ym104432846
Вставьте ссылку на видео из Youtube, Rutube, VK видео
Задайте вопрос по видео
Что вас интересует?
00:00:28
Специфика восприятия художественной литературы:
  • 1. Произведение «Море дьявола» Виктории Мальт издано издательством «Детская литература», впервые опубликовано в 1967 году, содержит 58 коротких рассказов
  • 2. Верблюд является важным транспортным средством в пустынях, используется жителями пустынь для перевозки грузов и людей, служит источником питания (мясо, молоко), одежды (шерсть, ткани), а также применяется в строительстве дорог
  • 3. Произведение Редьярда Киплинга «Отчего у верблюда горб?» описывает, почему у верблюда появился горб в результате наказания за отказ работать в новом мире
00:19:22
Понимание дружбы и ценности времени:
  • 1. Участники обсуждения подчеркнули важность бережного отношения к времени и ценности ежедневного труда
  • 2. Упоминалось, что чтение полезных книг помогает человеку найти своё место в жизни и способствует развитию художественного таланта
  • 3. Художник слова способен погружать читателей в созданный им воображаемый мир, временно отвлекая от реальности
00:23:59
Значение образности и художественности в литературе:
  • Художественная литература рассматривается через понятие образности и слова-образа как основы художественного текста
  • В словаре русского языка слово «образ» имеет пять основных значений, одно из которых связано с живым представлением о ком-либо или чём-либо
  • Произведение рассказано про маленького зайчика, который грустит осенью от холода и голода, мечтая о лете
00:27:38
Особенности восприятия детских произведений:
  • 1. Обложка детской книги представляет собой зимний пейзаж с изображением зайца, мокрых трав, осеннего леса, полей и хмурого неба
  • 2. Произведение изучается школьниками в первом классе, входит в учебную программу (ПМШ книга «Здравствуй»)
  • 3. В процессе изучения ученики рисуют словесные картинки, изображают персонажей, пишут названия произведений и дополняют рисунки собственными элементами
00:31:43
Анализ произведений художественной литературы:
  • 1. Обсудили произведения Владимира Берёстова («Прощание с другом») и Сергея Михалкова (рассказы «Три копейки», «Услужливый»)
  • 2. Рассмотрели темы дружбы, любви, взаимопонимания и сострадания, поднятые в произведениях
  • 3. Подчеркнули важность умения прощать, понимать чувства окружающих и находить выход из сложных ситуаций
01:08:53
Художественность литературного произведения:
  • Участники обсудили понятие художественности, определили его как сложное сочетание качеств, позволяющих отнести творческий результат к области искусства
  • Было упомянуто, что художественность включает завершённость творческого замысла и воздействие на читателя
  • Обсуждалась важность изучения теории литературы, образов и видов художественных произведений в рамках курса теоретической подготовки читателей
0: Так, здравствуйте. Продолжаем с вами работу. Тема сегодняшнего занятия художественной литературы для младших школьников.
1: Мы должны будем с вами ответить на вопрос, что такое на вопросы, что такое образность, что такое художественность, как важнейшее свойство художественной литератур.
2: Который есть специфика при восприятии читателем.
3: Мы с вами уже говорили, что такое литература на прошлом занятии, и установили, что, выражаясь словами виссариона григорьевича Белинского, литература это словесность народа сло.
4: Словесность народа или какая-то отрасль словесности литература это наука, литература это искусство, где в слове выражается последнее и высшее достижение народной мысли.
5: Из своего опыта, из бесед на уроках литературы или на лекциях вы, вероятнее всего, запомнили формулу, определившую, что такое литература художественная.
6: Открой любой словарь по литературоведению, по словарь литературоведческих терминов любой и статья о художественной литературе будет начинаться так художественная литера.
7: Это искусство слова.
8: Искусство, если можно так выразиться, всеобъемлющего словесного, то есть материал, с помощью которого автор произведений художественной литературы отражает, воспроизводит действительность, это не камень, не мрамор, не
9: Краски не глина и так далее, а слово.
10: Сейчас я предложу вам для прослушивания произведение, а вы подумайте в процессе слушания.
11: В каком случае мы имеем дело с художественной литературой, а в каком с чем-то другим, с чем?
12: 1 история. 1 история. Я прочитаю вам из книги виктории мальт море дьявола. 1 страница обложки у вас перед
13: Глазами.
14: Издательство детская литература правда, давно издавалась, эта книга, к сожалению, не переиздавалась уже тоже давно, в 1967 году.
15: В этой книге 58 Коротких Рассказов, из которых вы узнаете, что дождь может высохнуть в воздухе, что реки рождают пустыню, что маленький паучок может съесть верблюда.
16: Что пески поют песни и многое другое из того, что бывает в пустыне, что бывает в пустыне, я прочитаю вам историю про верблюда.
17: Вы думаете, что это за произведение такое художественное оно или не художественное верблюд?
18: Вот он, длинноногий, с вытянутой мордой, с бугром на спине красивее нет существа на свете, так считают жители пустынь даже слово верблюд.
19: И красота в арабском языке происходит от 1 Корня ну что ж, о вкусах не спорят, а верблюд действительно достоин уважения из его тёплой то.
20: Длинной шерсти ткут ткани для Бурнусов, верхняя одежда Арабов, мешки для хранения зерна, тонкие дорогие материи кошмы, чтобы укрываться, круглый год дают.
21: Верблюдице молоко, а верблюжье молоко главное питание бедуина, его едят и свежим, и кислым, оно заменяет и воду в пустыне.
22: Верблюд живёт долго 30, а то и 40 лет, и закалывают его совсем старым очень много мяса и жира получает тогда кочевник, приезжая на стоянку в селение или в город.
23: Бедуины продают мясо, верблюда, продают молодых верблюжат, шерсть, шерстяные ткани, кожаные изделия, а на вырученные деньги покупают финики, зерно, кофе, сахар, промы.
