0: Друзья, здравствуйте. С вами, мируа шансе. И сегодня, как вы видите, я не 1. Нас будет двое. Вячеслав Сильнов. Мы будем вдвоём нападать на 1 человека, улыбаясь, конечно же, о чем будет сегодняшний разговор, если

1: Вы так же, как и мы со славой, у меня ушло 25 лет на поиски лучшей жизни саморазвития, психологии, эзотерики, духовности, постоянно какого-то поиска знаний, чтобы жить жизнь, если и для вас это

2: Сегодня актуально. Присоединяйтесь к нам. Сегодня наш гость Самарт, как он говорит о себе. Я без регалий, просто человек. Так вот, сегодня мы с самартам поговорим на все актуальные темы и про псевдодуховность, и про эзотерику.

3: И про науку, и про то просто как жить жизнь слав несколько слов о себе для наших зрителей.

4: Да, приветствую. Ну, я немножко о себе и с вопроса зайду. Можно, конечно, я 17 с половиной лет прослужил в

5: И про науку, и про то просто как жить. Жизнь слав несколько слов о себе для наших зрителей, да, приветствую. Ну, я немножко о себе и с вопроса зайду. Можно, конечно, я 17 с половиной лет прослужил в

6: Мвд меня очень хорошо научили искать доказательства, факты, наука и так далее, и по этому пути у меня были проблемы со здоровьем, я ответы на себя не нашёл для себя я перешёл в тему

7: Шизотерики, скажем так, там поискал ответов, поискал ответы в авраамических религиях и в конце Концов дошёл до ашрамов. Вот я попал в Таиланд, мне встречались буддийские монахи, мне встречались

8: Сутра это было самуи. Вот я понял, что если проводить вот такую параллель между наукой и древними писаниями, то там очень схожие концепции мироустройства. Меня это очень заинтересовало, и потом

9: Я попал на ваш канал и увидел здесь такую определённую историю, то вы передаёте такие знания, которые передают во шрамах, в монастырях, и меня это очень заинтересовало. Я понимаю, что именно там были определённые фундаментальные знания.

10: Которые учат работать с концентрацией внимания. То есть это очень важный аспект. А куда мы направляем своё внимание, туда мы направляем свою энергию. И вот этот аспект, который сейчас присутствует в эзотерике, скажем так, люди, которые

11: Очень могут сильно и красиво об этом рассказывать. Это уводит их внимание. Определённые концепции, там демиурги, мироправители, какие-то ритуалы, какие-то там свечи жгут и так далее. И вот они думают, что я сейчас вот этот ритуал сделаю и

12: Вот эта игра эго лесенка такая определённая. Я там лучше Чех, кого-то я там знаю больше, чем кто-то и так далее. Это все кривой путь. То, о чем вы рассказываете. Мне кажется, это уникальная история, потому что я даже подумать не мог, что не нужно тратить десятки.

13: Тысяч долларов, которые я в своё время потратил, чтобы поехать взять эти знания, заходя к вам на канал опа. И тут держите, получите самые интересные практики, которые, ну, далеко не всегда можно услышать в общем доступе, так ли это?

14: Да я понял. Я просто в начале думаю, к кому там обращение слав можно попросить? Давай на ты, а то мне как-то так непривычно на вы. Я думал, что ты вообще, в общем, о чем-то говоришь.

15: Вопрос именно в этом.

16: Вопрос именно в этом я понял. Я просто вначале думаю, к кому там обращение слав, можно попросить, давай на ты, а то мне как-то так непривычно на вы. Я думал, что ты вообще, в общем, о чем-то говоришь. Ну, это не то.

17: Что эти знания больше нигде нельзя получить, это не совсем так. То есть можно, но это проблематично. И основная проблема не в это не какие-то секретные вещи, да, это передают и монахам, это передают также мирянам, но просто для мирян это, ну, как бы не

18: Coca сложнее, там определённые условия у монаха все просто, ты отрёкся, все, у тебя больше нет там ни семьи, ни работы, ни бизнеса. Ну, по сути, ни твоей жизни. Монах, он принадлежит монастырю и как бы живёт по определённым там условиям монастыря. То есть он не выбирает, когда там засыпать просы.

19: Какую работу делать, что изучать. И вот в ответ на это, да, передают знания. Но опять же, сложность в том, что ты не можешь выбрать, да, то есть тебе будут в классике передавать все с самого начала, с самого начала, это мо,

20: Может занять. Ну, это так и происходит десятилетия это достаточно адекватная штука, адекватный путь, но в жизни не должно быть ничего, кроме монашества. Тогда и это проблема, потому что в моей жизни был тоже когда-то давно такой период, когда я хотел отречьс,

21: Стать монахом. Там вся эта история как-то на меня так накатила очень сильно. И мне потом сказали, что это вообще не моя тема, нет и все. Ну окей, ладно. И то, что я передаю, по сути, это не моя какая-то система, это не теория, это чисто практические вещи.

22: Это есть во многих древних текстах, но наиболее, ну, скажем так, структурировано это собрано в системе патанджали, да, это так называемые йога сутры, и там, ну, по сути, все уровни функционирования

23: Человеческого существа. И вот есть то, что называется раджа йога раджа йога начинается там с 5 ступени. Это пратихара харра Натьяна, 6 даже нет пратихара дхарана, да, с 5 ступени. И вот такой момент, что

24: Многие люди, они в классике изучают то, что есть до этого, это вот классическая, там восьмиступенчатая штанга, йога, патанджали, яма не яма, это кодекс поведения, как нужно жить. То есть, условно говоря, как быть хорошим человеком, не вредить ни другим, ни себе. Там 5 принципов. Что делать? 5 принципов, что не делат.

25: И у многих людей на это годы уходят. Когда-то считается, что на каждый из этих принципов, чтобы его искоренить или в себе, наоборот, развить уходило около 3 лет. То есть 10 принципов, 30 лет жизни нету, все ушло, тебе ещё ничего не передали, ты просто стал хорошим человеком, слава Богу, может быть.

26: Следующей жизни, что-то передадут и дальше людей учили 1 Асане. Это не хатха йога, это 1 положение тела, стабильное, статичное, чтобы человек мог с закрытыми глазами делать другие практики. Потом учили пранаями. Это вот, ну, условно говоря, как очистить энергетическую систему при

27: Помощи дыхания. И только после этого, когда проходило ещё там 5, а то и 10 лет, человеку начинали передавать, ну, реально глубокие вещи, которые связаны чисто с психикой. То есть это так называемая пратихара, пратихара, это как забрать внимание от органов

28: Чувств, что оно постоянно через органы чувств куда-то уходит, и это создаёт набор впечатлений, мыслей, эмоций. И то есть человек постоянно теряется, он не может осознать себя дальше. Передавали так называемую дхарану дхарана. Это концентрация на 1 объекте, это может быть внутренний объект, там мысль, эмоция.

29: Ощущение в теле или просто там точка на стене, или пламя свечи, допустим. И вот когда вот это достигалось однонаправленное внимание, то есть человек больше ни на что не отвлекался, он усилием воли удерживал внимание на чем-то 1, не позволяя проявляться ни мыслям, ни эмоциям, никаким отвлечениям. После этого передавали вот сам

30: Тонкий метод, он технически самый простой, но психологический самый сложный. Это так называемая дхияна. В буддизме её называют Джана дхана. То есть это сложно объяснить.

31: По сути, чтобы оказать про того самого наблюдателя, который наблюдает. Не, не, не, нет.

32: Нет, там даже наблюдатель, ну, там есть он в 7 тьяне есть он, но в 8 даже он исчезает. То есть, по сути, для того, чтобы оказаться в тьяне, нужно

33: Он, но.

34: По сути, чтобы оказаться про того самого наблюдателя, который наблюдает, не, не, не, там даже наблюдателя нет, ну там есть, он в 7 тьяне есть он, но в 8 даже он исчезает. То есть, по сути, для того, чтобы оказаться в тьяне, нужно ничего не делать.

35: И это самое сложное. Человек закрывает глаза, там мысли, эмоции, отвлечение, все ттьяны не происходит. То есть нужно научиться находиться в состоянии, где не возникают мысли, никаких впечатлений. И тогда начинает сама происхо, её невозможно сделать, она сама начинает раскрываться тьяна, то есть первые

36: 3 уровня в книге Пелевина описаны там первые 4 ттьяны, и люди так восторгаются этим. Но самое интересное начинается с 5 ттьяны 5 тьяна. Она называется рупа саматхи. Это состояние, в котором с закрытыми глазами исчезает восприятие тела. То есть ты осозна.

37: Что вот бесконечное пространство есть, а тела нет, это очень, ну, такое комфортное, лёгкое, свободное состояние. 6 тяну, пропустим долго объяснять в 7 тьяне. Вот тот самый, ну, наблюдатель не совсем, может быть, удачное слово, то есть

38: Происходит, исчезает пространство там, которое было в 5 тьяне. Там нет ни времени, ни пространства, ни мыслей, ничего. Остаётся только восприятие сознания. И это настолько сильный опыт, когда случается впервые. То есть ты осознаешь, что кроме созна,

39: Вообще ничего больше не существует. Это сознание можно назвать Богом, духом истинным. Я. Но ты чётко понимаешь, что это и есть ты. Вот когда это впервые происходит, ну, первые пару раз, это, конечно, колоссальный опыт. Потом это нормально воспринимается. Так вот, в 8 пьянее. Нет, вообще ничег.

40: Но что самое прикольное, 8 дхьяну каждый человек проживает каждую ночь, совершенно не осознавая это глубокий сон без сновидений дельта фаза, мы все это проживаем, но просто, ну вот в Тхане это, то есть ты не теряешь осознанность, и вот это

41: Называется саматхи. И это в принципе считается как, ну, что ли, путь к успокоению ума. Есть масса всяких иллюстраций на эту тему. Там дзен, это 9 Быков дзен в тибетском буддизме, это тропа шаматхи там, где они

42: На символом ума изображают. И монах Вон этот слон пытается там за хвост схватить и потом его как-то приручить. Так вот, весь смысл в том, что эта пьяна нужна только для того, чтобы успокоить ум. Больше ни для чего. То есть ты замат учишь? Да, сейчас я, я тебе сейчас закончу.

43: Все.

44: На символом ума изображают. И монах Вон этот слон пытается там за хвост схватить и потом его как-то приручить. Так вот, весь смысл в том, что эта пьяна нужна только для того, чтобы успокоить ум. Все, больше ни для чего. То есть ты замат учишь? Да, сейчас я, я тебе сейчас закончу.

45: Мысль. Угу. Легко.

46: Ты учишься находиться в состоянии, где у тебя не возникает мысли по желанию. Вот это самое главное, самое ключевое. Если ты этому научился, все остальное дальше, кто-то к этому идёт годами. Есть способы, как к этому прийти за несколько месяцев, то ест.

47: Мысль. Угу. Ты учишься находиться в состоянии, где у тебя не возникает мысли по желанию. Вот это самое главное, самое ключевое. Если ты этому научился, все остальное дальше легко, кто-то к этому идёт годами. Есть способы, как к этому прийти за несколько месяцев, то ест.

48: Я вообще сторонник быстрых таких результатов, быстрых методов. И дальше то, что происходит последняя штука, которая у патанджели называется самьяма, там есть нюансы. Это когда ты вот это сохраняешь в течение дня с открытыми глазами. Вот и весь путь. Больше ничего нет. Это

49: Не про Бога это не про духовность.

50: Про религию. Сейчас я сейчас.

51: Да, это сейчас, сейчас сформулирую. Могу ли я тогда сказать. Так что вот все, что ты сейчас сказал про путь, который вот в успокоение, это если то, о чем сейчас говорят.

52: Не про Бога, это не про духовность, не про религию, да, это сейчас, я сейчас, сейчас сформулирую, могу ли я тогда сказать. Так что вот все, что ты сейчас сказал про путь, который вот в успокоение, это если то, о чем сейчас говорят,

53: Просветлённый, пробуждённый. Вот это, это

54: В результате.

55: Это да, смотри, это то, что к этому подводит в результате. То есть, когда нет мыслей, может случиться так называемое пробуждение, потому что единственный сон, который существует, это сон из мыслей другого.

56: Просветлённый, пробуждённый. Вот это, это в результате это, да, смотри, это то, что к этому подводит в результате. То есть когда нет мыслей, может случиться так называемое пробуждение, потому что единственный сон, который существует, это сон из мыслей другого.

57: Сна нет, сон из мыслей происходит наяву, когда это, ну просто мыслительный процесс и эмоции, когда что-то, что ты переживаешь, воспринимается как реальность. Хотя это не происходит здесь и сейчас. И тоже самое происходит во сне точно такой же процесс из мыслей и эмоций. И это вообще восприни.

58: Занимается стопроцентной реальностью, никакого другого сна нет.

59: Отсутствие сна, отсутствие мыслей.

60: Есть.

61: Да, то есть нет мыслей, это есть так называемое, ну, это не обязательно пробуждённое состояние, это может быть максимально близкое к нему, но в этом состоянии ты все воспринимаешь таким, какое оно. То есть у тебя нет Ярлыков, ты

62: Отсутствие сна, отсутствие мыслей, да, то есть нет мыслей, это есть так называемое, ну, это не обязательно пробуждённое состояние, это может быть максимально близкое к нему, но в этом состоянии ты все воспринимаешь таким, какое оно есть. То есть у тебя нет Ярлыков, ты

63: Можешь любой ярлык создать по желанию, но ты все воспринимаешь таким, как есть. И многие люди в начале, когда они близко к этому состоянию, им чуть некомфортно становится, потому что мы живём в очень детской незрелой культуре, где хлеба у всех достаточно впечатлений, хочется зрелищ, зрелищ, а в этом

64: Состоянии. Нет зрелищ. Твоё состояние, оно все время одинаковое, оно не меняется. То есть равностность. Ты что, смотришь там на красивый вид, там на море и Пальмы, что смотришь на мусорную свалку? Ну это вообще никак на тебя не влияет. Твоё состояние остаётся тем же. И когда человек не дозрел до этого, ему кажется, ну что это

65: Такое, то есть, с 1 стороны, страданий нет, а с другой, где вот это обещанное счастье, так оно потом приходит, если просто вот подождать, потом раскрываются настолько сильные, приятные состояния, которые обычно человек в жизни никогда не переживал. Нужно просто дозреть до вот этого вот

66: Чистой родниковой воды, потому что все пьют с подсластителями, там Кола, фанта, спрайт и так далее, а это как чистая вода, это ясность природы реальности.

67: Вот и все. Мы, знаешь, сейчас очень быстро перескочили тот путь, который я хотела сегодня с тобой пройти. Мы прям как

68: Чистой родниковой воды, потому что все пьют с подсластителями, там Кола, фанта спрайт и так далее. А это как чистая вода, это ясность природы реальности. Вот и все. Мы, знаешь, сейчас очень быстро перескочили тот путь, который я хотела сегодня с тобой пройти, мы прям как

69: Начали с финала. Лично для меня мой структурированный ум говорит, так это же финал. А где? Поэтому давай мы к этому. Вот видишь, мой ум сразу говорит, а где финал? То есть

70: Путь и идея, да.

71: Это не моя.

72: Начали с финала. Лично для меня мой структурированный ум говорит, так это же финал. А где путь? Поэтому давай мы к этому. И вот видишь, мой ум сразу говорит, а где финал? То есть это не моя идея, да.

73: Все уровни сейчас как раз вот, да.

74: Была, да, просто конца, да.

75: Система патанджели, чем она уникальна? Она не начинается с начала, в этом её прелесть. Угу. Она начинается с, то есть первые 3 суток.

76: Я не поняла сейчас.

77: Все уровни сейчас как раз вот, да, была, да, просто система патанджели, чем она уникальна, она не начинается с начала в этом её прелесть. Угу. Она начинается с конца. То есть, да, первые 3 суток, я не поняла сейчас.

78: Объясню подробно первые 3 сутры, если ты их понимаешь именно практически не теоретически, тебе дальше. Остальные там 195 не нужны. Это потеря времени жизни. То есть ты можешь, конечно, начинать сначала. Ну, как по мне, это какая-то странная история. То есть 1 сутра, её можно

79: Перевести. Так, а теперь йога, это значит, что человек в жизни перепробовал все, мечта сбылась. У него есть квартира, машина, семья, дети, там, допустим, приятная внешность, там хороший интеллект, деньги, возможность путешествовать. Короче, все, о чем он мечтал. А счастье

80: Нет. И тогда он думает, ладно, я перепробовал все мирское, может быть, даже там попробовал какую-то шизотерику, ещё что-то счастья не принесло. Ладно, попробую йогу. И вот. А теперь йога это про 2 сутру. 2 сутра это определение, что такое йога на санскрите звучит йога читта вритти, ниродха йога.

81: Это осознавание природы реальности, это единство всего. Чито это сознание, врите, это мысли Нерот, это их прекращение, все, вся духовность не в том, чтобы куда-то там улететь, с чем-то слиться, там разлиться, а в том, чтобы перестать думать, но

82: Подавить мысли невозможно. Чем больше ты пытаешься прекратить думать, тем больше мыслей появляется. Нужно научиться находиться в состоянии, где они не возникают. И вот тогда вот становится актуальной 3 сутра, 3 сутра. В общем, смысл её такой.

83: Переводе, тогда видящий покоится в своём собственном источнике. Я сейчас все это переведу простым человеческим языком. То есть, когда ты начинаешь делать практику, допустим, топовая практика из всех традиций это практика осознавания, осознавания, когда ты её действительно делаешь по настоящему и начинаешь любить.

84: Это состояние уже жить без него не можешь. В какой-то момент ты чётко осознаешь, чем ты являешься. На самом деле это сознание. Ничего другого нет. Все вот первые 3 сутры, вот он весь путь, но технически, так как от сознания до сознания, это не 2, это 1 само.

85: Природа нет расстояния то и нет никакого пути, некуда идти и некому, это просто вопрос разворота внимания.

86: Все.

87: А можно я тогда здесь сразу резюмирую? Получается вот этот аспект сопротивления он очень важен, потому что

88: Природа. Нет расстояния то и нет никакого пути. Некуда идти и некому. Это просто вопрос разворота внимания. Все. А можно я тогда здесь сразу резюмирую. Получается вот этот аспект сопротивления, он очень важен, потому что

89: Любое сопротивление порождает ещё более сопротивление, правильно? Да? А мы постоянно привыкли бороться с какими-то мыслями, эмоциями, и мы пытаемся, ну, их просто нужно принять и прожить как бы вот через себя, да, ну,

90: Да.

91: Любое сопротивление порождает ещё более сопротивление. Правильно? Да, да. А мы постоянно привыкли бороться с какими-то мыслями, эмоциями, и мы пытаемся, ну, их просто нужно принять и прожить как бы вот через себя, да, ну,

92: Как можно так сказать, да, принять и прожить, да, это так, но есть вот конкретные методы, как при помощи определённых там алгоритмов происходит вот это принятие, там, проживание, отпускание и так далее. То есть это конкретные вещи, потому что это действительно очень

93: Популярная штука там будь здесь и сейчас там ни за что не цепляйся, принимай, проживай, но часто нет технической информации, как это сделать. То есть это много там популярных книг. Даже там 1 книга рататоли была сила настоящего.

94: И он там постоянно про здесь и сейчас, но там нет конкретного инструмента. Вот сколько вешать в граммах, чтобы это произошло у патанджели, допустим, в его системе даются конкретные методики, но опять же, там есть нюансы, но в целом это определённые конкрет.

95: Шаги, которые человек делает внутри своего опыта. И ну и все как бы происходит вот это вот отпускание, потому что, ну так называемые цепляние и привязанность, это же не физический феномен, это не так, что мы там схватились за что-то и отпустить не можем, это просто мы думаем.

