ym104432846
Вставьте ссылку на видео из Youtube, Rutube, VK видео
Задайте вопрос по видео
Что вас интересует?
00:02:01
Чистота звучания церковного хора:
  • 1. Обсуждается вопрос улучшения качества звучания церковного хора и достижения ангелоподобного звучания
  • 2. Отмечено отличие церковного хора от обычных народных и филармонических выступлений
  • 3. Рассматривается идея уподобления церковного пения небесной иерархии и духовного единения прихожан
00:03:12
Значение церковного пения:
  • Церковное пение рассматривается как важное благочестивое занятие, способствующее очищению души и приближению человека к Богу
  • Святые отцы рекомендовали чтение трудов святых отцов и церковного пения для духовного совершенствования и исцеления души
  • Через церковное пение верующие получают возможность глубже разобраться в духовной жизни и обрести исцеление
00:04:29
Типы церковного пения и музыкальные особенности:
  • Обсуждались различные виды церковного пения (оперное, народное, плясовое)
  • Участники дискуссии отмечали разнообразие типов церковного песнопения
  • Упоминалось использование народного термина «вопль» применительно к оперному стилю исполнения
00:04:59
История развития церковного пения:
  • 1. Обсуждалась история возникновения и особенности церковного многоголосного пения (одноголосье, двуголосие, подпевка)
  • 2. Участники отметили проблему чистого звучания хора и необходимость разобраться в причинах и способах исправления
  • 3. Планируется провести разбор практических методов работы над голосом и чистотой исполнения
00:05:46
Музыкальное образование и подготовка певчих:
  • 1. Обсуждались отличия между богослужебным церковным пением и современной музыкой, включая элементы древнерусской культуры и итальянского влияния
  • 2. Зарождение многоголосного церковного пения произошло в XVII веке, появились новые формы песнопений (двух-, трёхголосные, концерты)
  • 3. Православная церковь ценит музыкальное творчество с богословским образованием и духовностью композитора
00:07:48
Организация любительского хора:
  • 1. Необходимо учитывать уровень профессионализма участников хора (любительский состав)
  • 2. Репертуар рекомендуется подбирать с учетом отсутствия нотной грамотности у большинства участников
  • 3. Вопрос подбора репертуара требует дополнительного обсуждения и согласования
00:08:15
Роль регента в управлении хором:
  • Регент является руководителем церковного хора, ответственным за организацию чтения, управления хором и поддержание слаженности исполнения
  • Любительские хоры требуют особого подхода: профессиональные певчие не должны подавлять любителей, а обучение новичков должно происходить преимущественно на слух
  • Организация подготовки хора: рекомендуется использовать Telegram-чат, WhatsApp или Viber для обмена нотами и организации совместных репетиций (спевок)
00:56:29
Этикет поведения на клиросе:
  • Для улучшения качества церковного пения рекомендуется уделять внимание правильному произнесению гласных звуков (особенно «ю», «е»), технике дыхания и работе над интонацией
  • Важной частью подготовки является изучение сложных мест в песнопениях заранее, отмечая их карандашом или другим способом, чтобы сосредоточиться на трудностях и облегчить дальнейшее обучение
  • Динамическое управление голосом в хоре осуществляется через изменение громкости исполнения различных партий, учитывая высоту мелодической линии и особенности звучания разных голосов
01:11:58
Работа с тональностью и вокальной техникой:
  • Рекомендуется постепенно повышать тональность любительского хора за два месяца подготовки перед престольным праздником
  • Предлагается использовать разные тональности в песнопениях в зависимости от типа службы (обычная, архиерейская)
  • Важно сохранять спокойствие и ровный стиль исполнения, избегать излишних эмоциональных проявлений на клиросе
01:18:50
Занижение звука и причины:
  • Предложено ввести щадящий режим для певчих, чувствующих дискомфорт или имеющих проблемы с горлом, предупреждая об этом регента заранее
  • Обсуждается необходимость проведения детального анализа работы каждого певчего, выявления сильных и слабых сторон, определения направлений дальнейшего развития
  • Рассматривается возможность организации практики и консультаций по нотной грамоте и основам хорового сольфеджио через курсы и вебинары с преподавателем
01:27:02
Организация спевок и репетиций:
  • 1. Для постоянных певчих решено проводить обязательную еженедельную спевку после службы либо перед службой (15 минут), либо вечером за полчаса до начала
  • 2. Записывать аудиоразборы песнопений, находить партии в интернете и отправлять певчим для самостоятельного изучения и записи партий под руководством руководителя
  • 3. Руководителю рекомендуется выступать в роли хорошего педагога и психолога, постепенно подводя певчих к пониманию церковного пения и клиросного послушания
01:28:50
Поддержка певчих и развитие дисциплины:
  • Участники обсуждения подчеркнули важность дисциплины и подготовки певчих перед выступлением, сравнивая ситуацию с ответственностью и подготовленностью профессиональных исполнителей
  • Предложено использовать пример выступлений профессионалов (например, исполнение песен с листа), чтобы вдохновить певчих на серьезную подготовку и уважение к богослужению
  • Поднята тема ответственности регента и певчих перед присутствующими прихожанами и святыми покровителями храма, подчеркивая необходимость уважительного отношения к месту службы и важности молитвенного настроя
01:33:35
Отбор певчих и подготовка нового состава хора:
  • Ирина проводит отбор певчих в хор, предварительно узнав наличие музыкального образования и опыта практики утренних и вечерних молитв
  • Отбор осуществляется путем прослушивания певчих, и новичкам запрещено сразу приступать к пению без предварительного наблюдения и оценки способностей
  • Регент (Ирина) применяет индивидуальный подход к каждому певчему, учитывая особенности характера и уровня подготовки, постепенно вводя новых участников в хор и помогая им адаптироваться
01:48:05
Методика обучения нотной грамоте и сольфеджио:
  • Разработана собственная запатентованная методика преподавания песнопений, которую спикер планирует распространять через новый рекинский курс
  • Предусмотрено проведение онлайн-занятия в ближайший понедельник, участникам рекомендовано подготовиться заранее
  • Регенту предложено учитывать возраст участников хора (преимущественно пожилые женщины), подбирать песнопения низкой тональности и использовать двухголосие для облегчения исполнения
01:58:36
Использование церковно-славянского языка:
  • Рекомендуется использовать приложения и молитвословы на церковнославянском языке для изучения и практики чтения и пения на этом языке
  • Начинающим рекомендуется сначала изучать знакомые молитвы и песнопения на церковнославянском, постепенно переходя к чтению и пению сложных текстов
  • Регентам предлагается пройти курсы и практические занятия по хоровому сольфеджио и нотной грамоте для развития необходимых знаний и навыков управления хором
0: Со святым вечером вас, дорогие братья и сестры, напишите, пожалуйста, в чате, как слышно меня, нету ли эхо в звуке. Жду вашего ответа и всех очень рада видеть на своём эфире.
1: Христос воскресе. Вижу ваши реакции, вижу ваши лайки. Тот, кто не может написать мне, ставит сердечки. Видно, слышно. Добрый вечер. Все участники, все братья и сестры в
2: Отлично слышно. Сегодняшняя тема у нас очень актуальна, да, а тем более в то время как занимаются церковным пением начинающие певчие и которые
3: Ещё параллельно воцерковляются тема у нас как добиться чистого звучания в церковном хоре?
4: Церковный хор отличается от, скажем, от обычного, да, повседневного хора, если б, допустим, вы куда-то ездили на выступление народного хора, да, или концертное выступление филармонии, выступление.
5: Слушали бы в записи исполнителей профессионалов в церковном хоре звучание оно ангелоподобно и в само богослужебное пение, как мелодическое отражение богослужебного.
6: Порядка это не суть только пения, да, а уподобление небесной иерархии, то есть ангелоподобие, и за счёт пения в церкви люди моля.
7: В храме вспоминают, как бы осязают частицу того неземного происхождения, то есть как бы объединяются и в то же время им напомина.
8: Слушать да это пение о том, что их ждёт, если они будут молиться, трудиться, поститься, исповедоваться и причащаться пение это 1 из форм богослужения в храме.
9: С древних времён само церковное пение, оно почиталось святыми отцами как благодатное средство для очищения души от всякой скверны, если вы будете читать и советую вам читать.
10: Труды святых отцов, жития святых отцов они рассказывают, как они стяжали святого духа да возводили свои мысли к Богу, и как раз о церковном пении они говорят как о благодатном средстве очищения души сегодня.
11: На мой взгляд, это представляется особенно важным, потому что через церковное пение люди приходят к Богу, люди получают исцеление, люди глубоко начинают разбираться.
12: Во всех важных вопросах да духовных и также житейских и ни для кого не секрет, что из всех церковных искусств именно пение нередко становится.
