0: Я видел этот город с очень далёкого расстояния. Он был темно зелёным, и там было множество мерцающих огней, и облака проплывали над ним. Все это началось после невероятных геометрических узоров. Они изменялись.
1: Невероятно быстро, что невозможно было описать это кому-либо. Настолько быстро. Они менялись. После они замедлились. Я увидел этот город, я как бы рассматривал его, и тогда светящийся шар пролетел прямо возле меня, напротив меня. Что?
2: Это было, это не испугало меня, кроме того, что это произошло близко от меня. После этого я начал осматриваться, и такое ощущение, что находишься в том самом месте и тогда спрашиваешь себя, что я делаю здесь, и тогда я замечаю, что справа от меня женщина, у неё очень длинный нос и Зелёная кожа.
3: Она поворачивала этот диск, и я осознал, что она изменяла яркость света, делая его то сильнее, то слабее в том городе, вдалеке. Как только я посмотрел на неё, она заметила это и сказала что ещё ты хочешь? Я ответил, что.
4: Ещё у тебя есть.
5: Молекула духа.
6: Это история о dmt или диметил триптамин, простой элемент, найденный в природе, который имеет сильное воздействие на человеческое сознание.
7: Кроме оказываемого эффекта ещё 1 вещь в dmt, которая всегда очаровывала меня, был тот факт, что это такая простая молекула dmet, это сокращение от диметилтриптамина.
8: Нн. Диметил триптамина если вы будете смотреть на кольцевую структуру dmet, то вы увидите только 4 позиции, в которых возможно соединение с другими молекулами так вы можете создать диэтил дипропилен, некоторые другие.
9: Типы углеродных соединений, присоединив которые, вы получите, вещества, не особо отличающиеся по действию от dmt.
10: Биосинтетические это в 2 шагах от триптофана, 2 простые энзимные реакции из триптофана, а триптофан это аминокислота и содержится фактически во всем.
11: Так, все организмы содержат триптофан, и все организмы содержат 2 ключевых фермента для синтезирования dmet, и эти ферменты очень древние ферменты, они повсюду.
12: Они краеугольный камень метаболизма, таким образом, теоретически все могут синтезировать dmt.
13: Dmt удивительно широко распространён в растениях и животных во всем мире, но до сих пор никто не знает, почему он там или какова функция, это вопрос на 1 000 000 $.
14: Почему dmt в нашем организме, почему в растениях, во всех видах млекопитающих, какую роль играет в организме человека 30 40 лет назад, было принято счи?
15: Что эти молекулы не имели реальных функций, а были просто физиологическим шумом. Это было очень наивное понимание. И теперь мы понимаем, что эти вторичные соединения в некотором смысле язык растений
16: Эти молекулы сообщения это то, что растения используют для установления отношений с другими организмами в окружающей среде. Почему человек обладает нервной системой, способной принимать этот опыт.
17: Должно быть, вы знаете, это важнейшая информация для изучения, так что я не думаю, что dmt присутствует в природе случайно, она имеет реальные функции, у нас есть опыт совместной.
18: Эволюции с растениями. Во всем этом есть смысл и назначение.
19: Это действительно вписывается в теорию, что dmt может быть универсальным молекулярным языком, общий язык для всех живых существ на этой планете и, возможно и на других.
20: Я не могу представить более могущественного инструмента для изучения вопроса что такое сознание?
21: Это вещество инструмент, который может быть использован для повышения осведомлённости во всех сферах жизни и применяться для расширения сознания, чтобы улучшить жизни людей, общин, Семей и всего общества.
22: Марии.
23: Хорошей новостью является то, что растёт число западной интеллигенции учёных, художников, актёров и режиссёров и так далее, которые понимают, что этот материал слишком интересен, чтобы обходить его стороной.
24: А между тем инквизиция давно окончена, расцвет рационализма прошёл, и на данный момент нет никаких оснований, кроме дурной привычки для существования этих барьеров с помощью.
25: 2 понятий, которые традиционно противопоставляют наука и духовность, мы стремимся вновь ввести психоделики обратно в культурный диалог dmt молекула духа понимаете, это игра слов.
26: Это парадокс. Дух это внутренний мир, молекула внешний. Так психоделики, другими словами, энтеогены, ведут нас от науки.
27: К Духу я заинтересовался шишковидной железой, которая является очень маленьким органом в центре мозга, которая всегда была объектом интереса и даже почитания множества эзотерических и физиологических.
28: Дисциплин я думаю, вы знаете, что не совсем абсурдно предположить, что шишковидная железа вырабатывает эндогенный dmt, что, как вы знаете, хорошо вписывается в мою теорию о том, что шишковидная железа каким-то образом.
29: Участвует в естественных мистических переживаниях. Эта гипотеза предполагает, что шишковидная железа в определённое время в определённых стрессовых ситуациях вырабаты
30: Значительное количество этого гормона дэмти и о том, что гормон облегчает вход и выход души из тела.
31: Это то, что еврейские мистики описывают в зашифрованном виде буквально на протяжении тысячелетий посредством медитации посредством поста.
32: Пения и множество других методов может быть задействована выработка эндогенного dmet, что соотносится с мистическими и околосмертными переживаниями у меня была эта теория, что существует большое сходство между психоделическим
33: Опытом и опытом, который возможен при длительной практике медитации, и это было 1 из первых умозаключений, которое подтолкнуло меня к поискам молекулы духа, поискам соединения в мозгу высвобождающего мистические переживания.
34: Я думаю, что может быть, с помощью dmt можно объяснить все галлюцинаторные явления.
35: Которое человек испытывает на протяжении всей своей истории творчество, фантазия, мечтания, изменения, связанные с изоляцией, травмы, голод все это вызывает.
36: Галлюцинаторное явление эти галлюцинаторные явления объяснимы присутствием соединений, вызывающих галлюцинации единственные соединения, способные сделать это, являются классом.
37: Известном как галлюциногены.
38: Если рассуждать о духовных состояниях, я думаю, эндогенное галлюциногенное соединение и молекулы, которые мозг может потенциально генерировать, вероятно, имеют самое непосредственное отношение к этой теме, поскольку, с 1 стороны, они могут
39: Реально помочь нам выяснить, каков нейрохимический механизм этого опыта. Я имею ввиду, если бы мы могли сказать, что там есть выброс эндогенных опиоидов, либо же, что происходит выброс допамина или чего-то подобного, то мы бы смогли измерить
40: Этот выброс, и мы смогли бы проследить движение этих молекул в мозге, какие рецепторы они активизируют или выключают. И теперь мы можем узнать действительно много больше о том, чем являются эти опыты, потому что это может действительно позволить сопоставлять эти переживания людей, находя
41: Под галлюциногенами, а также понять, как эти переживания связаны с рецепторами мозга и другими отделами мозга, обычно остающимися неактивными.
