0: Сатнам. Лекция 11 модуля.

1: Практики кундалини энергия шивы и 20 паури джапджи, Сахиб, харход хердан, когда руки, ноги и тело в Грязи их омывают водой речь.

2: Про уровень физического тела, хотя в гите кришна говорит о том, что из очистительных стихий, из всех очистительных стихий я ветер, то есть

3: Элемент воздуха обладает самой очистительной силой. На основе этого дано знание науки йоги как практики и техники пра.

4: Ямы. Основой пранаямы является элемент воздуха и прана, которую мы вдыхаем, и апана, которую мы выдыхаем, между ними бывают 2 вида задержки задержка на вдохе, задержка на выдохе это про элемент воздуха.

5: Но так как наше тело на 80% примерно состоит из воды, то и основной очистительной стихией именно для элемента земли основа этого физического тела является, соответственно, чистая.

6: Структурированная вода. Поэтому, когда руки, ноги, и все тело, и суставы, и ткани, и клетки, и органы, и все прочее в Грязи, то есть наполнено грязной мёртвой водой.

7: Закислены, прокисли, затухли, наполнены бактериями, отложениями, различными, закапсулированных химическими отходами, которые тело, у него нет генетической памяти. Как это переваривать то, чем

8: Современные люди питаются поэтому основным элементом, с которого все начинается. Вот начало это чистая структурированная вода, и не случайно, когда я пришёл впервые к тому,

9: В те далёкие годы к целителю костоправу с проблемами в позвоночнике, после того, как мне там 12 грыж показали на мрт и предложили сразу несколько операций, я сказал спасибо, я поисследую, поизучаю тему.

10: Вот я пришёл к этому Илье, и он мне сказал, ну все, не надо никаких операций, все мы сделаем, от всего мы избавимся, все мы вылечим, но и такой ещё. Ты вот железками то видно, что занимаешься. Ну, я тогда

11: Был большим таким прямо это было важно. Такие мышцы все, качка постоянная, регулярная. Он сказал, ты же не бросишь. Я говорю, нет, он сказал, ну, я так и думал. Ну, в общем, начнём с воды. Я говорю, с какой воды он говорит.

12: Сейчас буду учить тебя пить воду, я ещё тогда на него помню, посмотрел, как на сумасшедшего. Думаю, чувак, у меня проблемы с позвоночником, спина болит, там грыжи между дисками, а ты мне про какую-то воду рассказываешь. А у меня была страшная дегидратация.

13: Позвоночных дисков. Отсюда все эти проблемы, постоянная боль. Вот. И поэтому следующий год я, ну, писил, так как никогда в жизни, до этого и никогда в жизни после

14: Этого, потому что он заставил меня структурировать воду. Я её начал пить в каких-то невероятных количествах. Весил я тогда под сотку 30 миллилитров на каждый килограмм веса. Соответственно, это приходилось 3 литра в день выпивать. Вот как хочешь, он мне сказал.

15: Ну, выпивай. Я выпивал, потом даже до 4 доходило. И представляете, спустя год постепенно там много было мероприятий, регулярно у него на этом болючем между дисками он втыкал свои стальные пальцы там, растягивал меня.

16: Ну, много че делал? Вот все начало меняться. Позвоночник начал наполняться водой, дегидратация тканей начала уходить, начало все промываться. Ну вот, в общем.

17: Этот, эту часть 20 Паули гуру Нанака можно рассматривать на абсолютно бытовом, примитивном уровне человеческом, то есть руки, ноги, тело в Грязи моют водой мы каждый день применяем.

18: Душ, но я вас веду сразу к сути, что да, внешнее тело нуждается, но тело точно также нуждается в омовении, в промывании и изнутри. Это да, начинается. Это все с воды, это 1 часть, очищение тканей тела, то есть

19: Правильная, чистая, структурированная вода с правильным коэффициентом, паш ни в коем случае не Кислая, это должна быть вода, а щелочная, она замещает собой, выталкивает грязную эту неправильную воду и встаёт.

20: На место чистой, но у меня этот процесс занял примерно год, хотя результат я уже через 3, 4 месяца чувствовал, но год прям уже был. Вот до и после можно было сравнить. И очень серьёзная разница. Через 2, 3 года я уже, ну, а когда там дальше йога, это все вообще уже просто.

21: Забыл. Хотя спину я берег и берегу всегда. Вот. Но это небо и земля, как было тогда, меня на скорую увозили, я дышать не мог. Меня скрючило просто посреди там улицы, так что приступы были. Будь здоров водой.

22: Водой, водой.

23: Грязную одежду стирают с мылом.

24: Представьте себе процесс стирки в 15 веке, в котором жил гуру, нанок, мыло они варить умели, все у них было, стирали грязную одежду, но, но каждый из нас ходит в одежде не только вот в этой вот физической, с новой

25: Идём сразу, глубже.

26: Что может быть одеждой, что может быть мылом? Каждый из нас носит определённый образ, образ, конструкт, искусственно созданный у некоторых образа, много с этим.

27: Я вот такой образ надеваю, включаю, активирую, применяю с этими такой, для этого, у меня такая маска, для этих, у меня такая маска, что такое мыло? То есть образы они имеют

28: Место быть, ничего в них нет ни плохого, ни хорошего, нельзя в это заигрываться, нельзя чрезмерно отождествляться с этими образами, потому что теряется истинная суть, кто я есть, на самом деле забывается большинство.

29: Людей живут в забвении.

30: И, соответственно, что такое мыло, да, и да, и они в забвении, и они отождествляются с тем, чем не являются. И постепенно, постепенно, так как нет вот этой связи с сущностью, с истинной.

31: Сутью, кто я есть то эти образы, они загрязняются, запыляются, покрываются плесенью, токсинами, потому что это защита. Это же защиты наши, мы вот покрыты.

32: Защитами они становятся грязными, но мы этого не видим, не замечаем. А вот, например, люди, обладающие каналом видения, реальным, настоящим, непридуманным, ясно видимым, они сразу видят. То есть что вот что, какой образ и насколько он грязен.