13: Предметом острых споров. И часто мне задают вопросы. А вот как правильно петь в храме? Да, мы слышим с вами разное пение, есть пение, будем говорить простонародным таким словом. Да, народное есть пени.
14: Оперное, как говорят в народе, есть пение, допустим, вопль, есть пение плясовое, есть пение и так далее. Можно перечислять по разному, потому что это зависит от того, как
15: Как воспринимается это пение и, во первых, как оно звучит, да, что же касается истории и теории, и практического использования, то в самом начале ещё издавна, вот когда церковное пение появилось
16: Не было пения четырехголосного, было пение, в основном одноголосье, двуголосие, и частично где-то было подпевка, там 3 голос появлялся, это тоже стоит учитывать, потому что многие задают вопросы а как же
17: Вот петь от души, да, мы вот поем от души, а никак не можем чисто звучать в хоре. Тут тоже мы с вами разберём этот аспект, почему это происходит и как с этим справляться, и как объяснить.
18: Тем же певчим, как правильно петь, например, чем отличается церковное пение от церковной музыки? Ну, богослужебное пение. Музыка это соотношение древнерусского монодийно оо, то есть
19: И в начале было одноголосие. Уже, повторю ещё раз, это монодийное пение, да, и музыка это уже идёт соотношение древнерусского, скажем, многоголосия. Сейчас музыка это в основном
20: Термин используется для слушания, допустим, классическая музыка, поп музыка, там ещё какая-то музыка. То есть это общая терминология, а само же пение это уже сама молитва, да, соединение через
21: Пение с Богом и приобщение к таинствам церкви в православной церкви где-то в 17, по моему, веке уже зарождалось многоголосное пение.
22: В его таком стилевом многообразии. То есть начали появляться двухголосные трехголосные песнопения, концерты, да, то есть очень много на церковно пение сказалось, итальянская. Вот.
23: Композиторы да, итальянские, но также были и наши православные композиторы, и они тоже писали 3 и четырехголосье для написания партии 4 трехголосья нужно иметь определённое образование и знания.
24: Строение гармонии, да, и это не просто вот раз сочинил и все. То есть тут нужно обязательно благословение, да и не все как таковые композиторы были воцерковлены, кто-то писал больше для выступления, скажем, концертно.
25: Кто-то воцерковился в дальнейшем, а кто-то, наоборот, ушёл из жизни неправедной, да не воцерковлённым, тут тоже стоит учитывать это и в подборе песнопений да, мы можем петь.
26: Композиторов тех, которые писали там серьёзные такие профессиональные произведения, да, но мы должны учитывать и то, какой у нас хор, если хор у нас любительский, а любительский это хор не профессионалов, а
27: От слова любители, да, то есть люди, которые не знают чаще всего нотной грамоты, то нужно, исходя из этого, подбирать репертуар.
28: Следует ещё понимать, что в любительском хоре должно быть в 1 очередь составлено регентом сейчас я буду говорить больше о регенте, потому что певчий не может 1 певчий управлять.
29: Хором управляет, хором церковным регент, то есть хоровой дирижёр. Так вот, сам регент это проводник своего рода так проводник, да, на службе, и он
30: Руководит хором бывает, что и чтением вовремя дать книги, то есть полное полное управление клиросом и то, как поёт, звучит хор, слаженность в чтении, слаженность.
31: Пение, да нету ли пауз, каких-то перерывов. Кашляет, кто-то там встал, остановился, все ждут, пока покашляет чтец. Ну это, к примеру, да, есть разные варианты, как поёт хор и как служит клирос.
32: Это лицо регента. Регент в 1 очередь должен понимать, какой у него хор, да, сделать анализ детальный. То есть не просто знать, да, у меня любительский хор, и этого достаточно. Нет. Желательно.
33: Читать литературу духовную и параллельно лучше. Вот советую почитать Пигров, Чесноков. Хорошие такие сборники именно о хоровом звучании. Что такое хор? Да.
34: То есть у каждого профессора, да, были свои какие-то тезисы и понятия, что такое хор регенту нужно развиваться и понимать, что это, да, что это не просто люди, да не просто для чего они пришли на клирос.
35: Какая задача регента и что нужно для этого делать? Значит, 1 это знать, что такое любительский хор. Если у вас хор любительский, если у вас хор в смешанном варианте, это профессионалы и любители, тут будет сложнее, потому что нужно
36: Тогда заниматься отдельно с любителями. Те, кто не знает нотной грамоты, да и делать так в хоре, чтобы те профессионалы не давили на любителей, то есть не преобладали, это тоже мы сегодня поговорим.
37: С вами на эту тему, значит, хор, да?
38: Это церковный хор, это воцерковлённые люди, которые осознанно пришли с благословения духовенства на клирос.
39: Ступили на 1 стезю духовности и несут клиросное послушание.
40: Беспрекословно, со смирением и трепетом, а самое главное со страхом божьим, то есть когда человек приходит на клирос, он уже должен знать и понимать самые основные молли.
41: Да, он должен утром помолиться, утренние молитвы читать, вечерние молитвы читать, знать основные молитвословия, такие, как отче наш, веруя, воскресение христово видевши богородица, дева, радуйся, спаси.
42: Господи, люди твоя, да, тропарь кресту и так далее. То есть человек должен быть воцерковлён. Это моё мнение. Да, если же на клирос придёт человек невоцерковленный, то будут проблемы на клиросе.
43: Сразу говорю, это будут искушения, проблемы, потому что, я думаю, вы понимаете, кто читает духовную литературу. Вы знаете, о чем я говорю? Я в это углубляться не буду. Дальше любительский хор не
44: Профессионалы, да, Регин должен понимать, что освоение партий будет на слух. То есть они не знают нотной грамоты и нужно будет делать аудиозаписи. Может
45: Даже и сыграть регенту, найти партии каждому по отдельности, находить исполнение какого-либо хора в пример, чтобы слушали, да, то есть слуховой вот этот анализ будет очень
46: Часто для того, чтобы ваши певчие выучили песнопение, реген должен подготовиться со всех сторон, а ноты это как дополнение к тому, скажем, как ориентир им для того, чтобы видеть, как движется их.
47: Мелодия и партия также по нотам. В дальнейшем регент может научить видеть и понимать, где идёт, допустим, где важнее сейчас вот мелодия, то есть сам ансамбль между партиями к этому я
48: Подведу чуть чуть попозже, то есть освоение партий происходит у любительского хора в основном на слух, и нельзя регенту требовать. Почему вы не выучили свою партию, не сделав перед этим подготовку?
49: Да, создать общую группу хора вашего telegram, там ватсап, вайбер, сейчас много вариантов электронных отправить туда партии, потом на спевке учить эти партии, то есть уже человек каждый певчий ознаком.
50: Помнился на слух с партией, слышит её, слышит исполнение хора, так, как вы, допустим, чувствуете, должно быть, именно вот это вам подходит в храм и уже только тогда приступать на спевке, разучивать это песнопение, если нет возможности найти
51: По партиям, да, тогда регент играет сам или сам поёт партии вот тут, скажем, самое главное для регента это регент должен знать все.
52: Партии каждого песнопения. Даже если регент не профессионал, он должен знать все партии песнопения не наизусть по нотам. Если регент не знает партии, он не будет уверен в себе, как может учитель научить, если
53: Если он не знает.
54: Не может и полагаться, что а вот пройдёт, они на слух выучат. Нет, реген садится сам, учит партии перед спевкой, певчий каждый свою партию учит отдельно, дома, перед спевкой ещё.
55: Ещё они даже не пробовали это песнопение, а регент садится дома и каждую партию учит, поэтому регент должен уметь и знать нотную грамоту, если регент не знает нотной грамоты.
56: Только на слух, а очень сложно, потому что вы можете 1 голос слышать, а другой голос не слышать а как же вы будете тогда выравнивать звучание всего хора, если вы не знаете, как это сделать, и не можете даже сыграть на пианино?
57: Да, элементарно 1 пальчиком подыграть какую-либо партию в медленном темпе. У регента очень много задач. И это, скажем, самое 1, это
58: Такой самый фундамент того, чтобы заниматься с хором дальше подбор репертуара, да, или ещё, можно сказать, материала, если у вас хор поёт двуголосье или
59: Допустим, частично. Или только вот учатся петь двухголосье, берите все песнопения обиходные. Не нужно брать бортнянского, Чайковского, там какой-то ещё распев сложный, не нужно для
60: Сначала представьте, что у вас вот ваши певчие, это первоклассники, вот они пришли в 1 класс, а вы им уже даёте литературу достоевского читать, как они будут читать, если они ещё букв не знают.
61: Вот представьте, ваши певчие это первоклассники. Да, они могут 20 лет петь ещё в храме, а вы новый регент, не имеет значения. Они пели на слух, а сейчас пришли вы. Вас благословил батюшка, регентовать и.
