0: Добрый день, уважаемые зрители и слушатели. Этим роликом мы начинаем цикл лекций, посвящённый истории России в течение достаточно продолжительного времени шаг за шагом.
1: Мы с вами будем говорить об исторических событиях, которые происходили на территории нашей с вами родины, что называется, с древнейших времён до самых наших дней, или, как говорится, от рюрика до Путина, этот
2: Цикл лекций в 1 очередь предназначен для тех, кто готовится к единому государственному экзамену по истории. Однако история слишком увлекательная штука, чтобы ограничивать себя исключительно рамками егэ, поэтому
3: Для тех, кто просто интересуется историей нашей страны, мы надеемся, что этот цикл лекций тоже будет интересен, познавателен и поучителен.
4: Предполагается, что этих лекций будет достаточно много около 2 сотен, но за меньшее количество разобраться во всех хитросплетениях нашей истории мы, наверное, не сможем, так что надеемся на долгое.
5: И взаимовыгодное сотрудничество, как говорится, подписывайтесь на наш канал, жмите на колокольчик, ставьте палец вверх, оставляйте свои комментарии под нашим видео. Мы надеемся вас не разочаровать.
6: И начинаем мы с вами сегодня с темы, с 1 темы, которая звучит так восточные славяне в древности, если начинать говорить о человеческой истории, то мы с вами должны помнить, что история это в 1 очередь наука.
7: Не сборище каких-то мнений, не набор каких-то мифов, а именно наука, задачей которой является установление фактов человеческого прошлого, объективных, реально существовавших фактов 1.
8: Просто зафиксировать некоторое событие, обозначить его дату его участников недостаточно история это современность, обращённая в прошлое. История это процесс.
9: Познания, который обязательно необходим тому, кто хочет разобраться в том, что происходит сегодня. Без знания истории. Мы не сможем адекватно оценить те процессы, которые проходят у нас с вами сейчас в нашей стране.
10: Во всем мире, да, поэтому 1 и самый главный момент, связанный с историей, это не изучение просто дат, событий, фактов, имён каких-то древних мужиков, которые давным давно уже померли. Это в 1 очередь исследование причин
11: Тех или иных событий и последствий, которые к этим событиям привели. Поэтому не удивляйтесь, что в наших лекциях, кроме, собственно говоря, фактов, будет ещё и обязательно разговор о причинах тех или иных событий, о трактовках тех или иных событий, которые среди
12: Учёных историков очень разные, мы не претендуем на абсолютную истину, но мы считаем, что необходимо глядеть на одни и те же события с разных точек зрения, чтобы понимать, где эти точки зрения.
13: Правы, а где, наоборот, не правы, да где те или иные трактовки исторических событий согласуются с реально происходившими фактами, а где им напрямую противоречат? Поэтому мы будем не только говорить.
14: О событиях, ну и говорить об их оценках, об их трактовках, об их истолкованиях. Пытаясь посмотреть на это с объективной, непредвзятой точки зрения, начинается наш разговор об истории нашей страны, наверное.
15: Вот с чего Россия страна очень большая, страна, очень многонациональная, но так уж складывается, что её история это история, в 1 очередь славянского народа, хотя и не славянского населения.
16: У нас в стране более чем, и не только славянские государства возникали на территории нашей страны, но так уж выстроена наша школьная программа, в том числе и программа к егэ, что основным, конечно, вопросом является вопрос о
17: Создании славянского государства. Поэтому именно на славянах мы и начинаем наш с вами исторический экскурс. Но прежде нужно сказать, что вообще история человечества начинается с того момента, когда человек
18: Собственно говоря, появился, согласно современным научным сведениям, человек хомос появился в этом мире около 2 3000000 лет назад на территории Восточной Африки и оттуда уже
19: Расселился по всей земле. Первые стоянки первобытных людей на территории нашей страны обнаружены на северном кавказе, на кубани и датируются временем приблизительно 700000 лет назад. Это
20: Была ещё эпоха каменного века, древнего каменного века, палеолита, и вот с древнего каменного века, с палеолита через мезолит средний каменный век, через неолит новый каменный век, люди прохо.
21: Ходили поколение за поколением, шаг за шагом проживая на территории нашей с вами родины.
22: Первые государства в мире появились относительно недавно, когда мы с вами говорим про историю. В 1 очередь мы говорим, конечно, про историю государства. Так вот, первые государства появились около 5000 лет назад, то есть где-то в конце 4
23: В начале 3 тысячелетия до нашей эры, на тех территориях, где людям было жить наиболее благодатно, в теплом южном климате по берегам больших крупных рек, которые своими разливами давали возм.
24: Возможность тамошним земледельцам легко обрабатывать землю и получать большие урожаи именно вот там вот вдоль Берегов крупных рек, лежащих близко, достаточно к экватору в месопотамии, в еги.
25: Египте около 5000 лет появляются первые государства, у нас на территории России все несколько сложнее. Ну не секрет, что наша страна это страна, лежащая в северных широтах с достаточно
26: Суровым климатом с климатом резко континентальным, по большей части с серьёзными перепадами температур в течение различных сезонов года.
