0: Когда речь заходит об аскезах, частенько рассказываю о том, как я в воскресенье съездил на шашлыки, а в понедельник да, перестал кушать и пить. Ну, естественно, к 3 дню я чуть ласты не склеил, в повседневной жизни это неприменимо.

1: Те самые аскезы как пост великий, вот это вот все, вместо того, чтобы целеустремляться к творцу и использовать это время для изучения постижения его проявленных, генерируют кучу всякой ерунды, которая потом превращается в 1 большую грандиозную

2: Проблему. Давай раскроем тему аскезы. Я сама вот очень люблю аскезы и часто беру аскезу на длительное время, на 40 дней, там на 108 дней. Расскажи, какие виды аскезы бывают? Я неделю

3: Не ел, не пил, не ел, не пил. Ты был на сухом голоде. Это был не голод. Это было очищение, что это, как это питание, называешь? Очищение от питания, хроническое питание. Тогда это называлось так. Аскез я делал много.

4: Аскезы я делал часто. После некоторых аскез я задавался вопросом вообще, как я это пережил? Почему вообще я это пережил. Аскеза штука интересная, но в большинстве случаев она неприменима.

5: Повседневной жизни. Вот что тебе лично дала аскеза, что она пробудила в тебе? Аскеза, это процесс, который

6: Не так, чтобы чего-то давал. Это процесс, который ускоряет твои тенденции. Если твои тенденции направлены в могилу, то ты просто умрёшь во время аскезы. Если же твои тенденции это целеустремление к первоисточнику вполне возможно.

7: Тело света. В большинстве случаев люди приходят решать проблемы, то есть их внимание целеустремлённо в проблему, и энергия находится в проблеме, да, проблема ускоряется, проблема растёт. Поэтому я говорю, в повседневной жизни.

8: Жизни это неприменимо. И вот даже те самые аскезы, как пост великий, вот это вот все. Ну я понимаю основную задумку, я знаю почему так, но я также знаю, как этим пользуются люди, которые не ведают, не знают. И вот

9: Вместо того чтобы целеустремляться к творцу и использовать это время для изучения постижения его проявленности, они порой, наоборот, озлобляются, агрессируют, ну, кушать то хочется, генерируют кучу всякой.

10: Ерунды, которая потом превращается в 1 большую грандиозную проблему, и они бегут в церкви, а им говорят Бог тебя проверяет на прочность, доверяя держи. И вот он все его проверяет и проверяет, вот держит человек, держит, а потом приходит старость.

11: Смерть, с 1 стороны, вроде че то делал, да, а с другой стороны, результат такой же, как у всех, так нет. Если человек знает, что такое аскеза владеет этой техникой, он прекрасно понимает, что это временный эффект, и ты этот эффект не удержишь, потому что тебе придётся тогда не аскети.

12: Превратить свою жизнь в аскезу. Далеко не каждый человек способен принять такое решение. Да, они есть где-то там, в пещерах, в Непале, сидят, там, в тибете, в гималайских, в общем горах. Сидят, они, приняли такое решение. Но сколько людей

13: Готовы это проделать? Готовы повторить из тех, кто живёт обычной повседневной жизнью в крупных городах. Поэтому я и говорю, что аскезы. Да, конечно, это инструмент хороший, рабочий, но неприменимый. Какие аскезы ты считаешь для себя применимыми? То, что

14: Ты делал, использовал практики перехода на прано праническое питание, так называемое. Вот мне попалась книжка, где, скажем, было обещание, что ты перейдёшь за 21 день, по моему,

15: Переход на promo я воспользовался этой практикой, узнал много нового о себе, узнал много нового о том, что перед тем как пользоваться этой практикой, существует ещё несколько книжек.

16: Как готовиться к этому всему? Потому что в процессе, как бы молодой, дерзкий такой, дайте мне самую крутую практику. Ну да, вот чуть не помер, конечно же, когда эту практику делал, когда речь заходит об аскезах, частенько рассказываю о том, как я в воскресенье съездил на шашлыки.

17: А в понедельник зашёл на аске, да, перестал кушать и пить воду. Сухое абсолютно было проведение времени. Ну, естественно, к 3 дню я чуть ласты не склеил. Вот. Но это все теперь прикольная история, потому что ничего со мной не случилось, даже никакой орган не отказ.