33: Ещё к тому же, да, насколько он уже устарел и морально, и уже не нужна эта защита. А человек все равно это программой становится поведения об этом будет чуть дальше в этом пауре. Вот что такое мыло, мыло, это химически активный Эле.

34: Вещество, которое растворяет грязь, помогает её растворять, но дальше нужны некие физические действия, да, применяем. То есть просто вот намажьте грязь мылом, верхний слой может раствориться, но полностью не отстирается, особенно если это белая ткань, поэтому берём

35: Начинаем стирать. Вот также все наши маски, образы эти устаревшие защиты ложного эго. Надо просто на них там направить какой-то там мыльный раствор мало надо тереть, нужна физическая

36: Сила, давление надо применять, трение надо применять. Это, как вы уже, наверное, догадываетесь, даёт крия в традиции йоги. Это и есть вот это самое действие, которое сначала вычищает

37: Все эти наши множественные искусственно созданные конструкты, эти наши множественные я. А затем мы получаем возможность об этом чуть дальше будет в этом пауэре выбирать. Нужна мне

38: Маска нужен мне этот образ, он ещё как-то мне служит, для чего-то он пользу какую-то приносит или уже все можно его просто разрушить. Можно вот такую я вам предлагаю интерпретацию с виду простого и очень понятного.

39: Power 20, джаджи Сахид.

40: Вода, мыло, вода изнутри, мыло. Понятно, что снаружи внутри мыло нельзя. Нет, это мало того, что пузыри будете пускать, ещё и отравиться. Можете очень серьёзный вред. Можно, особенно каким-нибудь хозяйственным мылом. Оно только для внешнего применения.

41: Если же ум следующий уровень, если же ум человека нечист и запутался в грехах, лишь Любовь к имени господа очистит его в 1 очередь, то, что уже только что звучало, когда ум

42: Привыкает это становится автоматической базовой привычкой у ума отождествляться со своими масками и образами ум становится нечистым, теряет чистоту проявления.

43: И частоту восприятия. Восприятие и проявление связаны это 2 части 1 и того же процесса. Внутренняя и внешняя проекция это 2 части 1 и того же феноменологиче.

44: Акта для каждого человека уникального своего, потому что если проекция исходит из сущности, че то сложно, сложно, как-то сложные конструкты применяю. Угу.

45: Надо проще, надо быть проще выражать, проще не быть, а выражать надо проще. Я пытаюсь раскрыть для вас истину. Истина проста. Сложно донести, поэтому приходится много разных. Все.

46: Мы разные, у каждого своя призма восприятия свои, там паттерны, точки, свои блокировки. Мне надо вот так вот каждому, вот прям каждому вот проникнуть и туда положить вот это вот гуру таттва, это зерно вот этой истины.

47: Итак, ум нечист и запутался в грехах.

48: Нечист нечистота ума берётся из ложного отождествления как только что было сказано, это только 1 аспект, 2 это заблуждение, то есть когда ум принимает лож.

49: За истинное. Иллюзия это когда ум не теряет способность различать существующее, несуществующее, реально реализованное или

50: Нереализуемая, в принципе, именно почему карма не позволяет

51: Ложная оценка собственной силы, ложная оценка собственной слабости, не истинная, не соответствующая реальному состоянию человеческой системы, это все даёт на уровне ума.

52: То, что мы можем считывать как загрязнение.

53: Здесь мыло не поможет, нет, мыло на 1 уровне на уровне вот именно защит эго ложного эго и запутался в грехах. Теперь что такое грехи?

54: Вы удивитесь, но это очень просто. Грехи это программы поведения, программы поведения, диапазон их огромен от демонических, это низшие, самые деструктивные, самые опасные до сугубо.

55: Человеческих, то есть подверженных раджа гуне, гуне страсти, как её любят называть вайшнавы. И когда ум запутался в грехах, то есть в программах, программах реактив.

56: Поведения, автоматического поведения, бессознательного поведения. Здесь гуру даёт совсем другой уже уровень, лишь Любовь к имени господа очистит его. И вот теперь важно.

57: Мы даже имени его не знаем, а тут надо любить это имя, потому что это единственный, а он говорит лишь Любовь, то есть лишь только Любовь к имени господа очистит наш ум.

58: Ответ на это есть в

59: 12, 13, 14 и 15 пауре джапджи. Мы с вами это проходили. Кто был?

60: Совершенно и не запятнано имя господа лишь тот, кто верен, способен осознать его, и вот тут выступает то, чего в этом пауре с виду нет, а по факту без этого этот паурин не раскрывает.

61: Не читается это ключ. То есть, чтобы в этом уме вообще можно было как хоть как-то туда инсталлировать вот это самое, вот эту энергию, эту самую Любовь к чему? К никому неизвестному имени.

62: Господа, кто-то его иисусом называет, кто-то шивой, кто-то буддой, кто-то вишну, кто-то кришной, кто-то калий и так далее, что есть истина, где ум не способен это сделать.

63: Любовь к имени господа это сделать. Именно Любовь к имени очистит его. А как узнать имя, которое нам надо научиться любить?

64: С помощью веры, то есть совершенно не запятнано имя, говорит гурана. Поэтому, когда ум постоянно повторяет имя, он очищается от Грехов, считайте от программ, и он начинает

65: Различать ложное отождествление, то есть образы маски, защиты. И постепенно, как я уже сказал, там 2, 2 опции у нас появляются. Это оставить то, что ещё нужно, можно её как-то подчистить, подкорректировать, но оставить или если все

66: Прям вот вы видите, своим новым различающим умом вивек, это называется на санскрите, что от этого лучше просто избавиться. Это вот я там создал в какой-то там драме, в травме, когда был тяжёлый период и оно прилипло.

67: Осталось кумму, конечно же. И я на автомате в это ныряю, в это проваливаюсь и вот такой образ показываю миру. Но это не я, это не моё, и это больше не нужно, и все. И вот так получается такая история, что

68: Любовь только Любовь к имени господа, а Любовь нужна. Вера. Вера это самый, пожалуй. Помните, я говорил вам?

69: Я очень многому, очень много чему научил своих учеников и вас учу. И многие из вас достаточно прям вот я очень доволен, прекрасно учатся, хотя я не даю оценок, я доволен для себя.

