0: Если ты здесь, то ты уже был в аду, просто тебе никто не сказал, что это был ад. Неважно, с какой стороны мы заходим в решение этого вопроса у нарциссических лич.

1: Свой ад, а у тех, кто от них пострадал, свой. И сегодня мы заглянем по ту сторону ада, в ту сторону, где варятся и жарятся люди, подвергающиеся нарциссическому во

2: Действия, то есть те, кто от них пострадал сегодня мы пойдём именно в эту часть ада.

3: Замечали ли вы, что принято считать Нарциссов какими-то очень плохими людьми, токсичными и так далее? И да, казалось бы, это действительно так. Но так ли это на самом деле?

4: Смотрите, нарцисс это в принципе форма боли, в которую вас же завернула ваша собственная психика. И что же, по большому счёту, делает то с вами нарциссическая личность, а она?

5: Как будто бы фонариком проверяет вашу архитектуру личности и никак не может причинить вам боль, нарцисс. Если её изначально в вас не было, он только видит, где сломанная часть зда.

6: Вашего здания личности, и именно туда направляет свой прожектор. И именно там становится больно. И если вы до сих пор остаётесь в конструкции мышления, что это нарциссические личности, такие плохие токси.

7: И так далее, то я вас могу поздравить. Вы находитесь в сценарии, из которого вам только предстоит выбраться. А если вы уже сместили фокус внимания на том, что это в архитектуре моей личности что-то не так?

8: Что я позволяю с собой так обращаться и что-то во мне нужно исправить, что-то во мне нужно подлатать, допрожить и так далее. И тогда больше не будут представлять для меня опасности.

9: Эти личности, и они не смогут сделать мне больно, потому что этой боли больше внутри меня нет. Вот тогда да, вы находитесь на 1 вашем шаге исцеления. Но сегодня я предлагаю вам заглянуть

10: Именно в ту часть архитектуры личности, которая так притягательна для людей, носителей нарциссических особенностей, и Ровно те щели, те дыры, те. 3.

11: Трещины вашей личности, которые просачивают вашу боль наружу и этим прекрасно пользуются нарциссы. Давайте посмотрим сегодня в архитектуру вашей личности. Чем же вы

12: Столь притягательны для Нарциссов и почему они останавливают взгляд именно на вас? Ведь хищник не будет набрасываться на кого-то, кто не представляет для него.

13: А та боль и та ваша жертвенная часть, которая до сих пор плачет и до сих пор болит, это как раз и есть то вкусное лакомство, которое притягивает нарциссических личностей.

14: Давайте посмотрим непосредственно в саму архитектуру. Если мы немножечко отмотаем вашу историю назад, то у каждого из вас есть своё представление нормальной нормы. Это

15: Ровно то представление, с которым вы познакомились, когда началась ваша жизнь и начались ваши самые первые взаимоотношения с внешним миром, мы не будем ругать сейчас мам и пап, и про.

16: Кто входил в зону вашего ближайшего развития, может вполне-таки оказаться так, что эти люди вовсе были не причастны. Кто-то другой осуществлял над вами токсичные действия, и вы привыкали к этому.

17: Как к естественной среде своего обитания, что так и должно быть. Но все-таки подчеркну, что в большинстве случаев это начинается с самых значимых для нас персон, с тех персон, которые на

18: Знакомят с этим миром, с родительских фигур, и давайте подумаем, что же вы снова проживаете в этом нарциссическом аду.

19: Страх отвержения это 1 из самых Страшных Страхов, который позволяет вам закрывать глаза на происходящее. Вот здесь мы ещё потерпим. Вот тут мы подстроимся, вот здесь мы сделаем вид, что

20: Ничего не заметили. Вот здесь мы быстренько оправдаем, да, своего агрессора, своего насильника, своего токсичного человека. Зачем, откуда взялась эта привычка? Что

21: Происходит в детстве с детёнышем, когда ему так страшно, что его отвергнет значимая для него персона, та персона, как раз в которой и в общении с которой он так сильно нуждается.

22: Для него это смертиподобно для него это закончилась жизнь, для него непонятно, что делать дальше, а я тогда кто, а я вообще какой, а какой мне смысл, в принципе, жить эту жизнь и Ровно.

23: С этими же вопросами сталкивается человек, у которого заканчиваются нарциссические отношения, да, отношения с человеком, представителем нарциссических особенностей, когда выходят из

24: Отношений сталкиваются Ровно с тем же кошмаром и ужасом, который проживал детёныш, когда его отвергали, и так как эта боль невыносимая, она невыносимая настолько, что бывает

25: Вплоть до физиологической ломки просто ломает физически все тело. Мозги то могут прекрасно понимать, что это все плохо, ненормально, для меня же лучше и так далее, а тело буквально ломает, и мы с вами чуть позже.

26: Посмотрим, почему такая жёсткая эндорфиновая да, зависимость возникает прямо-таки физиологическая, и очень тяжело выйти из подобного рода отношений, и так как это уже предвкушаем.

27: И знакомо для психики насколько это больно быть отвергнутым, то уж лучше непонятные отношения, которые отравляют, чем снова пережить этот ад. И вот этот страх отверже.

28: Он как раз и становится автором того, что закрываются глаза, пропускаются сигналы тела, а тело всегда нам подсказывает, что мы в опасности, прощается то на что?

29: То невозможно закрывать глаза, если мы говорим о норме. То есть вот этот страх отвержения, да, он самый ключевой и самый сильный, которым аргументируют нарциссические личности для того,

30: Того, чтобы каждый раз все больше и больше проламывать ваши границы и разрушать вашу архитектуру личности. Хорошо, зависимость от оценки это про что? А вспом.

31: Насколько вы были зависимы от той оценки, которую вы получали, от значимых для себя людей? Что вы делали для того, чтобы заработать эту самую оценку, причём положительную и причём да.

32: Достаточную, достаточную не для вас, нет, у вас ещё не было никаких критериев в своей собственной голове, достаточную для этого взрослого, который вас оценивал по каким-то своим критериям.

33: Понятным и достаточным для него. И сколько бы вы не прыгали до этой планки, эта планка подымалась все выше, выше и выше, и допрыгнуть до неё, казалось бы, просто нереально, но вы ж привыкли.

34: Вы же привыкли к этой планочке и привыкли к тому, что эту планку ставит кто-то, но только не вы сами. И да, действительно, ребёнок не может установить себе критерии, которым ему следует соответствовать, и поэтому он эту роль

35: Отдаёт, даже не задумываясь своему взрослому, да, тому, кто осуществляет за ним уход. И Ровно вот это же состояние вы начинаете проживать снова в отношениях с нарциссом.

36: И он уже начинает вам ставить планку, до которой нужно допрыгнуть, и вы прыгаете, прыгаете, прыгаете, прыгаете, а допрыгнуть не можете. И это может выражаться в чем угодно. Это претензии к внешнему виду, это

37: Претензии к уровню вашего заработка. Это претензии к тому, как вы проявляетесь. Это уже начался период вашей критики, вашего обесценивания и тех стандартов, которые вам наве,

38: Извне, то есть недостаточно просто быть. Нет, конечно, недостаточно. Нужно обязательно вышибать какие-то критерии, и чем больше вы их вышибаете, тем выше задирается планочка. Но это

39: Психика воспринимает как дома. Почему? Потому что именно это было когда-то записано к вам в эту боль, которую завернула вам психика. И вы снова и снова, да, тешите себя иллюзией, что вот ещё чуть чуть

40: Вот ещё немножечко. И тогда, и тогда точно меня полюбят и оценят, а вот этого полюбят и оценят. Так и не наступает, как когда-то не наступило в ваших детско родительских отношениях. То есть

41: Вы снова проживаете этот ад петля ада. Это зависимость от оценки. Это уже другой вопрос. Почему? Пока на данный момент, да, у вас по каким-то причинам нет своих собственных

42: Критериев достаточно для того, чтобы жить эту жизнь и не зависеть от чужих критериев, навешанных вам извне, но это вкусная ловушка, в которую вы попадаетесь в общении с нарциссической личностью.

43: Что дальше? Конечно же, это неспособность отказывать, то есть говорить нет, когда-то это нет, не был готов услышать ваш родитель, почему-то он

44: Не смог вас обучить, научить, рассказать, поддержать, выдержать. Это нет. И вообще, в принципе, научить с ним работать. Конечно, когда вы удобны, говори.

45: Да, да, допустим, в японской культуре есть такое правило. Всегда говори, да, какой ценой оно тебе достанется? История умалчивает. Но всегда говори, да. А что значит всегда говорить? Да, кому-то это?

46: Раз через раз говорить нет себе, то есть соглашаться вслепую на предложенное вам это отказывать самому себе в проявлении себя, а ведь это очень удобно, когда дете

47: В детстве всегда говорит, да, и он всегда согласен. Почему? Потому что удобный ребёнок это очень комфортно. Но каким образом родитель научил ребёнка быть удобным? Таким образом, ребёнок на

48: Научился быть удобным и дальше будет удобный, но уже не для своего родителя, а может быть, не только для своего родителя, а он научился быть удобным для всех остальных, что значит быть удобным, а это приблизительно тоже.

49: Самое что быть метафорично рулоном туалетной бумаги, мягким, податливым, повторять все контуры тела, быть использованным вовремя и в нужный момент, а дальше что быть смы?

50: В унитаз из чьей то жизни и почему-то внутри вас нет ценности, а вас научили быть и жить без внутренней ценности, вас научили быть удобными.

51: Может быть, не в 100 процентах, может быть, не всегда, но в каких-то достаточных для нарциссической личности моментах, с помощью которых вы становитесь внутри отношений.

52: Вот этим самым рулоном туалетной бумаги. Подумайте об этом хорошо отсюда вытекает следствие ваши границы и ваши границы. Нарциссическая лич.

53: Будет прощупывать по чуть чуть и понемножку об этом я буду составлять отдельное видео, запишу для вас отдельное видео, но в качестве примеров могу, допустим, привести такие, да.

54: Что позволительно делать в отношении вас? Вот если мы возьмём нормального человека, у него есть чётко простроенные критерии, вот это непозволительно. Вот так со мной нельзя. Вот на это я то

55: Точно не закрою глаза, после этого наше общение теряет всякий смысл и так далее. Но что происходит в общении с нарциссической личностью? На старте вас кормят?

56: Столько сладким сахаром, и эта иллюзия настолько сладкая, что вы уже носите в голове практически скриншот того человека, с которым вы начали своё общение, а тот человек, который сейчас перед вами,

57: Вы как будто бы его не видите, у вас в голове этот красивый скриншот, который вы сняли в начале знакомства, и настолько он сладкий, что на факты глаза начинают закрываться и по чуть чуть происходит.

58: Будет проминание ваших границ где-то пренебрегли вашим мнением, где-то забыли перезвонить, где-то позволили себе чуть лишнего в ваш адрес и по чуть чуть.