62: Вы, как регент, обязаны их научить, даже не зная нотной грамоты, вы должны их научить, потому что вы несёте ответственность перед Богом.
63: Ну, из простой вот, скажем, повседневная жизнь, если бы вы вас вот взяли на работу в дом культуры и дали кружок хора, к вам приходят любители.
64: Попеть, да, допустим, какие-то бабушки, дедушки, наоборот, детки, детский хор. И вам говорят, что у вас через месяц выступление, там праздник будет, да, день города, к примеру, вам нужно го,
65: Этот хор, вот что вы будете делать? Вы будете заниматься, конечно, вы будете, у вас же ответственность такая, это ваша работа. И вы понимаете, что вы отвечаете за этих людей, они пришли получить какой-то
66: Результат, они этим живут. Их нужно ещё в 1 очередь заинтересовать, да, но в церковном пении, когда люди пришли в хор церковный, они пришли в 1 очередь служить Богу, а певчие служат через
67: Послушание на клиросе через своё пение, терпение, милосердие и Любовь друг к другу, через ваши уста певчие произносятся самые ценные слова молитвы.
68: Которые исцеляют души людей. И нужно понимать, что это не простая песенка или какой-то там концерт, да, там серьёзный, там это в 1 очередь молитва.
69: И если певчий не молится, он не воцерковлён, исцеления не будет у людей, представьте, если, допустим, на написание иконы.
70: Писец держит строгий пост. Обязательно благословение, обязательно молитва перед написанием иконы и после, а ведь наше пение это образ в звуках, то, что вы
71: Поёте сам текст это молитва, и в отличие от Мирских каких-либо песен, да, у нас в 1 очередь богослужебный текст. Если вы ошиблись, вы начинающий хор не нужно расстраивать
72: Это нормально. И если где-то допустили ошибку, тоже нормально, но вы должны понимать, что вы готовились к этому, вы учили, но не получилось с 1 раза. Я ещё дома позанимаюсь. Со следующего раза получится. И вот
73: Нужно идти так, чтобы вы шли, как будто бы вы будете сегодня петь Богу последний раз в своей жизни. Вот все и раз. А потом вы через буквально 20 минут вы предстанете перед Богом и будет
74: Вопрос а как ты послужил эту службу? Вот если с этим страхом да, богобоязненностью даже не страх, а богобоязненностью приступать к служению в храме, это касается не только пения, а всего вы.
75: Будете по другому петь в 1 очередь.
76: Так, значит, что такое любительский хор? Я думаю, я вам объяснила, да, если же у вас возникают какие-либо вопросы с любительским хором по поводу веры, по поводу Поклонов, то что касается
77: Овление, да, у вас вот певчие, допустим, есть на клиросе, которые только воцерковляются, не берите на себя ответственность за их душу, сразу говорите им, что подойдите к батюшке, он вам лучше скажет и подскажет, как
78: Как делать и что делать? Регент должен знать свои, скажем так, полномочия, да, своё послушание. Дальше правильное задавание тона, если у вас любительский хор и регент.
79: Просто ведёт своим голосом, допустим, запевала, да, то такое пение возможно, но не будет устойчивости в песнопениях, о чем я говорю.
80: Значит, допустим, вот, господи помилуй, да, какая-либо эктения для начала я вот как только прихожу в новый, только формирую хор, да, скажем так, они уже пели на клиросе партии, не умею держать, и мне нужно будет с ними
81: Заниматься. 1, что я беру, основные тональности, которые будут и не сложные, это фа мажор. И если будет Минор ре Минор и все песнопения, я буду стараться держать именно в этих 2 тональностях, чтобы
82: Хор чувствовал лада, устойчивость, да, то есть высоту, то есть будет постоянное пение, независимо от священника не подстраиваться под батюшку. Вот тут, знаете, как двоякое такое есть мнение, что надо ж под
83: Подстраиваться не все священники с музыкальным слухом. И если вы начинаете заниматься с хором, советую вам держаться 2 тональностей.
84: Вот фа мажор ре Минор для начала этого достаточно. И когда, допустим, вы учите или поёте тенью в 1 и той же тональности, например, вот я сейчас пою сопрано.
85: Господи помилуй. И каждую службу вы будете петь постоянно в той же, той же, той же тональности. Господи помилуй, обычно обиходная со временем ваши певчие будут помнить этот.
86: Мышцы слух и мозг наш запоминают саму тональность, и не обязательно говорить, какую вы говорите тональность, да, то есть вслух, та, та, та, та, можно просто говорить на та,
87: Та та, да, там закрытым ртом давать тон или ляфафа с названием нот. Но вот эта Ладо устойчивость у хора, она чувствуется. Я говорю, это из своей практики у меня
88: Сейчас, слава Богу, с божьей помощью 15 хор за 25 лет моего регентского стажа дальше регенту нужно составить.
89: Подбор материала, то есть подбор песнопений, выбирается 1 обиходные песнопения, те, которые поются в терцию если у вас в хоре не держат терцию, то есть двуголосие, выучите все в 1 голос.
90: Пойте полгода в 1 голос, год в 1 голос вот когда полгода устойчиво, в 1 голос, ваши певчие будут знать гласы, хотя бы тропарные, да потому что ирмосные, сложные там запомнить их стихи.
91: Kina под вопросом не все и прокимны можно петь полгода, начало полгода и год на простой 4 гласс та та та та та та та та та та та та та та обязательно тропари, кондаки петь на гласы то есть.
92: Обиходное пение в одноголосье весь хор минимум полгода. Не пробуйте прыгать во 2 сопрано в тенор. Не нужно это делать во время богослужения. Это вы можете делать на спевке.
93: Если вы чувствуете, что уже какие-то песнопения, допустим, господи помилуй, за 2 3 месяца у вас певчие хорошо тянут, тогда вы на спевках через 2 или 3 месяца говорите им, что сейчас вы пойте этот, то что
94: Вы пели, а я тихонечко вам спою альтом.
95: Видите, как регент будет сам петь альтовую партию не кому-то поручает, а сам поёт, у него уже хор умеет 1 голос петь, допустим, сопрано, а регент будет петь альт. Потом, когда попробовали.
96: Так как упражнение, да, слышите, держат тон певчие вы выбираете из тех Певчих, так как 2 3 месяца уже у вас практики есть, выбираете тех, у кого более такой низкий голос, когда они поют, и им тяжело петь высоко ссора.
97: Да, и они часто к вам могли подходить, жаловаться. Ой, мне так высоко. Я не могу так петь сразу их альты и садите их рядом с собой, сопрано. Старайтесь отсадить чуть чуть дальше, потому чтобы они не сбивали друг.
98: Друга и попросить каждого закрыть 1 ушко пальчиком, поставить другой ладошкой, другой руки перед собой ладонь, как будто бы такой купол сделать. Маленький, да?
99: И в такой позиции на спевке петь, когда у нас закрыто ухо, у каждого певчего, они слышат себя, когда перед ними ладошка, они тоже себя слышат, но и в то же.
100: Время, они не должны громко петь, выделяться. Мы сейчас подойдём к ансамблю между партиями чистому интонированию. Это как добиваться двухголосья, то есть поэтапно, начиная с простых.
101: Ектении, то есть ектения обиходная. Постепенно подключайте, двуголосье, тут важно терпение не спешите за месяц, за 2 бегом все петь 4 голоса 3 не нужно. Хор может петь слаженно красиво в 1 голос потом
102: Он частично добавляется 2 голоса. Потом, когда регент, он молится, трудится обязательно регент должен молиться за своих Певчих, просить божьей помощи в их клиросных трудах. Это обязательно не полагаться, что
103: Само собой, вы регент, вы ими руководите, вы должны о них молиться духовно тоже поддерживать их и певчие. Не забывайте молиться о вашем регенте, потому что на нём очень большая ответственность и на нём искушений. Ой, сколько и
104: Не старайтесь вникать в работу регента певчии. Задача какая. Пришли на клирос, открыли ноты, поёте все.
105: Как кто вам мешает? Тут отвлекают или пой тише или громче, это не ваша задача. Регент делает, скажем, поправки во время пения или на спевках. Ни в коем случае.
106: Певчие. Вот знаете как открываю рот только для того, чтобы петь или читать все. Ни Разговоров, ни бесед. Если вы будете этого придерживаться, поверьте, вы будете получать благодать такую.
107: Вы будете приходить после службы. Знаете, вот такое будет облегчение и лёгкость, духовность. Вот. Ну, я даже не знаю, как передать это словами. Научитесь не замечать какие-либо ошибки других. Учи.
108: Замечать только свои ошибки. Анализируйте да сколько у вас труда, вам нужно испеть партию, удержать эту партию, не выделяться голосом, плюс ещё проанализировать, запомнить, где у меня были ошибки, как у певчего.