70: Но намного больше тех, кто ничему не научился или научился не тому, или научившись тут же все вот на, через призму вот этих вот Грехов или заблуждений, иллюзий переформатировал для себя более удобную, понятную форму, то, что вы все через вопрос

71: Когда пытаетесь сделать, а как мне понять, а как мне вот это, а как мне вот это сделать? Как в том Советском знаменитом мультфильме простоквашино? Да никто там этот зрел, этот, как он там, кукушонок, а тут, да, никак.

72: Просто пока такой вопрос заполняет он вам, он вам закрывает все, он заполняет весь ваш ум. Вот тогда становится действительно никак Вера это то, чему я никого не смог научить. Нина.

73: Ни собственным примером показывая, не рассказывая, ни читая супер священные тексты супер откровения просто оттуда, да, не смог научить. Поэтому вопрос вашей веры это тоже самое, что веру

74: Спасётся по Вере вашей. Да будет вам. Это же сказал великий учитель истинной любви. То есть Любовь и Вера, они неотделимы вообще, в принципе. Поэтому

75: Спасение рук, утопающих дело рук самих утопающих. Поэтому как вы себя заставите уверовать, поверить и научиться доверять? Это ваше личное дело. Ищите каждый свой способ я этому учить. Боюсь, что надо мне закончить, потому что я ещё раз повторю.

76: Это правда. Это, к сожалению, такая достаточно горькая правда. Я никого не смог научить Вере важности веры. Я рассказываю о важности. Человек кивает, он понимает, он веры не прибавляет, понимаете? Поэтому ищите свой.

77: Пожалуйста нечистый запутался в грехах, лишь Любовь к имени господа очистит его, очистит его, от реакций, управляя.

78: Парой противоположностей влечения, отвращения, отвращения 3 гунами и 3 гунами, моделями поведения, которые являются устойчивыми программами, паразитами буквально на энергии ума, ну и так далее.

79: И теперь моё любимое, моё любимое, что вот прям звучит, звучит в этом есть особая вибрация грешник или святой не просто слова.

80: Это не просто слова, это как любят говорить, это небо и земля, это настолько разные уровни сознания святой.

81: Он был грешником. Каждый святой был когда-то грешником, и он сумел осознать, что такое грех. Раз кто такое я 2, что я во грехе и через это очистился и освободился, как

82: Гуруна выше говорит, и он говорит, что лишь а то есть единственный способ, как грешник, обретает веру, а без веры невозможно обрести Любовь к имени господа.

83: Без любви к имени господа и постоянному его повторению невозможно очистить свой ум. От вот этих самых Грехов. Замкнутый круг получается, но он на самом деле не замкнутый грешник или святой, это не просто слова, это

84: У обоих одинаковое прошлое, но у грешника такое же примерно плюс минус, как прошлое настоящее, а у святого это уже только прошлое, его настоящее, другое, а мы с вами уже знаем.

85: Это вы должны были из лекции выучить наизусть наше настоящее. Каждый наш день создаёт полностью наше будущее. Вот сейчас об этом ещё более подробно будет. Я это раскрою. И это не просто слова, это не просто определение.

86: Это не просто какие-то философские понятия или антологические смыслы, нет, это реально небо и земля это просто 2 пути, которые ведут совершенно в разные стороны, у которых совершенно

87: Разные обстоятельства, условия этого самого пути и совершенно разное будущее. Ну, о будущем не будем. Я вас все время призываю концентрироваться на настоящем. И вот это вот

88: Действия, повторяемые снова и снова, закрепляются в уме и определяют наше будущее. И это очень важно. Это невероятно важное утверждение. Гуру Нанака, которое игнорировать. Ну, я бы не

89: Никому не пожелал и не посоветовал, что такое действие, особенно которые повторяются снова и снова. 1. Базовая онтологическая прям основа основ, суть всякой сути, все действия, которые совершает

90: Человек бывает только 2 основных типов, их только 2. Это действия сознательные, на более высоком уровне осознанные. И это действия бессознательные, то есть полностью не

91: Осознанный, что это означает? Большинство действий, которые человек в каждом своём Дне повторяет снова и снова, снова и снова, которые, как утверждает гуру нанак, закрепляются в уме и определяют будущее этого человека, являются

92: Автоматическими, неосознанными действует не ум, не сам человек, не на основе своего свободного выбора действуют программы, программы внимания, не пугайтесь, вы это уже все знаете, но просто повторение, мать этого учении.

93: Программы личные ваши индивидуальные программы ваши семейно родовые программы ваши социальные, они же национальные, они же государственные. Все, все, все влияет и

94: Программы, созданные как самскары, болезненные, травматичные такие участки прошлого опыта ваши из прошлой жизни. То есть это вот эти самые в подсознании каждой, но следующей жизни они все равно

95: Хранятся они есть, и они, активируясь в определённые моменты, на, реагируя на определённые триггеры, внешнее воздействие, они активируются и действуют на вас. Конечно же, это подсознание, то есть они оттуда всплывают.

96: И могут как бомба взорваться, которая вот из глубины просто всплыла и взорвалась. Могут как мыльный пузырь, просто лопнуть. Ну, ну да, что-то где то там вот так. Но взрыв ломает все нарушает, все логику текущего момента.

97: Он ломает вот эту вот самую возможность в настоящем быть собой, а это значит создавать своё будущее. То есть представляете, сколько влияет. Итак, действия, повторяемые снова и снова закрепляются в уме, определяют наше будущее. Если вы

98: Хотите? А вы все хотите создать для себя наилучшее из всех возможных будущее? Да вы же хотите, вы должны научиться в своём настоящем, то есть буквально в каждом Дне.

99: Отслеживать в течение дня автоматически, бессознательно читайте определённые вашей кармой действия и вместо них снова и снова, снова и снова вот как вот здесь действия, повторяемые снова и снова, а вы повторяете.