18: И я повторял эти практики, я просто находился в таких состояниях для того, чтобы для того, чтобы что-то произошло, чтобы быть здоровым. Не, я на здоровье не жаловался никогда. Просто чтобы что-то волшебное произошло. Потом я

19: Начал применять эти навыки, приобретённые, да, вхождения в это состояние, когда ты не шник, ешь, но все равно состояние меняется. Ты получаешь некоторые бонусы, просто их не используешь. А что там, какое состояние? Можешь? Подвижность сознания, подвижность сознания, лёгкость.

20: Вылет из материального мира очень сильно.

21: Ослабленная, умиротворённая физика. Так ты постоянно в медитации ходишь, тебе ничего не надо делать, чтобы медитировать, ты постоянно в этом состоянии, и ум становится Ясным. Как бы просветляется ли ум, что мы подразумевае?

22: Под этим словом, что такое ум, чистота ума, может быть, становится, отходят какие-то негативные мысли или замедляются, вообще замедляются мысли, мысли, нет, тишь, гладь и благодать в голове вот ум это или не ум для меня все-таки ум это что-то вот связа.

23: С болтовнёй. Ну, я знаю, что буддисты очень любят там вот про ум говорить. Хотя, опять-таки, это вопрос переводчиков, почему он это слово использовал. Поэтому для людей, которые только только начинают, я уверен, что слово ум это вот именно что-то связанное с интеллектом, с мышлением, вот с этим всем, а это, н,

24: Так, поэтому есть слово более подходящее, это внутреннее безмолвие, отсутствие внутреннего диалога, чистое сознание и все уже как-то вот не про ум, уже как-то не про думание, потому что думать вредно любая духовная практика в принципе содержит

25: Тебе эту информацию аскеза помогает это все очень быстро осваивать, очень глубоко заныривать, но это все работает. Пока ты находишься в аскезе, стоит только пойти покушать, выпить воды, чая, кофе, там че угодно. И твои способности.

26: Резко уменьшается, то есть запускаются опять процессы, да, какие-то в теле. И эта практика не даёт какой-то пост, эффект. Ну почему у тебя остаётся память, но остаётся память, кроме этого вырабатывается какой-то навык. Определённый навык, конечно.

27: Войдёшь в это состояние быстрее, лучше, но ты его потеряешь. Нарабатывается дисциплина. Ну да, воля повышается сила духа, сила воли есть такое во время аскезы. Увеличивается ли сила духа? Я бы сказал, что

28: Если человек способен совершить аскезу, у него все в порядке с волей, там и так уже все хорошо, если он не способен. Да, у меня некоторые аскезы с 1 раза не брались. Например, воздержание это для меня было что-то непреодолимое поначалу, а потом как

29: Просто взял и принял решение и принял решение. Да, ты вот просто утром просыпаешься, и такой ближайший год у меня секса не будет все. И вот здесь я не могу сказать, что я этот год тренировал себя, чего-то нет, вот я дорос до состояния, когда я смог принять такое решение тоже.

30: Праноедением с этим тоже не всегда получалось. Иногда я такой все захожу. Нет, 2, 3 дня вываливаешься, а иногда ты просто просыпаешься утром, понимаешь, что ближайшие там.

31: 20 дней ты не ешь и практикуешь аскеза. Ускоритель. Ну, ещё раз повторю, если человек в данный момент времени двигается в могилу, он ускорит это движение, он помрёт, ему нельзя эти аскезы давать таких, сколько людей обожглось об этом, у которых

32: Вот в аскезе, там Любовь к себе, да, пойти не из боли, да, цель важна, да. А важно ли количество дней, на которые ты заходишь? Ну, это определённое имеет значение, но оно разное для всех. Кому-то достаточно недель.

33: Кого-то полжизни придётся держать на этой аскезе, чтобы че то получилось. А как это определить? То есть важно ли заходить в аскезу с проводником или все-таки можно самостоятельно заходить? Можно? Ну человеку можно все, но проще конечно.