109: И дома поработать над этими ошибками, а не повторять их систематически из 1 службы в другую, в другую. И он у вас укоренится. И вы потом от этого не избавитесь. Так вот, это по поводу материала, значит, первые 2 месяца выстра,
110: Вот первые полгода, да, двухголосие и Костяк песнопения. То есть берутся основные песнопения, которые будут в обиходе петься, ну, допустим, у нас вот у меня на клиросе, да, в обиходе.
111: Великая тени Обиход, то есть все тени Обиход, просто, господи помилуй, потом антифоны у меня в обиходе. То есть певчие знают, если, не дай Бог, что со мной, я знаю, что они старинного напева споют антифоны, то есть анти.
112: Старинного напева. Потом, во царствии звоника единородный сыне, обиходный напев у нас придите, поклонимся, Обиход не архиерейская, архиерейскую мы поем по праздникам, обиходный распев минорный, который потом
113: Херувимской у нас ниловой пустыни. Я изначально её взяла, потому что мне нравится. Скажем, у меня уже было трехголосье. В хоре почти был альт и тенор сопрано мы корректировали, поэтому
114: И поэтому я и взяла ниловой пустыни. Вам же советую брать, допустим, беневского. Есть она ещё называется, ой, беневского и
115: Не помню калинника, по моему. Так, ну как-то по другому. Потом милость мира Афонская достойно есть оптиной пустыни можете взять или достойно есть на 8 глаз и сделать так, чтобы запол.
116: Года. Каждый певчий чуть ли не наизусть знал эти песнопения. Да пусть смиряются, что вы каждую службу поёте одно и то же с батюшкой поговорите, скажите, что, батюшка, важно, чтобы был вот сформирован этот
117: Скажем, фундамент всех песнопений на клиросе, да, а уже потом, через полгода. А у вас там хватит работы, поверьте, эти все песнопения ещё ж вечерняя, да и плюс тропари, кондаки это первые полгода.
118: Да, нового хора, да, то есть формируем 2 полугодие, а точнее, год уже добавляются стихирные гласы, все остальные стихиры. Вот то, что пел у вас хор, вы спросите, а как же хор пел на 6 глаз?
119: Царю небесный, пока так, на 4 глас. Нет, может быть какие-то стихирные гласы ваши певчие знают это вообще отлично. Вы можете их и нужно петь именно на эти гласы. Но если какие-либо гласы, вы не зна,
120: Знаете, возьмите у батюшки благословение. Скажите, батюшка, можно, пока мы полгода учим тропарные гласы, да, там и кондаки, и тропари ещё это спеть на слух без нот. Вот мы пока будем петь, вот стихиры на такой-то глас про гимны сразу советую.
121: Брать где-то через год после того, как вот вы занимаетесь с хором любительским, тогда только прокимны гласы, они коротенькие, их там тоже всего 8 Гласов и не нужно как-то их там прокимны вы будете брать.
122: Только на праздники берите вот именно гласы, рождество, крещение, пасха, берите на глаз на праздники, и таким образом вы уже плавненько будете их подготавливать к тому, что у нас есть гласы, алилуи после Прокинов пойте Обиход, как мо.
123: Можно дольше, не нужно выдумывать никакие новые аллилуйя, пока у вас хор ещё не может держать терцию или, скажем, трехголосье следующее. Должна быть мотивация для ваших Певчих, для того, чтобы
124: Была мотивация, вы с ними должны говорить не сами себе, где-то там, да, а произносить, что вот у нас спевка, мы с вами вот там, допустим, учим гласы, да, или мы с вами учим такие-то песнопения потом
125: Когда добавляются новые песнопения, вы говорите, что эти песнопения будут по праздникам. То есть вы уже готовите их к тому, что как только будет какой-то праздник, они будут знать, что они не поют, то милость мира афонское, да, или ещё называют его монастырское, а у них
126: Будет праздничная милость мира, и они будут морально готовы к этому, а не так, что хор приходит, а вы им опа ноты сегодня поем это милость мира. Зачем стресс людям? Они пришли помолиться? А вы так раз и эффект неожиданности. Не нужно это
127: Мы в храме находимся, в божьем доме, а не просто вот эффект. Хотите эффект сделайте на спевки, проверьте, как они могут с листа или как они могут вспомнить это песнопение. Далее, когда
128: Так это о чем я говорила сейчас воды выпью глоток.
129: Да, вижу, Инна написала беневского или сергиевского. Да, херувимская. Спаси, господи, вот когда же вы готовите именно к звучанию хора, да.
130: Уже когда есть основной вот песнопение, которые поёт хор. Важно учитывать само саму чистоту интонирования регент для того, чтобы научиться слышать, должен
131: Петь, слышать, то есть петь упражнения по сальфеджо, заниматься сальфеджо, знать ноты, потому что в церковном пении выстраивается не просто звучание всего хора, а
132: Это целый процесс, процесс этот называется чистота интонирования каждой партии в отдельности и всего хора. Каждая партия это
133: Звучит мелодия в 1 партии. Допустим, у вас 5 человек Певчих поют в сопрано 1 мелодию, и эту мелодию они должны так петь, как будто бы её по
134: Од, 1. Сейчас объясню. Смотрите на примере. Вот есть московская, господи, помилуй, господи помилуй.
135: Soprano да, у меня 5 человек сейчас сидит по отдельности каждого. Я прошу. Мария, спойте мне soprano, я сейчас буду в образе марии, поэтому попытаюсь сделать, допустим, звучание другое.
136: Господи помилуй, спела мне Мария, дальше я прошу Елена, спойте мне вашу партию сопрано и показываю, как нужно спеть. Господи, помилуй.
137: Lui мне поёт maria эту же партию, вот как она её услышала, да, но она поёт так, как она считает нужным господи, помилуй, да слышите уже 2 разных звучания у елены 1.
138: Звучание у марии другое так хорошо, фатиния, спойте мне вашу партию, поёт фатиния, я и показываю, как спеть. Господи, помилуй, поёт фатиния.
139: Господи помилуй, спела фотиния, дальше Александра, спойте вашу партию, вот она должна звучать так господи помилуй, поёт Александра.
140: Господи, помилуй, слышите, да, то есть я сейчас это делала утрированно, но я думаю, что вы услышали пение было разное. У фотинии вообще не было пения, да, то есть это было что-то подобное на
141: Пение, но она не слышит звуков. То есть с ней надо вообще заниматься индивидуально, и какое-то время фотиния должна просто молчать на клиросе, слушать и запоминать текст, если люди на кли
142: Ваши певчие не имеют музыкального слуха. Это не значит, что они не смогут научиться. С ними надо заниматься индивидуально. Сразу вам говорю, и им давать петь только тогда, когда они вам споют, сдадут партию, не
143: В коем случае, если они будут петь в хоре, это будет полностью помарка. Не стесняйтесь говорить об этом. Просто можете посоветовать. Допустим, главное не при людях, да, не при других. Посоветуйте им обратиться к преподавателю.
144: Вокала к преподавателю сальфеджио, и чтобы они сами тоже занимались. Если не будет желания, тогда вы подходите к батюшке, говорите ситуацию, что так и так в пении партии не слышит.
145: Интонационно ноты не может заниматься не хочет, и тогда батюшка решит этот вопрос не вы, но если у вас есть благословение решать, то решайте сами, я стараюсь всегда действовать через батюшку, через благословение священника дальше.
146: Когда пела Елена 1, да, был писклявый голос. Звук был сильно такой острый, да, надрывистый. Если представьте, эти 5 человек, да, споют вместе 1 партию, естественно, каждый будет из
147: Них выделяться. Так вот, важно добиться ансамбля мелодического в 1 партии, поначалу в каждой из партий добиваться этого во время пения в храме вы этого не сделаете никак по любому.
148: Вы это не сделаете, потому что каждый в храме приходит помолиться, потрудиться Богу уже с готовым песнопением, готовым пением, а не во время службы это все делать, да и на
149: Сам звук у нас влияют резонаторы сопрано и тенора, они чаще всего поют головными резонаторами. Резонаторы это если простым языком говорить, да, это те части тела.
150: В которых звук резонирует, звучит вот головной резонатор это та часть, да, верхнее небо, голова, сама, скажем, купол тот, где звучат красиво зво.
151: Сочно, именно сопрано тенора альты басы звучат в грудном резонаторе, то есть более, скажем, таком низком, глубоком, и за счёт грудного резонатора добавляется
152: Тембр такой окрас звука, и каждое это каждый резонатор, он помогает звуку делать, делаться более таким сочным и объёмным. Самое важное ещё позиция звука, да.