100: Снова и снова одно и то же действие. Вы эти программы, автоматизм, подсознательные, бессознательные, кармические, неважно отменяете, вы их тормозите, останавливаете и вы выбираете осознанно, то есть вы

101: Осознаете, что я говорю, что я делаю, какие у этого действия будут последствия? Это и есть осознанность, это понимание того, что я делаю в данный момент, это понимание того, зачем, для чего я это делаю, какую пользу это принесёт.

102: Мне какой вред это может нанести миру или какую пользу это может принести миру и какие будут последствия у всего у всего этого? То есть какую карму я получу в результате этого действия? Вот все это ничто иное.

103: Есть осознанность, понимаете? Да, поэтому, так как действия, повторяемые снова и снова закрепляются в нашем уме, здесь я снова вас в гиту веду, где кришна говорит арджуне мудрость, он ему даёт знания о карме.

104: Он говорит, что вся карма арджуна зарождается в уме, об этом же говорит здесь гуруна. Он вслед за кришной повторяет, что действия, повторяемые снова и снова, закрепляются в уме и определяют наше будущее, то есть создают нашу будущую карму, с которой

105: Мы в будущем встретимся, и об этом же говорит кришна вся карма создаётся в уме, и дальше кришна говорит арджуне в уме же она и растворяется, умом же она человека, и растворяется каким умом.

106: Взятым под контроль. Что это значит? Это значит умом, который вы сами берете под контроль и заставляете различать. Вы учитесь, вы учите себя и свой ум различать, какое действие меня толкают мои

107: Программы мои паттерны, мой род, мама, бабушка, дедушка моё какое-то там прошлое, хрен знает какое отстоящее от этой жизни, что от меня ждёт и как бы заставляет, вынуждает меня действовать каким образом?

108: Мой социум, социальное окружение, государство, даже карма территории, где, где родился, тоже накладывает определённый отпечаток, и тоже все, все от вас что-то ждут. Ну вот в контексте нашего времени текущих транзитов.

109: Ту, что вы просто пойдёте, отдадите свою жизнь на алтарь защиты своей родины. Например, если вы мужчина, особенно если у вас есть военная специальность и вы живёте на великой могучей, на 1 6 части суши,

110: Или в иране, например, или в Израиле, вот это прям требование вот родины, социума и так далее земли этой территории конкретно, да, вот осознание, осознавание того, что я выбираю, что я делаю.

111: Полностью.

112: Растворяет карму. То есть мы больше не создаём те действия, которые нам принесут деструктивные, разрушительные неблагие плоды. Мы пожинаем то, что сами сеем. Ну что, посеем?

113: Что посеешь, то пожнёшь, это понятно, древняя это русская народная мудрость, но

114: Буквально, буквально жнец это образ смерти с косой. Она косит, она косит те всходы, в которые человек превращает себя. Человек это

115: Из этого семени может вырасти очень много чего много полезного, много сорняков таких, к сожалению, большинство, много даже ядовитого, опасного и таких немало.

116: И вот когда всходы зафиксированы, созрели полностью приходит жнец с косой и это все косит.

117: Вы не поверите, но правда в том, что жизнь и смерть очень часто достаточно большую часть вашей жизни находится в ваших собственных руках. То есть мы сами себя Косим на.

118: Корню иногда даже скашиваем вот буквально все своё будущее пожинаем буквально то, что сами сеем и когда сеем без понимания, неосознанно в гневе.

119: Страсти в бреду, в заблуждении, в забытьи, кто я есть какова моя истинная сущность, в чем моя, моё назначение, в чем моё предназначение, в чем моя дхарма то, что удивляться потом, что косит, косит и косит?

120: Косит и будет ещё косить в уме ум под контроль. Это важно, он на ног, по его милости, по его воле это одно и то же.

121: Воля Бога, милость Бога одно и то же. Мы приходим в этот мир и уходим из него. Ну, это он просто в конце ставит такую жирную точку, напомнив, что все наше рождение является актом его воли.

122: Либо милости, либо немилости. То есть хорошее благоприятное рождение, когда вот все дано любящие заботливые родители, процветающая богатая семья, славный какой-то знатный, может быть, род, сильный, который

123: Сразу с рождения поддерживает эту пришедшую душу. Все пути открыты. Любое образование, любой вид деятельности, процветание, собственная хорошая семья, богатство, уважение в обществе, пользу миру приносят люди харму выполняют. Это что такое? Это?

124: Только его милость, проявленная в момент вашего Прихода в жизнь. То есть она является отметкой ваших вот заслуг того, как вы в прошлой жизни выполнили все своим умом, о чем мы говорили вот перед этим, прям по этому

125: Или, соответственно, если вы на это на все болт забили и, соответственно, делали, че хотели полностью, там, под влиянием программ, в Надежде, что, ну, я как-нибудь ответственность на кого-нибудь переложу, это же не я, это же программа, это ж такие, у меня родители такой вот плохо.

126: Рождение следующее будет ещё хуже. Можете не сомневаться в этом. То есть таким образом его милость, ну или не милость это тоже 1 и тоже. Плюс минус только для нас, для людей это имеет значение. То есть Бог, не забывайте, Бог никогда

127: Не было и не будет любовью. Вот в человеческом смысле, как бы вот кто бы вам не утверждал никогда, я об этом уже много говорил, что вот Бог есть Любовь, нет, Бог не есть Любовь, Бог есть абсолютная Любовь, и это тоже как небо и земля. Бог есть.

128: Абсолютная, абсолютно хладнокровная с точки зрения человеческой жертвы эго ложного, особенно внутреннего ребёнка. Очень жестокая справедливость и Любовь Бога, очень холодная, очень равнодушная даже где-то.

129: Бог абсолютно справедлив, поэтому в соответствии с его волей нам даётся рождение, соответственно, с его волей, когда плоды, какие бы они ни были, мы сами себя как семя.

130: Вырастили, превратились кто-то в яблоньку, кто-то в mano, кто-то в шиповник, какой-нибудь шиповник вкусный, полезный, пью чай, с ним вам советую много витамина ц, кто-то в чертополох.

131: А кто-то в какую-нибудь волчью ягоду, а кто-то в дуб, а кто-то в баба и 1000 лет живёт, и не поймёшь, зачем живёт, но живёт, не умирает тоже какой-то смысл есть тоже какая-то воля Бога проявлена через такое бытие, через такую жизнь. Вот, ну в любом случае.

