0: Я был в группе душ, которые договорились между собой сформировать христианский эгрегор, и сейчас эта группа душ практически вся.

1: Вернулась через 2000 лет на землю в 1, в 1 время для того, чтобы сформировать новые эгрегоры, которые будут продолжать нести свет Бога.

2: Слышал про иисуса и поверил в него, ну, как бы от проповеди, уже уже после его смерти и вознесения. А что касается евангелия, вот этих всех Рассказов и притч, которые там содержатся.

3: Я писал со слов и апостола петра, и апостола иоанна Богослова, и, конечно, мне Мария тоже много что рассказывала.

4: Здравствуйте, дорогие друзья. Приветствую вас. Меня зовут Ирина Подзорова. Я являюсь контактёром с внеземными цивилизациями, с духовным миром, с тонкоматериальными цивилизациями.

5: И сегодня я пригласила духа, который мы знаем в 1 из его воплощений, как апостола луку. Также я пригласила дух богородицы, он не воплощён, и я при

6: Гласила фантом духа 1 из дочерей богородицы и апостола луки итак, у нас духи дочери апос.

7: Луки и марии, кстати, её тоже зовут Мария. Они воплощены, но я знаю, в кого они воплощены. Эти люди мне дали согласие.

8: На беседу со своими частями, со своими частицами и их высшее я выделило фантомы для беседы с личностями, ну то есть с содержанием памяти тех людей, то есть это такие энергетические фантомы.

9: В которых содержится, ну вот прям память на момент окончания воплощения.

10: То есть это вот как эти души. Приветствую тебя, Ирина. Да, приветствую вас, друзья. Меня зовут Мария, я волонтёр проекта кассиопея, руководитель нашей международной школы сакрал и организатор наших конференций сего.

11: Сегодня я хочу расспросить Духов апостола луки богородицы и их дочери марии о их жизни на нашей планете и 1 вопрос к апостолу Луке наш традиционный вопрос о том, с какого

12: Духа он с какого, извиняюсь, уровня? Он пришёл в воплощение апостола луки и на какой уровень вышел. Я пришёл с 18 духовного уровня, а вышел на 23. Там был очень хороший Подъём.

13: Духовного уровня, да, сколько у тебя всего было воплощений? 323? И сколько из них было на нашей планете на земле? 15? Скажи, пожалуйста, были ли у тебя какие-либо значимые?

14: Для твоего духа воплощение как на нашей планете, так, может быть, и в других мирах, да, у меня были значимые воплощения. Так, сейчас показывает. Я был воплощён в в Израиле, то есть

15: Грегори народа Израиля. Я был воплощён во времена Давида. Сейчас показывает, был в его приближённым как-то иосия. Ну это вот как так вот какой-то, как министр.

16: Что ли? Так вот, который политикой занимается, такое идёт слово боярин, да, но это какой-то вот приближённый царя.

17: То есть, да, был лично знаком с метатроном, можно так сказать, потому что у нас Давид, это метатрон, а потом я ещё воплощался в этом эгрегоре израильского народа позже, и воплощался я учеником после

18: Следователем пророка иеремии. Есть такой пророк, и звали меня как авдио. Вот такое вот слово. Ещё я воплощался на территории России. Тоже мне сейчас показывают, как 4000 лет Наза,

19: Ну, он показывает, как в девушку воплощался, которая занималась, что-то типа одежды шьёт. И, кстати, она жила вот тут вот недалеко от места, где сейчас живёт Ирина, южнее. То есть, ну, какое там недалеко.

20: Мне показывает это район Ростова, да, севернее, да, между Ростовом и Воронежем, можно так сказать. Да, и также я воплощался и в Северной Америке, то есть вот там были такие, как племена.

21: Там разные. То, что вы называете североамериканскими племенами. Я воплощался между воплощением в России и воплощением приближённым дави.

22: То есть это примерно около, может быть, 2000 лет назад.

23: Тоже был в 1 из племён. Он мне сейчас показывает тоже женщину, которая была мне сейчас пока так сидит на троне, ну, такая, как жена вождя или там местного царя.

24: Золотой короне, а ещё воплощался на каких планетах? Ну, я только он мне сейчас это, которых нет в моей памяти. Он мне показывает просто образы, а из тех, которые есть в моей памяти,

25: Я, кстати, воплощался много на планете рептилоидов, там разных. То есть сейчас мне показывают какие-то синей кожи, зелёной кожи силбет. Вы также воплощался в цивилизации, которая вот эти вот

26: Большие рептилоиды, как динозавры с крыльями. Да, у нас с ними была конференция, тоже в этой цивилизации воплощался и воплощался на бурхане, воплощался н.

27: Тоже у меня там были воплощения. Благодарю тебя. То есть ты побывал на многих планетах, во многих мирах. Скажи, пожалуйста, с какими целями ты Шёл в воплощение апостола луку на нашей планете? Какие

28: У тебя были поставлены задачи, я был в группе душ.