42: 1 из других интересных вещей о фармакологии dmt является то, что он активно транспортируется в мозг, и вы удивитесь, узнав, какую роль играет dmt в восприятии всего в обычной жизни.
43: Если dmt слишком много, то вещи становятся очень психоделичными, либо же если его недостаточно, то мозг воспринимает вещи глупыми, плоскими и серыми там-то что для меня имеется.
44: Смысл дэмти, вы называете это молекулой духа. Для меня она называется молекулой реальности. В этом есть философский смысл, что существует нечто фундаментальное в нашем способе восприятия реальности, в том, как мы
45: Видим реальность.
46: Было чувство, что это что-то особенное, это не Походило на что-нибудь ещё, это было не похоже на другие психоделики, его интенсивность и скорость была такой, что она действительно производила различные
47: Своего рода реакция, я имею ввиду, я помню, что это было как психоделический прыжок на тарзанке. Это был своего рода скачок в эту быстро изменяющуюся среду, что очень отличается от более постепенного действия.
48: Других психоделиков.
49: Курение dmt можно назвать галопом по психоделическим европам вы находитесь в 1 месте, бах, вы находитесь в другом месте, а затем бум. Вы вернулись обратно. Он не оставляет много возможностей для размышлений, вроде кто я?
50: Что я здесь делаю? Почему я в этом месте, что я изучаю практически? Информации было слишком много для нескольких минут, не говоря уже и о том осмыслить эту информацию до возврата, когда вводят демии.
51: Taemin он начинает очень быстро действовать и имеет очень короткую продолжительность действия, это потому, что он очень быстро разрушается в организме и выводится dmt быстро разлагается ферментами в печени.
52: Которые называются моноаминоксидазы. Вот почему он неактивен, когда вы принимаете его перорально, в отличие от псилоцибина, который при попадании в организм перорально, не очень быстро разлагается моноаминоксидаза, поэтому он проходит через печень и попадает в кровоток. А вместе
53: С ним в мозг.
54: Да, я очень заинтересовался аяхуаской, когда я начинал своё исследование. В начале девяностых аяхуаска только начинала прокладывать свой путь на запад. Очевидно, она стала намного более популярной в последние 10:15 лет и ингредиентом отвеча.
55: Заведение в аяхуаске является dmt поразительно, но ещё до современной химии аборигены амазонки случайно или путём намеренного комбинирования я не знаю, как они это сделали, но они нашли 1 растение, содержащее.
56: И 1 растение, содержащее ингибитор энзимов объедините их, и вы сможете принимать dmt, перорально сохраняя его активность. Действие начнётся через полчаса, и эффект продлится 3 4 часа, и, возможно, в этом состоянии вы почувствуете.
57: Тебя более комфортабельно, чем при курении или инъекции.
58: Перорально принятая аяхуаска стремится забрать вас и аккуратно перенести вас в пространство, обнять вас, очистить вас и показать вам все виды мистического
59: Видение, а затем очень осторожно возвращает вас. Вы будто перо, опускаетесь обратно на землю.
60: Мой динти опыт ценен сам по себе, но я чувствую, что ещё большая ценность именно в этом народном способе, так как он растягивает это состояние и делает его более управляемым.
61: Знаете, наша пришедшая из европы традиция перегонки алкоголя для изоляции некоторых веществ и получения более Крепких напитков, отдаляясь, таким образом, от натуральности в пользу максимально сильного опьянения.
62: Я не думаю, что в целом это самый полезный способ, думаю, это и было причиной, по которой аборигены научились обращать пятиминутный опыт пятичасовой.
63: Мне кажется, аяхуаске было предназначено распространиться по миру и добавить Парусов многим тысячам жизней гораздо большим, чем за предыдущие 1000 лет.
64: И это произошло очень быстро, и существует способ работы с этим.
65: Аяхуаска гораздо труднее для силовых структур, которые есть сейчас, её гораздо труднее подавить, потому что она являлась частью легальной религиозной и духовной практики 1000 лет конкретно в амазонии.
66: И мы просто не можем списать все это как примитивное Мумба юмба и суеверие. Мы должны разбираться с этим на его собственных условиях, я думаю, растёт количество
67: Людей, желающих снова объединиться природой с растениями, животными и которым известно, что Шаманский путь это способ сделать это.
68: Что эти инструменты, эти психоактивные инструменты растительного происхождения, такие как аяхуаска, это самый прямой способ сделать это сейчас. Возможно, это и не всем придётся по вкусу. Я думаю, что множество людей вообще то не без причины.
69: Бояться этого?
70: Я думаю, как и много людей в моём поколении, я впервые услышал о dmt через теренса маккену было очень забавно узнать о такой сильной, интересной и антропологически богатой теме.
71: Соединение dmt, потому что это действительно стало больше, чем просто некое абстрактное понятие, которое люди воспринимают как данность dmt трип.
72: Показывает, что сознание вне тела это возможно. Я считаю, что все устремления истории, все устремления жизни в том, чтобы сбросить тело.
73: Terence был очень был хорошим промоутером, он говорил, что это пилюля первичной метафизической реальности, хотя это и не пилюля после того, как я её принял.
74: Я понял, что это достаточно хорошо её описывает, это, казалось бы, совершенно иного порядка, нежели лсд и мескалин, и некоторые другие подобные вещи. Дэмти действительно кажется совершенно другим у.
75: Опыта.
76: Я прошу вас не делать поспешных суждений об этих веществах, чтобы вы не думали. Их значение будет продолжать оказывать глубокое влияние там, где мы находим им применение. Будь
77: В современной западной культуре или в тропических лесах амазонки это было в пятидесятые, с помощью церкви аяхуаска начала просачиваться в массы это было переходом от культуры Коренных индейцев к культуре их потомков.
78: Метисов, проживающих в городах и потом к церквям, церкви, санто дайме и церкви, удиви позже начали проводить церемонии, которые делали аяхуаску доступной не только коренным индейцам, но и лю.
79: Людям, проживающим в больших городах, которые также далеки от Шаманов, как и мы в начале девяностых церковь ю. Диви основала свой филиал в соединённых штатах.
