0: Любовь это самая великая сила во Вселенной. Вот материнский аспект любви. Он почему интересен? Именно в этом состоянии мать готова отдать жизнь за своего ребёнка. Инстинкт самосохранения человека в этот момент отключается, когда человек
1: Находится, повторю ещё раз, в этом состоянии весь мир вокруг него перестаёт быть враждебным, и когда возникает чувство любви, то слова или мысли исчезают, и есть просто переживания, но в современном обществе это не принят.
2: Люди стыдятся этого чувства, они его скрывают, наше общество, оно деградирует в этом отношении. Философия йоги это не насилие, это единство с этой любовью, с безусловной любовью.
3: Сегодняшняя тема Любовь, Любовь.
4: Расшифровывается как с древних каких-то источников, допустим, там славяно арийских, как говорят, в котором выражена вся суть, это
5: Слова люди Бога, ведающие Любовь. Жизнь наша состоит из любви. Как ни странно, и даже, как ни странно, в этой любви в принципе присутствует все зло и
6: Насилие, которое мы воспринимаем как зло и насилие. И вот здесь вот очень много вопросов появляется у людей, почему Бог допускает, почему в жизни происходит то-то или то-то, почему вообще много, много? Почему, когда я
7: Изучал этот вопрос. В своё время я обратил внимание на то, что в основном люди, задаваемые этот вопрос, они смотрят со своей позиции, с точки зрения эго. И, соответственно, у них возникает много вопросов, потому что им это не нравится, но из
8: Из за того, что мы не понимаем в обычном состоянии сознания, мы не понимаем причин, по которым это происходит, тогда у меня возник вопрос. Смена вопроса почему, на для чего, для чего происходит?
9: Это для чего происходит то-то или иное событие, для чего человеку вообще даётся возможность? Кто-то влюбляется, кто-то страдает от этой любви. Вроде бы Любовь это же божественное проявление, но страданий от этого не меньше, да?
10: Потому что мы все рассматриваем с точки зрения нашего эгоизма этот принцип, а Любовь, она не находится в состоянии переживания эгоистом. Эгоист переживает привязанность, а Любовь она выше.
11: Поэтому люди, некоторые философы говорят, что Бог есть сам Любовь, Любовь есть сам Бог, они говорят, и я с этим согласен, потому что это абсолютное, совершенное, безусловное.
12: Они и мы знаем, что многие духовные лидеры, они заявляли в своё время святые, допустим, да, мастера различного рода, они заявляли о том, что у Бога нет любимчиков отдель.
13: Взятых, он любит абсолютно всех и вся, независимо ни от чего. Когда я стал изучать это в своё время, изучать этот вопрос, то я понял, что изначально существующая Любовь
14: Это то состояние или та форма энергии, благодаря которой Вселенная возникла без любви, она бы не возникла и доказательством того, насколько она действительно божественна даже.
15: Красиво является то неописуемое, скажем так, переживание многими людьми, которые находятся в состоянии глубокого самадхи йогического.
16: Переживания, где они воспринимают целую Вселенную как самих себя и себя, как саму Вселенную. И в этом переживании они видят всю красоту этой Вселенной, которую выразить невозможно никак. Ну, когда они обуславливаются, конечно, они возвращаются в
17: Обычное состояние, так скажем, да, выйдя из этого переживания, у него остаётся это ощущение, он понимает этот мир и понимает, что все есть Любовь, потому что в этом переживании в состоянии присутствия высшего транс.
18: Мы эту естественность, это естество, безграничное естество. Ну то есть я сейчас говорю о том, что есть творец, я его называю естеством, это другая
19: Форма его проявления естество, то есть то, что пребывает вообще всюду, и это является как раз Богом, и это естество является любовью.
20: Это такой космический процесс, который связывает нас с самим творцом благодаря этому переживанию, когда человек любит, он любит все, если он любит, он любит всех, если
21: Человек любит 1, но не любит другого. Это не Любовь. В моём понимании, это проявление привязанности, это суждение, это выбор.