132: Все, что в этом мире рождено, все будет в своё время. Коса придёт, и все будет закончено. Уходим из него по его воле. Только он определяет, когда хватит, когда пора, когда пришла пора.

133: Подвести итоги, скосить, какие бы ни были плоды. Дальше вас ознакомят, соответственно, с результатами, с тем, что задумывалось, с тем, зачем пришла душа, что и хотел изучить или сделать дух то

134: Дух творит через душу, через тело, через сознание дух творит, приходит или просто наблюдает, бывает, что душа творит. Бывает, что сознание такое активно развивающееся, исследующее нарабатывающие, новые.

135: Творящее сознание художники гении все там душа и дух творят и сознание, и иногда дух, но дух, если творит это, как правило, оставляет серьёзный след, потому что дух он вечен, он обладает невероя.

136: То мудростью, знанием, то есть он то уж точно видит все последствия, все ходы каждого действия. Если вы допустите дух до управления, все вы спасены, вы не можете автоматически создать негативную для себя карму. Понимаете? То есть это через вас творит высш.

137: Существо, обладающее запредельной просто для нашего понимания мудростью, живущее вечно, что такое вечно в контексте нас, живущих какие-то десятки лет вот так, если душа.

138: Души тоже бывают разные, не забывайте об этом. Кришна говорит о 2 основных типах душ божественные, демонические, другие священные тексты дают более расширенные понятия и категории. То есть есть, но в основе, да, то есть душа.

139: Приходят либо получать какой-то деструктивный разрушительный опыт такие называют демоническими или приходят получать опыт созидания красоты, проявления своей любви, проявление какой-то своей, такой накопленной.

140: Мудрости такой терпения, терпимости. Тогда это, конечно, только божественное проявление души. Ну вот разные плоды и разные результаты будут того или у другого.

141: Вот таким получился у меня в раскрытии в рассказе для вас 20 пауэре.

142: 1 из мощнейших, 1 из сильнейших. Плюс он делит джапджи Ровно пополам. 20 прошли 20 впереди. Моя вам всем, каждому рекомендация. Продолжайте. Идём дальше. Очень много закладываю, закладываю, закладываю я вас.

143: Семена, которые у кого-то сразу, у кого-то позже, у кого-то быстрее, у кого-то дольше дадут благие всходы, благие всходы на основании формулы карта. И дальше он говорит,

144: Jab повторяй и только милостью гуру и вот это мы повторяем и повторяем, повторяем знания, гуру, мудрость, гуру, милость, гуру, через которого говорит сам вот дух высший, наивысший параматма и, соответственно, повто.

145: Повторяя это снова и снова, снова и снова, снова и снова мы очищаем наш ум. Это закрепляется в нашем уме и определяет наше будущее, наше истинное, благое, будущее благоприятное вот что мы с вами делаем, вот для чего я могу любой.

146: Текст взять точно так же, как джаджи. Тут нет для меня разницы я не принадлежу, я не в сикхизме, не принадлежу ни к какой религии, вы это знаете. То есть просто именно к традиции кундалини, йоги, вот это они имеют.

147: Некая некую самбанку, да, то есть они это такая лицензированная, если хотите, связка. Ну вот такой образ пришёл, да, где 1 может быть использовано для усиления другого. То есть это позволяется, это разрешается. Вот если

148: Я, например, возьму какие-нибудь тексты ну что там шайва сиддханта, или вира шиваизма, или а, или исконно ие какие-то комментарии, тексты.

149: Той же гите, да, то кундалини йогу к ним как-то вот пристегнуть это. Ну, можно, конечно, я и это смогу, но будет как на корове седло. Вот, ну, реально, потому что там совсем другая методика провозглашается, там вот это все, плюс минус, как-то очень жёстко, сепари.

150: Остаётся только то, что удобно вот в конкретной, сектантской вот этой вот все, что ограничивает, это сектантские линии передачи, да, знания, это не значит, что они плохие. Нет такого у меня уже в уме, в сознании. И вас тоже вам рекомендую на все смо.

151: Как все имеющее место быть, имеющее право существовать под этим солнцем, в этом мире нет, просто моё ощущение, моё восприятие вас, что ко мне приходят ученики, у которых сознание уже значительно.

152: Более раскрыто, им уже не нужны такие жёсткие, там как Ислам, например, путь, да, такой фундаментальный, это не секта, конечно, это такая глобальная мировая религия, это уважаемый, очень серьёзный очень, если на уровне

153: Суфиев дорастёте сознанием, это очень глубокий, очень как бы философский путь и суфии они Любовь только провозглашают к Богу, и для них уже вот это все, вся религиозная надстройка прекращает вообще иметь какое-либо значение.

154: Полностью, да, тоже они, ну, она имеет место быть, она существует, но им это не важно, потому что они уже, как и я, провозглашают 1 на 1 с Богом Бог, он вот воспринимается только через Любовь человека к Богу, только через сердце и, соответственно,

155: Ну вот тоже самое есть в христианстве тут та же, ну и texas ты это вообще настоящие йоги, это, конечно, очень сильные ребята, очень серьёзные у них практики дыхательные, у них, кстати, пранаяма есть, и знают они, что означает давление.

156: Подбородка на вот эту ямочку. А это наш с вами горловой замок Джаландхара баха, вы знаете, да? Ну и в общем, там много чего интересного есть у них, да, и тоже они особо не будут кланяться какому-нибудь попу там или пусть даже митрополит

157: Кивнуть могут, а вот чтобы в ноги пасть, там нет, не будут они делать пранам, этому учителю. Почему? Потому что, потому что сознание другое, потому что более раскрытое, но они сами для всех других закрыты при этом, да, что они

158: Понимают, сколько на них уничтожали в ереси, обвиняли на кострах, жгли тоже самое в буддизме, везде, какую не возьми, поэтому моя Надежда на то, что ко мне вот приходят ученики, готовые открыться к открытию.