24: Товар.
25: Но это не все верблюд, транспорт пустыни.
26: Медленно и величественно, 1 за другим, нагруженные тюками, палатками, бурдюками с водой, вышагивают верблюды по пустыне многие километры, они как будто плывут по бесконечно.
27: Морю песка недаром называют верблюда кораблём пустыни.
28: На протяжении тысячелетий верблюд был главным и единственным перевозчиком в пустыне только в наш век техники, когда автомобильные железные дороги вторглись в пески, а в небе.
29: Над ними пролетают самолёты, ценность корабля пустыни несколько снизилась, это понятно путь, который караван верблюдов преодолевает за месяц, автомобиль проходит за одни сутки.
30: И все же самолёты, поезда, автомашины только потеснили верблюда, но не вытеснили его совсем из родной пустыни строить дорогу в песках под палящим сол.
31: Без воды, без леса все это совсем непросто, поэтому и по сей день мерно, степенно, без устали идут и идут верблюды по вековым караванным тропам.
32: Переправляя через знойное песчаное море грузы и людей, к тому же верблюд неприхотлив в еде, он может съесть любое растение, какими бы колючками оно себя не оберегало.
33: Он может вообще долго не есть запасы жира, отложенные в горбу, поддерживают его в голодное время он легко обходится и без воды на сочном пастбище в цветущей пустыне.
34: Он может не пить целых 3 недели, устраивает его и Солёная вода вот какими неоценимыми достоинствами обладает верблюд. Что же удивительного в том, что бедуин внимательно?
35: И нежно относится к своему любимцу, что легко прощает ему даже слабости, некоторую злобность и упрямство.
36: В раздражении верблюд может укусить своего хозяина, но бедуин никогда не ударит верблюда, точно также относятся к верблюдам кочевники средней и центральной азии их одевают, возят.
37: Кормит и поит верблюд, ведь это домашнее животное служит человеку во всех пустынях мира, за исключением Австралии и америки. Нам осталось сказать, что верблюды бывают одногорбые и 2.
38: Горба одногорбые живут в африке и аравии, дугобы в азии и те и другие бывают разных пород, но какой бы породы ни был верблюд, он все равно остаётся.
39: Самым ценным животным пустыни.
40: Понравилась история.
41: Переходим к следующей, откуда у верблюда Горб?
42: Киплинг, я прочитаю вам эту историю из книги 5000, где 7000 как 100000. Почему киплинга из
43: Библиотечки младшего школьника.
44: Книга здравствуй.
45: Для третьеклассников здесь много произведений киплинга, прочитаю вам содержание. Кошка, гулявшая сама по себе. Откуда у кита такая глотка слонёнок, откуда у носорога шкура?
46: Как было написано 1 письмо мотылёк, который топнул ногой, отчего у верблюда Горб, откуда взялись броненосцы рикитикитави стихотворение?
47: Думаю, что вы вспомнили какие-то из произведений киплинга, но у вас на экране заглавие немножечко иное, откуда у верблюда горд, мы же прочитаем это произведение the.
48: Переводе корнея ивановича чуковского, и он озаглавил его так, так перевёл, отчего у верблюда Горб?
49: Открываем 86 страничку.
50: И приступаем к чтению, сядьте удобно и слушайте так отчего у верблюда Горб?
51: Вот ещё 1 сказка.
52: Это че здесь сказки?
53: И в ней я хочу рассказать, откуда взялся на спине у верблюда такой большой Горб в самые первые годы.
54: Давно давно вся земля была новенькая, только что сделанная, животные с первых же дней стали служить человеку, но в ужасно унылой пустыне жил уже.
55: Ужасно унылый верблюд, который и не думал работать, он ел сухие колючки, жёсткие ветки, тамариск, терновник и кору, но работать ни за что не хотел такой.
56: Бессовестный бездельник и лентяй, и чтобы ему не говорили, он на все отвечал гррб только гррб и больше ничего.
57: И вот однажды в понедельник утром пришёл к нему конь, на спине у коня было седло, в зубах уздечка, верблюд о верблюд, сказал он, ступай к человеку и нач.
58: Не бегать рысью, как мы, ответил верблюд, а конь пошёл к человеку и рассказал ему все. Вскоре после этого к верблюду пришёл пёс. В зубах у него была палка, он пришёл.
59: Сказал верблюд о верблюд, иди к человеку, научись ходить вместе с ним на охоту, как мы, ответил верблюд, а пёс пошёл к человеку и рассказал.
60: Все вскоре после этого пришёл к верблюду бык на шее у быка было ярмо, он сказал верблюд о верблюд.
61: Иди к человеку и Паши землю, как мы, ответил верблюд, а бык пошёл к человеку и рассказал ему все вечером человек позвал коня, пса и быка и сказал конь.
62: Пёс и бык, мне очень вас жалко, ведь мир был ещё совсем новенький, но зверь, который кричит гррб в той пустыне, не способен ни к какой работе, а то бы он давно пришёл ко мне. Пусть.
63: Живёт в своей пустыне, я не трону его, но вам придётся работать вдвойне и за себя, и за него.
64: Тогда конь, пёс и бык очень рассердились, ведь мир был ещё очень новый, они отправились к самому краю пустыни и стали громко обсуждать, что им делать, и лаяли, и ржали.
65: И мычали к ним подошёл верблюд, бессовестный бездельник и лентяй, и, лениво пережёвывая сухую траву, стал насмехаться над ними, потом он сказал и удалился.
66: Мимо по дороге мчался в туче пыли джинн, владыка всех пустынь. Джины всегда путешествуют так, потому что они чародеи. Он остановился поболтать с конём, псом и быком, владыка.