96: Переживаем как эмоции. И вот не хотим это перестать переживать. Если мы научимся отпускать это сразу в момент появления, как это в тибетских традициях, ну, буддизма называют самоосвобождающаяся, то больше ничего не надо. То есть мысль пришла, ушла, эмоция пришла, ушла. Ну, ты вообще

97: Ними ничего не делаешь. То есть, и вот вся фишка, чтобы научиться определённым способом, потому что мы же не родились вот такими, какими мы стали там в определённом возрасте, нас этому научили. Мы выросли в определённой семье, где родители цеплялись, и мы вот научились этому, и сейчас нужно now

98: Противоположному, то есть, как жить, ну, скажем так, не хватаясь своими мыслями, эмоциями и вниманием ни за что. То есть, позволяя просто как бы вот всем этим феноменам, что внутренним там, мыслеформам, эмоциям, что внешним, вот просто как на экране кино, смо

99: Все об этом столько всего там с древности говорили, но есть конкретные работающие инструменты. Это нужно просто делать. И все. Азамат, я вот сейчас слушаю тебя. Смотри, вот как я по

100: Понимаю.

101: Приходит в жизни у человека момент, когда у него вот эти все потребности, так скажем, машина, квартира, работа, все у него он и оно имеется. И вот это начинается вот этот внутренний поиск чего-то большего. И вот в этом внутреннем поиске чего-то большего. Задача вот этих

102: Понимаю, приходит в жизни у человека момент, когда у него вот эти все потребности, так скажем, машина, квартира, работа, все у него он и оно имеется. И вот это начинается вот этот внутренний поиск чего-то большего. И вот в этом внутреннем поиске чего-то большего. Задача вот этих

103: 3 Шагов, о котором ты говорил. То есть нам не нужно проходить какой-то огромный путь. А вот нам нужно сделать вот эти 3 шага, которые ты сейчас проговорил. Я правильно тебя понимаю? Я вот знаешь, Такому к практичному языку хочу перевести то, о чем ты говоришь. Вот давай возьмём обы,

104: Человека. Вот он проснулся, вот у него базовые все потребности закрыты, но у него есть внутренняя неудовлетворённость, что ему надо делать? Да, потому что он

105: Так это и есть базовая потребность в счастье, она у него как раз вот никак не осуществится при помощи

106: Человека. Вот он проснулся, вот у него базовые все потребности закрыты, но у него есть внутренняя неудовлетворённость, что ему надо делать, так это и есть базовая потребность в счастье, она у него как раз вот, да, никак не осуществится при помощи, да, потому что он, да.

107: Потому что он бежал за чем-то другим. Возможно, всю, ну, нас общество научило бежать за

108: Потому что он поверил, что счастье зависит от внешнего. Это же неправда, счастье это состояние, и мы это состояние можем вызывать покой, радость, Любовь и счастье мы можем вызывать без всяких внешних.

109: Факторов нас этому

110: Потому что он бежал за чем-то другим. Возможно, всю, ну, нас общество научило бежать за, потому что он поверил, что счастье зависит от внешнего. Это же неправда, счастье это состояние, и мы это состояние можем вызывать покой, радость, Любовь и счастье мы можем вызывать без всяких внешних факторов. Нас этому

111: Не учили нас, учили, когда у тебя будет красный диплом или новая. Будешь счастлив. Ну, там радуешься пару дней. А как это состояние стабилизировать и сохранить никто не говорил. А это же эмоция, она же извне не приходит. И если ты, да, если ты можешь, это извне.

112: Машина или семья ты?

113: Не учили нас, учили, когда у тебя будет красный диплом, или новая машина, или семья. Ты будешь счастлив. Ну, там радуешься пару дней. А как это состояние стабилизировать и сохранить никто не говорил. А это же эмоция, она же извне не приходит. И если ты, да, если ты можешь, это извне,

114: Не в себе культивировать и удерживать. Ну все как бы вопрос. Все просто, очень просто.

115: Решён.

116: Я все, я понял. Получается, нас с детства научили практиковать только вот эти штуки. Эмоция, стимул, реакция. Да, нам просто сейчас нужно от обратного научиться.

117: Не в себе культивировать и удерживать. Ну, все, как бы вопрос решён, все просто, очень просто. Я все, я понял. Получается, нас с детства научили практиковать только вот эти штуки. Эмоция, стимул, реакция. Да, нам просто сейчас нужно от обратного научиться.

118: Это все ощущать и как бы отождествлять от себя в принципе делай наоборот.

119: Да, да, именно так, да, в точности. То есть нужно, вот научи.

120: Так, ребят, для моего женского ума делай наоборот. Эмоция, стимул, реакция. Расшифруйте.

121: Это все ощущать и как бы отождествлять от себя в принципе, делай наоборот. Да, да, именно так, да, в точности. То есть нужно научить для моего женского ума. Делай наоборот. Эмоция, стимул, реакция. Расшифруйте пожалуйста.

122: Деле.

123: Так, сейчас я технически на самом мы верим, что есть что-то внешнее, что сделает нас счастливыми. Это тоже ложь. И все это в жизни знают. Допустим, человек приезжает, допусти.

124: Я буду сегодня тем неандертальцем немножко. Да, смотри.

125: Так, сейчас я, я буду сегодня тем неандертальцем немножко, да, смотри, технически на самом деле мы верим, что есть что-то внешнее, что сделает нас счастливыми. Это тоже ложь. И все это в жизни знают. Допустим, человек приезжает, допусти.

126: Тем, ну давай какой-нибудь такой банальный пример. Парень, девушка, то есть они только поженились, у них медовый месяц, они счастливы, влюблены, у них все замечательно. Они приезжают там на курорт поругались, а где счастье? То есть там красиво, они молодожёны.

127: То есть у них запустились там какие-то родовые, там семейные сценарии, и они поругались также, ну, были там парень с девушкой, это одни Роли, а тут это уже муж и жена, это уже другая роль, запускается другой слой подсознания и выдаются другие реакции, то есть, по сути, там, где они находятся, какие-нибудь там Мальдивы.

128: Допустим, там, красиво глядя на эту, там бирюзовую воду, должно быть счастье, а счастья нет. Они разошлись по разным комнатам и думают, стоит ли нам вообще жить вместе или пора разводиться, потому что сильно поругались, допустим, то есть, другими словами, не внешнее влияет на наше состояние.

129: А наше состояние влияет на восприятие внешнего мира, и каждый человек в жизни это знает, когда мы счастливы, чтобы не происходило все классно. Особенно если мы влюблены, когда нам плохо. То есть это состояние там беспокойства, раздра.

130: Гнева. Ну какой-то, они говорят, там печаль. Даже если ты находишься в классном месте, у тебя все технически в жизни хорошо, тебе нехорошо, понимаешь? То есть все зависит от нашего состояния. Это главный фильтр и главный ключ. Если

131: Научиться это регулировать, редактировать, то, ну, по сути, как бы 80% пути, если это в кавычках путём называть пройдено, потому что это самая сложная вещь. Люди подсели на эмоции, в том числе на негативные, и они вроде

132: Говорят, я хочу быть, вот, допустим, мы проводили как-то ретрит, он короткий был там 3 дня, как за 3 дня научиться физически находиться в состоянии счастья. И потом там неделя практики, через неделю спрашиваешь участников, как, ну, мы не делали так.

133: Вы ж счастья хоти?

134: Говорят, я хочу быть, вот, допустим, мы проводили как-то ретрит, он короткий был там 3 дня, как за 3 дня научиться физически находиться в состоянии счастья. И потом там неделя практики, через неделю спрашиваешь участников, как, ну, мы не делали, так вы ж счастья хоти.

135: Пожалуйста, неделю, каждый день делайте определённые вещи. У вас через неделю вас будет просто распирать от счастья. Ну, мы там забыли, мы там это, отвлеклись, что-то. То есть это показатель, чего говорить можно все, что угодно. Это показатель чего, что человек теоретически хочет счастья, но делает то, что ведёт его к

136: Несчастью, это факт жизни каждого человека на планете. Люди хотят быть здоровыми, ведут такой образ жизни, который ведёт к болезням, хотят быть счастливыми, делают все, чтобы быть несчастными, хотят хороших отношений, ругаются с близкими. То есть эта история не работает. Это просто такая

137: Фантазия, что сейчас я тут послушаю какую-то лекцию по психологии, все поменяется. Теория, она не меняет поведение, но то, что мы можем сделать, мы можем научиться конкретным поведенческим алгоритмам. То есть куда направить внимание, что сделать с дыханием там какой

138: Внутри определённый процесс. Ну то есть есть определённые шаги, конкретные, там, последовательность Шагов, которые каждый раз там за считанные секунды полностью меняют твоё состояние. Вот это то, чему нужно научиться. По сути, мы все это делаем с детства бессознательно и вызываем

139: Себе негатив нужно научиться. Вот, ну, как бы наоборот, анти, ну, там нейтрально, или, если нужно, тоже не самое, не самое лучшее, что есть.

140: Если.

141: Я так, сейчас, да, я сейчас срезюмирую, передам слово Вячеславу.

142: Себе негатив нужно научиться. Вот, ну, как бы, наоборот, анти, ну, там нейтрально, или если нужно позитив, я так сейчас позитив резюмирую. Тоже не самое, не самое лучшее, что есть. Да, я сейчас резюмирую, передам слово Вячеславу, подводя и

143: Я что, для себя сейчас осознаю ещё раз, то есть первостепенное, это на куда направлено моё внимание, да, и на моё состояние, и если моё состояние вот этой внутренней тихой радости или, скажем, нейтральности, которую я могу вне зависимости от чего, что происходит во внешнем мире.

144: Сама себе внутри его, так скажем, порождать и управлять этим состоянием. И это моя первостепенная задача. Кем бы я сейчас ни был, чем бы я сейчас не занимался. Все благодарю, да, слово слав твоим вопросам.

145: Здесь я ещё хотел бы рассказать людям, чтоб было понятнее, потому что вот когда я находился вот в этой системе, меня очень хорошо научили анализировать, и я думал, что вот этот ум, это хорошо, но меня не научили. Ну да, это хорошо, но меня не научили.

146: Останавливать этот ум. То есть я постоянно был в анализе, и поэтому моя все эмоции, все чувства, я это в себе не проживал в какой-то момент меня так раз все и сломало, потому что не научили останавливать ум и просто rt эмоции выплёскивать и не копить в себе это.

147: Просто.

148: Говоришь о том, что у тебя есть классный навык и нужен просто ещё 1 навык и все анализировать. Это очень хороший навык. Я всех всегда призываю. Будьте скептиками, будьте прагматиками, ничему не верьте, даже тому, что я говорю. Есть это очень хороший навык.

149: То.

150: Просто говоришь о том, что у тебя есть классный навык и нужен просто ещё 1 навык и все анализировать. Это очень хороший навык. Я всех всегда призываю. Будьте скептиками, будьте прагматиками, ничему не верьте, даже тому, что я говорю. То есть это очень хороший навык.

151: Потому что люди, у кого нет критического, ну то есть они начинают там путаться в фантазиях, особенно если они попадают в эзотерику, это путь в дурку, они потом не могут отличить свои галлюцинации, свои фантазии от реальности. Поэтому критическое мышление это просто маст хэв.

152: Мышления. Все.

153: Потому что люди, у кого нет критического мышления, ну то есть они начинают там путаться в фантазиях, особенно если они попадают в эзотерику, все это путь в дурку, они потом не могут отличить свои галлюцинации, свои фантазии от реальности. Поэтому критическое мышление это просто маст хэв.

154: Это обязательное условие, которое должно быть у человека. Это очень хорошая вещь.

155: Да, 100%. И вот там ещё про уровни ты говорил и про, да. И вот 6 уровень ты пропустил, я так понимаю, 6 уровень, это вот там, когда ты видишь все, все, как оно есть, это такое не очень приятно.

156: Состояние это оно, ну, когда ты выходишь из ттьяны, ты действительно видишь все таким, как есть, но в самой тьяне это некомфортное состояние. 6 тьяна, она временная, там возникает. То есть в 5 у тебя нет мыслей вообще, это очень приятное.

157: Состояние это состояние вот такой абсолютной свободы. Даже тело не воспринимает столько пространство, а в 6 вдруг начинается огромный поток мыслей, и многим людям на этом этапе им кажется какой-то кошмар. Что-то я делаю, не то я выпал из практики, то есть мыслей не было, а сейчас их очень много, они вообще не прекращаются и многи

158: На этом этапе, ну, кто кому не давали, как бы достаточное посвящение, перестают практиковать. И это самая большая ошибка, потому что 6 тьяна, когда вот это большое количество мыслей, это показатель, что ты достаточно глубоко подобрался вот к своей природе, и это

159: Просто этап, который нужно переждать, он обычно там, ну, 2 недели максимум длится. И вот когда ты с закрытыми глазами, очень много мыслей ты открываешь, вдруг у тебя все спустя время затихает и ты все действительно начинаешь видеть таким как есть. И это тоже

160: Не очень комфортный момент для многих, потому что люди привыкли себе врать во всем, и тут они начинают все видеть таким, как есть, они начинают видеть, что в семье ими манипулируют, что они сами манипулируют, что родители манипулируют детьми, дети.

161: Людей.

162: Не очень комфортный момент для многих людей, потому что люди привыкли себе врать во всем, и тут они начинают все видеть таким, как есть, они начинают видеть, что в семье ими манипулируют, что они сами манипулируют, что родители манипулируют детьми, дети.

163: Родителями, муж с женой, жена мужем. И так, и вот если нет вот этого критического мышления и такой спокойной ясности у них начинается, да, так это и раньше было. Просто не замечал, как бы, ну окей, все нормально, с этим нет никаких проблем, потому что когда этот этап, ну как

164: Далее что ж это такое?

165: Родителями, муж с женой, жена мужем и так далее. И вот если нет вот этого критического мышления и такой спокойной ясности у них начинается, да, что ж это такое, так это и раньше было. Просто не замечал, как бы, ну окей, все нормально, с этим нет никаких проблем, потому что когда этот этап, ну как

166: Бы усиливается. Тогда человек начинает не в других это видеть, а в себе. И это для большинства людей жутко неприятно. То есть узнать правду о себе многим это как бы, да нет, там я не такой, я не такая. И вот здесь есть 1.

167: Противоядие это не мы, это коллективное бессознательное, это не наши мысли, мы не рождаемся с этим. То есть мы просто как бы, ну ловим какую-то часть там коллективной психики. Вот всего, что мы там в жизни видели, слышали, чувствовали. И когда ты понимаешь, что

168: Это не ты и не твоё, и как бы, ну, окей, оно пройдёт, проходит какое-то время, эта история затихает. Но в этот период самое важное, что происходит, то, что в психологии называют теневые аспекты, то есть исчезает часть подавленных элементов психики и возни.

169: Такое очень приятное чувство, оно напоминает, как в детстве, такой беззаботности, то есть, как бы, ну вот все, что есть, оно такое, как есть. И это то состояние, к которому многие люди стремятся и не знают, как к нему прийти. Используют там разные вещества для этого, там какие-то

170: Переключить внимание, там экстремальные виды спорта, вечеринки и так далее. А ты просто в нём оказываешься, потому что у тебя в бессознательном уже нет того, что там как бы поддавливало и нужно было обратно вытеснять. То есть поэтому 6 тьяна, она супер важная, если человеку объяснит,

171: Что там и как-то у всех все хорошо происходит. Если, ну человек как бы не понял вообще, что это и как должно быть он может начать вот эти 2 недели, как бы, что это такое мыслей стало больше. Это очень хороший показатель. Я поэтому про 6 тяну вне ретрита.

172: Яны не рассказываю, потому что Вон сейчас люди будут смотреть, испугаются как это ещё больше мысли станет, так это хорошая вещь, это процесс очищения, это catharsis, оно выходит на поверхность и все исчезает, нужно просто спокойно переждать, нет никаких проблем, это как кино смотреть по телевизору и все.

173: То есть это, это, это не про то, что говорят, там Тёмная ночь души, там это не про это.

174: Тёмная ночь души. Эта штука гораздо хуже, и она связана. То есть она может наступить у человека, который вообще к духовности никакого.

175: Отношения не имеет. То есть вот у нас есть

176: То есть это, это, это не про то, что говорят, там Тёмная ночь души, там, это не про это Тёмная ночь души, эта штука гораздо хуже и она связана. То есть она может наступить у человека, который вообще к духовности никакого отношения не имеет. То есть вот у нас есть

177: Сейчас простым языком объясню, что это такое. Угу. У нас есть большое количество негативных эмоций, они, ну, как бы, вот сейчас неактивны, но что-то триггернет, какая-то там негативная новость, или что-то у человека, допустим, возникает там страх, паническая атака или там грусть, тоска, ну,

178: Что-нибудь неприятное. Так вот, представь себе, когда возникает в 1 момент, в какой-то короткий период времени, несколько негативных эмоций, активируется, допустим, одновременно страх одновременно, там, тоска, печаль, депрессия, нежелание жить и что-то подобное.

179: Вот когда это суммарно всплывает, это называют Тёмная ночь души. Это говорят, что там, это духовный переход, там, бла бла бла, необязательно есть огромное количество людей, у них без всякой духовности это вылезло, они там, кто с ума сошёл, кто с собой покончил. У меня был этот период когда-то давно.

180: То есть я там разные практики делал, не то, что сейчас передают, там совершенно другое. И у меня случилась Тёмная ночь в душе она недолго продлилась, где-то 4 дня, чуть больше. Это кошмар, это ужасно. И есть такая

181: Фишка в системе патанджели, то есть есть большое количество разных методов, они ведут тебя через эту тёмную ночь души в системе патанджели это не предусмотрено, там другая история. Если ты очищаешь эмоциональное тело, то есть можно сказать, что патанджели идёт

182: Очищение физического тела, потом эмоционального, ментального, энергетического и так далее. Если ты почистила эмоциональное тело и у тебя нет негативных эмоций, у тебя не будет тёмной ночи души. То есть когда возникает этот период жизни, у тебя просто возникает тишина и ясность.

183: В этой тишине и ясности у большинства людей негативные эмоции вылазят, потому что их больше ничего не сдерживает. А если ты их почистил, у тебя ничего не вылезет. Ты переживёшь самый приятный период своей жизни. Ну, на это время. То есть тебе будет. Это, будет состояние счастья без причины. Ты будешь повсюду воспринимать Любовь как будто.

184: Весь мир соткан из любви. Это будет очень тихо, очень классное состояние. И, по сути, разница в чем. Ну, условно говоря, да, там кто-то уехал куда-то отдыхать и забыл дома в мусорном ведре, там фрукты и овощи приехал, там уже черви, оно завонялось вот с эмоциями тоже самое, если ты это мусор.

185: Ведро эмоций очистила картоля. Я не знаю, откуда он это взял. Из своего опыта. Наверное, он называет это болевым телом. Нет никакого болевого тела. Это эмоциональное тело. Такое существует. Если ты почистила его, оно не болевое, это тело блаженства. Это очень приятное состояние есть.

186: Если не почистить, то можно сказать, что он прав. Это можно назвать болевым телом. Поэтому, если человек как базу для себя учится стирать негативные эмоции, у него не будет тёмной ночи души, это будет очень приятное состояние.

187: То есть, получается, ты можешь дойти до определённого состояния, но если ты не поработал с эмоциями, тебя может накрыть, откатить и какая-то ситуация выведет на 100% эти все штуки, ну это вот то, что

188: Стоп.

189: Штуки накроет 100%, не то что может это классика.

190: То есть, получается, ты можешь дойти до определённого состояния, но если ты не поработал с эмоциями, тебя может накрыть, откатить и какая-то ситуация выведет на 100% эти все штуки, накроет 100%, не то, что может это классика, ну это вот то, что вот

191: Есть практики, да, которые вот у тебя скс, да, да. Ну, это не практики, то это конкретные методы, я так понимаю.

192: Это нет, нет, вот.

193: Методы, да, это конкретные техники, это не духовная история, но они как

194: Есть практики, да, которые вот у тебя скс, да, да. Ну, это не практики, это, это конкретные методы, я так понимаю, методы, да, это конкретные техники, это не духовная история, но они как бы около духовные.

