности, эмоции и тело, если жена

120: Начала бузить, значит все-таки что то с этим не в порядке. Нет, жена может бузить, не она бузить то может в принципе, да, просто это её задача бузить периодически. Вот то, что ты говоришь, как я слышу, проблем с женой будет гораздо меньше, если

121: Вот это простроено, ну, понятно, об этом речь. А если вот здесь у тебя нету как бы чётких, это уже, о, это уже воспринимается как кризис. Да, да. И кризис тогда снаружи, он более вероятен, когда у тебя здесь нет

122: Понимание по большому счёту, что такое тенденция внутрь это когда каждая сфера на вопрос зачем?

123: Получает один и тот же ответ.

124: То есть, смотрите, когда ты осознаешь задачу духа в этом воплощении, по сути, это мы говорим о предназначении мужском, тогда у тебя все вот так вот наружу подчиняется 1, ну, как бы 1 задаче. Для чего

125: Чего мне мои мозги для того, чтобы реализовать мою духовную задачу? Для чего мне моя личность, уровень моего распространения для того, чтобы распространяться в рамках выполнения задачи духа? Для чего мне мои эмоции, моя вода для того же, для чего мне?

126: Моё тело для того же, для чего мне жена, для того, чтобы она помогала мне выполнять задачу духа. Для чего мне моё дело? Моё дело для того же самого. То есть это моё дальнее проявление, опять же задачи духа. То есть у тебя везде 1 и тот.

127: Же ответ и жизнь, как бы она выстраивается в 1 направлении. А вот сейчас чаще всего, как происходит каждая сфера для своего, там, я не знаю, для чего тело удовольствие получает. Ну так да, там покушал, поспал. Для чего?

128: Жена там сексом позаниматься. Для чего? Дети, ну, как-то родились, как-то получились, да, то есть для чего работа для того, чтобы Бабок заработать, бабки, для чего заработать, чтоб там-то се. То есть разрозненность появляется и получается, что мужчина он

129: Живёт как бы вот в разные стороны тратит свою энергию. Здесь это здесь, там Любовь, здесь ещё что-то. А вот аналогия как бы изнутри, наружи.

130: Будет так вот, когда мужчина вот стоит

131: И вот у него здесь задача духа, ну, я её целью нарисую, и у него все сферы его жизни, они выстроены вот так вот иерархично, и они в 1 сторону, и они поддерживают друг друга. То есть вот она, моя задача.

132: Вот я утром встаю, и мне неохота делать зарядку, например, но я понимаю, что моё тело, оно служит мне. То есть, если я спину утром, вот не разогну сейчас, да, после 40 как-то это ярко проявляться стало, то у меня будет физи.

133: Ну, не очень такое хорошее состояние. Я буду не такой энергичный. Значит, я меньше сделаю вот в этом направлении. Вот моё тело, оно туда же смотрит, оно служит мне вот в эту сторону. Для чего мне жена моя, да, она

134: Помогает мне идти в эту сторону. Для чего дети мои? Вот если родовое говорить, да, родовое служение это дети, это родичи. 1 из них я передам потом, да, задачу усиления рода, задачу служения рода, и они

135: Тоже суда. И вот помните, я приводил жёсткие примеры, что родовой отец, он может, как бы это отвергнуть дочь или сына, если они пошли, как это налево пошли, если дочь там, например, загуляла с каким-нибудь там левым.

136: Бродягой, да, который, которого отец, ну, не видит в своём роду, или, ну, через которого она, ну, он недостойный человек, в общем, и задача отца там дочь в чистоте вырастить и отдать.

137: Достойный род, она под угрозой, да, или сын, например, пошёл какой-то ерундой заниматься, стал каким-нибудь этим, не знаю, наркоманом или гомосексуалистом, потому что это модно, то отец берет его и вычёркивает отсюда, из системы родовой, потому что

138: Через них грязь приходит.