29: Которые договорились между собой сформировать христианский эгрегор. То есть это вот как в духовном мире сформировалась группа душ, большие такие, большая группа, которая идёт воплощение одновременно.

30: И сейчас эта группа душ практически вся вернулась через 2000 лет.

31: Вернулась на землю в 1 в 1 время для того, чтобы сформировать новые эгрегоры, которые будут продолжать нести свет Бога, но уже более.

32: Ритме, то есть для того, чтобы люди, которые живут в 21 веке, узнали не только о духовном мире, но и о внеземных цивилизациях, и о тонкоматериальных цивилизациях.

33: И в то же время, чтобы все это знание интегрировать с информацией о духовном мире, благодарю тебя, не мог бы ты рассказать о своей жизни на земле, где ты родился, какой национальности?

34: То были твои родители, как прошло твоё детство? Он показывает, что родился на севере, так севернее Израиля, это на территории современной Турции, где-то сейчас там такой вот сейчас я вижу, как небольшой городок.

35: Моря. Я вижу, что это не израильский эгрегор, он как был. Вот он сейчас себя называет греком, но это не классические вот греки и говорит, что это была как римская империя, но это не итальянец, это что-то

36: Уже ближе. Ну, если я сейчас смотрю по цвету кожи, это, наверное, ближе к каким-то кавказским народам, скорее всего. Так. А в какой семье ты родился? Кто были твои родители, отец?

37: У меня был чиновником, а мама у меня была домашней хозяйкой. Ну то есть это вот как отец обеспечивал семью, как прошло твоё детство? Было оно счастливым. В какой религии ты рос? Я

38: Воспитывался в религии многобожие язычество, но потом я поехал учиться в Рим и там изучал, ну вот как врачевание, то есть это вот

39: Как лечить людей. Но как у меня прошло детство, я был очень таким тонким. Ну то есть я был с 18 уровня воплощён очень таким тонким ранимым ребёнком и показывает, что всегда

40: Держал что-то в руках, что-то вот кисточку, какую-то досточку. То есть он всегда рисовал, он мне сейчас показывает, что я всегда рисовал. И в то же время я хотел лечить людей, и мой отец был недостаточно богат, он мне сейчас показывает такого какой-то

41: В итоге я решил поехать не в 1 город, а стал ездить по разным городам. И когда я ездил по разным городам Афины, да, вот я там был потом вот этот коринф и

42: И Салоники, то есть все вот эти вот города римской империи, он мне сейчас показывает то, что сейчас к Греции относится. И вот я там как путешествовал, я встретил там

43: Сначала апостола петра, а потом я познакомился с остальными апостолами апостолом, павлом и остальными, то есть у нас был такой, как

44: Сбор. И когда я слышал проповедь апостола петра, я услышал про иисуса. Ну, то есть он мне сейчас показывает, как поверил, услышал про иисуса и поверил в него. Ну как

45: От проповеди, уже уже после его смерти и вознесения скажи, пожалуйста, а ты помнишь, что тебя особенно тронуло в этой проповеди, что тебя заставило поменять полностью?

46: Своё мировоззрение, мировосприятие и стать сподвижником апостолов. Я почувствовала, что это моё, потому что моя душа сразу он мне сейчас показывает, как встрепенулась, и я сразу почувствовала себя.

47: Ну вот как они всегда были мне знакомы, эти люди, их потом я уже, да, и среди них я в том числе познакомился с апостолом иоанном, ну, богословом он сейчас показывает и

48: Познакомился с марией. А сколько вам было лет? Тебе и марии на тот момент, что на тот момент времени мне было, ну, сейчас показывает, как достаточно молодой такой вот, как 29, а марии.

49: А марии было 49. То есть вот такая вот была разница 3, да, то есть 29, но мне там через пару месяцев исполнилось, как вот 30, да, мы познакомились с ней, но я уже повторяюсь, что на тот момент

50: Времени иисуса уже не было на земле, он уже вознёсся, он, он сейчас просто говорит, что не видел его физически. То есть вот как

51: Другие апостолы, да, мы знаем, это из нового завета. Скажи, пожалуйста, а где ты учился рисовать? То есть ты упомянул, что ты очень любил рисовать постоянно. У тебя была палочка с доской в руках, и мы знаем, что ты также рисовал

52: В том числе и богородицы. И вот нам тоже интересно узнать, у меня было несколько учителей, которые ко мне с детства приходили, но вообще я с маленького возраста сам сейчас показывает, брал какие-то карандаши там у него были, ну, вернее,

53: Мне сейчас показывают палочки, которыми можно чертить на доске, натёртой воском каким-то, и там меня учили, когда меня учили писать.

54: Вот учителя приходили и учили меня писать дома. То есть это не была какая-то школа, это было домашнее обучение, и я вместо написания букв часто че-нибудь рисовал. То есть мне там говорят, пиши такую-то букву.

55: Он мне сейчас показывает вот эти греческие буквы, ну, греческий алфавит, по нашей информации, тебе приписывают около 70 икон богородицы и 3, как мы думаем, были написаны.