195: Они помогают вот избавиться от негативных эмоций. Это вот как раз вот не, не, не, это не первоначально, это все параллельно делается, иначе это слишком много времён.

196: Именно.

197: Оно и вот первоначально надо, наверное, пройти их, да, людям, и потом уже идти. Не, не, не.

198: Они помогают вот именно избавиться от негативных эмоций. Это вот как раз вот оно. И вот первоначально надо, наверное, пройти их, да, людям, и потом уже идти. Не, не, не, не, не, не, это не первоначально, это все параллельно делается иначе, это слишком много времён.

199: Не займёт. То есть нужно просто жить обычной жизнью, там неважно делает человек практики, не делает, когда возник негатив, его нужно стереть все, все, что нужно. Есть люди, которые говорят, я хочу ускорить, я выпишу там по разным сферам жизни самое негативное, что было, начну стирать. Ну, можно и так, но это как бы

200: Повозиться нужно, даже если просто жить обычной жизнью, когда возникает какой-то негатив, тут же от него избавляться. Этого достаточно. Все. То есть это вот, по сути, я сейчас слушаю наш весь разговор. И та самая моя часть, которая структурированная такая начина,

201: Внутри, а что-то пошло, куда-то пошло, где структура, где мысль, я такая выдыхаю, говорю, а вот как пошло, так оно и пошло. Все. Я отработала свою негативную эмоцию. Правильно же это называется жить, жизнь отслеживая, что внутри тебя происходит, и

202: Бирать её в моменте.

203: Так, ну как это перевести? Ну, в общем.

204: Наверное, так можно назвать, но как бы методы, они чуть отличаются от этого. Понимаешь, тут есть, условно говоря, 3, 3 такие ключевые точки, допустим.

205: Бирать её в моменте. Так, ну, наверное, так можно назвать, но как бы, методы, они чуть отличаются от этого, понимаешь? Тут есть, условно говоря, 3, как это перевести. Ну, в общем, 3 такие ключевые точки, допустим.

206: Ребёнка сделала, я же люблю.

207: Человек с кем-то там поругался, с ребёнком, допустим, мама поругалась там, накричала на, и вот когда эта ситуация завершена, она такая, господи, что же я, это моя доченька, единственная бла бла бла, больше так делать не буду, все повторяется и потом

208: Человек с кем-то там поругался, с ребёнком, допустим, мама поругалась там, накричала на ребёнка, и вот когда эта ситуация завершена, она такая, господи, что же я сделала? Я же люблю это, моя доченька, единственная бла бла бла, больше так делать не буду, все повторяется и потом.

209: Повторяется тоже чувство вины и тоже обещание. То есть человек себя не контролирует, оно вылазит бессознательно. Вот эта точка, как бы, когда уже все, когда человек начинает делать практики, вот это внимание, оно смещается в начале на середину процесса. То есть ты вдруг обнаруживаешь себя, чётко осознаешь.

210: Завершилось.

211: Повторяется тоже чувство вины и тоже обещание. То есть человек себя не контролирует, оно вылазит бессознательно. Вот эта точка, как бы, когда уже все завершилось, когда человек начинает делать практики, вот это внимание, оно смещается в начале на середину процесса. То есть ты вдруг обнаруживаешь себя, чётко осознаешь,

212: Что у тебя конфликт, и ты можешь его в этот момент прекратить. Но большинство людей вместо того, чтобы нажать на тормоз, потому что вот это сладкое чувство собственной важности, правоты и власти, они жмут на газ и продолжают ругаться. Но потом как бы это все меньше, меньше и меньше. Потом ты замечаешь

213: Это остановиться.

214: В начале конфликта только начинается, ты замечаешь, ты можешь, а потом дальше, когда практика продолжается, спустя ещё какое-то количество времени, ты замечаешь до начала. То есть ты можешь, ну, по сути, как бы не входить в эту точку, то есть ты можешь как бы остаться в другом пространстве.

215: Это в начале конфликта только начинается. Ты замечаешь, ты можешь остановиться, а потом, дальше, когда практика продолжается, спустя ещё какое-то количество времени, ты замечаешь до начала. То есть ты можешь, ну, по сути, как бы не входить в эту точку, то есть ты можешь как бы остаться в другом пространстве.

216: И вот это показатель, ну, всего абсолютно. То есть осознанность, она не возникает мгновенно, она очень медленно, постепенно начинает проникать вот эти бессознательные активности. И у нас есть, по сути, 4 основные бессознательные активности. Это тест. На каком уровне осознанности

217: Находится все остальное, это бла бла бла, 1 уровень осознанности это вот он связан с едой, то есть большинство людей, они когда видят еду, они на неё просто, ну то есть они начинают себя бессознательно ввести. Вот если понаблюдать, допустим, в больших отелях, там

218: Шведские столы, люди себя странно начинают вести. Это вот там древний мозг реагирует, что не хватит там скорее и так далее. Вот это 1 самое. То есть 1, самая простая штука. Вот, чтобы от этого избавиться. Есть 2

219: Там ещё которые инстинкты, да, 2 момента.

220: Инстинкты, да.

221: Шведские столы, люди себя странно начинают вести. Это вот там ещё, там древний мозг реагирует, что не хватит там скорее и так далее. Вот это 1 самое, инстинкты, да, которые инстинкты, да, то есть 1, самая простая штука, вот, чтобы от этого избавиться. Есть 2, 2 момента.

222: Практически сейчас практические вещи говорю. Вот, допустим, если взять классическую тантру, древнюю, не то, что сейчас тантрой называют тантра, это вообще не про секс, это совершенно другое. Это, допустим, начинается с еды то, что ты делаешь. То есть, допустим, человек очень голоден, перед ним стоит на

223: Столе, еда вкусная, там любимое любимое блюдо, 5 минут. Ничего не трогай, не нюхай. Просто смотри. То, что произойдёт через 5 минут, ты теряешь интерес к еде. Чувство голода остаётся там желудок может просто сводить, но ты смотришь на еду и понимаешь, да тьфу, уже не хочется. То есть

224: Следующее, что нужно сделать, когда ты потерял вот эту вот страсть, тебе нужно начать есть эту еду с закрытыми глазами и наслаждаться вкусом, не пропуская ни 1 мысль. Вот просто все внимание на вкусе, если это делать 45 секунд, непрерывно случится саматхи. 2.

225: Аспект жизни, он более бессознательный, это сексуальная активность. Тоже самое можно делать сексуальная активность. То есть 2 партнёра сидят там просто в порыве страсти друг напротив друга смотреть можно, прикасаться нельзя. Через 5 минут теряется сексуальное желание. Все

226: Как бы его как будто бы не было. И дальше, если у людей возникает вот там продолжение интимное, это должно быть вот это должно быть медитация, должно быть осознавание всех ощущений, всего, что происходит, там единственная проблема, страсть теряется. Нужно как бы поддерживать определённые вещи, но

227: Это как бы 2, 2 граница пройдена, то есть, которая касается секса. Это вот 2 бессознательность, 3 бессознательность это сон, там посложнее. То есть осознанность должна проникнуть в сон. Это в начале осознанное сновидение. Потом ты осознаешь, что тело спит, а ты не спишь, ты не засыпаеш.

228: Засыпает только тело. И вот 4 это уже, ну, как в шутку называют экзаменом, это смерть. То есть это самое глубокое бессознательное состояние. Если твоё осознавание проникло в сон, оно также останется в момент смерти тела. Все это так называемое освобождение, то есть тело умирает.

229: А ты осознаешь, что ты не тело и все, и у тебя тогда есть выбор либо выбрать где, когда, как и либо выбрать, не рождаться.

230: Родиться? Зачем все?

231: Делая все эти шаги, начиная с еды.

232: А ты осознаешь, что ты не тело и все, и у тебя тогда есть выбор либо выбрать, где родиться, когда, как и зачем, либо выбрать, не рождаться все, делая все эти шаги, начиная с еды.

233: Мешая всем остальным жизнь станет качественно, вкуснее, интереснее без вот этих эмоциональных качелей.

234: Это даже не передать, насколько ты начинаешь жить без эмоций, в чистой сенсорике в ощущениях. Это

235: Мешая всем остальным жизнь станет качественно, вкуснее, интереснее без вот этих эмоциональных качелей. Это даже не передать, насколько ты начинаешь жить без эмоций в чистой сенсорике в ощущениях. Это

236: Просто вот это невероятно. Человек начинает глотком воды наслаждаться, так как многие люди там какими-то экзотическими напитками не наслаждаются, потому что наслаждение то, к чему все в жизни стремятся, это вот некая форма удовольствия, в том числе эмоционального.

237: Она зависит. Люди сейчас, давай, давай закончу. Угу. Она зависит не от качества жизни. Это все чушь в моей жизни. Ну, есть там богатые люди, знакомые, они вообще *** не наслаждаются жизнью. Несчастные какие-то, замороченные.

238: Которые есть люди, которые живут.

239: Она зависит. Люди, которые сейчас, давай, давай закончу. Угу. Она зависит не от качества жизни. Это все чушь в моей жизни. Ну, есть там богатые люди, знакомые, они вообще *** не наслаждаются жизнью. Несчастные какие-то замороченные. Есть люди, которые живут.

240: Обычной жизнью и очень наслаждаются. То есть роскошь. На самом деле это не количество денег и ресурсов, это количество свободного внимания. Сколько твоего внимания свободно, столько ты можешь направить на некое переживание. И так ты его будешь переживать. То есть можно есть просто

241: Просто там откусить кусок яблока, жевать с закрытыми глазами и получить колоссальное удовольствие. А можно есть там, не знаю, какого-нибудь там лобстера и ничего не чувствовать, потому что думать о завтрашнем Дне, понимаешь? То есть вот это свободное внимание и создаёт то самое удовольствие и наслаждение в жизни, и все практики.

242: Прямо или косвенно приводит к тому, что больше внимания высвобождается от мыслей и эмоций. И вот это модно называть быть здесь и сейчас количество свободного внимания это отсутствие вот этой гонки мысли в голове, которая приводит к тебе.

243: Какому-то вот этому ла ла ла ла ла. А тебе просто вот действительно здесь и сейчас ты находишься и только вот думаешь о том, что ты сейчас делаешь. Самарт. У меня такой вопрос в твоей. Сколько примерно у людей занимало вот это время, чтобы я не говорю уже сейчас про смерть вот из этих Шаго?

244: Практике.

245: Какому-то вот этому ла ла ла ла ла. А тебе просто вот действительно здесь и сейчас ты находишься и только вот думаешь о том, что ты сейчас делаешь, Самарт. У меня такой вопрос в твоей практике. Сколько примерно у людей занимало вот это время, чтобы я не говорю уже сейчас про смерть вот из этих Шаго?

246: Который говорил, ну хотя бы первые 2 или 3 шага, которые смогли пройти. Сколько времени у людей занимает еда секс.

247: Ну, зависит сон.

248: Нет, я просто классику рассказал, но есть.

249: Который говорил, ну хотя бы первые 2 или 3 шага, которые смогли пройти. Сколько времени у людей занимает? Ну хотя бы еда, секс, сон. Нет, я просто классику рассказал, но есть.

250: Другие способы, как к этому прийти, то есть не используя сами эти аспекты жизни, а просто делая там 1 практику. Например, есть такая штука в оригинале называется метод мгновенной трансформации кармы. Ну, такое сложное название. Кто-то из участников назвал мот, метод 1 дыхания, оно прижилось

251: Так вот эта история длится, когда получается, ну, где-то там 5, 6, 7 секунд. Но это нужно делать постоянно в течение всего дня, много раз, когда это возникает как привычка, все, что я писал, до этого становится

252: Автоматическим. То есть ты снимаешь свою жизнь с автопилота, ты начинаешь каждый раз, потому что мы все равно дышим. Просто там кое-что добавляется к дыханию. Ты начинаешь просто делать эту штуку, и у тебя меняется привычка. Каждый раз, когда возникает какая-то эмоция и человек не знает, что с ней делать.

253: Оно у тебя только возникло. То есть ты определённый процесс внутри себя делаешь, он со стороны даже не заметно. То есть это вот так вот выглядит.

254: Все непонятно, что со стороны, но внутри тебя происходит колоссальная перемена. За несколько секунд ты снова возвращаешься в настоящий момент и можешь выбрать, как себя чувствовать. Большинство людей. Они ничего не выбирают, им просто в состоянии покоя нравится находиться. Вот это конкретный метод, конкретный инструмент. Он

255: Короткий он простой, но чтобы ему научиться, нужно несколько месяцев.

256: Слушай, я после всех изучений, которые в моей реальности были, метод 1 дыхания, как раз мне ещё и слава его тоже проговорил. У меня был февраль непростой, меня прям разносило все.

257: Мои, наверное, глубинные эмоции поднялись, которые были у меня. И вот метод 1 дыхания, он меня привёл вот, вот, вот в состояние внутреннего вот этого спокойствия. Я вот, я прям, я не знаю, в день, наверное, много, много раз.

258: Дышала, ехала, дышала, шла, дышала, вставала, просыпалась, дышала, засыпала, дышала. Я все время дышала, потому что я прям чувствовала, как эти эмоции меня захлёстывают. Поэтому метод 1 дыхания мне очень сильно помог в течение я недели.

259: Делал почти каждый день много.

260: Ты лучилось? Не оно.

261: Супер, знаешь, вот многие участники, они ж пишут, они думают, вот оно наконец то там отношения улучшились, карьера это ещё даже близко. Я вот об этом не говорю, но давай здесь скажу так.

262: Делал почти каждый день много раз. Супер, ты знаешь, вот многие участники, они ж пишут, они думают, вот оно наконец то там отношения улучшились, карьера улучшилась, это ещё даже близко не оно. Я вот об этом не говорю, но давай здесь скажу так, по секрету.

263: Это метод 1 дыхания, у него есть побочные позитивные эффекты, он улучшает отношения, там карьеру, у кого-то психосоматика какая-то уходит. Это то, что люди начинают замечать внешний контур. То есть в жизни что-то поменялось, когда ты его продолжаешь делать, проходит ещё несколько месяцев.

264: Ты тогда замечаешь, что внутри произошло, ты понимаешь? А у тебя реакции исчезли там, где они были, их просто нет, это ещё не оно. Ты продолжаешь делать. Проходит ещё несколько месяцев. Ты замечаешь вдруг как-то мыслей мало стало, их почти нет, это ещё не оно.

265: Тогда надо перестать ждать.

266: Да не надо ждать, не ждать. Просто продолжай делать. И дальше он открывает свой собственный слой, когда твоё внимание возвращается в сам источник внимания. Вот это оно. То есть это способ просто мягко вернуть вни.

267: Тогда надо перестать ждать, да не надо ждать, не ждать. Просто продолжай делать. И дальше он открывает свой собственный слой, когда твоё внимание возвращается в сам источник внимания. Вот это оно. То есть это способ просто мягко вернуть вни.

268: Внимание в свой источник. И ты осознаешь, что ты есть. Вот это оно все остальное. Это побочный эффект, которым люди так восторгаются. Ну окей, в этом тоже нет ничего плохого, это хорошо, это мотивирует их это делать. Но смысл в том, что понимаешь, мы

269: Ищем всегда, только не ищем мы никаких там вторых Половин, там каких-то статусов в жизни денег. Это все кажется, что это приведёт. К счастью, те, кто к этому пришёл, говорят, там нет счастья. Ищу себя. И у людей есть странная такая идея. Ищу себя, где в новой стране, в новой работе.

270: Себя.

271: Ищем всегда, только себя не ищем мы никаких там вторых Половин, там каких-то статусов в жизни денег. Это все кажется, что это приведёт к счастью, те, кто к этому пришёл, говорят, там нет счастья. Ищу себя. И у людей есть странная такая идея. Ищу себя, где в новой стране, в новой работе

272: Там в пятницу вечером в ночном клубе, ну то есть, как ты ищешь себя? Ну то есть это такая забавная история. То есть, даже если ты на эверест заберёшься, ты все равно от себя не убежишь. Ты в какой-то момент понимаешь, что себя с собой принесла. Те же самые мысли, те же самые эмоции искать себя не нужно.

273: Мы не терялись, мы это то, что воспринимает через органы чувств, да, вернуть внимание на то, на то, чем мы являемся в свой источник, на само осознавание. Вот об этом нам в детстве никто не говорил, если бы в школе сделать 1 урок на 15 минут.

274: Для всех детей каждый день осознавание осознавания, то есть вернуть внимание на источник внимания, мы жили бы в другом мире, но, скорее всего, этого на этой планете никогда не будет.

275: Вернуть источник внимания к себе. Это, например, ты вернуть сделал вдох, внимание на источник. Это у меня это было такое ощущение, что как будто бы вот я, я когда возвращаю внимание на источник внимания, как будто бы я и все это

276: Источник.

277: Вернуть источник внимания к себе, это, например, ты вернуть внимание на источник, внимание на источник. Это у меня это было такое ощущение, что как будто бы вот я, я когда возвращаю внимание на источник внимания, как будто бы я и все это

278: Пространство, которое смотрит на и как бы и я, и есть это пространство, и это тело одновременно, и тогда у тебя наступает какая-то тотальная тишина, и это не такое безразличие, но какое-то очень тихое, спокойное равноду.

279: Меня же.

280: Пространство, которое смотрит на меня же и как бы и я, и есть это пространство, и это тело одновременно, и тогда у тебя наступает какая-то тотальная тишина, и это не такое безразличие, но какое-то очень тихое, спокойное равноду.

281: И тебе просто хорошо, и тебе уже как-то, да? Ну вот для меня раньше было страшно говорить, что мне ничего не важно. Вот, потому что мне сказали, что если я буду безразлична и равнодушна, то я буду какая-то не такая, а здесь приходит вот эта ясность, тишина какая-то, и ты.

282: Воспринимаешь жизнь чётче, что ли? Яснее? Че?

283: Фокус навели, да, так и есть, да, все, все верно. То, что ты сказала, понимаешь, тут есть такой нюанс, ответственность, её никто не отменял. И даже когда, потому

284: Что?

285: Воспринимаешь жизнь чётче, что ли, яснее, че фокус навели? Да, так и есть, да, все, все верно. То, что ты сказала, понимаешь, тут есть такой нюанс, ответственность, её никто не отменял. И даже когда, потому что

286: А вот слова, которые ты обозначила, допустим, там равнодушие, безразличие, равнодушие, это Ровная душа, там безразличие, ты все воспринимаешь одинаковым, это ж хорошо, но здесь можно в себе продолжать культивировать. Вот аспект именно человеческой природы.

287: Это Любовь и доброта. Тогда твоя ответственность не исчезает, и ты продолжаешь делать что-то для других. Все, вопрос решён.

288: У меня вопросов нет, я поняла, да.

289: Азамат, я там держу внимание, мы, ты до этого рассказывал, ты сказал про тантру, что это не совсем про секс можно чуть глубже рассказать, потому что сейчас вот модно вот эти сексуальные кружк.

290: У меня вопросов нет, я поняла, да, Азамат, я там держу внимание, мы, ты до этого рассказывал, ты сказал про тантру, что это не совсем про секс можно чуть глубже рассказать, потому что сейчас вот модно вот эти сексуальные кружк.

291: Эзотерики, они там подымают эту сексуальную энергию. Можешь рассказать, как это есть на самом деле и что эта энергия, как она подымается, и что в тантре, как я понял, да, есть 2 аспекта, через которые можно познать. То есть это либо через наслаждение

292: Либо через отречение, но это монашеский.

293: Путь, да.

294: Ну, это можно комбинировать, это можно и обычному человеку использовать. Это просто методы. Тантра не была никогда. Монашеской монашества вообще никакого не существовало. То есть считается, вот есть такая история, что тантра появилась

295: Либо через отречение, но это монашеский путь, да? Ну это можно комбинировать, это можно и обычному человеку использовать, это просто методы тантра не была никогда. Монашеской монашества вообще никакого не существовало. То есть считается, вот есть такая история, что тантра появилась по разным источникам.