139: Да, да, это туда. То есть, ну и сам становишься убийцей, да, посодят. Да даже не в этом. Сейчас мы про принцип рассуждаем, причём тут это физическое убийство, а ты просто исключаешь. Нет, я

140: Что принцип в социуме это сейчас отвергается, это не почитается. И этот принцип, конечно, нечести сейчас вот эти, сейчас вообще родовая концепция. Я говорю, это в обратную сторону, вот на 180 градусов от социальных тенденций, потому что социальные тенденции, они вообще про друго

141: Получается, родовой мужчина может поступить и иначе, он может на себя взять право этот вопрос решить.

142: Об этом и речь, да? Ну, не только отвергнуть своих детей, ну, это я как крайнюю точку, потому что она, ну, тяжело воспринимается, как-то детей отвергнуть, а так, ну, да, решить, конечно, он же отвечает. Понятно, что если он

143: Увидел там что-то не то происходит, он не будет сразу там пинать все, пошёл он, нет, он будет решать, понятно. Но в радикале он должен быть готов выбрать. Ну, если нет уже возможности как-то там детей, например, вернуть, коль это такой момент, про который

144: Заговорили. Он может встать перед выбором либо служить чистоте рода, либо идти на поводу собственной любви к детям. И вот родовой он всегда выберет род, потому что это на века проявление ро.

145: Физическое в нашей жизни это что, в людях, в родичах? Ну вот если моё служение роду даёт такие плоды, что мои родичи из рода, а не в род это не результат.

146: Моей духовной деятельности не понял из рода в рот, что ну что я служу роду, а результат моего служения это гулящая дочь и гомосек сын.

147: Ну, это вопрос, как ты служишь роду, что у тебя дети такие ревностно?

148: Не понимаю абстракции. Опять гипотетический вопрос. Да, конечно. Тогда не будем всю абстракцию нафиг. Так что здесь есть вопросы. Вот сейчас 2 тенденции наружу, внутрь.

149: Чему личность нарисовал красным? Ну, огонь это вот эфир, воздух, огонь, вода, земля. Угу.

150: Неважно. Могу другим нарисовать огонь. Обычно красным рисую.

151: Вопрос.

152: Вопросы есть личность. Вот можно как-то расшифровать, что ты подразумеваешь в данном случае о личности, то есть то, что связано с распространением во вне, то есть в принципе внутренняя актив.

153: Да, принципы взаимодействия с людьми, то, что тебя как бы толкает на деятельность. Вот внутри как бы огонь, представь, который горит и просится наружу. Вот это наша личность.

154: Через образ лучше вот так. И это то, что связано с правами нашими в обществе. Ну, например, кризис личности, вот в тюрьму посадили, в правах, ограничили. Это кризис личности, кризис разума, это кризис мировоззрения.

155: Например, в девяностых, когда перестройка и социализм рухнул, сталин с лениным стали плохими и люди того времени потеряли платформу под ногами. Во что верить, помните вот это вот, ну, у отцов я помню по своим родителям как раз кризис.

156: Crysis эмоций настроение плохое, там какая-нибудь депрессия, что-то такое кризис тела, болезнь физическая вот, кстати, пример кризис тела как мы наружу пойдём лечить тело.

157: К доктору, к доктору. Вот это прям принцип наружу в медицину принцип внутрь болезнь тела лечить, психосоматика посмотреть, а что у меня внутри не работает, что привело к болезни тела. То есть это

158: Как раз осознание того, что тело уже является производной более внутренних моих слоёв. Психосоматика, зависимость тела от души. Вопрос у меня, что заставляет женщину как бы

159: Признавать твой род и идти за твоим родом. Ведь у неё была своя семья, у неё были свои мужчины, ну, в смысле отец там, да, каждая женщина выбирает себе, опираясь на отца, да, мужа, ну или, по крайней мере, какие-то есть такие вот предпосылки.