27: Часть нашей территории, значительная часть около 1 трети вообще лежит в зоне вечной мерзлоты. И, конечно, с точки зрения географического расположения природных условий для проживания человека. Наша территория территория России. При
28: Была существенно хуже, чем благодатные территории Египта, месопотамии, древней Индии или древнего Китая неудивительно, что развитие людей на территории нашей страны шло гораздо медленнее им приходилось преодолевать.
29: Гораздо большее количество препятствий и первые государства на нашей территории появляются гораздо позже, чем вообще в принципе в мире.
30: Где-то в районе 6 века до нашей эры.
31: У нас на территории нашей страны, в северном причерноморье, в крыму, на кавказском побережье чёрного моря появляются первые греческие колонии греки, создавшие свою древнегреческую цивилизацию.
32: Ставшую, так сказать, основой цивилизации европейской, расселялись по берегам и средиземного, и чёрного морей. И вот здесь у нас появляются такие греческие колонии, как босфор, ольвия, ну и, пожалуй, самое известное это
33: Херсонес таврический, древнегреческий город, который просуществовал более 2000 лет на территории крыма. Сегодня херсонес находится на территории города Севастополя. Таким образом, мы с вами видим, что по
34: Сравнению с общемировыми тенденциями уже в самом начале наше российское развитие несколько отставало.
35: Я уже сказал, что история России это не только история восточных славян, о которых мы будем говорить подробно. На территории нашей страны в разные периоды в древности возникали и другие государства. О греческих колониях я уже упомянул.
36: В дальнейшем эти греческие колонии, основанные выходцами из малой азии или с балканского полуострова, попали сначала под влияние могучей римской империи, а затем по наследству как бы перешли восточно римской или византийской.
37: Империи эпохи средневековья ii просуществовали вот эти вот греческие колонии в том или Ином формате, под той или иной властью, с 6 века до нашей эры до 14 века нашей эры на территории крыма и север.
38: Причерноморья в Севастополе, в современном, в судаке современном в Евпатории, в Керчи, в феодосии, в районе Анапы, везде можно найти следы вот этих греческих колоний с 5 века.
39: До нашей эры, до 6 века нашей эры, то есть почти 1000 лет, существовало на территории нашей страны, там же, в причерноморье, боспорское царство, столицей которой был город пантикопей приблизительно в этот же период.
40: Период с 4 века до нашей эры появляется ещё 1 государство на территории благодатного северного причерноморья это скифская держава, скифское царство, просуществовавшее в той или иной форме до 3 века нашей эры.
41: А дальше начинается эпоха великого переселения народов, и на территорию богатых степей северного причерноморья из глубин азии приходят кочевые народы гунны, которые создают огромную гуннским.
42: Империю создание этой империи связывается с великим гуннским полководцем атиллой, которого в европе называли не иначе как бич божий, так вот, этот самый бич божий атилла создал могучую империю гуннов в 4.
43: 6 веках до нашей эры она существовала, но после смерти великого завоевателя постепенно распадалась на отдельные части, приходила в упадок и вскоре исчезла без следа, зато в 5 веке на эти же территории Благодатных южных.
44: Теперь приходят новые народы, из глубин азии, приходят тюрки в 5 7 веках до нашей эры территория южной России входила в состав крупного государства, которым являлся.
45: Тюркский каганат, огромная степная империя, созданная кочевниками тюрками, потом на территории нашей страны будут возникать другие неславянские государства, та же самая известная золотая орда её.
46: Осколки, различные ханства возникали свои государственные образования у народов дальнего востока, частично территория нашей страны попадёт под влияние европейских держав, однако, конечно же, и с точки зрения единого государственного экзамена.
47: Ну и вообще, с точки зрения нашей российской государственности она возникает в землях народа, которые принято называть восточными славянами. И вот об этом самом народе, о восточных славянах мы далее и будем говорить более подробно. Историческая наука
48: Не базируется просто на каких-то предположениях, на каких-то версиях и гипотезах, которые выдвигают историки, как любая наука, она должна иметь свои источники информации. И когда мы с вами говорим об
49: Истории древнего русского государства об истории восточных славян. У нас есть достаточно большой набор различных исторических источников, которые можно разделить на 2 большие группы. 1 группа это источники
50: Археологические, то есть данные в виде материальной культуры, которые сохранились до нашего времени, извлечены из земли нашими учёными археологами каким-то образом интерпретированы всевозможные остат.
51: Посуды, строений, предметов, утвари, вооружения, Доспехов все это археологи извлекают из земли, датируют, и все это при определённом истолковании может дать нам некую инфо.
52: Информацию, но только на археологических источниках основываться, конечно, конечно, невозможно. И вот здесь на помощь приходят источники письменные. 2 группа источников по нашей истории это письменные источники среди
53: Которых мы можем выделить, во первых, наши собственные русские летописи, то есть погодные записи тех или иных событий, которые создавались в основном в наших российских монастырях после принятия русью.