56: Самой богородицы, что называется. Ты же помнишь, сколько ты написал. Он говорит, что нет, я не писал столько так сейчас, сколько икон ты написал, он мне показывает, ну, картин.

57: Он мне сейчас говорит 31 именно икона или, в принципе, картины вообще её изображение марии, изображение марии, а какие-либо иконы из этих сохранились в нашем мире. Сейчас ты не

58: Знаешь, да? Ну, имеется ввиду прям, который я рисовала, или переписанный, и который ты рисовал, и который может быть переписаны, которые бы могли нам с большой точностью передать её образ. Я думаю, что да, сохранились, потому что энергии

59: Идёт от людей такая, что они помнят мои изображения. Ну то есть вот в эгрегоре видно, что эти иконы сохранились, потому что от них идёт вот как энергия почитания, её образ.

60: Через мою как энергию, через мои действия, точнее, да, но ты не знаешь, где они находятся, чтобы мы, например, могли бы воочию убедиться в твоём искусстве, в разных местах. Она сейчас показывает и

61: Константинополь, почему-то вот этот Стамбул, он называется сейчас, да, и Армению он мне сейчас показывает. То есть вот это, да, кавказ. И в России тоже есть, ну, как бы, списки.

62: Такие. И вот есть те, которые в храмах, а есть вот, которые в музее, вот в Италии тоже есть.

63: Сейчас показывает, что да, сохранились такие вещи, но ты точно название этих Храмов или город, или церквей не знаешь, или музеев нет, нет, нет, современные он.

64: Название не душа, она просто, ну, как бы говорит на своём языке. Просто сейчас я её понимаю, потому что она мне мысли, образы передаёт.

65: Мы также знаем, что ты был сподвижником апостола Павла и принял участие во 2 миссионерском путешествии. Павла тоже путешествовали по городам. И, кстати, я исполнял ещё, но он мне сейчас, как говорит, опять же dom мысли образом.

66: Я исполнял обязанности именно вот как врача, то есть я вот в путешествии, там было много разных христиан и евреев, и не евреев. И иногда вот они как болели, и он

67: Сейчас показывает, что он их отлечил, а также, когда останавливались в каком-нибудь городе или небольшом посёлке, где мы путешествовали, и я там принимал больных, ну вот как бы вёл час.

68: Практику назначал им лечение и деньги. От этого я определённую часть оставлял себе, ну, на жизнь мою, на жизнь марии наших детей, и у неё были

69: Ещё дети от иосифа. Ну, кроме иисуса, некоторые были взрослыми, а некоторые были подростками. Ещё мы обязательно подойдём к этой теме. Расскажи, пожалуйста, о том, как и когда было. Напи.

70: Евангелие от луки. Я его писал долго. Вот я как познакомился с марией, я не сразу стал его писать, а где-то начал, ну, года через 3 как раз.

71: Перед рождением, ну, моих дочерей, которые родились. И, соответственно, да, я начал его писать, делал там большие перерывы и

72: Описывал и путешествия записывал, и какую-то вот как хронику собирал. Он мне сейчас показывает, даже у меня были помощники, которые переводили с иврита какие-то, как родословные, что ли, ну то есть.

73: Как я ездила и, собственно говоря, в Израиль, и в Иерусалим, и в вифлеем, то есть там, где жил иисус, и вместе с марией мы туда ездили. То есть она показывала эти места.

74: А вообще мы с ней тоже путешествовали по разным городам, и не только по городам Израиля, но и по городам римской империи дети могли там пару месяцев пожить у одних там он мне сейчас показывает, как у верующих.

75: Мои родители, они, ну, не приняли этот выбор, они, хотя я к ним тоже привозил марию, сейчас показывает, как знакомил, но они, как у меня сейчас показывает, как не были христианами.

76: И я, ну, тоже оставлял уже позже своих детей, да, своих девочек, когда им уже там было. Ну, мне сейчас показывает лет, там, по 9, по 10.

77: Вот, а так у нас была большая семья, и мы часто путешествовали все вместе, но Реже путешествовали вдвоём. Ну, то есть без детей.

78: И вот в этих путешествиях я записывал, вёл записи, сохранял их, возил с собой. То есть это были такой, как мешочек такой, как, ну вот как сумка, которую за плечо вот так вот закидывают. И там были такие как свитки, я

79: Писал его, наверное, около 8 лет. И после того, как я написал, я это не только это писал где-то примерно на середине книги евангелие от луки, то есть вот который, вы знаете, как евангелие от луки, я ещё где-то примерно в середине этой книги начал писать ещё

80: Которая называется деяния апостолов. То есть я тоже её писал и её, её писал даже там быстрее, потому что я все записывала вот эти путешествия. А что касается евангелия, вот этих всех Рассказов и притч, которые там

81: Держится. Я писал со слов и апостола петра, и апостола иоанна Богослова, и, конечно, мне Мария тоже много что рассказывала летописцем был, я написал там много притч о евангелии.