22: И это не Любовь, Любовь, безусловно, я.
23: Очень часто в различных своих высказываниях ранее говорил о том, что Любовь, она очень похожа на безусловную Любовь матери к своему ребёнку, даже если ребёнок, ну, скажем так, уже взрослый, не ребёнок и совер.
24: Совершая проступки, он вредит кому-то, к примеру, да, проявляя нелюбовь, то мать все равно продолжает его любить, потому что это её чадо, её ребёнок, она его родила, и она испытывает это переживание, даже когда она гневается, она все равно продолжает.
25: Любить это очень тонкая форма восприятия, скажем, жизни через переживания, находясь в состоянии любви, и эта форма она настолько тонка, что её фактически можно
26: Утерять. То есть на самом деле она всегда присутствует, но утерять её можно, потому что ум, очень быстро завладевая, скажем, позицией, да, он человека отвлекает на что-то, где включается. Суждения включаются. Ну какие
27: То неприятности, омрачения есть даже в буддизме такое понятие, как омрачающий ум. Вот человек любит, любит, любит. И вдруг он задумался а любит ли меня все в этот момент Любовь? Прекратилась, она как бы есть.
28: Где-то там очень далеко, но в этот момент переключение произошло с этого божественного переживания на эгоистическое. Если меня не любят, я люблю, а меня нет. Это как так получается? Это не
29: Правильно, эго так не принимает. И сегодня, на сегодняшний день, когда ко мне, допустим, там, обращаясь, задают вопросы, вот я там глубоко люблю, а он
30: Или она, ну, нет ответной любви. Я отвечаю следующее, что любить, в принципе, изначально, как суть человеческая, это Любовь, мы все обязаны. В какой-то степени это слово сюда не подходит, но, но мы
31: Как бы должны стремиться к этому. Это наша суть, мы должны любить. Но почему мы не Любим? Да, потому что мы приоритеты выставляем совершенно в другом направлении. То есть у нас ментал, у нас оценочное суждение, мы все время думаем.
32: Мы все время сравниваем. А вот смотрите, у этого человека вот это, а у того другое. Мы не можем в обычном состоянии, когда человек находится в ментальности своей, когда он находится во власти интеллекта, ума ещё хуже.
33: Да, интеллект это ещё более менее как-то не может воспринимать сердцем. Просто человек не может любить в это состояние. В этом состоянии ему надо переключиться, ему нужно сделать все возможное, чтобы он
34: Перестал оценивать, а чтобы перестать оценивать, есть 2, скажем, причины, по которым человек может перестать оценивать, это выключить ум. 1. И 2, если Любовь завладеет сознанием полностью. 2,
35: Сложнее, потому что это даршан в йоге, даршан, это встреча с высочайшим, с высшим, и когда это высшее появляется, исчезают все преграды, которые выставляет ум. Исчезают все суждения.
36: Все исчезает, остаётся чистое состояние. И тогда на чтобы человек не посмотрел, он испытывает переживание любви по отношению, независимо от того, любил он раньше, допустим, крысу или
37: Змею или нет, сейчас он переживает чувство любви, и он одинаково любит и камень, и живое существо, и, конечно же, людей, как уже проявленные, скажем, очень высокий уровень всех живых су.
38: Удивительно, что человек, будучи высочайшим проявлением этой божественности, так и не научился любить, так как действительно от нас это требуется у нас сейчас понятие добра.
39: Возвели в какую-то слабость. Это все проявление любви. Я сейчас рассказываю о том, что важно понять. Люди думают, что если они будут добрыми, они будут слабыми казаться, и наш ум включается в этот момент и говорят, ну да, вот мою доброту.
40: За слабость приняли, значит, мне надо быть сильным, а сильным это значит злым и недобрым.
41: Это заблуждение, которое, ну, нам навязывается, навязывается инфернальным планом. Сама Любовь как таковая, она выше всего, она превыше всего, и она всегда находится где-то.