160: Что обычно женщину женщине позволяет принимать именно род мужа и, ну, следовать здесь несколько моментов. Во первых, ну, выйти замуж просто по форме это

161: Социум, ну, как бы так принято. Ты говоришь про именно следование за мужем, то есть та, которая вот служить идёт. Ну, я имею ввиду, что женщина обычно постоянно сравнивает. Вот, а мой отец поступал так, а вот муж

162: Поступает так, почему ты не поступаешь так? Потому что так, мне кажется, лучше. Ну, к примеру, да, или так было бы это, это какой-то другой момент, это нет, это тот же самый момент. Просто она идёт по своей, ну, модели, как бы она из своей

163: Семьи, ты из своей семьи, да, она может не подчиняться, ну, как бы твоей модели она не принимает. Ну, чаще они не подчиняются. Тогда мы можем говорить о культуре воспитания. Если женщина воспитана в родовой традиции, то её

164: Детство готовили для того, чтобы она за мужем шла. Если этого не происходит, тогда там очень много вариантов. Может быть много форм, по которым она не будет идти за мужем, в том числе. Вот то, что ты сказал, не привита.

165: То есть, получается, она не сможет никогда влиться в твой рот и быть полностью идти за тобой, если она сопротивля? Нет, она может, если она будет работать над этим, если она пойдёт в трансформацию, если она будет отрицать свой эгоизм, если она будет прям прилегать.

166: Тогда она сольётся, если этого не происходит. Ну, тогда она сопротивляется, да, твоему роду тогда это больше. Вот партнёрские отношения, ну, или социальные отношения, где не структурно, да, тогда, ну, она не прилегает.

167: Хорошо, тогда вопрос такой, что позволит ей только, ну, как-то, что позволит ей переступить через эту черту желание и конкретная интеграция своего желания прям в ежедневных моментах.

168: Не спорить с мужем и вычищать свой ум. То есть не просто на поверхностном уровне, там не спорить, а и внутри ещё не думать про мужа плохо. То есть это конкретная ежедневная работа, это же не свойственно женщине, это свойственно мужчине. Постоянная ежедневная работа.

169: Систематика, дисциплина, женщина, она как-то, ну, другой несколько человек. Ну, может, если ты говоришь, каким образом, то вот таким образом ежедневная работа, ступать по-мужски, а это выступать по-мужски? Нет, нет, смотрите, у женщины есть своя зона, ответственност.

170: Ответственность тоже. Ну, женщина это не что-то такое, там, как бесхребетное водяное, у неё есть своя тоже работа. И не спорить с мужем это не обязательно, это наоборот. Смотрите, мы говорим о принятии, вот если говорить огонь,

171: И вода, то мужская сила это как раз сила распространения. Женщина растёт через принятие. То есть для мужчины трансформация будет как раз в том, чтобы принимать решения и нагревать пространство вокруг себя. Ну то есть создавать такие отношения.

172: С людьми, с семьёй, прежде всего своей, чтобы его слушали, а женщины принимать. То есть она как раз качество воды проявляет в том, что она принимает ей не хочется, ей не нравится то, что ты, ну, ты говоришь, да, там твоё

173: Решение какое-то она принимает вот это как бы женская мудрость и женский рост, он заключается в том, что женщина растёт в принятии. Это женское очень качество.

174: А если говорить вообще, что ими движет, я разговаривал с женщинами, так называемыми берегинями, они все говорят примерно об 1 это женщины, они как будто бы они с детства уже чувствовали каким-то внутренним, таким тонким.

175: Чувством, что они пришли служить кому-то. И женщина, она вот ищет как форма, ищет ту самую суть сильного мужчины, вокруг которого она возьмёт и будет ему прям отдавать себя, как вот вот состояние берегини, это вот этот воск, который жертвует

176: Тебя огнём. Вот прямо сейчас, вот патриархальная модель, вот они это чувствуют. Почему? Потому что, ну, ей сложно оцифровывать это головой, именно воздухом, да, она природным чутьём чувствует, таким тонким очень, что ей нужно

177: Найти того, за кем она пойдёт. Мы же это вот мы же все наблюдаем, что пока нету детей, она служит мужчине, как появляются дети, она начинает служить детям. Это, ну это как это 1 из моментов, да, материнский инстинкт включает, и мы

178: Будем говорить там, ну, не сегодня о том, как, как выстраивать отношения с женщиной. И там 1 из моментов будет договориться изначально, что дети принадлежат тебе, что если что-то случается, то ты идёшь за мужем, а не за своим материнским инсти.