82: И об этих притчах мне рассказывали и апостолы, и их жены, дети. То есть у них там тоже были жены, дети, которые знали иисуса лично. И, конечно же, Мария, мне рассказывала, моя жена, которая

83: Согласилась выйти за меня замуж. Тоже была очень интересная история. Мы обязательно о ней расспросим. А скажи, пожалуйста, ты можешь из духовного мира отследить, насколько точно сейчас передают?

84: Все твои записи и послания, то есть есть ли какие-то искажения или изменения как-то так по вибрациям это надо посмо, это надо посмотреть на каком языке ещё

85: Ну, потому что на на разных языках можно по разному перевести смысл, да, мы, да, можно взять какое-нибудь слово и перевести его по другому. Или, да, особенно это относится к глаголам. То есть бывает там такой глагол.

86: Который в греческом языке так используется, а в любом другом языке по другому или там много вариантов можно подобрать. То есть успешность перевода любого текста зависит от того, насколько

87: Переводчик почувствовал дух текста, насколько он почувствовал дух автора, насколько он вошёл с ним в контакт, потому что если просто переводить буква.

88: Буквально, то есть, ну как бы просто следуя тому, что буквально означают слова.

89: Это можно как бы прийти к какой-то бессмыслице, так как оно не будет складываться в слова.

90: Потому что имеет другое значение, и поэтому всегда перевод на другой язык любого текста. Особенно это касается текста для предназначенного для

91: Обучение людей духовности, то есть религиозного текста, это там, где много образов, абстрактных символов и так далее, и перевод любого такого текста с 1

92: На другой всегда это не просто перевод, это всегда толкование.

93: Независимо от того, хочет этого переводчик или не хочет, у него это все равно получается толкование, потому что он туда вносит частицу себя, своего понимания, и этого избежать нельзя, да как ты, наверное, знаешь.

94: На нашей планете именно благодаря разным толкованиям появилось очень много христианских конфессий, течений, очень много споров и даже войн, которые

95: Возникли вот именно благодаря тому, что люди никак не могут договориться, как правильно толковать ваши писания. Вот, к сожалению, вот это тоже такая особенность нашей цивилизации. Ну, сейчас мы под

96: Ходим к самой, наверное, интересной и необычной для многих христиан. Я думаю, будет теме. Это твоя семейная жизнь с богородицей. Этого, конечно, нету ни в 1.

97: Книги ни в 1 писании. То есть эта информация нигде не передалась. Скажи, кстати, а ты сам это упоминал в своих летописях? Нет, я же не был биографом себя.

98: Целью написания моих книг было создание религиозной общины, христианской общины, церкви и для чего было им писать обо мне, когда в центре всего моего повествования был иисус?

99: И его действия в мире, а не я. То есть для чего мне писать о себе? Я не писал там о себе ничего, ни откуда я, ни чем я занимался там, он мне сейчас показывает, даже о своей профессии не писал, я просто описывал.

100: Об иисусе, это вот евангелие. И я описывал апостолов их действий и перемещения, то есть как вот сейчас путешествия, приключения, которые там с ними различные были и в том числе

101: С апостолом павлом у него было очень там такие насыщенные путешествия, он много раз путешествовал, бывает, там в один и тот же город приезжал несколько раз или там приезжал на колесницах, либо там приплывал.

102: На корабле тоже, я его сопровождал, и в то же время я, как описывал, и в центре деяний апостолов была опять же деятельность церкви, и я не писал там о себе, я даже

103: Же не писал, что я там сопровождал его. Я просто писал, что он поплыл туда. То есть, ну вот, да, такие были описания. То есть я был, когда правильно ты заметил, летописцем. А если я не писал о себе, почему мне нужно было писать о себе?

104: Жизни, возможно, упоминал где-то, что вы путешествовали вместе с марией. Скажи, пожалуйста, а кто либо когда-либо записывал это, упоминал это? Или это уникальная информация кассиопеи? То есть на земле ещё никогда не было, это нигде. Запи.

105: Ну вот скажи, где-нибудь, кто-нибудь упоминал, например, как апостол Пётр жил со своей женой? Нет, ну, например, могло же быть где-то записано, например, ну, ну, понятно, что, что у него была жена.

106: Да нет, что жена как раз нету. Есть упоминание, что у него была тёща опять в контексте иисуса, да что он её исцелил. Ну а сколько, как они жили? Сколько у них было детей? Что это за тёща там?

107: А остальные апостолы вы не задумывались, ты не задумывался, почему этих писаний нет, нигде нет, потому что это не важно, это совершенно не важно в контексте де жизни c.

108: Мы были, несмотря на то, что Мария была мать иисуса. Мы, по сути, были все равно обычными верующими, обычными людьми, такими же, как и миллионы других христиан и.