42: Как та же истина, истина где-то рядом говорят и переживание любви всегда где-то, если, например, человеку в этот момент, когда он очень гневается и очень чем-то недоволен, он включил свои какие-то раджасические
43: Эгоистические качества импульсивен. Ну, в гневе находится, если мы в этот момент отключить мозг, просто отделить его сущность от личности, отделить личность от сущности, пусть
44: Так он мгновенно изменится.
45: Но из за того, что этот способ в какой-то степени есть выражение насилия, мы не можем это делать, не имеем права, потому что это неправильно с точки зрения законов кармы. Вот почему я гипноз.
46: Не очень воспринимаю, то есть только в крайнем случае, потому что гипноз, например, гипнабельный человек, который нуждается в помощи, в крайнем случае, может получить, конечно, эту процедуру, но итог, в итоге он
47: Должен сам научиться себя любить, чтобы входить в это глубокое состояние переживания космического сознания. К примеру, да, такое возможно. А тот гипнотизёр, который этим занимается, он проявляет свою Любовь или сострадание и желает помочь человеку.
48: Если у человека гипнотизёра сердце чистое, сознание чистое, помыслы чистые. Это есть проявление любви, кстати, тоже в нашей современной жизни, то он может помочь человеку и минимальное количество вреда оставить. Но вред в чем заключается?
49: В том, что он подавляет личность, подавляет индивидуальность человека, то есть против насилия. Я против насилия в этом смысле. А гипнотизёр, который подавляет индивидуальность человека, он оказывает
50: Услугу. Помощь все равно выводит человека на то, что идёт, ну, в прямом смысле подавление высшего аспекта интеллекта. И тогда человек, он оказывается в состоянии
51: Безволие, а состояние безволия, воля это проявление духа, состояние безволия теряется связь с духом. А когда теряется связь с духом, видите, как все вот так, по кругу, теряя связь с духом, человек теряет вот этот
52: Принцип любви. Вот же что удивительно именно Любовь божественная естества нашего вот этого вот безграничного, абсолютного естества мы его называем Богом, но я его называю естеством, первопричиной.
53: Первоисточником. Именно она в нас дышит, именно она в нас живёт именно благодаря ей мы живём, потому что именно та Любовь, о которой мы говорим, это безусловная Любовь абсолютно ко всем живым существам она даёт
54: Нам жизнь, и она проявляет заботу. То есть, когда мы говорим о любви, мы говорим об абсолюте.
55: И теперь возникает момент, когда мне люди задают вопрос ну хорошо, если нас абсолют так любит абсолютно всех абсолютная Любовь. Есть такое понятие. Почему тогда возник антипод? Почему возникла
56: Другая сила почему возникли страдания войны, появляются, возникают различные неприятности, события, с каждым человеком происходят разного рода.
57: Тут надо учитывать закон кармы, и что интересно, когда мы понимаем, для чего все это происходит, мы даже закон кармы начинаем любить и уважать, потому что этот механизм
58: Высочайшей точностью отражает принципы божественной любви, несмотря на то, что карму придумал не сам творец, а карму придумал 1 из проявленных.
59: После возникновения, после того, как возникла, скажем так, Вселенная, возникла иерархия. И вот в этой иерархии были, так скажем, аспекты сознания, которые придумали этот закон причинно следственной связи. И вот этот закон
60: Причинно следственной связи, он с механ, он с абсолютной точностью работает. Это я могу сказать по собственному опыту, когда я находился в определённом состоянии, глубоком, так скажем, да, в йогическом
61: Ходя из него, было понятно, как устроена структура Вселенной, как устроена сама Вселенная, как она работает и как эта Любовь проявлена в этой Вселенной. Я сейчас рассказываю философскую часть, то есть это 1 из уровней.
62: Следующий уровень будет это психоэмоциональный и социальный, то есть на самом деле все абсолютно сотворено.