80: В конце девяностых таможенная служба сша вместе с департаментом по борьбе с наркотиками перехватили партию аяхуаски церковь осудила действия правительства, так как по их заявлению.
81: Власти нарушили акт о свободе религии, дело слушалось в верховном суде сша, EVFEVRALE2006 года судьи были единогласны и встали на сторону диви.
82: Почему во всем западном мире эти вещества, которые использовались сотнями различных культур 1000 лет, попадают под запрет как эти культуры?
83: Которые считают себя просвещёнными, демократичными и научными, могут объявить растения незаконными, это может выглядеть нелепо, но здесь явно есть что-то глубинное и обличительное о природе.
84: Этих сообществ. Наше общество считает, что сознание нужно для насущных дел, и обесценивает все остальные состояния сознания, любой другой вид сознания, который не связан с производством и потреблением материальных благ его.
85: Сегодня клеймится в нашем обществе. Конечно, мы принимаем пьянство. Мы позволяем людям краткую передышку от материальной молодьба. Общество, которое поддерживает эту модель, осуждает состояние
86: Знания, которые не имеют ничего общего с ментальностью, делающие решение проблем своей самоцелью. Если вы вернётесь к 60 годам, когда было огромное количество исследований психоделиков, я сказал бы, что
87: Обратная реакция, причиной которой был страх власть имущих, что, если достаточное количество людей соприкоснётся с этим и приобретёт трансцендентный опыт, само общество претерпит коренные изменения и, что более важно,
88: Люди, находящиеся у власти, потеряют её.
89: Тот оптимизм был слишком оторван от жизни шла вьетнамская война, и все такое, и психоделическое движение, по сути, не было обращено к этим проблемам, и этот тимати, его команда проповедовали.
90: Идеи, которые на деле не работали.
91: Сейчас, хотим мы этого или нет, психохимическая эпоха в будущем не будет. Важно то, какую книгу вы прочитали. Будет важно то, какие химические вещества вы используете, чтобы открывать или закрывать сознание. Химические вещества помогут нам учиться быстрее.
92: Химические вещества помогут нам расширять и сужать наше сознание. Атмосфера в шестидесятых годах была. Мы исследуем окружающий мир. Мы посвящаем наши жизни попыткам все попробовать. На этой планете. Мы
93: Пробовали сделать это, и мы будем говорить о том, что мы оценили, мы считали себя немного немало духовными первопроходцами.
94: Я вижу шестидесятые как неудавшуюся попытку массовой культурной инициации люди, как вы знаете, попытались выйти за пределы.
95: Этой реальности, но они не имели за собой мудрости традиции старейшин, не было связей с шаманскими линиями передачи, люди подросли, и они были как бы разбиты порознь.
96: Тимати лири действительно дискредитировал научный подход к изучению этого. Он начал проводить интересные исследования и затем встал на защиту использования психоделиков, что было весьма
97: Угрожающе с культурной точки зрения общество отреагировало, и вследствие действий правительства стало невозможно проводить дальнейшие исследования финансирование перестало выделяться контроли.
98: Органы чинили все больше препятствий началу такого рода исследований, и я думаю, что люди, имевшие интерес к подобным исследованиям, были дискредитированы.
99: Из за своего интереса социальные, политические и научные проблемы, объединившись, смогли вытеснить эти наркотики из научной сферы.
100: Общественное мнение начало склоняться к тому, что исследования психоделиков опасны широкая общественность была в неведении об истинной природе этих соединений и о том, что в них может быть ключ к пониманию.
101: И восприятию себя. Для меня 1 из трагедий является то, что клинические исследования этих веществ почти полностью остановились примерно в 1970 году. И для меня это особенно трагично.
102: Потому что я действительно верю, что эти вещества играют важную роль в развитии нашей философии и мышления. Во всем мире множество людей не осознает, что психиатрия вплоть до пятидесятых в своей внутренней природе не имела представления о том, что нейрохимия играет какую
103: То ни было. Роль в эмоциях или поведении, что сегодня выглядит довольно странно и открытие лсд его сильнодействующих эффектов на человеческую психику произошло почти одновременно с открытием серотонина как молекулы в мозге, и стало очевидно, когда люди взглянули на
104: Структуру серотонина и сравнили её с лсд, и задумались. Наверное, нейрохимия играет роль в химии, мозга и поведенческих состояниях. Если бы лсд не было открыто, я сомневаюсь, что мы бы имели лекарства, а если бы имели, то не так быстро, например, те, кото
105: Которые у нас есть сегодня для лечения депрессии и так далее. Как только начались гонения этих веществ, психиатры стали стараться дистанцироваться от любых научных взаимоотношений.
106: С психоделиками, быть психиатром и говорить, что ты хочешь изучать психоделики. Это не то, что нормально воспринимается обществом. И однажды я отметил, что
107: Я был действительно обескуражен тем, что поднял эту тему спустя столько лет по культурным причинам были прекращены клинические испытания целого класса соединений, и ни 1 исследование не происходило в течение 40 лет.
108: С научной точки зрения я не могу представить более захватывающую область для изучения, как можно заниматься исследованием этих растений и соединений растений соединения, которые предоставляют невообразимый опыт.
109: И могут пролить свет на 1 из величайших тайн человечества. Для того, чтобы ответить на этот вопрос, доктор страсмор провёл 1 психоделическое исследование на человеке за последнее поколение 1 из вещей, на которую я в самом начале обратил внимание.
110: Была разница между изучением в научных кругах и использованием в рекреационных целях, но в ранних восьмидесятых я изучил всю эту литературу и был убеждён в том, что если испытуемые прошли,
111: Отбор и при соответствующем контроле хода эксперимента инциденты и негативные реакции на лсд и похожие психоделики были крайне редки.
112: Препарат, или соединение, или химикат, который лучше всего подходил бы для того, чтобы возобновить психоделические исследования в сша был бы диэти.
113: Для меня было очень захватывающе думать, что это 1 исследование в поколении, и не только несмотря на то, что dmt ранее был благополучно использован в исследованиях, что он является естественным компонентом мозга dmt 1 из самых Глубоких.
114: Самых сильных известных психоделиков. Это было не просто начало клинических испытаний, это было возобновление исследований сильных наркотиков. Я был твёрдо уверен в том, что эти исследования возможны. Рик согласился, мы приступили к обсуждению и, знаете, в какой-то момент
115: Подошло вот к чему, дейв, что если я проверну всю эту бюрократию и потрачу время на подготовку и буду готов начать исследования, а dmt получить не смогу. И это было вполне возможно. Ведь dmt серый медицинский dmet не был распространённым реагентом стоя.