296: От 15 до 60000 лет назад, когда по истории мы были какими-то там чуть ли не по деревьям обезьянами ползали. И вот считается, что было 1 из, ну, таких существ. В некоторых текстах говорится, что у него не человек.

297: Человеческая природа, что это какая-то более развитая цивилизация, у него разные там названия, имена, там Адинат, шива, ну много, в общем, всяких названий. И вот считается, что 1 тантру передал он изначальную, и на самом деле в этом нет, тай.

298: Этот документ можно найти в интернете. Он называется вигена бхайрава тантра. И там передаются 112 методов для разных совершенно аспектов жизни. 2 из них только касаются секса из 112 всего 2. И оба эти методы, вот ты либо как бы с головой туда прыгаешь, ты

299: Исчезаешь как делатель, либо ты вот не вовлекаешься и просто наблюдаешь за процессом и тоже как бы теряешь, ну, всякий интерес к этому. То есть вот это, по сути, главный документ, из которого потом появились разные традиции, потом эти традиции превратились в религии.

300: Но топовая вещь во всем этом топовый инструмент это осознавание осознавания, это есть во всех высших традициях, это есть в христианстве, в мистическом христианстве, это называется практика присутствия Бога, это есть в мусульман, в мистическом мусульманстве, в суфизме.

301: Жив оттуда этот метод взял. То есть в адвайта, веданте классической, есть в классических традициях индуизма. То есть это есть везде и высшая ступень буддизма. Закчем там используется эта практика? Они называют её Рипа. То есть это осознавание осознавания, ну это даже

302: И?

303: Жив оттуда этот метод взял, то есть и в адвайта, веданте классической есть в классических традициях индуизма. То есть это есть везде и высшая ступень буддизма. Закчем там используется эта практика? Они называют её Рипа. То есть это осознавание осознавания, ну это даже

304: Практикой нельзя назвать. Это способ, ну, воспринимать то, что есть таким, какое оно есть. И то есть это как, ну, самая короткая, самая ближайшая такая история без всяких предварительных вещей. Но большинство людей психологические не могут это делать.

305: Делать, потому что незрелая психика, им хочется впечатлений. Когда ты осознаешь осознавание впечатлений 0, там может возникнуть очень сильное чувство блаженства, очень приятное состояние которого в жизни вообще не испытываешь. Но люди подсели на эмоции. Им нравятся не просто эмоции, им

306: Нтс, качели, американские горки, там люблю, ненавижу. А жизнь, как в сериале, там злюсь, прошу прощения и так далее. Там, боюсь, чувствую храбрость. И вот между этими 2 полюсами жизнь проходит. Это и есть карма, когда у тебя эти 2 полюса.

307: Уменьшаются или исчезают. У тебя нет психологической кармы, физическая остаётся для тела. Ну ты как все, все одинаково воспринимаешь постоянно все одно и то же, оно вообще не меняется. То есть, потому что ты постоянно осознаешь, что ты есть этот фон осознавания, там поменялась картинка, ну как бы, и чего?

308: Это как бы на том же экране в кинотеатре. И вот это зрелый момент большинство людей, они услышат, скажут, ну это же скучно. Ну продолжайте колбаситься дальше, когда надоест, там через 10 лет приходите, меня к тому времени уже не будет.

309: И происходит, но в записи останется. Вот поэтому

310: Это как бы на том же экране в кинотеатре и происходит. И вот это зрелый момент большинство людей, они услышат, скажут, ну это же скучно. Ну, продолжайте колбаситься дальше, когда надоест, там через 10 лет приходите, меня к тому времени уже не будет, но в записи останется. Вот, поэтому

311: Большинство людей, они вот вот все ждут, надеются на счастье. Я им рекомендую, есть хороший фильм, он называется Мирный воин. Очень рекомендую несколько раз пересмотреть там, это чётко показали там, где он верил, что он станет чемпионом и будет счастлив. И потом он увидел, как его

312: Там коллеги по цеху мечтают, что я получу этот кубок, стану олимпийским чемпионом. Я буду счастлив навсегда. И он вдруг понял, какая чушь, это вообще не работает. И он стал делать то, что он любит делать, просто потому, что он любит это делать. И он сделал там такой, ну, трюк.

313: Физический в акробатике, который до него никто никогда не делал, просто потому что ему нравится, ему там, а аплодирует, он просто развернулся и ушёл. Вот это и есть жизнь. Все остальное это когда мы ждём от кого-то одобрения, внимания, чтобы что, чтобы почувствовать,

314: Вот этот комплекс неполноценности уйдёт на время. Ты чувствуешь себя значимым человеком, тебе полегчало? Ну так это ж все фантазия, это не мы. То, что мы есть, это то, что все это осознает. А когда ты там разгоняешь какую-то личность, повышаешь самооценку или пытаешься там несуществующую

315: Внутреннего ребёнка исцелить. Ну куда это ведёт? Это фантазия? Я не говорю, что это плохо, это тоже работает отчасти, но это как бы такая игра в игре, когда ты видишь это

316: Помогает.

317: Снова возвращает по кругу. Да, это получается, что ты все время ходишь по какому-то

318: Внутреннего ребёнка исцелить. Ну куда это ведёт? Это фантазия? Я не говорю, что это плохо, это тоже работает, отчасти помогает, но это как бы такая игра в игре. Когда ты видишь, это снова возвращает по кругу. Да, это получается, что ты все время ходишь по какому-то

319: Нескончаемому кругу, как вот бывают же люди к психотерапевту 5 год ходят, 6 год ходят, и они все время в этом круге находятся, пострадали, выровняли, пострадали, выровняли. А то, о чем ты говоришь.

320: Да.

321: Нескончаемому кругу, как вот бывают же люди к психотерапевту 5 год ходят, 6 год ходят, и они все время в этом круге находятся, пострадали, выровняли, пострадали, выровняли. А то, о чем ты говоришь, может

322: В этом смысл их жизни. Пусть ходят. Почему нет? Просто когда-то наступает момент, человеку надоедает это. И вот в этот момент, если ему, ну, не просто рассказали это, он пережил это на опыте, все это для многих людей точка невозврата, потому что есть люди, у кого это вот с 1 касания.

323: Там они послушали, допустим, просто в записи что-то послушали. Там у нас есть, допустим, там десяток записей, которые к этому приводят. Человек просто там в закрытом канале слушает запись. Вдруг бах, вот оно есть люди, которые слушают тоже самое. И простите, мой французский *** проходит год.

324: Вот они слушают ничего и ещё ничего, и ещё ничего. А почему? А потому что им это не нужно, в этом должна быть потребность. Это, это вот как-то есть ты находишься в месте, где нет кислорода и ты хочешь вдохнуть. Ты понимаешь, ты сейчас умрёшь.

325: И вот этот вдох, вот оно таким же должно быть, пока человек к этому не пришёл. Вот эта блажь, а духовная какая-то штука, я попробую, оно не будет работать. Понимаешь? Весь прикол в том, что это не физическое действие, это просто ты разворачиваешь внимание на сам источник внимания, но мно,

326: Люди же этого не делают. И по статистике, если посмотреть, люди это начинают делать тогда, когда их начинает колбасить. И вот здесь это называют 2 пути. Путь для глупого человека, как у меня это было. Это когда ты учишься на своих ошибках, тебе больно, и ты начинаешь что-то делать. А как

327: Говорится, глупый учится. Нет, умный учится на чужих ошибках. А все остальные на своих. Вот мудрый человек, он скажет, да, понятно, все, все страдают. Я тоже уже настрадался в жизни. Начну-ка я вот это делать, как 1 сутра, да, а теперь йога, буду делать эту.

328: Практику. Либо человек говорит, да нет, все нормально, все будет хорошо. Надейся на лучшее позитивное мышление. И потом его припёрло эмоционально, так что он жить не хочет. И тогда ему передают этот метод. Вот тогда он его делает. Лучше быть умным человеком, учиться на чужих.

329: Ошибках и начать делать эту практику как можно раньше, чтобы просто не страдать.

330: Слушай, ну раз мы затронули тему психологии, я туда немножко погружался. Я так понял, что вот вунт вильям вунт, да, её основал там, сколько ей? 147 лет назад, по моему, и там у него был такой метод, интерспецифические, направляя

331: Потом этот метод убрали и якобы он недоказательный и развернули внимание от внешнего. И опять психология это, ну если, конечно, очень абстрактно сказать, работа с какой-то иллюзией, то есть есть какой-то внутренний ребёнок.

332: Который там страдает, болеет и так далее. Ты постоянно там идёшь, перекладываешь ответственность, там что-то пытаешься ему объяснить, пожалеть его, погладить и так далее. А сейчас, исходя из того, что если ты просто осознаешь, да, центр внимания, осознавания,

333: Ты понимаешь, что 2 человека там?

334: Нет, да даже 1 нет, ты не человек, ты сознание.

335: Ты понимаешь, что 2 человека там нет, да даже 1 нет, ты не человек, ты сознание.

336: Можно сказать, сознание эфир, Бог творец. Ну вот, все его называют по разному. Это g1 и тоже.

337: Же, ну, эфир не совсем, это немножко другая тема, но в целом можно как угодно назвать, но когда ты это осознаешь, ты понимаешь, что ни 1 название не подходит.

338: Можно сказать, сознание эфир, Бог творец. Ну вот все его называют по разному. Это g1 и тоже же. Ну, эфир не совсем, это немножко другая тема, но в целом можно как угодно назвать, но когда ты это осознаешь, ты понимаешь, что ни 1 название не подходит.

339: Ну, раз у нас эфир прозвучал, вот этот эфир, который сейчас в квантовой физике, очень знаменитый, да, на сфера, это вернадский называл его циолковский об этом говорил. Это вот есть информация.

340: Да.

341: Ну, раз у нас эфир прозвучал, да, вот этот эфир, который сейчас в квантовой физике, очень знаменитый, да, на сфера, это вернадский называл его циолковский об этом говорил. Это вот есть информационная

342: Такая субстанция, где можно загружать определённые слои информации, и yung это называл коллективным бессознательным да, я так понимаю, в восточных традициях это есть карма цивилизации, это где-то примерно.

343: Об 1 и том же, правильно я думаю, да? Или и получается, что если опять-таки взять воздушные традиции, там есть у них 3, 3 слоя, да, личная карма, семейная карма и карма цивилизации.

344: Нет, да, да, это разные какого-то аспекта.

345: Названия этого, да.

346: Об 1 и том же, правильно я думаю, да или нет? Да, да, это разные названия какого-то аспекта этого. Да, и получается, что если опять-таки взять воздушные традиции, там есть у них 3, 3 слоя, да, личная карма, семейная карма и карма цивилизации.

347: И исходя из того негатива, который сейчас в мире происходит, получается, вот в эту наносферу загружают какую-то информацию, люди её славливают и получается вот у них такой резонанс, да, когда они не понимают, что происходит.

348: Отлавливают вот это друг у друга, и у них есть внутреннее нестабильное состояние.

349: Да, да, это триггерит, то, что в них, понимаешь, есть масса процессов, там, астрономических, там, какая-нибудь солнечная активность, и у человека там, давлении.

350: Отлавливают вот это друг у друга, и у них есть внутреннее, нестабильное состояние. Да, да, это триггерит, то, что в них, понимаешь, есть масса процессов, там, астрономических, там, какая-нибудь солнечная активность, и у человека там, давлении

351: Скачет или там фаза луны. То есть это все научно доказанные вещи, точно также там планеты влияют и так далее. Но это все, понимаешь, вот на востоке есть такая, я не вспомню сейчас, как это на санскрите звучит. Короче, смысл такой, на тебя влияют планеты, пока ты не начинаешь делать глубокий

352: Практики, потом они, их влияние остаётся, оно никуда не исчезает, просто у тебя эти реакции не возникают. И вот это про личную ответственность. То есть, чтобы там не закачали в эту ноосферу. Ну как бы ты можешь не выбирать, удерживать там внимание, ты можешь удерживать внимание на как

353: Каком-то другом аспекте реальности. Это как в квантовой физике, да, эффект наблюдателя. То есть, по сути, то, на чем внимание то и проявляется квантовая физика, она же, это ж физика вероятности, там же ничего нет. То есть там какая-то волна, условно говоря. И то никто не знает, есть эти волны или нет. Типа волна, ты её

354: Пытаешься там как-то зарегистрировать и вдруг она в частицу превращается. То есть и по сути вот то, на чем внимание, да, вот сами квантовые физики, они что-то пытаются открыть и то, что они пытаются открыть, то они открывают. А представь себе, сколько есть всего, о чем они не знают и открыть не могут. Вот.

355: Это именно нюанс нашего внимания. То, на чем удерживается внимание, воспринимается как существующее, и мы это проживаем. Если ты внимание с этого всего, с любой формы внутренней, внешней, неважно забираешь на сам источник внимания, ничего не проживает.

356: Проживается просто природа реальности. Вот само вот это вот единое сознание и вот это считается, как бы, ну, топовая вещь, это, это называют прямой путь, хотя это путь без пути, но это как-то есть без всяких подготовок, ответвлений.

357: Ни каких-то там дополнений. Ты просто направляешь внимание на то, что ты есть. Не надо петь мантры, не надо никому молиться, не надо никакие там ритуалы совершать, вообще ничего не надо делать. Ты просто развернул внимание и все, конец игры. Все.

358: Ну, это же считается топовая практика, она передаётся уже. Вот, да, получается, получается, у нас знания есть внимание, мы знаем, что с ним делать, берём полную ответственность за себя и

359: Да, это она же, да, да, это и есть.

360: Ну, это же считается топовая практика, она передаётся уже. Вот, да, да, это она же, да, да, это и есть, получается, получается, у нас знания есть внимание, мы знаем, что с ним делать, берём полную ответственность за себя и

361: Делаем действия в этом направлении.

362: Ну, ты сейчас говоришь про себя, то есть это у тебя так работает большинство людей, они послушают этот подкаст и напишут кучу негатива. Это тоже, поэтому это называют кармой. То есть это набор называют кармическое видение. Вот кто-то посмотрит.

363: В комментариях это

364: Делаем действия в этом направлении. Ну ты сейчас говоришь про себя, то есть это у тебя так работает большинство людей, они послушают этот подкаст и напишут кучу негатива в комментариях это тоже, поэтому это называют кармой. То есть это набор, это называют кармическое видение. Вот кто-то посмотрит

365: Скажет, да че за фигня вообще, там какие-то шторы странные висят. Вот женщина, да, посмотрит, скажет, что за у них там такая красивая студия, там Вон какие-то цветочки, а у него там шторы какие-то ужасно вообще очки какие-то на себя нацепил. Вот так вот, что-то люди увидят, а кто-то ничего.

366: Этого не увидит и будет слушать, и говорить, господи, я всю жизнь это искал, понимаешь, это называется кармическое видение, то есть избирательность восприятия. То есть, на что направлено внимание. Часть людей подумает, что мы тут сумасшедшие. Мы вообще говорим о каких-то абстрактных вещах. А это самое конкретное, что существует

367: А возможно ли изменить вот это их кармическое видение? Можем ли мы как-то к этому сейчас приложить усилия?

368: Да, теоретически.

369: Да.

370: Если, если очень просто объяснить, ну вот карма это действие, да?

371: А возможно ли изменить вот это их кармическое видение? Можем ли мы как-то к этому сейчас приложить усилия? Да, теоретически, да, если, если очень просто объяснить, ну вот карма это действие, да.

372: Вот на востоке так это переводится. А если взять то, что происходит у нас в мире, это вот эти установки, программы, те условия, в которых мы жили, вот нас так научили, да, мы этот мир так воспринимаем. И согласно вот этих установок программ мы дальше и живём. То есть это и есть вот, вот это как

373: Семье научили родовая карма, она же так и проецируется. И если ты осознанно к этому подходишь, ты в моменте можешь менять свои реакции. Соответственно, ты меняешь свою карму. Это про это, да?

374: Да.

375: То есть произошла у меня ситуация, произошла у меня.

376: Семье научили родовая карма, она же так и проецируется, да, и если ты осознанно к этому подходишь, ты в моменте можешь менять свои реакции. Соответственно, ты меняешь свою карму, это про это, да? То есть произошла у меня ситуация, произошла у меня

377: Какая-то ситуация, если я раньше на неё там злилась или на других людей, а тут я перестаю злиться, разворачиваюсь во внутрь себя, то все я карму изменила.

378: Так, да, да. Ну, если ты развернула внимание, ты её не изменила, ты вышла за её пределы, изменила.

379: Какая-то ситуация. Если я раньше на неё там злилась или на других людей, а тут я перестаю злиться, разворачиваюсь во внутрь себя, то все я карму изменила. Так, да, да. Ну, если ты развернула внимание, ты её не изменила, ты вышла за её пределы, изменила.

380: Это когда ты 1 поведение меняешь на другое, допустимо, это тоже такое есть, ну вот мот, он прям конкретно трансформирует карму прям в моменте. То есть ты делаешь такой вот кувырок психологический внутри вниманием. И оп, и опять ты вернулась, то есть

381: На другое это тоже.

382: Это когда ты 1 поведение меняешь на другое, на другое, это тоже допустимо, это тоже такое есть, ну вот мот, он прям конкретно трансформирует карму прям в моменте. То есть ты делаешь такой вот кувырок психологический внутри вниманием. И оп, и опять ты вернулась, то есть

383: Ты как бы вне эмоций. То есть это штука, которую нужно делать постоянно. То есть поставить напоминалки каждые 5, 10 или 15 минут, просто делать мот. Через 4 месяца ты замечаешь, ух ты, он сам уже начинает происходить. Это конкретный инструмент. Не теория. Да, я сейчас так.

384: Все.

385: Ты как бы вне эмоций. То есть это штука, которую нужно делать постоянно. То есть поставить напоминалки каждые 5, 10 или 15 минут, просто делать мот. Через 4 месяца ты замечаешь, ух ты, он сам уже начинает происходить. Все это конкретный инструмент. Не теория. Да, я сейчас так.

386: Этот в свою камеру проговорю, друзья, практика мот это практика 1 дыхания же у нас то, что мы, ну да, вот то, что ты показывал, то есть метод 1 дыхания, то есть происходит какая-то ситуация, ты чувствуешь, что у тебя эмоции на тебя, нах.

387: Делаешь и выдыхаешь её. И вот так несколько раз эту эмоцию. То есть ты не даёшь дальше её проживать, ты её выдыхаешь. Если каждые 5 минут это делать, то, ну это вообще станет классным.

388: Навыком ты будешь осознавать эту эмоцию. И вообще ты, все время выдыхая, выдыхая, это тоже 1 из элементов, который тебя приведёт к внутренней какой-то ясности, и ты перестаёшь страдать, бояться, переживать, грузиться, да.

389: Да, но только то, что ты показала, это не даст понять, что там внутри, там, там куча всего внутри происходит. И смысл в том, чтобы вот этот алгоритм, да, это бесполезно. Там нужно несколько месяцев, чтобы освоить, потому что

390: Тогда ты расскажи, что происходит.

391: Да, но только то, что ты показала, это не даст понять, что там внутри, там, там куча всего внутри происходит. И смысл в том, чтобы вот тогда ты расскажи, что происходит. Да, это бесполезно. Там нужно несколько месяцев, чтобы освоить, потому что у психики будет сопроти,

392: Явление, понимаешь, вот много раз делали такие эксперименты, это вот потрясающая штука. Это как раз и на крысах, это там как это Вселенная 23, что ли, был эксперимент, когда крысам создали идеальные условия, все там вымерло, все это все потом

393: Не работает это, то есть нужны страдания и тоже самое. Эксперименты проводились с людьми. То есть, когда их там в идеальные условия помещали, и все становилось только хуже. Тут, понимаешь, есть такой очень важный момент. У нас есть ряд, ну, таких неосознанных психоло.