153: Вы не можете просто певчим говорить, что вот спойте так вот услышите, как я пою, вот спойте так же, как я, не понимают люди, нужно объяснить простыми словами. Допустим, если вам нужно добиться, вот
154: Soprano. Да, чтобы они цельно пели интонационного ансамбля, нужно округлить звук. Это положение губ. То есть мы не поем вот так. Господи, пойми, если мы будем положение губ делать на улыбке, у нас звук будет плос.
155: И ещё чаще всего так, на эстраду, да, открытый. То есть должен быть звук прикрытый я часто ещё бывает во время, когда мы поем песнопение, и я слышу, что кто-то выделился, я сразу показываю так, раз, да, собрать, собрать звук.
156: То есть, ну, регент его руки это, скажем, язык жестов, вот как у Немых людей, они руками могут вам все объяснить. Также регент должен своими руками объяснять, а не произносить вслух во время службы и объём.
157: Звука это в 1 очередь сама позиция губ, положение гортани, да, чтоб не было зажатости в мышцах, то есть положение головы не вверх, не сильно вниз.
158: Значит, Ровно подбородок Ровный у нас. И, естественно, ноты должны быть на уровне глаз. А если у вас будут у Певчих ноты вот так-то будут зажатие будет челюсти, челюсть должна быть свободная. Дальше сам.
159: Звук нужно умение подстраиваться под других, не так, что 1 кто-то из этой партии сопрано поёт громко, а все остальные тихо, важно найти общую середину и объяснять, что это не для того.
160: Чтобы вот кого-то сказать, вот ты плохой или нет, это нормально, это называется ансамбль в партии хоровое именно звучание в хоровой партии петь в ансамбле, то есть слаженно вы
161: Когда им показываете пение, говорите о том, что 1, что вдохнули носиком, да, вдох, задержали этот воздух, это ваша воздушная подушка, опора. Когда мы поем, мы не выдыхаем, а мы
162: Мы как бы взяли, вот представьте, что вы взяли подушечку и постелили себе, сели на неё все, подушка не ушла, она остаётся, да, постепенно воздух. Мы, мы когда поем, воздух выходит, но вот это ощущение подушки.
163: И опоры должно быть, то есть нужно работать над техникой дыхания, над артикуляцией произношения r o u и a. Да, то есть мы не произносим так, а вот сопрано произнесите мне букву а а не.
164: Скажет вам а а, теперь произнесите в певческой манере оо, видите, оно как будто бы о звучит, если у нас, особенно у нас, вот такие гласные, как я её сбу.
165: Буква. И, да, если мы говорим о самих звуках, они мешают, скажем, пению, потому что мы долго останавливаемся на е, а надо её, э, ближе к, э, это не
166: Не знает, что мы поем, э, но сама позиция губ, положение гортани должно быть, как, э, если мы поем, а мы не произносим. А, а, о, о, да, такое ооо, о, ещё.
167: Помогает мне когда-то педагог говорила вот представь, что ты удивляешься чему-то, да вот дома перед зеркалом встаньте так о о, допустим, вот укололи себя, так, укололи, так, о да, удивились.
168: Прямо вот нужно создать вот эту звук именно собранности. Дальше если певчие, допустим, по звуку ориентируются, но им не хватает дыхания, нужно советовать им заниматься дыха.
169: Самое элементарное найдите в интернете Стрельникова, напишите в комментариях, кто-то слышал такое гимнастика, техника дыхания, она отличается чуть от певческого, но певчие будут вырабатывать
170: Себе дыхание, то есть вдох носом, вдох ртом, короткие вдохи во время пения. И это тоже советую вам, оно поможет разработать ваше дыхание также как у любого спортсмена мышцы для того, чтобы
171: Делать какое-либо упражнение должны быть наработаны. Также и в технике пения дыхание должно быть отработано. Позиция губ. Почему ходят на уроки вокала, занимаются, да, пением, потому что сама позиция сами мышцы
172: Лица. Гортань наша, она должна привыкнуть, у неё должна быть оттренированности. Ещё 1 из главных условий, да, чистого звука. Это правильный вдох, он должен
173: Быть желательно через нос короткий и активный, активный вдох. Все я вдохнула, и за счёт того, что я вдохнула, мне не надо брать много воздуха, чтобы было дольше пения.
174: Достаточно взять удобное для вас количество воздуха.
175: И удерживать его вашими мышцами, вашим прессом живота, да, то есть все вот эти мышцы, они работают дальше, когда вы будете
176: Когда вы вдыхаете активно, ваша гортань автоматически, кстати, опускается. Вот положите руку вот сюда, вот на гортань вдохните активно, она раз, и как будто бы открывается, да, там как полость открывается, появляется пространство и
177: Интонация в партии это мелодический ансамбль, когда мы добиваемся конкретной интонации в 1 партии, когда 5 6 7 человек должны петь так, чтобы не
178: Возможно было отличить. Это поёт Галя, а это поёт Люда. Нет, должны петь так, чтобы было. Вот знаете, как 1 целое без подъездов, ещё очень важно подъездами я называю такое.
179: Господи помилуй. Да, вот эти, господи помилуй, господи помилуй. Вот это. Ага, это вы, это человек пытается найти звук. Вот тут находи.
180: Звук, он его берет не сверху, а вот это неправильно. Ни в коем случае не допускайте такого. Знаете, как над этим можно работать на спевках таким способом.
181: Допустим, вы даёте звук и говорите, повторите за мной звук сопрано. Сейчас вы повторяете за мной звук и даёте им ноту какую-то, да, то на а, да, округлите звук и послушайте друг друга, тяни.
182: Его и старайтесь брать дыхание не вместе, а цепочкой. Дали им звук. Сами не пойте, пусть тянут, а вы слушайте их и говорите так. Людмила, потяните чуть чуть выше. Так?
183: Елена, не завышайте чуть чуть ниже. Так подъездов не нужно делать. Вдох короткий не тяните. То есть пока они тянут 5 человек, 1 звук, вы уже интонационно их подкорректируете. 1 звук на спевке, а
184: Том, когда они уже поют партию свою сопрано, допустим, или альт, или тенор, вы корректируете уже по мелодии, говорите им так как это любительский хор. Следите за моей рукой, да, как движется мелодия, проанализируйте ход мелодии.
185: Старайтесь вашим голосом повторить плавно за моей рукой. Господи помилуй, снять, обязательно показывать чёткое вступление. Регенту нужно.
186: Чёткое снятие, потому что это тоже ансамбль между партиями и ещё важно паузы, если есть в каких-то песнопениях паузы выдерживать эти дальше ансамбль звучание в хоре ещё важен не только в отдел.
187: В партии мелодический ансамбль, а также гармонический, ведь в каждом ансамбле, что мелодическом, гармоническом, есть правила звучания индивидуально каждой партии.
188: И это изучается на предмете хороведения, начиная с музыкального училища и консерватории, по простому говоря, у каждого лада да, вот если мы говорим о мелодии, это определённая какая-то тональность, определённый лад.
189: Или это минорный и есть главные ступени, они устойчивые называются, это 1, 3, 5 в любой тональности они поются всегда уверенно и устойчиво, а все остальные прилегающие к ним ступе.
190: В зависимости от того, какая это ступень, водный этот звук или это неустойчивая ступень, куда она тяготеет, это сейчас про мелодию говорю, так она будет исполняться интонационно, если это, допустим, 7 ступень.
191: Да, допустим, Сидо, вот эта си, она будет петься остро. Плюс ещё в ансамбле мелодическом важно сама интервалика, то есть интервалы как поют.
192: Есть интервалы, которые, допустим, поются с завышением, есть с занижением, есть наоборот, остро, есть прямо так можно сказать, трагически, да, такой колорит у них. То есть вот это все тоже влияет на звучание.
193: Только 1 партии гармоническая значит, гармонический строй в хоре это конкретно каждый аккорд мелодия это наша, наш горизонт, да как движется сопрано, как движется.
194: Сама же само же пение, звучание в хоре именно ансамбль хоровой ещё зависит от вертикали, от того, как каждый аккорд звучит, ведь бывает, что часто мы уде.
195: Внимание, только мелодии. А потом мы не можем понять, почему же у меня сопрано свою партию знает. Они мне спели, её. Альт знает, свою партию, спел, а вместе они не могут соединиться. Тогда вы на спевках занимаетесь пофразово, да?
196: Не с начала до конца каждый раз. А вот разделили песнопение на части, написали цифра 1 или там 1 строка, 2 строка. Лучше, конечно, по фразам и находите смысловую фразу. Допустим, самое главное у нас тут будет
197: Вот это место, оно ключевое, мы к нему тут стремимся. Мелодия развивается, вы видите, она движется, движется, и параллельно идут все партии. Но важно ещё слышать строй каждого аккорда для
198: Этого советую вам петь с закрытым ртом каждой партии, как это я делаю. Допустим, если у меня в какой-то момент вот какой-то аккорд, я слышу, что партия не тянет, да не подстраивает чистоту.