67: Пустынь, сказал конь. Ну кто имеет право бездельничать? Есть мир, если мир такой новый и в нём ещё так много работы? Никто, ответил джинн, а вот, сказал конь в твоей ужасно унылой.
68: Пустыне живёт ужасно унылый зверь с длинной шеей, с длинными ногами, который с самого утра с понедельника не подумал взяться за работу, не желает бегать рысью ни за что.
69: Свистнул джинн. Да, это мой верблюд. Клянусь золотом аравийской земли. Что же он говорит? Он говорит 1 слово, сказал пёс г. И больше ничего и не желает помогать человеку охот.
70: А что ещё он говорит? Спросил джин. Больше ничего, только гррб и не желает пахать, ответил бык. Отлично воскликнул джин, пожалуйста, подождите минутку, я сейчас покажу ему.
71: Он завернулся в свой плащ из пыли простите, и помчался в пустыню, там он нашёл верблюда, тот стоял и любовался своим отражением в луже бессовестный лентяй, бездельник мой, лука.
72: Вы длинноногий друг, сказал джим, я слышал, что ты не желаешь работать в нашем новом новёхоньком мире. Что же это значит? Ответил верблюд. Джин сел на песок и, опершись подбородок.
73: На руку принялся колдовать, а верблюд стоял и как ни в чем не бывало любовался своим отражением в луже.
74: Конь, бык и пёс работали с самого утра, с понедельника и работали больше, чем надо от того, что ты такой бессовестный лентяй, бездельник, сказал джинн, и он опять опёрся рукой о подбородок и продолжал
75: Давать, повторил верблюд, и как тебе не надоест это слово, который раз ты повторяешь его бессовестный лентяй, бездельник, я хочу, чтоб ты стал работать, грп, повторил верблюд, и вдруг.
76: Которой он так гордился, начала у него пухнуть и пухла, и пухла, и у него вздулся огромнейший Твёрдый Горб.
77: Полюбуйся, сказал джим, это тот самый, о котором ты постоянно твердишь, он вырос у тебя от того, что ты бессовестный лентяй, бездельник.
78: Работа начина с понедельника, а сегодня четверг, а ты до сих пор ещё не принялся за работу, но теперь ты начнёшь работать. Как же я буду работать, если у меня огромнейший? Спросил верблюд, а это?
79: Тебе в наказание, ответил джин, за то, что ты прогулял трое суток, но теперь ты можешь работать 3 дня без всякой пищи, потому что ты будешь есть свой собственный гррб. Жил же ты 3 дня 1 только после.
80: Этого, я надеюсь, ты не станешь говорить, что я о тебе не забочусь. А теперь уходи из пустыни, ступай к коню, псу и быку и смотри, веди себя хорошо.
81: И пошёл верблюд со своим горбом к коню, псу и быку, и до сих пор он таскает на спине свой Горб. Мы же уже не говорим грб, мы говорим Горб, чтобы не обидеть верблюда, и до сих пор он.
82: Не может наверстать те 3 дня, которые он прогулял в начале, когда земля была новая и до сих пор не может научиться, как себя вести.
83: Итак, что же мы с вами прочитали?
84: Согласитесь, что в обоих случаях авторы произведений, несомненно, знают предмет повествования.
85: Владеют искусством хорошей литературной речи.
86: Но в 1 случае автора интересуют животные пустыни, и он рассказывает об 1 из них, причём рассказывает так, чтобы не исказить реальной действительности, а дать читателю знать.
87: И о животном, и о сфере его обитания, и о его использовании людьми, чтобы это в полной мере соответствовало правде жизни 2 автора киплинга интере.
88: Совсем не верблюд предмет его исследования жизнь человека, в частности, такой удивительный её феномен, как невозможность наверстать упущенное, даже если ты прогу.
89: Всего 3 дня время самое дорогое, чем может распорядиться человек. Если ты не ценишь время, теряешь его, поддаваясь лени, то не будет от тебе тебе прощения, ни от родителей.
90: Не от мамы с папой, не от учителя, а вот великая природа может тебя и наказать. Помни, каждый день отпущен для дела.
91: Жаль, если ты поймёшь, что это гораздо позже, чем надо, потому что, скорее всего, тогда уже ничего нельзя будет поправить. Страшный вывод да, вывод тяжёлый.
92: Ну, ведь так случится только при условии, если ты не будешь вовремя читать нужные тебе книги, не станешь вдумываться в их смысл лично для себя, то есть отыскание тобой наиболее подходящего пове.
93: Своего места в жизни, а книг, которые готовы тебе помочь, очень много, очень много. Это не единственный приведённый нами пример, который тебе запомнится.
94: Ужасно унылого верблюда, не желавшего браться за работу и вполне заслужившего наказания.
95: Расплату за его лень. Так что же мы с вами читали? В 1 слушали, слушали. И что во 2? Подумайте над этим, к этому ещё вернёмся.
96: С помощью данной в.
97: Природы свойства художественного таланта писатель, во первых, смотрит на жизнь не так, как мы с вами, а значительно внимательнее и серьёзнее, во вторых, выделяет из окружающей его жизни.
98: Такие явления, связи, моменты, на которые мы, если бы он нам на это не указал, мы бы и внимания не обратили. И, в третьих, он так комбинирует и соединяет выделенные жизни явления. Так, подби.
99: Расставляет слова, предложения, абзацы, создаваемое им. Ой, господи, простите, словесного шедевра, что они, если мы вчитаемся, вдумаемся?
100: В предложенную нам словесную материю заставляет нас во время чтения забывать о себе и как бы включаться в совершенно новый для нас мир, где и детали, и картины, и.
101: Существа и их мысли и поступки, их переживания на время чтения становятся для нас подлинной жизнью.
102: Конечно, это подлинная жизнь, созданная волей, мыслью, чувством, фантазией художника слова условно.