54: Христианство с другой стороны, восточные славяне прародители русского народа, они же жили не в безвоздушном пространстве, они же не были такими сферическими конями в вакууме, да и вообще конями не были.
55: Их окружали разные другие народы, многие из которых опережали восточных славян по уровню развития, и представители этих народов византийской империи, арабских народов юга, западноевропейских народов оставили.
56: В своих письменных источниках, скандинавских сагах, сочинениях арабских путешественников, византийских западноевропейских хрониках те или иные упоминания о восточных славянах, о появлении у них государства, об.
57: Их образе жизни. И вот этот вот Пласт источников тоже должен использоваться. Правда, здесь мы с вами сталкиваемся с 1 очень серьёзной проблемой. Это проблема истолкования исторического источника. Любой исторический источник должен быть подвергнут
58: Определённой критики. Если мы достаём из земли какой-нибудь наконечник стрелы, нам надо попытаться разобраться, что это была за стрела. Кто её выпустил, при каких обстоятельствах и почему в этом направлении сама стрела нам этого не скажет.
59: Что касается письменных источников, надо понимать, кто, когда, с какой целью и исходя из каких позиций этот источник создавал, ведь не секрет, что у каждого автора, который пишет все что угодно, начиная от древнерусской.
60: Заканчивая там каким-нибудь постом в социальной сети, прямо здесь и сейчас, у него всегда есть цель, с которой он это пишет, для чего, зачем и почему, и это обязательно накладывает свой оттенок на сам созданный им текст. Таким
61: Образом. Вот те тексты, которые мы имеем, и наши собственно славянского русского происхождения, и иностранные, требуют сравнения, истолкования. И вот здесь, конечно, очень серьёзной проблемой становится проблема достоверности.
62: Учёные, которые изучают древнюю русскую историю, вынуждены всегда оговариваться, что те изложения фактов, которые они приводят, это некая реконструкция, которая обладает
63: Определённой долей истинности, но считать её истиной, абсолютной истиной в последней инстанции ни в коем случае нельзя, тем более что в разных источниках существует большое количество самых разных расхождений. Поэтому, говоря об со
64: Древней руси. Мы всегда должны помнить, что это некая реконструкция, которая может быть пересмотрена в связи с появлением каких-то новых знаний, с вводом в оборот новых научных источников и так далее, конечно же.
65: 1 по значимости из источников по древней нашей истории это та летопись, которая является старейшей из всех сохранившихся до нас. Это знаменитая пвл повесть.
66: Временных лет летописание на руси появляется давно, и учёные пришли уже к выводу, что повесть временных лет не является самой древней русской летописью, она основывалась на каких-то других более.
67: Ранних, но не дошедших до нас памятниках повесть временных лет это самая старая из сохранившихся до нашего времени летописных сказаний, согласно мнению историков, создана она была где-то на рубеже 11.
68: 12 веков в Киеве, в киево печерском монастыре и сегодня исследователи приходят к Такому единому мнению, что автором повести временных лет, древнейшей из сохранившихся русских.
69: Летописей является монах киево печерской лавры нестор, который в правлении великого князя Владимира мономаха начал писать вот этот свой летописный свод, описывая историю славянского народа с библии.
70: Ейских времён, начиная буквально от адама и заканчивая правлением как раз Владимира мономаха. То есть последние записи в повести временных лет относятся где-то к 1117 году, конечно,
71: Этот источник не идеален, и монах нестор при его создании опирался не всегда удачно опирался на другие, более ранние источники, в том числе и зарубежные, но так или иначе, повесть временных лет это именно тот источник, который
72: Нам в 1 очередь рассказывает о древних событиях славянской русской истории.
73: Вопрос об этногенезе, как говорят умные учёные, или о происхождении славян вопрос, который сегодня тщательно изучается историками и археологами, и филологами, и вопрос, который до сих пор является дискуссионным, Большин.
74: 100 историков и учёных из других областей знаний уже, в общем то, пришли к некоему Такому общему мнению, что славяне это 1 из ветвей большой языковой семьи, которую принято называть индоевропейца.
75: Индоевропейцы крупная языковая и культурная общность людей, расселившаяся в 5 4 тысячелетии до нашей эры по огромным просторам азии и европы, ну буквально начиная от Индии.
76: И заканчивая Францией. И вот где, откуда вышли эти самые индоевропейцы, существует большое количество разных версий. Кому интересно, можете в интернете с ними ознакомиться по 1 из этих
77: Версий про родиной индоевропейцев была территория как раз российская это территория южной руси. Вот эти вот самые благодатные причерноморские прикаспийские степи и оттуда уже пошло.
78: Селение индоевропейцев, однако, есть и другие теории, но так или иначе, славяне это 1 из ветвей индоевропейского народа. О том, где находится прородина славян. Тоже есть самые разные версии. Одни эти, эту
79: Родину относят к северным берегам ледовитого океана, говоря о существовании там некой мифической гипербореи, другие пытаются отнести нахождение славян на южный урал. Вот у нас тут неподалёку, в челябинской области, есть
80: Есть такое место аркаим, которое некоторые считают местом, откуда пошла, так сказать, славянская кровь по всему миру, однако.
