0: 10 апреля сегодня 2026 года, с вами я Эльдар Мирзоев из Дортмунда, и вы находитесь на канале христианского свободомыслия в духе святом и нестандартного еванге.

1: Мышления, идущие к Свету. Простите, что я в очках, солнце должен сидеть. Я напротив солнца, чтобы кадр был не затемнённый, поэтому вынужден быть в очках могу снять. Но ведь, видите, сразу щурюсь, очень сложно.

2: Так что, я надеюсь, вы меня понимаете, а тема сегодня очень серьёзная. Я буду продолжать говорить о душе. Она вызывает достаточно бурную реакцию у братьев сестёр, что, конечно же, хорошо, потому что

3: Именно так мы с вами учимся мыслить, углубляться, терпеть друг друга, понимать друг друга. Ну и, в общем, по крайней мере, мне это очень нравится. И потом, сама тема, она

4: Достаточно новая, глубокая, мною только познаваемая все время, я о душе думал в принципе, так же, как и многие из вас, поскольку был когда-то этому.

5: Научен. Ну вот видите, уже достаточно долгий период. Господь меня выводит из всего, чему я был научен. Но, может быть, не совсем из всего, но из большинства тех знаний обрете

6: И опытов, в которых я был. И я не скажу, что это было неправильным для того времени было все нужно, все важно, все правильно. Я должен был это проходить, как и любой из нас. Ну а теперь я уже как бы

7: Хожу, вхожу, ну, скажем так, в определённую духовную взрослость, зрелость, где подразумевается хождение с Богом и общение с ним на личном, персональном, самостоятельном зрелом возра.

8: В таком зрелом образе, да, подходе, периоде, наверное, так назову. Ну, в общем, у меня такой процесс, и поэтому я сейчас

9: Многое, чего вообще нигде не слышал, не читал, может быть, читал, слышал, не понимал, на тот момент не воспринимал, не слышал. Все проходило мимо меня. Ну, потому что не время было. Теперь я думаю, моё время и думаю.

10: То многие братья и сестры, которые здесь, на канале, тоже созрели к этому, подошли к этому. И, кстати, сроки периода нашего пребывания в Боге, я думаю, не имеют ключевого значения.

11: Кто-то, совсем недавно, обратившись к евангельской Вере, начинает слышать и понимать меня кто-то, как я долгие года десятилетия находился, в чем-то находилась, а теперь вот так что мы за все благодарим господа.

12: Все очень важно, уместно, все, что было. Мы, даже если оно было болезненным, мы принимаем с радостью. Но благодатью, господа, теперь идём дальше. Тема души и то, что вы слышите из моих уст, наверное.

13: Многими из вас, как и я вижу по комментариям, впервые, как бы такая мысль в вашей жизни сталкивается с вами. Ряд из вас пишут, что вы переживали подобное.

14: Ну так отчасти где-то что то понимали, но шарахались от этой мысли, потому что она непривычна, и думали, что это не от Бога. Сейчас, как бы слыша, получаете это подтверждение и даёте, даёте возможность этой мысли развиваться, хотя

15: Опять-таки, не мы её развиваем, это от Бога все просто. Ну вот настало такое время. Слава Богу, если вы не смотрели предыдущие видеоролики на эту тему, душа, посмотрите, вот пару дней назад, позавчера, по моему, я писался в последний ра.

16: На эту тему. Ну много есть видео, есть такой плейлист, если вы в YouTube так и называется душа на нашем канале, найдите там их, я не знаю достаточно, но опять-таки, если вы начнёте с самого начала смотреть эти видеоролики,

17: То обнаружите, что тогда я только только я и ева моя супруга, мы только приступали к этим размышлениям, только они как-то касались нас, и мы более менее начинали их осваивать. Поэтому по мере как бы прошествия

18: Времени растёт в нас. Познание растёт, как и должно быть, как и Бог растёт в нас, и мы все больше лучше понимаем лучшие слова, подбираем для описания нами пережитого. Поэтому, смотря видео с самого начала вы будете обнаруживать вот этот

19: Ход развития мысли во мне. Но думаю, если вы попробуете с самого как бы сливки снять, верхушки, а может быть у вас получится. Но все-таки, я думаю, рекомендую, мне кажется, было бы правильнее, вот поэтапно все это погружаться в эту тему.

20: Ну, в общем, как вас Бог ведёт, пусть так и будет. Те, которые подписаны на канал, я вам выражаю большую благодарность за доверие, за участие. Спасибо. Так канал развивается, это помогает распространению тех мыслей, в которых мы пребываем, как мы.

21: Верим, они от Бога. Это есть небесное мышление, это небесное евангелие, небесные рассуждения. Они важны. Так что ваша подписка, ваши лайки, ваше участие в переписках, в комментариях имеет очень важное значение, как

22: Во взаимодействии со мной, так и в развитии самого канала. Так что, дорогие братья и сестры, всем спасибо, кто вкладывает свою лепту в развитие этого благовестия, служения и свидетельства, ну, те, которые

23: Может быть, вы впервые только присматриваетесь или давно заходите, но не подписаны. Я думаю, стоит это сделать. Подписывайтесь, не пожалеете. Слава господу. Итак.

24: Продолжаю рассуждать о том я свои мысли, поскольку они непростые, сложные, фиксирую, пишу и вот в виде каких-то тезисов, каких-то абзацев, сейчас буду их зачитывать и буду комментировать и вместе.

25: С вами рассуждать. Я продолжаю о том, что душа сразу как бы впрыгну в конец мыслей, которые были мной озвучены в предыдущем видеоролике, наверное, в описании к этому видео.

26: Выложу, продолжаю рассуждать о том, что душа на самом деле 1, единственна на всех, и она создана и управляема сатаной ещё.

27: Ещё раз. Сатана не творец, но ему даны некоторые функции возможности от Бога, которые он должен, должен реализовывать. Он должен это делать творец Бог, в том числе и сатаны, и без

28: Они сотворены господом сатана и бесы не падшие ангелы, а ангелы, они относятся к категории ангелов только ангелы тьмы есть ангелы света, есть ангелы тьмы, есть тьма, есть царство небесное и то, и другое.

29: Сотворено господом, и все, что наполняет их, сотворено господом. У Бога нет никаких метаморфоз, им непредвиденных, у него нет никаких этих эволюционных процессов, у него нет никого, кто мог бы противостоять.

30: Ему, кто может быть против его воли, кто может хоть каким-то образом попытаться ему противиться, такого не существует, потому что он Бог, он Бог, он просто Бог, все по его ноткам играет, танцует, развивает.

31: Растёт и происходит, и все, что Бог надумал, придумал, и внедрил, и осуществил на самом деле исключительно во благо и не ради него, потому что он есть Любовь, Любовь не ищет своего он

32: Все это делает для своего творения, включая для сатаны, Бесов, людей, падших и каких угодно. Все это содействует, ко благу, все это нужно, важно. И все это благословение. Вот когда мы это все рассматриваем в 1 глобальном таком

33: Замысле, когда мы всю картину видим, тогда мы видим, что это все во благо, как и любое панно, любое полотно, любое искусство, если вы будете всматриваться в какие-то отдельные детали.

34: Вы запутаетесь и будете картину представлять себе в виде той самой детали, а если вы будете картину смотреть в целом, то вы обнаружите на ней все там и тени, и полутона, и тона, и серые цвета, и чёрные цвета, и яркие.

35: Цвета, все они нужны и важны для того, чтобы в целом выражать идею и мысль творца. Вот так. И когда мы становимся небесными, у нас обретается эта возможность видеть уже с

36: Высоты небес, или, как я говорю, небесным мышлением на все смотреть, или включается в нас ум Христов. Вот когда мы так смотрим, тогда мы все видим во благо, все понимаем, что от Бога, все им через него, и только так может быть, иначе никак. Ну, когда

37: Когда мы движимы земным мышлением, человеческим мышлением, умом, человеческим писаниями, людьми, написанными, когда мы ими движимы, ну, тогда мы будем видеть вот все, что мы можем видеть не дальше своего носа.

38: Ну, естественно, так. Будем рассматривать каждую картину в отдельности, в части. В большей части они, эти картины, будут противоречить одни другим, и будут, будут конфликты между

39: Между теми, кто всматривается в отдельные какие-то детали, между ними будет обязательно конфликт итак, все сотворено господом, и сатана имеет от Бога полномочия, имел полномочия.