159: Да, к буквальному, ну, к презрению не в смысле, что презрение как высокомерие, а в смысле презреть, то есть не брать во внимание какие-то ограничивающие догмы правила. Но во внимание вы должны принять 1 условие, которое я

160: Ставлю каждому ученику, да, который хочет стать моим учеником. Это практикуй. Давай вы это знаете, это единственное, я не заставляю вас поклоняться Шиве. Ни в коей мере рекомендую, да, зная, что за этим будет, какие плоды это принесёт. Вот, но не застав.

161: Не говорю, что вот если ты там не предался шире, то тебе со мной не по пути, ты не достоин, ты ещё не дорос. Нет, пожалуйста, я даже больше скажу. Я респектую тем, кто искренне любит христа или иисуса.

162: Это разное их именно в контексте религии, их объединили. А это разное, потому что христос, я вам говорил не раз. Это вселенский принцип любви, так называемый 7 луч, полностью на, на хате, на сердечном.

163: Центре энергиях, на вибрациях, существующий в этом мире, да, но таких учителей крайне мало. Их судьба, как правило. Ну, вы знаете главного учителя истинной любви. Что с ним сделали? Кто религиозные фанатики? Фарисеи? Их он там называл, да?

164: Да, то есть, ну, он представлял угрозу для всей их, для всего бизнеса, для всей этой их франшизы, религиозно духовной, якобы, да, и все. Вот результат. И нет числа, нет числа учителей 7 луча, которые просто Пали.

165: Погибли предательство учеников от рук своих учеников и расправлялись с ними веками, тысячелетиями все те великие религии великие, считающие себя там помазанниками божьими кардиналы.

166: Митрополиты, папы эти равноапостольский, прочие или

167: Guru, да, в том числе пример из махабхараты, мой любимый дрон ачарии. Он меня поразил, я вам честно скажу, я. Я был поражён в самое сердце, как он расправился с экалавье, который единственный.

168: Был лучник выше уровня, чем его любимый ученик арджуна, но он выполнял свою дхарму. В этом нет ни хорошего, ни плохого для меня, но меня поразил сам способ. Невероятно жестокий. Невероятно. Вот такой вот равно.

169: Равнодушный буквально, да, к жизни судьбе другого человека, когда он заставил его отрезать свой палец взамен на обещание его учить, стать его гуру, и он его обманул. По факту, это там был обман, потому что когда Николавй отрезал свой большой палец правой руки у нас

170: Это было в прошлой лекции, и не смог все без большого пальца правой руки лучника нет, не существует, все он не мог стрелять, он стал никем, был лучшим лучником мира. На тот момент те чудеса, которые он там продемонстрировал. Сам арджуна пришёл.

171: К своему гуру, гуру дрони и сказал я никогда такого не видел. Я даже не слышал о таком. Я даже не представлял, что вот так человек может владеть луком, когда он выпустил 7 стрел в его собаку, в его пса, и все 7 стрел застряли у него в пасти. Каждый.

172: Определённым образом. Знаете же, эту историю видели, слышали, читали. Да, это, это уникальная история, но пёс остался жив. Он получил незначительные повреждения, ранения, но он был остановлен. То есть он не смог там не покусать. Эколла, у него пасть вся была блокирована. Он, он за

173: Долю секунды выпустил 7 стрел в темноту, на звук не глядя, распознав по звуку, что это собака, что собака натренирована на охрану, на защиту хозяина, и когда арджуна это увидел, увидел, что с его псом он вытащил у него все эти стрелы. Так вот и была 1 встреча.

174: Арджуны с экалавье в том ночном лесу произошла, и когда экалавья по просьбе гуру дрона, а он прям вот следил за дроном, сказал ты мой гуру, только ты можешь меня двигать дальше научить. Я знаю, что ты мой гуру, пожалуйста, прими.

175: Меня в ученики, и когда гуру дрона попросил его показать, ну что он умеет? И он показал гуру дрона. Охренел настолько, что он просто посмотрел на арджуну. Но он знал, в чем его тхарма по отношению к арджуне он был

176: Вынужден должен выполнить свою дхарму. Он должен был сделать из арджуны лучника номер 1 любой ценой, и он заплатил эту цену. Но цену на самом деле, конечно, заплатил калави. Он его просто принёс в жертву и заставил его взамен на обещание. Что

177: Он станет его гуру учить. Почему он его обманул? Потому что он сказал и вот как твой гуру теперь. Да, я понимаю тебя в ученики. Я твой гуру. Тот весь расцвёл, несмотря на кровищу. Он там перемотал тряпкой руку. Он сказал я тебе даю 1 задание. 1.

178: Самое главное в твоей жизни для того, чтобы ты выполнил свою дхарму, ты теперь должен уйти от меня и больше никогда в жизни ко мне не возвращаться. Вот в этом был обман. Он сначала не понял, сказал в смысле гуру, а как же я буду у тебя учиться, если я.

179: Иду и больше никогда в жизни тебя не увижу. Он сказал не твоего ума дело просто ты. Я, как твой гуру, даю тебе приказ, пожизненный до конца своей жизни. Больше на мои глаза не появляйся. Тот все понял, опустил голову, сказал да, мой гуру сделал ему про нам.

180: И ушёл, и больше никогда они не встречались и не пересекались дальше вьяса махабхарате рассказывает дальнейшую судьбу экалавьи этой души, не этого человека. Человек все он там недолго прожил, он сражался махабхарате быстро.

181: Там погиб. Ну, потому что он уже ничего не мог. Все был, как сейчас говорят, пушечным мясом, стал самым обычным. А если бы он был вот таким лучником, то арджуне бы пришлось бы очень несладко, потому что сразу

182: Сражался он, конечно же, на стороне кауравов, не пандавов в итоге, но такая карма вот так разыгрались действия, повторяемые снова и снова, закрепившиеся в уме когда-то и определили вот такое будущее для этой великой души.

183: Ну так и в этом есть, конечно, очень горькая ирония судьбы и очень суровая правда вот этой самой кармы о человеческих судьбах. И вот этих рок Фатума, когда ты невероятными упорством, тренировками

184: Талантом собственную природу всю активировал. Становишься лучшим, лучшим лучником в мире, и тебе не находится места для этой твоей дхармы выполнения. Просто вот вот вот этим я был потрясён. Я был в ужасе, потому что-то есть стать лучшим в мире.