34: Проводником. Проще всего с человеком, который это делал неоднократно знает нюансы, и в случае чего он твою воспалённую психику способен усмирить, корректировать. Да ты просто бояться начинаешь, когда 1 раз что-то делаешь. Я, например, после того,

35: Как наигрался во всякие сексуальные воздержания. Пищеварительные воздержания. Ну, духовности через кишки не получишь. Это точно могу сказать, пищеварительное воздержание. Я принял решение попробовать самую суровую аскезу. Какая самая суровая аскеза?

36: Хроническое дыхание. Какой промежуток времени, сколько ты делаешь?

37: А вот это уже все зависит от того, как оно пойдёт, друзья, у нас начался дождик. Мы сейчас поменяем локацию, пересядем в место для того, чтобы продолжить нашу беседу. Мы с тобой перенеслись в более просторную локацию, и остановились мы на теме.

38: Праническое дыхание. Ты сказал, что это была 1 из самых мощных твоих аскез. Она не моих, не моих аскез, она, в принципе самая сильная. Ну как бы попробуйте найти сильнее, что это за практика, из чего она состоит, что в неё входит, как она day.

39: Ну, суть её, наверное, понятна из названия. Это когда ты доводишь себя до такого состояния, что тебе не нужно дышать, но при этом ты не умираешь. В этот момент. Слышал я про эту практику? Ну, давненько подбирал.

40: К ней так иногда есть определённая техника, которую нужно выполнять, но эта техника запускает с такой интенсивностью такие процессы, что, выполняя её, весь задор, очень быстро выветривается. Это сложная практика, то есть

41: Почему у тебя происходит? Это нет. Практика абсолютно примитивная, там ничего сложного нет. Там проблема в другом. Это тот потенциал, та скорость, та эффективность, которую она в себе содержит. Вот можем представить себе ситуацию, когда

42: Ты отсидела ногу, потом встала и узнала о том, что она у тебя отсижена и тебе нужно немножко потерпеть. Ну, чтобы там кровь восстановилась. Вот это все. Вот когда ты делаешь такого уровня, аскезу, ты видишь?

43: Как ты живёшь? Свою жизнь в абсолютно напрочь отсиженному теле, просто с ног до головы там отсижена каждая клеточка, там все вот скукожено, зажато, спазмировано в оцепенении, вот все. И, видя это сразу же

44: Получается механизм одновременного разжимания этого всего. И вот нога, вот которую ты отсидела, она вот немножко поболела, ты замерла, и все, и прошло секунды. А там не просто ты видишь, как у тебя все отсижено, как оно болит, как оно вот разжимается.

45: Так, это все ещё начинает быстрее, быстрее, быстрее, быстрее, быстрее. То есть оно не проходит, оно как снежный ком набирается, я знаю, сейчас куча людей скажут, да, вот у меня тело чистое, я такого не буду испытывать, у меня будет все хорошо. Ну, сделайте эту практику, попробуйте, поделитесь в комментариях, если

46: Получится. Это практика трансформации в тело света. Каждая твоя клетка должна преобразиться в чистую энергию, и она это начинает делать. И ты это все чувствуешь одновременно и с постоянным усилием. Это безумно сложная для выполнения практика. Не потому, что

47: Это техника какая-то сложная, техника примитивная, а потому что пережить это нереально. И вот опять-таки я люблю иногда заходить на территорию христиан, у них есть такое место под названием ад. И вот сейчас там нафантазировали и черти там с котлами.

48: Вилами, там и лава там, ну, короче, все фигня, когда это именно доносилось до людей, когда вот эти состояния объяснялись людям, когда пророк об этом говорил, это было не место, куда ты попадаешь после смерти, это состоя

49: Которое ты переживаешь, когда твоё вот это вот зажатое, спазмированное, скукоженное существо начинает разжиматься, раскрываться. Конечно, света, конечно. И ты реально чувствуешь, что ты просто горишь вот каждой своей клеткой, как будто как будто

50: Но ты сидишь, никто никуда тебя там не убил, не отнёс ни в какой ад, ни в какие, но ты испытываешь вот это вот как-то это все начинает гореть. Ты понимаешь, что это благостный процесс, что это хороший процесс, но он идёт настолько интенсивно, настолько одновременно это все происходит.

51: Настолько это все сжато по времени, что такой, да ну его нахрен я расстяну, это, пожалуй, на всю свою жизнь, а там эта практика позволяет это все сжать в 7 дней. И поэтому 7 дней ты проходишь каждый день, ты делаешь эту практику дыхания. Нет её.