116: В ожидании на полочке я сказал рику если ты дойдёшь до этого момента и никто не сможет получить его для тебя, то это сделаю я. В конце Концов рик добился, и я получил вещество, план исследований был достаточно простым давать людям dmt измерять как можно больше.
117: Показателей я, можно сказать, предвидел множество возможных возражений от государственных органов, которые наблюдают за такого рода исследованиями с этого момента начался двухгодичный процесс взаимодействия с регулирующими.
118: Органами не столько многочисленными, сколько непоколебимыми 1 из побочных требований для протокола было вовлечение психиатра по имени daniel freeman из калифорнийского университета в Лос-Анджелесе он был.
119: 1 из великих старейшин американской психиатрии, и фактически он был 1 из людей, которые в пятидесятые шестидесятые года начал свои психоделические исследования, и главное, о чем Даниэль фриман сказал рику и нам даже не приближайся к психо.
120: Терапии. Забудь о лечении психических Недугов алкоголизма и обо всем другом забудь об этом. Это то, что нагнетает истерию и страх. Ты, учёный рик, подходи к этому как учёный, делай базовые простые замеры, следи за чистотой.
121: Сердечных сокращений. Кардиоваскулярными супрессорами ты не попадёшь за это в неприятности, ты сможешь это обосновать. И это чистая наука. Рик сделал все, как он говорил, но продолжал получать эти, так сказать, отчёты о случившемся. Это не входило в наши планы. Это было не тем, что
122: Полагалось исследованием, это не было тем, о чем говорил дэнни, но именно это сделало все по настоящему интересным.
123: Рик рик страссман где-то в каком-то журнале объявил о наборе волонтёров для проведения исследования психотропной области я не отли.
124: Dmt от степи в то время я помню, как, прочитав это, подумал боже мой, это плохо, я лучше буду участвовать в этом, чтобы удостовериться, что никому не будет причинён вред и, по крайней мере, будет хоть кто-то, кто понимает, что же это на самом деле такое.
125: Я встретила медсестру, участвующую в исследованиях рика на вечеринке, и она услышала, как я рассказывала о том, что употребляла пие церемониально, она отвела меня в сторону и сказала.
126: Возможно, это вас заинтересует, мы ищем добровольцев для не совсем обычного исследования. Я была слегка обеспокоена тем, что участники исследования могут быть немного неприятными.
127: Можно это неподходящее слово. Но, понимаете, людьми, которые просто хотят принять кучу наркотиков, но они были очень профессиональными людьми. У них были разные степени опыта употребления галлюциногенов. Выглядело так, будто там были люди, которые, казалось, сделали это
128: Своей жизненной целью испытать каждый вид существующих веществ и другие люди, которые, я думаю, просто были заинтересованы в своём собственном личностном росте и просто любопытны.
129: Как только мы действительно стали готовиться к настоящим трипам, рик спросил меня о американских горках тебе нравятся американские горки? Ну, ты знаешь чувство, когда поднимаешься реально высоко и потом летишь вниз, к земле, я сказала нет, я ненавижу их.
130: Они ужасны, и он сказал нехорошо. Ай, я просто хотела пройти этот опыт, изучить столько, сколько смогу впитать, сколько смогу, и быть умеренной в этом.
131: Сама идея легально разрешённых психоделиков была очень притягательна, к тому же вы в больнице. Не должно быть никакого неприятного чувства, что ты умираешь. Ты с врачами в очень безопасной обстановке с этой точки зрения.
132: Это была прогулка по лезвию ножа, риск был высок, люди знали, на что идут, и желали перестраховаться, и я сам был рад иметь все необходимое для любых ситуаций, а также бригаду медиков на случай неожиданностей.
133: В больничной палате все эти звуки, запахи вокруг, предыдущий опыт пребывания в больнице, все эти давящие ощущения наваливаются, и эти условия необходимо преодолеть, поскольку я знала, что неважно место, где.
134: Нахожусь, я не буду находиться внутри тела. Я буду где-то в глубинах Вселенной. И абсолютно неважно, откуда вы отправились. Это может быть больничная палата или, например, это могут быть джунгли, амазонки. Абсолютно.
135: Но неважно, где вы были, потому что вы не собирались оставаться здесь. Установка и обстановка очень важны. Это даже важнее, чем само вещество. Гораздо важнее, чем само вещество. Установка и обстановка это все. Что же?
136: Такое установка и обстановка, когда у вас завязаны глаза.
137: Установка и обстановка это не то, что вы видите, потому что вы ничего не видите. Установка и обстановка это ваше внутреннее я это то, что вы изучили, это те способности, которых вы достигли.
138: Это состояние вашего духа и психики, вот это и есть ваша установка и обстановка, это взаимодействие с установкой и обстановкой, проводимое в клинических условиях. Что даёт
139: Ощущение безопасности, доверия, комфорта и наличия всего необходимого. Это даёт вам возможность делать большие шаги вперёд и получать большие подарки. Если этого не будет, вы попросту будете в ужасе. У меня не было страха за физическое состояние. Испытуем
140: Что они могут погибнуть или получить инсульт. Но я боялась за их психическое здоровье, особенно при использовании больших доз. Мы дали 1 человеку, который имел богатый опыт приёма наркотических средств, 1 дозу, и это его.
141: Особо не впечатлило. Тогда мы дали ему повышенную дозу, и он ушёл, он реально ушёл. Это напомнило мне что-то из экзорциста. То есть он просто фух рывком сел на кровати, у него открылись глаза, и они были полностью расширенными и черным.
142: Я почти подумала, что он повернёт свою голову полностью вокруг, я помню, как посмотрела на rick rick на меня. Я подумала о боже, он ушёл, надеюсь, он вернётся, и он вернулся. Обратный отсчёт.
143: Был похож на подготовку к смерти, ожидание своего ухода ты чувствуешь холод. Холод просто течёт по твоим венам, и это реально неописуемо, это сложно.
144: Это как лёд, текущий по твоим венам, и следующее, что случится далее, кроме моего галопирующего сердечного ритма, это ощущение жжения в затылке, это было очень чётко, ощутимо, это случается.
145: Каждый раз, когда вы шокируете меня dmt, а затем будет гул, он будет становиться громче и громче до момента.
146: Когда все рушится, все, чем я был или знал, остаётся лишь это.
147: Он все громче и громче, пока тебе просто не приходится ему сдаться звуку, а затем ты оказываешься там.