103: Она исчезает, как только мы закрываем с вами книгу, но с нами остаются её отдельные, наиболее значимые для каждого из нас элементы, вспоминая которые, мы вновь сразу же отключаемся от реальной правды жизни и попадаем в тот.
104: Другой условный мир правды о жизни и поэтому либо сожалеем, либо, наоборот, радуемся, что это, к счастью, пока не были Антон Павлович Чехов очень точно определил, чем художник слова.
105: Отличается от любого из нас. Он сказал настоящий писатель это тоже что древний пророк, он видит яснее, чем обычные люди, настоящие писатели. Совесть человечества вторит ему немецкий.
106: Философ феербах высшая степень мастерства писателя в том, чтобы выразить мысль в образе кто это писал.
107: Думаю, что вы знаете.
108: Поскольку художественная литература это искусство слова, то образность и художественность это качественные характеристики того самого слова, той речи, которая является строительным материалом.
109: Для художественной литературы начнём наш разговор с понятия образность, а следовательно, со слова образ как первоосновой интересующего нас слово названия толко.
110: Словаре русского языка слово образ, как и большинство слов русского языка, многозначно у слова образ выявлено 5 значений. Основное из них следующее образ это
111: Живое, наглядное представление о ком-нибудь или о чем-нибудь, соответственно под образностью следует понимать, с 1 стороны, способность нашей.
112: Речи отражать и закреплять в слове эти живые, наглядные представления о ком-то или о чем-то, чтобы передавать их друг другу с другой, способность нашего же сознания, памяти, воображения.
113: Мышление воспринимать и, перерабатывая, присваивать их с целью общения.
114: Зайчик блок.
115: Маленькому зайчику.
116: На сырой ложбинке прежде глазки тешили белые цветочки, осенью расплакались тонкие былинки, лапки наступают на жёлтые листочки хмурые дожди.
117: Наступила осень, всю капусту сняли, нечего украсть, бедный зайчик прыгает возле Мокрых сосен, страшно в лапы волку серому попасть, думает о лете прижимает.
118: Уши.
119: На небо косится, неба не видать, только б потеплее, только бы посуше очень неприятно по воде ступать.
120: Какие же картины вы увидели? Представили, какие чувства пережили при слушании этого произведения? Давайте прочитаем его ещё раз, малень.
121: Зайчику на сырой ложбинке прежде глазки тешили белые цветочки, осенью расплакались тонкие былинки, лапки наступают на жёлтые листочки хмурые.
122: Дождливая наступила осень, всю капусту сняли, нечего украсть. Бедный зайчик прыгает возле Мокрых сосен, страшно в лапы волку серому попасть, думает о лете, прижимает уши, но не.
123: Косится, неба не видать, только потеплее, только бы посуше очень неприятно по воде ступать.
124: Это обложка 1 из издательства детской литературы, этого произведения. Итак, что же и кого мы увидели, услышали, пережили, ну, увидели прежде всего.
125: Зайчика образ, персонаж, дальше неясный летний пейзаж, пейзаж, намёк.
126: И поздняя осень на опушке мокрого, тёмного от дождя хвойного леса, под хмурым небом, вдали голые поля, вокруг безмолвие, запах сырой земли.
127: Травы, контрастные образы, картины.
128: Маленький, бедный, прижавший ушки Зверёк на мокрой пожухлой траве, которому очень неприятно и очень страшно и которого очень жалко и которому очень хочется.
129: Образ ситуации белые, цветочки какие-то не знаю, но очень весёлые, летние, мокрые, с каплями от дождя, поникшие, расплакавшийся были.
130: Жёлтые травинки, листочки, листочки, не листья, капуста, которой уже нет, сняли хмурое небо, лужи, и, наконец, злые волчьи глаза, волчья тень за мокрым.
131: Или просто оскал волчьей пасти, ну кому что привидится образы, объекты.
132: Это христоматийное произведение, оно читается в 1 классе, изучается тоже включено пмш книга здравствуй. И я помню, как после урока.
133: Урочное время мы учились с детьми делать.
134: Рисовали, представляли, сначала рисовали словами, а потом карандашами раскрашивали и так далее, и делать такие листочки, листочки, на которых
135: Учили писать их название произведения, ну а потом ребятки что-то к этому что-то прибавляли в качестве рисунка, и вот однажды 1 ребёнок принёс такой листочек.
136: Где написано было только название произведения блок зайчик, а на обороте кусты, и оттуда видны глаза. Я говорю, а почему у тебя на
137: Бороть этого листочка вот глаза почему не рядышком нарисовал? Ну, волка же не видно, говорит он мне и зайчику только кажется, что там волк, его надо остерегаться.
138: Вот чем ярче дети все это увидят, услышат, переживут, тем искреннее будут их ответные чувства сострадание, сопричастность к тому, что, казалось бы, их и не касается желание добра, Надежда на.
139: Доброе, с 1 стороны, а с другой удивление ну как можно так много узнать и пережить за полторы минуты потребность повторить переживания, а значит, запомнить или перечи.
140: Читать стихотворный текст, который вызвал столько чувств и мыслей, поделиться своим знанием, своим открытием, ну хотя бы с близкими людьми.
141: Вернёмся ещё к 1 произведению.
142: Прощание с другом берёстов.
143: Его я вам прочитаю из книжки. Вот она у меня в руках. Сейчас попробую вам её показать. Ага, школьная лирика, Владимир.
144: Берёстов, школьная лирика, издательство детская литература есть очень много замечательных произведений, очень много обратитесь обязательно к этому изданию.
145: Общение с другом.
146: Прощание.
147: Он сбежал у меня на глазах.
148: Я его провожаю в слезах, мы с ежом замечательно жили, уважали друг дружку, дружили, позволял нам потрогать брюшко, но с ладошки лизал.
149: Молоко у него была милая рожица, не любил он колоться и ёжиться, но открытой оставили дверь и сердит, и бежит он теперь, как чужой, и шипит он и колется, проводил я его до.
