0: Ну, хором у нас получается. Доброе утро. Доброе утро.

1: Мы тут чуть чуть просто ещё привыкаем. Лекция как бы уже началась. 3 минуты идёт вот немножко вот тут камере приспосабливаемся к микро.

2: Фону к онлайну. Доброе утро, коллеги. Да, вот нас там видно, все работает. Ну да, какое-то время, в общем, нужно, чтобы привыкнуть вот к тому, что там снима.

3: К тому, что я слышу свой голос из колонки. Вот что, как бы, особенно, когда я слышу ещё то, что я не говорил вот этого особые вызывает ощущения.

4: Может быть, мы немножечко, да, да, все-таки начнём с того, что мы представимся, а потом уже, может быть, структуру некую дадим, а потом поплывём уже. Да, да, как получится. Вот.

5: Ну, в общем то, лекцию сегодня будем читать мы. Меня зовут Виктория Спица, а меня Артём руров зовут. Вот. И это 1 лекция нашего интенсива, который вернулся.

6: Родной дом на родную землю. И поэтому, с 1 стороны, 1 лекцию читать всегда легко, потому что, ну это какое-то начало и в принципе все ещё впереди и

7: Никто ещё ничего не говорил, и поэтому повториться невозможно. Хотя, с другой стороны, ну, первых лекций на интенсиве, там в моей жизни было уже достаточно много.

8: Но каждый раз хочется сказать именно для тех людей, которые собрались здесь, что-то то, что будет соответствовать именно вашим каким-то чаяниям. Вот, и

9: Какая наша задача ещё все-таки некую структуру интенсива вам задать, чтобы для тех, кто 1 раз вас, кстати, много тех, кто 1 раз.

10: Ого, ну да, лекция сейчас поменялась чуть, да, по ходу дела. Вот. И поэтому важно все-таки узнавать, для кого мы будем её читать.

11: Вот, и чтобы все ушли. Ну, есть такая задача, не знаю, удовлетворённые. Вот. Может, это, конечно, сверхзадача, чтобы бывалые, кто уже много раз был на интенс.

12: Как-то услышали то, что им ценно. Те, кто приехал 1 раз сориентировались в процессах, ну в общем то, и возможно уже прям на лекции вы сможете получить некий новый опыт, который

13: В свои группы. Вот. Ну, в общем, задач много как получится, да, уже, получается, уже, смотри, 6 минут прошло, ты будешь все время напоминать мне.

14: Проходит. Вот.

15: Все, значит, давай, да. Угу. Мы готовились вчера к лекции. И вот когда готовились с Викой, вот очень совпали на 1.

16: Мысли такой, я её сейчас скажу, что, с 1 стороны, там я много лекций читал, вот Вика много лекций читала, мы даже в прошлом году читали лекцию вместе. Вот.

17: Что может какую-то поддержать такую фантазию, что это дастся так легко в силу опыта вот, и опытности. Вот, но так как правда

18: Я читаю лекции давно, и Вика читает лекции давно, и мы уже понимаем, как бы, что это все равно будет какая-то лекция 1 вот вместе, ну.

19: В каком-то смысле мы никогда не читали лекцию, так мы никогда не читали лекцию в силу там того, что все поменялось, место поменялось, люди поменялись, тема поменялась, и мы

20: Поменялись в том числе вот, и то есть походу как-то придётся не так, как, знаете, когда уже все накатано, есть опыт вышел легко не придётся волноваться. Вот.

21: Что, в принципе, сейчас и происходит, привыкать, да, вот там гаджетам к звуку, вот к друг другу. Вот, то есть волнение такое в начале это вполне нормальная реакция.

22: Здорового организма, как-то волноваться, тревожиться. Вот не знаю, замечаете ли вы на группе, что вот когда подходят к вам очередь говорить, вот поднимается некоторое чувство, вот может быть даже у кого-то

23: Предобморочное, вот такое вот волнение сильное. Вот. Ну это я утрирую, конечно. Хотя как бы вроде, смотрите, вокруг люди милые, хорошие, да, вот всех, знаете, кто-то

24: Даже с друзьями приехал, вот вижу, друзья смеются, наверное. Вот. А все равно как-то никуда не деться от этой новизны, вот от того, что

25: Ситуация новая, и психике приходится это перерабатывать вот в гештальт терапии есть термин умный придумали. Вот он, преконтакт называется. Это такая фаза ориентиров.

