ym104432846
Вставьте ссылку на видео из Youtube, Rutube, VK видео
Задайте вопрос по видео
Что вас интересует?
00:00:16
Значимость чтения акафиста пресвятой богородице:
  • Участники обсудили идею ежедневного чтения акафиста пресвятой богородицы
  • Предполагается, что чтение акафиста способно предотвратить природные катастрофы и социальные конфликты
  • Собеседники считают чтение акафиста простым и эффективным способом улучшения жизни на Земле
00:00:47
Утопии гуманизма и коммунизма:
  • 1. Обсуждалась тема попыток человечества построить идеальное общество (утопию), особенно в контексте отсутствия веры в Бога
  • 2. Упоминалось явление «Остров Эпштейна», символизирующее крайности человеческой жадности и порока
  • 3. Подчеркивалось, что отсутствие веры в Бога привело к ошибкам гуманизма и попыткам создать рай на Земле, закончившимся трагедиями
00:02:11
Гуманизм и ошибочность идеи построения рая на земле:
  • 1. До периода примерно до 14 века европейское сознание было ориентировано на божественное (богоцентризм, теоцентризм)
  • 2. В эпоху гуманизма произошло смещение центра сознания человечества на самого человека (антропоцентризм), акцентируя внимание на правах и достоинствах человека
  • 3. Гуманисты считали, что изначальная природа человека добра, однако после грехопадения условия жизни ухудшились, что привело к утрате первоначальной добродетели
00:03:14
Плевелы человеческой природы и необходимость духовного воспитания:
  • Обсуждалась тема воспитания детей и влияния окружающей среды на формирование личности
  • Упоминалось мнение святителя Феофана Затворника о роли хороших примеров в воспитании
  • Поднимался вопрос о влиянии природных качеств человека (падшей природы), передаваемых из поколения в поколение
00:04:15
Несостоятельность коммунистической утопии:
  • 1. Участники дискуссии отметили отсутствие исторических примеров успешно реализованных антиутопий
  • 2. Обсуждалось негативное влияние коммунистического общества на благосостояние людей
  • 3. Подчеркивалось невозможность построения справедливого общества без веры в Бога
00:04:46
Рай возможен только через соединение с Богом:
  • 1. Речь идет о создании метафорического рая, дарованного Богом через крестную жертву Христа
  • 2. Подчеркивается важность молитвы и соединения с Богом для попадания в указанный рай
  • 3. Упоминается необходимость чтения акафиста Пресвятой Богородице и открытия сердца для проникновения света Христова
00:05:32
Страх людей перед божественным светом:
  • Участники обсуждения затронули тему проникновения божественного света в сердце человека и влияния этого процесса на духовное преображение личности
  • Упоминалось, что большинство людей намеренно блокируют доступ божественного света через закрытие двери своего сердца, опасаясь обнаружения собственных грехов и недостатков
  • Христос упоминается участниками разговора как источник учения о божественном свете и причинах страха перед ним у людей
00:06:03
Последствия строительства рая на земле и приход антихриста:
  • 1. Обсуждение темы строительства «рая на земле», связанного с опасностью появления антихриста и вечной жизни с грехом
  • 2. Утверждение, что истинный рай находится внутри человека, и его не нужно искать вовне
  • 3. Призыв соединяться с Богом через принятие света Христовой истины
0: Во имя отца и сына, и святаго духа, дорогие отцы, братья и сестры, я вас поздравляю с субботой акафиста вот в эту 5 седмицу великого поста мы с вами сугубо прославляем пресвятую владычицу, нашу богородицу, акафистным пением 1.
1: Благочестия сказал такую очень значимую фразу, которая нас поражает. Он говорил, что если бы все люди на земле каждый день прочитывали бы акафист пресвятой богородицы, то на земле, на планете нашей земля не было бы.
2: Ни землетрясений, ни наводнений, а в обществе человеческом не было, ни революций, ни войн, никаких бы катаклизмов здесь, на земле, наступил бы просто рай, если бы все выполняли 1 такое простое требование читать каждый день акафист пресвятой богородицы.
3: Вроде, кажется, как просто и сколько люди выдумывают всяких способов, чтобы здесь, на земле, достигнуть рая, сколько всяких утопий. Ну, последняя, самая такая чудовищная. Наверное, это была коммунистическая утопия, когда пытались построить справедливое общество.
4: Без Бога. И как раз вот вся проблема именно в том, что все вот эти поползновения людей построить рай на земле без Бога, они всегда заканчивались катастрофой. И сейчас мы с вами
5: Мы тоже видим, вот люди очень богатые, у которых есть все вот в таком человеческом представлении, они могут себе купить все, что угодно. У них самая дорогая еда в мире, у них самая дорогая брендовая одежда.
6: У них самые дорогие машины, эксклюзивные яхты, самолёты, у них есть все, все, что они пожелают, у них все есть, потому что у них миллиарды и триллионы долларов, их состояние, и до чего они доходят. Вот очень такое показательное.
7: У нас сейчас явление это Остров эпштейна, вот до чего доходит человечество, когда у него все есть, когда оно пытается построить рай на земле. То есть это человечество превращается вот такой вот Остров эпштейна, когда чудовищные ритуалы, страшные извращения и
8: В чистом виде сатанизм. Вот в этом ошибка гуманистов была тоже, которые что сделали, они убрали Бога.