394: Логических сопротивлений, приятному состоянию счастья. То есть когда человек ему неприятно и он хочет поменять это на приятное, он переживает это кайф. Но если ты вдруг оказываешься в состоянии, когда у тебя неприятное очень редко или вообще не возникает, и тебе все время

395: Приятно. Большинство людей, у них психологический зуд возникает, им плохо становится. Они начинают делать какую-то *** в жизни, которую раньше никогда не делали. Это до смешного доходит. Человек находится там в состоянии покоя 2 недели или там счастья, радости, любви. И потом он че то вот как-то вот

396: Как зависимость у наркомана. Он идёт и с соседом поругался на ровном месте. Он думает, зачем я просто захотелось вот чуть чуть адреналинчика, сколько можно сплошной. Понимаешь? Это из

397: Это сделал дофамин за отсутствия.

398: Это из за отсутствия осознанности, или это вот эти программы, или эмоции, или что это привы.

399: Как зависимость у наркомана, он идёт и с соседом поругался на ровном месте. Он думает, зачем я это сделал? Просто захотелось вот чуть чуть адреналинчика, сколько можно сплошной дофамин. Понимаешь? Это из за отсутствия, это из за отсутствия осознанности, или это вот эти программы, или эмоции, или что? Это привы.

400: Это от приятных эмоций очень легко отказаться, это вообще не проблема, от неприятных отказаться.

401: Привычка.

402: Это привычка от приятных эмоций очень легко отказаться, это вообще не проблема от неприятных отказаться.

403: У людей.

404: Годы. Вот хороший вопрос, потому что людям на самом деле нравится это, и вся боль здесь кроется. Это на востоке. Ну, раньше называли асурова, природа ума, сейчас там потом называли демоническая, это последние несколько лет.

405: Сейчас.

406: У людей годы. Вот хороший вопрос, потому что людям на самом деле нравится это, и вся боль здесь кроется. Это на востоке. Ну, раньше называли асурова, природа ума, сейчас там, потом называли демоническая, сейчас это последние несколько лет.

407: Стали называть сатанинская природа ума. Что такое вот все слышали этот? Да, да, да, да, да, да, да. Но как, как она возникает? Тут же есть ключевой компонент. Разделить нужно, чтобы была двойственность, нужно разделить.

408: Термин.

409: Это двойственность, да, двойственность. Да, да.

410: Стали называть сатанинская природа ума. Что это такое вот все слышали этот термин двойственность. Да, двойственность. Да, да, да, да, да, да, да. Но как, как она возникает? Тут же есть ключевой компонент. Разделить нужно, чтобы была двойственность, нужно разделить.

411: На себя и на все остальное. И вот это разделение, ну, все слышали, там разделяй и властвуй. Оно возникает из чувства собственной важности, когда человеку кажется, он чувствует физически, что он важнее, там кого-то или чего-то неважно. Это животное, ребёнок, там муж, жена, там какой-то другой человек.

412: То есть и как только возникает вот это чувство, что ты дартаньян, а все остальные не дартаньяны, все, проблема началась, это демоническая природа, и как только возникло чувство собственной важности, следующее, что возникает чувство правоты, тебе кажется, что-то, что для тебя

413: Тебя, правота, это, это правильно для всех и нужно начинать это всем навязывать. Вот это единственная проблема рода человеческого, если избавиться в себе от чувства собственной важности, правоты, и все наладится у всех.

414: Это власть власти, друзья, все, да.

415: Тебя, правота, это, это правильно для всех и нужно начинать это всем навязывать. Это власть. Вот это единственная проблема рода человеческого. Если избавиться в себе от чувства собственной важности, правоты и власти, все наладится. У всех, друзья, все, да.

416: Избавляться.

417: Ну да, да, да, это, думаешь, так просто, это же они услышат. Вот сейчас кто-то услышит, как людей колбасить от этого будет. Сейчас они там кто-то может в экран плевать, потому что это в нас настолько вот внедрили, ну вот для

418: Начнёт.

419: Избавляться. Ну да, да, да. Это, думаешь, так просто, это же они услышат. Вот сейчас кто-то услышит, как людей колбасить от этого будет. Сейчас они там, кто-то может в экран плевать начнёт, потому что это в нас настолько вот внедрили, ну вот для

420: Лет 40 назад я читал книги кастанеды, и мне. Я мало что оттуда помню, но мне запомнилась там 1 такая штука, когда дон Хуан говорит кастанеде, может, это метафора, может, это все фантазия, но такая хорошая метафора. Он говорит, что эту планету очень давно захватил там хищник.

421: Из космоса. И он поработил все человечество. И кастанеда говорит, как это возможно. Ну, в принципе, где тут все нормально? Откуда он говорит? Нет, это не так. Он передал людям свой разум. Так вот это и есть разум хищника, это не человеческая природа. Человеческая природа это покой, радость.

422: Любовь, сострадание это человеческое качество, это не духовное, как многие думают, но это человеческая природа, это хорошая часть в нас, а демоническая природа это когда ты не чувствуешь ни любви, ни сострадания, ты любой ценой достигаешь своей цели, даже принося в жертву других людей. Там, не знаю их.

423: Жизни, эмоции и так далее. Это демоническая природа. Если от этого избавиться, отношения с близкими наладятся тут же с детьми, с родителями, с мужем, с женой. Близость появится, потому что если нет любви, нет близости, нет доверия, чувства небезопасности, тогда все, ну как бы это не отношении.

424: Ты живёшь и ищешь где-то 2 половина, вот она рядом с тобой, ты просто отделил её от себя. Ты не чувствуешь единства, когда человек убрал в себе вот это чсв, правоту и власть. Вдруг родство, появляется близость и вот это состояние, оно близко к нашей природе.

425: Это не оно, но это вот дальше все проще. И вот многие люди, они вот слышат об этом, их прям аж типать начинает, как это понимаешь, вот насколько там защитный механизм оставить свою правоту, а это демоническая

426: Природа и люди боятся там физической онкологии, там профилактику всякую делают, так это психологическое онкология. От этого нужно избавиться как можно скорее. Это рак ума, от него нужно избавиться, а не культивировать это в себе. И когда человек от этого избавляется, появляется такое детское, спонтанное

427: Качество, такая беззаботность, лёгкость. Тебе хорошо становится то, к чему все стремятся, получается не достижением чего-то, а убиранием чего-то из себя, то есть вот этой искусственной, навязанной всему человечеству историей, что ты лучше других.

428: Ты значимей, ты там правее и, соответственно, можешь это кому-то навязать, когда это исчезает из жизни. Ну, становится хорошо.

429: Вот тебя послушали, мне стало ещё хорошо, поэтому я думаю, это возможно, кто примет для себя решение избавиться или работать как минимум в ту сторону.

430: Не, не, не.

431: Не, это так, это так, так не произойдёт. Понять этого недостаточно. Нужно делать мот прям на это.

432: Вот тебя послушали, мне стало ещё хорошо, поэтому я думаю, это возможно, кто примет для себя решение избавиться или работать как минимум в ту сторону. Не, не, это так, это так, так не произойдёт. Понять этого недостаточно. Нужно делать мот прям на это.

433: Потому что да, то есть то, что сейчас ты проговорил в тот момент, когда человек

434: Да, человек, понимает, он такой точно все это чуждая мне правота, а потом возникнет конфликт, и там все друг другу бьют лицо и то есть забывают про это.

435: Потому что да, да, человек понимает, он такой точно все это чуждая мне правота, а потом возникнет конфликт, и там все друг другу бьют лицо, и то есть забывают про это. То есть то, что сейчас ты проговорил в тот момент, когда человек

436: Испытывает негативную эмоцию, делает метод 1 дыхания, осознавая, что это демоническая часть ума, которая хочет властвовать, быть правым, и плюс если он включает это осознавание, то оно ещё быстрее работа происходит, выходит.

437: Ну, это конкретный способ. Ты вот так каждый раз вытаскиваешь по 1 занозе и тут понимаешь, ну, фишка, она очень простая, люди не замечают этого, мало кто это понимает и осознает, что если от этого качества в себе все очень сильно поменяется, если теоретически представить

438: Избавиться.

439: Ну, это конкретный способ. Ты вот так каждый раз вытаскиваешь по 1 занозе и тут понимаешь, ну, фишка, она очень простая, люди не замечают этого, мало кто это понимает и осознает, что если от этого качества в себе избавиться, все очень сильно поменяется, если теоретически представить

440: Что большая часть населения от этого мир другим станет.

441: Избавилась там, там сложно.

442: То есть эта практика особенно будет интересна и важна системным людям, которые непосредственно с властью взаимодействуют.

443: Ещё долго?

444: Что большая часть населения от этого избавилась, мир другим станет. То есть эта практика особенно будет интересна и важна системным людям, которые непосредственно с властью взаимодействуют ещё долго, там, там сложно.

445: Да, поле.

446: Наоборот, им это не

447: Мне же, мне же интересно, я понял, что это работает, но я понимаю, что они будут постоянно находиться вот в этом информационном людей, которым это им не интересно будет постоянный вот этот.

448: Да, наоборот, им это не мне же, мне же интересно, я понял, что это работает, но я понимаю, что они будут постоянно находиться вот в этом информационном поле людей, которым это им не интересно будет. Постоянный вот этот.

449: Сопротивление, да, если человеку интересно, он начинает её практиковать, но при этом он находится в поле людей, которые, ну, вообще не про это. И они, ну, что, обратно его обкатывают, откатывают.

450: Не.

451: Не, не, не, это. Ну, это момент.

452: Сопротивление, да, если человеку интересно, он начинает её практиковать, но при этом он находится в поле людей, которые, ну, вообще не про это. И они, ну, и что обратно его обкатывают, откатывают. Не, не, не, не, не, это, ну, это момент.

453: Как бы, понимаешь, то есть можно находиться, я знаю, допустим, людей, которые находятся, ну вот по другому расскажу. То есть раньше в Индии была такая тема, много королей там всяких.

454: Императоров, у них происходило внутреннее, какая-то ситуация в жизни сложилась там непозитивная, и они понимали, что, ну все это там ни к чему их не ведёт. У них случалось отречение внутри, они продолжали оставаться там на своём каком-то там Посту.

455: Отречение.

456: Императоров, у них происходило внутреннее отречение, какая-то ситуация в жизни сложилась там непозитивная, и они понимали, что, ну все это там ни к чему их не ведёт. У них случалось отречение внутри, они продолжали оставаться там на своём каком-то там Посту.

457: Делать свою работу тоже самое. Там король продолжал управлять королевством, но он больше не был к этому привязан и, думая о решениях, о принятых решениях оон, думал больше о людях, которые живут в его королевстве, чем о себе. Вот разница это

458: Не про внешние действия, это не где ты находишься, это то, как ты это все внутри себя обрабатываешь, какой процесс происходит. То есть, когда у человека исчезает чувство власти и правоты, ну, частично он все равно будет думать о себе, он, как он сохраняется, как система психосоматическая, но большую.

459: Часть времени, он будет думать, как это повлияет на других людей, и он будет стараться, ну, как бы минимизировать вред для других и создать вот максимум для них пользы. Это всего лишь стиль мышления. То есть вот как обычно, большинство людей, даже влиятельных, думают о своих близких.

460: Там заботиться о своих детях, там о родственниках, они также начинают думать о незнакомых им людях тоже самый процесс, потому что вот, ну, как бы развязывается этот узел, что я там важнее, это там непонятно что вот и все, что происходит. То есть это не какая-то, ну то есть это

461: Не, что-то фантастическое, это не духовный опыт, это такое вот возвращение к человеческой природе, когда ты вдруг, ну словно чувствовать все живое и этому живому как-то, ну то есть ты можешь там покормить голодную собаку голодного человека, там позаботиться о ком-то и воспринимаешь это как ест.

462: Начинаешь.

463: Не, что-то фантастическое, это не духовный опыт, это такое вот возвращение к человеческой природе, когда ты вдруг начинаешь, ну словно чувствовать все живое и этому живому как-то, ну то есть ты можешь там покормить голодную собаку голодного человека, там позаботиться о ком-то и воспринимаешь это как ест.

464: Угу. Все. Угу. Свою человеческая. К при.

465: Ну, все и формируешь, как постоянный навык, и новая привычка, и все. И ты потом это интегрировал в

466: Жизнь это не навык, это наша природа.

467: Вот как к ней вернуться.

468: Угу. Все. Угу. Ну, все. И формируешь, как постоянный навык, и новая привычка, и все. И ты потом это интегрировал в свою жизнь, это не навык, это наша природа человеческая. Вот как к ней вернуться, к при

469: Человеческой.

470: Сама я имею ввиду, если ты начал делать вот этот практику, мот, это, это как навык, все это встраивается в твою жизнь, и это постоянно ты её используешь каждую секунду. Как только ты приходишь, ты меняешь сразу эту полярность. Раз, раз.

471: Все.

472: Человеческой. Сама, я имею ввиду, если ты начал делать вот этот практику, мот, это, это как навык, все это встраивается в твою жизнь. И это постоянно ты её используешь все каждую секунду. Как только ты приходишь, ты меняешь сразу эту полярность. Раз, раз

473: Потом это вышло в навык и потом это довели до автоматизма. Все. То есть это все равно как ехать там за рулём, ты же делаешь все автоматически, да, тут также это встраивается в тебя, ну, этот навык, понимаешь, есть просто такой

474: Нюанс, что этот навык, он словно это как вот копать воду, то есть есть там какой-то там ковш или лопата, и вот любой инструмент, он как вот эта лопата. То есть ты роешь, роешь, роешь, роешь, вдруг вода пошла, тебе лопата больше не нужна, все уже вода на поверхности.

475: Вот это тоже самое, когда ты докопался в хорошем смысле. То есть дорыл до своей человеческой природы или божественной природы, тебе больше никакой навык не нужен. Все ты дома, условно говоря. А это как вот транспортное средство, как туда добраться многие люди начинают

476: Средства и, ну, конечный результат. Ну, окей, как бы на какой-то период это нормально, но когда ты приходишь к ясности, тебе уже мот не нужен, ну, на что его делать? То есть не на что, то есть ты все время в том же самом состоянии. То есть ты это используешь просто чтобы

477: Вернуться в своё природное состояние, но когда ты уже в нём, ну, может, оно иногда там будет происходить, но в целом, как бы этот инструмент уже становится не таким актуальным. Угу.

478: А такой ещё вопрос. Вот много сейчас разной информации. Кто-то говорит эра водолея, кто-то рассказывает за какие-то планетарные циклы. Вот расскажи, что происходит на самом деле и почему сейчас вот эти процессы на галактическом

479: Уровне происходит, ну это очень давняя такая тема. Просто в школе нам показывают солнечную систему, нам не показывают галактическую систему, но есть как бы система в системе, это знают многие учёные и есть

480: То, что называют вот майянцы, да, там майянский календарь, там почти 29000 лет, вот это как раз про это. То есть он говорит о 4 циклах, это во всех традициях древних было где-то это называют эпохами, югами и так далее. И смысл в чем-то есть

481: Есть вот как наши планеты движутся вокруг нашего солнца. Точно также вся галактика движется вокруг центрального галактического солнца, но движется. То есть траектория это не круг, это вот что-то большее на эллипс.

482: Похоже, и чем ближе.

483: Есть вот как наши планеты движутся вокруг нашего солнца. Точно также вся галактика движется вокруг центрального галактического солнца, но движется. То есть траектория это не круг. Это вот что-то большее. На эллипс похоже и чем ближе

484: Галактика к этому солнцу, тем больше энергия этого солнца, вибрация достигает этой галактики, соответственно, нашей маленькой планетке, которая в этой галактике, и это влияет на все живое, то есть позитивным образом. Чем дальше мы от этого, тем энергии меньше. Ну, условно говоря, там сидеть

485: В тени солнце там не ощущается сильно или прям на раскалённом солнце. То есть 2 разных эффекта. И вот это тоже самое. Но так называемая Кали юга, эта история давно закончилась. Я не знаю, зачем люди это повторяют сейчас друг за другом. Эта эпоха давно прошла, то есть

486: Это вот там средневековье, когда можно было, просто человек идёт по улице, может сказать так, это там колдун, это ведьма, взять и сжечь. Ну, такое было когда-то рабовладельческий строй был официально, официально, то есть люди рабами. То есть это закончилось.

487: Были сейчас. Ну все.

488: Это вот там средневековье, когда можно было, просто человек идёт по улице, может сказать так, это там колдун, это ведьма, взять и сжечь. Ну, такое было когда-то рабовладельческий строй был официально, официально. То есть люди рабами были. То есть это закончилось сейчас, ну, все.

489: Чуточку лучше стало. И вот здесь есть такой очень важный момент, потому что откуда это считают? Да, вот считается на востоке, что Кали юга началась в момент ухода кришны из тела, ну плюс минус там какое-то количество времени. Вот если взять и посчитать, то

490: То есть, 28, ну, почти 29000 лет каждая эпоха длится определённое количество лет, там kali, по моему, длится 1200 лет, точно не помню, 2 пара, че то 2 с чем-то трета, там, 3 с чем-то, и там сати юга, по моему, что-то там около 5.

491: 5000 лет. Если просто взять от момента, это ж все датированные вещи от момента ухода кришны из тела, добавить количество лет к настоящему дню. Ну, мы переходим сейчас из 2 пары в трёпу. Вот и все. То есть Кали юга это же

492: Железный век это отсутствие технологий, какая-то там палка копалка, ну то есть человечество такое на уровне низкого интеллекта. Но если сейчас мы посмотрим на уровень нашего интеллекта, на интеллект наших, например, там прабабушек, прадедушек, вы понимаете, насколько сильно наш интеллект отличается

493: Насколько это вообще небо и земля. То есть какое сейчас развитие технологий, роботы, там, летающие такси, там искусственный интеллект, но психологические людей пытаются удержать в этой Кали юге и Кали юга. Это вот, ну, тёмные века, вот психологические, это как

494: Страх, агрессия, там ненависть, жадность, зависть, ну и так далее. То есть вот психологические сейчас это в мире происходит, но технологически этого давно нет. То есть на планете сейчас достаточно ресурсов, чтобы человечество вообще не работало.

495: Еды хватит всем воды хватит всем ископаемых там топлива всего хватит, всем уже. Ну, все, но психологические вот происходят разные вещи, и люди остаются, ну, в негативных состояниях. Если посмотреть, то это так называемые тренды, нарративы.

496: Вот сейчас где-то лет 5 уже этот тренд существует, чуть меньше стали настраивать. Ну это опять же разделяй и властвуй.

497: Мужчин против женщин, женщин против мужчин. И многие блогеры там коучи по отношениям, психологи по отношениям, ну, они как бы хайпуют на этой теме, но они не поняли, что они, как бы, ну, это не туда. То есть нужно разделять не по, по, ну, как бы это.

498: Абсурдная история, когда разделяют людей по половому признаку и настраивают друг против друга, а все то хотят вот этой близости, 2 половины любви, отношений и так далее. И когда человек там говорит, все женщины одинаковые, все мужчины одинаковые, все. И когда

499: Да, вот эта всемирная организация здравозахоронения предсказала, что там к 30 году половина населе, половина населения земли будет одинокими. Я пытался понять, каким образом сейчас понимаю. То есть сейчас к этому все идёт. Сейчас.

500: Статистика Разводов, ну, такая же, как статистика браков. То есть все, к этому все идёт, и под это подогнали там однополые браки, роботы уже там можно жениться на роботе и так далее. То есть, ну, по сути, как бы население уменьшится, ну, как бы, что тут

501: Сказать?

502: То есть то, что ты говоришь, психологические, это настолько затуманено наше сознание или настолько мы все погрязли в иллюзиях, что мы не видим, ну, по сути, мы не видим своего кончик своего носа, ну вот, во всей вот этой

503: Сказать, то есть то, что ты говоришь, психологические, это настолько затуманено наше сознание или настолько мы все погрязли в иллюзиях, что мы не видим, ну, по сути, мы не видим своего кончик, своего носа, ну вот, во всей вот этой

504: Игре, навязанной нам, в которую мы ежедневно погружаемся и вообще не видим ни кто мы, ни что мы и, поддаваясь этой игре, живём вот в этих эмоциональных качелях, страдаем, переживаем, болеем, умираем.