40: Вот сотворить эту душу, она является копией духа и предназначена для людей и является средой, в которой правит сатана в человеке через человека.

41: Бог не преображает душу, она не для этого. И все, кто опытные христиане, реально прошедшие крым, мрым и медные трубы, они знают, что душа не меняется. То есть душа это плоть человеческая, и

42: Все её содержимое это черты характера, это какие-то наши внутренние человеческие процессы, они не меняются, что-то да, что-то, какие-то поверхностные вещи, мы с ними вроде бы как-то справляемся, но есть какие-то глубинные

43: Вещи, с которыми мы не можем справиться, никогда не можем. А и, кстати, это является основной причиной всего нашего огорчения, наших слез перед Богом. Боже, я не могу. Почему не меняется? Что случилось? Как будто бы мы вроде бы с этим справились? Живём, живём, живём, а?

44: Через какое-то время, через какой-то круговорот событий и времени мы обязательно опять сталкиваемся с тем, что-то, что мы считали нами, уже преодолено, опять всплывает, опять даёт о себе знать, опять у нас проблемы, опять натыкаемся на то же.

45: Самое. И опять собака возвращается на блевотину свою. Но вот как ни крути, через года опытные христиане с этим согласятся. Если, конечно, они искренни, честны перед Богом, если люди просто религиозные, системные, там зашоренные, слепые, глухие.

46: Они, конечно же, на это не будут обращать внимание, будут жить, как будто бы они святы, праведны во всем, а на самом деле согрешивший в 1 все испорчен, он не годится, поэтому душа на самом деле не подлежит переменам, она для этого не сотворена.

47: Не сотворена, да и Бог её не преображает, но Бог, но Бог поселяется духом в человека и погружает его в себя, вот это процесс Бога поселяется в человека.

48: И человека погружает в себя дух и душа несовместимы, как и несовместимы сатана и христос, хотя они важны друг для друга, потому что у Бога все во взаимодействии тьма со

49: Во взаимодействии зло и добро, во взаимодействии сатана и христос, во взаимодействии земля и небеса во взаимодействии это все взаимодействует, потому что именно так образуется цикл цикл вечности цикла.

50: Цикл возрождения вот не будь сатаны, не пришёл бы христос, не будь тьмы, не явился бы свет, то есть все от Бога, все Богом и все в господе, и все от него это

51: Важно понимать, поэтому задача Бога сделать нас духовными людьми, то есть живущими и движимыми духом святым. Это задача господа, это не значит, что

52: Мы подстраиваемся сами под дух и учимся им жить, а это означает, что Бог поэтапно, постепенно сам погружает нас в себя, да путём роста.

53: В нас, потому что Бог есть слово Бог есть информация, Бог есть семя, которое сеется в наше сердце и растёт сам, сам он обеспечивает рост самому себе в человеке сам и по мере.

54: Этого роста, то есть информации по мере роста слова в нас мы больше понимаем, больше осознаем, а значит, меняемся, а значит, погружаемся в Бога и становимся божиими.

55: Бог не принимает ничего душевного, ничего душевного не принимает люди христовы по милости и благодати сущего отца обретают полноту жизни Бога в себе, которая содержит это.

56: Жизнь содержит плоды, дары, эмоции, решения, и взгляды, и поступки. То есть христос растёт, и ego природа начинает в человеке проявляться по

57: Мере возрастания это и называется духовной жизнью. То есть не душа меняется. Вот когда мы берёмся за дело изменить душу, мы с чем-то справляемся, но обязательно надорвёмся. Обязательно будет духовная грыжа. Обязательно никуда. Мы

58: От этого не денемся. И ни 1 человек сам себя изменить не может. Если только в своих глазах, конечно. А вот если по божьему он не меняется, он не может измениться, да, поведение может измениться. Какие-то там черты характера можно

59: До причесать где-то че то подрезать можно, но по сути он не изменится, не изменится. И вот эта его неизменённая суть обязательно будет проявляться. Рано или поздно выплывать как-то самое неприятное, которое всплывает, да?

60: И таким образом, люди же духа, они понимают, что в них посеяно семя, Бог посеял сам себя, в них, он сам растёт. Ложатся они спят, ходят, идут, ходят, что-то делают, семя растёт, значит.

61: В них растут желания, хотения, божьи, поэтому они отдаляются от греха не потому, что они справились со грехом или ещё как-то, а потому, что желание не грешить растёт в них, оно просто растёт, Бог его растит, это свобода в господе.

62: Это славное благословение растёт в человеке Бог, и с ним растёт его природа, его восприятие, его эмоции, его чувства, его понимание мироздания растёт в человеке, он просто начинает понимать эти вещи.

63: И естественно отдаляться от всего человеческого, душевного и земного. Это происходит естественно, это называется благодать. Так она растёт и действует в человеке. Это и есть духовная жизнь, это и есть духовная жизнь, а

64: И эта духовная жизнь, она родина этой духовной жизни является небесное царство, а не земля. Поэтому людей тянет в небеса, потому имеющие в себе христовую жизнь, устремляются в небесную страну. Вот.

65: Кого? Определение и проявление рождения свыше, душа, душа, она же проявляется почти в тех же эмоциях, чувствах, плодах и

66: Даже дарах есть очень много подделочки, даров и исцеления. В конце Концов, есть какие-то там чудотворцы, не божьи, да, их очень много, разные дары и любить могут, и что угодно. Может, могут по душе люди, она

67: Проявляется в них, да и она цель души приковывает человека к земле, если дух, растущий в нас, влечёт нас в небесное, увлекает в нас небесное, если божья природа в нас влечёт.

68: Небесная то душа природа сатаны на самом деле в человеке, почему я и называю душу антихристом, очень похожая на христа, подражает христу, проявляется почти как христос, но она земная, она тянет к зем.

69: Ному она тянет к земному, она именно создаёт в человеке настроение жить земным и рассматривает земную жизнь в человеке или убеждает человека рассмат.

70: Земную жизнь как единственную возможность жить все это делает душа вот именно этим по большому счёту отличается душа от от, от духа дух влечёт в небесное душа прико.

71: К земному? Почему душа тянет к земному? Потому что она управляема сатаной, который и правит этим миром. Сатана правит этим миром. Бог дал на время во власть сатаны эту землю.

72: Сатана ею не овладел, не захватил, не является каким-то агрессором, пленившим эту землю, у него нет таких сил и способностей, а ему дана эта земля господом. До времени он должен.

73: Делать то, что он делает, потому что его служение на этой земле на самом деле содействует явлению силы христа в духе святом именно через сатану явлен христос, как через сатану, через его служение он создал

74: Необходимость служения сатаны, которое проявляется во грехе, в пленении людей, создала условия для явления христа. Христос не пришёл бы. Если б не было бы греха, христос не пришёл бы, если бы люди не были бы.

75: Пленённый сатаной, а потому пленение сатаной людей это условие Богом допустимое, важное для явления христа. Он вызыватель христа. Сатана это служитель христа, предвестник его. Понимаете? Он должен это.

76: Делать, и земля ему дана Богом с этой целью до времени, потому что это воспроизводит в людях альтернативу земная жизнь, которая загоняет человека в угол под под воздействием сатаны.

77: Создаёт в человеке необходимость в поиске альтернативы этому миру. Поэтому и царство небесное проповедано как альтернатива аллилуйя. Итак, потому душа, поскольку она является продуктом сатаны, она

78: Естественно, о земном к земному, и через неё правит сатана, потому она тянет к земному, потому что она принадлежит сатане. Вот и все. А земля тоже во власти сатаны. Вот видите, какая связка получается. А поскольку дух

79: Небесный и с небес то он тянет, естественно, людей, куда в небеса, в небеса он образует атмосферу в человеке настроение желания идти к небесам, и человек идёт к небесам, не сам идёт.

80: Не потому, что он обнаружил так умён, а вот другие ничего не увидели, да нет, потому что семя растёт, оно небесное, и оно формирует небесную тягу небесное настроение, небесное желание, небесное видение и слышание.

81: Происходит по мере роста этого семени слава господу, семя растёт само то, что душа от сатаны, братья и сестры подтверждается ещё тем. По крайней мере, для меня это подтверждение, что душевные люди будь

82: Они верующие или неверующие, они априори земные.

83: Вот душевная Вера, она земная. Обратите внимание, вот все разные деноминации, конфессии вам ведомые, да, которые живут, живут и не только живут. А если вы понаблюдаете, они все привязаны к своим странам, к своим национальным.