26: Вот, и эта фаза ориентировки, как раз вот мы про неё хотели сегодня так и порассказывать. Я вот думаю, что и мы здесь тоже, по ходу будем как-то ориентироваться с Викой, да, потому что вот мы не договаривались там как

27: Мы друг другу будем передавать слово. Вот как там можно обращаться, да, в какой момент там ты хочешь включиться? Я правда не знаю. Вот, но вот в этом плане здесь

28: Тоже будет демонстрация некоторого такого творческого приспособления к друг другу и к лекции в том числе.

29: Ну вот я, пока ты говорил, ты знаешь, почувствовала некое волнение и думаю, надо же, как удивительно. Я пришла чуть пораньше, и мне казалось, что, ну, план есть, мы с тобой чуть чуть договорились, и сейчас, как по маслу, как

30: Как поток речи польётся, я тебя слушаю и чувствую себя такой загипнотизированной некоторым образом, что ты рассказываешь про процессы, про волнение, и вдруг я замечаю, что я действительно

31: Стала волноваться. Я думаю, что это точно было просто что-то мешало мне это заметить. И тогда по поводу того, как, ну, вовремя говорить, да, как рождается нечто, что

32: Хочется, ну, говорить уже, я стала замечать, что, ну, в принципе, некое моё напряжение телесное растёт, да, у меня где-то внутри появляется, ну, такое щекотание неко.

33: И уже кажется, что вот слова хотят из меня исторгнуться, и поэтому я посмотрела на тебя и думаю похоже, все-таки пора что-то сказать, но пока я это говорю, весь академический текст и тезисы.

34: Которые у меня в телефоне, они ушли далеко в фонд. Вот. И я тогда думаю, ну интересно, вот куда же мы с вами двинемся дальше. Тема, ты говоришь о том, что ва

35: Нам все-таки развернуть тему преконтакта, и тогда я думаю, ну вроде как немножечко мы уже похожи в нём. Ну да.

36: Только не только рассказываем, но и показываем ещё вот это тоже, кстати, прикольная штука про то, что некоторые заготовки, которые там могут быть, да, вот, вот, не знаю, бывает так вот идёшь, думаешь, вот сейчас расскажу то, то, то, то, или вот тема.

37: Такая то такая-то вот, а потом, когда оказываешься в ситуации, в общем, начинает возникать что-то другое. Ну вот я на самом деле тоже там писал. Вот. А сейчас вот я посмотрел и вспомнил выражение.

38: Смотрю в книгу, вижу фигу. Вот, потому что я тут думаю, что тут написано вообще, ну, есть пара тезисов, но они как будто уже не сильно актуальны. А может, мы про них сказали, а может и нет.

39: Вот непонятно, в общем, это я. К чему ещё? К тому, что правда, важно опираться и смотреть, а что же происходит здесь и сейчас, в этих уникальных обстоятельствах, которые

40: Ну вот так вот они могут быть, правда, не запланированы, не спрогнозированы. Вот. И наша задача вот в этом, при контакте это начать ориентироваться и по чуть чуть понимать. Вот.

41: Что же я хочу? Что же у меня возникает вот какая задача приконтакте. Ну, хорошая задача, не пройдённый преконтакт это осознавание своей потребности, какая она у меня есть. Вот.

42: Вот тоже такой парадокс небольшой. Я его вчера так ловко сформулировал у себя в голове. Думаю, блин, как классно, а сейчас не могу уже так ловко, но звучал он примерно так.

43: Что можно стать участником за 1 минуту участником интенсива, но нельзя стать участником интенсива за 1 минуту вот какая глубокая мысль на больше.

44: Глубокая, чем понятная? Да, я могу объяснить. Давай развернём. Я думаю, многие уже, наверное, как-то догадались. И, может быть, у каждого из вас на это изречение артёма. Да, какие?

45: Свои мысли появились вдруг в ответ, потому что точно, ну, не знаю, можно даже чуть чуть аудитории пошалить. Как ты думаешь, если мы пошалим, спросим, у кого же, что родилось, как вы думаете? Ну, не знаю, может, есть кто-то

46: Активно, только готов ответить. А ты потом? Да, да, да, давай. Так, здесь говорится про время. Человек 1 раз пришёл и прошла минута, он не может сказать, но какой-то отрезок вот этого интенсива, он какую-то минуту может стать.