63: И это сотворение, само творение, оно полностью пропитано, пронизано любовью, и весь этот аспект, проявленный Вселенной, он, пронизанный любовью, выражает абсолютное сове.
64: Совершенное гармоничное существование, а дисгармония возникает. Почему? Потому что эта дисгармония заложена вот здесь мы по какой-то причине отвернулись от этой божественной любви и вышли на
65: Эгоизм. Как это произошло? Почему это произошло? Это очень долгий вопрос. Сейчас мы, может быть, этого не будем касаться, но я просто отвечу на
66: Ту часть, как говорится, темы, с которой я начал. Вот буквально это вопрос, почему возник антипод? Антипод возник, потому что возник эгоизм, а эгоизм возник потому что возник аспект
67: Ну, скажем так, попытки повторить то, что повторить нельзя. У той сути, у той сущности возникло желание повторить эту Любовь, но сделано это было или попытка это была.
68: Сделано совершенно не от сердца и любви, а от ума. Так, образно говоря, я сейчас максимально упрощаю это все. И для тех, кто, наверное, понимает, о чем я говорю. Догадывается, будет понят.
69: Понятно, почему я именно так говорю это. То есть, скажем так, 1 из сыновей абсолюта решил повторить за отцом, но не смог. Он ушёл больше в ментальность. Он ушёл больше в
70: Состояние, где, наверное, есть процесс самоблюбленного, тоже так могу. Я тоже такой же молодец. Я владею, я обладаю, но за этим не стояла та искренность, которая
71: Есть у естества, у первоисточника, и тогда возникли сложности, тогда эта безусловная божественная Любовь, она была несколько профильтрована.
72: Скажем так, психическими центрами на том большом глобальном уровне.
73: Может быть, их психическими нельзя называть, но так, чтобы было понятно, что это, в принципе, ум. По большому счёту, это интеллект, ум, потому что есть в йоге такое понятие, как, допустим, причинный план. Дальше идёт каузальный план.
74: Его иногда называют казуальным. Почему-то каузальный план, как бы причинный план, да, изначальный будхи интеллект это следующий уровень будхи, интеллект это когда божественный или абсолютный интеллект.
75: Проявлен. И вот в этой проявленности уже есть в какой-то степени мельчайшие малейшие, но все же искажения этого переживания. То есть проще говоря, если мы хотим окунуться
76: Безбрежный океан божественной любви, то мы должны войти в самадхи, где нет никаких намёков на то, что есть какая-то отделённость от высочайшего, то есть как только появляется идея, мысль.
77: Мыслиформа уже теряется. Вот эта вот чистота абсолютности, она как присутствует, это очень огромная сила, но она все-таки уже дальше от самого первоисточника и у нас уже есть
78: Дистанция, когда есть дистанция, есть анализ, а если есть анализ, есть прошлое, есть настоящее будущее, и есть уже суждение, пусть на том божественном уровне, но оно есть и на сегодняшний день медитация в йоге.
79: Это проявление той высочайшей любви. Я имею ввиду состояние медитации, но большинство людей не могут находиться в этом состоянии, как им хочется. Требуется практика для того, чтобы понять, что есть Любовь. Нуж.
80: Нужно войти в это состояние медитации, а чтобы войти в состояние медитации, для того, чтобы познать, что есть Любовь, нужно отключить ум точно так же, когда мы входим в состояние медитации для того, чтобы достичь принципа.
81: Единство этот же путь, собственно говоря, в себе заключает принцип единства, где это единство выступает как сама безусловная Любовь, океан блаженства вот в йоге есть Сат чит анандам.
82: Да, это блаженство, океан блаженства, это есть сам абсолют, и чтобы в него войти, нужно, преследуя истину, изменив своё сознание про
83: Сквозь вот это вот, да, 2 фильтра, так скажем, войти в состояние блаженства. Сад чит аннаном. Это 3 слова. Сад, это истина чит, это бытие, сознание, блаженство, то есть истина, которая
84: Сопряжена с сознанием или сознание, которое растворяется в истине, автоматически оказывается в состоянии любви и блаженства. Когда я это сейчас рассказываю. К примеру, понятно, что мне приходится
85: Использует ментальность свою, но есть тот, кто наблюдает за тем, как говорит.