505: Снова возвращаемся, и вот это не заканчивается, да? А нужно вернуться к человеческой природе.

506: Буддийскую космогонию описала, да, цикл перерождений, но нам же никто не говорит об этом. То есть, если бы нам в школе говорили, что там ты не тело, ты не мысль.

507: То есть?

508: Снова возвращаемся. И вот это не заканчивается, да? А нужно вернуться к человеческой природе. Буддийскую космогонию описала, да, то есть цикл перерождений. Но нам же никто не говорит об этом. То есть, если бы нам в школе говорили, что там ты не тело, ты не мысль.

509: Если ты не эмоции, то есть ты, то что все это осознает, это временная оболочка. Мы жили бы на другой планете. Все было бы по другому. Но людей убеждают, что ты тело, ты личность там, ты должен занимать какое-то положение в обществе, чтобы что, чтобы тебе завидовать.

510: И, ну то есть вот люди делают кучу всего в своей жизни, тратят время, деньги, нервы, энергию на то, чтобы, что называется, представлять из себя кого-то, чтобы произвести впечатление на неё.

511: Знакомых людей, которые никак вообще к их жизни не относятся. Ну, насколько это абсурдно. Ну вот смотри, вот взять, допустим, женщин и мужчин, вот они там дома, в семье. Да ладно, можно

512: Вот когда ты говоришь.

513: Вот взять, да там как угодно.

514: Знакомых людей, которые никак вообще к их жизни не относятся. Ну, насколько это абсурдно. Вот когда ты говоришь, ну вот смотри, вот взять, да, вот взять, допустим, женщин и мужчин, вот они там, дома, в семье. Да ладно, можно там как угодно.

515: Выглядит, ну, ну, допустим, там женщинам легче будет понять. Вот женщина, она выходит на улицу, она красивая, на неё мужчины смотрят комплименты, она довольна. Домой она приходит, она так не выглядит. И когда женщины говорят, ну, это для себя. А че ты дома так не ходишь для себя, это дома. И вот на

516: Там почему?

517: Выглядит, ну, там, ну, допустим, там женщинам легче будет понять. Вот женщина, она выходит на улицу, она красивая, на неё мужчины смотрят комплименты, она довольна. Домой она приходит, она так не выглядит. Почему? И когда женщины говорят, ну, это для себя. А че ты дома так не ходишь для себя? Это дома, и вот на

518: Нам всем навязали вот эту странную историю. То есть для мужа мне плевать, буду с ним ругаться, выглядеть плохо, а для чужих незнакомых мужчин. А впечатление да, потому что с детства мы все недолюбленные, нас воспитали, так что вот родители нам давали это внимание и Любовь в ответ на что-то и нас обусло.

519: Что мы недостаточно хороши, это комплекс неполноценности. Стань лучше, и ты заслужишь эту Любовь. И весь парадокс в том, что мы находимся от этого настолько далеко вообще в другой плоскости. Ну, условно говоря, в другой Вселенной мы то, что за пределами всего

520: Этого мы то, что осознает, мы не можем ни стареть, ни болеть, ни умирать. Если мы осознаем себя вот этим сознанием, мы к телу начинаем значительно проще относиться. И тогда происходит психика, расслабляется, все расслабляется. Происходит парадоксальная вещь. Ты

521: Полностью теряешь интерес к чему-либо вниманию там любви и так далее. И это вот я называю, это космическая шутка, вдруг ты начинаешь это получать, ты не хочешь это вообще, но вдруг ты начинаешь получать много внимания там какой-то любви от людей, а тебе это вообще не нужно. И весь парадокс в том, что когда человек хочу, хочу хоч,

522: Любовь, он её не получает. И вот люди такие пары создаются, да, 2 попрошайки. Дай Любовь. Нет, ты мне дай. У меня нет, невозможно. Можно Любовь в себе вызвать, просто там, активируя вот сердечный центр несколько месяцев и под тебя прёт от этой любви.

523: Ты просто хочешь поделиться, тебе нужен кто-то. Вот с кем ты можешь поделиться вот физически этим чувством. Тогда от тебя никто никуда не уйдёт. Вот весь парадокс в этом. Когда ты хочешь любви, ты не получишь этого. Ты как попрошайка ходишь, когда ты переполнен.

524: Этим ни к кому-то ты просто это чувствуешь, оно начинает влиять на других людей, и люди в ответ это начинают проявлять, понимаешь? Вот это вот основное правило жизни, что ты даёшь, то и получаешь. А люди думают, сейчас там всякие курсы манипуляции, как побольше получить и ничего не отдать взамен. Это

525: Не работает это, это вообще путь не туда в жизни нужно научиться отдавать, как можно больше отдавать, что-то будет возвращаться. Вот и все это, знаешь, вот есть такая восточная история, когда человек там умер, и ему говорят, давай мы твоё желание исполним.

526: Говорит, я хочу увидеть, что такое рай, что такое ad ему говорят давай с чего начать? Он говорит, ну, начнём с сада, давай с сада он приходит, ну, там нормальный пейзаж, в принципе, черти там никого не варят ни в каком масле раскалённом, просто люди сидят за столом и огромными ложками.

527: Такими полутораметровыми пытаются поесть. То есть, а ложка длинная, она заканчивается там над головой, ты не можешь ей поесть, а можно набирать еду только ложками. То есть ты набираешь, она там за спиной высыпается, он такой, ну понятно, да, тут эгоисты сплошные. Хорошо, давайте посмотрим, что такое рай.

528: Его перемещают в рай, там точно такой же пейзаж, все 1 в, но только люди этими ложками кормят друг друга, вот и все.

529: 1.

530: Ситуация везде 1 и та же, только действия у людей разные, поэтому фокус.

531: Его перемещают в рай, там точно такой же пейзаж, все 1 в 1, но только люди этими ложками кормят друг друга. Вот и все. Ситуация везде 1 и та же, только действия у людей разные. Поэтому фокус

532: Внимание себя эгоизма обратить на других, на сознании. Вот давай вот.

533: Не, не, не, не, не обратить внимание нужно на себя, но то, что из любви называешь собой. Не, не, не, а на то, что ты есть.

534: Не на.

535: Есть мания.

536: Внимание себя эгоизма обратить на других. Не, не, не, не, не обратить внимание нужно на себя, но не на то, что из любви называешь собой. Не, не, не, а на то, что ты есть знание на сознание. Вот давай вот разберём вот это.

537: Ты о нём очень много говоришь. Осознавание осознающего. Я в ощущениях это осознаю. Вот теперь ты говоришь, человеческая природа и само сознание. Раскрой вот эти понимания, если я не это тело, если я не этот ум, я есть это

538: Знание, что это означает, есть, это и есть.

539: Давай. Ну это оно и.

540: Ну, это то, о чем говорил иисус, да, сердце как природа внутри вас. То есть вот царствие небес.

541: Знание, что это означает? Давай, ну, это оно и есть, это и есть. Ну, это то, о чем говорил иисус, да, сердце как природа внутри вас. То есть вот царствие небес.

542: Внутри тебя это ты и есть? Да, да, царствие небесное, это сознание спрятано. Есть известная поговорка Бог ближе, чем

543: В коране же тоже яремная Вена ближе, чем вы думаете, и так далее. Да, в принципе, везде просто метафорично. Так, да.

544: Внутри тебя это ты и есть? Да, да. Царствие небесное. Это сознание. В коране же тоже яремная Вена ближе, чем вы думаете, и так далее. Да, в принципе, везде просто метафорично. Так, да, спрятано. Есть известная поговорка, Бог ближе, чем

545: Дыхание, что ближе, чем дыхание. То, что его осознает человеческая, это тоже ты, но это ты, ну это вот знаешь, допустим, давай возьмём метафору.

546: Все более понятную, да?

547: Тогда что это за тело? Вот это вот это вот это что за форма? Вот эта, ну, природа.

548: Дыхание, что ближе, чем дыхание, то, что его осознает все тогда, что это за тело, вот это вот это вот это что за форма? Вот эта, ну, человеческая природа, это тоже ты, но это ты, ну это вот знаешь, допустим, давай возьмём метафору более понятную, да?

549: Есть, допустим, есть человеческое тело. Давай скажем, что ты и есть человеческое тело, и у тебя на мизинце есть ноготь. Вот этот ноготь можно там отрезать и выбросить. Это как-то повлияет на тебя? Нет, вот это такая же пропорция.

550: Так, подожди, не поняла, то есть?

551: Когда ты осознаешь себя полностью сознанием, да, наступает момент. Ты понимаешь, что это тело умрёт. Тут нет никаких вариантов, ни у кого. Богатый, известный.

552: Так, подожди, не поняла. То есть, когда ты осознаешь себя полностью сознанием, да, наступает момент, ты понимаешь, что это тело умрёт? Тут нет никаких вариантов, ни у кого. Богатый, известный.

553: Обычный человек там бомж под мостом, мы в этом абсолютно одинаковые, между нами нет никакой разницы. Физическое тело 1, да, у всех 1. Вот мы сейчас на самом деле, вот что произошло там на час, мы стали ближе к могиле.

554: Цепочка у всех.

555: Обычный человек там бомж под мостом, мы в этом абсолютно одинаковые, между нами нет никакой разницы. Физическое тело. Цепочка у всех 1, да, у всех 1. Вот мы сейчас на самом деле, вот что произошло там на час, мы стали ближе к могиле.

556: Физическое тело больше ничего не поменялось, физическое тело умрёт. Но когда ты осознаешь себя осознаванием, ты понимаешь, что это на тебя не повлияет, оно умрёт. Это как одежда.

557: Ну вот, поняла. До этого были там.

558: Тогда здесь, наверное, сейчас будет понятно. Вот ты там говорил за 4 состояния и последнее состояние это сон. И я так понимаю, что вот у Монахов вот эта реализация, когда они

559: Ну вот поняла, до этого были там, тогда, здесь, наверное, сейчас будет понятно. Вот ты там говорил за 4 состояния и последнее состояние это сон. И я так понимаю, что вот у Монахов вот эта реализация, когда они

560: Сознают себя во сне. То есть когда вот, вот этот переход происходит, то они могут дальше выбрать эту историю и вся суть человека, это всю жизнь осознавать себя, то есть выбирать правильные действия, отождествлять себя, тело.

561: Мысли, эмоции, жить, как говорится, по душе, да, откуда у тебя есть энергия. И вот идти по этому пути в процессе жизни, когда ты себя осознаешь в конце жизни, ты понимаешь, что тело ушло, у тебя переход. А если

562: Ты себя не есть. Вот, вот этот процесс, процесс.

563: Ты остаёшься, получается то?

564: Это, знаешь как это точно также? То есть вот как сейчас тоже самое будет в момент смерти. То есть, условно говоря, там ты осознаешь, что тело спит, оно

565: Ты себя, не ты остаёшься, получается. То есть вот, вот этот процесс, процесс, это, знаешь, как это точно также, то есть вот как сейчас тоже самое будет в момент смерти. То есть, условно говоря, там ты осознаешь, что тело спит, оно

566: Там похрапывает, подёргивается, как-то там переворачивается, а потом ты осознаешь, что оно умерло точно также. То есть с тобой ничего не произошло, это с ним что-то случилось, оно там чувствует голод, чувствует насыщение, там чувствует усталость, сонливость.

567: Он там иногда болеет, потом стареет, потом умирает, и ты просто досматриваешь это кино и понимаешь, хэппиэн.

568: Ну все.

569: Ну, мы, мы же каждую ночь с этим сталкиваемся, когда у нас идёт вот эта вот дельта, фаза это называется, да, когда сон без сновидения, то есть это вот частичка, вот.

570: Он там иногда болеет, потом стареет, потом умирает, и ты просто досматриваешь это кино и понимаешь, ну все, хэппиэн, ну мы, мы же каждую ночь с этим сталкиваемся, когда у нас идёт вот эта вот дельта, фаза, это называется, да, когда сон без сновидения, то есть это вот частичка, вот.

571: Вот этой смерти получается каждый день во сне она и происходит, она не осознаётся. А наша задача, когда, да, очередной сон будет это осознавать.

572: Да, но только она не осознаётся. Не наша задача это делать. Есть 2 типа метод.

573: Вот этой смерти, получается каждый день во сне она и происходит, да, но только она не осознаётся, она не осознаётся. А наша задача, когда, да, очередной сон будет это осознавать. Не наша задача это делать. Есть 2 типа метод.

574: Сложнее это. Да, да, да, да, да.

575: Есть метод, когда ты через сон к этому идёшь, это гораздо, ну, у кого-то получается самый простой способ. Ну вот как у кастанеды там, да?

576: Слушай, ну это то, что-то, что рассказывают про бессознательное сновидение, да, это

577: Есть метод, когда ты через сон к этому идёшь, это гораздо сложнее. Ну, у кого-то получается. Слушай, ну это то, что-то, что рассказывают про бессознательное сновидение, да, это, это, да, да, да, да, да. Самый простой способ. Ну, вот как у кастанеды там, да.

578: Там сталкеры и сновидцы, вот сталкинг в этом плане выслеживании себя, это гораздо проще. Это когда ты все время в течение дня осознаешь себя осознаванием, оно проникнет в сон автоматически. Когда ты пытаешься это сделать через сон, это гораздо сложнее. То есть это в максимально

579: В бессознательном состоянии вдруг включить осознанность. Ну, есть такие методы, да, они в основном монашеские, сейчас это модным стало, там осознанные, ну, как бы, ну,

580: Сновидения.

581: Мне кажется, дополнительно эзотерикой попахивает осознанное сновидение, там какой-то астрал, вот это вот все.

582: В бессознательном состоянии вдруг включить осознанность. Ну, есть такие методы, да, они в основном монашеские. Сейчас это модным стало, там осознанные сновидения. Ну, как бы, ну, мне кажется, дополнительно эзотерикой попахивает осознанное сновидение, там какой-то астрал, вот это вот все.

583: Не, это не связывают и разграничим людям, что это древняя тема и что, чтобы они с эзотерикой это не сравнивали, потому что, ну, каждый человек, которого я

584: Так далее. Это сейчас просто на этом хайпят, но то есть сновидения это очень древняя

585: В целом тема.

586: Не, это не связывают и так далее. Это сейчас просто на этом хайпят, но в целом, то есть сновидения это очень древняя тема. Разграничим людям, что это древняя тема и что, чтобы они с эзотерикой это не сравнивали, потому что, ну, каждый человек, которого я

587: Слышал про осознанные сновидения, они там сразу запрыгивают в какие-то астральные путешествия. Я говорю, так подождите, ребята, это разные вещи. Ну смотри, у многих людей в жизни был опыт осознанного сна, когда вдруг они осознавали, что это сон, и начинали там во сне, все.

588: Менять. Вот и все. Там нет никакой эзотерики. Это психологический компонент. Тоже самое можно сделать, когда ты осознаешь, что это просто мысли, реальность и все. Там у человека фобия, допустим, он там сидит где-то там, в Нью-Йорке на 55 этаже, и у него страх, что сейчас там змея заползёт, откуда она

589: Это не

590: Менять. Вот и все. Там нет никакой эзотерики. Это психологический компонент. Тоже самое можно сделать, когда ты осознаешь, что это просто мысли, это не реальность и все там у человека фобия, допустим, он там сидит где-то там, в Нью-Йорке на 55 этаже, и у него страх, что сейчас там змея заползёт, откуда она?

591: Тут возьмётся. Вдруг он понимает, что так, стоп, это же мои мысли. Он увидел эти картинки, как это происходит, и понимает, что этого здесь нет. И вот этот дневной сон из мыслей прекратился. И гораздо проще это сделать в течение дня, научиться этому, чем делать это в сновидениях.

592: Ну это 1 из методов, 1 из методов потому что есть такой тип людей, которые через сновидения к этому приходят. И это так называемое вот было такое как ну то есть это называют 6 йог наропы вот 1 из методов, 1 из 6 методов это вот осознанные сновидения это классная штук

593: Она хороша как дополнительная, но как основная, она не подходит для большинства людей, потому что, ну то есть это уже должен быть определённый уровень осознанности, и это не про какую-то там эзотерику, астрал, ещё что-то. То есть это чисто психологическое вещь. То есть сон это достаточно изученные

594: Явление. И когда ты осознаешь, что тебе снится сон, ты можешь его менять. То есть ты просто подумал, и у многих людей такая штука, когда им снится осознанное сновидение, они осознают, что это сон, они вдруг начинают летать такие, типа, а хочу полетать все. То есть это

595: Психологический такой психологическое явление, когда ты не засыпаешь, как осознавание во сне, ты его осознаешь и можешь там что-то менять. Это как 1 шаг. 2 шаг. Это когда ты пытаешься в этом сновидении. Ну вот смотри, такой пример приведу. Легче будет понять, когда

596: Мы видим сон, мы же его не глазами видим, вот чем мы сон видим, мы осознаем. Да, да, да, тут мы сон осознаем, осознаем.

597: Тут, тут закрыто, тут не слышно.

598: А чем мы видим?

599: Мы видим сон, мы же его не глазами видим, вот чем мы сон видим. Мы осознаем тут, да, да, да, тут, тут закрыто, тут не слышно. А чем мы видим? Мы сон осознаем, осознаем.

600: Узнаем.

601: Осознаем.

602: И мы осознаем сейчас через глаза то, что видят глаза, мы не глазами, мы видим через, мы осознаем то, что видят глаза. Допустим, человек читает какой-то там текст, пропустил его, то есть внимание.

603: Видим глаза.

604: Осознаем и мы осознаем сейчас через глаза то, что видят глаза, мы не глазами видим, мы видим через глаза, мы осознаем то, что видят глаза. Допустим, человек читает какой-то там текст пропустил его, то есть внимание

605: На тексте он пропустил, потому что задумался опять зрительное внимание на тексте он опять перечитывает, опять пропустил, опять пропустил, то есть, другими словами, дело не во внимании через органы чувств, а в том, где находится наше осознающее внимание, и вот эта то.

606: Чем мы воспринимаем через глаза, через уши, через там нос, рот, тело. Но если мы можем развернуть внимание на то, чем мы это все воспринимаем, мы вдруг обнаруживаем себя, мы вдруг понимаем. Так вот это бесформенное существо, которое

607: Сознаёт, это и есть я на востоке это называют там душой атма, там куча названий. Это ты, у тебя как у души, как у сознания, нет физических свойств, характеристик нет формы нет цвета, нет размера, нет локализации.

608: В пространстве это значит, что с тобой ничего сделать невозможно. Там ни ни разрезать, ни сжечь, ни намочить, не иссушить ничего. Вообще душу нельзя испачкать, её не надо очищать. То есть нужно просто осознать, чем ты являешься. На самом деле. Все.

609: Точка это самое важное в жизни. Все остальное это приятное дополнение, да, хорошо, когда там определённый уровень жизни, там комфорт и так далее. Но это как это как дополнение, потому что если нет осознавания себя, жизнь не будет счастливой по умолчанию. То есть тут 2 варианта, либо ты в уме,

610: Либо ты в уме и страдаешь, либо ты просто, ну, в себе, что называется, и осознаешь.

611: Такое это.

612: Все какое-то внутреннее такое вот сейчас ты говорил какое-то сладкое ощущение и и даже говорить не хочется. Я вот сейчас на тебя смотрю, слушаю.

613: Либо ты в уме и страдаешь, либо ты просто, ну, в себе, что называется, и осознаешь такое, это все какое-то внутреннее, такое. Вот сейчас ты говорил какое-то сладкое ощущение, и, и даже говорить не хочется. Я вот сейчас на тебя смотрю, слушаю.

614: Думаю, у тебя что, это уже наработано, потому что когда я ухожу в осознавание осознающего, то есть возвращаюсь к источнику, мне особо вообще делать ничего не хочется, мне даже этот разговор особо так вести не хочется. А как ты вот все время рассказываешь, говоришь?

615: Это что это?