47: Так вот, такая версия это отгадка при контакт. Спасибо. Может быть такое, что человек, когда только приехал на интенсив, он стал участником, но первые минуты он ещё глубоко не

48: Сам процесс, потому что спасибо. А у тебя какая мысль? Версия, что стать участником можно заплатить деньги за

49: За 1 минуту, чтобы стать участником 2 содержания, там приехать и погрузиться. Вот, да, ну вот вы, в принципе, все говорите про 1. То есть у меня это связано, правда, заплатив деньги, формально, вы становитесь участником. Вот, но

50: Потом вы едете, вы приезжаете, вы смотрите, а где же сидит группа ваша? Вот вы как участник должны посещать мероприятия, да, то есть как минимум трудно быть участником, не зная, где сидит моя группа. Трудно

51: Быть вот там вам говорят какие-то есть правила интенсива, да, и так далее, и по чуть чуть, по чуть чуть, по чуть чуть вы плавно уже становитесь участником. Ну так же как когда вы в группу садитесь, вот вы участник группы,

52: Как бы, да, когда садитесь в группу, но с другой стороны, это же процесс. Вот ещё там нужно как-то познакомиться, понять, на кого вы здесь можете опираться, кто к вам ближе, какие тоже есть правила, но

53: Вот есть же ещё гласные нормы, негласные нормы. То есть это процесс процесс становления, вот, и формирования некоторого такого вот, как это, идентичности, ну да, аутентичности, идентичности.

54: Мне вот спасибо большое, потому что прозвучала сейчас, ну, такая, мне кажется, важная идея о том, что есть отношения формальные, да, а есть отношения близкие. И тогда, с 1 стороны, заплатив

55: Интенсив, мы как будто бы подписали некий контракт внутри себя, да, и с организацией, с мегасом о том, что мы становимся участником некого процесса. И, ну, кто-то понимает участников.

56: Какого процесса он становится, а кто-то, возможно, и не понимает. Вот. Или есть идея о том, что это должно быть как-то устроено так, как устроено и каждый из нас здесь присутствует.

57: Он уникален. И вот важно для себя понять, участником какого процесса в этом году там на этой группе я хотел бы быть. То есть вот есть некая такая

58: Формальность, что мы будем приходить на лекцию в 9 утра мы будем слушать лекцию, она как-то внутри может откликаться, может не откликаться, все будут испытывать некие чувства, может

59: Быть на какие-то вопросы вы будете находить ответы, а может быть нет, да, потом следующее формальное действие, что вы будете приходить в свои группы и там, ну собственно говоря, можно

60: Просто сидеть по времени и ждать, что же будет происходить, а можно обнаруживать свою потребность и думать, что же мне, несмотря на то, что я приехала с идеей, например, разобраться в своих взаимо?

61: Отношениях там с любимой женщиной, с любимым мужчиной. Прямо сейчас, в эту минуту со мной происходит, потому что, возможно, ну, самое важное, что хочется сейчас это удовлетворить.

62: Потребность просто выпить воды и это самое ясное, и можно сидеть и умирать от жажды, а можно сделать прекрасный ход конём, сходить за водой и, может даже

63: Угостить участников группы водой. Таким образом, ну, удовлетворить эту потребность. И тогда, если потребность удовлетворена правильно, то в иерархии ценностей, может быть родиться ещё что

64: И вот то, о чем Артём пытается сказать, да, то, о чем мы говорили, что несмотря на то, что есть некие рамки интенсив,

65: И договорённости, но каждый раз может происходить что-то новое среди людей, которых вы знаете. И вот важно все-таки задавать себе вопрос, да что же я хочу прямо сейчас

66: Обычно все вопросы лежат, ответы на вопросы лежат на уровне ваших телесных переживаний. Вот если вы попробуете все-таки из мыслей чуть чуть переключиться свои

67: Тела, то вы можете обнаружить много чего и тогда, ну вот пока, может быть ты какую-то там цитату ещё 1 прочитал, пока я аудиторию развлекала, у меня для вас есть

68: Ещё маленький эксперимент. Вот прямо сейчас, в эту секунду, может быть вы попробуете обнаружить свои телесные переживания? Как вам может быть вы слышите дуновение ветра или вот этот звук цикад может

69: Быть, вы чувствуете своё дыхание? Может быть вы там заметите, удобно ли вы сидите или нет? Я вот сейчас вспомнила, что когда сидим перед камерой, да, мне вот сказали, что надо все-таки

70: Держать спинку ровненько и наблюдать за своим разрезом. Вот вроде с разрезом все в порядке. Да, вот ещё не готов ты, я всегда готов. Хорошо, я просто.