81: Большинство историков склоняется к мнению, что прародина славян находилась где-то на территории Восточной Европы, именно там сложился вот такой вот
82: Этнос, который принято называть праславяне, то есть предки славян в междуречье рек одера и вислы, некоторые продлевают вот эту вот линию до Берегов реки днепр.
83: Сложилось в 1, 2, точнее, во 2, 1 тысячелетии до нашей эры. Некое такое прославянское ядро. Учёные археологи выделяют археологическую культуру, называют её Лужицкая культура, и вот
84: Её то и считают как раз вот 1 такой прославянской археологической культурой, которая породила все славянские народы в дальнейшем, в 1 тысячелетии до нашей эры, славяне оконча.
85: Обособляются от других индоевропейских народов, от Балтов, от германцев и 1 собственно славянской археологической культурой учёные считают так называемую подклешен ю культуру, я не буду об этих археологических нюансах говорить.
86: Отдельно, потому что это не входит в наши задачи, хотя тема на самом деле страшно интересная. Об этом можно говорить долго и подробно. Вернёмся к этим самым нашим славянам в 5, 6 веках уже на
87: Нашей эры славяне постепенно расселяются по окрестным территориям, занимая большую часть восточно европейской равнины, двигаясь в направлении балкан к границам византийской империи.
88: Заселяя территории европы, откуда в эпоху великого переселения народов дальше на запад передвигались германские племена, в результате в 5 6 веках славянские племена.
89: На достаточно чётко разделяются на 3 большие группы 1 группа это западные славяне, те, которые стали прородителями Чехов, Поляков, Словаков, 2 группа славяне.
90: Южные прародители Сербов, хорватов, словенцев, Болгар, ну и, наконец, 3 группа славян расселяется по восточно европейской равнине.
91: По великой русской равнине и является предком 3 Братских народов русского, украинского и белорусского славяне живут в условиях первобытного общества родовыми общинами, кото
92: Которые объединяются в племена. Однако уже с 5 века учёные фиксируют по источникам существование достаточно крупных племенных объединений или племенных союзов славян с 5 века в различных историк
93: Источниках выделяется 3 крупных славянских племенных объединения западно славянские племена называются венедами объединение южно славянских племён, живущих по реке дунай называ.
94: Склавинами или склавенами. Ну и, наконец, в южнорусских степях в среднем поднепровье возникает племенное объединение антов. Вот эти вот славянские объединения
95: Расширяя территорию своего обитания, свой ореал постепенно оказывают давление на византийскую империю византийцы считали славян варварами и вместе с германцами славянские племена в эпоху великого переселения народов.
96: Оказывают давление на границы вот этого осколка древнего Рима, византийскую империю. С другой стороны, проживая, в общем то, в лесостепной зоне, что анты, что склавины, что венеды, то есть вот эти вот первона,
97: Начальные племенные союзы славян постоянно находятся под внешним давлением.
98: Через достаточно широкий степной коридор от южных отрогов уральских гор до каспийского моря в течение практически всей нашей древней истории из глубин азии на территорию южной России на территорию.
99: Южной Украины. В прикаспийские причерноморские степи приходят 1 за другой волны Кочевых племён. И вот эти вот кочевники 1 за другим кочевой народ обычно тюркского или монгольского происхождения, так или
100: Или иначе вынуждены вступать в конфликты со славянами конфликты за территорию славяне в основном были земледельцами, пришельцы с востока были кочевниками и славянским племенам.
101: Постоянно приходилось жить в условиях вот этого вот давления со стороны все новых и новых Кочевых племён, приходящих с востока.
102: Славяне одерживали над кочевниками победы, славяне терпели поражение, но так или иначе вот эти вот первоначальные славянские союзы, анты, венеды и склавены впоследствии распадаются, разделяются на более мелкие племена. 1.
103: Из которых учёные, точнее, сначала средневековые наши хронисты летописцы, тот же Нестер, а затем учёные историки называют племенем Полян племя Полян, живущее в Полях.
104: Следует из названия в среднем течении реки днепр.
105: Где-то в 6, 7 веках уже нашей эры получает свою, так сказать, столицу, получает свой центр. Этим центром становится город Киев, 1 из первых и древнейших.
106: Древнерусских городов, если верить легенде, которую нам описывает монах нестор в повести временных лет.
107: Был Киев основан 3 братьями, которые были вождями или князьями различных Семей родов внутри племени Полян звали
108: Этих братьев кий, щёк и Хариф и вот так вот на троих, вместе со своей сестрою именем лыбедь, кий щёк и Хариф основывают в 6 7 веках приблизительно.
109: Город Киев. Вообще у нас официально ещё в советские времена, а теперь и в независимой Украине в качестве даты основания Киева считается дата 482 год, однако
110: Археологические источники все-таки сдвигают появление крупного Городища в районе города Киева на 6 или даже на 7 век так или иначе, среди племени Полян возникает уже некий
111: Центр объединения, и многие считают кия, именем которого и был назван город Киев. Да, тут все очень просто. Чей город кия, то есть Киев город. Так вот, кий, который
112: Считается легендарным основателем Киева, считается 1 из первых правителей в славянском государстве.