84: Культурам, да, к своим народам, к своим городам, к своим президентам. Они там че то молятся, за них сражаются. Хотя мы должны благословлять власть имущих в этом мире. Но мы с вами хорошо понимаем, о чем я говорю, да, вот эта оземленет

85: Очеловеченность в худшем смысле этого понятия, вот этих вот земных сообществ, называемых церквами, выдаёт то, что на самом деле действует душа, душевность.

86: Душевность, потому что эти люди, они говорят о земном, и когда возникают конфликты между земными какими-то странами, то христиане с лёгкостью встревают в это, пытаясь защищать своё. Ну, мы это все хорошо.

87: Я думаю, понимаю. Понимаем их ценности, взгляды, стремления направлены на достижение целей в земной среде. Почти везде учение. Как там процветать на земле, как овладевать там, как здесь господствовать. Наша жизнь даже не

88: Некоторые очень известные проповедники в русскоязычном сегменте учат преимущественно из америки они учат, что чуть ли у нас 1 жизнь на этой земле, и Бог только на этой земле предусматривает наше существование, и здесь у нас должна быть жизнь.

89: В избытке мы должны быть здесь счастливы, только об этом говорят, а постоянно сами попадаются в эту же ловушку, потому что у них очень много тоже бед разных. Они не могут объяснить, почему вдруг кто-то умер на их глазах. Тот, который вчера говорил, например,

90: Какой-то там жизни на земле, что это вот наш есть удел. И здесь мы должны быть такими сякими, распрекрасными. Да, и вдруг этот проповедник раз и умер, и никто не может объяснить, че он умер то, как он умер, че, почему.

91: Я ни в коем случае не танцую на костях, нет, я с почтением отношусь к людям, особенно отошедшим в иной мир. Я никого не сужу. У Бога времена и сроки. Просто я хочу сказать, что эти учения, они не оправдывают себя.

92: Совершенно не оправдывают себя, не оправдывают. Потом они сами оказываются в таких перипетиях. Да ладно, если сами вот последователи людям же, знаете, ласкает слух же. Это же нравится, когда тебе рассказывают о том, каким ты можешь быть на этой земле.

93: Свойственно человеку жить видимым, да, и вот ты будешь там здоровым, счастливым, богатым, прекрасным, не знаю, ещё каким-то, каким-то, каким-то. И ты будешь чуть ли здесь, вечно жить на этой земле, да, и нам свойственно к этому прильнуть. Да, это, это, это нам нравится.

94: И мы, идя вот за такими проповедниками, в итоге оказываемся, они то сами обязательно кувыркнутся, ну, обязательно там будет проблема, ну, просто будет она неизбежна. И я это наблюдал, я оттуда вышел. Вы понимаете, я в этом был, я был 1 из активных в этом, во

95: Я понимаю, о чем я говорю. Ну ладно, если сами проповедники там, да, и вот эти вот лидеры, они оказываются в этих Бедах, перипетиях и потом даже не могут объяснить, что с ними произошло. Так.

96: Следователи их жутко страдают, там такое страдание происходит, разбитость такая, такая разочарованность, да, их ценности, взгляды, да, связаны с земной средой, они эту среду земную рассматривают местом своего обитания.

97: Реализации себя и библию всю рассматривают только в этом контексте. Почему и библия она все учения, сформированные на библии, они сводят людей к попытке, к попытке

98: Устроиться в этом мире, да, есть масса тренингов, ну практически вот эти так называемые земные церкви, они превратились в какие-то коуч центры, да, в live центры, как правильно жить, как жениться, как замуж выйти, как заработать, как родить.

99: Ребёнка, как, я не знаю, как, как, как, а в итоге все эти, каки, каки, простите, они, они не всегда работают, и я бы сказал, почти все не работают. Наступает какой-то момент, они все по 1 сыпятся, как карточные домики.

100: И это ладно бы, если бы сыпались, Бог с ними, там уже столько подвязок, завязок, что боли не обобраться. Это проблема, потому что это, это продукт, это, это результат душевной веры, это душевная жизнь, это жизнь по душе душа.

101: Сводит к земле, запутывает человека и на самом деле загоняет его в угол. Вот её задача. Зачем? Чтобы был вой по христу, вой по христу. Понимаете, христос, по моему, можно мне очки снять.

102: Солнце зашло за тучи христос, он только является, ответ на зов не будет, Зова, христа не будет, не будет проблемы христа не будет, не будет греха христа, христос не придёт он

103: Агнец, за грех закланный, потому не будет греха, нет заклания. Просто он, понимаете, вы, вы это понимаете. Ой, мои дорогие мои дорогие. Так что теперь я хочу озвучить очень, очень, очень осторожную мысль.

104: Ну, слушайте, большая мысль, осторожная. Ну что ж, вам уже, наверное, не привыкать тем, кто постояльцы на этом канале. Я все-таки продолжу. Братья, сестры. Мы понимаем, что все физические законы и процессы берут.

105: Начало от духовного мира. Я думаю, что большинство из вас с этим согласятся, да, даже в обычных, так скажем, в земных формах мышления. Многие верующие и говорят, что, ну, мол, физический мир от духовного мира, и

106: Все, все, что происходит в физическом мире от духовного мира, и по большому счёту все законы, какие только открыты человечеством в этом мире, они берут начало из духовного мира, ибо начаток все.

107: Из духа же исходит, правильно? Бог же сотворил все так. Вот, понимая это, я думаю, братья, сестры, это мои, опять-таки рассуждения. Вы сами уж решайте для себя, они для вас приемлемы или нет. Но вот мои рассуждения на самом

108: Деле душа, душа, она решает вопрос гравитации. Вот поскольку душу я вижу как творение для земли, для земли, и она

109: Очевидным образом, если быть наблюдательным, приковывает людей к земному, к земле, то для меня это означает она решает роль, решает вопрос гравитации на самом деле, да, тот самый.

110: Физический закон гравитации, по большому счёту, на мой взгляд, исходит из именно вот из присутствия вот этого духовного творения под названием душа духовного продукта под названием душа.

111: Это очевидно, братья и сестры. По её результатам воздействия на человека. Человек земляе ся приземляется, живёт земным. Но заметьте, пожалуйста, внимание. Но как только наступает физическая смерть, человек.

112: Уходит из этого мира. Это очень интересное наблюдение. Почему? Потому что нет удерживающего. Вот душа, это удерживающая человека, меня, в частности, в этом физическом мире, она во мне присут

113: Она будет во мне, пока я в этом мире нахожусь, и она вот некая Гирька, подвешенная к моим ногам, удерживающая меня в этом мире. Как только душа настало, время должна выйти из меня, я мгновенно. Фу.

114: И исчезну из этого мира, как воздушный шарик, вознесусь к возлюбленному моему в небесное царство моё, аллилуйя. Вы знаете, что у меня есть моё личное небесное царство. Ой, слушайте.

115: Я благодарю тебя, Сущий возлюбленный, господь мой, да, человек уходит из этого мира, как только душа его покидает, потому душа, она на самом деле отвечает за закон.

116: Притяжение. Скажите, ну да, особенно мои противники. Там у меня есть люди, которые постоянно главное, не пропускать ни 1 видеоролик. И правильно делаете. Я вас хвалю.

117: Вы молодцы. Да, правда. Я вот без, без, без иронии, да, без, без сарказма. Правда, молодцы, что пребываете, потому что я верю, что это откроет вам что-то в последующем, пока кувыркайтесь, как можете.

118: Простите меня, пожалуйста. Простите. В общем, ну, Эльдар, ты такое, ну да, я вам говорю, я пришёл к выводу, что на самом деле могу прям детально изложить.

119: Цепочку моих выводов. Я думаю, что вы её отслеживаете. Душа, она отвечает за гравитацию. В этом мире она держит, потому что весь этот мир для человека, а в человеке она и держит его на земле. Значит, все остальное держится за счёт.

120: За счёт неё, ой, братья и сестры, то ли ещё будет, слушайте, то ли ещё будет. Ну что ж, в предыдущем видео я рассуждал о том, что Бог и все им сотворённое, они

121: И невидимые духовные существа не ограничиваются присутствием в 1 месте, в физическом мире. Ну, если вы не смотрели 2 слова, скажу об этом. Понимаете? Все невидимое в духовном мире, начиная с

122: Бога заканчивая.