150: Улицы и в колючей траве он исчез.
151: И свободный отправился в лес.
152: Давайте ещё раз перечитаем.
153: Здесь всего 16 стихотворных строчек, которые составляют этот текст, что услышали, что увидели, о чем задумались.
154: Швы.
155: Прощание с другом подумайте над заглавием сразу же он сбежал у меня на глазах, я его провожаю в слезах, мы с ежом замечательно жили.
156: Уважали друг дружку, дружили, позволял он потрогать брюшко.
157: Он с ладошки лизал молоко, у него была милая рожица, не любил он колоться и ёжиться, но открытой оставили дверь, и, сердитый, бежит он теперь, как чужой, и шипит он и колет.
158: Проводил я его до околицы, и в колючей траве он исчез и, свободный, отправился в лес.
159: Ну, как мы воспринимаем это произведение? Ну, во первых, увидели рассказчика, образ рассказчика.
160: Нет, не берёстова поэта, а мальчонку лет 6 7.
161: На щеках ещё не высохли слезы, и он пытается осмыслить совсем, к сожалению, не последнюю в его жизни беду.
162: И поэтому именно с этой целью пересказывает для себя и для нас с вами происшедшие события почему мальчонку увидели, почему не девчушку?
163: Да потому что проводил я его до околицы.
164: Проводил, а не проводила, как он нам рассказывает о случившемся.
165: Рассказывает, сбивчиво перескакивает с 1 на другое, потому что горюет, искренне плачет и не таит обиды, которую не
166: Нанёс ему друг и которая кажется ему незаслуженной да что случилось то, какая беда.
167: Оказывается, друг сбежал.
168: А ведь мы с ним, с ежом, замечательно жили.
169: И брюшко то он давал потрогать, и молоко то с ладошки лизал, и не кололся, и рожица у него была милая словом, мы уважали друг друга дружи.
170: И вдруг сердитый бежит, шипит, колется как же так, почему?
171: Открытой, оставили дверь, и в колючей траве он исчез и отправился в лес. Это из уютного то дома в
172: Лес, где не только колючая трава, а много всего такого страшного, непонятного.
173: Ну кому хорошо то было в уютном доме мне или ему ежу?
174: Дверь была закрыта. Это я мог её открывать, входить в дом, выходить из дома, когда хочу, а он. А он был как пленник, как в тюрьме. Так кто?
175: Кто кого обидел?
176: Нет, он меня обидел, сбежал, сердитый. Я ведь его любил, мы дружили.
177: Или я дружил и дружил ли, или только думал, что дружу, хотел дружить ну как же нет, нет, я его не обижал, я дружил с ним, я любил его и люблю.
178: Я отпустил его в лес, на свободу, а мог бы и не отпустить, нет.
179: Не мог бы, если бы любил и дружил, и обижаться, то мне, оказывается, не на что. Он ведь не знал, что я его отпущу и.
180: Спросить не мог, а может быть, он вернётся ко мне, поверит в меня?
181: Вот такая примерно картинка того, что изобразил берёстов в рассказе монологе, прощание с другом.
182: Я просила вас подумать над заглавием прощание, прощание, то есть осознание случившего отпустил, простил, потому что все понял.
183: А что же мы с вами пережили, что мы с вами почувствовали, каким опытом обогатились?
184: Книга ведь это опыт, написанный, брошенный, и ради этого мы и читаем эти книги.
185: Итак, 1 за вас отвечаю. Ну, наверное, испытали радость за мальчонку, который сумел справиться с неожиданной бедой и понял, что Любовь и дружба это не
186: Я, а мы?
187: Это не слова, а дела, это моя самоотверженность ради него.
188: Вот бы такими нам быть всегда быть умнее, добрее своих обидчиков, особенно если обиду, пусть и нехотя, не специально подготовили для себя сами, потому что думали о себе.
189: Ощущали себя, а не ближнего, пусть даже ёжика.
190: Мальчонка то достойный, трудно учиться себя смирять, но надо уметь подавлять обиду, чтобы не усугублять зло. Это очень важное жизненно необходимое умение. Это.
191: Основа человеческой культуры способность ограничивать себя во имя других и не чувствовать себя при этом несчастным это и есть культура.
192: Итак, я, читатель, сумел увидеть за чужой речью как бы подлинную, чужую жизнь.
193: Живого мальчонка ежа дом, где они жили, картину события, которое могло бы закончиться, конфликт.
194: А обернулось для мальчика и для меня осознанием сложности жизни.
195: Читая об этом, я в состоянии переживать за других, сострадать другим и радоваться за них это хорошо, и ещё я хочу читать стихи такого рода, хочу.
196: Читать, общаться, читать, думать, читать, чувствовать, читать, жить кто это сказал, и, пользуясь данным мне природой, даром, чужим опытом, открывать для себя мир?
197: И себя самого.
198: Но меня очень тревожит мысль о том, как я поведу себя в настоящей, в реальной жизни, если попаду в подобную ситуацию.
199: Может быть, были в такой ситуации вполне возможно.
200: И не раз. А как же я себя, читатель, ввёл в них и смогу ли вовремя смирить себя?
201: Если надо будет при этом себя ущемить, да не на миру, где смерть красна, где тебя увидят, похвалят, запомнят, а наедине с собой, как тот мальчонка.
202: Не забыть ли мне обо всем об этом, чтобы не мучить душу и совесть?
203: А сможем ли мы с вами забыть этого мальчонка ежа?
204: О чем поют воробушки?
205: Последний день зимы мы выжили, мы дожили, мы живы, живы мы.
206: О чем поют воробушки в последний день зимы мы выжили, мы дожили, мы живы, живы мы что увидели, что почувствовали, что пережили, о чем задумались 6 строчек?