52: Не останавливаешься, ты, не останавливаешься 7 дней, ты просто беспрерывное делаешь. То есть и ты, по видимому, чувствуешь ещё боль, которая закладывается в клетке, да, боль за всю свою жизнь. То есть одновременно начинаешь это все чувствовать, да, ты прям реально физически ощущаешь, как

53: Ты горишь, кать. Вот кто-нибудь обжигался когда-нибудь? Обжигались, конечно. А здесь это оно не просто вот обжёгся, отдёрнул, а оно все сильнее, сильнее, сильнее, сильнее, сильнее, сильнее, сильнее такой, да. Ну что, как куда? Ну как, как её вообще пройти? Как ты зашёл в эту практику? Беспровод?

54: Самостоятельно, просто прочитав где-то в книге. Нет, мне даже не прочитал. Мне попался человек, который владел знаниями о египетской тематике. Там были эти знания, что вот хочешь ты там все про тело света, это

55: Ещё было до wd, до традиции дашан это я вообще на алтае, тогда же аскети тоже мне казалось, что вот если просто себя переместить в пространстве да из города в горы, то сразу там я преисполнюсь конечно что с тобой там происходило, в горах.

56: Было другое состояние, когда ты и я там выживал, там перманентно было конец света, но состояние твоё там меняется или, ну, меняется состояние, конечно. Ну, понимаешь, все равно ты делаешь эти все вещи для Благов каких-то, а там, а там нет никаких, нету никаких.

57: Нет еды, нет комфорта, да, холодно. И вот когда ты просто сидишь, вот искренне снова начинаешь испытывать страдание какое-то там, да, да, не то что страдание. Когда ты сидишь, искренне понимаешь, что сейчас, вот даже если процесс, тело света запустится, ты хочешь находиться ещё здесь.

58: Ты хочешь поиграться ещё? Вот, вот, вот и все. То есть ты честный там с собой становишься. То есть это не готовность уйти, да, у тебя здесь ещё есть дела, но это не значит, что ты не хочешь уйти. Это значит, что пока ещё не время, пока ещё поиграйся, пока ещё позанимайся тут всякими своими страстями. Куда ты?

59: Торопишься? Кто решает внутри тебя? Я решаю, кто этот я? Я вот, вот тело физика, психика, энергетика и сознание, которое сюда спускается, и все это оживляет. От чего зависит эта точка достижения?

60: Удовлетворение, что да, все, я прожил, всего достаточно. И есть готовность, где эта точка, в чем она заключается? Вот это пресыщение жизнью? Может ли оно вообще когда-то наступить? Может, сколько бы мы не ели, нам все равно мало.

61: Сколько бы мы не занимались любовью, мы хотим ещё, сколько бы мы не путешествовали ещё, ещё, ещё, это бесконечный процесс. Если мы все-таки подразумеваем под занятиями любовью секс, то мужчина в возрасте.

62: С тобой не согласится. Да, пока ты молодой, пока у тебя там потенция просто на форму гитары вот этой вот уже подпрыгивает. Ну, понятное дело, с тобой какая аскеза? Ты че? Я ж говорил, для меня сексуальная аскеза вообще не давалась поначалу. Потом, когда тормоза отпустил, хоть как-то наигрался в это все.

63: Стало уже проще войти. Да нет, мы наигрываем все этим, обусловлены всякие развраты, всякие извращения и вот это вот прочее. Вот. То есть сначала для тебя просто женское тело, это верх удовольствия, потом голое женское тело, потом вонзиться в него нужно потом возниться.

64: Нужно со всех сторон. И вот начинаются вот эти извращения всякие. Но по сути ты уже этим насытился. Тоже самое с едой. Вот ты изначально скушал там кусок мяса, довольный как слон, потом ещё вот так приготовить и вот так

65: Да, да, это не излишество, это просто неумение выйти за материальные удовольствия. Это не излишество. Для этого, возможно, и нужна аскеза. Да, когда мы заходим в аскезу, мы можем ограничить себя, войти в чистоту и

66: И какую-то самодисциплину, да, для того, чтобы развить внутреннюю дисциплину или побыть без чего-то, отказаться от чего-то, чтобы потом снова зайти и вкусить это как новое, почувствовать новый вкус аскеза тоже в этом помогает.