59: По чуть чуть амплитуда этого будет дальше только нарастать и нарастать до такой степени, что вы, уже даже понимая, что происходит что-то не так, не сможете из этого просто

60: Так вырваться, потому что уже есть зависимость как от героина, от этой нарциссической личности в буквальном смысле слова, как от героина, и об этом я тоже буду делать отдельное видео пока

61: Рассказываю этот процесс проминание границ происходит совсем-таки по чуть чуть, и, казалось бы, как бы странно это не звучало, если бы это было резко и больно, то тогда бы этот отрезвляющий

62: Душ, он все-таки ударил бы по вам, и ваша психика все-таки обратила бы на это внимание. И понятно, что так можно поступать только с сильно разрушенными людьми, у которых совсем нет границ, а?

63: Более менее с нормальным или близко форменным человеком это не сработает, поэтому все начинается очень мягко, очень по чуть чуть и проверяется, насколько жертва действительно терпима.

64: Сколько она умеет прощать, закрывать глаза, оставлять без внимания вообще какие-то вещи, даже не понимать, не видеть, пропускать их мимо себя это буквально дрессировка, она качественно Струк.

65: Тоненько вымеряется это целая система, с помощью которой можно расшатать даже, казалось бы, вполне-таки близко номенную личность это параллельные процессы, с 1 стороны.

66: Кормит вкусняшками. С другой стороны, по чуть чуть начинают проминать, и между вот этим сладко и горько, сладко и горько становятся паузы, все меньше горького становится.

67: Все больше сладенького становится все меньше, но зависимость внутри уже сформирована и уже накапливается внутри достаточно сильное напряжение это напряжение.

68: Сказывается на вашей психике, и мозг в таком постоянном стрессе не может критически воспринимать реальность так как если бы была бы возможность вынырнуть из этого кипятка, да продышат.

69: Свежим воздухом и посмотреть на это все со стороны, пока вы булькаете в этом кипятке и буквально жаритесь в этом всем не представляется возможным из этого вынырнуть это

70: Уже паутина, в которой вы бьётесь хорошо. И вот из этого всего возникает не то чтобы даже привычка, а скорее, наверное, стратегия страте.

71: Предавать себя ради чего-то там, ради любви, ради внимания, ради каких-то выгод, которые есть на горизонте, и вовсе не факт, что эти выгоды действительно войдут в вашу жизнь.

72: Вот это предательство себя ради чего-то, это опять же корнем и родом из вашего детства. А что остаётся ребёнку, чтобы осчастливить своего родителя, чтобы образ

73: Говоря, вылечить его от его же собственной боли, а только отказаться от себя, предать себя, быть потише, быть не настолько ярким, отказываться от каких-то своих желаний, отказываться, отказываться.

74: Отказываться, предавать, предавать, предавать. И что самое интересное, это же тоже иллюзия. Когда вы отказываетесь от себя, думая тем самым, что вы осчастливите этим другого человека, то

75: Ваше горе просто приумножается дважды, другого вы точно не осчастливите своими жертвования. И и себя тоже вы этим осчастливить не можете. И эта иллюзия, в конце Концов, она разбивается, как

76: Карточный домик 1 из последствий у людей, которые выходят из этого нарциссического ада, это то, что они уже даже забывают, а что такое хотеть, а что такое желать? А что такое прислу?

77: Прислушиваться к себе и вообще понимать себя. Что ж, на самом деле то нужно, каким образом здесь любят манипулировать нарциссические личности, а вам должно быть стыдно за ваше желание. Да, да, да, стыдно. И вы должны быть

78: Виноваты в том, что что-то требуете, что-то хотите и так далее, и тому подобное а кто же познакомил с таким конструктом поведения, что стыдно за желание, чувство вины?

79: И за то, что вы там хотите что то как-то и так далее. Кто же с этим всем познакомил, а этот кто-то, кто как раз-таки вас познакомил с тем, что такое жизнь и как её жить с самой 1 точки старта вашего

80: Рождения, но мы сейчас говорим об архитектуре личности, о том, что следует обратить внимание внутрь себя и честно спросить себя а почему я виноват в своих желаниях?

81: А почему мне должно быть стыдно их озвучивать? А что я вообще действительно хочу? Именно я именно хочу не что надо, не что положено, не что должен ни что будет. Лучше красить меня в глазах других людей. А что?

82: Я на самом то деле хочу, я вообще себя слышу, и Ровно это вам и будет транслировать ваша нарциссическая личность, которая, когда закончится сладкий сахар или стадия, мягко стелет.

83: Наступит стадия жёстко спать. Итак, он вас не слышит, да, этот нарцисс или нарциссическая личность мы уже понимаем по умолчанию, что это может быть и женщина, и мужчина, и даже какие-то

84: Иные варианты, формы жизнедеятельности, такие тоже есть в нашем обществе. Он почему-то не слышит, он почему-то делает вас виноватым в своих желаниях. Почему-то вам стыдно за свои желания, свои проявления?

85: И вам снова нужно быть каким-то для того, чтобы заслужить эту похвалу, вкусняшку или какую-то акцию щедрости и внимания от нарциссической личности, и вы ещё больше.

86: Начинаете раскачиваться в этой нарциссической паутине хорошо. А если бы нарциссическая личность была бы доброй и пушистой, тогда у меня к вам вопрос а как бы вы узнали?

87: Где в вашей архитектуре личности есть эти боли, которые внутри булькают и живут, и просятся быть пережитыми. Где бы вы узнали, с чем конкретно именно вам нужно порабо?

88: На что обратить внимание и где подлатать эту формулу любви, которая все равно есть у каждого человека? Как вставить туда те пропущенные буковки циферки? Каким образом их обнаружить, если

89: Кто-то не возьмёт фонарик и не подсветит вам в эти пробелы, в эти боли, в эти дыры и в эти щели. И поэтому именно этим как бы странно не звучало, занимается нарциссическая личность. И хотя

90: Хотелось бы поаплодировать, ведь именно эта личность как будто бы скальпелем залезает в самую болючую боль и фонариком своим вниманием светит Ровно туда, куда следует.

91: Обратить внимание, как говорится, врачебная помощь практически, причём вполне-таки без особых с вашей стороны усилий вам достаточно просто видеть то, что происходит.

92: Слышать то, что происходит, и обращать на это внимание, но не с целью того, чтобы угодить и услужить нарциссической личности, а с целью того, чтобы обратить внимание все-таки на себя и посмотреть а что же в моей архи?

93: Архитектуре не так. Почему мне сейчас больно и что я должен с этим сделать? Хорошо.

94: Дальше.

95: Дальше мне хотелось бы поговорить с вами непосредственно о самом образе, образе я хороший. Что ж мы так бежим то за этой хорошестью и почему до сих пор существует в голове?

96: Это иллюзия хорошей, идеальной хорошести. Чем же она такая сладкая? Вот смотрите, многие люди думают, что если я буду добрым, всегда, везде, да, такое

97: Знаете, я буду пушистей 100 хомячков, то тогда меня будут любить, если буду терпеть, закрывать глаза, понимать, спасать, прощать, то тогда меня c.

98: То тогда я смогу исцелить весь мир. И знаете, что самое интересное, вот именно нарцисс сталкивает вас с правдой самой что ни на есть настоящей правдой, он как будто бы

99: Сжигает эту концепцию мышления просто до талого, до пепла, когда, когда вы понимаете, что ваша доброта почему-то не вознаграждается, ва

100: Ваше терпение только провоцирует его. Делать вам ещё большую боль, и ваше спасательство это то, что ему вообще не нужно и не интересно. Он даже не планирует, не входит в его.

101: Планы вот это ваше спасательство и в какой-то степени она начинает даже бесить, раздражать, становиться такой навязчивой для нарциссической личности, как жужжащая муха, да, почему-то

102: Ваша добродетель, которая у вас килограммами готова подъезжать к нарциссической личности, оказывается, ей вовсе не нужна. Дело не в том, что быть добрым это плохо, и не в том, чтобы терпеть это плохо.

103: И не в том, чтобы спасать это плохо, нет, мы вообще не про плохое и не про хорошее. Вопрос только про кому это на самом деле нужно. А вот если мы посмотрим, кому ж на самом то деле нужно быть

104: Добрым прежде всего к себе. Кого же нужно в этой ситуации спасать то? А спасать надо себя, а к кому нужно проявлять терпение, терпимость, прощение к кому, а как.

105: Ни странно к себе. И почему нарцисс не принимает это от вас? Потому что опять же-таки как бы странно не звучало. Он просто благородно вам показывает, что ему

106: Это не надо, это все то, что вам пришло время осуществлять в адрес себя самого, как в самолёте. Сначала маску на себя, а потом на кого-то другого. Да, бывает.

107: Исключения бывают исключения не все у нас органические нарциссы, на которых уже стоит во лбу диагноз и которых исправит только могила нет, не все такие есть те, которые действительно подлежат коррекции, кто-то быстрее, кто-то me.

108: Медленнее. Кто-то заинтересован в этом, кто-то в этом не заинтересован. Каждый кейс у нас индивидуальный, но мы сейчас рассматриваем те случаи, в которых вы постоянно пострадавшая сторона и у вас больше нет шансов надеяться.

109: На то, что что-то изменится в отношениях, кроме сладеньких обещаний. И, может быть, периода неделька 2, когда, как говорится, отлегло и дальше снова буря. Мы вот сейчас про эти сценарии

110: Где ваша роль? Буквально роль исследователя, где вы исследуете себя и свои слабые стороны, где вы начинаете переворачивать концепцию своего мышления не в то, что

111: Со мной плохо обращаются, а в то, что я позволяю с собой так обращаться. И я закрываю глаза, я терплю, я разрешаю, я не вижу, не понимаю, не въезжаю я, я, я, я.

112: Я, я, я и вот эта концепция мышления позволит вам обнаружить, что в вашей архитектуре, в вашем здании личности не так и, соответственно, это латать в моменте, так скажем, и как

113: Это странно не прозвучало ваше исцеление, ваша способность залечивать свои боли, проживать свои травмы, выходить из этих сценариев, снимать себя.

114: С этих Крючков это и есть самое страшное оружие, которое вы можете направить в сторону представителя нарциссических особенностей, потому что когда вы становитесь крепче ему,

115: Ему как раз становится хуже, и в момент, когда вы отстаиваете свои интересы и лечите свои боли, у него наступает его ад, а это ад, когда он столько пытается сделать до

116: Думает, планирует, стратегически чего-то там изобретает, а это не срабатывает. А вам не больно. А вы уже поняли, что не так вы уже сделали выводы, вы уже подготовились, да, и вы уже это у себя.

117: Исследовали, пролечили, продышали, проплакали, протопали и так далее. Способов масса, в том числе и самостоятельно справиться и все. А на вас это больше не действует. И вот здесь начинается нарцисси.

118: Ад. Но об этом не сегодня. Ваша самая лучшая, так скажем, образно месть нарциссической личности это пролечить и подремонтировать свою архитектуру личности.

119: Хорошо, теперь формируется у вас представление о том, как сжигает нарцисс вот эту концепцию хорошей хорошести, как он её превращает в пепел. Как он вам?

120: Показывает, что это не действует. И этим, к сожалению, в данном случае не помочь. И здесь нужно определиться. А что есть для вас быть добрым человеком, в каких случаях, кому и

121: Именно и насколько это сохраняет ваши собственные интересы. И да, можно быть добрым, но не всегда и не со всеми, и уж точно не в ущерб себе, Ровно как и терпеливым, понимающим.