207: Увидели синее небо, ясное солнце.
208: Почувствовали тёплый, Светлый весенний день.
209: Услышали Гомон птичек, улыбнулись сверкающим лужам и купающимся в них воробушкам.
210: Хорошо стало на душе, даже если прочитали это четверостишие в промозглый осенний день, о котором как-то сразу забыли, а почему? А потому, что берёстов силой искусства слов.
211: Его художественности и образности конкретными, хотя и иллюзорными, образами, разбудил наше воображение.
212: Вак жизни как бы реальное впечатление картины начало весны, и таким способом представил нам правду жизни, о которой вы в хмурый осенний день чуть было не позабыли.
213: А какую же правду жизни открыл для нас поэт?
214: Умей радоваться каждой счастливой минутке, потому что мир не прост, совсем не прост добро и зло, счастье и горе, будни и праздники все это сменяет друг друга.
215: Поэтому, если не хочешь быть нытиком, а человеком всегда помни, что жизнь сама по себе счастье, вот и воробушкам холодно, голодно, страшно.
216: Они могли замёрзнуть, сгинуть, их могли съесть хищники, но это не случилось. Пришла весна, а мы. То есть они живы, мы выжили, мы дожили, мы живы, живы мы хорошо.
217: Замечательно.
218: Ну, у берёстова есть и другие великолепные произведения, замечательные стихи мне, раз уж мы с вами о нём заговорили, хочу вам.
219: Ещё 1 прочитайте про мальчонку называется 3 копейки, 3 копейки несу в кулаке связан честным мальчишеским словом продавщице в пуховом платке продавщиц.
220: В ларьке продуктовом, что случится, не знаю сам, но ужасное что-то случится, если я не отдам, если я не отдам этот тягостный долг продавщице.
221: Замечательное произведение.
222: Замечательное прочитайте, возьмите его произведение. Сказки тоже хороши, но и стихи замечательные.
223: Пойдём с вами дальше разбираться, как старик корову продавал это произведение. Я предлагаю вам из книжки сер.
224: Михалкова случай на зимовке эта книжечка опять же из серии бмш книга здравствуй, для второклассников.
225: Второклассников здесь и форзацы передние, и задние форзацы, которые заставляют детей о чем-то подумать подзаголовок стихи и проза, стихи и проза.
226: Сергей михалков содержание.
227: Фома, вспоминайте, будь человеком прогулка, случай на зимовке, уточка, Находка, бараны, подушечка, часы, дятлы.
228: Происшествие в горах, как старик корову продавал жадный Вартан, армянская сказка, услужливый. Почему мыши котов не обижают зеркало? Ну, обра.
229: Произведению, заглавие которого как старик корову продавал.
230: Я из книжки читаю, а вы у вас текст перед глазами.
231: На рынке корову старик продавал, никто за корову цены не давал, хоть многим была коровёнка нужна, но, видно, не нравилась.
232: Людям она хозяин, продашь нам корову свою продам я с утра с ней на рынке стою. Не много ли просишь, старик, за неё? Да где наживаться?
233: Бы своё. Уж больно твоя коровёнка Худа, болеет, проклятая, прям беда. А много ль корова даёт молока? Да мы молока не видали пока.
234: Весь день на базаре старик торговал, никто за корову цены не давал, 1 паренёк пожалел старика папаша, рука у тебя нелегка.
235: Я возле коровы твоей постою, авось продадим мы скотину твою.
236: Идёт покупатель с тугим кошельком, и вот уж торгуется он с пареньком, корову продашь покупай, коль богат корова, гляди, не корова, а клад, да так ли уж выглядит больно?
237: Худой не очень жирна, но хороший удой.
238: А много ль корова даёт молока? Ой, простите, пожалуйста, да? Угу.
239: Не выдаёшь. За день устанет рука старик посмотрел на корову свою зачем я, бурёнка, тебя продаю?
240: Корову свою не продам никому такая скотинка нужна самому.
241: Итак.
242: Что же мы с вами прочитали?
243: Давайте подумаем.
244: В стихотворном произведении уже заглавие как старик корову продавал, вызывает у нас определённые ассоциации.
245: Стоит, продаёт корову.
246: Верно, не хороша у него жизнь, да и не очень то он удачлив, если на старости лет привёл корову кормилицу на рынок.
247: И на картинке что-то убогое, невесёлое.
248: Чем-то мне этот старик напоминает пушкинского старика о золотой рыбке.
249: Ну, тут.
250: И время не то.
251: И рядом со стариком кто-то молодой стоит, помощник или кто-то, кто, наоборот, усугубляет беду, а беда то была.
252: Была. Не будь её, старик бы не повёл корову кормилицу на рынок. Ну да, посмотрим, что ж дальше будет.
253: А дальше стою.
254: Рядом со стариком забываю о себе, да не просто стою, а мучаюсь, сержусь, сострадаю, уж больно просто.
255: Старик не зря мне, старче вспомнился из сказки о рыбаке и рыбке слышу его утомлённый, приглушённый старческий голос, голос человека отдав.
256: Жизни все свои силы и теперь с христианской кротостью принимающий от этой жизни последнюю беду.
257: Беда то какая, старость, беспомощность. Корову то холить надо, кормить надо, а сил то уже нет. А каковы сами таковы сани?
258: Нет сил содержать скотину, вот и она болеет, неказистая, тощая.
259: А вот лукавить, обманывать, чтобы продать её, ты так и не научился в своей жизни. Господи, да как же жалко и тебя, и корову, и старуху. Что?
260: Сидит дома и горюет.
261: Старуху? А откуда она взялась? И почему я её вижу?
262: Её глаза, слезящиеся то ли от старости, то ли опять от какой-то беды.
263: Выдумала я её? Да нет, вот она. Да мы молока не видали. Пока это старик говорит, а мы это не я. Как жалко то их хорошо, что не
264: Я 1 их жалею, вот и паренёк не парень, паренёк пожалел старика и сразу что значит сочувствие?