616: Смотри, ну во первых, это не ты возвращаешься туда, это ты и есть. Да, да, это 2. Во вторых, нет никакого осознающего это процесс осознавания, там нет кого-то.

617: Это что? Это, смотри, ну во первых, это не ты возвращаешься туда, это ты и есть, да, да. Это 2. Во вторых, нет никакого осознающего это процесс осознавания, там нет кого-то.

618: А в третьих, это всего лишь, ну, навык, условно говоря, это не делает тебя неспособным человеком. Это, наоборот, увеличивает твои способности многократно, и ты выбираешь. Нет такого, что ты, я ничего не хочу делать в этом состоянии. Ты просто выбираешь это.

619: И так у большинства людей, ну, настолько хорошо становится, что зачем что-то делать? Уже хорошо. Но тут есть момент ответственности. Когда ты принимаешь решение, я буду что-то делать там полезное для людей, просто делаешь это. И в начале кажется, что это, ну, как бы чуть чуть это состояние.

620: Как бы смазывает, ты как будто бы начинаешь из него выпадать. Это всего лишь вопрос тренировки. Это как равновесие на велосипеде. Вначале сложно, потом научился уже, можешь там и без рук ехать, и по телефону разговаривать. Это вопрос тренировки и все. И тогда получ.

621: Получается, что твои действия, они более ясные. И вот для меня это как бы я себе так формулирую, что я двигаюсь из импульса души. То есть у меня в голове тихо, у меня нет вот этого вот ла ла ла ла, а вот пришла какая-то мысль, я взяла и

622: Делала, пришла мысль, я взяла и сделала вот это вот про

623: Вот, да. И тут в чем прикол? Что тебе в этом состоянии приходит всегда только 1 мысль. Там нет невроза, там нету выбора. Ты не можешь делать или не делать это, или приходит 1.

624: Не это все.

625: Делала, пришла мысль, я взяла и сделала вот это вот про вот, да, и тут в чем прикол, что тебе в этом состоянии приходит всегда только 1 мысль. Там нет невроза, там нету выбора. Ты не можешь делать или не делать это, или не это приходит 1, все.

626: Ну, периодически мне ещё мысли потом закидываются какие-то там тревожные, я их вылавливаю в каком-то из интервью. Ты говорил, что 2 шага самые главные, которые научиться нужно делать, это мысли, эмоции и 2 научиться вот именно вот этому.

627: Прийти к себе. Ну вот осознавание осознающего или как вот, вот эта вот

628: Фраза это называют на востоке атма тьяна атма это душа Ттьяна, это осознавание этого аспекта, то есть нужно научиться знать себя тем,

629: Прийти к себе. Ну вот осознавание осознающего или как вот, вот эта вот фраза, это называют на востоке атма тьяна атма, это душа Ттьяна, это осознавание этого аспекта. То есть нужно научиться знать себя тем,

630: Что мы есть на самом деле, вот весь прикол в том, что когда ты это осознаешь на востоке, в зависимости от традиции, это называют по разному. Кто-то это называет Богом. И это тоже правда, кто-то называет духом, кто-то называет истинным. Я когда у тебя это полностью раскры.

631: Открывается. Ты понимаешь, что это 1 сознание на всех, и вот это сознание оно видит через все глаза, слышит через все уши. И вот это называют Богом, там видящий свидетель и так далее. И по сути, да, если взять там современную квантовую физику, они же туда уже докопались.

632: Они это не называют сознанием, там чуть по другому, но суть от этого не меняется, то есть смысл, в чем когда-то до большого взрыва не было ничего. Что же взорвалось? Вот единственное, что встрепенулось, это само единое космическое сознание.

633: Можно назвать его Богом духом истинным. Я там бла бла бла, абсолютом. И вот оно встрепенулось. И вот эта вибрация, ну там волна, которая, условно говоря, стала частицей. И вот эту частицу мы воспринимаем как материальный мир, множество частиц.

634: То есть технически на востоке есть очень красивая поговорка мир нереален, реально лишь сознание, сознание и есть этот мир. Это не значит, что мир не существует. Это значит, что он не отделен сам по себе, это вибрация сознания пройдёт огромное

635: Количество миллиардов лет, и сознание перестанет вибрировать, и мир физический прекратится. И будет тоже самое, что было до большого взрыва. Сознание не появляется и не исчезает. И мы являемся им. Это значит, что мы есть до рождения тела, есть сейчас и

636: Будем после того, как тела не станет. Я не говорю сейчас ни про какую эзотерику. Это абсолютно идентичный опыт у всех людей, кто это, это невозможно понять умом.

637: Осознал это.

638: Я сейчас чуть чуть запуталась, хочу что-то срезюмировать меня оно не складывается.

639: Будем после того, как тела не станет. Я не говорю сейчас ни про какую эзотерику. Это абсолютно идентичный опыт у всех людей, кто это осознал. Я сейчас чуть чуть запуталась, хочу что-то срезюмировать меня. Оно не складывается, это, это невозможно понять умом.

640: Это не работает так умом. Это невозможно понять. Нет способа, когда ты делаешь это в практике. И вдруг это раскрывается. Обычно 3 реакции на это. Если женская природа, неважно, мужчина или женщина, такой человек, прям человек сердца, возникают слезы, ты

641: Начинаешь думать, что Бог тебе открылся. Вот он, ты его постоянно осознаешь, он везде есть люди такие прагматичные, скептичные, такие больше атеисты. Когда это открывается, они такие раз словно затихли, такие боятся спугнуть, созерцают, оно.

642: Не исчезнет. А есть люди такого больше юморного типа. Они начинают дико хохотать, долго остановиться не могут. Они понимают, что они там 20, 30 лет куда-то шли, что-то искали, оно никогда не терялось, оно всегда было, и сейчас оно здесь просто

643: Твоё внимание на чем-то другом. И вдруг ты понимаешь, господи, оно же всегда было здесь, как можно было это не заметить, это настолько явно. И вот когда это в жизни случается, это называют сатари, то есть это 1 осознание истинной природы, ты потом не хочешь это терять, и практика.

644: Для тебя становится как дыхание. Все, точка.

645: Точка. Я пока ты говорил, я все это проживала в ощущениях и у меня вообще все вопросы куда-то пропали в моём сознании и просто нужно

646: Для тебя становится как дыхание. Все, точка, точка. Я пока ты говорил, я все это проживала в ощущениях, и у меня вообще все вопросы куда-то пропали в моём сознании и просто нужно

647: Да, ответы нет ни вопросов, ни ответов.

648: Ответы не появляются, просто исчезают вопросы ты в этой тишине и все. То есть нужно научиться эту мыслемешалку не включать, не выключать, а не включать. И ты.

649: Да, ответы нет ни вопросов, ни ответов. Ответы не появляются, просто исчезают вопросы. Ты в этой тишине, и все. То есть нужно научиться эту мыслемешалку не включать, не выключать, а не включать. И ты.

650: Просто находишься в этой тишине, нужно подумать, ну ты как бы запускаешь этот процесс, там происходит определённый процесс размышления. Не нужно думать, ты в этой тишине, тогда тебе становится комфортно наедине с собой, тебе не хочется вот этого там движняка всего в жизни. То есть тебе просто хорошо в жизни что-то появляется. Хоро.

651: Окей, наслаждаешься, не появляется тебе и так хорошо. То есть все ты перестаёшь куда-то прям дико гнаться любой ценой надо достигнуть этого, иначе что иначе. То есть на тебя это на то, что ты есть, вообще никак не повлияет. Это иллюзия, это фантазия. Но если ты понимаешь, что

652: Вся жизнь, вот пока тело живо, это некая форма игры такой, ну ты к этому относишься совершенно по другому адекватно. И на востоке есть очень красивая концепция, да, то есть в авраамических религиях есть такая штука. Замысел. Бог создал там мир за 6 дней, он такой.

653: Так, устал, на 7 отдыхал, да, представляешь, вообще там размеры галактик, там это замерить не могут. Непонятно вообще, что такое Вселенная, какого она размера. И вот этот вот бедненький дедушка седой так устал. А в восточных традициях нет такой концепции?

654: Там это называется lil да, там нету, так что Бог в форме человека, мы же не единственная планета ну на другой планете там какой-нибудь с хвостом, с крыльями почему он не в этой форме, почему никто не задумывался, почему Бог в форме человека это de эгоизм, мы же не

655: Единственная планета во Вселенной и создал его человек, ну, в образе человека. Ладно, я промолчу на этот счёт. Но вот есть очень интересный нюанс. На востоке есть такая концепция, это называют лила лила. Это божественная игра в шиваитской традиции. Это называют натарадж танец шивы, или

656: Танец энергии. Вот у входа в цену, там они поставили вот этот натарадж, то есть технически это просто пляска. Энергии больше ничего нет. У жизни нет никакого смысла, нет никакого замысла. Это просто вот Бог развлекается, он сам из себя само

657: Знание создаёт вот эти бесконечные миры и через чувствующие организмы сам это воспринимает, больше ничего нет. То есть, условно говоря, там сознание создало цветок, у сознания нет носа, оно не может его понюхать, не может увидеть красоту, оно создаёт тебя и тебе, у тебя возникает

658: Желание, которое ты не выбираешь подойти, этот цветок, понюхать само сознание, которое является цветком и которое является тобой, переживает свой собственный опыт через ну, красота в мире не существует никакого ни смысла, ни цели, ничего. И как

659: Когда люди говорят, а как же жить без цели, так есть, пожалуйста, я могу 3, 3 в 1 предложить 3 цели. Осознавай себя. Это самое главное. Без этого все остальное не имеет смысла. 2, у всех есть определённое количество, потребность в определённом количестве приятных переживаний. Нас.

660: Наслаждайся жизнью. Это возможно только тогда, когда ты в ясности, когда ты в мыслях, ты не наслаждаешься. И 3 помогай другим больше здесь делать.

661: Все, нечего.

662: Классно. Мне нравится классные 3 цели. Утром проснулся, сфокусировался и двигаешься. И тут.

663: Наслаждайся жизнью. Это возможно только тогда, когда ты в ясности, когда ты в мыслях, ты не наслаждаешься. И 3 помогай другим. Все больше здесь делать нечего. Классно. Мне нравится классные 3 цели. Утром проснулся, сфокусировался и двигаешься и тут.

664: Людей возникнет вопрос а как зарабатывать?

665: Объясняю, как зарабатывать нужно купить денежную жабу, денежное дерево и петь денежную.

666: Мантру и все, и ждать пока

667: Людей. Возникнет вопрос, а как зарабатывать? Объясняю, как зарабатывать? Нужно купить денежную жабу, денежное дерево и петь денежную мантру и все, и ждать. Пока

668: Пока начнут сыпаться банкноты, как зарабатывать, найти работу или бизнес создать, как ещё зарабатывать? Это, это не какая-то шизотерика, то есть мир, он продолжает жить по тем же правилам. Нужно переходить также на зелёный свет. Это не так, что я сознание, мне пофиг этот автобус, ну,

669: То есть ты просто осознаешь себя, чем ты являешься, но продолжаешь жить в физическом мире как физическое тело.

670: Азамат, видимо тебя этот вопрос tag достал. Слушай, я сейчас знаешь, что настолько мы люди.

671: Поняла?

672: То есть ты просто осознаешь себя, чем ты являешься, но продолжаешь жить в физическом мире, как физическое тело. Азамат, видимо, тебя этот вопрос tag достал. Слушай, я сейчас знаешь, что поняла? Настолько мы люди.

673: Вот лично даже я себя говорю, вот до 48 лет в меня была впечатана так, программа надо, чтобы тебе было хорошо в жизни, чтоб пришло это счастье пахать, упахаться, страдать, тру.

674: Что?

675: Вот лично даже я себя говорю, вот до 48 лет в меня была впечатана так, программа, что надо, чтобы тебе было хорошо в жизни, чтоб пришло это счастье пахать, упахаться, страдать, тру.

676: То есть только таким путём. А вот осознавая, что, ну, понимая, кто я, я и есть сознание, наслаждаясь жизнью, нести свою ценность этому миру и за это получать блага, меня этому точно не научили. Вот в чем проблема. Видишь? А я

677: Сейчас тебе говорю, точно также зарабатываешь, точно также несёшь ответственность за свою семью, за финансы, за расходы. Также, просто ты делаешь это немножко в другом состоянии, без вот этого вот гонки сильно в другом состоянии. И все. Ты сейчас так

678: Материальное.

679: Купить жабу.

680: Да, это, знаешь, вот у людей часто какая-то дилемма такая, как объединить духовное, и, да, нету этого разделения. Ну вот что такое дух, это древнее слово.

681: Купить жабу, да, это, знаешь, вот у людей часто какая-то дилемма такая, как объединить духовное и материальное, да, нету этого разделения. Ну вот что такое дух, это древнее слово.

682: Сейчас называют термином сознание, когда ты осознаешь, что кроме сознания ничего не существует, для тебя больше нет ничего материального. Все. То есть ты не говоришь, что там деньги, это зло или отношения, это зло или ещё что-то. Ты понимаешь, что это, ну, все, вот такая вот игра сознания, то есть

683: Много у тебя денег? Окей, мало у тебя денег, окей? То есть ты понимаешь, что, ну, то есть, как бы это на тебя не влияет, если тебе нужно больше, зарабатывай больше. То есть ты начинаешь ко всему относиться, ну, совершенно с другой позиции, и ты постоянно вот где-то фоном оста.

684: Ты понимаешь, что тело закончится, времени мало на самом деле и нужно. Если ты хочешь что-то сделать в этом мире, то нужно не откладывать. И самое главное, да, вот то, что на востоке называют драгоценное человеческое рождение. Только в человеческом теле можно осознать себя, то есть самое

685: Главное, номер 1. Это постоянно осознавать себя. То есть эта практика должна стать привычкой. А дальше делай что хочешь. Знаешь, как вот там, в суфийских традициях, есть такая поговорка люби Бога и делай что хочешь. Можно её чуть перефразировать. Осознавай себя и делай что хочешь, потому что, когда ты осознаешь себя, ну, тебе

686: Не приходят какие-то негативные мысли, какое-то зло там кому-то сделать они

687: Просто не возникают все, да?

688: Слушай, очень классно, очень глубоко ты об этом рассказываешь. Мало кто вот сейчас в интернет пространстве именно так так доносит информацию.

689: Не приходят какие-то негативные мысли, какое-то зло там кому-то сделать, они просто не возникают все. Да, слушай, очень классно, очень глубоко ты об этом рассказываешь. Мало кто вот сейчас в интернет пространстве именно так так доносит информацию.

690: И вот эта тема про разделяют, они дают какие-то практики однонаправленного внимания, как я понимаю, потому что вот так глубоко не заходят, либо либо не знают, либо сами не позна.

691: Это состояние.

692: Как нет? Ну это классика, однонаправленное внимание, это монашеские методы, это все ещё существует этому много тысяч лет, но это история для Монахов, потому что если человек не живёт в миру, ну, ему ничего от мира не надо. Все ты осознаешь только

693: Это состояние как нет, ну это классика, однонаправленное внимание, это монашеские методы, это все ещё существует этому много тысяч лет, но это история для Монахов, потому что если человек не живёт в миру, ну, ему ничего от мира не надо. Все ты осознаешь только

694: Себя как осознавание и больше ничего. Это допустимо для Монахов. Но когда у человека есть семья, там работа, бизнес, родители, ну то есть какие-то социаль, какая-то социальная ответственность, ну так нельзя делать, потому что это буквально, это вайраги, так

695: Называемое внутреннее отречение. И ты, как бы, ну, на все смотришь как на кино, то есть, ну, так, так это вот сейчас в адвайте модная тема, все само, оно действительно само, если ничего не делать, но ты можешь как бы в эти процессы вмешиваться, это не значит, там, какой т.

696: Делатель появляется и нет. Просто это как бы элемент ответственности, который перенаправляет твоё внимание. Но когда ты живёшь в миру, ты живёшь в миру как тело, все, все воспринимают друг друга как физическое тело. И тогда нужно просто часть внимания направить на физическое

697: Тело нужно начать с дыхания. То есть ты осознаешь себя так же, как осознавание и 2 часть внимания направляешь на дыхание. Спустя какое-то время ты начинаешь, ну как бы дыхание начинает расходиться больше по телу, и ты начинаешь его осознавать все целиком от Кончиков пальцев ног до макушки.

698: Одновременно зная себя самим осознаванием, вот это двунаправленное внимание, когда ты живёшь в таком режиме, ты постоянно вот, ну, как иисус сказал в миру, но не от мира, ты как-то, что ты есть не в миру, потому что ты не физический объект, у тебя нет физических свойств, характеристик.

699: У тебя нет ни формы, ни цвета, ни размера, ни локализации в пространстве, но как тело, ты всегда находишься в каком-то контексте, и ты полностью адекватен этому контексту. Вот это лучший способ для человека, который живёт в миру, потому что когда ты часть внимания направляешь на тело, тело полу,

700: Получает вот часть энергии, энергии осознавания, оно начинает, ну, испытывать очень приятные чувства, а когда тебе хорошо, то есть, скажем так, плохих людей нет, есть несчастные, потому что когда тебе хорошо, ты пытаешься, ну, вот этим поделиться, когда человеку плохо, он начинает вот это как бы расплёскивать и по

701: Сути, вот это способ, ну, гармонизировать как побочный эффект. Все остальные сферы своей жизни. Это, это метод, это не я придумал, это очень древняя тема. И вот когда вот человек, который в миру делает это через двунаправленное внимание, у него, как правило, и

702: Жизнь улучшается, уровень ответственности повышается, уровень там чувствительности, отзывчивости, сострадания, заботы выше становится. Но, с другой стороны, это создаёт очень интересный компонент.

703: Ну, ты начинаешь очень остро осознавать, что все это временно и тебе очень сложно к чему-то привязаться. То есть, как бы ты любишь все это, заботишься там близких родственников, там родителей, друзей и так далее. Но ты

704: Как бы каждую секунду ты понимаешь, что, ну вот следующий момент фильма, следующий момент фильма, и ты чётко понимаешь, что это все закончится и нельзя терять ни секунды. То есть нельзя отвлекаться от себя, нужно постоянно себя осознавать. Поэтому жизнь в миру, она некоторых людей ещё

705: Больше к этому подталкивает. В монастыре ничего не происходит. Там, какие там страдания. Каждый день одно и то же ни развлечений, ни страданий. А когда ты живёшь в миру, так или иначе будут происходить какие-то события, которые будут напоминать тебе о смертности людей, включая своё тело, и о

706: Самом важном, что нужно в жизни постичь в прямом опыте об осознавании себя. Это в миру будет очень сильно происходить по любому. Да, я это сам понял. Когда я вернулся со шрама, вернулся в социум к родственникам. И вот

707: Там я понял, что вот самая настоящая практика начинается сейчас, да, применить все свои навыки и удержать состояние и своим состоянием, вот всех окутать, и внутренним состоянием поменять, да, и

708: Там я понял, что вот самая настоящая практика начинается сейчас, да, применить все свои навыки и удержать состояние и своим состоянием, вот всех окутать и внутренним состоянием поменять отношение, да, и

709: Знаешь, я ещё что заметил, что вот эти люди, которые изучили очень много концепций, особенно шизотерических и так далее. У них вот этот ассоциативный ряд начинает включаться, потому что не так давно мне позвонил человек, который вообще в духовность никогда не заходил.

710: Вот он там бывший боец mma, работает в ритуальных услугах, и он говорит слушай, ты же в духовности, ну дай кого-нибудь послушать, че то непонятное происходит. Я говорю ну вот есть самарта интересные вещи, рассказывает он мне в этот же вечер, в 2 часа ночи звонит, кричит.

711: Довольный, говорит, это шедевр. Я говорю, что случилось? Я нашёл практику размораживания, я все понял. Ты представляешь, как нас заморочили, и он с таким вообще радостью об этом рассказывал. Я нашёл эту практику, зашёл в твои каналы, везде откопал.