113: Надо сказать, что восточные славяне, расселившиеся по территории Восточной Европы, конечно же, жили не в изоляции нас со всех сторон окружают разные другие народы не славян.
114: Происхождения. Если мы посмотрим на карту, то мы увидим, что к югу славяне постепенно, шаг за шагом, выходят к границам византийской империи. Византийская империя, вот этот оскол
115: Древнеримской империи осколок античной цивилизации очень долгое время представлял собой самое богатое и самое могущественное государство в мире, а его столица город константинополь, который славяне называли царьград, считался цен.
116: Мира, своего рода к северо востоку от расселения славянских племён, расселяются многочисленные финно угорские народы, которые в русских летописях называются весь мордва пёр.
117: Это предки нынешних чувашей, коми, Пермяков.
118: Мордовского народа и так далее, и так далее. Хантов мансий к северо западу от расселения славян. В прибалтике живут балтийские народы, ливы, эсты, земгалы, жемайты, аукшайты, да с
119: Юга, точнее, с юго востока приходят постоянно кочевые племена. Одни за другим Болгар сменяют мадьяры, авары, потом приходят хазары, потом печенеги, потом половцы, потом татары, точнее монголы.
120: Северо запада. Нашим важным соседом являются варяги. Вот эти варяги сыграют очень большую роль в создании русского государства и о Роли варягов, и о том, кто такие варяги. Мы с вами подробнее поговорим на следующей лекции. А пока
121: Скажем, о том, что славянским племенам
122: Расселившимся на территории нынешней руси, точнее, нынешней России, нынешней белоруссии, нынешней Украины постоянно приходится бороться с кочевыми нашествиями в 6 веке это нашествие Болгар, Болгар.
123: А вообще то не славянские болгары вообще то тюркский народ, который, расселившись в славянских землях по дунаю, землю южных славян, смешался с тамошним славянским населением и передал им собственный этноним да своё.
124: Национальное имя сегодня болгары это в основном, конечно, славяне, но изначально болгары это степняки, кочевники тюркского происхождения. В том g6 веке, чуть позже, через южно славянские земли прокатилась волна аварского нашествия.
125: Авары, или, как их называли на руси обры, пришли через славянские земли в европу, создали большие проблемы европейским государствам великому европейскому правителю Карлу великому пришлось с этими аварами всерьёз.
126: Воевать. Авары создали там собственное государство аварский каганат в 9 веке на место авар. И снова из глубин азии приходит народ Венгров, или Мадьяров, или угров.
127: Как его по разному называют, да, не случайно сегодня в украинском языке Венгрия это угорщина, так вот, венгры угры тоже немало проблем доставляют европейцам, и вот их то как раз
128: В 9 веке великий император западной римской империи империи франков Карл великий на реке лех разгромил следом за венграми, обосновавшимися в европе и до сих пор имеющими там собственное.
129: Государство Венгрию в степи прикаспийские, причерноморские приходит следующий народ в 7 веке тут появляется народ Хазаров, хазары тоже создают собственное государство знаменитый хазарский.
130: Каганат. 1 проблема. Проблема в том, что славяне, постоянно находясь под угрозой вот этих вот Кочевых нашествий, так и не могут надолго покинуть собственно лесную зону из за вот
131: Этих постоянных нашествий Кочевых племён славян постоянно вытесняют на север, вот только только славяне восточные выбираются из своих лесов, начинают осваивать благодатные степи южной России, южной.
132: Украины, как приходят очередные кочевники, жгут поселения славян земледельцев и загоняют их обратно в лесные чащи, а в лесу, в лесах жить, в общем то достаточно тяжело, поэтому неудивительно, что славяне достаточно
133: Медленно развиваются по сравнению с другими народами, кроме того, обосновавшиеся в прикаспийских степях кочевники хазары, очень быстро создав собственное государство хазарский каганат, часть славянских племён.
134: Обкладывают данью, требуя достаточно больших выплат этих хазарский каганат станет 1 из главных соперников молодого древнерусского государства, и мы об этом ещё с вами подробно поговорим. А пока что племена
135: Восточных славян, проживавшие на юге, это племена вятичей, радимичей, Полян, северян. Вот они вынуждены платить дань, и наша повесть временных лет говорит о том, что хаза
136: Брали дань со славян в 1 очередь оружием, прямыми мечами вместо Кривых хазарских саблей.
137: Славянских племён, которые в конце 7, в начале 8 века расселились по территории современной России, Украины, белоруссии, достаточно много. Учёные сегодня говорят о существовании по 1
138: 1 данным 12, по другим 15 различных крупных племенных союзов. И эти племенные союзы, конечно же, занимают достаточно большую территорию, но при этом все происходят так или иначе, из 1 какого
139: Рода? Да, давайте мы пойдём, так сказать, с севера на юг и назовём основные славянские древнеславянские племенные союзы, существовавшие на территории, где впоследствии возникнет древняя
140: Русь самое северное это ильменские словене, живущие возле озера ильмень, центром ильменских словен стал очень быстро сначала это был город ладога, затем город новгород.