265: Да здравствует жалость и сострадание. Все изменилось. Я забываю о себе, куда девается моя скорбь. Не знаю, как забавно, как весело торгуется паренёк, но.
266: Скажете вы мне, он же обманывает покупателей.
267: Так обманывает или нет? Нет, он не покупателей обманывает, он обманщику с тугим кошельком хочет продать бедную бурёнку, а старику помочь.
268: Молодец, паренёк, правда, удержу. Не знает. Увлёкся. Вот и трагга. Трагический такой.
269: Даже комичный конец, кульминация, развязка. Старик посмотрел на корову свою зачем я, бурёнка, тебя продаю, корову свою не продам никому.
270: Такая скотинка нужна самому смешно, грустно, нет, все хорошо, все так и должно быть, но нельзя старику и старухе без коровёнка.
271: Вернётся он с бурёнкой домой, старуха возрадуется.
272: Да и сам он рад.
273: Скотинка.
274: Скотинка, что бурёнку то скотинку не продал, он и старухе свою радость передаст, рассказывает, почему он её не продал и воспрянут они духом.
275: И, может быть, steel у них прибавится, и, глядишь, коровёнку подкормят и с молоком будут, а главное, будут с делом, которому жизнь отдали, не расстанутся со своим хозяйством.
276: А там, ну как, быть может быть, кто знает, может быть, ещё какой-нибудь добрый паренёк найдётся. Или тот, кто пожалел уже старика, вспомнит о нём, зайдёт к нему.
277: Или заедет, может, чем-то поможет. Ну кто знает, жизнь то дана на добрые дела, и как хорошо, как замечательно, что добрые дела не иссякают.
278: Вот только доброе дело.
279: Делая доброе дело излишне, то не увлекайся, не прилепляйся к пустому, сам себе паренёк понравился, нахваливая коровёнку, вот и переборщил.
280: Что же мы с вами прочитали? Да, это рассказ в стихах.
281: Лира эпическое произведение всего 31 стих. 31 строка всего а сколько мыслей, сколько чувств, какой.
282: Богатый и жизненно важный опыт.
283: А язык какой?
284: Каждые 2 или 3 стиха.
285: Это диалог, незабываемая картина, и в них передано все и позы, и выражение лиц, и интонация, ну просто какая-то пьеса.
286: И разыгрывай на радость людям и в поучение нам.
287: Тем более что стихи настолько хороши, что запоминаются как бы сами собой спасибо вам, милый автор.
288: Обратимся к ещё 1 произведению михалкова называется оно услужливый, услужливый.
289: Устал лось бродить по лесу и захотел отдохнуть. Прилёг он на полянке и попросил зайца. Сделай одолжение, разбуди меня через полчасика, засуетился заяц ведь.
290: Сам лось попросил об его одолжении. Спи, спи, обязательно разбужу, пообещал он. Лось, потянулся и закрыл глаза. Может, тебе сено подстелить, предложил заяц.
291: Притащил Клок сена и давай его, лосю, под бок пихать. Спасибо, не надо, сквозь сон сказал лось, как не надо, на Сене то, поди, мягче будет, ладно, ладно, я спать хочу, может.
292: Тебе перед сном напиться, принести тут ручей неподалёку я мигом сбегаю. Да нет, не надо, я спать хочу. Спи, спи. Хочешь, я тебе сказка, сказку на ухо расскажу. Скорее уснёшь. Не унима.
293: Услужливый заяц. Да нет же, спасибо, я и так засну. А может, тебе рога мешают? Вскочил лось на ноги и, зевая, поплёлся прочь. Куда же ты удивился?
294: Заяц, ведь ещё и 20 минут не прошло.
295: И по теме, и по структуре оба произведения похожи, открываются небольшим вступлением.
296: Потом диалоги персонажей.
297: Но с художественным ли произведением мы имеем дело здесь?
298: Ну так ли оно нас захватывает, как захватило нас предыдущее произведение?
299: Лес и поляна где-то неподалёку ручей.
300: Ну ничего этого я не вижу. Это все выделяю умом персонажи лось и заяц. Почему лось? Почему заяц? Почему пересеклись их дороги? Зачем?
301: Лось устал бродить по лесу. Зачем бродил, от чего устал? Он же большой, сильный, спать захотел.
302: Лёг, ну спи. Кого тебе бояться? Куда спешить то? Зачем просыпаться тебе через полчаса, а не тогда, когда проснёшься. У тебя вроде и дел то никаких нет. И заяц тебе зачем?
303: Да и откуда он узнает, что полчаса прошло?
304: И сидеть зайцу на поляне как-то не очень комфортно, не очень с руки очень даже обидеть могут, испугать его могут, а то и съесть могут.
305: Да, ты вежливо попросил зайца об услуге, но услуга то тебе эта нужна.
306: А заяц то что должен был делать?
307: Отказаться от помощи тебе или сесть на пенёк где-то рядом.
308: И стеречь тебя, лося. Ну, глупость какая-то, да?
309: Вот такая глупость и породила глупость всех последующих заячьих поступков бедный косой ну с чего, чего с него взять то?
310: Ну, лось его попросил, о чем-то он пытается, ну, что-то для него сделать.
311: Какое-то недоумение вызывает у меня эта ситуация над чем тут думать?
312: В чем и кому сострадать?
313: Но ведь это.
314: Не просто.
315: Рассказ.
316: Это ведь притча.
317: Создавая это произведение, писатель автор и не ставил перед собой задачи изображать.
318: Вымышленную им действительность в художественных образах у него была чисто прагматическая задача, и он её выполнил прекрасно.
319: Услужливый.
320: Услужливый.
321: Заяц не угодливый.
