0: Царю небесный, утешителю душе истины иже везде сый и вся исполняй сокровище Благих и жизни подателю прииди, и вселися в ны, и очисти ны от всякие.

1: Верный и спаси блаже души наши, господи, благослови мне сказать просто и понятно.

2: Когда человек становится еретиком не тогда, когда у него есть ошибки богословские, духовные, все ошибаются люди, и нет такого человека, и не было в церкви.

3: Которого никогда не ошибался. Так вот, еретиком человек становится тогда, когда церковь рассмотрела его ошибку, сделала ему замечание опять же я говорю акцентирую на слове церковь это не отдельный Богослов.

4: Не отдельный член церкви ему сделал замечание, а церковь рассмотрела его ошибку, сделала замечание. И если человек принял это замечание, попросил прощения и отрёкся от своего заблуждения, он не

5: Еретик еретиком является тот человек, которому церковь сделала, сделала замечание, а он стоит на своём, тогда он становится еретиком не в момент ошибки, а в момент своего упорства.

6: Когда человек становится раскольником, тогда, когда церковь сделала ему замечание, а он не принял это замечание к сведению и стоит на своём, вот тогда он становится раскольником я хочу.

7: Я хочу, чтобы обратите, пожалуйста, внимание.

8: Когда мы кого-то называем еретиком и раскольником, это очень, очень ответственно. Вы можете повесить на человека ярлык, а вдруг вы ошибаетесь, и тогда вам придётся понести его осуждение на себе.

9: Вдруг вы ошибаетесь, не зная сути дела или зная суть дела, отрывочно вырванные из контекста, тут на днях прошёл.

10: Такой вопрос по поводу

11: Фамилии в нашем монастыре, в том монастыре, в котором я был духовник. Так вот, я хочу объяснить суть дела, чтобы вы услышали, поняли? И, может быть, вы скажете, согласитесь со мной, что там ничего страшного то и не произошло. Когда

12: 2 сестры, приняв постриг в нашем монастыре, обратились ко мне с просьбой разрешить им вместе с изменением имени и сменить фамилию они сослались на опыт валаама, что на валааме такие прецеденты.

13: Были существуют, и я не нашёл ничего тут такого предосудительного и разрешил, как духовник, благословил сменить им не только имя на постиле, но и фамилию, но фамилию они взяли не мою.

14: Баранов. Они взяли фамилию иоанна кронштадтского сергиевы. Кстати, у иоанна кронштадтского духовная дочь игуменья иоанновского монастыря, тоже носила фамилию Сергиева, и вот именно от.

15: Эти сестры оттолкнулись от опыта валаама и попросили взять фамилию сергиевы не барановы, а сергиевы я не увидел в этом ничего такого предосудительного и благословил, а дальше другие.

16: Сестры в нашем монастыре услышали, как-то тоже прониклись и стали просить меня тоже, тоже сделать тоже самое. Я тогда восьмерым сёстрам. Ну, я не увидел в этом ничего такого.

17: Греховного тоже разрешил, сначала разрешил, а потом. А потом мы рассудили и поняли, что не нужно давать повод ищущим повода, и тогда попросили сестёр все вернуть назад никто.

18: Не делал замечания. Ни даже никто и не знал об этом. Мы просто сами, чтобы никого не искушать, все вернули назад. Этих сестёр попросили. Они ещё раз поехали и вернули себе свои фамилии. Вот так.

19: Как это было? Я думаю, что сейчас вы меня услышав, вы поняли, что тут ничего сектантского и страшного не было. Я готов ответить ещё на вопрос, когда акцентируют внимание на слове апостола Павла.

20: Когда он говорит мы не павловы, не петровы, мы все христовы. Я хочу обратить внимание, что апостол Павел сказал это в конкретной ситуации эта ситуа.

21: Была связана с разделением общин. И в связи с этим апостол Павел акцентировал внимание, что мы не павловы, не петровы, а все христовы а возможно ли так говорить, что

22: То вот мы сергиевы или иоанновы.

23: Я думаю, сейчас меня услышат все те, чья судьба связана с обителью преподобного сергия строить сергиевой лавры все, кто там учился в семинарии в академии, кто был насельником этого.

24: Монастыря великого. Они все говорят мы, мы чадо преподобного сергия.

25: И в этом нет ничего сектантского, в этом. Ну, это нормальное, нормальное понимание своего положения. Да, действительно, они все Чада преподобного сергия, мне могут возразить, что преподобный сергий, это, это святой.