109: И почему нашу биографию должны были кто-то описывать? Мы не были какие-то знаменитые там, не знаю, цари, императоры, военачальники или ещё кто-то. То есть мы были просто обычные христиане, то что

110: И воплотила иисуса. Это не значит, что она возвеличивала себя и хотела там, чтобы её описывали. Она себя считала обычным человеком всегда. Я же был рядом с ней и видел, что

111: Она всегда себя считала обычным земным человеком, верующей, она, кстати, молилась Богу, очень часто молилась иисусу, несмотря на то, что он её сын, она его называла Богом.

112: Мой Бог, своего сына, которого ты грудью там кормила, называть мой Бог. То есть, ну вот она в нём чувствовала, это она была, между прочим, очень скромной такой девушкой. Ну да, понятно, что ей был.

113: 49 лет. Ну вот она очень молодо выглядит. Я бы ей сейчас даже не дала, судя по образу, который он мне показывает, что даже вот эти вот переживания, ну, которые были у неё.

114: В связи с распятием иисуса они на неё не повлияли так, чтоб подорвать её здоровье или нарушить её красоту. Она была, несмотря на свою скромность, и вот такой, как даже, я бы так так сказала, застенчивость. Н. Несмотря

115: Наличие детей уже, да, я её уже взяла с детьми, и она была такой вот, которая могла вот покраснеть там от взгляда мужчины там.

116: Когда там её там, ну там, погладишь по голове, она могла опустить глаза, ну вот как вот смутиться даже вот как выбежать. То есть, ну, такая была очень скромная, вот вела себя как пятнадцатилетний подросток, а не как взрос.

117: Женщина, которая была с мужчиной, она сейчас улыбается, говорит, ну ты мои вообще все тайны раскрыл. Ну, ты знаешь, мы тебя очень Любим. Миллионы и миллиарды людей тебя почитают. И поэтому, конечно же, ты

118: Для нас, кумир, ты нам очень интересна, твоя жизнь нам очень интересна, в том числе и как пример для семейной жизни, для том, о том, что для женщины, например, со смертью мужа жизнь не заканчивается.

119: Да, потому что, ну, наверное, в те времена это было не очень таким частым событием, да, что женщина в возрасте смогла завоевать сердце мужчины, который намного её

120: Logger. То есть это уже о многом говорит. И нам, конечно же, интересно узнать и от марии, с какого момента вы были знакомы. Вот было ли это ещё при жизни иосифа, твоего 1 мужа или уже после его смерти?

121: После смерти иосифа и после смерти иисуса, потому что Иосиф умер раньше. Вот сейчас мы говорит, что мы до этого не пересекались. Ну, по крайней мере, ну, не подтверждает она знакомство, потому что это произошло.

122: Уже после образования церкви, после того, как апостолы начали путешествовать по городам, ну, вышли из Израиля по разным.

123: Ну, как странам, да, но это как это были не отдельные страны, а вот как регионы, да, вот регионы римской империи. Поэтому Ирина и говорила, что вот он то ли Грек, то ли римлянин, то ли какой-то кавказец.

124: Потому что там были смеси вот как всех народов, в каком году, примерно после распятия иисуса, вы познакомились, мы познакомились через год. Скажи, а был ли ты ранее женат? Потому что 20

125: 9 лет для мужчины, наверное, тоже нет. Ну, были у меня отношения. Мне сейчас пока ранее, но до свадьбы не дошло. Там не было такое, что женщина, девушка, вернее, в молодости, которая

126: Мы с ней встречались ещё когда я жил в отцовском доме, но она предпочла другого, сейчас показывает, как более такого яркого и уверенного в себе мужчину, то есть я же был такой тоже романтичный.

127: Скромный, нешумный, такой, как тихий. Книжки вот там любил всякие вот такие. А ты можешь описать свою внешность, если возможно, как ты выглядел для нас? Ну, он мне сейчас все-таки смуглого показывает, такого, такой смуглый.

128: Цвет кожи какой-то north такой, немножко с горбинкой, рост, ну около, наверное сейчас показывает. Так, выше меня, наверное, где-то около метра 75. Я бы не сказала, что он полный, но плотненький такой.

129: Ближе к плотному. Ну, такой подвижный быстро отходил.

130: Сильные руки у него такие вот я вот вижу такие мышцы, потому что когда он плавал по морю, он даже сам вот вёслами мог грести, когда был в путешествии, показывает, что у него был конь, он мог на коне вверху.

131: Ездить и в колесницей управлять. То есть он такой был достаточно спортивный, мог там на коне скакать.

132: Ну вот, он говорит, апостол Павел тоже мог, они тогда все были такие мужчины. Ну, сейчас вот он улыбается, говорит, да, мы тогда не это не привыкли работать в офисных креслах. Молодец, знает о нашей современной жизни.

133: Ну, он мои мысли считывает, да, говорит, мы, говорит, не привыкли работать в офис, поэтому были более такие крепкие.

134: Скажи, пожалуйста, или скажите, пожалуйста, как долго вы встречались перед тем, как повенчаться или пожениться? Ну, около, наверное, месяцев 7. То есть мы встречались, познакомились около, может, чуть меньше, то есть

135: Показывает. И потом мы с ней сошлись, и она перешла ко мне вот как в дом.