122: Эмпатичным и так далее. Проблема то не в этих качествах, не в этих стратегиях, а в том, что они применяются не к тому и не там. То есть проблема вовсе не в молотке, который у вас в руках, а в том, что вы с ним дела.

123: Молотком можно забить гвоздь, а можно разбить голову и вопрос кому себе или своему оппоненту. А так-то молоток это очень хороший инструмент, Ровно как и хорошим инструментом является стратегия добра.

124: Принятия любви, понимания, сострадания и прочего. Но где это применяется и что в результате вы имеете в качестве последствий? Вот туда стоит заглянуть. Хорошо?

125: С этим мы с вами разобрались. Теперь давайте посмотрим в другую проекцию иллюзорности, которая имеется в этом токсичном союзе. Кого же нас?

126: Самом деле, вы влюбляетесь по факту? Кто же вам на самом деле так очарователен? Разве нарциссическая личность так получается, что мы наделяем?

127: Нарциссических личностей, какими-то супер особенными качествами, в которые сами хотим верить. Почему они такие прекрасные в наших глазах. Потому что это Ровно то, что мы не позволяем сами себе то

128: Что мы не видим в самих себе, и поэтому создаётся иллюзия того, что эта нарциссическая личность, она настолько прекрасна, что невозможно от этого.

129: Скриншота в голове отвести взгляд, но это не её черты, это те черты, которые вы себе не позволяете сами, поэтому они настолько сладкие, вкусные и интересные. Это, с 1 стороны, то, что вас

130: Пленит и то, что создаёт вам иллюзию личности другого человека, в которую так хочется верить, особенно в самом начале, а противоположная сторона этой личности что же она скрывает?

131: Она скрывает Ровно то, с чем вы встречались в своём детстве, как правило, это холодный образ отвергающего родителя, и как бы вы не Бегали, не старались, не просились.

132: Не пытались. Нет вам того тепла, нет вам той любви, нет вам того признания хоть выше головы прыгните. Вот эта холодная персона, неспособная на тёплые искренние чувства, это

133: Когда-то записанное вашей психикой очень знакомое воспоминание с детства. И поэтому, вопреки всем всему здравому смыслу, вас тянет в этот холодный романтический образ, да.

134: И то, что этот образ делает в отношении вас, критикует, как когда-то это звучало со стороны значимых взрослых, обесценивает, как когда-то это звучало со стороны.

135: Ваших значимых взрослых отвергает, опять же-таки, как когда-то это звучало у вас в детском периоде, и все, что с этим связано, и вы снова и снова проживаете.

136: Эти чувства вы можете даже посмотреть и обратить внимание на то, а что я не получаю в отношениях с нарциссической личностью, что я с ней не получаю, мне не уделяется достаточно внимания.

137: Угу. Отвергают мои какие-то просьбы, да, делают меня виноватым в то, что вообще не моя зона ответственности. Угу. Что ещё происходит? И вы Ровно 1 в

138: 1 найдёте тот же самый букет. Вы проживали это уже в своём детстве, но если вы это прожили, а в том-то и дело, что оно застряло, сидит занозами, и снова достаются они в новых отношениях.

139: Ваши мозги могут сказать, что. О боже, это ад. Все, я пошёл, но ваша психика снова приведёт вас в этот ад, потому что можно обмануть что угодно. Человека закон хоть.

140: Судьбу с кармой, но психику обмануть невозможно. Она все равно приведёт вас в проживание этих Заноз. И пока вы не сдадите госэкзамен жизни, не пройдёте вы в другой формат отношений и

141: И даже на Марсе, улетев к марсианам, вы найдёте себе марсианина, носителя нарциссических особенностей, и вы снова будете сдавать экзамен жизни, а все ли я в своей архитектуре личности?

142: Действительно у себя доработал хорошо, мы разобрались все-таки то, что вы не выбираете эти отношения, они вам проецируют в ваш

143: Ваша психика, эти отношения ещё задолго. Как вы вообще можете познакомиться с этими людьми? Они уже в поле вашей реальности. Почему? Потому что это ваша следующий шаг в точке.

144: Трансформации и ваше развитие. Поэтому думать, что я сейчас быстренько все выучу, все посмотрю, все критерии запомню, да, буду носить с собой скрипт, листы с подсказками, не сработает. Вы

145: Все равно попадёте в эти отношения. Почему? Потому что туда вас тянет как раз-таки ваши боли, дыры и раны, и мы продолжаем разбираться. Дальше. Что же?

146: Ещё там скрывается вот эта вот игра нарциссических иллюзий, да, в чем она заключается? И как вы уже попадаете в этот сценарий? Вот смотрите на

147: Какой-то весь такой очень хороший, грандиозный. И он у вас на пьедестале. Вопрос, если он здесь, где вы, а вы внизу, а вы будете недо, если он плюс, вы будете

148: Минус, но это не самый плохой вариант, если это у нас старт отношений гораздо хуже, когда нарцисс у вас минус бедная несчастная жертва, у которой много чего в жизни произошло нехоро.

149: А вы такой, о великий спаситель. И вы наверху. Почему этот сценарий хуже? Потому что если в самом начале, когда он грандиозный, вы не до вам падать не сильно низко, а вот

150: Вот когда он такой бедный и несчастный, пожалейте, подберите, помойте, накормите, то тогда он вас воздвигает на очень высокий пьедестал, откуда падать, что очень больно. Вот поэтому скрытые нарцисс.

151: Делает куда гораздо больнее человеку, чем явные, у которых корона блестит на солнце. Но мы тоже с вами об этом поговорим. В чем разница и как не заходить в отношения со скрытыми нарциссами. Вот.

152: Они убивают жертву медленно, и это не сильно видно, это не сильно заметно, это практически иногда даже незаметно в самом начале отношений, но они уничтожают её практически

153: Полностью. В том-то и дело, что когда мы кушаем яд по чуть чуть, мы отравляемся гораздо сильнее, чем если бы этот яд нам вывалили бы на старте в больших дозах, мы бы быстро

154: На это все дело среагировали и уже смогли бы выйти из этих отношений по чуть чуть. Травля кратно сильнее и менее заметна. И если вы обратите внимание, то очень часто получается так, что выхо

155: Выходить из отношений, где произошло что-то супер ужасное, какое-то такое, которое для вас неприемлемо, ну слишком критично, невыносимо. Все, я так больше не могу.

156: Гораздо проще и пережить такие отношения. Выход из этих отношений тоже гораздо проще, потому что вам все-таки дали ту порцию боли, после которой вы можете развернуться, пойти дальше и при

157: Принять решение, что я больше так не могу. Все, стоп, хватит. Понимаете, бесперспективность. Дальше в этих отношениях она вас отрезвляет и быстрее терапевтируемого, если бы казалось бы,

158: Ну, ничего ж такого не произошло, да? Ну, ничего ж такого как бы не сделали, блин, а может быть все-таки, а если бы и вот эти вот как как бы, недотра?

159: Для вас становится очень болезненной в период ломки выхода из этих отношений, где казалось бы, ничего супер такого не произошло на 1 взгляд, но как-то

160: Вот так вот, вот так вот все-таки очень плохо и надеждии, и шансики какие-то в голову все-таки начинают подъезжать вот это самое страшное вот здесь больнее всего выходить из отношений и вот здесь

161: Здесь вас поджидает, так скажем, прямо-таки физиологическая ломка, да, нестыковка в мозге между фактами, которые перед вашими глазами, да, и

162: Теми выводами, которые вы делаете вот здесь страшнее. Хорошо.

163: Дальше.

164: Если после отношений, да, вот в качестве такого маркера я бы вам могла дать, да, если после отношений или во время отношений вы чувствуете, что вы теряете себя, то

165: Это маркер отношений именно с нарциссической личностью, а если вы чувствуете, что вам небезопасно, то это уже маркер отношений с психопатической личностью, то есть здесь нужно

166: Обратить внимание, что происходит с вами, какие маркеры того, что вы начинаете терять себя прежде всего в событиях, да, в том, что происходит, или что? Ка

167: Что происходит? Вы начинаете себя обвинять и в себе сомневаться, что это точно из за вас. Это потому что с вами что-то не то, вы начинаете как будто бы извиняться за то, что

168: Вы делаете или не делаете, то есть вина всегда ложится на ваши плечи, сомнения в большинстве случаев именно в себе. Со мной что-то не так. И даже если действии

169: Какие-то вещи зависят от вас, да, от ваших проявлений ваших особенностей. То есть огромная разница между тем, чтобы посмотреть в это, как

170: В некую точку старта понять, что происходит не то, не так и не таким образом и с этим делом поработать. Понимаете, когда мы смотрим на проблему, видим внутри этой проблемы.

171: Какую-то задачу, которую предстоит решить. И мы идём в решение задачи. Это очень сильно отличается от алгоритма действий с тобой. Что-то не так. Ты виноват, как тебе не стыдно?

172: Теперь давай заслуживай прощения. Понимаете, в чем разница, если речь идёт о нормальных отношениях, да, о здоровых отношениях. То есть проблема внутри.

173: Этой проблемы есть какая-то задача, которую предстоит решить и пойти в решение задачи, даже если для этого нужно где-то поработать со своими, допустим, проявлениями, со своими действиями.

174: Может быть, со своими стратегиями, даже, может быть, со своей собственной личностью, да, такое бывает в нормальных отношениях тоже есть определённые моменты, которые требуют вмешательства, но идти из проблемы в решение задачи.

175: Неее равно купаться и булькать в болоте вины, стыда, обвинений и какой-то там отработки и так далее, и тому подобное. Вот это обратите внимание.

176: Что в здоровых отношениях вас не будут стыдить, виноватить, заставлять че то там отрабатывать и прочее. Вас пригласят в решение вопроса. В том-то и дело, что

177: На самом деле нужно носителям нарциссических особенностей, разве решение вопроса нет, а иногда даже и вопроса то никакого нет, можно при желании.

178: Отношении любой персоны найти, что за что сделать эту персону виноватой, в чем её постыдить, да каким образом прикрутить ей долги, которые нужно отрабатывать неважно какого они

179: Характера морального, материального, ещё какого-то там, то есть здесь то цель не для того, чтобы вы себя улучшали, а для того, чтобы вас использовать и использовать вашу особенную способность чувствовать вину и стыд, это

180: Про манипуляцию. Хорошо, к чему я вас все-таки подвожу? К тому, что нарцисс, он не ломает вам психику? Нет, он как раз

181: Таки находит слабое место, треснутое место, и он его подсвечивает. И в большей степени вы начинаете ломать себя сами. Почему сомневаетесь в себе и

182: Вину в себе мучаетесь от стыда, хотя, может быть, это даже вовсе и не ваш стыд, а тот стыд, который в вас поместили, есть такой вид Нарциссов, да, особенность.

183: Личностей, которые сами не могут выдержать то, что с ними происходит, и они быстренько помещают это в вас для того, чтобы вы выстрадывал по полной программе за то все зло, которое когда-то

184: В своё время было им нанесено со стороны их окружающих людей, которые занимались их воспитанием. И вы поэтому выстрадывает за все детство нарцисса вместе взя

185: А вам честно кажется, что виноваты это исключительно именно вы, а на самом деле вашей вины там вовсе нет. Как говорится, вручили вам крест, и вы его несёте хорошо?