71: Слушал, вот эксперимент, да, я вот ещё, знаете, про че думал? Вот мы говорим про потребности, а бывает так, на группе спросишь, а какие у тебя ожидания? Или чего ты хочешь? Вот там, или

72: Вот клиент с терапевтом встречается, и терапевт спрашивает, а чего ты хочешь? А он говорит, ничего. Вот, да нет никаких ожиданий, но для меня это всегда сигнал о том, что скорее, они просто пока не выделены, ну, не распознаны, ну, какой-то

73: Конкретный как сигнал не поступает ещё вот, потому что трудно себе представить. Вот мне вчера в голову такая фраза пришла, я скакал к вам 3 дня и 3 ночи, чтобы сказать, что мне ничего не надо. Вот, но

74: Ну, мне кажется, что прекрасная, да. Ну, там было в оригинале, чтобы сказать, как вы мне безразличны. Вот. Но тут тоже трудно представить вообще, вот курт Левин про это и говорил, что

75: Потребности это мотор человеческого поведения. Вот все сюда пришли на лекцию вот удовлетворяя какую-то свою потребность. Ну так люди приходят на лекцию там кому-то на

76: Например, интересна тема, кому-то интересна личность лектора, кому-то интересно, чтобы ему побыстрее написали там в зачётке. Вот, да, и все. Вот так или иначе нам не важно даже больше про это важно, что есть.

77: Потребность, которая к чему-то толкает, и она всегда есть. Вот. И наша нелёгкая задачка, конечно, это её обнаруживать, вот обнаруживать, замечать её, правда, можно обнаруживать ещё вот.

78: Помимо какому-то, ну там телесным ощущениям ещё можно обращать внимание на какое-то своё поведение. Вот, ну например вот говорит человек, что-то вы его внимательно слушаете.

79: И смотрите, там, и вот как-то вот прям всем и спросить, что-то хочется и так далее. А потом у вас спрашивают, а что у вас там к этому человеку? Да, ничего, ну как бы все тело и все поведение, в общем то, говорит о том, что что-то

80: Есть точно. И вот по этому поведению тоже по телесным ощущениям можно хотя бы начать задаваться вопросом, а что же я хочу? Какую свою потребность я хочу здесь реализовать?

81: Ну, я думаю, да, что пока ты говорил, я тоже пытаюсь вот обнаружить, ну, во первых, то, что мы обсуждали, и подумать, что же я хотела сказать, когда писала некие свои тезисы, мне

82: Очень важно, потому что если говорить о нас как о людях, да, то мы все биопсихосоциальные существа, и то

83: Есть у нас телесный опыт, на который мы вам предлагаем обращать внимание. С другой стороны, мы с вами приехали из разных социальных групп, из разных своих историй. И интенсив. Это тоже некая такая

84: Лаборатория опыта социального, где можно, с 1 стороны, заметить себя и понять, да как же я внутри своего мира функционирую, потому

85: Что мы, казалось бы, личность, она такая, ну, единая. С другой стороны, мы как некие отпечатки всех людей, которые в нашей жизни были для нас важными.

86: И тогда, приходя на группы, мы можем себя заметить в том, что будем откликаться на истории других людей и в этом

87: Может появиться некий объём, и из этих, ну, переживаний могут родиться те ответы на ваши вопросы, которые вы себе задаёте, потому что каждый из нас отклика

88: На что-то очень такое ценное и важное внутри себя. И с 1 стороны вы можете приехать и быть озадачены 1 идеей, а прям на группе вдруг заметите, что что-то вас

89: Волнует очень сильно. И тогда тот ответ, который вы хотите получить на свой вопрос, он кроется не в протоколе, да, там сделай раз, сделай 2, сделай 3 и придёт этот ответ.