148: Я мог ощутить согревающее чувство, золотое чувство в моей груди до того, как оно перешло мне в голову, я ощущал, как этот тёплый стержень примерно 4 сантиметра в диаметре начал расти внутри моего позвоночного.
149: Столба он медленно поднимается, разливая тепло в груди, поднимается сквозь мою голову, замедляется и создаёт гигантское давление на глазнице изнутри замедляется, начинает расти и создавать ощущение оттопыривающей.
150: Где-то на дюйм кожи, за линией лба, за линией роста волос несколько раз мне казалось, что кожа лопнет по Швам, настолько осязаемое было чувство, когда это ощущение распространилось на 5 6 сантиметров от черепа внезапно оно прошло некую границу насквозь и психо.
151: Металлический трип начался. Я подумал, что умер. Я увидел белые облака, пушистые облака в стиле ренессанса с богами и ангелами и всем таким это то, что я увидел.
152: Думал, что умирал и отходил, но я бросил беглый взгляд на синди и rick, поскольку глаза были открыты, они оба наблюдали, выглядя очень спокойно, я подумал, это по настоящему хорошая новость, моё тело выглядит замечательно.
153: Итак, я не знал, было ли это моё рождение, я заново переживал свою смерть, которая ещё не наступила, потому что я знал, что время распадается, линейность времени абсолютно бес.
154: Мысленно в этих состояниях ты в голове Бога, в точке, где время накладывается само на себя, все больше и больше слоёв личности начали стираться.
155: В результате последний, почти последний слой, я даже не могу описать, что это, но где-то далеко там есть последний слой того, что определяет тебя как человеческое суще.
156: И оно делает так.
157: Ты уже теперь не человек. Более того, ты не являешься чем-либо, что ты бы мог идентифицировать. Нет концепции времени. Это так дезориентирует. Я была так напугана. Я никогда в своей жизни не был.
158: Была так напугана быть выброшенным из своего тела, оставить своё тело позади, чтобы идти с невероятной скоростью назад через свою собственную днк на другой конец, во Вселенную.
159: Итак, я прошёл прямо под этим белым светом, и как только я вошёл в него, я потерял все ощущения бытия, любые ощущения того, что я делал в прошлом, любое ощущение будущего. Это было абсолютно бла.
160: Эйфорично, я просто чувствовал это был не я, я был всем, я был светом, нет чувства разделённости, нет тени, нет различий.
161: Ну, нет прошлого, нет будущего, было только настоящее и бело жёлтый свет. Затем я почувствовал, что выпадаю из этого света и как я падал оттуда, я мог чувствовать, что этот свет был как свечение.
162: Как солнце с пламенем, выходящим, выплёскивающимся из него, я уже начал чувствовать колоссальное разделение, я преодолела все ограничения и внезапно оказалась в центре Вселенной, в необозримой пустоте вместе с существами по ту сторону.
163: Сторону. Я сложила руки в невероятную радугу из розового света, соединявшую меня с этими существами. Я попробовала сделать этот свет белым, но это был особый розовый свет.
164: Это энергия любви, это заложенная внутри людей способность дарить Любовь, и я попыталась послать её им.
165: Это молниеносное путешествие сквозь бесконечный космос внутреннего сознания обнаруживает некую дверь из картинок пазлов я со свистом пролетаю сквозь неё, будто и нет двери вовсе.
166: Но теперь я знаю, что это за мозаичная дверь, пазл, дверь, пазл это абсолютный предел твоей человечности. Эта дверь определяет тебя.
167: Как человеческое существо. Когда вы проходите через неё, вы перестаёте быть человеком, и чем дальше вы заходите за эту точку, тем больше вы отдаляетесь от своей человеческой Роли.
168: Но эта точка, эта мозаичная дверь головоломка, это все, что определяет вас как человеческое существо, это, это дверь, пазл и есть вы сами.
169: Это похоже на самое, что ни наесть ядро, из которого проистекает вся реальность, отсюда исходят все смыслы, символы, переплетаясь, текут отсюда каждый символ или каждая буква.
170: В каждом языке проистекли из этой точки.
171: И я наблюдала за окружением и пыталась впитать все, чтобы понять, но там были все эти машины, или сооружения, или вещи, которых я никогда прежде не видела, о которых не
172: Имела понятия, чем они являются. Я была словно пещерный человек в компьютерной лаборатории. Я не имела ни малейшего понятия, но знала о своём интеллектуальном понимании, что это была очень продвинутая цивилизация или форма жизни.
173: И чем бы оно не являлось, они были настолько продвинутыми относительно того, что мы знаем здесь, на земле.
174: Есть там 1 состояние, я его называю лошадки, качалки. Эти лошадки накладываются, вибрируют и складываются в узоры. Ну, по крайней мере, так это выглядит для меня.
175: Они складываются друг с дружкой в 1 бесконечный узор, и вы то внутри, то снаружи, то сразу и внутри, и снаружи очень мало.
176: Объяснить это Нужных слов подобрать невозможно.
177: Текстуры пространства были очень похожи на анимированные мексиканские узоры, и они просто гипер цветные, очень яркие цвета, но они ещё будто глиняные, как из Земляной глины.
178: Точнее, похожие, но неземные все равно.
179: Не было глаз, было просто ощущение присутствия, находясь застывшим в этом невероятном, сводчатом пространстве, похожего на собор, построенный из цветного стекла всех цветов, какие только можно представить невероятно я.
180: Ярких и насыщенных цветов. Просто этот восхитительный узор на его куполе, этом гигантском куполе. Это было, это ощущалось, это было похоже размером с небольшую планету, и это были крылатые существа.
181: Я точно не помню, как они выглядели, ангелы, что-то вроде ангелов, которые величественно пролетали в пространстве, но что-то было особенное в том, как они летали, это было уникальное.
182: Я такого никогда не видел. Это было вроде ощущения другой реальности, которая там была. В какой-то момент я ощутил, чётко ощутил это божественное царство, это божественное царство, это не было
183: Похожим на мысль это было что-то вроде внезапного узнавания все это было очень, очень безличностно, пока я не попала в то пространство, в котором поняла, что нахожусь в месте, где души ожидают перерождения.
184: Я была там, была там прежде очень много раз, и я узнала его, ощутила невероятный трансцендентный покой я никогда в жизни не ощущала такого покоя.
185: Все ушло, все надежды, все страхи, все привязки к материальному миру полностью оставили меня, я была свободна, чтобы просто быть сущностью души.