67: Да что нового? Ты оттягиваешь неизбежное? Ну вот смотри, ты, например, любитель отказ от питания. Ладно, хрен с ним, с мясом. Вот человек хочет взять сексуальную аскезу. Взял, рубанул на месяц после месяца опять классический секс. Это очень даже хорошо, это

68: Даже такое есть кот подходит к Миске о, гречка на следующий день подходит к Миске, опять гречка, ещё раз. Потом подходит к Миске, миска пустая на следующий день подходит, опять пустая ещё подходит.

69: Снова пустая. Ну, из последних сил уже там на 4 день подходит, о, гречка, другая реакция. Ну, то есть, ну, да, так тоже можно. Какой в этом смысл? Ну, то есть, чтобы, что, ну, окей, ты это сделал. И че, че ты получил то за это по итогу оттянул неизбежно.

70: Все равно это надоест аскеза. Ещё раз говорю, это ускоритель, это ускоритель для достижения каких-то запредельных для тебя целей. Ну, запредельные они как до тех пор, пока ты не натренировался, ты можешь спокойненько через тренировки подойти, можешь рубануть, и тебя подбросит.

71: Ну, когда ты здесь отпустишь, вернёшься все равно на какие-то свои старые вот эти вот скорости развития. Поэтому люди, которые ко мне приходили, вот такие самые наглые, самые дерзкие, самые вот такие вот отдай мне вот все, чтобы вообще вот завтра все сработало.

72: Я им говорю, вот есть такая аскеза дыхательная, хроническое питание. Говорю, вот это самое, ну вот жёсткое, самое эффективное, самое, вот это все сделаешь. Ты будешь 1, которому я расскажу, что ты смог, я не смог, но ты, может, и сможешь. Ну,

73: Че, последний герой, который бил себя копытом в грудь и требовал, вот, чтобы все. И сразу 40 минут продержался, 40 минут, 40 минут. И все. Такой, я теперь все понял. Говорит, давай, где у тебя там 1 курс? Я говорю, давай 1 курс. Ну, тоже хорошо, тоже вариант всегда.

74: Вот, есть некое благо, когда человек сначала вот, ну, неадекватен, он дерзкий, но он неадекватный в начале кажется, что я смогу, у меня получится, да, а потом, когда начинаешь делать, ты осознаешь свои собственные силы и понимаешь, что нет, не так уж то это и просто, да.

75: Но есть нюанс 1 дело, когда ты в той же комнате, в тех же условиях ничего не произошло, ещё просто прошло 40 минут, и совсем другое дело, когда ты вдруг обнаруживаешь себя где-нибудь в гималаях, в пещере, с голой жопой на морозе и с проданным всем своим имуществом.

76: Такой, как я оказался в этой ситуации. Вот вот, когда ты слишком много о себе думаешь, у меня плюс минус, но не так сурово, но я в какой-то момент осознал себя на алтае, в горах, в 7 километрах от ближайшего населённого пункта в доме с мыслью о том, что вообще

77: Не так планировал то свою жизнь. То есть че вообще произошло, как я сюда попал. Хотя я был ведомый именно вот этой вот самой идеей, что сейчас все быстро я сделаю, потому что я вышел там из социума, я ушёл от государства. Вот эта вот вся ***, что тобой Двигало? Какая основная идее?

78: Была жадность, то есть это было духовное эго, это жадность, жадность. И вот эта жадность, она проявляется не только что ты там, че то у кого-то как то, а и по отношению к себе. То есть ты такой сейчас вот все там по 20

79: Сидят, медитируют. Они все тупые идиоты. Дайте мне эту практику. Я сейчас за 5 минут её сделаю, освою, уйду в тело. Да, конечно, сделаешь вот это и есть жадность. Ты жадничаешь своё время, ты жадничаешь свои силы. Тебе кажется, что ты какой-то великий. И вот 40 минут, 40 минут.

80: Где можно найти эту практику? Ты передаёшь эту аскезу, я о ней рассказывал. В курсе. Сила сознания. 2, когда мы сбрасывали кокон, но я её там не рекомендовал делать. Я просто рассказал, что такое потенциально возможно. А как

81: Как мы в неё попадаем? Это есть технический способ вхождения в это состояние, когда ты совершаешь действия целенаправленно, одинаково, беспрерывно и получаешь результат. А есть способы, когда ты спонтанно можешь войти в это. Вот я 1 раз в своей жизни вошёл.