136: У меня уже был свой дом, который я заработал тем, что я лечил детей, и в начале этот дом был недалеко. Ну вот он мне сейчас показывает не в самом капернауме, там мне, я не купил, но вот поселе

137: Они там недалеко, в небольшом посёлке, там, километрах в 5.

138: Вот, и там был такой, как небольшой посёлок на берегу озера генисаретского, кинерет, генисаретского тоже он был, и там вот были такие люди.

139: Они там держали коров, такая, да, крестьянская община, у них росли финики, смоквы, то есть инжир.

140: Мы тоже там себе посадили сад, завели корову и также у нас были мелкий рогатый скот. Вот мы этим жили. Молоко, сыр. Также иногда я ходила с апостолами.

141: Петром и другими я ходил, они же были рыбаки. Я ходил тоже на рыбалку, как уже сказала Ирина, плавал на озере, ну и, конечно же, принимал больных людей, которых тоже.

142: Было много, и назначал нам лекарства, а тогда приёмы, ну, как бы они сейчас показывают, были частные, не было же больниц. Просто я принимал у себя в доме. Ну, то есть, показывают такой, как в комнате просто была такая маленькая, отдельная.

143: Комната, чтобы вот, ну не то что прям была отдельная, она была просто занавешена какой-то шторкой, что ли. Ну, короче говоря, часть комнаты отделена и занавешена какой-то шторкой.

144: И туда прям приходили больные ко мне в дом.

145: Я их там осматривал и просто назначал какие-то вот как рецепты из трав, из частей, там, например, различных рыб животных, например, мог сказать тебе вот такая трава подходит или

146: Там сделай себе мазь, там из желчи, там рыбы определённой. То есть вот такие были такие лекарства, кому-то даже мог посоветовать прикладывать к телу какие-то

147: Камни типа кристаллов. То есть, да, он говорит, ещё мы ориентировались по звёздам, чтобы вот лечить. Я ещё изучал, ну, когда ещё изучал врачебное дело, я ещё изучал, как построить

148: Он мне сейчас показывает, что это типа гороскоп, потому что мы верили в то, что именно звезды показывают, какая болезнь. То есть, можно сказать, у тебя была хорошая связь с плазмоидами, которые тебе подсказывали.

149: Какими камнями, камнями пользоваться, какими растениями? Ну да, со, у меня была связь, но не только потому, что я же, ну, как бы, официально женился на марии, а к ней

150: Летали люди с неба, и иногда они мне привозили очень интересные порошки и такие маленькие круглые камешки, не камешки, а таблетки, которые, ну, чудодейственным обра.

151: Образом ставили на ноги самых безнадёжных больных. По моему, по моему, Бурхат сы делились с ними какими-то антибиотиками. Нука, скажи, то есть ваш брак заключался просто в переезде марии к тебе. То есть не было никакого венчания или какого

152: Праздником, так как уже мы были христианами. К тому моменту я уже сказала, что я принял христианство, и Мария уже приняла. Кстати, она тоже крестилась, несмотря на то, что она ро,

153: Иисуса. Она тоже приняла крещение, и я принял крещение. Ну, позже её, и она уже не считалась иудей.

154: Чтобы по иудейскому обряду. Ну вот как она с иосифом вышла за него замуж, она уже была христианкой, уже образовалась, как уже сказала Ирина, христианская церковь, к тому.

155: И я уже принял христианство, поэтому мы совершенно скромную там сейчас показывают, свадьбу сыграли. Ну, мы её, конечно, отметили в узком кругу, там апостолов, их жён, детей наши.

156: Соседей. Ну, то есть показывает, как их скромная свадьба вылилась, наверное, в где-то, ну, не больше 150 приглашённых гостей.

157: Наверное, ещё и не приглашённых. Ну, потому что он мне сейчас показывает, как много большие семьи, и даже там не запутаешься, кого как зовут. Тем более, там много одинаковых имён, там, Иоанов одних, там.

158: С десяток, да, скажи, пожалуйста, как вы себя называли уже действительно христианами по-гречески, да, христиане, потому что миссию звали, ну, как бы, перевод помазанник, это

159: Миссия это значит христос это перевод на греческий, а по-еврейски называли нас

160: Мессиане. Ну то есть вот как вот есть такое слово машиах, мессия, машиах, это вот как по-еврейски.

161: И вот нас называли производным от этого слова типа маших, вот как-то маших, вот, то есть, ну вот как те, кто поклоняется помазаннику, и мы бы

162: Были такими, как небольшой группой людей, которые, ну, не одобрялись, так скажем, центральным правительством, да, то есть это вот как секта.

163: Маленькая секта, которая признавалась, ну, деструктивной и вредной, да, это нам известно. Мы периодически проходим на нашей планете такой опыт. А поче, интересно, а почему вредный? Вы же несли Любовь. Почему?

164: Ваша секта была признана вредной, он улыбается и говорит ну, потому что мы учили другому, чем иудейская синагога и языческие храмы языческие жрецы, а раз мы учим другому.