185: Номером 1 и никак не суметь принести миру пользу какую-то там, там славу научить, там лучших учеников Лучников. Это кшатрии, это великий воин. Они же не только там воевали, они и защищали, и как он себя

186: Просто самого себя защитил свою жизнь от страшного там пса волкодава, 7 стрел волкодав жив и здоров. Ну, его там, арджунан, там, несколько дней там лечил пасть и вылечил все. Он как, как ни в чем не бывало бегал. Вот так такой уровень.

187: Искусство запредельный, нечеловеческий, и не получилось это применить с пользой выполнить свою дхарму. Получилось только отработать карму вот таким вот болезненным, очень драматичным образом, очень тяжёлым для него. То есть

188: Столько лет мечтал о встрече с истинным. Гуру увидел его, осознал, почувствовал сердцем, что вот он, мой гуру, вот он, он умеет, он знает. А гуру дрона дроначарья был.

189: Уникальным гуру, тем, что он был единственным в то время на планете и брахманом, и кшатрием, и он был гуру брахманом, гуру кшатрии, то есть он не было равному на планете в воинском искусстве, гуру дроне.

190: Не было, никто не знает. Невозможно сравнить. Пхишел кого? Деда пандавов. Ну, я надеюсь, вы все смотрели хотя бы фильм, понимаете, о ком я говорю? Про то, что вы читали махабхарату. Я, я

191: Я и сам далеко не всю прочитал, только фрагментами, она огромная, это жизнь надо тратить, читать, но даже того, что я вот сумел взять из этого я продолжаю, я почитываю, поглядываю, как только есть время, я стараюсь, я никогда не отодвигаю. Ну и плюс я каждый день читаю.

192: Сердечко такое для меня, для каждого настоящего Югина это бхагават Гита, это же часть махабхараты, диалог кришны арджуны перед началом сражения на курукшетре тхар.

193: С адхармой сошлись смертный бой, самая крупная война, известная человечеству на данный момент на планете земля, осуществлённая людьми, битва между силами тхармы и силами адхармы, по иронии опять же.

194: Боже, Бога родными братьями. Вот, в общем, не родными, двоюродными. Ну, неважно. В общем, суть в том, что просто оцените вот эту силу этой кармы, да, и

195: Её вот способность, Бог всегда находит возможность дать человеку встретиться с плодами его кармы. У него есть 1000, сотни тысяч, миллионы, миллиарды способов, как бы человек вот не закрывался, не старался, не изгалялся неважно.

196: Невозможно для нас. То есть все мы встретимся, то есть мы пожинаем то, что сами сеем. Все мы пожнём то, что сами посеяли, и калавье

197: Встретился с плодами того, что сам сеял когда-то гуру дрона, встретился с плодами того, что сам сеял когда-то сын его врага, отрубил ему голову. Такой был его конец. Так вот.

198: Все разыгралось, но он сам дал это сделать. Его. Никто не мог убить ещё раз гуру дрона был гуру кшатрием, реализованным полностью. То есть он был неуязвим ни для какого оружия. Его невозможно было уничтожить сейчас даже

199: Представить себе такой уровень невозможно. Ну вот так такие вот были учителя, в то время такие гуру резюмируем.

200: Идёт полным ходом соединение сатурна с марсом. Тяжелейшее, опаснейшее, вибрирующее с, по моему, с 16, если не путаю, по 20 или даже

201: 21 апреля в градус они сходятся, и там ещё меркурий попадает с ними. Это тоже важно очень понимать, что меркурий, будха, ментал, ментальное поле будет тяжёлым. Это спасается акшая тритий, который

202: Попадает как раз в эти дни 1 из моих любимейших дней дней в году, 1 из сильнейших по энергиям, по вибрациям.

203: Дальше легче особо не будет, потому что 11 нет, 12, уже с 12 мая Марс из рыб, из соединения с сатурном, слава Богу, уходит, но он переходит в овен и начинает двигаться к своей мулатриконы. Точки.

204: Максимальной силы, то есть огня, конфликтов, войн, будет только все прибавляться, будет только все такое. То есть тут рассуждать о том, что вот сейчас скоро закончатся какие-то перемирия, они даже если и вдруг как-то и будут случаться, то

205: Совершенно ненадолго, после которого то, что называют эскалация, будет происходить с ещё более разрушительной, ужасающей силой. Коса косит, ждём реально, ждём экзальтации юпитера. Очень

206: Я, я не надеюсь, я не рассчитываю, я очень прогнозирую вот это правильное слово. Я все-таки зная дхарму юпитера, его милость, его, вот как бы, Любовь к нам, к людям. Я надеюсь, что не надеюсь. А снова я прогнозирую, что

207: Многие аспекты, многие неразрешимые без этой, без этого такого транзита юпитера, по знаку рака, по знаку экзальтации они просто будут невозможны вообще в это непростое время. Вот полным ходом мы движемся.

208: К этой загадочной для меня, сколько я уже, вы не представляете, сколько я изучаю это предстоящее падение сатурна в овне в 27 году, в июне, куда он зайдёт на 2 с половиной года, там, конечно,

209: Что-то столько всего, что иногда становится даже не по себе. Хотя, хотя мы пожинаем то, что сами сеем, и, конечно, для миллионов и миллионов обычных людей осознать тот факт.

210: Что их правители, их власть это их проявленная карма и власть работает не на харму. К сожалению, не те времена. Такая вот у нас Кали юга.

211: А власть, основная задача этой власти, их буквально, их харма, заключается в том, чтобы каждый из этих миллионов и миллионов их подданных встретился со своей кармой вот такая это правда жизни, о которой я даже писать не хочу в своих текстах своих.

212: Прогнозах. Раньше много писал, это никто не принимает. Вот, ну, человеческое эго не способно это принять, что вот все, что со мной происходит, я сам себе вот наковырял, создал, пожал. И вот теперь вот меня заставляют это сеять, собирать, а я это не хочу. Я хочу совер.