123: Сатаной имею ввиду, да, и сатаной это прямо с бесами, да, имею ввиду, вот все эти творения, они незримы, их не видно, а поскольку их не видно и они незримы.

124: Мы, они одновременно присутствуют в этом физическом мире везде, вот как кислород. Воздух это вот воздух, которым мы с вами дышим, это некий символ, образ духовного мира мы не видим.

125: Кислород, но он воздействует на нас и он присутствует везде одновременно. Вот сейчас, где вы находитесь, вы дышите тем же кислородом, которым дышу я здесь я имею ввиду состав тот же, да, это вот как бы 1 объём.

126: Этого кислорода, находящегося на этой планете, так и в духовном мире. Все существа одновременно присутствуют во всем мире. Так устроено. Вот дух божий живёт в вас.

127: Это не значит, что он ограничился вами, да, он одновременно и на небесах находится, и во многих других людях. Да, и и тоже самое относительно сатаны сатана тоже самое, он не может

128: Бегать от 1 человека к другому человеку он одновременно искушает очень многих людей, и бесы точно также пребывают одни и те же бесы пребывают во многих людях, то есть им свойственно по божьему намерению, по божьему замыслу им свойственно одновременн.

129: Пребывать во многих существах, людях. А кстати, существах. Оказывается, они могут и в зверях. В зверях тоже быть, как христос. Помните, послал их в свиней? Они туда с радостью вошли, так что могут и в зверей вхо.

130: Они пребывают, ограничены этой планетой землёй, да, эти функциональные возможности у всех существ, они ограничены этой планетой, землёй. По крайней мере, если мы говорим о нас, о людях, я не знаю о других мирах божьих, но она

131: Нас вот так оно работает, и они могут быть одновременно во многих со многими и за исключением, значит, за исключением

132: Возможности всемогущества. Бог он и всемогущ, и вездесущ, а все остальные творения вездесущи по воле божьей. Вот тем, кому надо быть вездесущими по божьей воле. Они вот такие, и это

133: Не значит, что если сатана сейчас кого-то искушает, сейчас он его искусит, искусит, потом бегом оттуда полетит кого-то другого искушать, и он так вечно летает по всему земному шару, гоняясь за разными людьми, чтобы их искушать.

134: Ну, нет, он способен одновременно искушать прям в эту секундочку, я не знаю, 1000000 человек. Вот так такая способность у него есть. Значит, эти существа могут во многих.

135: Людях быть и быть одновременно в разных местах, если сатана, а он, как известно, из рода ангельского да, он ангельский род, как я уже сегодня упомянул, есть тьма, есть свет, есть ангелы света, есть ангелы.

136: Мы и там, и там Бог сотворил их и и там, и там у них есть функциональные обязанности, в точности исполняемые ими по замыслу Бога, да и если сатана он, как известно, из рода ангельского.

137: Может быть, одновременно во многих людях искушать разных людей одновременно, во многом во многих местах мира одномоментно, то, естественно, становится понятным, что и ангелы небесные, тем более ангелы небесные, тем более могут

138: Быть одновременно, если они являются на эту землю. А кстати говоря, мы их не видим, но они ополчаются вокруг каждого человека божия. Как-то я об этом тоже рассуждал не потому, что мы какие-то тут особенные и ангелы для

139: Нас нет, ангелы исключительно для Бога, исключительно это его служебные духи, они только для него, но поскольку христос нас погрузил в себя и представил небесам нас, каждого из нас собою в себе, через себя, то они.

140: И видят только христа вот они сейчас вокруг меня, если б только бы господь, как там Елисей молился, открой глаза своему слуге, оо слуге своём молился, да и тому открыл господь и увидел колесницы божьих.

141: Ангелов окружающих елисея. Да, вот точно также, если господь сейчас на секундочку откроет наши духовные глаза, так как открыл тому, вот кому Гизей его звали, да, мы увидим, вокруг каждого из нас много ангелов.

142: И это практически одни и те же ангелы, просто им свойственно на земле вот так быть одномоментно одновременно со всеми людьми господними и там, где им надо. И мы славим господа, за это. Так вот.

143: Вот душа, она тоже незрима, невидима, и она тоже продукт духовного мира, поэтому она тоже 1 на всех. Она на самом деле 1 на всех и её проявление.

144: Типичные вот у вас душевные проявления, Ровно такие, как у меня, те же соблазны, те же страхи те же, те же зависти, те же даже.

145: Сквернословие, которое люди используют, а это язык души, на самом деле сатанинский язык, он в принципе во всех народах идентичный, просто переведённый на разные языки.

146: Понимаете, везде одно и то же, все те же самые чувства мы испытываем все, потому что душа, она 1 на всех, как сатана, 1 на всех, как и бесы, там какое-то их количество.

147: На всех, как и ангелы, на всех, как и Бог в духе святом, на всех, как и христос 1 на всех, как и кровь христа, пролитая на всех. Понимаете, в духовном мире. Все так, и поэтому мы

148: За все благодарим господа, она 1 душа, но присутствует во всех людях одновременно одномоментно, её проявления одинаковы во всех, и раз она земная, то и при физической.

149: Смерти человека, она, как и сатана с бесами, остаётся на земле, она остаётся на земле, а она вот тот самый грузик, держащий человека на земле. Вот.

150: Настал момент отойти в вечность, мы улетаем, как только господь обрывает эту цепочку, удерживающую нас, и мы уходим, а сам груз остаётся на земле. Душа она для земли, она создана для земной среды, и она должна.

151: Должна здесь оставаться, как и сатана. Он для земли создан. Ну, конечно, у него функций много. У сатаны это отдельная тема. Я думаю, что он такой многоразовый, используемый Богом, и его ангелы все.

152: В разных мирах божьих. Я думаю, что замыслы у господа, наверное, идентичные в разных мирах, я так думаю, но относительно нас это точно так. Он для земли, у него нет других функциональных возможностей, обязанностей, кроме как быть на земле, искушать.

153: Человека и вызывать тем самым христа. Вот и все. Другого у него нету. Иногда у него есть доступ, как у всех духовных невидимых существ к Богу, когда Бог их вызывает при нужном, при необходимости, вот они там дают то ли отчёт

154: То ли там че то говорят. Ну, например, как-то в книге Иова пришёл сатана с сынами. Кстати, он тоже сын, да, и не удивляйтесь этому, просто не удивляйтесь, когда-нибудь мы это поймём. Просто у него, как у адама был сын, сын каин.

155: Ассоциирующиеся с сатаной, и авель, ассоциирующийся со христом оба сыновья, оба от Бога, и каин должен был сделать то, что он сделал, убить авеля должен был, это было предопределено.

156: Но потому, что в авеле, в авеле явлен христос, авель символизирует христа, это надлежало быть. В общем, тема тоже большая, как-нибудь, может быть, об этом поговорим?

157: Очень интересный вопрос. Надеюсь, вы не устали? Продолжу? Ставлю, на мой взгляд, очень интересный вопрос. В каком виде предстаёт человек перед Богом после физической смерти? Ну, если он

158: Живёт на земле, в теле, в котором душа, а в рождённых свыше дух божий, и надо иметь ввиду духа человеческого не

159: Не существует его ещё 1, да, Обух. Нету духа человеческого, уверяю вас, братья и сестры, потому что Адам изначально был сотворён. Он был вот этим, из земли, из глины сотворённым.

160: Одухотворённым творением божьим, но ожил, потому что Бог вошёл в него синодальный, сильно дальний перевод говорит, что из он, кстати, очень душевный перевод, потому что душевные люди перевод

161: Он там говорит, и стал Адам живою душою, живой, на самом деле. Просто заглядывайте в разные другие переводы, их там сотни сейчас и можно. Нет, сотни, нет, десятки. Очень легко. Можно в интернете найти легко. Ну, просто очень легко.

162: Никаких проблем с этим нет. Вы обнаружите, что там речь идёт о том, что и там, в других переводах, и ожил Адам, и стал Адам живым существом. Так переводят, да и он стал живым, потому что жизнью является Бог, нельзя.

163: Нельзя быть живым, кроме как Богом, невозможно быть живым, кроме как Богом, потому что жизнью является сам Бог, значит, Адам стал живым, потому что он стал жить жизнью Бога, Богом, то есть дду.