90: А вот в неком таком неопределённом бульоне, в котором вы присутствуете и рискнёте проявлять, ну, что-то, чего не проявляли никогда. Или вдруг обнаружите, что вы

91: Ведёте себя так, как обычно. Люди другие, ситуация другая, а паттерны вашего поведения в контакте они такие же, что вы смотрите на другого человека, напротив, и какие-то у вас возникают фантазии, интерпретации.

92: Но вы не делаете усилия для того, чтобы эти свои фантазии, интерпретации проверить, и тогда, возможно, вы рискнёте и сделаете усилие, спросите да как же то, что вы думаете о другом?

93: Человеке это соотносится с тем, как у него внутри отзывается или нет, или это мир ваших фантазий, и тогда это и будет некая новизна, гештальт терапевтического процесса.

94: Тогда это и будет контакт, если вдруг вы решите из своего какого-то внутреннего феноменологического мира выйти к другому и прояснить, а что же с ним, и вдруг он рискнёт и у вас случится нечто.

95: Ну, не факт. Угу. Про супервизора. Вот ещё пару слов скажем. Да, я хорошо знаю. Хорошо, я хорошо. Вот. Ну, это я как бы сверхзадачу выполняю, да.

96: Надо было же сказать, че делать клиентам на терапевтических группах, как терапевтам себя в процессе интенсива чувствовать и вот немного сказать о процессе супервидения, потому что есть

97: Волнение на интенсиве, что, правда, присутствие 3 человека в вашем контакте. Сегодня он случится у тех, кто ещё не случился. Ну, он такой волнительный, потому что только вы душу распахнули человеку, напротив, уже согласились с тем, что

98: Это ваш терапевт, как-то вы его выбрали сердцем, вот одели свой терапевтический халатик, в общем то образовали пространство, нашли место и заметили человека, напротив, как-то много чего сделали. А сегодня, ну, несмотря

99: На то, что и так все начнётся заново, ещё в вашем пространстве окажется 3, и это будут чьи-то глаза. И тогда в присутствии этого 3. Ну правда же, может быть много некого напряжения и смуще.

100: И с этим смущением и напряжением надо что-то делать, потому что, с 1 стороны, ну как бы есть такое понимание о том, что супервизор это человек для терапевта. Вот, и, в принципе к клиенту он

101: Имеет такое опосредованное отношение. И если вдруг вам захочется с супервизорами познакомиться, ну не знаю, это тоже такой вопрос, да, о том, чем гештальт терапия отличается от психоанализа. Гештальтисты, мы более такие свобод

102: В принципе, ну, как бы, можно и спросить, да, у супервизора, а супервизора, как бы, ну, там, не знаю, не обязательно сидеть с каменным лицом, если вы пришли, и человек делает кивок в вашу сторону, ну и хочет поздороваться.

103: Вот, я думаю, можно себе позволить, ну, правда, поздороваться, но как-то это точно не пространство на троих. То есть знакомиться с клиентом не надо, потому что задача супервизора это оставаться в фоне, вот, и отдавать пространство.

104: Потому что происходит между терапевтом и клиентом. И мне кажется, что, с 1 стороны, вроде бы как функционально понятно, что супервизор это

105: Помогающий практик для терапевта, чтобы как-то, ну, с 1 стороны, поддержать его в этом сложном пути, а с другой стороны, помочь некоторым образом обустроить контакт. Не знаю, мне вот нравится метафора о том,

106: Что если терапевт это такая достаточно хорошая мать, которая в контакте со своим клиентом, условно говоря, ребёнком, ну, может это так высокомерно будет звучать, но тем не менее, рассмотрите это как метафору.

107: Да, организовывает некий процесс для того, чтобы удовлетворить потребности клиента и как-то показать ему, как прямо сейчас клиент не получает то,

108: Что ему важнее всего на свете? И эта же задача и на терапевтических группах происходит у тренеров показать клиентам, ну, или терапевтам, или супервизорам, как прямо сейчас мы не получаем то, чего жаждем больше всего на свете, потому что гештальт

109: Терапия отвечает на вопрос не почему, а как вот то в этом контакте супервизор это как некий достаточно хороший отец. Вот, потому что, ну, мать может справиться с любыми своими невзгодами, да, и как-то выдерживать

110: Ну, разные эффекты детей, капризы. Ну, если знают, что у неё есть близкий родной человек, который скажет, слушай, да все в порядке. Ну, ты там справилась. Ну, вот, может быть, было бы там непло.