186: После того как действие препарата закончилось, это такое знакомое ощущение, вроде возвращения обратно в тело, я помню это, это было частью почти всех этих переживаний, вроде обратной интеграции к чувственному восприятию.
187: И чувство обладания телом, и становление немного более материальным. И о, да, вот он, я, я нахожусь в теле, и со мной все в порядке. Итак, Лора снимает повязку с глаз. Я спрашиваю, ещё даже не открыв глаза.
188: Полностью я спросил, как долго меня не было, потому что мне необходимо было знать, и встревает рик 15 минут.
189: На мгновение я шокирован, я весь такой, понимаете, разум пытается осмыслить это потому, что сейчас весь когнитивный диссонанс этого опыта придётся осмыслить.
190: Меня не было в течение 15 минут, 1000 лет опыта в 15 минутах.
191: В общем, это было глубоко, глубоко, это было
192: Это невероятно удивительно, что может испытать человек, лёжа на больничной койке, а ощутить они могут практически всю Вселенную жизнь, смерть и все промежуточные.
193: Состояние это не есть нечто из области расслабления и отдыха. Я не верю в то, что кто-то пройдёт через это легко и поверхностно. Это переворачивает всю жизнь. Возможно, это потрясёт вас достаточно, чтобы
194: Понять, что нужно быть открытым для фактов, ранее Неизвестных вам, и что это есть начало их познания. То, что мы наблюдаем здесь, это настолько малая часть того, что реально было очень обидно, что совер
195: Ничем нельзя подтвердить увиденное. Те глубины космоса, которые довелось посетить всех существ, те формы жизни, что существуют во
196: Вселенной. Возможно, когда-нибудь наша цивилизация придёт к тому, что сбросит эти якоря убеждений, считающих подобные вещи невозможными, все, что существует.
197: Там, где мы это видим, я свернул исследование в 95 году и хотел пару лет отдохнуть. Я ощущал растущее чувство дискомфорта от этого.
198: Работы, поскольку я не мог никак все это объяснить, на мой взгляд, если я не могу построить никакой модели, объясняющей происходящее.
199: И просто отправляя людей испытывать подобные переживания, мне показалось, что надо остановиться это немного безответственно толкать людей с обрыва, не имея твёрдого представления.
200: Какую модель происходящего я вообще могу опереться, но мне кажется, что тогда, после остановки исследований, до меня стало доходить, что я имею дело с феноменом духа.
201: Что эти опыты могут сказать о природе реальности, о природе нашего ума или функциях нашего мозга, которые мы можем так быстро переключать в эти альтернативные реальности? Давайте сделаем шаг назад и рассмотрим, как этот опыт информиру.
202: Нас о нас самих нашем сознании и о их симбиозе мне начинает казаться, что происходящее под действием dmt, частично опираясь на доклады некоторых испытуемых.
203: А вхождение в альтернативные или обособленные параллельные части бытия было пережито их сознаниями в самом деле?
204: Химия их мозга, органа сознания изменялась под воздействием dmt таким образом, что они могли воспринимать информацию, которую мы не можем воспринимать в обычном состоянии да, существуют особые переживания о dmt.
205: Хаски, у них есть свой смысл, но если мы разберёмся, что именно они позволяют видеть, получится, что это просто ведёт к отключению фильтрующих механизмов на несколько минут и на несколько.
206: Несколько минут ты погружён в своего рода сферу необработанных данных, чувственного восприятия, воспоминаний, ассоциаций похоже, что мозг строит реальность из этих вещей.
207: Того, что ты испытываешь сейчас, того, что уже пережил ранее, и как вы сопоставите эти вещи вместе, чтобы сложить в законченную историю о том, что, собственно, происходит, где вы пребываете во времени и пространстве.
208: Мозг помогает обработать всю эту информацию и выработать нашу точку зрения на то, каков есть наш мир. Но мы пойманы внутри нашего мозга, однако в духовных переживаниях, когда люди ощущают выход за привычные рамки себя в определённых типах психоделических экспериментто.
209: Когда вы испытываете невероятные переживания, сенсорные не только люди на самом деле ощущают возможность покинуть сознанием пределы мозга, мы должны внимательно рассмотреть, что происходит у них внутри, когда они погружены в этот опыт, и попытаться понять, как это выглядит физиологически, и попытаться.
210: Видеть это с субъективного уровня, наравне с объективным уровнем. Я не думаю, что тут можно просто сказать. Давайте объясним все это с точки зрения классической науки. Все, что я делал, слушая эти отчёты, пытался объяснить их с точки зрения психологических или
211: Нейрохимических отклонений в мозгу активизировался особый участок, связанный с наблюдением чужих.
212: Это явление не новое различные существа в изменённом состоянии сознания появлялись ещё давным давно у многих народов на протяжении тысяч лет помощники, духи, ассистенты, ангелы все.
213: Разнообразие этих существ сопровождает человека в изменённом состоянии сознания и присутствует во множестве различных мифологий. Я не думаю, что это возможно, чтобы люди
214: Каким-то образом вступали в контакт с неким разумом или существом, которое живёт на уровне, выходящем за пределы трехмерной физической реальности. Я смотрю на это с позиции окей, наркотик излечивает тебя.
215: Помогает он тебе, даёт ли он тебе нечто новое, что ты приносишь в себе назад? То, что ты приносишь назад, мне думается, должно быть чем-то большим, чем эти существа где-то там.
216: Лучшие исследователи психоделиков это те, кто осознает, что даже те истины, которые приходят к ним в трипе, это не истины, а новые модели, новые, что если новые точки зрения
217: Пока нет точной карты и строгой методологии, мы будем иметь лишь набор различных переживаний, все эти различные переживания, о которых нам известно.
218: Околосмертный опыт, похищение пришельцами, наблюдение пришельцев, опыт сексуального экстаза я верю, что все эти переживания фактически фрактальны.
219: Если мы обратимся к сути фрактальной геометрии, неважно, насколько мала часть фрактала, она содержит в себе образ всего фрактала, и, по сути, это обосновывает все многообразие.
220: Этих переживаний, отбрасывая версии галлюцинаций или игры воображения, я думаю, полезно было бы понять механизм работы этого явления. Если это реально, то как это работает?
221: Согласитесь, это исключительно стабильное явление, которое имеет прямую связь по многим признакам с более глобальными спорами вокруг мистицизма или религиозных откровений, или встреч с другими существами, а здесь
222: Мы это как раз и видим. Если вы не можете принять эти факты как заслуживающие доверия в дальнейших исследованиях в качестве нейронаучного ели вы оставляете большой пробел. Вы должны принимать во внимание эти знания, как принимать во внимание сны.