179: Сейчас в городе такая тенденция намечается, что если начинаешь свою мужскую силу, в том числе ремень применять, так сказать, и сами дети, и знакомые, и соцслужбы только и ждут, чтобы это произошло, и чтобы приехать, и

180: Вести свой порядок, такой европейско толерантный, когда дети отдельно, родители отдельно, да, ювиналка, она сейчас во всю ширь расширяется. Да, у меня несколько знакомых Семей есть, которые были вынуждены в прямом смысле слова бежать из города, ну, из 1, скажем так, просто в другой.

181: Потому что им под угрозой, что происходит? Город забирает как бы периферия вот эта Тёмная, она приходит и забирает детей в городе уже давно забрали через садики, через школы. Вот основной момент переключения с родителей на социум это школа.

182: Да, а тут же это, к этому приезжали, к володар, что ли? Да, да, какой-то там мне рассказывал эту историю, когда 3 года назад, где-то, ну, че то там странная история. Ну, мы не будем, я к тому, что они и здесь, оказывается, уже были, да, это есть. Если про тенденцию говори.

183: То город забирает это все сказки, в смысле? Ну ладно, значит, смотрите, хочешь, чтоб приехали, вот этот принцип, вот этот принцип, он работает. Ну не толь.

184: Вот как применительно к строению мужчины, например, вот кризис в компании, и как сотрудник может определить, оставаться ему работать или нет. Тоже самое я вспоминаю. 2000 пят.

185: Я в сму работал в химкинском и в строительно монтажном управлении, и пришла новая власть Громов тогда отжимал губернатор московской области, отжимал оставшиеся эти клочки и в Химках это было Химки шереметьево.

186: Такой достаточно вкусный кусок, который не под громовым был. И вот Громов пришёл, поставил в итоге своего человека. И новая власть, она обычно, когда приходит, они сразу меняют во всех инстанциях ключевых людей там

187: Бти в регпалатах ставят, своих, перекрывают кислород всем бизнесменам месяца на 2, на 3 прям перекрывают жёстко. Бизнесмены задыхаются, потом приходят и с ними создаются новые договорённости, как работать. Вот и строительная стройка.

188: Ну, это очень как бизнес, зависимый от властей. И перекрыли кислород сильно. И вот Щерба Вячеслав Григорьевич сильно очень, ну, по тенденциям прям родовой мужчина, он собрал всех нас, я помню, и сказал, у нас кризис новый.

189: Новый мэр Химок. В общем, кислород перекрыли, сейчас объекты не будут сдаваться, у нас остаётся белая зарплата, а белая зарплата составляла процентов 20. То есть мы серые получали в конвертике и белыми официально какие-то там вообще копейки. Вот.

190: Никаких бонусов, никаких этих. И что произошло? Часть людей, которые пришли вот в последнее время, они прям схлынуло, они сразу прям понаписали и прям ушли. А те, которые давно были, а надо сказать про фигуру, то есть это вот про центр.

191: Рассказываю, да, вместо духа. Здесь личность человека конкретный, он 30 лет на тот момент уже управлял предприятием, то есть ещё при социализме управлял, потом приватизировал, когда вот эти процессы и уже как бизнесмен управлял. То есть очень сильный мужик, там 2 сына и

192: Бригада мужиков, которые вокруг него были, они вот шли уже тоже много лет, как бы рука или нога об ногу, рука об руку. И те, кто уже несколько лет был с ним, они, наоборот, как-то сплотились и переждали, там кризис длился.

193: Около 9 месяцев. Потом шеф тех, кто остался, возблагодарил, были большие там премиальные. Киркорова пригласил на корпоратив. То есть принцип, ну, богатое предприятие было. Принцип какой, смотрите, вот предприятие, у кото

194: Тоже есть разные слои. И вот если сотрудник, например, стоит перед выбором, мне оставаться здесь, работать? Кризис случился или нет, он может посмотреть, а какая его мотивация? Если он пришёл за деньгами, тогда ему нужно валить отсюда туда, где бабки есть.

195: Если он пришёл на личность.