86: Говорящий и этот, тот, кто наблюдает, и есть аспект этой безусловной любви, и когда йог практикует, он разотождествляет себя с тем, что есть личность, отдаляет себя от неё и входит.
87: Сферу безличностного, индивидуального, изначального состояния за пределами намёка на то, что я должен любить. Я сейчас переживаю Любовь. Если человек говорит во, я сейчас переживаю такую Любовь, он уже не в любви.
88: Находится. Нельзя сказать, что человек переживает Любовь самому себе. Так нельзя сказать. Это можно только почувствовать, но в этом прочувствовании нет мыслей. Поэтому говорят, что Любовь это потеря головы и
89: Люди в состоянии вот так называемом состоянии любви, как бы в привязанности они это любовью называют. Вот при
90: Гормональной интоксикации, скажем так, они теряют голову, потому что включается другая сила. Ну, понятно, что эта сила влияет на наш химический состав и все такое. Так вот, вся наша
91: Вселенная это есть величайшее, абсолютное проявление безусловной любви, с чего я начал? Это абсолютная гармония. А вот Любовь и есть гармония, гармония и есть Любовь с точки зрения йоги.
92: Аспекта восприятия, что есть Любовь, когда мы практикуем крийя, мы говорим о том, что люди болеют, потому что им не хватает любви.
93: Когда есть Любовь, есть мощь и сила, и аватар нашей эпохи, он однажды заявил о том, что Любовь это самая великая сила.
94: Во Вселенной ничего выше этой силы любви не существует.
95: То есть самые страшные демоны в эпосе рамаяны махабхараты, когда они были сопряжены с этой любовью, они садились, как дети и начинали плакать, и просто купались.
96: В этой материнском, в этом чувстве, да, любви. То есть Любовь может преобразовать абсолютно все.
97: Преобразующая сила любви, она нам известна. Мы знаем, что очень много событий было, указывающие на то, что сила любви какого-то лидера, духовного святого она преобразовывала. Но если взять
98: Например, древнерусского святого саровского.
99: Которого любил очень сильно медведь. Кстати, зимой, не будучи в спячке, он приходил и святой гладил его. То есть этот медведь служил ему, поскольку была очень мощ.
100: Сила любви. Медведь фактически это хищник, да, образно. И он вёл себя как ребёнок. Мы знаем, есть ещё и другие случаи, когда тигрица или тигр гималайский также
101: Как котёнок вёл себя возле Югина святого, об этом пишет и йогананда в своё время время писал.
102: Это какие-то такие человеческие примеры, которые указывают на то, что хищник тигр это раджас. Тигр это тот, кто может разорвать тот, кто проявляет вот эту злость, гнев и так далее. Раджас это
103: Активная сила, а в присутствии этого святого, излучающего эту Любовь, он становится послушным котёнком. Вот когда мы входим в этот резонанс, с этой энергией в связи находимся независимо от того,
104: Хотим мы или нет, это происходит периодически, это происходит. Мы совершенно другие люди. В этот момент нет никаких сложностей в жизни, но частоты, которые занижаются, по определён.
105: Причине они выводят нас из этого состояния. Любовь это высокочастотное излучение. А частоты, которые нам занижают, ну, окружающую, да, вот эта вот наша жизнь, в силу обстоятельств, они не дают нам войти в это
106: Переживания. И сейчас я замечаю, что люди, когда общаются друг с другом, они общаются уважительно, потому что так выгодно не все, но в основном так выгодно. Надо говорить с человеком. Хорошо нужно
107: Уступать место, я не знаю, там быть культурным и так далее, но в этом любви тоже не особо чувствуется это намёк на Любовь, но там нет любви. А Любовь это состояние, когда ты готов полностью отдать все, чем ты владеешь.