322: Ну он же не задумывал что-то дурное, корыстное. Нет, услужливый это какой? Это тот, кто любит услужить, то есть помочь сделать что-то для другого.
323: Разве это плохо? Услужливый ведь не угодливый же.
324: Ведь он же не угодить, а услужить старается.
325: Угодить, угодить хотят кому-то, когда взамен от кого-то что то надеются получить.
326: А разве заяц хотел что-то получить? Нет?
327: За что же его обижать, где для это основание в тексте? А вот лось хорош, где его сила, где его ум, где его доброта?
328: А наоборот.
329: Почему бы ему не плестись прочь, зевая от надоедливого по его вине зайца, а исправить собственную глупость и сказать прости меня, косой, я глупость тебе сказал мне.
330: Торопиться то некуда, иди ко мне под бок, уймись, ложись здесь, рядом и хоть разок выспись как следует. Кто тебя тронет под моей защитой? Да никто. Давай поспим, и лёг бы зайчик под бок, да и выспались.
331: Оба с этого дня бы и началась у них дружба.
332: Ну, если бы эту дружбу немножко повернуть.
333: То было бы, была бы уже не притча, а какое-то другое произведение, какое, подумайте, какое может быть басня или ещё что-то другое. Попробуйте.
334: Проанализировать его.
335: А теперь, наконец, переходим с вами к следующему вопросу темы что же такое художественность? Открываем словарь энциклопедический словарь под общей редакцией Кожевникова и Николаева.
336: И читаем, и в этом словаре художественность определяется как
337: Сложное сочетание качеств.
338: Позволяющее причислять обладающий ими результат плод творческого труда к области искусства, ещё раз художественность определяется как сложное.
339: Сочетание качеств, позволяющие причислять обладающий ими результат к области искусства.
340: Там же художественность это завершённость творческого замысла и залог его воздействия на читателя, и далее авторы словаря приводят цитату, позволяющую нам уже представить.
341: Как понимал художественно достоевский.
342: Вот что он писал по этому поводу и думал художественность, например, хотя бы в романисте, есть способность до того явно выразить в лицах и образах романа свою мысль, что?
343: Читатель, прочтя Роман, совершенно так же понимает мысль писателя, как сам писатель понимал её, создавая своё произведение.
344: Следственно, попросту художественность в писателе есть способность писать хорошо.
345: Конечно, существует множество других определений художественности, но и в них так или иначе просматривается утверждение, какое способность, талант, труд писателя позволяя.
346: Писать хорошо и бескомпромиссно, оценивать, что хорошо, а что плохо, и различать, распознавать эти хорошо и плохо в любом своём, в том числе писательском, труде это и есть ху.
347: Художественность.
348: Для нас с вами было бы очень важно значимо определение художественности, которое даёт Белинский. Художественность состоит в том, чтобы
349: Каждое слово было не только у места.
350: Простите, чтобы оно было необходимо, чтобы как можно было меньше слов.
351: Я думаю, вы ещё вернётесь и к словарям, и к учебным пособиям, и к учебникам к этой теме у вас ещё будет курс теоретические основы читательской подготовки и практика читательской деятельности.
352: И вы будете изучать теорию, литературу, теорию текста, там очень подробно будете говорить об образах, их видах.
353: О том, что такое художественность, и о других качествах литературных произведений. А в заключении я бы хотела вам сказать, что поставила в начале перед вами проблему определить.
354: Так что же мы прочитали сначала из книги море дьявола виктории мальт, помните, верблюд? Ну, наверное, вы уже поняли. Наверное, я думаю, что надеюсь на то, что вы поняли, что
355: Это.
356: Научно популярное произведение.
357: Но, к счастью, научно популярные произведения, создаваемые специально для детьми, они не лишены художественности и образности помните, когда мы читали эту статью из энциклопедического словарика?
358: Виктория мальт море дьявола. Там была такая фраза в тексте.
359: Верблюд, транспорт пустыни.
360: Медленно и величественно.
361: 1 за другим нагруженные тюками, палатками, бурдюками с водой, вышагивают верблюды по пустыне многие километры, они как будто плывут по бесконечному морю песка.
362: Бесконечному морю песка.
363: Слов немного.
364: Но все сказано точно, и видишь это море, эту пустыню ни цветочка, ни деревца. Палящее солнце идёт этот верблюд, недаром называют верблюда кора.
365: Кораблём пустыни, кораблём пустыни.
366: Ну, тут ещё есть, ещё есть такие вещи, на которые надо обратить было наше внимание. Так, литература, к которой вы должны обратиться, это все те,
367: Ну, во первых, детская литература и в современной начальной школе учебник натальи николаевны светловской, и
368: Теоретические основы читательской подготовки. Если будет у вас такое желание, мне бы хотелось, чтобы вы обратили внимание на это издание. Вот и, конечно, научное её издание основы науки о читателе теория формирова.
369: Правил читательской деятельности, ну и словари, к которым вы обратитесь совершенно самостоятельно.
370: В следующий раз у нас будет тема другая не только художественная литература, есть научно познавательная, научно популярная литература, художественно познавательная литература, к ней обратимся какая литература есть ещё истории.
371: Литература, переводная литература, журналы это тоже литература будем говорить об этом, можете даже заранее посмотреть учебники и учебные пособия.
372: Ну и все-таки мне бы хотелось, чтобы вы
373: Конечно, мы с вами обговорим это на практических занятиях, чтобы вы завели специальный словарик для себя, где бы записали основные понятия. Ну, что-то.
374: Такое текст, что такое литература, что такое книга?
375: Чтобы не забывалось. И всегда это было под руками. Что такое художественная литература, что такое образность, что такое художественность, ну и так далее в этом словарике. Вот я думаю, что он поможет вам при подготовке
376: Стать хорошим настоящим учителем.
377: Прощаюсь с вами. Удачи. До свидания.