196: То тогда нужно поближе к личности, то есть служить. Это принцип родового дела. Вот не работа, не бизнес, а именно родовое дело. И в родовых делах. Шеф, ну или как начальник, да.

197: Он подбирает себе подчинённых во многом по уровню приверженности. Понятно, там зона экспертности, она важна, но тем не менее, он выбирает себе тех, кто рядом с ним готов проживать кризисы. Вот можете себе представить силу такой команды, которой

198: Идёт за центром, а не за периферией. Это в качестве, ну так, примерчика ещё вот что такое родовое дело, когда люди идут, привержено за центральной фигурой, а не за вот этой вот штукой. Почему сейчас, если опять же, про город говорить, ну, такая тенденция

199: Прыгать с места на место. Сейчас люди прям здесь чуть чуть поработали, там чуть чуть поработали, че то попрыгали, попрыгали.

200: Вопросы, а может, если человек вот прыгает с 1 места рабочего на другое, вот если он попадёт в такую структуру, где есть синий центр, то он там останется, ну, это зависит все равно от его выбора, потому что, ну, выбор

201: Всегда будет либо за наружкой идти, либо за центром. Ну вот человек не чувствует сильный центр, он идёт за наружкой просто потому, что это сейчас его больше привлекает, а почувствует силу этого центра. Возможно. Но первичнее. Здесь, скорее, в принципе, тенденция такая, не

202: Искать центральные структуры, а бегать за вот какими-то такими, за внешними, это как течение. Ты сейчас пример приводил, где, ну, в центре какая-то личность, то есть 1 человек. А если это какая-то структура

203: Какой-то мощный эгрегор, там, допустим, там макдональдс, там или че то там такое. Ну тогда надо человеку, если вот применительно к макдональдсу, видимо, быть вовлечённым в миссию макдональдса, я не знаю, есть ли она или нет, наверное.

204: Какая-то есть, то есть это вот как раз человек, который служит опять же, не за деньги, а верит в то, что, например, да, макдональдс это самая лучшая еда. Сложно мне говорить это, но тем не менее понятно, да, вовлечённость вот в суть эгрегора это скорее всего, да, какая-то мисси.

205: Будет, ну то есть все это работает и тоже самое, да, тоже самое. Все равно в любой структуре мы можем найти что-то центральное, и у неё будут периферийные какие-то структуры.

206: Что ещё, что ещё? Ну, в общем, принцип такой идти всегда внутрь. Это мужской принцип, кризис за кризис.

207: Отвечает у нас сила шани. Вы помните че-нибудь из 1 встречи про график, когда я говорил тантра джокер? Сила солнца, сила луны. Помните? Нет, че то напомнить? Да я струны рисовал, не помните?

208: Я коротко сейчас ещё, чтобы было понятно. Вот 1 сила, они тоже там структурно расположены. 1 сила, это сурья, сила солнца, планеты, которые мы, ну, которые мы знаем из астрологии, их древние мудрецы называли как раз именами этих

209: Сил, то есть не силы по именам планет, а наоборот. И вот солнце было названо именно сурьей, потому что увидели, что, ну, в нашей системе оно является центральным. 2 сила это чандра или луна, которая отражает принцип спутника. И вот я

210: Все не буду рассказывать. Там 9 основных сил. 1 из них шани сатурн шани. Как раз это сила, которая создаёт в нашей жизни границы. То есть shiny определяет, сколько нам жизнь, жить, границы нашего жизненного пути. Шан.

211: Вот в данном, в данном помещении шани, это вот граница, понятно, да, если я скажу, что вот мы, допустим, до 10 должны закончить или до 9, это как бы тоже проявление шани очень хорошо почувствовать шани, а не через голову понять, как

212: Да, на таможне ты смотришь в окошко, на тебя смотрит таможенник строго, и ты в этот момент как-то так хочешь подобраться, съёжиться, даже если у тебя ни 1 долга нет, у тебя все в порядке, но вот прям как ты съёживаешься, потому что таможня как раз это граница.