164: Дух божий в него вошёл, поэтому духа человеческого нет, есть человек, он изначально был просто из плоти земной, да, вернее, из глины, но поскольку в него вошёл дух божий, жизнь вошла в него, это

165: Глина превратилась вот в тот вид, в какой у нас сейчас есть кровь и плоть, да, опять-таки после смерти опять в глину превращается, в землю, превращается в прах, превращается тело человека, и он, Адам, изначально жил.

166: Духом божьим, как и мы на небесах будем жить только духом божьим. Но Бог допустил сатану, сам насадив дерево добра и зла, сам Бог создал грех. Ещё 1 Обух, я понимаю.

167: Точнее, грех воспроизведён сатаной, но эта возможность, эта способность в сатану заложена самим Богом, Бог сотворил его таковым, эти, этот потенциал, проявляемый через сатану Богом в нём.

168: В него вложен по другому не бывает ничего, нет без Бога, просто нет этого ничего. Вот поэтому и грех как бы бенефициаром греха все равно является тоже Бог. Но грех, с нашей точки зрения, выглядящий ужасным.

169: На самом деле является необходимостью для явления агнца божья, для жертвы, для, чтобы мы обрели жизнь вечную, чтобы мы вошли в небеса, потому что Адам был ограничен только земной жизнью, только земной средой, а ему

170: Никто не обещал царство небесное, и никто не обещал сидеть на троне одесную Бога, но Бог изначально это задумал, нужен был этот процесс через грехопадение, потому что через познание именно добра и зла, греха и падения, и восстание из греха.

171: Человек обретает божественную природу, только став божественной природой, он может быть в небесах и править небесами, поэтому Бог и через эту лабораторию провёл человека и проводит через грех и возрождение.

172: Ну и вот изначально человек был просто плотью, в нём дух божий, он им жил, а позже, через сатану, в нём образовал душу. Поэтому человек, он дух, душа и тело имеется ввиду люди, не рождённые свыше всего.

173: Лишь тело и душа на сегодняшний день все так, а те, которые мы, благодатью божьей возрождённые, имеем тело, душу и дух святой в нас теперь аллилуйя, который нас влечёт, небеса, превращая нас в подобие христово.

174: А точнее, по Вере уже нас воспринимает отец, таковыми влечёт нас в небесное царство. Итак, вопрос остаётся открытым в каком виде предстаёт человек перед Богом после физической смерти? 1, если мы люди духа.

175: Рождённые свыше люди христовы люди небесные, тогда мы предстаём на небесах только в духе святом, только душа остаётся на земле, она едина, как и сатана, един остаётся 1, остаётся на земле.

176: Это её среда, мы из неё, она из нас вышла, осталась здесь тело наше тоже остаётся из земли, потому что из земли сотворено. А вот дух, в котором мы жизнь божья, которая в нас, это и есть дух святой, которым мы живы, которым

177: Мы имеем жизнь вечную иметь жизнь вечную означает иметь духа святого, а дух святой это и есть наша жизнь, аллилуйя, славлю его, мы в нём им предстаём, уходим на небеса.

178: Перед отцом, то есть во христе, христос и дух 1 мы это понимаем, и мы на небесах во христе христом представлены, отцу аллилуйя, тело наше на земле ждём воскресения всех тел во 2 пришествии христа эти

179: Тела наши погребённые, сгнившие, исчезнувшие, какие угодно, они по велению Бога восстанут, возобновятся и обретут небесный вид небесные тела, как христос обрёл после воскресения его.

180: Обычного человеческого тела. Небесное тело. Вот это тело тоже божье, оно тоже 1, 1. Нет, много тел 1. И я сейчас об этом продолжу говорить, потому что у господа все 1 и все от 1 происходит от

181: 1 от 1 адама произошло. Сейчас мы об этом ещё поговорим и в 1 христе, в 1 теле, в 1 духе почему мы 1 существо на небесах, единое существо в Боге Богом через Бога все потому, что мы его духом.

182: Живы в его теле, пребываем на небесах после

183: Воскресенье сейчас пока на небесах люди бестелые, так назовём, но ждут воскресения своего в духе, как и сейчас, дух святой, без тела же вот он в нас пребывает, без тела дух божий, вот они в нём пребывают.

184: На небесах. А вот 2, 2. Итак, 1. Люди, которые в духе духовные, они в духе святом на небесах. Аллилуйя, слава господу. А вторые люди душевные. И вот тут, конечно, возникает вопрос, если душа

185: Остаётся на земле, и тело человеческое остаётся на земле, а человек без духа святого является всего лишь с 2 ипостасями тела телом и душой то, кем он предстаёт на небе.

186: Кто он там? Хороший вопрос. Да, по моему, очень хороший вопрос. Как вы думаете, вот можете ли вы остановить сейчас видеоролик? Просто остановить, не смотреть дальше мой ответ не слышать.

187: А попробовать самим перед господом поразмышлять. Я не знаю, сколько вам времени на это нужно, а потом написать в комментариях. Как вы думаете, что происходит с душевными людьми после физической их смерти? В каком виде? Потому что земное учение

188: Душевное учение, книжное учение говорит о том, что человек умирает после того, как душой своей он уходит на небеса, а я говорю, что нет, душа это земной продукт, вернее, духовный продукт, но для земной среды.

189: И он остаётся в земной среде, она душа, продукт, он остаётся, должен остаться по другому никак. И тело остаётся. Погреби погребли. Что дальше? Кто там, как вы думаете? Ну?

190: В общем, пауза для вас, если вам интересно, походите, помолитесь, поразмышляйте, спросите у господа вашего, а я лишь озвучу мои, мои понимания, мои предположения, я подчёркиваю то, что вы от меня слышите, я не подаю это как учение.

191: А как мои рассуждения? А вы уж сами для себя определяете, что вам подходит. Итак, люди душевные, с моей точки зрения, как я это разумею, как изнутри понимаю, слышу люди душевные, они на небе.

192: После своей физической смерти, после оставления этого мира оказываются в том же виде, в том же виде, в каком все были, все были, включая нас с вами в недрах вечности.

193: До появления на земле.

194: То есть возвращаются в исходное положение и ждут суда. Да, суд будет о нём сейчас тоже поговорим. Они были определены на такую жизнь и на такой конец, но

195: Это не погибель, они сыграли важнейшую, незаменимую роль в деле возрождения тех, кто обрёл духа божья наследство на небесах, и это Богом учитывает.

196: Для них есть свои награды. Об этом сейчас тоже немножко поговорим. Итак, в какое состояние, в каком состоянии люди, как я полагаю, вижу, разумею внутри себя?

197: Оказываются на небесах. После, после физической смерти они возвращаются в исходное положение. Я думаю, что вы все понимаете. Знаете, что мы с вами образовались не тогда, когда

198: Родились в этот мир, а были уже до того, как мы родились в этот мир, где-то там, в вечности, в недрах её мы были до того, как родились, до того, как вообще что-либо было, до того, как даже

199: Планета земля была, мы уже с вами были изначально, потому что у Бога первичен человек, а потом все остальное этот мир Бог творил для человека первичен человек, поэтому он первично и образовал его. А потом

200: Уже среду для обитания его, но когда уже видимым образом это господь воспроизводил, он сначала земную среду, создал 5 дней, а на 6 день сотворил человека, хотя человек изначально уже был и в каком он состоянии был.

201: Это вопрос, это вопрос, и мы знаем, что также христос в недрах вечности до сотворения мира уже был заклан. То есть все эти духовные процессы уже совершены были, а здесь только они как бы физически реализовывали.

202: И реализуются, в каком состоянии человек там, в зародышном, так назовём духовном, в недрах вечности, пока точно не могу сказать, в каком он состоянии, но точно не в дду.

203: Духе, как я это понимаю, не в душе, естественно, и в теле, само собой разумеется, на мой взгляд. Ну ладно, сейчас, пока не буду озвучивать эту тему. Есть у меня некоторые в этом смысле.

204: Размышления. Думаю, наверное, немножко созрею, позже поделюсь с вами, а пока оставляю вопрос открытым. Пожалуйста, пишите. Давайте рассуждать. Итак, вернёмся к состоянию души на земле.

205: Она едина для всех. И вот некоторые образы, очень интересные образы покажу, относящиеся к состоянию души. И почему она земная. 1 мир.

206: Начался с 1 Бога, и мы знаем, что, когда Бог творил этот мир, написано, как там пишет брат Моисей, земля была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и дух божий носился над бездною, то есть 1 только Бог 1.