108: Если, допустим, ты или когда ты любишь и переживаешь, это очень такое, это переживание, которое описать невозможно в реальности, переживание любви, оно не поддаётся.
109: Словесным описанием. Почему? Потому что любое переживание
110: Оно не может быть передано словами слова плохой проводник по той простой причине, что они находятся в разных плоскостях уровень, допустим, ментальности это 1 плоскость, а Любовь это совершенно другой уровень сознания.
111: И когда возникает чувство любви, то слова или мысли исчезают и есть просто переживания, они где-то там, может быть, возникают, но вы на них уже не обращаете внимания. И, кстати, вот материнский аспект любви, он почему интересен для
112: Какого-то хотя бы примера, да, приведения примера, потому что именно в этом состоянии мать готова отдать жизнь за своего ребёнка.
113: Инстинкт самосохранения человека в этот момент отключается.
114: Понимаете, закон самосохранения, это в природе существует, он, он в этот момент не включается, он не работает. Это говорит о том, что это состояние много выше, чем обычное человеческое существование и
115: И если мы практикуем или когда мы практикуем медитацию, то мы входим отчасти в это переживание, именно это переживание исцеляет тело. Именно это переживание может и разрушить тело, когда
116: Оно находится в крайнем интенсивном проявлении. То есть, представляете, недостаток любви это страдания и болезни и чрезмерное проявление этой силы. Тело не выдерживает это то,
117: Тоже может навредить, поэтому мы находимся где-то так около в обычном состоянии.
118: Для того, чтобы выдержать эту, скажем, безусловную силу, нужно подготовить своё тело. Вот почему мы занимаемся энергизацией. Почему мы готовим свои нервные окончания к принятию этой силы, потому
119: Что именно эта сила и есть проявление любви?
120: То есть фактически можно заменить слово Бог на слово Любовь.
121: И мы практикуем присутствие любви. Это будет странно, может быть, как-то воспринято людьми. Но что значит, мы практикуем присутствие любви? Мы практикуем присутствие творца, а он же есть Любовь. Значит, мы практикуем это переживание. Мы хотим войти.
122: В это состояние, когда человек находится, повторю ещё раз, в этом состоянии, весь мир вокруг него перестаёт быть враждебным, он является излучением, он, как солнце, светит для всех, он притя.
123: Его магнетизм колоссальный, его сила очень огромная, но в современном обществе это не принято. Люди стыдятся этого чувства, они его скрывают, наше общество, оно деградирует в этом.
124: Отношения, да, и во многих других. Кстати, сейчас очень много людей появилось, которые об этом говорят открыто, и они говорят о том, что нужно поднимать частоты. А как мы можем поднять частоты только духовной практикой.
125: Может быть, может быть какими-то современными технологиями. Пользуясь на начальном этапе, мы можем что-то сделать, но в конечном итоге Любовь это душа. А как ты технологиями повлияешь на душу? Никак. Поэтому
126: Нужно меняться, нужно менять сознание, нужно очищать разум, чистота разума, чистота намерений, помыслов. Вот путь к этой безусловной любви, это путь к освобождению. Это путь, кстати говоря, огический. Это и есть
127: Йога, йога это есть Любовь. Если мне говорят, что йога это позы, ну, человек ничего не знает об этом, когда люди воспринимают йогу, и у них возникает образ, что люди сидят, занимаются какими-то асанами.
128: Но эти люди просто не знают на самом деле, что есть йога.
129: Йога это не только воссоединение йога это переживание йога, это состояние, когда человек, переживая чувство любви, пытается сблизиться с тем естеством, о котором я говорю.
130: С той любовью безусловной философия йоги это не насилие, это единство с этой любовью, с безусловной любовью, там есть аспект премо премо это безусловная Любовь, и вот это и есть основание.
131: Нашей жизни. Если человек живёт, устремлён к истине, живёт, не нарушая законов, практикует дхарму дхарма. Это праведность дхарма, это закон, который ты пони.