9: С центрального положения, то есть сознание людей до гуманистической эпохи, где-то до 14 века, оно было богоцентричным, теоцентричным, то есть европейское сознание, я имею ввиду, да, а потом решили отодвинуть Бога на периферию, поставить в центр Вселенной человека.
10: И оно стало антропоцентричным. То есть права человека на 1 месте стали и, как оправдывали гуманисты, вот это своё учение, что они говорили? Они говорили, что человек, он создал добрым, ведь человека Бог создал, они ещё
11: Не были первые гуманисты, не были атеистами. Вот они говорили, Бог создал человека, а Бог же ничего плохого то не творил. Так что человек хороший, какой он создан, только нужно его поставить в хорошие условия, потому что после грехопадения изменились условия, то есть человек
12: Изгнан из рая, да, вот тоже какая, какое лукавство, да, почему изменились условия? То есть как бы косвенно получается, Бог виноват, что изменились условия, не человек, а Бог. Поэтому давайте отодвинем Бога на периферию. Вот. А если человека вернуть в хорошие условия, то он
13: Будет воспитываться на хороших примерах и все будет хорошо, но что-то не получилось ничего у этих гуманистов человек воспитывался. Вот про это очень хорошо говорит святитель феофан затворник, да, вроде питомца мы ставим в идеальные условия, он начинает возрас.
14: И вот вместе со злаками в его душе возрастают плевелы, то есть сорняки этих сорняков все больше и больше становится откуда же взялись? Говорит, вроде сеяли то хорошие, семья вроде никаких плохих примеров то его не было, вроде окружили его всем только благо.
15: Пристойным и благоприличным. А откуда взялись вот эти плевела, эти семена, а эти семена, они глубоко в природе падшего человека, они передаются к нам из поколения в поколение. И когда начинает ребёнок возрастать, мы с вами видим, что чем старше он
16: Становится все больше и больше, в нём возрастает вот этих плевел, которые нужно искоренять, а это больно. А гуманисты, они этого не учитывали. Они считали, что what природа хорошая, надо вот изменить условия, и все будет хорошо. И ни 1 вот эта.
17: Антиутопия, она ни 1 не осуществилась в истории человечества. Самое страшное, самое, ещё раз говорю, катастрофичная была вот эта коммунистическая, это нашей памяти с вами во что превратилось это общество справедливое? Нет, несправедливое благосостояние. Было, не было благосостояния. Справедливо.
18: Распределение материальных средств и этого даже не было, которое ставили вроде во главу угла материалисты вот именно материалисты, потому что отвергли вообще Бога, а без Бога невозможно построить рай нигде ни на земле, ни на небе и у.
19: А что его строить рай он есть, и ray нам возвращён Богом, его крёстной жертвой, и это такой рай, созданный Богом, который ни 1 человек, не все человечество, самое прогрессивное, никогда не построит ни на земле, нигде.
20: То, что может создать Бог, потому что это Бог, Бог, всемогущий, Бог всеблагой, и этот рай нам дан, он у нас уже есть, и попадаем мы в этот рай с вами, именно соединяясь с Богом. Вот как говорил этот подвижник, читайте акафист пресвятой богородицы, это же
21: Нет, не просто как бы только акафист пресвятой богородицы, заступницы нашей, да, это просто надо начать молиться, то есть приоткрыть в сердце своём вот эту вот щель, хотя бы небольшую щель, в которую станет попадать свет Христов. И когда
22: Этот свет туда проникнет, то все начнётся в человеке преображаться. А основная масса человечества этого не делает. Они настолько наглухо заткнули это, эту дверь своего сердца, что они не пускают туда Бога. Там темнота, там мрак. А почему они боятся впу?
23: Божественный свет. Сам христос говорит, а потому, что эти люди злы и дела их злы, и они боятся, что вот при проникновении света обнажатся их злые дела, поэтому наглухо заткнули эту дверь, чтобы туда не проник.
24: Никакой свет, а ведь хочется жить в раю, ведь хочется жить благополучно, и поэтому вот будут до последнего времени строить рай на земле и самый такой активный Строитель и обольститель рая.
25: На земле строительство рая на земле будет как раз антихрист. Вот он пообещает всем благополучие и даже бессмертие. То есть то самое страшное, что может с людьми произойти. Здесь это вечно жить и вечно грешить. И самое любопытное, что
26: Антихрист дарует бессмертие, при нём смерть отступит. Люди станут бессмертными, люди, которые поставят себе вот эту печать антихриста. Они перестанут умирать. Но это будет самое страшное время в истории человечества. У них будут такие
27: Такие язвы будут у этих людей, что они будут умолять смерть прийти, они будут завидовать мёртвым, а смерть от них убежит, как сказано в апокалипсисе, вот какое страшное время ждёт этих людей, которые наконец то добьются бессмертия, и кажется им, что до
28: Того, что построить рай на земле, это вот стремление, строительство, рай на земле, оно всегда было и всегда будет в падшем человечестве. А ведь на самом деле, насколько все просто отвергни вот это вот все падшее соедини с Богом.
29: Освети свою жизнь светом христовой истины, и у тебя будет рай внутри тебя он и есть, и ад, и рай внутри нашего сердца. Не надо его строить, не надо его нигде искать, оно внутри нас есть. Только нужно приоткрыть широко дверь для того, чтобы туда вошёл.
30: Христос.