207: 1 единственный. Никого нету, он сам творит этот мир с него 1. Видите, у него все начинается с 1. И потом этот 1 влияет на все и 1 все существует.

208: Он сам такой, природа Бога такая, поэтому какой творец, такие творения, да, вот он, исходя из своей сущности, из своего, из своей природы, творит соответствующее 2 Бог сотво.

209: Творил 1 человека, даже не пару. И удивительно, что, творя жену ему, он не отдельно лепит из земли что-либо, ну как что-либо. Вот образ тела, да, и как он творил адама, а потом

210: Туда себя, а из адама достаёт.

211: Жену его из ребра творит очень интересно, и по сути своей Бог сотворил 1 человека, и от 1 все мы, все мы от 1 человека, на самом деле даже не от пары, от 1.

212: Произошли потому, что мы уже все были в нём, в адаме, как и ева, была в нём, и Бог достал её оттуда, изнутри, и мы из, значит, и 1 из ярчайших доказательств того, что на самом деле

213: Все человечество это 1 творение, вот все человечество это 1 творение, доказательство этому, то, что грех 1 человека вменяется во грех всем людям 1.

214: 1 человек согрешил и все во грехе. Это говорит о том, что все как будто бы порозень. Но на самом деле это 1. Ну, давайте назовём существо 1, человек 1, 1.

215: Существо.

216: Не каждый согрешил в отдельности, a1 грехом адама все согрешили, уж потом наши, сами наши собственные грехи это на самом деле следствие первородного, вменяемого нам греха.

217: Мы уже младенцами рождались, ещё ничего не сделали, ещё ничего не сказали, а уже родились во грехе, уже грешниками родились, и эти басни тоже книжных людей, что младенцы, они безгрешны, там чуть ли кто-то считает.

218: До 7 лет, до 5 лет там разные есть учения, это все ерунда. На самом то деле, конечно, хотелось бы, чтобы это так было, потому что все-таки у нас к детям, к младенцам, особенно этим розовощёким пухнастиков, нам, конечно, как можно

219: По другому думать то. Но если быть честными, все рождаются во грехе, и младенец умер. Он во грехе. Все. Он грешник. Нет никакого особого положения для младенцев, но как христос умер за.

220: Для за взрослых он умер за и младенцев, за всех людей абсолютно даже умер, за тех, которые не успели родиться, а были абортированы. Он за них тоже умер, потому что для него они люди и они абортированы не жестокостью людей, а такова была

221: Воля божья, они жертвы, да, они ягнята, принесённые в жертву. Отдельная большая тема. Как-то я об этом тоже говорил. Может быть, пошукайте на канале?

222: 3 значит, 3 аргумент аргумент.

223: В пользу того, что душа она земная, это как бы образ я показываю. Вот просто подчёркиваю, что все творение божье, оно 1. Нет, много, нет, у каждого своей души нет.

224: Она одинаковая, единая, имеющая воздействие на всех людей, и проявляется одинаково все одинаково у души все одинаково, как у духа, все одинаково да, да, у духа святого.

225: Имею ввиду, вот смотрите, 3 аргумент 1 иисусом христом, то есть 2 адамом все получили милость, именно все, я подчёркиваю, все получили милость и сейчас объяснюсь. Все получили потому почившие

226: Душевную. Люди. Люди тоже имеют милость во христе, они имеют милость во христе, потому что он за них тоже умер. Только те, кто рождены от него, то есть благодатью божьей, мы, а точнее, от невесты его. То есть мы рождены от невест.

227: Церкви христовой, которая на небесах. Об этом я тоже рассуждал посмотрите о небесной церкви. Мы рождены от невесты христовой, от небесного Иерусалима благодаря тождеству, слиянию христа жениха с невестой. И да.

228: Невеста рождает, потому что так у Бога Мария невеста родила сына божья, она символизирует небесную церковь, и небесная церковь. Небесная небесная невеста рождает всех нас. Вот.

229: Те, которые рождены от небесной церкви, они наследники, они правители небесного государства, а помилованные да помилованные душевные люди лишь жители небесного царства, небесное.

230: Царство тоже, оно как бы состоит из так, условно говоря, областей. И вот какая-то область отведена господом для людей, которые, будучи душевными, они получают эту милость. И неважно, насколько они по-человечески

231: На земле были преступными и с точки зрения Бога, были грешниками, они имеют милость, имеют об этом сейчас не торопитесь, но правители, на самом деле получившие вот эту благодать не за

232: Служенно. А вот так, по определению божью, получившими благодать. Правители на небесах на самом деле являются слугами для всех жителей, потому что на небесах все наоборот. Там, там, там те, у кого

233: Власть, они слуги всем остальным существам, как вот людям помилованным, так и другим ангелам, архангелам, всем остальным, потому что в небесной стране, кто больше, тот служит всем остальным. Поэтому люди христовы, они на небеса.

234: Представляют собой жизнь, свет, радость, пищу духовную там, чем питаются живой водой, живую воду представляют собой для всех обитателей их царства, потому что они в Боге Бог.

235: И через Бога правят Бог есть жизнь, Бог есть хлеб, Бог есть свет, Бог есть вечная жизнь, и Бог все во всем, но поскольку эти небесные люди в нём, его жизнью на небесах, живут в нём.

236: Им существуют, и на его троне посажены то люди, церковь Христова невеста, она превращается и стала жизнью, светом, солью, хлебом. Я не знаю, чем хотите на небесах вот что что нужно свет.

237: Все, что нужно для того, чтобы вечно жили живущие в этом государстве, для их полного обеспечения этим является невеста Христова церковь, в последующем ставший, которая станет женой во христе христом едино.

238: В Боге едино вот это служение, они этим служат всем остальным. И это потому, что мы в Боге и Богом аллилуйя славим господа и прославляем его. Очень важно подчеркнуть, что

239: Люди, которые душевные, то есть совершая действия как бы по нашему, против воли божьей, будучи невозрожденными, отошедшими в вечность, они имеют милость потом

240: Потому что их жизнь таковая была не потому, что они сами так выбрали, а таково было определение господне они должны были оставаться душевными, грешными. Шмель ко мне прилетел.

241: Ты и я 1 крови. Отойди от меня, пожалуйста, шмель. Ну ладно, это тоже знак какой-то. Да кто там пояснит знак? Ой, мои противники что-то по другому истолкуют. Ой, а те?

242: То со мной, наверное, скажут иначе. Ну и ладно, шучу. Так вот, люди, которые на земле жили, так и не познавши господа, отошли в вечность, они таковыми остались не потому, что они глупы, а что они

243: Там не выбрали господа. Вот я недавно рассуждал о выборе, о каком выборе мы можем говорить. Вот мы в этот мир с вами родились. Это самое главное ключевое событие, какое только можем могло было быть с нами связанное. И в этот мир мы пришли с вами.

244: Никто не выбрал ни пол, ни день рождения, ни год рождения, ни страну, ни нацию, ни родителей, ни имя. Даже мы себе не выбрали. Слушайте, ни роддом не выбрали. Ну о каком выборе вообще мы можем говорить? Слушайте, вот.

245: Просто это, знаете, это подпитка своей гордости, чтобы как-то там считать себя значимым. Я выбрал, они не выбрали. Да перестаньте вы, о чем вы говорим. Благодатью божьей все, что есть, есть на самом деле Бог определил.

246: Просто для нас это возрождение, вот, и мы имеем, а для них не определил. Не потому, что они хуже, мы лучше, потому что у каждого есть своя роль. Понимаете, в этом мире все играет свою роль. Так важно, так нужно, так должно быть дух.

247: Духовная экосистема, так её назовём, она имеет место быть и развивается, и реализовывает замыслы в неё, вложенные Богом только благодаря вот этим противодействиям, этим.

248: 2 полярностям, этим противовесом, этим 2 полушариям зло, добро, свет, тьма, там грешник, освещённый там, во христе, вне христа.

249: Все играет важнейшую роль, Бог все построил по этому принципу дуальности противовесов. Так построен мир и физический научный мир. Это может нам доказать сотни раз. Все так построено электричество.

250: Лампочка горит благодаря плюсу минусу. Все так построено. И, кстати говоря, это плотоядие господом допущено тоже в этот мир. Хотя изначально все животные человек, он был травоядным, но

251: Грех же Бог допустил, и он подразумевал, что должно быть плотоядие и на сегодняшний день учёные сами говорят, что, не будь плотоядных хищников, мир бы просто перевернулся бы от перенасыщения существ.