186: Напрашивается такой вывод может быть, это слабость, может быть, это действительно только слабые люди жертвенного плана попадаются вот в лапы к таким нарциссическим лично.

187: А давайте подумаем. А это действительно про слабость. Представляете, сколько нужно силы, агрессии, мощи иметь внутри себя, чтобы выдержи?

188: Этот ад 24 на 7, я бы сказала бы в отношении таких людей, что это не про слабость, это про силу, которая направлена не на решение своих проблем.

189: А эта сила направлена на то, чтобы терпеть и страдать, и по факту то такие люди очень выносливые, очень выносливые, они буквально все детство обучались терпеть.

190: И это огромнейшая сила, и огромное количество психической энергии уходит на то, чтобы сдерживать боль, сдерживать, внутренние слезы, сдерживать.

191: Обиду, сдерживать свои эмоции, сдерживать свои чувства, закрывать глаза на то, что происходит внутри твоего тела. Это огромнейшее количество сил, но только силы эти уходят не туда и

192: Поэтому назвать человека, который находится рядом с нарциссической личностью и все это терпит слабым. Ну, я бы не спешила бы называть его слабым. Я бы больше посмотрела в сторону того, что агрессия внутри этого человека.

193: Как движущая сила направлена не на то, чтобы он жил свою жизнь, а направлена на то, чтобы он не жил свою жизнь. Но она есть. Вот когда она действительно заканчивается вместе с терпением и прочим. Вот тогда мож.

194: Подъехать, в том числе и суицид, когда уже все максимально. Эта агрессия будет повёрнута против самого человека. Ну совсем невыносимо жить эту жизнь. Но опять же-таки подумайте, а какой нужно обладать силой?

195: Для того, чтобы отобрать у самого себя жизнь. Вот даже на секундочку задумайтесь это какую нужно иметь силу и мощь, чтобы это вообще сделать. А вот эту силу и мощь можно было бы направить на то, что

196: Жить эту жизнь, не просто жить эту жизнь, а жить эту жизнь в кайф, и в большинстве случаев этой силы даже больше, чем достаточно, чтобы жить даже лучше, чем человек вообще пока может представить это.

197: В своей собственной голове. Вопрос только куда направлен вектор этой силы? И тогда давайте подумаем, а что же все-таки заставляет держать человека вот в этих таких

198: Токсичных отношениях это про что? Это про страх одиночества, что лучше собой платить за иллюзию любви, но только не оставаться в одиночестве, то есть настолько страшно.

199: Оставаться 1, что лучше добровольно подписать себе на этот ад и на это насилие. А так ли это на самом деле страшно? Вот это самое одиночество. Я очень часто задаю вопрос.

200: Людям, которые находятся в подобного рода отношениях. Вот скажи, пожалуйста, ты боишься одиночества? Угу. Боишься остаться 1. Окей. А внутри вот таких разрушительных отношений, ра.

201: Ты не одинок, когда тебе не отвечают на твои просьбы, когда тебя игнорируют, когда твой внутренний мир никого не интересует в этих отношениях, когда обесцениваются твои.

202: Когда вообще не интересно, что ты там думаешь и о чем, когда твои желания тебя за них винят и стыдят. А разве это не одиночество жить со своей болью? Точнее, я бы даже сказала не.

203: Жить вообще внутри отношений уже находиться в состоянии, как будто бы меня нет, я не важен, я не нужен, я не интересен, меня отвергают, это и есть одиночество.

204: Внутри отношений. То есть, по сути, люди боятся того, что уже имеют внутри себя, внутри этих отношений. И так ли он страшен, этот страх, если человек уже

205: Привык жить в этом одиночестве и в постоянной борьбе, в постоянном, в постоянной такой схватке, за то, чтобы выжить и выдержать в этих отношениях. И каждый день он

206: Становится буквально полем боя. Это не про одиночество. Мне кажется, что в большей степени это про 1 из самых Страшных видов одиночества, когда ты не только 1, но ещё

207: Каждый день на войне и день через день вот это кровопролитные войны тебя делают ещё более одиноким и ещё более слабым, казалось бы.

208: 1 взгляд хорошо.

209: Почему вот эту знакомую боль выбирает ваша психика? Я думаю, что уже приблизительно ответ у вас созрел в голове, потому что это дом родной для психики, которому

210: Она привыкла. И как же сделать так, чтобы цели, и планы, и задачи вашей психики совпали с целями и задачами вашего мозга. Мозги то хотят как лучше, а психика при.

211: Ввозят вас туда, куда привычно. Вот замечали вы такое, что, допустим, привыкли ходить 1 маршрутом. Вам нужно пойти в какое-то другое место, а ноги сворачивают по старому маршруту и где-то так на середине пути, вы понимаете,

212: Походу идёте не туда, вам нужно свернуть все-таки на другую дорогу. У вас теперь другая цель. И вот тоже самое происходит и внутри личности человека. Да, хочется опять идти по той же лыжне, потому что это за

213: Это понятно и понятно, как выживать. Понятно, как жить. Понятно, как поступать, как думать, как мыслить, как проявляться в этих ситуациях. Почему? Потому что вы адаптированы к подобного ро.

214: Отношения. А как вести себя по другому? В новых отношениях формулы нет, а как можно по другому непонятно. А где вообще эта нормальная норма? Да, а как быть? Ведь даже в normal

215: Здоровых отношениях, возникают какие-то конфликтные ситуации, возникает какое-то недопонимание, жизнь, она и есть жизнь, она не может быть прямой. Понимаете? Это в любом случае будет некая кардиограмма. А если она совсем

216: Прямая то там становится невкусно, тихо, спокойно, болото и тоже ничего хорошего. Да. А как понять то вот эту грань? И очень сложно понять эту грань. Почему? Да потому что нет такого опыта, нет опыта. Прожи.

217: Успешного проживания конфликтных ситуаций, успешного варианта развития событий, который включал бы в себе формулу, где есть я, есть другой человек, да и есть наш

218: Система взаимоотношений, где все плюс минус выигрывают. Вот этого нет в голове. Но это можно простроить точно так же, как вы научились адаптироваться вот в таких, скажем, очень

219: Тяжёлых условиях выживания, то, куда гораздо проще обучиться и научиться отношениям, которые являются близко норманнами, с разницей того, что придётся преодолеть вот этот вот дофаминовый барьер. Почему

220: Потому что раскачиваться вот в этих Страшных эмоциях, в сомнениях, в печалях, в трагике, в трешанина это ж тоже интересно для психики. И если бы

221: Так скажем, приехать в гости, в нормальные отношения, то на 1 взгляд они покажутся как будто бы какими-то скучными. Ну нет вот этой битвы, трешанина, трагики, её там нет и не будет. А

222: Почему нет и не будет, а потому что там не надо заслуживать ценность, там не надо выстрадывать Любовь, там не приходит ценность из за количества боли и бед, которые вы выдержали и вытерпели там цен.

223: В другом в вашей архитектуре личности, в том, какая вы личность. И поэтому там не нужно платить такой дорогой монетой, как будто бы подтверждая, что чем больше боли вы выхлебает, тем больше вы докажете.

224: Что вы кого-то любите? Любовь и боль это несовместимые между собой понятия точно также, как, где есть страх, там нет любви, там есть любовная зависимость, а вот где есть безопасность, там

225: Открывается возможность построить отношения, в которых может жить Любовь, и опять же-таки введу вас в понимание того, что формула любви у каждого записана своя. У кого-то, например, бьёт.

226: Значит, любит. А давайте посмотрим, что же такого должно быть в архитектуре личности для того, чтобы представлять интерес для психопатичных личностей, если у нас нарцисс.

227: Это больше про грандиозность, про то, чтобы выгуливать свою корону, про то, чтобы манипулировать, чтобы вызывать какую-то реак.

228: На себя я вам это уже рассказывала, да, то есть последствия после выхода из отношений с нарциссической личностью это потеря себя, а вот психопатическая личность, она

229: Тоже делает все. Плюс минус тоже самое, но там цели другие, как я вам уже рассказывала, это забава для психопатической личности над вами издеваться и что-то там такое с вами делать и

230: Тогда вам становится небезопасно, то есть нарушается ваша потребность в безопасности. Так вот, психопатические личности им интересны Ровно те, кто

231: Эту небезопасность проживал у себя в детстве. Каким образом это физические наказания, это какие-то моральные издевательства, это какие-то акты на

232: Насилие и садизма, а неважно, какого они были спектра, да, не принципиально важно это экономическое насилие, может быть, сексуальное насилие, может быть, физическое насилие, психологическое наси.

233: Отвержение это тоже акт насилия, и вот это насилие в детстве могло доходить до такого апогея, что психика выбрасывает эндорфин.

234: В мозг. Для чего? Для того чтобы обезболить шок у ребёнка? А что такое эндорфинчики? Это кайф. И поэтому как же получить кайф походу нужно

235: Попасть в шоковую ситуацию психика очень быстро, да, запоминает этот способ, то есть буквально нейрофизиология мозга записывает формулу кайфа это шок боль.

236: Боль, шок, шок, боль, боль, шок, а боль какого характера от физических действий, от каких-то ещё? Это уже каждый конкретный кейс. И что мы видим в итоге? Что те, у кого

237: Кого записана боль через шок. Они как раз Ровно те, кого и кто интересует психопатических личностей. А вы знаете, что самое трагичное, что многие из тех, кто прожил, вот

238: Ад дома в первые годы своей жизни они даже не понимают, что это ненормально. Нет, нет даже такого понятия почему? Потому что когда не было

239: Критики у ребёнка, да, критика появляется в норме, там к 7 годам и старше, а у ребёнка даже не появилась эта критика, это воспринимается как так и надо, нормальная.

240: Норм дом родной, да, я 100 раз так делал. Ничего, выжил, и этим очень успешно пользуются психопатические личности, поэтому не подойдёт психопатическая личность к человеку, у которого

241: Стоит жёсткий замок, табу, запрет на подобного рода проявления в свой собственный адрес и даже если подойдёт, быстро развернётся и уйдёт, и поймёт, что нет, здесь такое непозволительно.

242: Здесь об этом не может быть даже речи. А вот тот человек, для который вырос в этом всем, как в родном болоте, вот это, да, это даже может и не понимать, что это ненормально. Поэтому психопатический

243: Личности, они очень хорошо исследуют человека, прежде чем к нему подойти и предложить выстраивание каких-то отношений. Это плюс минус, должна быть потенциальная жертва, которая для себя

244: Полагает возможным подобного рода обращения. И опять же у меня к вам большой вопрос. С 1 стороны, вы можете пометить себе свои маркеры, да, прям запоминать для себя какие-то основные критерии.

245: На которую вы будете обращать внимание внутри отношений. Угу. А с другой стороны, я вам почему говорю, что это физиологическая реакция мозга? Я прям буду делать отдельное видео, где я

246: Подробно расскажу, как формируется эта зависимость, что с этим делать и как на самом деле из этого всего выходить. Это физиология. И поэтому даже 10 раз все понимая.

247: Вовсе не обозначает то, что действительно есть возможность выйти из этих отношений, а сейчас, в век наших, так скажем, нанотехнологий и доступа в открытом.