199: Или там чуть чуть не хватает какого-то обертона в звуке, или, наоборот, сопрано занижает, мне надо их потянуть, или альта не дотягивает. Тогда я говорю своим певчим сейчас мы поем, допустим, предыдущую фразу.
200: Медленном темпе медленном слушаем друг друга, динамику приглушаем, тихо поем на piano все партии. Как только мы дошли к этому аккорду, который не получается, мы просто закрываем рот и
201: Его поем с закрытым ртом, каждый свой звук, то есть делаем остановку именно на этом аккорде, то есть пели, пели фразу, пели, пели, подошли к этому аккорду, каждый остановился на своём звуке тянем, тянем, тянем звук вот хор.
202: Сейчас тянет звук, да, представьте, что у меня сейчас хор, тут они каждую свою партию тянут. И я говорю, так, тенора острее, острее. Потяните звук чуть чуть чуть выше. Ой, сильно высоко. Не, не, не, чуть чуть ниже. Это, знаете, как будто бы вы настра.
203: Сейчас гитару струны и тут важно услышать, вот вы сыграли аккорд там, да, и под этим аккордом быстренько какую-то струну подтягиваете. Вот это делается тоже на спевках, то есть каждый аккорд просматривается
204: Должен знать нотную грамоту, должен, обязан, потому что если вы не будете знать нотную грамоту, тогда у вас не получится добиться чистого звучания в хоре. Ну, вы не сможете сыграть там, допустим,
205: Каждую мелодию каждой партии вы не сможете сыграть этот аккорд, как же певчие будут знать, как звучит этот аккорд и как им подстроиться, если они его даже не слышали никогда в отдельности? Это вот когда мы читаем какую-либо
206: Литературу, да, и появляется новое слово, незнакомое для нас. Или вот ученик спрашивает учителя, а как звучит это слово? Вот урок английского, да, как звучит это слово? Я дома читал, читал и не могу произнести это.
207: Сейчас у нас есть интернет, а раньше учитель показывал, как оно звучит, да, и учитель произносит или пишет транскрипцию на доске, да, такие-то, такие-то звуки будут также. И тут хор у вас, они не с идеальным слухом для того, что
208: Чтобы они слышали, им нужно ещё показать, как это спеть, как это, и даже сыграть партию, когда хор у вас уже, допустим, поёт двухголосье, да, и вы хотите добавить 3 голос, тенор.
209: Тут важно, чтобы певчий, который будет петь теноровую партию, был именно с прирождённым альтовым голосом, то есть тембр его окраса, голоса, должен быть альт.
210: Если вы поставите петь теноровую партию сопрано, это не будет тот тенор, вам будет сложно добиться именно вот этого грудного, скажем, тембрального окраса от тенора тенор и альт, они вообще
211: Находится, как бы, скажем, в середине хора. Это я говорю насчёт женского голоса. Тенор мужчина тенор. Он звучит как сопрано звонко на верхних резонаторах и в процессе занятий с хором.
212: Ещё важную роль играют распевки. Если вы умеете их играть, или у вас, допустим, вы можете найти в интернете распевки, то желательно 5 тире 10 минут перед. Вот у вас, когда спевка, вы помолились перед началом занятий,
213: Потом распелись все вместе и дальше занимаетесь с хором. И во время распевки тоже настраивается хоровой коллектив. То есть вы сразу корректируете, кто должен, где спеть повыше, пониже и
214: Именно с распевки интонационная настройка идёт, потому что мы каждый пришли, знаете как, ну, зашли, и надо сразу настроиться. Это сложно для любительского хора, да и нельзя относиться пренебрежительно к распевкам, что это не
215: Так важно, это важно. И если вы не можете сами сыграть распевку, а её можно сыграть просто, знаете, как нажимая по полутонам и показывая своим голосом, реген показывает, допустим, вот нота до, да, но распевку, кстати,
216: Совет вам распевку хора нужно всегда начинать со среднего регистра, то есть не низко, не высоко, начиная с середины вверх, потом уже с середины вниз, и те ноты, которые сильно высоко для альтов и Басов.
217: Вы в тот момент убираете альтов, Басов, говорите, что сейчас вы не пойте. Поёт только сопрано и тенор. Дальше, когда идём вниз. Если сопрано и басам сложно, вы говорите, что сейчас сопрано басы вы не поёте, а поют только альты тенора. Это выраба.
218: Дисциплина и культура хорового исполнения во время ваших спевок, когда даже, казалось бы, распевка, ну, что-то распевки, да, это тоже процесс взаимодействия вас с вашим хоровым коллек.
219: Потому что если вы у них, скажем, они вас воспринимают просто вот, ну, ну, регент, регент, регент всегда такой странный, это ненормально. Регент, он воспитывает и Духов.
220: Да, церковный хор. И, скажем, культурно, то есть своим примером, это, надо знать, этикет как в хоре ведут себя, да, если, допустим, вы перешли в другой хор, как себя вести,
221: Это вообще уже я отдельную сделала трансляцию. Напишите в чате. Интересна была ли вам такая тема этикет в хоре, да, как вот дисциплина, как порядок происходит на клиросе, да, церковном? И как вообще вот вести себя, если пригласили?
222: На другой клирос или ваши певчие там на другой клирос пригласили. То есть такие напишите в чате, интересно или нет. Вот дальше важно ещё работа над словом и смысловой интонацией, когда мы произносим слова.
223: При чтении они отличаются при произношении, при пении, потому что при пении у нас, скажем, более такой звук становится округлый и плавный, в отличие от чтения.
224: Некогда усиливается чёткость слова, да, допустим, вот молитва, отче наш, если я сейчас её прочитаю, вот послушайте, как я в чтении читаю отче наш, и как я потом её буду петь, что меняется, да?
225: Отче наш иже еси на небесех, да святится имя твоё, да приидет царствие твоё, да будет воля твоя, яко на небеси и на земли это чтение. А как же будет это пение, да?
226: Отче наш иже еси на небесех. Да святится имя твоё, да приидет царствие твоё, прошу прощения, ошиблась. Вот.
227: Ну, суть в чем? Да, вы слышите, меняется интонация, не интонация, а само вот преподнесение звука во время чтения это ближе, скажем, речевое такое, но при этом тоже соблюдается техника дыхания и тембр.
228: Правильный окрас звука, но при пении оно как будто бы таким становится плавным, тягучим, потому что мы каждую гласную поем.
229: Вот, и ещё что бывает, делают. Вот я встречала это в любительском хоре, когда начинают вот есть какая-то фраза залигованная, да, такая дуга, и несколько нот, и начинают писать, и, и, и, и, и, и не нужно этого делать.
230: Потому что вы в голове у себя дробите этот звук, и потом вы будете петь так, господи, помилуй, там 1, и и мы должны её спеть плавно, да, звуков на этом и идёт распев господи, помилуй.
231: Видите звуки, они между собой переливаются, плавно переходят друг в друга. Это тоже плавность вырабатывается с вашим хором. Когда вы работаете над звуком, следите за этой, скажем,
232: Специфика. Именно когда мы поем гласные, я, е, да, они ближе. Вот я это, а, е, это, э, ю, это у.
233: Острых й не должно быть. И само бывает, что часто ещё влияет то, как, допустим, в хоре у вас при пении используют, допустим, нос могут петь.
234: Так, господи, поми, то есть пение в нос это тоже недопустимо. Тут, если человек поёт в нос, нужно объяснить, что звук должен идти как бы вперёд плавно. Да, наши губы это берега, звук.
235: Это река. Вот губы должны управлять нашим звуком, а не нос. Да, нос тут сейчас вообще не при делах тоже следите, чтоб не было звучания в нос. Так, про формирование гласных я сказала.
236: Дальше само завершение слов. Когда идёт общее снятие, Регин должен чётко показывать вступление, то есть сам тон, да как вступать в тон, потом само снятие это тоже все в комплексе влия.
237: На звучание хора. Если у вас печень не умеет вступать одновременно, то на спевках, вы говорите сегодня мы 10 минут уделим занятий, попадание в тон, да, поиграем с вами, скажем, в такую игру.
238: Интонационную, я буду давать вам звук, а вы за мной повторяете, и, допустим, у вас хор сидит, и вы говорите, Елена, ваш звук такой-то то, и она сразу должна ступить то или ещё
239: Проще. Можно усложнить чуть чуть задачу. Говорите так. Я даю каждому из вас свой звук, и вы должны, услышав этот звук, сразу чётко вступить и спеть. Господи, помилуй на 1 звуке. Допустим, Елена, ваш звук.
240: Она вступает господи, помилуй. В этот момент я рукой показываю вступление и снятие, то есть ваша рука уже поддержка певчему дальше, Александр, ваша нота.