111: Плохо как-то сделать в следующий раз то или то если опять же у терапевта будет запрос на методологическую супервизию, потому что, возможно, такого запроса и не будет. А вы как супервизоры, неплохо бы тоже, ну как бы

112: Прояснить, а чего же ваши терапевты от вас хотят, да, они хотят терапевтической супервизии, они хотят какой-то методической супервизии. То есть важно этот запрос прояснить. Вот. А клиента вы можете тоже вот попадая в этот опыт

113: Такой неопределённости, когда вы вчера душу разворачивали перед вашим терапевтом, а сегодня придёт этот 3 наблюдатель и как, ну то есть вообще его игнорировать. Мне кажется, что, ну, это странно. Сидит g3 человек, и тогда, возможно,

114: Вы сможете внутри себя, ну, озадачиться, а что же это за ситуация? Возможно, она напоминает нечто в вашей жизни. Вот, и тогда присутствие этого человека, ну, 3, да, она как-то, ну, мож.

115: Развернуться в ваших воспоминаниях или, наоборот, вы заметите, что вы настолько поглощены каким-то своим собственным процессом, что присутствие 3 вас совершенно не волнует. Ну то есть да, и вот наша идея с артёмом была пригласить вас.

116: Некую такую исследовательскую, ну, может быть историю, где, ну вот происходит функционально так, а внутри, внутри вашего мира это может как-то раз

117: По своему. Вот. И, ну, хотелось бы, чтобы как-то немножечко вашу тревогу снять перед тем, что придёт супервизор, потому что это человек для терапевта, и он точно не про оценку, а про то, чтобы, ну, как-то помочь.

118: Контактированию.

119: Там кто-то разговаривает, да?

120: Вот тоже интересно, да, я думаю, сейчас я вернусь к той мысли. Или все-таки хорошо, что этот, кто-то меня перебил. Ладно, я пока, наверное, ты говорила про тревогу, что снять её, да, вот.

121: Ещё думаю, что разрешите себе в начале волноваться и тревожиться. Вот, потому что вот это вот культ эмоциональной невозмутимости, который можно часто встретить.

122: Вот это все эхо.

123: Хороших, послушных, Тихих детей. Вот.

124: Вот как часто встречал такие ситуации, где ребёнок проявляет своё возбуждение, как-то активничает, а вот в этом месте он, конечно, сильно неудобный оказывается для родителей, и его быстро сворачивают.

125: Говорят, иди тише. Ну какой ребёнок хороший? Вот скажите. Спокойный, тихий, спокойный, свой хороший, свой. Да, да. Ну это я, конечно, шучу.

126: Вот, потому что дети то вот понятие хорошие, и какой ребёнок хороший, мне кажется вообще вопрос какой-то логичный. Вот. Но правда потом бывает так. Сидишь на группе.

127: Тихие, спокойные, а внутри на самом деле огромное количество энергии возбуждения гуляет где-то вот, но оно хорошо прикопано. Вот, поэтому

128: Хотел вот эту вот ещё часть поддержать. Ага. Я вот спасибо, правда, за метафору ребёнка. Я подумала, ну вот, ну прям сейчас у меня такая мысль родилась, что вообще то, ну вот эти

129: Паттерны, которыми, ну вот если немножко сохранить конфиденциальность на группе, на которой я была, тоже прям, ну вот замечали мы про то, что паттерны, которые внутри нас существуют, как мы с собой обращаемся.

130: В своих жизнях, то, ну, вроде бы как вот есть идея о том, что, ну, как бы, хороший ребёнок, он свой, но на самом деле родители, ну, по разному обращаются с детьми, и то, как

131: Родители с ребёнком обращались, внутри записано, что это и есть хорошо. И тогда, если родитель, ну, был какой-то такой, ну, не знаю, достаточно хороший, то у ребёнка и отношение к себе сформировалось такое.

132: Достаточно хорошая, называется надёжная привязанность, да, что при всех каких-то невзгодах, каких-то Ляпах жизненных, ну внутри есть вот этот текст, который, ну, говорит о том, что ты справишься. Ничего страшного, попробуем ещё.