248: В открытой форме огромного количества, огромное количество информации в отношении этого вопроса, да, оно даёт понимание, в каких-то случаях это даже терапевтично понимать эти вещи и вовремя выныривать, выходить из таких

249: Отношений, да. Ну, либо эти отношения начинать корректировать, да, но если речь идёт о физиологической зависимости, то просто так не выйти. Это будут реально.

250: Буквально наркоманские ломки, потому что ваша психопатичная личность или нарциссическая личность, а бывает и 2 в 1 становится для вас буквально героином и представляется возможным.

251: Закрыть глаза на все на свете, лишь бы только вот этот контакт с героином у вас произошёл. И вот здесь вы, прежде всего, если оказались вот в такой ситуации, должны себе сказать, что этот

252: Вопрос чуть сложнее. Да, его будет решать сложнее, но вы не виноваты в том, что с вами происходит это. А, как правило, там грузится шлейф вины, что

253: Неужели я, такой слабый или слабая, не могу взять себя в руки и килограммы вины, стыда и прочего? А вот здесь вы должны сказать себе в буквальном смысле слова стоп, да.

254: Это задача со звёздочкой, но она решаема. Здесь нужно максимально проявить как раз-таки к себе добра, понимания, принятия. Зачем? Для того, чтобы

255: Появились силы идти в решение этого вопроса, вместо того, чтобы добивать себя за это. Да, мы можем перефокусировать ваше внимание в то, чтобы вы стали для себя прежде всего помощи.

256: Да, тем, на кого можно опереться и идти в решение вопроса со звёздочкой, а не кого нужно допинать ногами окончательно и так далее. То есть вот здесь, здесь как бы я хотела

257: Бы сделать акцент на то, что психика приводит в эти отношения, потому что они ей знакомы, потому что в этих отношениях проживается снова и снова.

258: Детские боли, но огромный знак вопроса они проживаются или копится новый мешок в душе с подобными рода болями, которые запиваются, заедаются, забываются за

259: Замазываются, копятся, копятся, копятся, копятся и ждут своего часа для того, чтобы выйти. Ну хорошо, если выйти. А вот если не выйти наружу, да, то, значит, раз

260: Сорваться внутри и что разорвётся внутри у вас от накопленной боли, обиды, вот этого протеста внутреннего, телесного, что сосуды в головном мозге.

261: Может быть, коронарные артерии, что что разорвётся, может быть, что-то ещё порвётся, может быть, что-то и ещё порвётся. Почему? Потому что ничто не возникает из ниоткуда, не исчезает.

262: Бесследно. А может, психика ваша порвётся, и тогда стартуют какие-то другие отклонения. Сегодня не об этом, иначе мы улетим в эту тему и уйдём надолго. Я вас к чему веду? К тому, что боль она?

263: Заноза, она сидит внутри, и она будет гнить и дальше будет разрушать самого человека, и само здание личности этого человека есть только 1 способ выхода занозы.

264: Выйти во вне, то есть быть прожитой, быть пережитой. Чувствуете, что готовы сами с этим справиться мои вам аплодисменты и действительно можно, в том числе и самостоя.

265: Работая с собой, прожить и пережить вот это все, для чего? Для того, чтобы наконец то отремонтировать свою личность и быть готовым к совершенно другому формату.

266: Взаимодействие с собой, с миром социумом и так далее. Если чувствуете, что не готовы, а такое очень часто встречается, да, вот так вот, если бы был навык в психике, это переварить уже бы переварено было, раз не

267: Нет навыка и нет возможности сделать это самостоятельно, то, конечно, следует обратиться за помощью запасной жизни в тумбочке не лежит и то время, которое уходит на то, чтобы носить эти боли и гробить свою психику.

268: Вам никто это время не вернёт вернуть энергию, обслуживающую всю вот эту психическую энергию, обслуживающую всю эту травму, возможно, а вот время и то, что будет разрушено с вами как с биолог.

269: Особью за это время вот здесь далеко не всегда представляется возможным, ну хотя бы каким-то образом это себе компенсировать так все-таки в чем же корень и ball прежде?

270: Всего в том, что любили в своё время, да, за какое-то удобство, да, тех людей, которые сейчас попадают в этот нарциссический ад, в то, что Любовь надо было заслу.

271: И я бы сказала, что нарцисс это взрослое лицо детского опыта твоего детского опыта. Я бы так, наверное, назвала бы это все, но здесь хотела.

272: Сделать небольшую сносочку. Вот безусловная Любовь, да, она позволительна ребёночку, ну, буквально до 2 лет, а то и, наверное, до полутора. Почему с 1

273: Стороны, там зреет его здоровая нарциссическая часть. А такой детёныш действительно думает, что мама родилась только для него. Весь мир тоже для него. И если ему что-то где то как-то захотелось, то немедленно это должно произойти и случиться.

274: С ним, да, все есть его, мягко говоря, обслуживающий персонал. И в какой-то степени, да, действительно, этим нужно будет наесться, напиться вдоволь досыта, что да, да.

275: И вот эту вот нарциссическую часть свою все-таки накормить. Но как только ребёнок начинает входить в процесс социализации, он уже понимает, что он не Бог, хотя достаточно

276: Молодой, как говорится, но не Бог, и что ему приходится своё поведение начинать корректировать, в том числе и с правилами, нормами, которые существуют, да, в домашней культуре, в том числе и с тем, что происходит вообще.

277: Общественных каких-то местах детский садик, поликлиника, магазин, Дворовая территория, там песочница, неважно, но ребёночек уже начинает понимать, что оказывается безусловная Любовь как демо версия.

278: Жизнь закончилась, и уже появляются какие-то правила, нормы, рамки, ограничения и что-то ещё. И твоя свобода заканчивается там, где начинается свобода другого человека. Так вот, нарциссиче.

279: Психопатические личности продолжают оставаться в конструкции детского, я подчёркиваю, детского мышления, что должна быть в их адрес безусловная Любовь, а?

280: Иначе вы не любите, а иначе и дальше килограмм обвинений в ваш адрес. Но если мы посмотрим в здоровую часть формирования любви, то там у нас с 2 плюс лет уже

281: Находятся определённые границы, нормы, правила и так далее. И вот здесь про безусловную Любовь в отношении взрослого человека речи нет и быть не может. Почему? Потому что где заканчивается свобода?

282: 1 человека. Начинается свобода другого. И уже вы не полуторагодовалый ребёночек, чтобы любить вас вопреки всему на свете, закрывая глаза на все и вся, понимаете? И поэтому

283: Здесь абсолютно нормально, если присутствуют границы, нормы, рамки, правила, требования, договорённости, какие-то достаточные для того, чтобы чувствовать внутри отношений свою c.

284: И свою безопасность, на что вы имеете абсолютно полное право. Поэтому миф о безусловной любви и о том, что мне можно вести себя как я захочу, несмотря ни на что. Вот, вот это

285: Мышление, которое ложится в основу нарциссических и психопатических личностей. Соответственно, если вы понимаете это, то у вас уже в голове есть аргументы.

286: Которые позволят, да, скорректировать своё собственное поведение, что это ненормально взрослого человека любить абсолютно безусловной любовью. Так можно любить малыша полу.

287: Годовалого. Почему, а что может этот полугодовалый малыш в рамках особенности работы своего мозга и своего развития сделать, что? А пока ничего, потому что критики там нет.

288: Соответственно, понимания социальных норм, правил и законов нет. Соответственно, нет возможности корректировать своё поведение. И да, действительно, такого малыша мы Любим, безусловно, но ваш

289: Малыш, который уже давно 18, плюс, который уже давно ознакомлен с нормами, правилами общества и социума, никак не может претендовать на безусловную Любовь. Любовь там может быть, да.

290: И безусловно, не безусловно, но это не аргумент манипулировать и не аргумент закрывать глаза на те вещи, которые делает человек. И опять же у меня к вам вопрос а в чем?

291: Конкретно выражается ваша Любовь к себе. Если манипулирование и шантаж безусловной любовью заставляет вас себя предавать от себя, отказываться закрывать глаза на

292: Те вещи, которые вас ранят и разрушают, то где же эта Любовь? Любовь, если есть она есть, а если её нет, её нет? И это прежде всего нелюбовь к самому себе только при

293: Вот таким вот выражением, да, безусловности безусловность заканчивается в возрасте 2, 2 минус, так скажем, хорошо. То есть с этим мы тоже выяснили, что

294: Ещё мне сегодня хотелось бы вам сказать, обратите внимание на ключевые маркеры и попробуйте проанализировать это в контексте себя и своих взаимоотношений. Вот это

295: Самое условная, безусловная Любовь, да, а меня любят, когда. И вот если вы после фразы, когда уже написали себе пул каких-то

296: Качеств, характеристик или чего-то ещё. Вы можете смело вычёркивать это из категории любви, когда мы говорим про Любовь, неважно, она там условная или

297: Безусловно, мы говорим прежде всего про ценность личности, про то, что человек ценный, про то, что он для вас имеет значение. Вот здесь открывается возможность для

298: Любви. А если эту Любовь надо заслуживать, потому что я удобный, потому что я какой-то, а какой я на самом деле этого почему-то недостаточно и так далее. Вы снова попадаете

299: Вот в эту ловушку, к некой проекции вот этого родителя, который был эмоционально недоступен в своё время. А вот эта вот доступность, эта дверка открывалась только тогда, когда совпадал ключик в замок.

300: И вот этот вот ключик в замочек, это были требования и условия родителя, и, соответственно, выполнение этих требований и условий с вашей стороны. Вот ключик попал в замочек, вот Любовь сработала, а ключик

301: Не подошёл к этому замочку, да не так проявились от не сработало так здесь у нас идёт речь не про Любовь, а про коммерцию. Что ещё для этого характерно запрет на злость, запрет на агрессию.

302: В каком случае можно злиться и можно агрессировать в том случае, когда это возможно выдержать. Кто-то из вашего близкого окружения не мог это выдержать, и поэтому злиться нельзя.

303: Сировать нельзя, чтобы быть максимально удобным, нужно забирать на себя какую-нибудь гиперответственность, а это тоже, так скажем, беда деток, которые повзрослели раньше времени, то есть

304: Приходилось брать на себя какие-то обязанности, которые совсем не совпадали по возрасту, то есть чуть ли не становиться родителем, своим родителям. И такие случаи бывают. И вот это застревание в родительской

305: Personne в гиперответственности, да и из вас формируют такую хорошую родительскую персону, с 1 стороны, супер ответственную, которая может все решить, все проконтролировать, за всем уследить.

306: Всех подстраховать, все в своей голове носить, все решать, все распедаливать. У меня такое интересное слово возникло, да, и вот эта вот материнская позиция, понимаете, она очень вкусная.

307: Очень вкусная для нарциссических личностей и для психопатических тоже. Почему? Потому что можно лечь на диванчик да, вытянуть свои прекрасные ноженьки и спокойненько наблюдать, как

308: Кого вешают, тот и везёт, так скажем. И, конечно, это очень удобная позиция, потому что помимо того, что дела решаются вашими ручками, да, так ещё можно всегда вам ещё и сказать, да, что вы делаете не так, не таким.

309: Образом не по тому месту и что чего мало чего недостаточно. И надо ещё больше, и ещё больше. И снова задирать вам планочку. Почему? А потому что гиперответственность и насколько уже представляется, для

310: Вас вполне-таки кристально Ясным. Ответственность то должна распределяться на двоих людей, но в отношениях 2 человека, и каждый несёт ответственность за какую-то свою роль, да.

