0: Возникло намерение.

1: Поговорить про 1 понимание.

2: И дело в том, что нет никакой возможности именно объяснить это понимание, потому что оно как раз уже в плоскости, больше непосредственного какого-то.

3: Короче, это трансцендентно.

4: И много мыслей, может быть, всяких разных, много пониманий интеллектуальных, и они могут быть довольно точными.

5: Но в какой-то момент вы можете просто натолкнуться.

6: На реальность без описаний. Ну вот, допустим, остановка внутреннего диалога в следствии, ну, какого-то когнитивного диссонанса, допустим, вы читали дзен коан или, допустим, медитировали и

7: Вдруг вы вот смотрите вокруг.

8: И вот этих субтитров нет, мысли не крутятся, а реальность вот она такая яркая, насыщенная, очень много интенсивности в происходящем.

9: Есть 1 понимание интеллектуальное, которое можно вывести.

10: Можно сказать, на выходе, вследствие столкновения с такой реальностью.

11: А можно сказать, что это никак не противоречит присутствию здесь и сейчас.

12: Понимание такое, что все понимания писания

13: Они не такие вкусные, как вот эта вот непосредственная какая-то реальность, реальность какая она есть происходящее такой, какой он есть на самом деле нас

14: Только интенсивное яркое что-то.

15: Что это просто банально, намного вкуснее, чем жвачка ума, посредством которой что-то там пытаетесь вы интерпретировать.

16: Если у вас был мистический опыт внезапно, спонтанно, самопроизвольно или вследствие практики, и вы понимаете, что реальность какая она есть, она вот просто

17: Просто обескураживает.

18: Без описательных систем. Вы просто понимаете, что механизм работы ума

19: Это что-то необходимое?

20: Но не обязательно.

21: Где-то нужно проговорить что-то.

22: Но если вы будете увлекаться просто

23: Ментальная вот этой вот жвачкой.

24: То вы очень быстро будете терять вкус жизни.

25: То есть все познаётся в сравнении, и как бы это не звучало странно, сравнивая вот этот двойственный мир.

26: Menthol.

27: И вот трансцендентное вы просто рано или поздно придёте к пониманию, что нет никакого резона, ни за какие понимания держаться.

28: Иногда нужно что-то проговорить, но в большинстве случаев можно довериться уже как бы и сформированным паттернам, каким-то обусловленностям.

29: А непосредственное присутствие здесь и сейчас реальность какая она есть это всегда тот вектор не vector даже, а то поле в котором если вы есть это

30: Очень интенсивно.

31: Это сравнение вкусов.

32: Вкус жизни, какая она есть, и вкус жизни посредством описательных систем.

33: Иногда без описательных систем никуда, да, но попытка описывать вкусы, мистические опыты и непосредственное проживание того, что есть, но это 2 больших

34: Колоссальных разница.

35: Вроде бы сравнивание, оно в пределах ума, да, но если у вас есть опыт не ума.

36: Вы все равно так или иначе понимаете, что это другое, как говорится, трансцендентное это другое.

37: Это просто другое, так или иначе.

38: Где-то он полезен, где-то он сбоит, где-то он выдаёт ошибки, где-то он очень точный.

39: Но быть поглощённым умом.

40: Все время быть неудовлетворённым в плоскости мышления удовлетворённости в принципе нет.

41: Полная, глубокая удовлетворённость наступает тогда, когда, ну, уму отведено его место.