132: Понимаешь, вселенский закон, он же и в социуме проявлен. Ты входишь в состояние безусловной любви через мир, покой, ненасилие. Вот наше основание йоги, общечеловеческие ценности, мы их называем, они для всех одинаковы независимо.
133: От того, в какой части планеты человек живёт, он одинаково имеет возможность любить, быть в состоянии безусловности, не оценивая, что такое безусловность. Чтобы понять Любовь, нужно выйти из состояния оценоч.
134: Осуждение иначе никак не получится. Не получится любить. Если человек сравнивает Любовь, это всепоглощающая сила. Интеллект в этот момент исчезает теперь.
135: Что такое Любовь с точки зрения человеческого восприятия? Вот есть 2 человека, они друг друга любят, как им кажется. Я, конечно, не умоляю достоинство любви человеческой, но я просто пример привожу 1.
136: Не может жить без другого, другой не может жить без 1, к примеру. Да что их объединяет? Ну, говорят, что их объединяет Любовь.
137: Если мы рассматриваем слово люди Бога, ведающие Любовь ведать это знать, люди, которые знают о том, что есть космический закон, о том, что есть творец, он есть проявление любви, они друг друга любя.
138: Видят в этом вот эту суть высшего первоисточник. И получается, что это правильная Любовь. Ну, мы сейчас оцениваем, почему? Потому что они в этом видят воссоединение, они в этом видят йогу, они в этом видят.
139: Как раз тут тот принцип, воссоединяющий их, но они в этом не видят личности эго.
140: В качестве примера эти двое влюблённых поженились, они продолжают друг друга любить. И спустя 40, 50 лет совместной жизни они продолжают друг друга любить. Почему? Потому что им не важны формы, ну,
141: Во всяком случае, не настолько важны они любят душевно, духовно, они любят эту божественность, которая их объединила. Вот как проявлена Любовь человеческой жизни. То есть люди, Бога ведающие, они
142: Не любят. Это и есть Любовь. 2 человека, которые друг друга любят. Они должны понимать, что их объединяет сам творец. Это переживание дано им, если он исчезнет.
143: То они останутся просто как 2 человека, у них пропадёт чувство. Поэтому, когда говорят люди, что я не чувствую Любовь, правильно ты не чувствуешь, потому что ты не обращаешься к высшему, потому что ты не раскрываешь сердце своё.
144: Почему медитация даёт ощущение всю палитру, полноту вот этой любви творчества. Творчество это тоже проявление любви высшего. Почему? Ну, потому что в медитации человек выходит за пределы ума.
145: Он выходит из и, скажем так, он пропитывается той сутью высшего, и тогда он начинает чувствовать изнутри эту Любовь, и он становится излучающей силой этой любви. Нельзя просто захотеть и любить, ты должен.
146: В это ты должен проявить это, это свыше даётся человеку единственному, скажем так, существу. Во Вселенной дана возможность осознать это, пережить это.
147: Мы, конечно, может быть, знаем какие-то случаи, когда Любовь, она выражена в преданности, как, допустим, собака преданно служит своему хозяину, и когда хозяин по какой-то причине умирает, собака продолжает испытывать чувства или переживания и pre.
148: Преданность и привязанность, но здесь все-таки уровень привязанности присутствует, но на какой-то там очень, очень высокой, скажем так.
149: Проявленности, очень тонкой проявленности. Там присутствует Любовь, потому что собака имеет тоже на своём уровне сознание, душу, и она любит своего хозяина.
150: Так вот, если 2 человека друг друга любят, они должны понимать, кто их объединяет, что их объединяет, кто это, каким образом он так вот в нас проявил себя, и тогда не будет сложностей с тем, чтобы сохранить эту
151: Любовь, а когда Любовь основана на привязанности, на внешней проявленности, то она ненадолго, потому что внешнее часто меняется, быстро меняется или появляется что-то ещё более интересное.
