0: Эта идея по тревогу, ну, она у меня складывалась потихонечку. Я понятно, что изображаю какого-то революционера или открываю велосипед. Тоже вопрос такой. Сейчас я рассказываю, мне кажется, что я открываю велосипед.

1: Уже который заржавел, даже уже от времени просто стоял и стоял около крыльца. Его привезли давным давно. Я по такой тактике работала за последний год с 2 или 3 клиентами. То есть

2: Ничего особенного, но просто раз за разом, когда они волновались.

3: Дела 1 и также тактику. Ты волнуешься на это? Есть причина?

4: То есть не ты волнуешься, делай что-нибудь, а ты волнуешься на это? Есть причина. То есть есть впечатление, что пациенты, которые были в пятидесятые годы, которые жили, может быть, в более стабильном мире, может быть, имели больше свободного времени, были больше.

5: На себя они чаще останавливались, потому что их останавливал социум, они по большому счёту знали, чего хотели, их беспокойство, их тревога было скорее от конфликта между моим хочу и тем, что социум говорит да ладно, не ходи.

6: Да, а вот сейчас, ну, большая часть моих пациентов, они имеют скорее беспокойство из за того, что они не осмеливаются даже осознать, что они хотят. Они слишком рано подчинили социум это даже не про

7: Они просто ему подчинились, вот они как бы сказали, я не буду думать, я буду делать, что мне скажут.

8: Я буду покупать красивую одежду, буду делать карьеру, буду зарабатывать деньги, буду делать медицинский осмотр вовремя диспансеризацию, я буду подбирать там правильного мужчину или правильную женщину в партнёры, я буду ходить на правильные собрания.

9: Страховку я куплю страховку, я буду участвовать в том, ну, как бы, буду ходить, покупать те бренды, которые надо. То есть они как бы сдались, да, это не по старое.

10: Это гораздо более мощный процесс. Вот. И в этом плане, вот, как ни странно, мне кажется, что гештальт подход в начале пятидесятых они открыли лекарство от болезни, которая стала массовой только сейчас.

11: Вариант. То есть вот этот вопрос, а что ты, собственно, сам хочешь? Может быть, правда, мне так мерещится? Я что там не жила, но вот, вот этот вопрос, а что ты сам есть? А что ты, собственно, чувствуешь? А чего ты то в этой ситуации? Вот это то, что просто называл определение себ.

12: Но, в общем, сейчас, оказывается актуальны. Смотри, что получается. Говорит, мне тревожно, я хочу что-то сделать. Я хочу сказать начальнику, что он Козёл, но я боюсь, да, в варианте девяностых годов сказал бы, ну давай, че боишься то? Вот тебе пустой стул. Вот, начальник, смело.

13: Но сколько замученных пациентов. А сейчас я скажу так слушай, наверное, что-то произошло между вами, кто-то так завёлся?

14: Да нет. И просто он Козёл. Да ладно, Козёл, конечно, Козёл. Ладно, скажи ему, но давай все-таки вернёмся назад. Что-то произошло. Ну, он меня обидел. Я хотела это. Он сказал, это ты вздыхаешь, говоришь. Так вот в чем дело. Нет, ну понятн.

15: Ты очень рассердился, это очень тебя задело. Правда, у тебя была мысль, ты чувствовал это, тебе хотелось этого, и он сделал. То есть как бы возвращаешь буквально раз за разом на прямых, на фантазийных эпизодах человека к себе самому.

16: Именно возвращаешь. Довольно интересно получается. Сначала кажется, что перед тобой собеседник вообще ничего не соображает и что просто именно пора ставить тревожное расстройство, выписывать таблеточки, то есть отправить к знакомому доктору, чтобы

17: Сделал что-то хорошее, а постепенно вдруг оказывается, что это обыкновенный приятный человек, у которого есть мышление, у которого есть чувствительность, эмоции, подвижность. Только он давно забыл о том, что он имеет на них право, это даже не

18: Потому что там есть часто эмоции, есть движение, есть движение тела, есть движение души. И поэтому, в общем, эти тактики сейчас, ну, более редки. Давай, давай, вперёд. Сейчас получается, что давай, давай назад.

19: Себе просто иногда, если он очень ядовито уже привык вот к этим компенсациям, то, конечно, тогда здесь сначала вперёд, чтоб он хоть начал как-то шевелиться, хоть иногда заметил, что он действует только потом назад или к себе.

20: Да, а вот подскажите тогда вот в этой ситуации, когда он уже с этим справился, он профилактически себе уже, может это дальше уже, да, делать, конечно, можно сказать, я его обучаю. Угу. И это очень приятное занятие, почему-то.