213: Совершенно другого. Я хочу себе хорошего, доброго, богатого, чтобы ещё высокий, красивый был. Ну и так далее. Вы все знаете, у каждого из вас есть свой список, и у каждой из вас он по большей части, насколько я вижу, не реализован. Харма.

214: Является ключом, источником, этой нитью, которая вот через удовлетворённость связывает человека с Богом. Думайте на это, медитируйте над этим. Мы это с вами уже проходили. Это было в джапджи дхарма есть нить, нить.

215: Связывающий человека нерушимо с Богом, если человек полностью предался Богу и вот полностью сказал, что вот, во что бы то ни стало, как бы там, чтоб не мой ум, вот как бы он своими вот этими, что там у нас было, грязь, програ.

216: Нечистые грехи. Угу. Все, мы сегодня уже с вами, как бы он меня не запутывал, не уводил я вот тхарма, тхарма для меня на 1 месте, и все. И тогда Бог уже человека не оставляет, не бросает никогда.

217: Это неслышимое, ни для кого нигде не звучавшее, нигде не прописано обязательство, которое Бог абсолютно добровольно, это и есть его милость, проявленная, но импульс исходит только от самого человека, начальное изначальное намерение.

218: Плюс намерение должно всегда подкрепляться действием, каким, повторяемым снова и снова, снова и снова в каждом Дне и вот тогда и тогда Бог берет на себя это обязательство, не объявляя о нём никому и самому человеку.

219: В том числе он начинает поддерживать такого человека, ввести и тогда дхарма артха кама, и в положенное время мокша становится не какими-то абстрактными философскими понятиями, как это доцент на кафедре.

220: Востоковедение так это определил, а становится как гуруна, их определяет джапджи где-то там 4 источника человеческой жизни, а в guitar, говорит кришна, в гите говорит 4 цели челове.

221: Жизни это одно и то же. Цели и источник, источник и цель в конечном результате сливаются в 1. Они неразделимы. Но кто из людей понимает это, кто осознает это. Поэтому я вам и говорю, что ваша практика каждый день на

222: Этом коврике. И результаты этой практики неразделимы. Если вы не будете позволять своему уму требовать результатов, дайте мне скорее результаты, дайте мне мастерство в кундалини йоге, дайте мне освобождение, дайте мне поднятую кундалини, дайте мне

223: Дайте мне ситхи сверхспособности, дайте мне то, дайте мне это все. Вот тут все останавливается, вы сами разделяете источник, и цель, и результат, и плоды, и метод, и средства это все должно.

224: Слито воедино и практиковать можно только 1 способом, только 1 цель практики в самой практике. И вот тогда, и вот тогда, не гоняясь за результатами, результат находится

225: В самом процессе всегда нельзя концентрироваться на результатах. Нельзя требовать результатов. Вы можете фиксировать промежуточные результаты. Я это, наоборот, даже поощряю. Приветствую я вам много раз. Я вас всегда похвалю. Когда я вижу реальный результат, я буду

226: Молчать, если вы претендуете на реальный результат, а его нет. Если результат возник только в вашем уме, вашем, ваше ложное эго вам нарисовало, как это вот я год практиковал, и у меня вот то случилось, у меня это я, я молчу, я

227: Не буду никак комментировать. Если вы пристаёте ко мне, ну скажи, что у меня результат. Ну скажи, я найду, за что похвалить, если это есть. Если вообще ничего нет, я буду молчать. Но не забывайте никогда. Результат йоги.

228: Находится в самом процессе практики йоги точка. Все. Поэтому какие бы не были внешние обстоятельства, тяжёлые транзиты здесь нас, а мы крепчаем, практикуем, даём, продолжаем продолжать и все.

229: Такое доброй вам практики. 12 модуль, 12 модуль видится каким-то знаковым. Как раз на него приходится акшая тритья. Как раз на него приходится самое тяже.

230: Соединение за более чем полтора года марса с сатурном за 2 года даже. Угу. Продолжаем наблюдать. Продолжаем практиковать. Слушайте, переслушайте долго, соби.

231: Долго не мог записать лекцию. Сейчас осознаю почему? Потому что надо было вот так зайти, вот так вытащить оттуда эти смыслы, вот так вам передать. И в конце Концов все

232: Будет хорошо, не забывайте об этом. В 12 модуле будет очень важная для этого, для этих транзитов, для этого периода дана сохраняющая практика, позволяющая буквально устоя.

233: Не расшатываться, не раскачиваться. Собственно, все практики такие плюс - 1 и тоже делаем. Наша задача сохраниться, устоять, не включаться. Продолжаем устранять все эти автоматизмы, все эти бессознательные

234: Подсознательное это разные. Не забывайте бессознательное и подсознательное. Это разное. Об этом дальше будет, буду рассказывать дальше. Там джапджи прям есть то, что на к этому приведёт естественным образом и это будет раскры

235: Прям почему подсознательно и бессознательно в большинстве на уровне поведения это разное по разному проявляется, по разному. Нас заставляет вот действовать по разному, доминирует и так далее. Вот в конце Концов, в итоге это все всегда сводится к 1.

236: Превосходим гунны, заставляющие нас действовать 1 из 3 способов. И 9 производных, и 27 проекций и так далее. 81 точка созидания кармы. Вот эти вот семена сеем, сеем, сеем, это

237: Все опирается на 3 гуны исходные, в конце Концов. И остановите меня уже кто-нибудь, потому что ещё очень много есть что сказать, но я прям сдерживаюсь, ограничиваю, потому что, во первых, запроса нет от вас вы молчите.

238: Опять целый месяц. И во вторых, у каждого из вас есть предел восприятия его. Я уже давно стараюсь, не

239: Не переходить, не заходить за пределы, потому что время 2 трехчасовых лекций, где я просто там выдавал столько, что вообще всех размазывал, никто ничего понять не мог. Оно прошло. Поэтому все по мере, по мере, все в меру должно быть это

240: Меня прям гуру мата моя учит, учит, учит. Прям вот лучше по чуть чуть, но чаще вот так. Угу. Сатна.

241: Доброй практики. Слушайте, воспринимайте, конспектируйте, пожалуйста.