252: Обитателей, да, и потом экосистема просто была бы разрушена. Это очевидно. И в духовном мире так все так построено. Братья и сестры. Поэтому люди, которые были во грехе, они должны

253: Должны были быть таковыми они сыграли важную роль этого противовеса для тех, кто родится свыше, кто должен родиться свыше и рождённые свыше не могут хвалиться это не их выбор, а божий, и люди.

254: Которые не родились свыше, не могут обижаться, хотя по-человечески как будто бы есть повод, но все-таки для них тоже есть награда. Я уверен, на небесах, они будут удивлены той милости Богом им

255: Явленной, они сыграли свою роль. Они должны были сделать то, что они делают, то, что они должны были сделать. И, конечно же, суд на небесах будет христос, он должен судить и ад есть, и суд.

256: Есть потому что сам факт образования, образования греха должен быть осуждён, хотя он Богом и воспроизведён, потому Богом и должен быть осуждён и Богом.

257: Должен быть оправдан. Понимаете, все на нём, на господе замыкается, поэтому

258: Суд должен быть, христос осудит, но над христом есть больший отец, почему и Бог образовал себя в этих 3 ипостасях в том числе чтобы и в конечном итоге все.

259: Все подвести в состояние первичное, чтобы все получило оправдание, Бог в том числе обретает эту троичность, эту выстраивает иерархию в самом же себе дух сын.

260: Отец и над всеми отец. Если бы только он в виде сына представлен был бы, то он должен был только судить и все, и больше милости нету, потому что судья должен судить, он не вправе миловать, имеется ввиду после уже.

261: Вынесение приговора, а тем более если приговор обоснован, но над судьёй должен быть больший, как в любой стране над судебными инстанциями есть президент, который может помиловать.

262: Самого отъявленного преступника. И закон этому не противоречит, и власть. Имущие в судебных системах не предъявят претензии президенту. В этом у него есть такие полномочия, так и Бог отец, потому

263: Иерархия отца или вот полномочия отца как раз на то, чтобы всех помиловать от него, все к нему все вернётся, и христос осудит, и ад есть, и озеро огненное есть, и судья.

264: Вынесет вердикт решение погрузить в ад, ад, бросить в озеро огненное, но есть выше всего этого отец, который помилует всех, как и брат Павел, как-то рассуждал, я уже не раз подчёркивал.

265: Говорит, что ибо Бог всех заключил в непослушание по причине, чтобы у этого есть причина, чтобы всех помиловать, и в этом есть цикл вечности, это удивительный цикл спасения человека, точнее,

266: Даже не спасение, а обожествление человека это цикл, возводящий человека в ранг Бога через падение, через грех и и свет, и освещение через зло.

267: И добро через познание добра и зла человек обретает божественность для правления и жизни вечной, так что эти люди, которые оказывали противовес, необходимый для возрождения.

268: Небесных правителей получат свои награды, они будут по своему благословлены, никто в обиде не останется, будут вечно жить в отведённом им месте и будут получать пособие. Так назовём служение.

269: Вот этих правителей, людей, в число которых милостью господа вошли. И мы, мы просто будем им слугами служить им, обеспечивать их всем для вечного существования. Кстати, эта милость имеет отношение и к сатане, и бесам у них.

270: Есть тоже эта милость для них, а только они остаются в ранге и в состоянии ангелов тьмы, которых господь будет задействовать в других, как я.

271: Понимаю, в своих проектах, своих мирах у него миров миллиарды и существ миллиарды, он не ограничен только нами. У него есть много всего. И сатана, и бесы такая многоразовая.

272: Многоразовый инструмент у господа для осуществления его идеи, и сатана этим не будет обижен. Это для него честь. Это для него право на существование. Он имеет свои награды. Он имеет свои, например, планету. Земля, как в награду, дана ему до времён.

273: На самом то деле много наград у него есть, и в вечности тоже будет иметь свои награды. Это ещё 1 Обух, да ещё 1 Обух по голове, потому что для меня Бог

274: Всемогущий, вездесущий. Все от него, все им, все через него. Для меня Бог справедливый, истинный, вечный, он есть Любовь, а этим все сказано слава господу, так?

275: Так, сейчас, аллилуйя, я уже скоро завершаю. Мой конспект закрылся, уже открыл, уже открыл и завершающие мои мысли.

276: Ставлю ещё 1 вопрос и им буду завершать, что даёт нам осознание того, что душа это детище сатаны.

277: Которая не подлежит изменению и является существом для земной жизни. Такой вопрос стою, ставлю, что даёт нам это осознание. 1 даёт нам свободу от попыток её преобразования. Это

278: Самое тяжёлое бремя, какое только может быть в человеке преобразовать свою душу, именно от этого освобождает христос. Он говорит придите ко мне все, обременённые, чем трудами, огородами, лопатами, тяпками. Да нет, обре.

279: Мененные внутренним преображением, кому же он обращался? Он обращался к религиозным людям, там же он находился в среде религиозной, он к ним говорит, придите ко мне, чем обременённые, обременённую, обременённые уче.

280: Побуждающими человека жить.

281: Жить само самопреобразованием духовным, а это просто просто сумасшедший, неблагодарный, нерезультативный труд, разбивающий людей искренние люди.

282: Кто брался за это? Со мной согласятся, не справляются с чем-то, да, а с основным нет, есть глубины, невозможно, не достаём мы до этого. Да и вот осознание, что душа не подлежит.

283: Нам её не надо менять. Боже, освобождает от этого самого главного хомута на нашем шее меня освободила. Освобождаемся от очень многих учений самоистязания, самопреобразования и самоедства.

284: Понимая, что все равно бесполезно. Вот она, свобода истинная и кого сын освободит, тот воистину свободен, освободит от чего, от греха, от какого греха, от греха изменить свою душу это.

285: Грех, ты не можешь с этим справиться. Ты берёшься за то, что тебя все равно осквернит. Ты не справишься с этим. Во вторых, что даёт нам осознание, что душа не подлежит изменению и является детищем сатаны.

286: Даёт нам откровение о духе святом, который и растит нас в себе, то есть ты переключаешься на внутреннем уровне на духа божьего, понимая, что это, бросив это бремя, эту тяжесть.

287: Мерную. Ты начинаешь видеть духа святого. Наконец то аллилуйя, который и растит тебя, придёт осознание. Он растит. Обретаем покой от самих себя. Это самый лучший покой. Нет большего покоя.

288: Чем освободиться от самого себя. Растёт доверие господу, да, рождается умножающееся. Вот рождается семечко, падает и умножается желание. Это семечка желания называется.

289: Желание врастать в дух божий есть такое желание врастать, врастать, погружаться в дух божий, и оно, это желание, берет начало тоже семечка у Бога все от семени, вот весь, вся.

290: Природа образовалась от 1 семени семечка достаточно, и все будет лес, понимаете? И вот это семя образуется желание врастать в дух. Боже, какое же это оно появляется именно тогда, когда ты перестаёшь боро.

291: За душу, когда ты перестаёшь, когда ты уже надорвался, уже у тебя грыжа, я не знаю, между, между коленями уже висит вот этот вот

292: Набалдажник, образовавшийся от от, от, от, от перенапряжения и перетружен, да, когда вот все, ты брось, ты не можешь, все изнемог, все. И тут эта семечка начинает

293: Проклёвываться. Радость духа. Боже, радость в духе и возрастание в нём. 3, что даёт осознание, даёт распознание. Очень важный навык, потрясающий.

294: Навык. Величайшее благословение, навык, братья, сестры, навык, обретается распознание проявления души и духа. То есть ты начинаешь видеть водораздел в себе. Вот.

295: Эту границу начинаешь видеть и понимать потихоньку. Это происходит, понимать в этом осознании растёшь, где душа проявляется, где дух проявляется в тебе же. И вот это желание расти, врастать в

296: Дух берет верх. Ты начинаешь лучше, больше, чаще отдавать предпочтение Духу в дух, отказываясь от души, публично признавая несостоятельность собственной.

297: Души, не стесняясь признавать себя несостоявшимся в этом и раскрывая даже свои какие-то тайны, публично говоря об этом, никого не боясь, ты врастаешь в дух аллилуйя, слава господу.