133: А есть, ну, родитель, который тоже хороший, но он как будто бы воспитывал своего ребёнка немножко в спартанских таких, ну, настроениях, потому что в его парадигме бытия жизнь это

134: Сложная штука, на самом деле так оно и есть, и поэтому ребёнка нужно научить терпеть, выдерживать все напряжения. И тогда он с жизнью справится. И с 1 стороны, это

135: Правда, ну, вроде бы, как и богатство такое, потому что многим это привело к тому, что, ну, мы там достаточно успешны в жизни, потому что умеем много терпеть, справляться и, ну вот.

136: В общем то, тоже такой интересный вопрос, что если вы себе его зададите, может быть, ответ для вас будет, ну, таким удивительным, а кому я посвящаю свою жизнь? Для кого я делаю это все? Да, вот что мне

137: Даёт этот способ обращения с собой. А я вообще в этой жизни, ну, несмотря на то, что, ну, там, достиг каких-то успехов, я вообще в своей жизни счастлив, счастлива или, может, мне хочется чего-то другого.

138: И вот секрет обнаружения все-таки счастья заключается в микродозинг момента здесь и сейчас если вы умудритесь здесь и сейчас все-таки себя обнаружить, то из этих таких

139: Маленьких моментов счастья. Возможно, это будет как некая такая путеводная нить, которая выведет вас на переживание.

140: Какой-то вашей аутентичности в моменте, потому что, с 1 стороны, как вот тем ты говорил, я ехал для того, чтобы сказать, что вы мне не нужны, а на самом деле, что мне ничего не надо, да, что мне ничего не надо, может быть, пра,

141: Вот придёте на группу и задумаетесь. Боже, а что же я хочу от этих людей как-то внимательно на них посмотрите, потому что мы не можем оказаться в моменте здесь и сейчас, потому что из прошлых отношений мы все время как бу,

142: Будто бы, ну, приходим на группу и рассказываем про там, и тогда, например, про отношения с терапевтом, и это как раз и мешает нам оказаться в моменте здесь и сейчас. То есть, заметить тех людей, которые уже перед

143: В это мгновение находятся

144: Да. А вот так, да? Не, ну я просто заслушался. Вот я хотел отметить ещё маленький моментик, да, про изменения. Да, я тезисы пока посмотрю. Посмотри, посмотри.

145: У нас все равно времени уже не хватит. Ну ты посмотри, но, к сожалению, все равно времени не хватит. Я вот просто думаю про вот эту процессуальность и про то, как мы с тобой начинали, и сколько было волнения.

146: Вот, да, там.

147: Как это меняется в процессе, что по чуть чуть, когда мы говорим, когда мы слушаем друг друга, когда мы там друг друга дополняем, когда там я вижу глаза участников, когда я вижу отклик, вот

148: Если на медленных оборотах это все замечать, то можно больше оказываться здесь. Вот, то можно больше тогда адаптироваться как-то вот это волнение по чуть чуть уходит потребность удовле.

149: Лекция подходит к концу. Ну это я. Подождите 8 минут. Прям конец. В смысле лекция подходит к концу. В смысле, что как есть определённый цикл, есть определённые перемены. Вот, и

150: Вот тоже хотел сказать. Я вчера, кстати, спонтанно про это сказал, что вот эти перемены, преконтакт, он, правда, для того, чтобы что-то заметить, нужно замедлиться. Я

151: Рассказывал про знаки, да, когда знакомились. Вот правда, чтобы что-то заметить вокруг. Вот, ну, трудно заметить знак коктебель вот такого размера на маленькой дороге, когда едешь 150, невозможно практически тоже самое.

152: Самое и сейчас тоже. Вот мы всегда что-то не замечаем, это нормально. Мы всегда находимся в слиянии с какими-то кусочками своего опыта. Это как бы база. Вот если думаете, что вы сейчас все заме,

153: Что, не знаю, там, расслабьте челюсти. Ну вот напряжена была, что ли. Ну, как минимум, вы её начали замечать. Можт. Вот.