311: Ролевые свои позиции, там мужеско женские, неважно дружеские какие-то рабочие и так далее. То есть мы не берём сейчас только любовную тему, мы берём в принципе отношения. И когда эта ответственность чётко прозрачна, ясна,

312: Как говорится, и оговорено, здесь этого перекоса не будет, а так да, что нарциссические личности, что психопатические личности очень любят и хороших папочек, и хороших мамочек, да, с которыми они

313: Пытаются простроить отношения в качестве такого шкодливого детёныша, который гадит, гадит, гадит, гадит и проверяет. Угу. Вы выдержите, точно, точно выдержите. А это безусловная, безусловная Любовь. И вот эти вот испытания, они, о

314: Очень дорого будет сказываться вашей психике. Да не обязаны вы терпеть эту раненую котятку, которую когда-то в детстве познакомили со своим собственным адом. Ну, об аде нарциссическом. Не сегодня, сегодня о тех, кто

315: В этом от этого ада пострадал, так скажем, на что ещё следует обратить внимание, перфекционизм. Вот есть такая теория, так скажем, выживания, теория идеальности. И вот

316: Вот этот перфекционизм, да? Ну, чтобы хорошо, он представился в голове. Это, возможно, те детки, которых ругали даже за 5 с минусом. А почему не 5 с плюсом, а где не дотянули? А в чем дело вообще четвер.

317: Пятёрка это была там позором. Практически тройка. Это уже граничило с тем, что как жить после этого, да, a2 это уже конец, это уже все, это финал, это только ложись и помирай. Вот.

318: Те, кто должны были делать все идеально, идеально, при идеально, при идеально, что в итоге мы получаем с этого перфекционизма и с этой идеальности это желание подтверждать чужие критерии, желание их

319: Выбивать, да и вообще, что такое отличник? Это человек, отошедший от своей собственной личности, отличник. Ну и соответственно, если вы научились отходить от своей собственной

320: Личности. Ещё в школьные годы, то этим прекрасно воспользуются нарциссические психопатические личности. Почему? А им очень выгодно. Им очень выгодно, чтобы эти критерии теперь вы вышибали, да.

321: Трудились, потели, пыхтели и вышибали те критерии, которые они для вас придумают, и ваш перфекционизм это будет такой очень больной крючок, за который вас постоянно будут дёргать и, что самое интересное, страдать.

322: Вы будете Ровно так же, как плакали когда-то кровавыми слезами над своими четвёрками, особенно четвёрками с минусом, а если мы посмотрим в ценность, то а нужно ли вот эту идеальную?

323: Идеальность, если есть внутреннее ощущение себя ценным, что я ценный, вне зависимости от того, какие отметки, какие критерии я вышибаю. И да, действительно, если я захочу где-то себя улучшить,

324: В каких-то вопросах в качестве своего роста и развития. Окей, я туда пойду, но когда я этого захочу, когда я увижу в этом для себя интерес, да, и когда я готов в это идти, у меня для этого есть соответствующие ресурсы и возможности.

325: Это 1 подход. А когда я должен и обязан все сделать идеально. И не дай Бог, я это столкнусь с этой неидеальностью. Да, я сам себя съем заживо. А если кто-то будет меня грызть за эту неидеальность, то я, конечно же,

326: Позволю сожрать себя я ж виноват и вот здесь, да, и вот здесь подкрадывается снова нарциссический ад. А как у вас с перфекционизмом и насколько вы себя грызёте за то, что идеальный идеал?

327: Снова ускользнула от вашего взора. Насколько вы чувствуете кайф от себя? Только тогда, когда это потолок 5 с плюсом, чего бы это не касалось. А когда это хотя бы 5 с минусом уже?

328: Такой червячок подкрался с такими претензиями, что, мол, угу, не дотянули. Ну как же так, и уже как бы такой горечью эта пятёрочка окрашивается, она же с

329: Попробуйте посмотреть на себя честно, своими глазами, а может быть, повспоминать, какими глазами на вас смотрит ваше окружение, а оно смотрит Ровно с такой же претензией, с какой вы

330: Смотрите на себя хорошо. Какой ещё акцент мы здесь видим? Проекция мужеско женской.

331: Темы, если мы вот сюда заглянем, да, у нас у каждого есть женская часть и у нас у каждого есть мужская часть, вне зависимости от вашего пола. У каждого из нас есть чувственная женская

332: Часть, отвечающая за наши хочу желания, чувственный опыт и все, что связано с работой лимбической системы, и есть мужская часть, которая для нас опора, защита.

333: Закон, возможность делать, действовать, достигать, двигаться, то есть то, что лишено в идеале чувств и эмоций, а настроено на мозги и

334: И вот эта мужская часть есть, ну, должна быть, во всяком случае, в людях, вне зависимости от их пола. Что же мы видим вот в этом рассинхроне?

335: В этих взаимоотношениях между жертвенной частью, да, представителем жертвенной части и между нарциссической частью, которая есть у нас внутри нас самих, и

336: И как следствие, как проекция во, вне между отношениями, да, между людьми, так скажем. А вот эта наша взрослая чувственная часть женственная, она

337: Почему-то огромная, и чувств, ощущений настолько много, что лимбическая система да, превышает по мощности и по количеству работы.

338: Префронтальную кору мозга, то есть того, кто отвечает за дело действия, результат, то есть нашего внутреннего критика или родителя внутреннего как угодно. Назовите, мы можем женскую часть назвать детской частью.

339: Ребёночком в каком плане в плане желаний, чувств и так далее. А вот эту родительскую часть критикующей частью, которая все время чем-то недовольна критика и так далее.

340: Если мы вот эту проекцию развернём на нарциссическую личность и того, кто с ним рядом, что же мы на самом деле увидим? Вот это хладнокровие, это критика, это обесценивание, это

341: Желание говорить, куда идти и что делать, как действовать, во что верить, по каким законам жить. Вот эта вся мужская часть, она вытеснена у нас на представителя нарциссических

342: Особенности, да, на нарцисса. А что же остаётся внутри жертвенной части? А в основном это эмоции, это чувства, это эмпатия, это все, что связано с проживанием, с чело.

343: Вечностью, с душевностью и все, что вот в этом спектре у нас, да, с нашим внутренним, так скажем, ребёнком, в том числе с нашей женской частью. И мы видим такое расщепление

344: Это не рок судьбы, это не какое-то злодейство, это не чего-то там сверх магическое и так далее. Это что это способность встретиться мужской и женской час.

345: Да, вот этого анимуса анимы, если мы говорим в концепции юнгианского языка противоположности, если мы говорим в концепции, допустим, кпт, там, технологии,

346: Про что это? А про то, что мозги и чувства должны быть уравновешены внутри у человека, и если они уравновешены, то есть эмоциональная жизнь человека и умственная жизнь способность.

347: Проживать, чувствовать и способность критически видеть, двигать, действовать, делать, если это внутри уравновешено, оно и снаружи будет уравновешено. А если нас заваливают в эмоциональную часть?

348: И отключается при этом критика способность действовать, двигаться, да, отключается наш внутренний закон, как с нами можно и как с нами нельзя не на что внутри себя себя опереться, да, на что-то.

349: Принятие решений и так далее, то да, каркас такой, такого здания личности, он очень хрупкий, как будто бы у такого каркаса нет несущих стен, нет пола нет, опоры нет.

350: Фундамента. И, конечно, такое здание, которое состоит только из эмоционального спектра, да, чувствующего спектра, оно развалится, либо его будут держать какие-то чужие искусственные конструкции, но за кото

351: Придётся рассчитываться очень дорого. И вот этими конструкциями, как правило, становятся нарциссические психопатические личности. Почему? Потому что они чётко знают, по каким правилам вам жить, да, иногда этот закон

352: Он очень быстро переписывается. Вчера был 1, сегодня уже другой свод законодательных актов, да, там постоянно вносятся какие-то нововведения, вы просто не успеваете их отслеживать. Вчера это было можно сегодня это уже было нельзя. Завтра это опять можно, послезавтра опять нельзя.

353: Вот эта петрушка будет бесконечная, да и эти личности делают все возможное, чтобы стать для вас таким несущим каркасом и несущими стенами. Почему? Потому что если они ваш каркас и ваши несущие

354: Стены. Куда же вы без них денетесь? А как же вы будете жить, эту жизнь? И поэтому их задача сделать так, чтобы внутри вашей личности и внутри вашего, вашей архитектуры, вашего здания.

355: Максимально были расшатаны эти конструкции, чтобы вы не опирались на себя, на своё мнение, на своё видение, чтобы у вас не было в голове своего собственного внутреннего закона ни морального, ни этического.

356: Никакого. И для того, чтобы не было фундамента у вас под ногами. А ещё желательно, чтобы не было ещё рядом с вами никаких людей, которые могли вам оказать помощь, например, друзей, там, родственников, ещё кого-то, чтобы

357: Совсем вышибить фундамент из под ваших ног, чтобы вот только, только, только на этих отношениях и на этом человеке замкнулось ваше внимание и ваша жизнь, чтобы эти отношения прям утянули вас с головой и вся ваша реальность

358: Это только вот эти отношения и все, как говорится, приплыли тапочки к комоду, и поэтому здесь я вам зачем это говорю? Для того, чтобы вы обратили внимание на способность чувствовать себя живым?

359: На возможность опираться внутри себя, на свой собственный свод законов, норм и правил, чтоб вы их для себя продумали, да, прописали прям для того, что

360: Чтобы вы уравновесили внутри себя чувственную часть и рациональную мыслительную часть, чтобы мужское и женское внутри нашли свою гармонию. И да, нам в какие-то

361: Моменты приходится включать в себе мужскую часть da буквально воина сейчас в рамках нашего современного времени нужно идти, делать, двигаться, действовать достиг.

362: Вставать, отряхиваться, сделали ошибку, там ещё что-то все равно пошли, встали дальше пробуем ещё раз. То есть как бы мужская часть, она должна быть развита. А с другой стороны, если

363: Убить полностью в себе эмпатию, способность чувствовать и проживать это, эту жизнь, пропускать через себя этот мир, то ваша душа уже как будто бы, да, ваша психика, она как будто бы мёртвая становится, и вы

364: Сами начинаете входить вот в эту психопатическую роль, да, в такого психопата, который абсолютно бесчувственный, который буквально как робот, запрограммирован, только идти, делать и действовать. Это тоже не способ жить, эту жизнь.

365: Да, так легче. Я соглашусь с тем, что так легче. И в некоторых моментах действительно надо уметь включать внутри себя психопата для того, чтобы справиться с теми задачами, которые перед вами стоят. Но жить в этой шкуре, ну, это лишить себя во.

366: Возможности жить вообще, потому что как мы чувствуем и ощущаем жизнь, через что, через эмоции, через проживание эмоционального спектра, он, именно он даёт нам возможность чувствовать себя живым. Так вот здесь нужно это у

367: Равновесие и для тех людей, которые слишком ушли в чувственный спектр, как раз-таки приходят такие личности, как нарциссические, как психопатические, буквально показывают, да.

368: Им что, надо активировать у себя и мужские стратегии, в том числе, а это мужские стратегии, да, надо все-таки уравновесить внутри себя женское начало и мужское начало.