298: Следующее, 4, что мы получаем, мы получаем способность слышать господа изнутри, изнутри. Все отчётливее и сильнее уже душа не

299: Заглушает дух, поскольку её голос уже знаем, мы распознаем это так начинается раскрываться. Начинаются раскрываться небесные письмена. Вот.

300: Тогда почему сегодня людям очень трудно? Я имею ввиду людям, которые ещё живут душой, душевной верой, книжной, системной верой живут? Да я их не критикую, я сам оттуда. Просто мы констатируем факт и верою.

301: Знаю, что многие оттуда выходят и выйдут, как я выходил и вышел благодатью божьей люди, которые, почему там находящиеся люди вообще не хотя могут говорить, что христос в нас.

302: Но не осознают, не понимают пока ещё как. Я никогда то не понимал, что он же есть в виде письмён во мне. Христос же есть слово, слово это письмо, слово это информация, да, а слово это текст, если хотите, он во мне он.

303: Писан на скрижалях моего сердца, и он о небесном царстве и читается духом святым. Почему так трудно это понять, почему люди так прикованы к видимым текстам, физическим текстам, к библии, без неё не представляют жизни, хотя.

304: Сами же, чуть позже, через какие-то года, 5 10 лет, видят много противоречий в библии, но боятся в этом признаться, боятся об этом говорить, потому что это строго наказывается и людей вселили страх в этом вопросе.

305: Быть искренними. Ну хотя кто-то, конечно же, кто призван, начинает об этом говорить, слава Богу, но и получают по голове. Наверное, 1 время. Почему так привязаны к библии? Потому что душевная Вера, они не могут слышать, не способны.

306: Слышать изнутри не способны, обучаемы быть духом не способны, как и я не был способен я. Мне нечем хвалиться просто милостью господа, он сам вот так растит в нас, избрав нас, да сам растёт в нас. И потихоньку, по мере.

307: Его роста мы больше слышим и читается нам изнутри это евангелие. И это начинается больше развиваться с осознания, что душа это не мы, это не мы, на самом то деле это не

308: Мы аллилуйя, мы не хотим быть душой и душевными и не хотим, чтобы она правила нами, а мы и это хотение от Бога, и желание это от Бога. Аллилуйя, слава господу. Итак, мы слышим изнутри и начинаем потихоньку пони.

309: Письмена, и они читаются нам. А это самое увлекательное духовное занятие, какое только может быть, когда ты изнутри слышишь, как тебе читают вот эти мысли, которые вы слышите из моих

310: То их же нигде не прочитаешь, правильно? А я их вот не читается, мне читает. Вы, кто-то, конечно, скажет, ну мало ли тебя там, кто читает. Ну, вы можете, конечно, делать выводы свои, и вы вправе, пожалуйста, но я для себя знаю, это мой господь, это мой.

311: Драгоценный возлюбленный дух живого Бога, он меня учит. Да, я не все могу донести, не все в точности могу изложить, делаю какие-то вот эти вот при изложении образуются какие-то кривизны. Ну, у меня просто недостаточно.

312: Словарного запаса. Этот мир для меня новый, я только его постигаю, да, познаю. Очень трудно это описать, донести, рассказать. Ну просто невозможно. Ну, попробуйте хоть раз, кто пробовал, тот меня хорошо понимает, но я все-таки пытаюсь, я пытаюсь

313: Но я знаю, что это мой возлюбленный, это мой господь, он влечёт в небесное дух, влечёт небесное душа к земному, дух к невидимому, душа к видимому, дух учит невидимыми небесными текстами, душа земны.

314: Видимыми текстами, хотя все сначала, как брат Павел тот же писал в начале душевное должно быть, а потом духовное все так, что-то, что есть, слава Богу, за все 5, 5.

315: Что даёт нам осознание того, что душа она земная и, в общем, не мы. Вот в нас даёт рождение, рождается устремление в небесное царство, конечно же, von откуда оно рождается, обретает

316: Растущую способность видеть происходящее в небесном царстве мы начинаем осязать атмосферу небесного служения. Боже, это на самом деле мы видим первосвященника и церковь небесную.

317: Братья и сестры, и мы обретаем опыт в духе, и там мы становимся соучастниками в священнодействиях вечности. Это потрясающе. Вот пока душа в нас господствует, мы не можем видеть

318: Небесное может быть, отчасти господь что-то показывает избранным, потому что так он влечёт дальше, но когда все-таки происходит вот внутри в нас эта переоценка, это переосмысление, и водораздел образуется, и мы начинаем понимать душа.

319: Дух святой в нас. Вот тогда начинаем видеть небесные события в небесное служение. Мы видим небесную церковь. Вот я прям сейчас, братья и сестры, вот перед господом я внутренне осознаю, ощущаю небесное сообщество.

320: Моих братьев, моих сестёр. Ну, там все во христе братья, наверное. Да, я вижу, небесная церковь, небесное служение. Я вижу моего первосвященника. Я прям сейчас, я прям сейчас, я принимаю небесный хлеб, небесный.

321: Вино небесное причастие. Я слышу внутри себя небесное пение. Я присоединяюсь к этой хвале. Я прославляю любимого аллилуйя. Братья, сестры, я, боже, я не знаю, как это, как это можно описать, какие слова подобрать, как эти.

322: Чувства можно передать, я не знаю, как это делается, совершенно не понимаю, но я внутри чуть чуть чуть чуть, совсем чуть чуть. Я ещё в этом младенец, я ещё там вообще ещё сопливый, но братья, сестры, я это понимаю, это красота влекущая, это

323: Красота, влекущая, о господи, любимый, о господи, любимый, о возлюбленный мой, мой любимый иисус, мой господь драгоценный, я вижу его творящего, я вижу его.

324: Первосвященника. Я вижу его служение. Я вижу его невесту, я вижу его славу, я вижу, я вижу его царство, которое все теперь ныне моё аллилуйя. Благодарю моего любимого. Благодарю.

325: Моего, ой, любимого. Благодарю, господа. Спасибо за все. Спасибо, мои братья и сестры. Помогите мне доносить эти мысли. Я, мне очень трудно это делать.

326: Поверьте, я буквально выпрыгиваю из себя, чтобы хоть как-то быть понятым вами, уповаю только на духа божья, что он доскажет, доучит, поэтому помогайте, давайте дискутировать.

327: Комментариях. Это помогает мне обретать больше словарного слов. Да растёт мой словарный запас. Вы мне помогаете тоже делайте, делитесь видеороликом, если владеете видеоредакторами, возьми

328: Нарежьте, скачайте этот видео этот ролик на мелкие какие-то на 5 минут, там на 7, на 10 минут, там может быть на минуты какие-то шорцы. Сейчас кстати шорцы могут быть трехминутными в общем, распределяйте там где-то на своих социальных сетях.

329: Это вы мне очень поможете, и господь будет. Я думаю, что очень благословлён этим и прославлен нами аллилуйя. Пусть во всем господь славится. В общем, как только можете. Если только господь располагает ваше сердце, помогайте мне, пожалуйст.

330: Подписки тоже помогают, потому что чем больше подписчиков на канале, тем больше YouTube. Он задействует этот канал по своим каким-то там вот этим вот алгоритмам. И так канал привлекает людей сам откуда-то. Поэтому

331: Подписки нужны. Я знаю, что много людей, чуть ли не половина, кто смотрит наши видеоролики, причём из постояльцев смотрят, но не подписываются почему-то, понимаете, если так быть честными с вами. Да, я не нуждаюсь в подписках, правда, не нуждаюсь, но

332: С технической точки зрения это нужно, это нужно мне достаточно, что вы смотрите и слушаете. И слава Богу, за это я вам искренне благодарен, да, но с технической точки зрения нужна ваша подписка. Ну, нужны ваши лайки, нужно, чтобы вы там

333: Кстати, ваши комментарии я рассматриваю прежде всего не с технической точки зрения. Вот господь свидетель, мне, они мне нравятся, я люблю читать, писать, отвечать. Вы же видите, по мне там по ответам.

334: Ну, правда, не отвечаю людям, тем, которые одно и то же и надоедливо пытаются че то там кричать. Я с вами вёл диалог, вы знаете, я с вами вам писал, а потом перестал, просто не смотрю на это. Мне не интересно, а вот люди

335: Который на самом деле дискутируют. Да, и, пожалуйста, я рад. И мы обогащаем друг друга. Продолжайте это делать. Спасибо.