26: Это было очень давно, но я могу сразу навскидку сказать а вот дети духовные Чада иоанна Крестьянкина могут сказать, что они, они чадо иоанна Крестьянкина. Ну, действительно, они действительно

27: Иоанна Крестьянкина и иоанн Крестьянкин, так же, как апостол Павел, может сказать, что я родил вас во христе и и будет прав. Как апостол Павел тоже сказал я родил вас во христе.

28: Это духовное рождение через своего духовника.

29: Так что тут ничего такого сектантского нет. Я думаю, что я сейчас очень просто все объяснил, и те, кто желали услышать, они просто услышат и действительно не увидят ничего плохого. А те, кто не желает слышать.

30: Простите меня, я больше ничего не могу сказать.

31: Ну и коль зашла речь о нашей общине, нашем монастыре, опять же отсутствие нормальной информации рождает.

32: Люди начинают додумывать как-то искажённо подавать информацию, поэтому, чтобы не было этого искажения и никаких додумок, никаких никакого.

33: Никаких ошибок. Я хочу просто и очень коротко объяснить, что же произошло в нашем монастыре. В нашем монастыре сделали замечание, пожелание, чтобы игуменья приступила к

34: Выполнение своих обязанностей, а я, как духовник, который, который её вырастил, отошёл уже на 2 план. Я сам написал, я сам написал прошение и сам ушёл.

35: Из монастыря и мне разрешили жить в скиту духовной жизнью, и мне разрешили оставить у себя 4 сестёр по благословению владыки, так все и произошло полгода назад мы остались в скиту.

36: Рядом со мной остались эти четверо сестёр, любящие меня, верные, но другие сестры стали тоже проситься приезжать к духовнику.

37: Навещать его, звонить. И в связи с этим стала немножко такая нервозная ситуация появляться. Тогда я пришёл к епископу, правящему, к владыке еремею, сказал может.

38: Мне перейти в другую епархию? Может, вы благословите меня в другую епархию? Ну, чтобы не было этих недоразумений, не было таких неоднозначных ситуаций. На что мне епископ сказал отец сергий, пожалуйста, не переходите в другую.

39: Епархию я благословлю ещё 1 общину в нашей епархии иверский монастырь остаётся иверским монастырём, а в посёлке Херсон, там, где был наш скит, я благословлю ещё 1 женскую общину, которая может со временем перерасти в же.

40: Монастырь 2, ну и дай, дай Бог, чтобы так и было.

41: Мы получили благословение на основании новой общины, и, как мы, и когда мы получили благословение на основании общей новой общины, тогда появилась возможность сёстрам выбирать тем сёстрам, которые основали

42: В монастыре, но которые оставались в хорошей, доброй, здоровой привязанности ко мне, к своему духовнику, и они стали 1, 2, там по двое, по трое стали проситься.

43: Официально перейти вновь созданную общину никто из них не ушёл самовольно никто не покинул монастырь ночью тайно. Все, кто перешёл в нашу общину, все подошли сначала.

44: К игумене спросили её благословения, от неё они подошли к епископу, правящему архиерею, все писали прошение на это прошение, они получили письменное благословение на разрешение, на переход.

45: Вновь созданную общину и так монастырь примерно пополам разделился старый монастырь, который продолжает существовать под управлением игумении ксении, и часть сестёр, официально перешедших вновь.

46: Созданная община с перспективой основания нового женского монастыря никто не перешёл тайны, никто не покинул монастырь без благословения, все живут по благословению письменного благословения наш.

47: Новые. Наша новая община живёт духовной жизнью. У нас ежедневно совершается богослужение. Ночью сейчас мы служим даже по 2 литургии, потому что у нас ещё там недалеко живёт несколько иеромонах и несколько послу.

48: У нас 2 ночных литургии, днём совершается служба сестры, трудятся, ещё 1 недоразумение кто-то, какие-то злые языки говорят, что якобы у нас сектант.

49: Дух сестры неспокойные, недобрые, не мирные. Я вас прошу, приедьте, посмотрите на сестёр. Все сестры в мирном духе, все радостные, все вокруг.

50: Твоего духовника никто не перессорился, все трудятся и молятся.

51: Приедьте сами посмотрите Богу нашему слава всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь, мы сохраняем верность церкви, мы сохраняем верность правящему архиерею, если кто-то говорит.

52: Что мы не берём благословение, это неправда. Мы берём благословение, мы почитаем своего архиерея.

53: Ты же.