369: Дальше, что бы мне хотелось вам сказать, да, по поводу вот этой вот химической ловушки, да, когда у нас речь идёт про

370: Гормональную зависимость, нейрохимическую зависимость, что мы видим? Ну прежде всего это процесс, который у нас будет развиваться уже где-то, так это к середине отношений.

371: Да, цикла отношений где-то уже ближе к концу. Это про что, прежде всего про обесценивание, вот это вот обесценивание, да, оно внутри подгружает некую панику становится

372: Страшно подгружается состояние стресса, а я бы даже сказала, что это хроническое состояние стресса, да, нахождение в таких отношениях после вот этого проживания, негативного коктейля этих чувств.

373: Приходит вот это сладкое примирение сладоси, значит, прилетел, соответственно, выброс дофамина пошёл окситоцина, вазопрессина. Что ж, мы ж опять же вместе то мозг начинает запоми.

374: На вот эту вот нейрохимию, что Любовь это страдание, плюс награда. Сначала плохо, потом хорошо. И здесь очень важно. Вот это как раз мужеска, женская динамика.

375: Внутри себя самого. Почему? Потому что нейрофизиологическую зависимость, если её рассматривать в концепциях только женских стратегий, а у нас нейромедиаторы.

376: Кодирует, что кодирует эмоции, и если останавливать фокус внимания только на женских стратегиях, на способности проживать, вынашивать, проживать, вынашивать то, что эмоционально

377: Застряла в голове, да и в ваших мыслях то вот из этой химической ловушки будет просто напросто не вылезти. Ну, не выйти и действительно придётся бежать к психиатру за таблеточками.

378: Чтобы было медикаментозное вмешательство и нейрохимия вашего мозга начала приходить более менее в достаточное состояние, чтобы вы

379: На работу ума. Так вот, можно включить Внутри себя мужскую часть в этот момент времени. Зачем для того, чтобы критически посмотреть на то, что происходит для того, чтобы проанализировать фа.

380: Факты, которые отмыть от чувственного проживания, прям голый факт брать и смотреть. Можно прям взять тетрадочку и туда выписать конкретную ситуацию, конкретные фразы конкре.

381: Конкретные действия конкретно что происходило? Зачем это сделать? Да, если вы сами самостоятельно работаете с собой, зачем вам эта конкретика? А для того, чтобы мужская часть включилась, и ваш критиче

382: Ум увидел вот эти факты, то, что с вами происходит такими, какие они есть без эмоционального окрашивания. Работа с голыми фактами отрезвляет и является очень

383: Хорошей частью терапевтического процесса. И вот когда это все отмыто от эмоционального опыта, эмоциональный опыт прожит, да пережит, переварен в любой

384: Доступной форме. Вот эти факты начинают возвращать вам понимание, что на самом деле произошло. Но это возможно, когда включится аналитический ум, когда выключатся эмоции, когда получится

385: Посмотреть на эти факты трезвым взглядом критически и через эти факты как раз-таки и вытащить ту информацию, которая именно вам недостаёт для того, чтобы укрепить.

386: Свой фундамент личности для того, чтобы ваше здание личности, оно было достаточным. И как раз-таки там вы и увидите свои трещины, где вас купили, на какие эмоции, в каких манипуля.

387: Вы провалились. На какие вещи вы закрывали глаза? Где ваша терпимость сработала против вас? То есть как бы все то, что я говорила выше, для того, чтобы вы действии

388: Смогли проанализировать себя самостоятельно, да, как раз-таки нужно выключить эту женскую часть и включить у себя мужскую. Поэтому я остановилась на этом более подробно.

389: Если продолжать позволять женской части в момент ваших размышлениях о таких отношениях, продолжать сидеть ей на троне, царствовать вами и властвовать вами, не представ.

390: Является возможным выйти из этого нарциссического морокка, вас засосёт туда обратно, даже если не с этим партнёром, то вы встретите другого, такого же из той же оперы и снова туда попадётесь, и снова вас зак.

391: Кружит, понесёт та же та же карусель. И потом вы будете сидеть и думать. Да, это был увлекательный аттракцион. Опять промотала так, да, прокрутила. Так что а где же, где же был?

392: Была наша мужская часть, наша критика, наша способность видеть факты, наша возможность называть вещи своими именами и наша особенность делать, действовать.

393: Наш внутренний закон, где же он был? Наши правило, да, как с нами можно как нельзя и так далее, и тому подобное. То есть посидите, подумайте, а где эмоции закрывают вам мягко глазки.

394: И вы продолжаете позволять в свой адрес подобного рода поведение, да, со стороны нарциссических личностей, и, может быть, даже и психопатических в том числе.

395: Так, что ещё я хочу вам сегодня сказать. Угу.

396: Про последствия я вам уже рассказывала, что с последствиями придётся, как говорится, столкнуться, и это будет, это будет пустота, это будет боль.

397: Это будет потеря смысла, это будет ощущение, что вырвана как будто бы часть вас. Это будут очень тяжёлые нересурсные состояния. Кажется, что закончилась жизнь, кажется.

398: Что нет смысла дальше её жить. Кажется, что это никогда не закончится. Вот это тяжёлое состояние, это состояние нигредо, да, это, так скажем, ночь души, это вот то

399: Тот алхимический процесс, через который придётся пройти. Почему это так больно? Потому что в этот момент умирает ваша старая личность. И в этот момент

400: Рождается ваша новая личность. В каком плане та личность, которая была в отношениях с нарциссами, с психопатичными лично?

401: Это был вот тот ребёночек, да, который пытался, ждал, надеялся и поступал из концепции детской боли. То есть это была детская боль, и это

402: Был ребёночек, он ранился, ему было больно. И вот те боли, которые детские, они все проигрываются в этих отношениях. Но когда вы выходите из этих отношений, у вас появляется возможность все-таки пойти

403: Во взрослую позицию, то есть встретиться с теми своими болями, от которых вы Бегали. Такое количество времени, похоронить свои иллюзии, иллюзии в отношении хоро.

404: В отношении идеальности иллюзии в отношении других людей, в том числе и иллюзии в отношении самих себя. То есть, да, вот такая вот 1 стадия, это похороны, иллюзии. И когда вот эти иллюзии

405: Вы похороните, тогда появится возможность вашему старому образу буквально умереть. А все вы больше не больной ребёнок. Вы теперь хорошая, кре.

406: Крепкое здание. Вы взрослый человек, вы теперь точно знаете, где, каким образом организовывать общение, да, что позволительно, что непозволительно. Вы там уже написали свой

407: Закон вы уже для себя определили, что я хочу, да каковы мои ценности, как со мной можно как нельзя. То есть вы, проведя вот эту внутреннюю работу, тот свой старый образ.

408: Оставили в прошлом это не хорошо, не плохо. Это способность прошлое оставлять в прошлом и открывать таким образом для себя новую новые грани, да, новые возможности.

409: Построение взаимоотношений с чем, как правило, здесь сталкиваются люди больно до такой степени, что закрываются от всех, уходят в отшельники, да, чтоб я, да ещё когда-нибудь пошёл в отношения. Да, никогда в жизни. Да, мне хватило.

410: Да, я нахлебался там и так далее. То есть закрылись в отшельнике, все. Сидим под одеялком с фонариком и никого в свой мир внутренний не пускаем. Либо наоборот. Угу. А вот теперь то я знаю. Угу.

411: Сейчас я пойду мстить всему миру за то, что со мной сделали. Да, сейчас вы у меня все увидите. Теперь, как под копирку. Знаю, да, кому что сказать и каким образом нагадить, так скажем, сейчас пойду мстить за своё детство, и вы перевора.

412: Буквально сами в авторов насилия такое бывает, да, такой вариант развития событий может человек остыть и стать равнодушным абсолютно ко всему. Да. А теперь все, а теперь ничего.

413: Не трогает ни горячее, ни холодное, не красивая, не страшная, а теперь никак да, такой некий дзен поймал человек и живёт вот в этом состоянии безразличия и хладнокровия всю оставшуюся свою жизнь ему вообще фиолетово.

414: Все, что происходит в округе, в принципе, он как бы и в жертвенную часть не собирается заваливаться. Он там уже был, он там уже плавал, и в агрессивную часть он тоже не торопится, бежит, чтобы бежать, чтобы отомстить всему миру. Он так держит нейтралочку.

415: И просто ни во что не вляпывается, так скажем, опять же очень большой вопрос, а это жизнь. Некоторые уходят в духовность и, уходя в духовность, уходят от материального мира, но опять же,

416: Возвращаю вас в понимание того, что психика не даст вам возможности уходить в какую-то крайность, она все равно найдёт способы вернуть вас в серединочку, то есть тогда, когда внутри есть целостность и есть

417: Баланс, когда мы не уходим в крайности или все, или ничего, или только в духовное, или только в материальное, или только так, или только вот так. А когда мы внутри целостные и туда будет

418: Стремится вас вести. Ваша психика, как говорится, можно без вазелина в жизни, можно с вазелином в терапии, собственно говоря, выбор небольшой, но это все равно то, через что предстоит пройти, если

419: У вас есть такой, такая, такие боли, да, такой опыт детский, травматичный. Все равно придётся с этим столкнуться. Хорошо. Дальше. Вот как только старая

420: Эго, идентичность отмерла. У вас появляется необходимость в рождении новой эго идентичности. И вот это как раз происходит в момент тишины, в момент, когда

421: Вам нужно побыть с самим собой наедине как раз в тот момент, когда вы восстанавливаетесь, и поэтому тишина лечит, тишина, безопасность внутри этой тишины.

422: И пусть даже если на старте это воспринимается как пустота, да, или по другому, Юнг это называл ночь души, это как раз то, когда буквально физиологически ваше тело перестраивает.

423: На то, что нормально быть в безопасности, нормально высыпаться, нормально слышать свои внутренние желания, когда хочется кушать, когда не хочется кушать, когда готовы вы с кем?

424: Поговорить, когда вы не готовы идти на коммуникацию, на разговор с кем-то, вы начинаете снова чувствовать себя, своё тело, ощущение безопасности. Вы восстанавливаете ощущение.

425: Своего комфорта, буквально начиная с физиологических актов, а потом уже речь идёт про какие-то психические вещи и вот уже из этого состояния начинает

426: Аккуратно, постепенно рождаться ваша новая эго идентичность, когда вы уже способны без боли в глазах, без бульканья в ушах действительно провести аналитику.

427: Того, а что было? А что мне ещё доработать для того, чтобы быть готовым жить эту жизнь, но уже из взрослой позиции, из совершенно другого внутреннего состояния и

428: Уже претендовать на качественно другие отношения, да, и чувствовать внутри себя ценность и готовность жить. Эту жизнь действительно в кайф. Но для этого нужно время. Вот

429: Мне бы хотелось вам задать такой вопрос, а почему ребёнка? Да, вот вчера его сделали, а он сегодня не родился. В смысле, как это так? Он же целую ночь просидел там, это в пузе у мамы.

430: А зачем ему 9 месяцев вынашивать? Для чего? Чтобы, что, наверное, для того, чтобы он смог простроить? Я, да, там ручки выросли, ножки выросли. Угу. Чтобы он окреп, подготовился к тому.