141: Поэтому зачастую в наших летописях ильменских славян называют славянами новгородскими они жили вокруг озера ильмень в бассейне реки Волхов в бассейне реки ловать, то есть достаточно северных территориях, чуть южнее.
142: Находились племена кривичей, живших в верховьях волги днепра и Западной Двины главным городом кривичей считался Смоленск, к востоку от кривичей жили племена вятичей, в междуречье оки, клязьмы и волги главным.
143: Городом вятичи считался город Ростов.
144: Южнее вятичей располагаются радимичи по реке сош между рекой припятью и Березиной к западу от территории кривичей живут на территории нынешней белоруссии дреговичи.
145: Да, с главным городом туровом, чуть южнее в судя по названию, в больших, таких дремучих лесах живут древляне по реке, припять их столицей считался город искоростень к востоку от древлян.
146: В среднем поднепровье в Благодатных землях живут поляне с центром, в уже упомянутом мною Киеве, а ещё южнее уличи, тиверцы, полочане, дулебы, полочане жили.
147: Точнее, не южнее, а все-таки западнее по реке Западная Двина со столицей в полоцке к востоку от Полян на территории нынешних черниговской области Украины и южных областей руси.
148: Жили племена северян, и столицей их был город Чернигов вот это вот основные славянские народы, которые принято выделять в современной исторической науке, как я уже сказал, всего выделяется
149: От 12 до 15 различных племенных восточно славянских объединений, из которых вот я назвал 13. Как же жили вот эти самые восточные славяне? Ну, изначально, конечно, в первобытном обществе.
150: Все жили большими родовыми общинами. Родовая община, которая включала в себя, ну, достаточно большое, до сотни полутора сотен человек, так или иначе происходивших из 1 рода. Вот эти
151: Эти вот самые родовые общины совместно вели хозяйство, совместно обрабатывали землю, совместно снимали с этой земли урожай и делили его между всеми членами рода родовая община.
152: Действительно, группа кровных родственников, которые объединены и коллективным трудом, и коллективным потреблением, и коллективным проживанием, но вот в этот вот период расселения славянских племён в 7, 8 веке, перемешиваясь с теми народа,
153: На территории, которые они приходили, славяне постепенно переходят от родовой общины к новой форме, к общине, которую историки называют соседской Соседская община у южных славян называется вервь.
154: Вервь, то есть Верёвка у более северных, так сказать, ильменских славян кривичей, она называется мир. Так вот, Соседская община это группа людей, которые уже не являются родственниками, но совместно проживают
155: Впрочем, у каждой из больших Семей, составляющих семейную общину, мир или верфь, собственный дом, собственный глава и несмотря на то, что все земельные угодья вот этой вот самой семейной сосед.
156: Детской общине принадлежат целиком на правах коллективной собственности каждая семья использует свой отдельный надел, а это значит, что экономическое положение каждой отдельной семьи становится отличной.
157: Да, от положения других если все это схематично изобразить, то мы увидим, что в родовой общине и леса, и реки, и пастбища, и поля это все общее и совместно обрабатывается, а вот в соседской общине земель.
158: Угодья всей общине, принадлежавшие, делятся на отдельные уже наделы, каждый из которых обрабатывает своя отдельная семья, при этом остальные пастбища, леса, реки все это остаётся в коллективной собственности селили.
159: Славяне в основном по берегам рек, и это не случайно река давала славянским поселениям очень много различных выгод. Ну, во первых, это, конечно, вода, которая для жизни необходима, нет жизни.
160: Не без воды и для хозяйственной деятельности, для питья в реках брали воду, с другой стороны, речные земли, они достаточно удобны и для ведения примитивного сельского хозяйства за счёт тех же самых
161: Разливов рек, да, с 3 стороны. Река это всегда дополнительный источник питания в виде рыбной ловли. Ну и, в четвёртых, река это главная, так сказать, инфрастру.
162: Структура того древнего славянского общества главная транспортная артерия.
163: В Лесной зоне, где жили славяне по тамошним буеракам, автобанов проложено не было, и по лесам можно было долго бродить от 1 селения к другому селению, рискуя так и не дойти.
164: Жертвой какого-нибудь особо активного медведя или стаи Волков. А вот по рекам летом, на лодочках, зимой просто по льду было легко добираться до ближайших поселений, поэтому реки это ещё и важные транспортные пути для славян.
165: Именно по рекам осуществлялись основные, так сказать, и торговые операции, и просто сношения между различными славянскими посёлками, поэтому неудивительно, что древние славянские Городища, они практически все по берегам рек.