154: А я, ну, как-то, не знаю, может быть, чуть чуть структурности некой. Уж я подсмотрела в эти тезисы, которые я писала у неё тут, знаете сколько ещё на час. Ну, нет, ну, я кратенько попытаюсь, так немножечко, может быть, чтобы структури

155: Все, про что мы говорили, что, ну, возможно, ну, как бы, что такое искусство перемен в гештальт подходе, да, это, ну, вот замечать про момент здесь и сейчас, да, он очень

156: Важный. И вот если вы, ну как-то, не знаю, сейчас у вас тоже некий такой конспект внутри образуется, может быть это будет шаблон, который будет помогать вам в процессе интенсива как-то так.

157: Двигаться, да, вот Артём только что сказал это про осознанность, да, про развитие осознавания того, что происходит. Вот про некую такую искренность и аутентичность. Тоже важно, чтобы, ну, вы как-то себя замечали.

158: И, может быть, пробовали. Ну, не знаю, может, если во внешний мир не говорить о том, что вы чувствуете, ну, по крайней мере, себя там, внутри не обманывайте, потому что на самом деле мы чаще всего врём сами себе.

159: И вот ради этого мы и приезжаем на интенсивы, чтобы обнаружить, в каком же месте я вру себе не другому, не партнёру, не людям на группе, а себе. Это не значит, что, ну, как бы про это прям сразу надо.

160: Но вдруг, если вы рискнёте и что тоже очень важно, да, ну там рисковать или нет, если у вас будет ресурс, поддержите себя в этом риске, если не будет ресурса, ну, значит, заметьте, что что-то вас

161: Останавливает и мешает, ну, как бы, да, быть там немножко спонтанным таким, как вам хотелось бы. Вот, ну и помните про ответственность за свой опыт, вот на группах очень то

162: Важное такое, ну, замечайте, как вы говорите о своих чувствах и переживаниях, и как вы говорите о других людях, потому что иногда самое простое, что мы можем сделать, это говорить о других в 3 лице и о себе тоже говорить в 3 лице. И тогда

163: Именно, ну вот эта простая фраза, она не позволяет вам оказаться в моменте присутствия и включённости в процесс. Это как бы, ну, немножечко вы отстраняетесь от себя и от другого.

164: И с точки зрения, ну, обработки информации когнитивной, это может быть очень полезно, но с точки зрения обнаружения себя в процессе это, ну, скорее мешает, поэтому пробуйте обращать внимание на то, как вы строите

165: Фразу и говорить через я. Вот

166: Сейчас, да, точно. Работа с телом, мы про это уже говорили. Важно. Ну, перед тем, как будете говорить, да, там, в шеринге, или, может быть, с терапевтом, прям попробуйте прислушаться, откуда из тела, ну, рождается.

167: То, что вы хотите сказать, ну то есть вот если будете этому доверять, то это тоже та процедура, которая позволит вам быть включёнными в процесс. Вот, ну, честная обратная связь, если у вас получится и как бы группа

168: Будет поддерживать вас в этом процессе. Даже если, ну, какая-то честная обратная связь будет не очень экологична, то вы находитесь среди коллег или среди тренеров, которые помогут вам, ну, переформатировать. Ничего страшного.

169: Да, вот как бы рискуйте, если решитесь и терпимость к неопределённости, что забота о себе, уважение границ уже прям озвучу. И самое такое, наверное, важное, что фокус на процессе, а не на содержании.

170: В общем, быстренько так, тезисы я прочитала, я думаю про вопросы. Ты прав. Да, 2 минутки есть вопросы, да, ну вдруг, да, у кого-то прям что-то породилось. Есть, может быть, даже какой-то организационный.

171: Вопрос по структуре интенсива что мы вам так пытались рассказать, но вдруг не ответили на то, что у вас внутри, спросите.

172: Все понятно звучит, как все с вами, если добавить, а все с вами понятно будет звучать иначе. Так?

173: Вот. Очень хорошо сейчас было, хорошо. Угу.

174: Ну, не знаю, если вопросов у вас нет и осталась 1 минута у нас. Хочется вам пожелать, чтобы вы все-таки позволили себе двигаться на той скорости, на которой вам сегодня.

175: Будет комфортно. И если все рекомендации про замедление наши для вас прозвучали неубедительно, то ничего страшного, как бы живите так, как вам будет житься, но потом попробуйте это.

176: Все сделать материалом для исследования на ваших группах или в контакте с вашими терапевтами, супервизорами. В общем, позвольте себе быть настоящими, да, такие, какие

177: Есть. Спасибо за то, что послушали. До свидания. Спасибо.