82: В это состояние спонтанно. Когда читал мантры, я читал мантры где-то 15 часов в день, на протяжении нескольких недель, и на 2 неделю я читаю, читаю, читаю, читаю, читаю, читаю. У меня ещё лежал телефон, потому что подсчитыват.

83: У меня уже не было сил считать, сколько раз я там её прочитал, нажимаешь. Не, я просто подсчитывал, сколько я делаю повторений за минуту, а потом перемножал. Ну, плюс минус скорость у меня была одинаковая. То есть я просто по времени понимал, сколько я приблизительно произнёс. Ну то есть.

84: Начитываешь эту мантру, и тут тебя так раз вот я начитываю эту мантру, сижу, сижу, у меня лежит телефон, я её произношу, произношу, произношу, воздух заканчивается, заканчивается, заканчивается, и я вот я вымотанный, я уставший, у меня сознание уехало уже давным давно, и я вот заканчиваю читать.

85: И просто мне хорошо, и мой организм, он все, он вот как в анабиоз впал, я все прекрасно понимаю. Ну то есть я осознаю, моё восприятие происходит. То есть глаза то открою, то закрою, но тело не шевелится, оно замерло, я не дышу, я не думаю.

86: Я не шевелюсь, я вот просто, ну, не знаю, может, саматхи можно попробовать. То есть, да, как это называется? Саматхи нирвана, вход, состояние, состояние очень сильно смещённого сознания очень мощный. Там вообще, в чем фишка, вот если чисто технически

87: Рассматривать. Наша клетка для того, чтобы получить энергию, использует посредника проводника этой энергии напрямую не может. Но если эта энергетика, если потоки ускоряются до запредельных каких-то возможностей, вот чуть чуть больше они

88: Просто вмываются в клетку, она не может уже не впустить это все в себя, и клетка напрямую получает энергию. И тебе не надо ничего в этот момент ни есть, ни пить, ни дышать там, ни спать, не двигаться. Тебя, знаешь, вот как разряд током так взяло, да вот держит, держит, держит, держит, но

89: Не так, как разряд током. Это больно, а оно вот именно поток. Ты просто входишь в поток, не входишь, он разгоняется, просто идёт через тебя. И вот я сижу, и мне хорошо, и мне замечательно. И не надо уже никакие мантры читать. Сижу, сижу, а потом я перевожу так взгляд на часы.

90: И понимаю, что с момента, когда я произносил последнюю мантру, уже 20 минут прошло, я такой, да ладно, и сразу у меня все вылетел, да, сразу вылетел из этого состояния. Но 20 минут я просидел, ну то есть, когда ты уже входишь в осознавание себя здесь и сейчас, ты снова возвраща,

91: Общаешься и выходишь из этого состояния. Ну, я просто вывалился из за того, что я замоциональность, ать активно. А что такое? Вот расскажи сброс кокона, что это за практика такая интересная это практика, где тоже требуется очень сильно разогнать свою энергетику. Это тоже та техника, которая требует

92: Разгон энергии. И мы на протяжении нескольких дней с людьми, которые приходят практиковать себя, начинаем разгонять, разгонять, разгонять, разгонять, разгонять и прям в процессе практики. То есть у меня всегда вот после основного момента основной вот этой работы

93: Есть время на ответы на вопросы. То есть прям в процессе практики, прям после неё человек может спросить, уточнить что-то там рассказать, в конце Концов. И вот у меня начинают задавать вопросы, что Антон, а че, че происходит? Почему в какой-то момент не хочется дышать?

94: Как оно так работает в рамках ответов на вопросы я рассказал об этом, что да, есть такой эффект, есть такой способ вхождения в практику, как вот мы через медитации входили, но войти в неё это не сложно.