712: Её сам послушал и очень долго умилялся. Думаю, вот это вот много видно, тебе вопросов задали на самом деле, чтобы ты создал такой шедевр, где ты в 1 практике все, все рассказал. И тут я понял такую мысль, что люди, которые никогда

713: Этого не касались, но когда ты им даёшь правильные, чёткие инструменты, им не с чем особо сравнивать. То есть у них вот шизотерикой голова не забита. Если дать им правильный инструмент, все. И я такой сижу, думаю, так мне на это понадобилось 3 года путешествии.

714: По разным странам, по разным ашрамам, а человек буквально за месяц поменял своё восприятие и стал уже там заместителем руководителя в этом ритуальном агентстве, потому что он сейчас встречает всех совсем в другом состоянии.

715: Да.

716: И вот этот аспект очень важен. То есть, да, разморозился. Люди, которые не сильно заморочились, и они увидят этот метод и поймут, как это работает. До них дойдёт быстрее всего. Представляешь? Вот месяц до него дошло.

717: Разморочил.

718: И вот этот аспект очень важен. То есть разморочил я, да, разморозился. Люди, которые не сильно заморочились, и они увидят этот метод и поймут, как это работает. До них дойдёт быстрее всего. Представляешь? Вот месяц до него дошло, я на это потратил 3 года.

719: Ты этим занимаешься уже десятилетия.

720: Да.

721: Там есть ещё круче, чем разморачивание, там есть другие аудио, они ещё сильнее, они лучше. Но смысл в том, что у человека не было никаких ожиданий, не было никакого духовного или эзотерического бэкграунда, поэтому

722: Ты этим занимаешься уже десятилетия, да, там есть ещё круче, чем разморачивание, там есть другие аудио, они ещё сильнее, они лучше. Но смысл в том, что у человека не было никаких ожиданий, не было никакого духовного или эзотерического бэкграунда, поэтому

723: Легко получилось. А когда там безо, когда шизотерический бэкграунд, и ты ждёшь чего-то там, какой-то голубой луч сейчас там стукнет в правый висок, и ты все осознаешь, все нет шансов. То есть должно

724: Ожиданий, без ожиданий.

725: Ожидание, да, вот это вот там.

726: Легко получилось. А когда там без ожиданий, без ожиданий, да, когда есть какой-то шизотерический бэкграунд, и ты ждёшь чего-то там, какой-то голубой луч сейчас там стукнет в правый висок, и ты все осознаешь, все, нет шансов. То есть должна вот это вот там

727: Ясность осознавания. Ты слышишь, просто эти указатели, направляешь внимание сюда, сюда, сюда. И вдруг вот оно. То есть это очень просто, когда у человека много там какого-то духовного, особенно там вот эта ниж адвайта современная, у них шансов нет, они там все какого-то там никого.

728: Нет, все само. Ну ладно, это не буду сейчас про эту эзотерика.

729: Тему это ещё хуже.

730: Да, подскажи, пожалуйста, откуда сейчас идёт вот эта тема нэш адвайта? Много всяких эзотерических концепций. Понятно, что есть определённые

731: Нет, все само. Ну ладно, это не буду сейчас про эту тему. Эзотерика это ещё хуже. Да, подскажи, пожалуйста, откуда сейчас идёт вот эта тема? Нэш адвайта, много всяких эзотерических концепций. Понятно, что есть определённые

732: Люди интересанты, кому, кому это интересно, но это все идёт, я так понимаю, с западного мира, так же как и феминизм, разделение и так далее. Ну да, тут есть прям какие-то институты, которые планомерно этим

733: Занимаются.

734: Были учителя, которые

735: Люди интересанты, кому, кому это интересно, но это все идёт, я так понимаю, с западного мира, так же как и феминизм, разделение и так далее. Ну да, тут есть прям какие-то институты, которые планомерно этим занимаются, были учителя, которые

736: Они прожили какой-то опыт на самом деле, вот то, что говорится даже в современной адвайте, это действительно так, это правда, я просто это подкалываю, но это на самом деле так все, все само происходит. Но здесь есть такой момент, да, вот там всякие пророчества, предсказания и так далее, это

737: Объективный, очевидный момент, когда говорят, этого не существует, это фантазия. Нет, я могу предсказать, например, с точностью до минуты через месяц в каком-то конкретном городе, во сколько будет восход и закат солнца. Точно.

738: Могу.

739: Да, да, да, в гугле наберу, просто и посмотрю. Это же есть предопределённость. Ну, представляешь, на уровне каких, то есть на уровне какой огромной системы. Это уже чётко до минут, конечно, это предопределённость. Если ничего не делать, оно и будет.

740: Могу, да, да, да. В гугле наберу, просто и посмотрю. Это же есть предопределённость. Ну, представляешь, на уровне каких, то есть на уровне какой огромной системы. Это уже чётко до минут, конечно, это предопределённость. Если ничего не делать, оно и будет.

741: Так, разворачиваться. Но если взять, как сказал архимед, дайте мне точку опоры, я там сдвину землю, все поменяется чуть чуть наклон земли поменять, все поменяется. Вот тоже самое происходит с человечеством и с каждым конкретным человеком. Если в жизни ничего не делать, это вот набор бессознательных программ, которы

742: Называют кармой, но если ты начинаешь это убирать, все, твоя жизнь становится непредсказуемой, она, ну, сильно может поменяться. То есть, другими словами, оно действительно все само. Если ничего не делать, если туда начать, там что-то трансформировать, оно поменяется. Главный

743: Вопрос в адвайте. Ну, делателя же не существует. Кто это делает? Там нет кого-то нет никакого делателя. Это просто функция интеллекта. Когда ты находишь, находишься в ясности, тебе приходят другие понимания, другие решения, другие действия.

744: Нет ясности. Работает карма, есть ясность, ты вне кармы, и у тебя только тогда появляется выбор, но нет выбирающего. То есть никто этот выбор не делает, тебе просто приходят другие решения, вот как происходит процесс, вот и все. Вот.

745: Все. А люди такие, так, так, так, че там было, sam и слушать не умом опять, а пропуская через свои ощущения, кажется, так как

746: Надо прям переслушать несколько раз и это точно очень.

747: Классно мне.

748: То смотри, есть очень.

749: Все, а люди такие, так, так, так, че там было, sam надо прям переслушать несколько раз. И это точно очень классно. И слушать не умом опять, а пропуская через свои ощущения, мне кажется так как-то смотри, есть очень

750: Важный момент, ну ключевой, это не так, что я тут какой-то тут умный и что-то понял и что-то так хорошо объясняю. Нет, это неправильный подход. Не надо из меня создавать кумира. Смысл в том, что вот есть так называ,

751: Вот веды слышали, да, все есть веды, там надо их читать, там мудрые вещи есть то, что называют атма, веда, атма, веда. Это осознавать себя как осознавание. Не нужно на меня там что-то проецировать.

752: Кто-то говорит, что я там гений. Кто-то говорит, что я идиот. Это все фантазии самих людей. Я не причём. Вообще нужно не на меня внимание направить. Нужно внимание развернуть на себя. Есть очень хорошая вещь в ра.

753: А на себя нужно?

754: Кто-то говорит, что я там гений. Кто-то говорит, что я идиот. Это все фантазии самих людей. Я не причём. Вообще нужно не на меня внимание направить, а на себя нужно, нужно внимание развернуть на себя. Есть очень хорошая вещь в ра.

755: Разных отношениях в семье, в дружбе. Когда человек говорит, да ты там такой-то на себя смотри, вот это должно быть главным условием жизни каждого человека. Разворачивай все время внимание на себя умом это не понять. Нужно постоянно, что смотрит через глаза.

756: Разверни внимание вначале не получится по 1 причине ты пытаешься это. А, ну то есть в какую-то категорию привнести, а какого оно цвета, размера, формы, где оно находится, нет никаких физических свойств, характеристик. Постепенно ты начнёшь замечать, что это нечт.

757: Ну, неуловимое, тончайшее, но оно есть. И вот когда это раскрывается, ты потом уф. Это становится настолько легко и приятно. И просто продолжай, продолжай, продолжай. Когда это раскрывается, ничего важнее нет, тогда уже, в принципе, и слушать нечего.

758: Так, ты если слушаешь это только в качестве развлечения. Вот это самое главное, люди, которые пытаются на мне там сфокусироваться, там, наделить меня какими-то качествами, че то там придумать, это ни к чему не приведёт. Это бесполезно осознавать нужно себя все.

759: Слушаем информацию, осознавая себя все, не наделяя никого, никакой ролью. У нас осталось буквально 8 минут. Самар. Вот давай сейчас представим, что смотрит человек, который сказал все, я уже устал, я

760: Принял решение, я устал там, запарился страдать и все остальное. Вот просто даже, может быть, какие-то шаги дать ему или что, что ему делать.

761: Давай там, смотри, вот у нас в закрытом канале есть там не только практика, разморачивание, там есть вещи покруче.

762: Вещи по

763: Принял решение, я устал там, запарился страдать и все остальное. Вот просто даже, может быть, какие-то шаги дать ему или что? Давай там, смотри, что ему делать в закрытом канале. Есть там не только практика, разморачивание, там есть вещи по покруче, есть такой

764: Там куча разделов, там как улучшить финансы, отношения, там как избавиться от любого. Вот я там

765: Духовные, духовные лайфхаки, по моему, не вылазию я туда, вот я туда зашёл.

766: Вот, вот, вот, да.

767: Там куча разделов, там как улучшить финансы, отношения, там как избавиться от любого духовные, духовные лайфхаки, по моему, вот, вот, вот, да, вот я там не вылазию, я туда, вот я туда зашёл.

768: Я оттуда пока ещё выйти не могу, потому что там очень вообще классные материалы, и они такие очень, ну, глубокие, я бы сказал, и я так понимаю, ты там собрал абсолютно все инструменты и интегративная психология и так далее. Вот.

769: Даже если человек зайдёт на сутки, просто нужно открыть раздел духовные лайфхаки и открыть там самую 1 запись, она называется узнать, кто ты есть, 1 прослушать и сделать все, о чем там говорится. Может быть, может так случиться, что больше ничего и не понадобится. Все, все.

770: Все на этом можно завершать. Идём дальше.

771: Если не получится, как у патанджели, открываем следующий раздел. Слушаем, смотрим, делаем следующий раздел. Вот так это вот тебе сразу показывают, что ты есть. Есть способность осознать все, больше ничего не надо, нет способности.

772: Все, на этом можно завершать, если не получится, как у патанджели. Открываем следующий раздел. Слушаем, смотрим, делаем следующий раздел. Вот так это вот. Идём дальше. Тебе сразу показывают, что ты есть. Есть способность осознать все, больше ничего не надо, нет способности.

773: Ну давай, улучшай жизнь там и так далее. То есть в этом нет ничего плохого. Всем нужно просто понять 1 единственную вещь. Мы как тело, все умрём. Времени мало. Есть возможность научиться не страдать, а находиться в состоянии в таком диапазоне от покоя до радости.

774: И любви. А ещё лучше осознавать себя эта возможность, она есть, воспользуется ей человек или нет. Это уже не от нас зависит. Кто-то посмотрит, скажет там придурок вообще, что он несёт. Напишите хейт в комментариях, вам станет легче, все в порядке. Кто-то услышит, скажет, это вообще супер.

775: Искал это всю жизнь, добро пожаловать.

776: Да и кто-то, кто-то тратит время в зале, чтобы накачать это тело, а кто-то время потратит, чтобы осознать себя, потому что понимает, что в любой момент нас может не стать.

777: Да.

778: А кто-то соединит все это вместе?

779: Искал это всю жизнь, добро пожаловать, да и кто-то, кто-то тратит время в зале, чтобы накачать это тело, а кто-то время потратит, чтобы осознать себя, потому что понимает, что да, в любой момент нас может не стать, а кто-то соединит все это вместе.

780: Вот вот, я только хотел сказать зал. Зал это прекрасная вещь, можно делать все упражнения в зале, продолжая осознавать себя для осознавания не нужно ни время, ни мес.

781: И это тоже, да.

782: Да а, тело и осознание себя.

783: Да и тебя.

784: Вот, вот, я только хотел сказать зал это тоже. Да, да, да. И качает тело и осознание себя. Зал это прекрасная вещь. Можно делать все упражнения в зале, продолжая осознавать себя для осознавания себя не нужно ни время, ни мес.

785: Это не хатха йога. Ты можешь делать это везде и всегда. Это лишь вопрос приоритета. Куда развернуть внимание. Больше ничего.

786: Все.

787: Для меня это, кажется, это даже важнее, потому что тогда ты точно живёшь жизнь, а не уединился там у себя в комнате, и сидишь, практи.

788: Это не хатха йога. Ты можешь делать это везде и всегда. Это лишь вопрос приоритета. Куда развернуть внимание. Больше ничего. Все для меня это кажется, это даже важнее, потому что тогда ты точно живёшь жизнь, а не уединился там у себя в комнате, и сидишь практи.

789: Практикуешь, практикуешь ни конца, ни края, ты просто идёшь и живёшь. Жизнь, осознавая себя. Это не статичная практика, это, это выглядит как практика. То есть, если взять такую метафору, допустим, мы вот родились на планете и тут все ползают, никто ходить не может. Вдруг появляется

790: Человек, который ходит на 2 ногах. Ножки то маленькие, вот эти стопы наши носить такое тело прямо, это ж кажется невозможным. Никто об этом не задумывается. Навык прямохождения, он супер сложный, самый сложный, самый сложный навык. Это, это невероятный

791: Это 1 из сложных навыков.

792: Навык это

793: Человек, который ходит на 2 ногах. Ножки то маленькие. Вот эти стопы наши носить такое тело прямо это ж кажется невозможным. Никто об этом не задумывается. Навык прямохождения, он супер сложный. Это 1 из сложных навыков, самый сложный, самый сложный навык. Это, это невероятный навык, это

794: Просто вообще, когда это изучали, кажется, что это вообще невозможно, но мы все ходим легко. То есть сколько нам нужно времени, чтобы вот встать и пойти? Да, нисколько. Встал и пошёл. Даже задумываться не надо. А сколько нам понадобилось, чтобы этому научиться полгода, год. Вот.

795: Точно также с практикой осознавания она проще в этом плане, но нужно время. И когда это войдёт в привычку, все, больше ничего не нужно, оно само остаётся важнее. Этого ничего нет. Кто-то скажет, это все фигня, важно, там семья, отношения, деньги, дети, никаких проблем, но

796: Люди, кто вот прям наиграется в это, настрадается и скажет, все, больше не попробуйте, увидите.

797: Могу. Что вообще?

798: Будет. То есть, сделав эту практику, которую ты сейчас говоришь, и сделав её своей, ну, ежедневным образом жизни, то тебя это прост.

799: Люди, кто вот прям наиграется в это, настрадается и скажет, все, больше не могу, попробуйте, увидите, что будет. То есть, сделав эту практику, которую ты сейчас говоришь, и сделав её своей, ну, ежедневным вообще образом жизни, то тебя это прост.

800: Твоё состояние, да, в этом природное.

801: Это как природное просто состояние.

802: Мы отучились, мы научились ползать на карачках. Я говорю, давайте научимся ходить прямо, это невозможно. Я говорю, давайте научимся ходить прямо переучиваться. Да, сложнее, но это wars.

803: Твоё состояние, да, это как природное, просто в этом природное состояние мы отучились. Мы научились ползать на карачках. Я говорю, давайте научимся ходить прямо. Это невозможно. Я говорю, давайте научимся ходить, прямо переучиваться. Да, сложнее. Но это wars.

804: Возможно, в том числе как побочный эффект, да, и это происходит, там гораздо больше открывается это

805: Ну вот, став этим состоянием, вся твоя жизнь другая, она становится просто гармоничнее. Ну вот как-то так, мне кажется.

806: Возможно. Ну вот став этим состоянием, вся твоя жизнь другая, она становится просто гармоничнее. Ну вот как-то так, мне кажется, в том числе как побочный эффект, да, и это происходит, там гораздо больше открывается это

807: Сильно, ну то есть это не с чем сравнить жизнь, нельзя сказать, это вот какая-то или какая-то, то есть это сильно по другому. И это настолько по другому, что когда человек начинает в этом жить, он понимает, что до этого вся жизнь вообще просто каким-то пьяным угаром была, это вообще не жизнь.

808: Была это непонятно что и когда человек начинает осознавать себя, он понимает, что до этого, даже если он, казалось, жил счастливой жизнью, он жил в аду, а это и есть рай, это то самое царствие небесное, про которое говорил иисус, и на востоке его называют сад читана.

809: Бытие, сознание, единство это и есть природа реальности, и ты её начинаешь осознавать. Вот именно в этом это не практика, это до этого мы делали практику заморачивания, а это даже не размораживание, это возвращение к своему природному, изначальному состоянию. Вот и все, все.

810: Возвращаемся к своему природному состоянию. Тебе есть что-нибудь?

811: Сказать, вот этот telegram канал, это сколько лет ты собирал вот этот материал, который есть?

812: Ну, там много, там не только про духовность, там много всего, то есть в общей сложности, ну, что-то около.

813: Возвращаемся к своему природному состоянию. Тебе есть что-нибудь сказать? Вот этот telegram канал это сколько лет ты собирал вот этот материал, который есть, ну там много там не только про духовность, там много всего, то есть в общей сложности, ну, что-то около

814: 30 лет на это ушло, но тогда интернета не было. Приходилось ездить, это все там в реальном режиме времени получать. И, конечно, да, это помимо того, что куча денег на это было потрачено, был ещё нервяк, потому что мне казалось, что некоторые вещи мне не передадут, и я понимал, что это окно возмо.

815: Оно закроется, я нервничал, и когда мне давали какую-то очередную инициацию, раскрывалось что-то новое в опыте. У меня вот в тот период, когда мои знакомые хотели покупать себе там новую машину, квартиру, ещё что-то, и все думали, что я сумасшедший, потому что

816: Ездил в Индию, получал знания, которые, как им казалось, вообще, зачем это нужно. Потом они поняли, зачем это нужно. Каждый человек, который дошёл до определённого уровня жизни, понимает, что ни за какие деньги ты не можешь купить покой, радость и Любовь, но это наше природное состояние, которое

817: Можно очень легко прийти. Вот и все. Я предлагаю то, за чем гоняется все человечество, как просто этап жизни. И потом, когда ты наигрался в эту радость, там Любовь, верни внимание на то, чем осознаётся эта радость и Любовь. Вот это ты можешь назвать, это

818: Собой, Богом, истинным духом и так далее. Взаимно

819: Я там, вот и все.

820: Ну все, на этом мы тогда и завершаем Самарт. Огромная благодарность всему, всему сознанию, которое здесь присутствует.

821: Собой, Богом истинным, я там, духом и так далее. Вот и все. Ну все, на этом мы тогда и завершаем Самарт. Огромная благодарность взаимно всему, всему сознанию, которое здесь присутствует.

822: И происходит Самар, пите большой привет. Я думаю, на этом мы можем завершаться, да.

823: Да, благодарю. Вообще очень ценная информация, и кому-то её нужно будет переслушать. Возможно не 1 раз. И тогда, я думаю, будет.

824: Понятно.

825: Я тогда вот зрите.

826: И происходит Самар, пите большой привет. Я думаю, на этом мы можем завершаться. Да, да, благодарю. Вообще очень ценная информация. И кому-то её нужно будет переслушать. Возможно не 1 раз. И тогда, я думаю, будет понятно. Я тогда вот зрите.

827: Скажу, кто дотерпел столько 2 часа это слушать, даже если было непонятно, мой вам совет, да, вот есть такая опция в закрытом канале. Вы можете просто зайти на сутки, сразу заходите, открывайте раздел духовные лайфхаки и слушайте 1.

828: Аудио узнать кто ты есть и делайте все, о чем там говорится. Все. В любом случае люблю вас, скоро увидимся.

829: До новых встреч. Благодарим каждого. Пишите в комментариях все, что к вам придёт, все, что вам захочется. До новых встреч. Все огромное.