166: Чем же занимались вот эти самые восточные славяне? Основное их занятие это земледелие. Изначально славяне в основном использовали технику подсечно огневого или переложного земледелия для того, чтобы засеять какие-то сельско
167: Хозяйственные культуры нужно было освободить место под распашку, и если это был лес, использовалась подсечно огневая система, деревья, стоящие вертикально, подрубались в районе корней с них снималась
168: Пора, чтобы они подсохли, и через год приблизительно эти деревья валились все, что осталось пни, обрубленные ветки, хвоя, кустарник поджигалось, получался большой такой участок земли естественным образом за счёт.
169: Этих вот сожжённых остатков деревьев, удобренный пеплом в течение нескольких, 2, 3 4 лет, этот участок мог давать неплохие урожаи, а тем временем готовились новые участки, и вот так вот от 1 участка к другому славяне постепенно
170: Приходили переложное земледелие приблизительно тоже самое, только в лесостепной зоне, там, где в основном сжигали траву и тоже участок забрасывали, когда он переставал естественным образом плодоносить, однако со владением металлурги.
171: Ей со владением железа в 7 8 веках славяне переходят к пашенному земледелию, когда землю пашут уже железными плугами, которые позволяли достаточно глубоко взрыхлять землю, а следовательно, использовать не только верхний.
172: Плодородный слой, но и достаточно глубокие залежи другими занятиями славян были охота, рыболовство, оседлое скотоводство, причём в основном разводили мелкий рогатый скот славяне, например, практически не разводили.
173: Лошадей. Поэтому в древнерусском государстве с конницей изначально были серьёзные проблемы для разведения коней, нужны были большие пространства, в лесах их не очень много, ещё 1 характерным занятием славян было бортничество, бортничество это сбор.
174: Меда диких пчёл для диких пчёл специально прорубались такие борти, то есть дупла в деревьях, где пчелы поселялись, а потом оттуда, из известного места, собирался их мед в этот
175: Же период в славянских племенах постепенно идёт выделение в отдельный образ жизни, ремесла и торговли благодаря тому, что славяне находятся в очень богатой различными реками зоне, по этим рекам идёт различная.
176: Местная торговля, а вскоре уже где-то в 8 веке, появляются крупные торговые пути общеевропейского значения выделение в отдельную область занятий ремесла с появлением слоя ремесленников, которые жили
177: В 1 очередь за счёт того, что производили и потом продавали или обменивали какие-то товары с развитием торговли, у славян появляются и города города укреплённые Городища славянские, такие как Смоленск.
178: Киев, ладога или новгород, Чернигов, искоростень или полоцк это в 1 очередь были центры торговли, вокруг которых селились ремесленники, заодно это были ii центры религии, отправления религиозного.
179: Культа и центры, в которых население окрестное могло укрыться в случае войны в этот же период с переходом к соседской общине славяне постепенно переходят от первобытного коммунизма первобытного ра.
180: К неравенству. И вот это имущественное неравенство имело под собой вполне конкретные причины, да, как я уже сказал, в соседской общине каждая из Семей имела свой отдельный участок земли и сама распоряжалась всем.
181: Урожаем, который с этой земли получался. Поэтому часть земель, например, могли быть более плодородными, часть менее, а значит, какая-то семья получала больший урожай по сравнению со своими соседями становилась несколько богаче с другой.
182: Другой стороны, в этот же период происходит постепенное разделение труда на труд производящий, то есть, собственно говоря, тех, кто работает на земле, да и труд управляющий, то есть тех, кто принимает решение, где, когда пахать, что сеять.
183: 3 фактором, который приводил к возникновению имущественного неравенства, это интенсивные военные конфликты. Славяне вообще были очень воинственными племенами. Это все источники.
184: И неоднократно славяне воевали и между собой и ходили походами на соседей. А война это возможность отличиться наиболее храбрым, наиболее решительным и наиболее умным воином. Поэтому
185: Неудивительно, что вот на основании вот этих вот явлений, да, перехода к соседской общине разделение труда на управляющие, производящие из за интенсивных военных конфликтов в славянских племенах, всерьёз усиливается
186: Социальная роль, роль в обществе военных вождей, князей, как их будут называть, а также глав родов и Семей старейшин и старейшины, и князья, поскольку они в обществе играют гораздо большую роль, чем ранее, да.
187: Они забирают себе большую часть произведённого продукта, возникает имущественное неравенство к этому же времени ко времени усиления Роли князей и старейшин относят и появление такого славянского Тёр.
188: Который называется дружина дружина, это постоянный отряд воинов при военном вожде, при князе, которые кормятся в 1 очередь не за счёт земледельческого труда, а за счёт военной добычи, составляя, с 1 стороны, опору.
189: Князя или старейшины. С другой стороны, главную военную силу племени. Конечно, такие дружины были небольшими. Там буквально 5, 7, 10, 20. Редко человек, но тем не менее факт на лицо, да, опираясь на
190: Военную силу Дружин, опираясь на большую часть военной добычи, которую они себе присваивали, опираясь на возможность распоряжаться семейной или родовой собственностью, наши старейшины.