165: То мы опасны, мы смущаем умы. Люди уже выходят из под контроля, поэтому это опасно. Именно это не само даже содержание учения, а то, что люди выходят из под контроля тех эгрегоров.

166: И властных структур, которые их поддерживают. Это было уже опасно для общества, потому что они называли, что мы, они считали, что мы, значит, перехватываем управление и

167: И они не хотели терять свою власть, потому что, ну, чем больше они же понимали, чем чем больше людей поверят нам, тем более шаткой будет их власть. Скажите, пожалуйста, а сколько детей переехало вместе с вами жить, детей?

168: Марии. Кто это? Какие дети? В каком возрасте, например, были? Вот как подростки? Ну, всего у неё до меня был иисус и ещё 5 детей. Ну,

169: Меня? Ну, иисус уже ушёл с земли, а двое ещё не родились. Они родились только позже. 1 сын уже был взрослый, остальные были подростками, как у тебя складывались с ними отно.

170: Отношения. Как они приняли тебя хорошо. Я спокойно с ними общался, они не были против

171: Ну, такие все мне сейчас показывают. Молчаливые такие, все послушные, слушаются маму. Ну, то есть, не было таких, которые там были бы против, да, и вообще тогда он мне показывает, что тогда вообще детей по другому воспитывали. То есть вот что скажет мама у них.

172: Же не было отца, он уже раньше умер, что скажет мама или там старший, даже вообще это было для них закон.

173: То есть они не перечили, не было такого, чтобы вот там мама, я этого не хочу. Там 1, если даже вот сейчас показывает ребёнок, закапризничал 1 взгляда. Вот.

174: Такого хватало, чтобы ребёнок сказал, все, я понял это вот как это не как страх, это как уважение, потому что с детства говорили, что спорить со старшими это как стыдно. Ну да, это как нехорошо, что

175: Старшие лучше знают, что они прожили жизнь, что, что тебе нужно к ним прислушиваться. Дети достаточно быстро понимали, что все так себя ведут. То есть, ну, очень редко было, что ребёнок Шёл.

176: Против родителей, и то это уже когда вырастет, а маленький ребёнок или подросток, они практически все боялись. И слово против сказать сейчас говорит, то есть у вас не было никаких проблем переходного возраста, когда дети восставали

177: Против родителей, спорили с ними, ссорились, устраивали там истерики и так далее. То есть это сейчас проблема нашего времени, да, когда родителям очень трудно воспитывать детей, особенно подростков.

178: Я очень, конечно, мягко относился к детям, но обычно в семьях, вот которых я знал, которые я видел, там были другие методы воспитания. Как это так спорить с родителями за такой спор могли посадить на про

179: Там на хлеб и воду на несколько дней. И хорошо ещё, если там розгами не отхлестать.

180: Розга это такая палка, которая вымачивалась, кстати, в солёной воде. Совсем другие методы воспитания. Как тебе солёной розгой бить? Это совсем не то, что просто, да, разницу понимали быстро. Ну, хорошо, что

181: Дети попали к Такому отчиму, как ты. Я думаю, что ты этими методами не пользовался. Нет, конечно, я этим, я много беседовал с детьми, молился с ними, сейчас показывает, как, ну, они меня уважали. Ну, то есть, показывают, как уважали за то, что вот

182: Я был как врачом, для них это был очень такой грамотный человек, который знает там тайны тела, они там тоже у меня спрашивали по поводу там своих недомоганий детских, ну вот этих вот подростковых, точнее, да.

183: Стали жить, и потом её дети стали устраивать свои семьи, и я их провожал.

184: Ну, точнее, дочерей отдавал замуж. То есть это все было на моей памяти. И я думаю, что у нас были хорошие отношения. Я просто говорю о том, как жили окружающие нас семьи, то есть

185: Спорить с родителями была не норма, наказывать детей, но не просто там бить их там, чтобы из злости нет, бить. Не считалось это правильным просто потому, что

186: Родитель так захотел, это, да, считалось исправление розгами ребёнка, который ушёл в сторону. Ну вот который как бы сам приносит какой-то негатив, ну вот как нарушает.

187: Устои родителей вот что считалось, что вот устои, правила родителей они добрые, а если ребёнок их нарушал?

188: То, почему ему давали розги, чтобы он запомнил, что это может быть больно. То есть он, можно так сказать, с детства изучал закон кармы, и ему всегда говорили потом за то, что мы тебя побили розгами.

189: Мы не виноваты, а, ну то есть виновата вина на тебе за то, что ты нарушил наши устои. Но опять же всегда предупреждали не сразу. Там давали розги, а всегда предупреждали, что если ты это будешь

190: Сделать мы тебя побьём. Ну, по крайней мере, так было принято. И если ребёнок нарушал, он уже знал, на что он Шёл. То есть там даже и Обид никаких не было.

191: Да, понимаю. Представляешь, сейчас я тебе сейчас скажу. Представляешь, сейчас.