241: Вот это та спойте, господи помилуй, даёте ему вступление? Господи помилуй, подкорректировали, если где-то не дотянул или где-то провалился, потому что пение на 1 звук.
242: У нас это речитативное, да, такое пение, оно встречается очень часто, особенно в гласах, когда мы поем какую-либо стихиру, когда мы поем ирмосы читок называется ещё вот это пение на 1 звуке.
243: А нам нужно на нём спеть, отче, наш же еси на небеси. Да святится имя твоё, да, то есть, к примеру, на 1 звуке нужно уметь тоже удерживать, а не так, отче наш еси на небесе.
244: Да, вот эти вот подъезды, они не должны быть сразу за счёт этих подъездов. Во первых, вы себе делаете нагрузку на голос, кто так поёт, а во вторых, будете выделяться со всего хора. А хор это 1 целое, это
245: Звук в этих звуках хора образ начертается да, если вы поёте богородице образ богородицы, если вы поёте архистратигу Михаилу образ архистратига михаила, то есть это икона, и вам важно откр.
246: Ектировать каждую деталь, каждый штрих, каждую динамику между партиями. Кстати, насчёт динамики, если вот реген должен видеть песнопение не просто вот что это.
247: Скажем, молитва, да и ноты это не только ноты, а это ещё и, скажем, умение распознавать заранее, где сложные есть места, над чем поработать начать.
248: Допустим, изучать песнопение, учить не сначала, а с самого тяжёлого места. Я думаю, что редко кто так делает. Когда открывает новое песнопение. Реген говорит, так, смотрите, вот у нас есть повторение, это 1 строка.
249: Потом перелистывайте листик на 2 странице у нас 3, 5 строка видите эти такты, поставьте себе карандашиком птичечку, галочку, что это одинаковые мелодии, просто будет другой текст. Перелистывайте на 5 страницу, а тут у нас будет особенное место, обведите.
250: Его овалом, кружочком или красную линию. Подведите какую-то галочку, как-то отметьте себе, что это место сложное, что вы были готовы и начнём мы именно с этого места, так как там идут повторы, мы 1 раз выучим мелодию.
251: А потом уже нам будет проще это спеть. А вот сложное место. Лучше ему уделить больше внимания и начать разучивание именно сложного места. Это делаю я всегда так из своей, скажем, практики советую вам, вы увидите, как у вас упростится и будет легче процесс разу.
252: Песнопений. Повторю ещё раз гласные ю е. Да, я. Это гласные, которые нужно, когда вы поёте, петь, как
253: Я это, а, да, буква е быстро проскакивает. А, ю, это у, е, это, э, это влияет тоже на сам, само звучание и чистое интонирование в хоре ещё эти гласные называют.
254: Йотированные гласные, потому что у них буква е перед ними. Важно помнить, что они как будто бы знаете как
255: А, кстати, они очень часто встречаются у нас в конце слов да, когда там аллилуйя, мы поем и вот это y, оно мешает нам очень, поэтому нужно мягко делать и не резко при этом следующее это само.
256: Сама громкость исполнения между партиями должен быть динамический ансамбль динамика, да, то есть сама громкость громче или тише. Если мелодия движется. Вот чаще всего для любительского хора, я объясняю это так.
257: Если сопрано ведёт мелодию, вот у сопрано мелодия и мелодия движется с низкого на более высокий, тогда низкие ноты мы поем тише сопрано плавно подводим к кульминации, к верхним звукам, потому что сопрано
258: Они звучат ярче, на высоких нотах, чем на низких, и для того, чтобы им не было сложно петь на низких нотах, я делаю динамику тише, и регент руками это тоже показывает динамику, а потом плавно, плавно нарастаем.
259: Форты, да, или там мецы, форты. Дальше между самими партиями. Если, допустим, есть, ну, приведу тоже такой пример. Во царствии звоника 1 мелодия идёт во царстве.
260: Сопрано во царствии твоём. Помяни нас, господи, а вот 2 часть этой мелодии, и когда приедешь во царствии твоём, идёт мелодия у
261: Тогда придёшь во царствии твоём, а там идёт тенор, и альт. У них прямо движется мелодия. И вот в начале я даю громче петь сопрано, прям показываю им, обращаясь лицом.
262: К ним и рукой показывают, да, при дирижировании тоже рука показывает высота. Да кто сейчас важнее, эта партия или эта партия это все учитывается мимика, лица регента, оно все в комплексе взаимо.
263: Связано с хором. Ваша улыбка, ваше дыхание носом, ваша поддержка глазами каждому певчему. Если кто-то ошибся, показывайте спокойно, не переживайте. Все хорошо, пойте тише. Да, вот.
264: Эта поддержка очень важна тоже, и когда сопрано в начале, да, у меня поёт господи, помилуй, потом я обращаюсь к тенорами альтам, господи, помилуй.
265: Ну, там я сейчас не вспомню нота, господи, господи, помилуй, да, там идёт ход у альтов и теноров, и вот эти вот простым язы.
266: Сказать, как переклички между голосами это тоже взаимодействие вот этого ансамблевого звучания в хоре. И когда мы слышим, говорим, вот слышим, кто-то поёт вот в хоре так красиво, прямо так вот красиво, красиво.
267: Да, а это все вот из за того, что регент работал с этим хором, отрабатывал все детали, каждую партию, аккорд, динамику, мимику, да, то есть сама вот положение звука.
268: Читка и разбор текста, потому что очень многие невоцерковленные певчие тоже есть такие, они не знают вообще слов, их значение правильное задавание тона регентом, потом освоение регентом всех партий.
269: У меня, допустим, вот сейчас, на данный момент хор, да, я с ними занимаюсь 3 год, но, слава Богу, с божьей помощью они уже знают все стихирные гласы, тропарные гласы, прокимны, гласы все задостойники.
270: Потом все ирмосы дванадесятых праздников, много песнопений, да, у нас в обиходе сейчас у нас 6 херувимских песен, да, там милость мира, то есть, но у меня это идёт, скажем, это
271: Ускоренный темп, потому что это мой хор, да, и я знаю, чего я от них хочу. Я вижу в них их потенциал, я об этом пока не говорю, но иногда подбадриваю и говорю их результаты обязательно говорите своему хору ещё результаты о том, как вот
272: Допустим, что-то получилось, не стесняйтесь на спевки. Прям скажите, ну я, допустим, это делаю так, я никогда не хвалю там, ой, какие вы молодцы. Нет, они у меня расслабятся, я своих Певчих знаю. Я могу так, знаете, как вскользь, вот мы пое.
273: Поем я скажу, вот отлично это место вот отлично спели, вот, и на службе вот 2 недели назад, когда вы пели херувимскую, мне тоже очень понравилось такое-то место и продолжаю дальше что-то говорить. То есть я всегда Певчих как бы вскользь подбадриваю, но они
274: Понимаю, что это я их похвалила, но чтобы они не расслаблялись, вот дальше само техника вдоха, да, то есть, должно быть цепное дыхание, чтобы звукоизвлечение было на 1, скажем, мелодии.
275: Линии гармонической, чтобы не было обрывов в песнопениях и, допустим, поем, поем. Раз весь хор взял дыхание, поем, поем. Раз дыхание все взяли, как будто бы испуг не нужно, нужно брать цепным дыханием. То есть 1 человек взял следующий за ним потом, то есть научи
276: Сочувствовать друг друга. И вот это чистое интонирование, то есть ансамбль между партиями и голосами ещё сказывается само взаимоотношение на клиросе если на клиросе певчий кто то кого-то недолюбливает, или Оби.
277: Или там как-то Ранит словами, да, это будет сказываться на их же пении. Церковное пение это ваше духовное в 1 очередь состояние. Если вы не молитесь, не трудитесь на
278: Клиросе возмущаетесь, вам все не нравится, видите, все ошибки чужих, а не свои, то у вас пения не будет. Вы будете всегда как отдельно, скажем, от этого хора, и в пении, и в самом, скажем, отношении. Вот
279: Работа над словом тоже очень важна. Я сегодня больше говорила о звуках, но слова в церковно славянском языке нету буквы е. Да, я думаю, что вы многие знаете, каких букв нет, нету приставки без, а есть приставка без
280: Смертный да святый божий, святый, крепкий, святый, безсмертный, помилуй нас. Единственное, что в пении, в отличие от чтения, оно чуть мягче произносится и пропевается в чтении более так контрастно дальше.
281: По поводу тому, вот, допустим, если у вас в хоре бывает такое, что певчие занижают, да, или певчие завышают, опять-таки, 1 пробле.