191: Князья постепенно закрепляют вот это самое имущественное неравенство. Теперь лучшие земли в общине принадлежат уже не всей общине, а старейшине, да, лучшая часть военной добычи идёт.
192: Не на всю общину, а на князя и на дружину имущественное неравенство приводит к 1 расслоению внутри славянского общества, к появлению различных категорий населения, если говорить об иерархии славянского общества.
193: 8, 9 веках, то можно представить его в виде вот такой пирамидки, где наверху был князь князь, в 1 очередь военный вождь, но все больше и больше он начинает играть роль и во внутриполитических
194: Делах во внутренней жизни своей общины, тем более что за его спиной стоят такие суровые бородатые мужики с мечами, княжеские дружинники. И вот это вот положение князя, который изначально выбирался все больше и больше устраивает, он желает его
195: Передавать по наследству постепенно в славянских племенах княжеская власть становится наследуемой 2 категорией общества является представители, так сказать, наиболее близкие к князю старшая дружина, а также starr.
196: Родов и Семей тех, кого позднее будут называть боярами.
197: 3 категория это младшая дружина, так называемые отроки, то есть личная охрана князя, а дальше идут уже простые общинники, которых принято называть людьми люди или мужи.
198: Это лично свободные мужчины, составляющие большую часть населения того или иного славянского рода или племени. Женщины и дети относились к неполноправной категории. Их называли челядь, иногда челядью называли и
199: Рабов да зависимых от того или иного хозяина, общинников, потерявших личную свободу, впавших вот в эту самую, так сказать, зависимость от кого-то другого, могли тоже называть чели.
200: Или стали называть термином холопы. Кроме того, у славян в основном из числа военной добычи появлялись и вполне такие конкретные рабы, то есть своего рода имущество. Другое дело, что рабство у славян было патриархальное, и
201: Славянские рабы это в 1 очередь скорее такие младшие члены семьи и рода, самые бесправные, самые угнетаемые, но все-таки не вещи, как в классическом рабстве древней Греции или древнего Рима.
202: В славянских племенах очень долгое время сохраняются традиции народного собрания.
203: В работах историков, да и в летописях можно найти часто употребление слова вече, вече, народное собрание славянских племён, которое принимало основные главные решения вече это в 1 очередь собрание всех свободных.
204: Людей, то есть мужчин племени, на вечи обычно выбирался или, утверждался князь, однако чем дальше росло имущественное расслоение, чем больше обособлялись князья и старейшины, вот эти самые бояре.
205: Тем меньше становилась роль, веча и все больше становилась роль всевозможных советов старейшин или при княжеских советах так или иначе, веча просуществует у славян достаточно долго, постепенно.
206: Формируясь из такого элемента военной демократии в элемент Боярских олигархических республик уже эпохи средневековья, ну и заканчивая наш длинный разговор, нашу длинную вступительную лекцию.
207: О восточных славянах пару слов надо сказать, о религии восточных славян у нас очень мало данных, которые позволили бы религию славян реконструировать ссылки на всевозможные древние славянские.
208: Веды и руны на велесову книгу пример очень яркий исторической фальсификации на различные обряды, ритуалы и символы, которые так любят сегодня наши.
209: Новые язычники, сторонники славянского язычества, вот эти вот все ссылки грешат 1 большим недостатком, под ними нет реальных исторических источников и реконструировать славянское язычество.
210: Достаточно сложно 1 из лучших и наиболее научных попыток реконструировать славянское язычество принадлежит замечательному нашему историку Рыбакову, и вот его книгу религия.
211: Древних славян. Точнее, язычество древних славян, можно взять в качестве главной такой литературы по теме славянской религии. Но надо помнить, что все-таки это историческая реконструкция, однако историки все-таки
212: Сходятся во мнении, что славяне жили в условиях вот этого самого язычества. Слово язычество происходит от славянского языцы, то есть народы, язычество это племенная религия, у каждого племени свой собственный Бог.
213: А обожествляли славяне практически все, что видели вокруг, обожествляли силы природы, да там всевозможные боги племени отвечали за те или иные природные силы в лесах жили.
214: Лешие в реках и озёрах, водяные русалки, то есть обожествление сил природы, мы с вами здесь видим. С другой стороны, у славян было и обожествление Духов предков, всевозможные домовые, овинные чуры.
215: Неупокоенные духи предков, упыри вот это все тоже предмет славянских верований, однако создать стройную систему славянского пантеона невозможно, это вообще характерная особенность политеизма.
216: Славянская религия религия политеистическая, то есть имевшая много богов, многобожие, до сих пор полностью не реконструирована, и мы только можем предполагать, кто скрывается за именами таких славянских богов, как рот стрибок.
217: Мокош, дождь, Бог, перун и так далее с той или иной долей достоверности вот такой была жизнь восточных славян, хотя бы в 1 приближении и, естественно, шаг за шагом развиваясь.
218: Славяне переходили от первобытности уже к государственному устройству и о возникновении древнеславянского древнерусского государства и об исторических проблемах, с ним связанных, мы поговорим на следующей лекции. Большое спасибо за внимание. Всего доброго.