192: Если ребёнку сказать, если ты будешь делать так, я тебе дам ремня. Ну, ты знаешь, я думаю, что многие родители до сих пор пользуются этими методами по всему миру, особенно если они живут не в демократических странах, где я имею ввиду, не

193: Жаловаться, я имею ввиду, не просто бить, а заранее сказать, если ты вот это будешь делать, я тебе дам ремня для того, чтобы ты этого больше не делал, что ему ответить? Лучше найти.

194: Какие-то другие доводы и объяснения, чтобы ребёнку не захотелось это делать, но некоторых детей это не останавливает, другим розы не останавливают. А потом, да, когда он что-то сделает, он мне сейчас показывает. Так вот делали, например,

195: Даже вот мы сейчас апостол лука говорит, например, даже со мной так отец делал, да, то есть, ну, хотя он не был христианин, но он воспитывался все равно.

196: В этих устоях уважение к старшим. А что со мной делал? Например, когда я его не слушалась, там, не выполнял там дела по дому. Он мне сейчас, пока там не убирал свою комнату, не

197: Не учил уроки, я уже сказал, что я рисовал больше.

198: Мог что-нибудь дерзко ответить какой-нибудь учительнице? Нет, не родителям, а учительнице, например, сказать я не хочу, там у меня голова болит.

199: Даже это уже считалось дерзостью, и отец меня предупреждал, что если ты будешь так делать, я тебя на 1 раз прощаю, но если это повторится, я тебе, например, там.

200: Буду бить розгами, например, там сейчас мне показывают. И если я нарушал, он мне говорил, мы же с тобой договорились, ты же нарушила этот договор, так что теперь я вынужден. То есть он

201: Говорил, что наоборот, я вынудил его, и он прям при мне доставал такие грибки. Мы сейчас, пока такие пруты палки, медленно их вымачивал, то есть замачивал в воде, добавлял туда соль.

202: И говорил, ну, чтобы я раздевался и ложился на лавку, и бил он, ну, не только по мягкому месту, ещё по спине.

203: А если я отказывался, он говорил, ну, тогда я буду сейчас считать от 1 там до 10, и с каждым моим разом тебе будет прибавляться 5 удар, поэтому лучше разденься сейчас, но он не кричи.

204: А вот как спокойно говорил. И вот это спокойствие от него было ещё больше неприятно. Да, могу себе представить. А какие были обычные такие проказы детей того времени? Вот чем дети баловались или чем они могли?

205: Злить своих родителей. Вот интересно бывает убегали из дома, то есть где-то вот как сейчас прятались, жили на улице, бывало дрались между собой, бывали, воровали, воровали у родителей деньги там, ну мы это сейчас

206: Мне показывают, как монеты шли на рынок и покупали себе какие-нибудь там, показывают какие-то выпечку сладости что ли, что-то типа Пирогов.

207: Да, что-то вкусного им хотелось, бывало, что обманывали в чем-то родителей, особенно подростки начинали обманывать родителей такое бывало и тайно друг с другом встречаться, и это дохо.

208: Доходило до того, например, что

209: Девушка остава оказывалась не девственницей, и потом её очень сложно было выдать замуж, то есть это никак не скроешь, потому что был обычай проверять девственность.

210: И если муж обнаруживал, ну, если он её

211: Ну вот он мне сейчас показывает, был такой обычай платить родителям. Ну вот как, типа колыма.

212: И если он заплатил за неё как за девственницу, а она 1 брачную ночь обнаружила, что это не так. Он её с позором выгонял, требовал да родителей вернуть этот выкуп, и потом все село ходило.

213: Смеялась над ними и даже мне сейчас показывает брали такой, как коровий навоз жидкий, разводили его с водой и этим навозом мазали забор.

214: То есть это вот такой была слава всему роду, да, всей семье. Поэтому за девочками особенно строго следили.

215: А почему всей семье? Ну, потому что считала, что раз родители допустили до этого, то они, ну, как бы, плохие родители, потому что они её, во первых, так воспитали, а во вторых, они за ней, ну, не следили, куда она ходит там, с кем общается, можт.

216: То она не была, раз она не была под их контролем, значит, они, ну, как не любят её. То есть, ну, можно сказать, наплевательски относились к своим обязанностям. А эта семья, значит, уже ненадёжная, с ними дело иметь уже не нужно.

217: Не было таким правилом, что парень, который, так сказать, этому посодействовал, должен был на ней жениться, чтобы не было позора с другим мужем. Ну, конечно, был, но она же могла скрыть. Я же говорю про скрытные отношения.

218: Она же, например, могла скрыть, потому что родители поругают, что у них это было, и она там ходила днём, такие были, вся такая, как сейчас показывают такое, как платочек какой-то, шаль на голову, глазки.

219: Пол, а у самой мысли уже не пойми где.

220: Вот моя рука, и рядом с тобой я.

221: Звёздная семья, кассиопея, вместе познаем миры и созвездия.

222: Мы 1 семья, кассиопея.

223: Вот моя рука, касия, ты, я.