213: И вот через, через таможенников, через пограничников шани с нами общаются судьи, милиция, вот эти все силовые структуры, которые подходят, например, к тебе и говорят, предъявите документы, и ты в этот момент, опа, у тебя все хорошо, но ты

214: Как-то прям неловко себя чувствуешь. Вот это столкновение с шани. Это как ты чувствуешь, сатурн сатурн, это очень далёкая сила, которая служит центру, но она как бы ходит, как таможенник, этот пограничник. Пока

215: То есть вот жизнь человека, где-то у него есть границы, и вот здесь тьма, представьте, тьма такая, да, окружение, тьма и shiny как раз вот здесь и задача.

216: Shiny в аспекте кризиса развернуть заблудшую овцу, которую понесло сильно наружу, развернуть к центру, то есть главный вопрос, который задаёт шани мужчине это а ты в контакте со своим духом, ты вообще?

217: Не забыл, кто ты тут есть. И если вспомните, как выглядит сатурн, то у него кольца есть такая вот, да, у него многослойная структура колец. И часто кризис у нас приходит таким образом, сначала с дальнего кольца.

218: Если вот это вот, то сначала деньги заканчиваются, это, это 1 сигнал, когда шани тебя так начинает съёживать, если ты не начинаешь задумываться, смотреть, да, не разворачиваешься сюда, ну, к центру.

219: Не идёшь, то начинается следующее. Жена начинает лихорадить, кто проходил кризисы? Похоже, нет, как оно всегда, оно всегда оттуда, вот shiny начинает бить, как бы сигналы давать. Тебе пространство показывает. Смотри, мужик.

220: Одумайся, че то, похоже, не то происходит. Вот если не обращаешь внимание на то, что у тебя жена уже, да, нервничаешь. Через время ты болеть начнёшь, у тебя по телу сила начнёт пропадать. У тебя физика начнёт страдать, ты будешь в состоянии хронической усталости, если

221: Не обращаешь на это внимание, то тело начинает съёживаться, съёживаться, съёживаться, потом переходим хандра и прочее, прочее, прочее. Это shiny. Вот так вот и тисками такими берет. Ну и последнее это кризис духа, ну, кризис духа.

222: Выражение не совсем верно кризис контакта с духом, поскольку кризис сам дух, он кризису не подвержен, это стабильное. А вот ты, если контакт с духом потеряешь, все. Вот это называется духовный кризис. Человек смысл потерял, жил, жил.

223: Все нормально, был какой-то смысл, потом Бац и непонятно вообще, для чего это все, все вот это духовный кризис. Ты потерял контакт со своим центром. Ну то есть вот я так пропустил.

224: Селение, думаю, если как будто бы был центр, да, вот книга Зелёная зажгла, был, был, был, а потом Бац как-то и как-то размылось, и вот периферия захватила, да и непонятно. И как будто сейчас ощущение, что нету центра.

225: Слышно? Нет, нет связи, нет связи с центром, да? Ну, там другие аспекты, мы их рассматривали. Почему там, да, что развитие оно подразумевает там идти дальше. Но вот сейчас вот здесь нет, потому что старый эгрегор он как бы отпустил и от него

226: Ушли, а нового нет. Сел, телефончик не сел. Ничего страшного. Все равно, если плохо, все здесь мне некому. Понятна логика. Угу. Потеря смысла, духовный кризис. И вот

227: Вот это вот, ну, я наблюдаю здесь у многих мужчин вот это происходило, б, б, б, жена там, если либо психует, либо просто берет в свои руки как бы, управление, потому что она начинает тревожиться, центры не чувствует через своего мужчину, ну, берет сама в руки.

228: Управление. Вот. И потом, да, по телу как-то уже невесело, у кого-то это уже в виде усталости постоянной прослеживается, кто-то ещё кипишит, но туда смотрит как бы в слабость, да, физическую. Именно нету огня в теле, ну и

229: Как-то невесело и тут как-то непонятно и тут как-то непонятно вот он, собственно принцип кризиса, когда сатурн приходит и начинает давить

230: Вот, и задача, собственно, это возобновлять контакт со своим духом, дух рода чувствовать это очень на самом деле. Просто мы сейчас сделаем практику, посидим, прям помедитируем. Вы увидите, что это не какая-то абстракция.