95: Удержаться в ней тоже не самое что-то такое запредельное, а вот находиться, когда это все начинает находиться, ты имеешь ввиду, пребывать в ней, да, то есть пребывать в этом состоянии не

96: Трачивать его и раствориться в нём. Да, это, ну, не то, что готов делать человек. Ну что ж, аскеза остаётся все-таки таким мощным способом для того, чтобы сделать какой-то быстрый скачок и затем, либо за

97: Фиксироваться либо уйти назад, или все-таки нет, не, это не скачок. Скачок все-таки подразумевает, что ты допрыгнул, что ты куда-то скакнул прыжок выше головы, но приземлишься ты, скорее всего в то же самое место, от которого оттолкнулся опять-таки это

98: Я говорю относительно повседневной человеческой жизни. Ну, людей, у которых работа, семья, дети, в основном это так. Если же ты свободный, дерзкий, строптивый. Пещеры в горах тебя ждут какой

99: Может взять человек для того, чтобы повысить там свою энергетику, усилить свою силу Духу. Мотивацию никакую. Есть рекомендации перед практиками, например, за 3 часа до медитации. Лучше не есть, если

100: Это какой-то ретрит. Если это какое-то глубокое погружение, то лучше использовать зелёную диету. Но если ты живёшь на зелёной диете, ты не в адеквате. Нельзя, не надо, не стоит этого делать. Зачем ты это делаешь? Опять-таки я говорю про

101: Повседневную, обычную жизнь. Я вот, например, в своё время, когда занимался праническим питанием, я это делал на алтае, в том числе такой, все, я не ем и не пью, отлично. Ну я не ем, не пью. День, 2, 3 проходит неделя. Опа, дрова закончились, надо порубить. Вот начинаешь

102: Рубить дрова, и ты прям видишь, как твоё тело, оно ему не на что этим заниматься, вот сидеть в медитации, да, пожалуйста, сиди сколько хочешь. Нет энергии, нет сил там для этого физической нету силы. То есть твоё тело, оно как бы вот как сосуд вот такой ресурсности перетекает. То есть вот эта ресурс

103: Она вся ушла куда-то в энергию, куда-то вот, вот туда вот запредельно мы понимаем, что человек, который живёт в городе, он не может зайти на диету зелёную да, диету или отказаться полностью от питания ему у него не будет сил вести машину, работать и думать, то есть

104: Человек, который живёт в городе. Может ли он зайти на какую-то аскезу, которая может ему помочь только в рамках каких-то курсов, в рамках каких-то мероприятий, как дополнительное ускорение процессов, дополнительная гарантия качественного

105: Хождение все, жить так не надо. То есть, ну, какое-то время зашли в аскезу. Сколько времени ты рекомендуешь заходить так, чтобы был результат? Ты сказал, 42 дня, можно больше 42 дня. Это для того, чтобы мозг перепрошит.

106: Нейронные связи разорвать и соединить заново в основном где-то, если что-то серьёзное, мы за месяц заходим, если, ну такое более менее забавное, но не серьёзное, за недельку можно впрыгнуть. Это все очень индивидуально. У каждого человека свои

107: Свои циклы и даже кому-то более эффективно, когда он впрыгивает за 3 дня, потому что он как-то вот прям заряжается весь, а кому-то более эффективно, когда он плавно себя подводит к этим моментам, ему каждый сам выбирает свой путь.

108: Да, там быстро войти в аскезу или плавно, но все-таки это экстрасенсорика решает экстрасенсорика. Не кишки решают экстрасенсорика. Если ты бросил мясо, бросил рыбу, бросил молочные продукты и ненавидишь весь мир, то тебе вообще противопоказано.

109: Жри мясо хоть хоть вёдрами. Ну лишь бы ты добродушный был. Конечно. Благодарю тебя за этот опыт, за полезную информацию. Мы рассмотрели тему аскеза. За и против. 95% людей даже не подозревают, что

110: Внутри них есть сила, которая открывает доступ к любым возможностям, успешному бизнесу, крепким отношениям, здоровью, реализации, позволяет услышать свою душу и вспомнить свою истинную природу, божественную природу. Эта сила, твоя энергетика, когда она зажата

111: Ты чувствуешь себя уставшим и расстроенным, но когда энергетика течёт свободно и беспрепятственно, ты полон сил и способен достичь любых целей, ощутить движение энергии в теле доступно каждому. Ты готов убедиться в этом прямо сейчас я подготовил практику, где за 3 мину.

112: Ты осознаешь, в каком состоянии твоя энергетика e сможешь активировать внутреннюю силу, которая была заблокирована много лет, практику.