223: И все виды психоактивных реакций.
224: Dmt можно использовать как модель для объяснения, как соединительное звено между нашим сознанием и сознанием нематериальной реальности оно очень полезно с dmt безусловно, я бы попробовал.
225: После получения этого переживания обернуть его в математическую риторику ай, я сосредоточился на метафоре вибрации и на том, как вибрация влияет на мир форму.
226: Это могло бы стать ключом ко взаимосвязи между духовным миром и обычным это окно, которое было открыто при помощи dmt. Использование психоделиков и других фармакологических веществ может.
227: Помочь вызвать состояние, в котором люди чувствуют, что соприкасаются с более глубокой, чувственной реальностью, где они понимают суть реальности на более фундаментальном уровне, и они обретают большой багаж внутреннего знания о том, как устроен мир и какое они, человеческие существа, должны занимать.
228: Место в этом мире dmt с высоты моего опыта в каком-то смысле ещё больший прорыв, чем лсд. Грибы, пиот или что-то ещё, он более конкретен, более.
229: Приспособлен для дальнейшего развития и создания нашего будущего и содержит большую тайну внутри себя. Как может эта маленькая частица создать нечто, обладающее знанием? Это действительно проход.
230: Реакцию?
231: Так какова же природа реальности, какова природа того, как мы, человеческие особи, воспринимаем её, можем ли мы лучше понять её, в состоянии ли мы осознавать реальность на других фундаментальных уровнях и что нам нужно сделать, чтобы подготовить себя к этому?
232: По видимому, существуют параллельные реальности по крайней мере такова современная физическая гипотеза есть некая Тёмная материя, огромное количество вещества, составляющее более 95% массы Вселенной к логическим продолжением идеи.
233: Использование механизмов для того, чтобы видеть больше, чем мы способны видеть, обычно является радикальной идеей использования возможностей мозга для этого же существуют области доселе неизученные, не имеющие никаких связей с уже изученным.
234: Гравитационное поле было неизвестно до 1604 года.
235: Электромагнитное поле было не изучено где-то до 1830 года. Все, что мы называем областью фундаментальной математической физики, является совершенно новым открытием. Тёмная материя уже является открытием
236: Шагающим за границу познанного. И, возможно, нас ждут открытия, шагающие за наши представления о пространстве как таковом и о так называемых высших измерениях. Я по прежнему не нахожу применения концепции Бога, но я
237: Верю в высшие трансцендентные уровни реальности, и я, в общем то, начинаю верить в то, что мозг не является источником сознания, это все-таки не про нас, но это больше похоже на приём.
238: Радиосигнала, идущего от чего-то гораздо большего являются ли эти духовные опыты продуктом неких физиологических процессов или просто мозг меняет меру восприятия происходящего.
239: Некоторые люди фактически способны включить свой мозг к проживанию духовного опыта. Я сомневаюсь, что из за этого можно оспаривать реальность всех этих переживаний, если фарма
240: Логи или психофармакология психоделических экспериментов окажется примерно тем же, что и религиозный мистический опыт. Это может помочь понять, где именно в мозге они возникают. Я
241: Очень сильно убеждён, что мы зондируем саму биологическую основу нравственного и этического поведения. Я думаю, эти религиозные переживания это краеугольный камень всех.
242: Мировых религий, изучение, познание, различные спекуляции на тему шишковидного тела и dmt фактически есть божественная рука.
243: Направляющий эволюционный процесс эволюшн в сторону стимулирования и ускорения процесса обретения индивидуального и глобального коллективного просветления.
244: Благодаря моему опыту аяхуаски я могу назвать себя духовной личностью, я знаю теперь то, что невозможно познать иначе.
245: Эти переживания так близки множеству различных людей, они так легки для получения и так много информации приходит такими малыми усилиями, что это действительно похоже на чудо. Для нас это чудесный способ превзойти
246: Привычную реальность и обрести некий намёк, что нам необходимо для выживания, начиная от новых способов лечения, продолжая углублением понимания Вселенной и заканчивая переворачивающими жизнь.
247: Откровениями. Эти природные инструменты предоставляют нам возможность обрести большее знание. Инструменты, способные позитивно влиять на жизнь на планете. Давайте ответим на вопрос доктора страсмор. Если это так, то что дальше из за коллапса сознания?
248: Духовное и научное знание отделились друг от друга оба эти способа познания должны идти рука об руку, наука и технологии с точки зрения традиционных религий это не отдельный путь.
249: Часть 1 общего пути, которым человечество должно эволюционировать на новую ступень, как мы видим, место психоделика в будущем.
250: Психоделики как часть человеческого будущего, хотя на данный момент они по прежнему под запретом и давлением закона. Если бы это изменилось, как бы мы могли начать строить систему, позволяющую зрелое Ира?
251: Исследование психоделиков я думаю, вся соль в том, чтобы доказать науке уместность этих невиданных миров.
252: Это не бред сумасшедшего, это не должно расцениваться как недостойное внимания или незаконное. Я на самом деле считаю, что именно нахождение вне известных рамок и делает это интересным, но не стоит.
253: С водой младенца, и я думаю, что очень важно оставаться верным науке.
254: Что это значит, почему существует часть мозга, которая оказывается за неимением лучшего определения детектором Бога, в чем эволюционное преимущество обладать?
255: Мозга, которая, кажется, включает и посредничает трансцендентному опыту каббала, раскрывает нам, что шишковидное тело является на самом деле самым
256: Более высокого измерения, которое проникает в наше более низкое измерение, и оно расположено точно в центре нашего мозга.
257: Помню, я читала о декарте, который думал, что это был на самом деле интерфейс между духовным измерением и измерением материи я помню, что изучал это как глупую идею из нашего.
258: Прошлого, но сейчас это звучит действительно как очень интересная идея. То, что мы ищем где-то там, на самом деле, прямо здесь это проход, это вра.
259: Мы фокусируемся на трансформирующем эффекте психоделиков, но также верно и наоборот трансформация требуется и для восприятия психоделиков это 1 из каверзных парадоксов постмодернизма.
260: Что психоделики одновременно и требуют, и вызывают трансформацию. Мы разорвали нашу связь с духом, именно это сделало наше общество, оно как бы убедило нас, что материальная реальность единственная реальность.
261: Единственный способ нашего исцеления это заново соединиться с духом, и я по настоящему верю, что мы нуждаемся в помощи растений, чтобы сделать это.