21: To кажется очень смешным и, можно сказать, не гламурным. Говорю, давай ты будешь замечать себя, давай ты будешь обращать внимание на свои мотивы, а ты будешь замедляться, но не по-русски замен.

22: Вдохнуть, остановиться, вдохнуть, почувствовать своё тело, почувствовать опору под ногами, почувствовать опору внутри себя, сообразить, кто ты, что ты, что ты здесь делаешь, чего ты хочешь, очень способствует хорошим.

23: Близким отношениям очень помогает в парной жизни, потому что парную жизнь можно наладить из проекции. Ну, завертевшись комбинации проекций тоже очень весело получается, ярко так кинематографично, а можно спокойно от себя. Ну так.

24: Очень тихо получается, рассказать психолога нечего, сказала 1 моя знакомая, она. Ну, мы просто с ним разговариваем, да и сказать нечего, просто сближаемся, живём вот уже год вместе. Ну, как-то очень спокойно.

25: То есть вот можно, то есть в этом смысле об этом трудно рассказать психолог, потому что для этого уже не очень нужен посторонний, то есть оказываюсь, ну, наверное, конечно, к нам обращаются, когда запутываются на чем-то вот этих квадратиков. Вот, ну,

26: Мы напридумывали за этот год несколько Десятков технологий именно на базе этих идей, 1 из них очень забавная, она совершенно безумная. Например, человек говорит травка, зеленеет солнышко.

27: Блестит, и мы его просим найти на каждое слово этой фразы ассоциативную цепочку, которая ведёт его в детство, когда он 1 раз помнит это слово. Ну, это безопасный эксперимент. Правда, когда ты

28: Раз слышал слово зеленеет. Ну, че то вспомнит человек, правда, я помню, что лук мама говорит, вот лук зеленеет. Ну и хорошо, что мама говорила, что ты, что ты чувствуешь? Отравка.

29: Ассоциации, которые у взрослых, да, значит, ну вот на травке. Вот я помню, мама говорит, пускай ребёночек погуляет на травке. Да, солнышко, как ни странно, учитель 10 класса, который мы там чего-то

30: То есть 1 из таких тактик, например, очень щадящих, возвращающих человека назад к эпизоду, о котором у него есть мысли, чувства не в плане совершить, чтобы освободиться от них на в плане, развернуть, ну то есть дать богатство самого.

31: То есть и в этом плане, что получается ключевое слово. Дальше новый опыт, любимое гештальтистско слово наступает пора нового опыта. Вот когда человеку хочется в неврозе, он все время в старом опыте, тревога, понеслись вот эти вот механизмы, которые все

32: Из старого опыта хоть там кучу слов. Тебе говорит о том, что у меня есть новый опыт быть женщиной, а также понимать себя. У меня получилась странная фраза он говорит быть женщиной, но я приехала с конференции, где нельзя было даже, в общем, так как-то быть очень

33: Ориентирован традиционно надо было как-то учитывать все комбинации. Вот. Поэтому тогда будем считать, что это дань вот такой избыточной моей толерантности. Вот, то есть

34: Мы будем фактически помогать человеку быть более многообразным. Вот такая, такой привет сломано через через 100 лет, хотя он может быть совершенно не

35: Вот, то есть не успокаиваем тревогу, а успокаиваем только, чтобы человек начал дышать, и когда начал дышать, начинаем более серьёзную работу приучать его к остановке, к распознаванию себя и ориентации, и более

36: Вот, ну, пожалуй, да, я вспоминаю сейчас тех людей, с которыми я работала 2, 3 месяца уходит на подстройки. Вот эти первые, наверное, пока он начинает тебя видеть.

37: Действительно, тебе действительно обращает внимание, что у него есть мышление, что у него есть чувства, что есть, что он существует. Это очень удивительно. То есть дело в том, проблема вот в чем, что современное общество, оно построено.

38: Очень психологизированы и многие протоколы, которым действует общество, корпоративные вечеринки, умение сделать вау на фотографиях, там, позаниматься спортом, поучаствовать во флешмобе, обрадоваться.

39: Где нужно испытать сочувствие, где нужно. Они как бы дают очень хороший набор конструктов. Человек не замечает, что он действует не от себя. Ну что он действует от беспокойства только иногда случайно, вроде.

40: Сделал че то счастья нету. Это вот тут прямо от нарциссическим. Это 1, не мы заметили, понятное дело сама такой термин искусственное. Я искусственное селф, он появляется

41: Восьмидесятые, девяностые годы у английских аналитиков, то есть это не новая идея. Вот. Но вот тревога, видите, агитировала все-таки, надеюсь, тревога это симптом не эмоции. Вот.

42: При таком отношении к тревоге, может быть, можно немножко более, так как-то основательно возвращаться к я.