431: Того, чтобы самостоятельно жить в этом мире. Как интересно. То есть ребёнок должен 9 месяцев просидеть по норме в животике у мамы. А сколько должна внутри вас рождаться ваша личность, которая

432: Будет способна к зрелой любви, к зрелым отношениям, к тому, чтобы эту в этой жизни, да, нести свой собственный свет для того, чтобы определиться, как ей взаимодействовать с внешним.

433: Миром, что можно, что нельзя, к чему готов, к чему не готов, что делает эту личность, наполняет её, делает её счастливой, а что, наоборот, выпивает и ведёт в нересурс вот для того, чтобы это новая

434: Личность родилась. Сколько вам нужно для этого времени ночку другую? Или, может быть, это процесс, тот процесс, который должен произойти? Зачем? А чтобы вы дальше, начиная жить, свою жизнь, не наступали.

435: На грабли и снова не приезжали в подобного рода отношения, но даже если вас по каким-то причинам, может быть, адреналинчику захотелось, вы все-таки приехали в такого рода отношения, но они вас не ранили, они вас

436: Не уничтожали они, не стирали ваш фундамент, не Ломали ваши несущие стены, да архитектуры вашей личности, да не убивали вас сколько нужно для этого времени? У каждого это своё количество времени.

437: Но это точно ночь тишины, которая должна длиться Ровно столько, сколько достаточно вашей психики для того, чтобы вы прошли этот путь трансформации, что

438: Происходит, когда люди выпрыгивают раньше, когда нужно срочно занять себя какими-то делами, срочно найти себе другие отношения, срочно выпрыгнуть из этого всего, чтобы, не дай Бог, не дай Бог, не дай Бог, не встре.

439: Встречаться вот с этими болезненными переживаниями, а что происходит? А происходит новый круг сансары, а происходит наступление на новые грабли. И то есть как бы декорации то поменяются, лица поменяются, а сценарий будет проигрываться.

440: Те же самые. И опять я то думала, а оно то оказалось. И вот, чтобы этого не происходило, да, нужно договориться с собой, что вот этот процесс, да, переформатирования архитектуры, своей личности, сколько именно ваш

441: Психика для этого затребует времени, ресурсов, сил и так далее. Столько ей нужно дать возможность предоставить. И вот когда внутри есть готовность дать

442: Идти, вот только тогда начинать, да, выползни, ение, так скажем, в мир уже в другом качестве, в другой Роли. Да, понятно, что можно параллельно работать работу.

443: Учить учёбу, продолжать получать помощь и поддержку со стороны друзей, помогающих специалистов и так далее это все прекрасно, но пока не отстроено не от форма.

444: Ваша личность, подумайте сами, что вас ждёт дальше наступать на те же самые грабли, и опять же возвращаю вас в концепцию мышления того, что это не нарциссы.

445: Плохие, не психопаты, плохие. Мы больше не делим никого на плохих и хороших. Это что-то, что с вашей архитектурой личности, и это требует внима.

446: А они способ того, чтобы вы увидели внутри себя эти дыры, боли, занозы, пробоины и так далее. То есть это 1 из по

447: Способов исследования себя для чего? Для того, чтобы пойти в свой рост, в своё развитие и в ещё большую возможность проявлять к себе Любовь? И как же по другому может псих?

448: Вам это подсветить для того, чтобы вы обратили на это внимание. К сожалению, у психики только 1 инструмент это боль, потому что если вам хорошо, вкусно и сладко, вы не

449: Пойдёте в свои трансформационные трансформации и так далее, и тому подобное. А вот когда больно, тогда мы не можем на это не обратить внимание. И боль, это может быть и моральная, и физическая, и боль, может

450: Наступить симптомами, которые будут к вам стучаться в ваше тело. То есть какого спектра боль к вам подъедет, это не наказание, это не какая

451: Это карма, как я вам говорила в начале нашего с вами разговора. Это способ до вас достучаться. Зачем? Чтобы вы обратили внимание, да, на 3 основные вещи? Это ваши собственные

452: Границы, ваш каркас личности, ваша архитектура личности, то, как простроено ваше здание личности, какой у вас фундамент, стены и так далее. То есть это

453: Ваш храм души, так скажем. Вот если метафорично, мы можем так выразиться. Это дальше ещё про что? Да, 2 аспект это Любовь к себе, но не как чувство, а как

454: Дисциплина и действия есть определённая дисциплина, которой вы теперь обучаетесь придерживаться, да, буквально, начиная с физиологических компонентов. Сон, еда, удовлетворение своих

455: Физиологических потребностей, безопасность, способность реализовывать свои желания и так далее. То есть это дисциплина и это прежде всего действия.

456: Опять же-таки действие это может быть активное действие, а может быть бездействие и в чем именно ваша формула и Любовь к себе в том, что вы в какие-то моменты выберете поставить жизнь на паузу или

457: Любовь к себе, это какое-то бездействие в определённых ситуациях, допустим, кричат на вас, громко повышают голос. Что вы можете, допустим, сделать в качестве из вариантов действий? Ну, на

458: Пример сказать стоп, со мной так нельзя. Я не готов продолжать разговор в таком тоне, и ваше бездействие выражается в том, что вы выходите из этой коммуникации. В качестве примера я вам рассказываю, конечно, можно

459: По разному. Ну как вариант, да, бездействие, неготовность идти во что-то это тоже 1 из форм проявления любви к себе, либо это какое-то действие, там что-то вы захотели сделать, сказать и так далее. Так вот.

460: Эта Любовь к себе, кроме женского начала чувственного начала, должно содержать ещё в себе и мужское начало, то есть способность действовать, бездействовать и определённую дисциплину, если вы держите.

461: Свою дисциплину никто извне не придёт и не будет вам её ломать. А если это даже будет происходить, вы уже сможете сказать стоп, а это является для меня ценностью. И дальше между вами какой-то может быть

462: Разговор будет и так далее, но, во всяком случае, ваше действие позволит вам дальше сохранить вашу собственную дисциплину. И 3 вариант это вот как раз-таки, если говорить юнгианским языком, это интеграция тени, то

463: Вы внутренне себе разрешаете быть не только добрым, но ещё и злым, и жестоким, и каким-то там ещё какие-то стратегии для себя определяете для чего? Для

464: Того, чтобы защищать свои интересы для того, чтобы воплощать в жизнь то, что вам действительно хочется. Но по какому принципу это можно сделать? Да, когда я за себя, но я не против другого тогда.

465: Вы соединяете внутри себя и день, и ночь, и добро, и зло, и белое, и чёрное, и, образно говоря, хорошее и плохое, но не для того, чтобы

466: Разрушать, да, таким образом, все крушить подряд и мстить этому миру за тот опыт, который вам предстояло пережить, да, пришлось пережить. А для того, чтобы Созида

467: Сотворять и прежде всего, что свою собственную реальность, а ваша собственная реальность, она созидается и сотворяется Ровно под ту личность, под ту эго идентичность, которую вы сейчас из себя представляете.

468: То есть Ровно под вашу архитектуру здания, которое вы внутри себя простроили.

469: И здесь, как бы, что бы мне хотелось вам сказать в качестве завершения нашего с вами разговора, да, пока вы внутренне

470: Не можете выдержать самого себя.

471: Себя настоящего всегда найдётся тот человек, который вам покажет, что это невозможно, что для того, чтобы научиться выдерживать себя, нужно

472: Прежде всего, посмотреть на себя настоящего. И вот это этот феномен, что меня настоящим не выдержат, не оценят, не полюбят. Вот, вот это, наверное, самый

473: Главный крючок, на который вас подсаживают нарциссические личности, психопатические личности. То есть как бы я бы даже сказала, что контакт с этими личностями в какой-то Степе

474: Не, для вас это экзамен, это экзамен, который все равно придётся сдать жизни. Только у каждого в билетах на этом экзамене, да, свои вопросы Ровно те. Вопро.

475: Вопросы, которые остались открытыми в качестве боли, Заноз ран внутри вашей психики, и все равно вам достанется Ровно тот билет, который соответствует вашему детскому травматичному.

476: Опыту. И да, если мы посмотрим в архитектуру личности, если мы действительно хотим сдать этот экзамен, для чего? Для того, чтобы появи

477: Возможность жить эту жизнь, как говорится, в кайф, идти в те отношения, которые вас наполняют, а не разрушают, и чтобы такие люди появлялись в вашей реальности, придётся очень хорошо потрудиться.

478: Как говорится, сделать работу над ошибками, заглянуть в те вопросы, которые до сих пор остаются у вас открытыми, поработать с этим на совесть. Понимаете, прям как вы действительно гото.

479: Готовитесь к экзамену? Я думаю, что каждый из вас к этому готовился кто как мог, кто как знал, но если на экзамене можно загуглить, списать. Да, сейчас современные технологии позволяют это делать.

480: Можно что-то там придумать, хитрить, обмануть ещё чего-то там, то свою собственную психику обмануть не получится, экзамен жизни все равно придётся сдавать и от того, как вы подготовитесь к этому.

481: Будет зависеть, как дальше будет разворачиваться ваша жизнь, ваша реальность и то, как будет проявляться через это все ваша личность и проявляться будет не только личность, но и то, что с ней

482: Где то что-то не так. И поэтому мне бы хотелось, чтобы вы в концепции этого видео и той информации, которую я сегодня вам рассказала, да, то, с чем я сегодня смогла с вами поделиться в рамках

483: Нашего времени, мне бы хотелось, чтобы вы пересмотрели своё отношение к нарциссическим личностям, к психопатическим личностям, к носителям особенностей подобного.

484: Характера. Зачем? Для того, чтобы вы направили своё внимание не в них, мы не оправдываем и не обвиняем их. Они такие, какие они есть, и они тоже нужны и важны для на

485: Нашего социума для нашего общества. Мы не про это, а про то, чтобы вы развернули внимание в себя и задали вопрос себе, что в архитектуре своей личности привлекает в

486: Жизнь таких персонажей, чем я для них привлекателен. Что я могу сделать для себя, для того, чтобы эти люди перестали испытывать ко мне интерес. То есть вы обратили

487: Внимание на архитектуру своей собственной личности и, может быть, даже в какой-то степени посмотрели на подобного рода персонажей как на помощь для вас, как на тех, кто может вам

488: Подсветить Ровно те щели, Ровно, те слабые места, Ровно те боли, которые очень давно сидят внутри вас, чтобы вы посмотрели на них как на некий инструмент, позволяющий

489: Вам выявить точно, с чем именно нужно поработать. То есть, чтобы вы вот здесь перефокусировались, свой взгляд и своё видение. И да, конечно, это нисколько не оправдывает и не обвиняет.

490: Этих персонажей, да, представителей носителей, да, нарциссических и психопатических особенностей мы не про это, а мы про то, чтобы развернуть фокус внимания внутрь себя.

491: И как я вам и обещала, ад для нарциссических и психопатических личностей, я тоже обязательно вам расскажу. Не только вы находились в аду, может быть, вы не

492: Знали об этом, но вы точно в нём были, и вы уже это поняли, что вы прошли этот ад. А может быть, вы сейчас выходите из этого ада? У них тоже есть свой ад, и об этом я расскажу в своих следующих ви.

493: Dead, но уже с другой стороны медали.