262: Частью нашей работы является уважать эти лекарства и затем изменить нашу культуру настолько, чтобы людей, принимающие их, уважали, поддерживали и не каждому нужно их принимать.
263: Не каждый должен или хочет, но они не толкаются на стороне и частично используются в исследованиях, потому что таким образом в нашем редукционистском обществе мы утверждаем новое.
264: Лет и возможности трезвого осмысления. Я думаю, существует растущее признание возможности что-то почерпнуть. Из изучения этих соединений мы можем многое узнать, и это более чем
265: Возможный метод лечения, в особенности для групп пациентов, для которых неэффективно обычное лечение, для которых метод психоделиков, использованный оптимально, может принести огромную пользу.
266: Я думаю, что наиболее важная вещь, которую мы сейчас можем сделать, наша первоочередная задача это поставить и ответить на вопрос, может ли аяхуаска помочь людям с наркотической и алкогольной зависимостью, и учитывая, что мы знаем, что
267: И аналогичные алкалоиды имеют очень сильный эффект на те же участки рецепторов, которые отвечают за депрессию, и о том, что большинство людей по моему опыту, кто употребляет
268: Наркотики и алкоголь лечат так себя от глубокой депрессии и тревоги я имел в течение последних лет разрешение использовать псилоцибин, который является активным алкалоидом в галлюциногенных грибах лечче.
269: Пациентов с прогрессирующими стадиями рака, у которых была тревога для лечения страха не рака. Итак, псилоцибин это 4 фосфорилось н. Н. Демитил триптамин, очевидно, с точки зрения химической
270: Структуры, очень схожей с dmt.
271: В конце Концов, то, что я хочу сделать, это видеть эти вещи используемыми таким образом, как они традиционно применялись для лечения людей помощи людям, но сейчас помочь людям понять и принять смерть это поменяет ваше отношение к смерти.
272: Вашей приближающейся смерти, верите вы или нет, вы все равно умрёте. И теперь с этим инструментом, с тем, что вы уже пережили ю часть страха исчезнет.
273: Теперь я начинаю задаваться вопросом, может ли сознание пережить биологическую смерть, что, возможно, модель, над которой мы работаем, психиатрии и модель поведенческой фармакологии просто ошибочны и на самом деле.
274: Все наоборот, сознание первостепенно во Вселенной, а материя является его следствием. Использование таких веществ, как dmt или 5 метокси dmt может помочь нам подготовиться, практикуя трансценден.
275: Смерть пока что мы наблюдаем очень позитивные эффекты, обусловленные природой переживаний во время сессий, а затем последующие эффекты на регуляцию настроения, управление тревогой, восприя.
276: Боли и в целом качество жизни пациентов, больных раком, по большому счёту, наши субъекты с пользой проводят отпущенное им время.
277: Из всех людей, соприкоснувшихся с этим, часть из них признали, что психоделики открыли пространство, о которых они даже не подозревали, дали им представление о том, что может быть после смерти, а также более ясное видение достижений, которые они сделали в жизни.
278: Лучшее чувство о том, что они сделали в своих жизнях.
279: Я считаю, что все люди, имевшие психоделические трипы и медитации, тому подобное, можно сказать, совали свой любопытный нос в общую высшую реальность и принимали некую информацию оттуда, если мы сможем развить это сделать частью классичес.
280: Науки, применим научный подход, то наш интеллект, способность к выживанию на планете земля будут увеличены. Мы были вымирающим видом. Мы живём на умирающей планете. Мы убиваем планету, так что на
281: Недуг чрезвычайно серьёзен, и, следовательно, мы в отчаянии ищем новую информацию, идеи и тому подобное, что поможет выйти за пределы. Мы должны эволюционировать. Я думаю, наша интеллектуальная эволюция была заложена первопроходцами в области.
282: Psychedelic мир изменить очень легко, я имею ввиду, что нечто подобное ты наблюдаешь под психоделиками, если только тебя.
283: Не захватит красота beauty самого психоделического опыта знаете, это как смотреть сквозь люстру реальности.
284: С другой точки наблюдения, теперь ты можешь по другому проецироваться сквозь эти кристаллы. И это прекрасно. Но окей, ладно. А теперь возвращайся. Понимаете? Возвращайся.
285: Я думаю, что если бы я когда-либо возобновил предоставление людям психоделиков, в частности dmet, то это бы не было просто очередным изменением химии мозга и просто наблюдением, что тогда происходит, я думаю, что 1 из вещей, которая
286: Я также узнал во время исследования это то, что я не хочу просто давать препараты, наблюдать за тем, что происходит. Это немного. Не знаю, подойдёт ли слово грубо, но именно оно приходит на ум. Я думаю, если вы действительно собираетесь открывать людям глаза таким образом,
287: Вашей высшей целью должно быть не просто любопытство учёного, а желание быть в этом помощником, чем просто умником знатоком в моём представлении это похоже на обоюдоострый меч, одновременно открывающий.
288: С 1 стороны, новый мир посланий, Духов, сущностей, а с другой стороны, неумолимо добавляющий этот материал в кислотный раствор неврологии, социологию постоянно.
289: На идущее конструирование реальности и мудрость, которую несут психоделики, похожа на очень хитрую смесь неповторимых религиозных переживаний с богами, посланиями и чёткими знаками и удиви.
290: Зеркального отражения собственного разума. Любопытно, но, возможно, уникальность человеческого существа заключается в возможности жить в обоих мирах. У нас есть способность к духовному.
291: Опыту и способность к физическому опыту, устремление духовного мира, если оно есть, разрешить нам пережить весь наш потенциал.
292: Высвободить весь наш потенциал и, возможно, выбор, который мы делаем сейчас как цивилизованное общество, будет иметь отклик в будущем.
293: Я думаю, dmet это убедительный показатель того, что ещё очень много предстоит узнать о Вселенной, о нас, о биосфере, оо всем, чем мы являемся, гораздо больше, чем мы можем вообразить.
294: Похоже, что наша реальность не единственная. Иногда обнаруживаются трещины и даже просятся, чтобы их исследовали мы люди создания, которые жаждут знаний. Мы тратим время, деньги и огромное количество энергии в поисках их в школах.
295: В церквях, в бизнесе и технологии знание это сила, и наше величайшее стремление демитил триптамин молекула со сложным названием и простейшей возможностью, чтобы открыть двери.
296: Другое измерение и, быть может, к нашей дальнейшей эволюции.