152: И тогда человек переключается, его ум разворачивает в другую сторону, и такие люди говорят, ну, что-то да, у меня было чувство, но сейчас оно пропало, мне сейчас нужно другое что-то найти, и все это ментальность. Такие люди, они ограничивают себя.
153: Жизни. Поэтому, если мы говорим о том, что нам нужно сохранить это чувство, нужно понимать, кто его даёт, нужно понимать, на что оно направлено, откуда оно исходит. И очень важно, чтобы у этих людей
154: Была общая цель понимание, понимание того, что, как говорится, происходит в их жизни, и общая цель, когда есть общая цель, она объединяющее начало, такие браки не распадаются, такие союзы остаются союзами брак.
155: Плохое слово на самом деле.
156: Это, что касается человеческой, обычной человеческой любви, которая зачастую выглядит как привязанность, исходя из того, что я сказал, это, конечно, требует очень большого количества времени, изъяснения, разъяснения.
157: Я как бы очень простыми словами это передаю, насколько это возможно, потому что нас слушают не только йоги, но и все остальные. Могу лишь сказать следующее, что наша цель и задача в этой жизни это достичь.
158: Единство с этим переживанием, потому что человек страдает только по 1 причине. Ему недостаточно любви. Даже маньяк, который совершает убийство. К сожалению, он ищет эту Любовь. Но вот таким вот странным
159: Образом. Люди, которые сейчас нас будут слушать. И вообще в будущем, да, в целом все люди, как сказал аватар, это воплощение безусловной любви. Вопло.
160: Ощущение божественной любви. Безусловно, это божественное. То есть нет там условности никакой, никаких. Любовь не требует никаких причин вообще она возникает в силу каких-то обстоятельств она как возникает, так и исчез.
161: Тоже, но исчезает она не потому, что она захотела покинуть человека, а потому, что человек перестал её чувствовать, он переключился и включил свой ментал, свой эгоизм там, где эго, там Любовь к
162: Себе. И когда человек требует, допустим, к себе внимания, и он говорит, я для тебя все делаю, я вот тебя люблю, а ты вот такой сякой и так далее. Этот человек не любит, он хочет просто обратного, он тоже в поисках этой энергии.
163: Это сила, это энергия в йоге. Мы, кстати, воспринимаем Любовь как посылание внимания. Вот человек, который любит, он все время думает об объекте, который любит, а мы посылаем своё внимание в различные части тела и тем самым посылая внимание.
164: И передавая туда достаточно большое количество энергии, мы исцеляем эти части тела, потому что там присутствует внимание, энергия и это же Любовь. Безусловно. Так вот, каждый человек должен помнить о том, что он воплощение божественной любви и
165: Из этого состояния научиться, хотя бы направив ум на вот эту божественность, свою внутреннюю, да, вот внутреннее ощущение, хотя бы научиться передавать это чувство другим. Но для начала нужно научиться любить себя, потому что если человек себя не любит, он
166: Других не может любить никак, научиться любить себя не эгоиста, а научиться любить себя как проявление, как явление, а для этого нужно изучать себя, изучать такое явление, как
167: Человечество изучать такое явление, как моё рождение, моя жизнь. Кто я, откуда я пришёл, кто я сейчас, куда уйду потом, что вообще происходит? Поэтому воплощение божественной любви сохра.
168: Сохраните это понимание, сохраните это переживание. А если вам не хватает этого чувства и ощущения, знайте, что вы ушли в ментальность, вам нужно моментально переключить себя на аспект сердца.
169: Не как физический орган, а как медитация. Сердце это средоточие, состояние или сознание, в котором вы выходите за пределы ума, и в этом состоянии вы обладаете тем,
170: Чем обладаете научиться медитировать? Это значит сократить дистанцию между тем, что есть Любовь. И вы почему люди, которые медитируют, они меняют пространство жизни? Да, потому что это пространство
171: Начинает напитываться благостными качествами. Вот, пожалуй, все