231: Что контакт с духом его возможно создавать. И я дам практику, которую, понятно, она не одноразовая. Я хотел бы в качестве домашнего задания вам выдать, чтобы вы недельку попрактиковали. Делается она традиционно на рассвете. Вот.

232: Ну, у нас сейчас как есть, что есть, это не так, собственно, важно. И через неделю, когда мы встретимся, было бы здорово, если б вы рассказали, что происходит, как, как это, как это влияет на вас, потому что в идеале, когда хороший

233: Контакт с духом это практически диалог иногда вплоть до вот как-то голос в голове чуть чуть ли не так. И это самый мудрый советчик, это самый это, знаете, это самое стабильное место, куда муж

234: Мужчина может прийти, вот когда вот здесь все разбушевалось, жена истерит, бабла нет совсем. Тело вообще непонятно как себя чувствует невесело. И, в общем, ну вот шум такой, да, тайфун вокруг, вот контакт с духом.

235: Это как некая хижина, куда ты готов. Вот можешь всегда прийти, и там тепло, тебе рады, больше туда никто не войдёт, потому что это только твоё, и тебя там всегда поддержат. И это единственное место, где у мужчины все

236: Всегда есть ресурс энергетический, потому что отнять могут. Вот здесь можно и разумом немножко повредиться, да, по телу там руку отрезал, ещё что-то там эмоции тебе испортили в правах, тебя как личность ограничили, то есть везде

237: Здесь может что-то происходить. Понятно? Чем дальше, тем, ну объёмнее могут быть проблемы, но тем не менее, вот эти все они доступны для внешнего вмешательства. Контакт с духом. Единственная часть, которая, в которой

238: Никто не влезет. И если говорить про такую опорную опорное выстраивание жизни мужчины, то как раз начинается все отсюда, когда ты вот тут положил кирпичик и уже начинаешь наружу выглядывать, выстраиваешь свой разум для того, что

239: Чтобы он служил вот этому себя как личность, выстраиваешь свои эмоции, подчиняешь этому, да, тело своё воспринимаешь как инструмент духа, к жене своей идёшь не по любви просто там, да, а как представитель духа.

240: Говоря, я готов дать тебе суть. Готова ли ты быть моей формой? Да вот это. Готова ли ты помогать мне быть помощницей? Я Иду туда, пойдёшь со мной. Вот. И когда ты дело своё выстраиваешь, как

241: Явление задачи духа уже, ну, на дальней оболочке среди людей, когда ты к людям идёшь, не просто там бабла, например, заработать, а осознавая, опять же, кто ты есть по сути. То есть ты пропитываешь вот этой сутью все.

242: Свои последующие оболочки. Это вот как ник вучич, то человек обрубок есть, да, вот почему, почему он говорить начинает, и люди там в десятитысячных залах, на задних рядах плачут. Это который без у

243: Ну да, вот этот вот обрубок, то вот который лапка там какая-то. То есть смотри, если говорить по кризисам, то у него сильно вообще вот здесь и тело по телу его обидели, и у него там было несколько попыток суицида. То есть и здесь, и здесь в начале жизни.

244: То есть, я подозреваю, не знаю, конечно, но я подозреваю, что сила его слова сейчас, да, почему он мировой известный спикер, что он, похоже, отсюда начал, потому что у него, у него даже тела не было, чтобы как-то в жизни устраиваться, и он

245: Скорее всего, вот отсюда начал брать силу и выстраивать уже и потому сейчас это там, ну, миллионер с красавицей женой, там сына родил, хотя человек обрубок. То есть я к тому, что у большинства, ну, большинство мужчин находится

246: Гораздо больше, гораздо лучших условиях, да, но из за слабого контакта с духом теряемся мы в периферии сейчас, потому что мы вот тут вот мотаемся где-то.

247: Вот давайте помедитируем. Хватит говорить. Так, минут 20 будет, поэтому на 3 минутки, да? А давайте подышать 3 минут.

248: И перерывчик.