282: Тема, это вы не держите постоянные тональности. То есть, если обиходная ктиния, вот начинается литургия, хор не распет. У меня ещё и я беру, стараюсь. Фа мажор, обычная ктиния. Если вы возьмёте сразу ля мажор или соль, мажор особенно
283: Любительском хоре. У вас все певчие особенно сопрано и тенора зажмутся, у них голос зажмётся, они будут дальше уже петь зажато. Нужно дать такую тональность, чтобы была комфортна, чтобы певчие начали молитву в песнопениях. Да.
284: Спокойно, не надрываясь. То есть и стараетесь брать в песнопениях каждую службу. Одни и те же тональности, тональности в песнопениях могут меняться, то есть сама высота звуков в зависимости от того,
285: Допустим, если сейчас архиерейская, да, тогда да, там будет выше тон, потому что там много священников, плюс придите поклонимся, поётся там за священниками, там будет тональность выше. Поэтому если у вас на
286: Получается, архиерейская это мой вам совет. За 2 месяца 2 месяца вы уже хору даёте тон выше, чтобы они привыкали, если у вас намечается престольный праздник.
287: 2 ton за 2 месяца даёте тон выше поэтапно, не обязательно все сразу песнопения да, великую тенью можно давать фа мажор, потом антифоны дали ещё, допустим, фа мажор или реминор, в зависимости, что вы поёте, а уже во царстве выше.
288: Трисвятое выше. Или если вы уверены, что вам удобно, и вы уже служили с этим архиереем, ваша тональность, тогда придерживайтесь её. Ну что я эфир вела? Считайте час точно жду ваши вопросы в чате. Сейчас почитаю.
289: Ваши вопросы и гляну, какие у вас возникали вопросы. Благодарю за вашу поддержку. Я вижу, что меня поддержали, отправили 100 ₽ 50 ₽. Для меня это очень ценно и важно, потому что я
290: Всегда стараюсь выйти на помощь, записать партии, выйти, объяснить простыми словами то, что, кажется, очень сложно, и ваша поддержка для меня очень ценна. И ещё я, вы видите,
291: То на экране есть моя мечта, я её никому не озвучиваю, но эта мечта у меня давно, ещё мне лет было 15, я очень хочу приобрести кое-что, и для меня это важно.
292: Если вы хотите, поддержите мою мечту и, даст Бог, я её приобрету с вашей помощью. Так сейчас почитаю комментарии.
293: Так так, RuTube вижу.
294: Забыла уточнить в RuTube видно или слышно так и начала так чат.
295: Вот я с телефона почитаю, чтобы было удобно.
296: Так да, часто люди плачут на службе, особенно во время херувимской или милость мира. Вы знаете, насчёт вот эмоций на клиросе? Я стараюсь сразу подавить все эмоции.
297: Объясню, почему когда-то мы пели кант. Это было с 1 из моих Хоров. Пели кант, благодарю за вашу поддержку. Очень приятно. Мне это ценно. Мы пели
298: Kent про маму и знаете, очень часто, когда поются канты, это такое народное, да больше пение, и у меня певчие навзрыд просто пели этот кант потом, когда уже мы с ними встретили.
299: Спевки. Я провела с ними беседу, объяснила, что мы поем на клиросе да, это kant, это может быть, трисвятое, это, может быть, херувимское, но наши эмоции мы не должны показывать, то есть наши
300: Эмоции не должны преобладать над нами. Когда-то я жила в монастыре, мне тогда было 11 лет, и молодые послушницы там у нас получается, мы вставали читать с регентшами молитвы.
301: Вечерние, утренние. И так попадалось, что меня ни разу не просили читать молитвы, а у меня на то время, ну, 11 лет ребёнок. Я когда читала келейно молитвы, я всегда плакала, я настолько чувствовала.
302: Каждую, да, вот, ну, относилась слёзно, да, слёзное моление такое было. Ну, чистая душа детская, этого не отменишь. И когда меня уже было моё послушание читать молитвы, я настолько
303: Привыкла, что я читаю молитвы и плачу, я читала и взахлёб я не могла читать, у меня прямо как гом ком да в горле стал. Тогда меня матушка отозвала, дала другой послушнице читать, и она мне объяснила.
304: Говорит то, что в келии это тайна, то, что ты плачешь, да, твои эмоции. Хочется плакать, да, но делай это в тайне. Только ты и Бог, только ты богородица, только ты и святые, если ты будешь плакать.
305: Оприлюднено, да, то есть на людях, скажем так, таким образом ты можешь ввести кого-то в искушение, то есть кто-то может осудить, кто-то посмеяться, кто-то позлорадствовать, то есть твоё действие, да, она говорит, я понимаю.
306: Ты так привыкла, у тебя душа плачет, да, но если ты читаешь, ты служишь Богу через твоё пение или чтение, люди молятся. Ты не имеешь права в этот момент плакать у людей.
307: Они могут плакать, да, но не ты, потому что твоя, твоё послушание петь и читать так, чтобы вся, вся служба доносилась до ушей и душ молящихся. Вот, ну, это как бы я так затронула.
308: Я прочитала комментарии. Думаю, может быть, вам тоже пригодится такой совет. Знаем такую гимнастику. Светлана написала Кожемякина, да, хорошая гимнастика, я на ней выработала дыхание, причём у меня уже было сформировано
309: Певческое дыхание, но именно эта дыхательная гимнастика по стрельниковой, она ещё полезна для здоровья. Очень
310: Так, да, новый клирос это актуальная тема. Что делать, когда хор понижает?
311: В чем может быть проблема? Ну, Владислав, это я уже говорила об этом сегодня, что это само сама манера пения, да, то есть позиционно, то есть само дыхание, гортань, звукоизвлечение.
312: Плюс сама подача звука, да, как это делается? Есть ли округлость звука, поем ли в резонаторы? Это все влияет на занижение звука. Это не специально. Человек делает это от неумения, да? Или если, допустим,
313: Человек не уверен, певчий в своих, в своей партии, он не знает эту партию, то он голосом как бы ищет, куда же ему подстроиться, куда ему пойти, вверх или вниз. И ещё, кстати, занижение происходит тогда, когда некомфорт.
314: Напеть. У меня такое встречалось на клиросе именно у сопрано, когда, допустим, певчая у меня была простывшая, голос простыл. Она мне не сказала об этом, что я сегодня простывшая, я буду петь тише, желательно, чтобы
315: Были такие взаимоотношения с регентом у Певчих, чтобы, если, допустим, вы чувствуете себя не очень хорошо, или у вас проблемы с горлом, вы предупредите регента перед службой и вам будет щадящий режим, то есть не будет никаких вопросов, да?
316: Потому что ваше самочувствие тоже влияет на пение. И когда эта певчая, она мне не сказала. Я как реген, почувствовала это. Я не знаю, как это объяснить, но я стараюсь каждого певчего своего понять.
317: В чем проблема? Да, вот знаете, как детальный анализ проводить? Вот прошла сегодня служба, и я пришла домой, открыла блокнот и пишу. Так, Мария, какие плюсы? Чисто для себя. Да, так, хирувим.
318: Было то-то, то, то, то, то хорошо, тут нужно доработать. То есть это методическая работа регента, это регент, это ещё хороший педагог и хороший психолог, только подчеркну, православный психолог. Да, и когда происходит такой
319: Детальный, скажем, детальная проработка каждого певчего, над чем работать. То есть плюсы, да, чего достигли, чего не достигли, почему не научилась? Вот поёт год на клиросе. Почему она до сих пор не научилась петь проблем?
320: Регента? Почему?
321: Значит, что-то вы делаете не так. Вы не заинтересовали этого человека, а может человек вообще не хочет петь на клиросе? Тогда зачем заставлять? То есть тут, скажем, очень все индивидуально и каждый хор это
322: Новый новый состав, новый хор. У меня их 15. Сейчас вот 15 хор за всю жизнь, и если вспоминать каждый хор, то каждого певчего я вспоминаю с таким теплом. Я помню, как они.
323: Начинали, я помню процесс. Я радовалась, искренне радовалась и до сих пор радуюсь их успехам. Кстати, своих студентов, моих обучающих курсов. Я тоже всегда радуюсь. Я когда вижу, что они присылают домашние задания у них
324: Что-то получается, вы не представляете, как мне приятно, особенно когда вот практическое сольфеджио у меня есть обучающее для тех, кто знает нотную грамоту и на 16 или 17 занятии.
325: Певчие уже студенты, строят аккорды, доминант, аккорды определяют их в песнопениях, и когда я вижу результат, я понимаю, что все-таки что то я сделала, что-то я оставила после себя.
326: Также на своих курсах вот базовое хоровое сальфеджо курс предназначен для тех, кто не знает вообще нотной грамоты, но хочет её знать, причём не просто знать, а понимать её в песнопениях там и домашние Зада.
327: Самопроверкой и практические занятия именно онлайн со мной навсегда. Доступ к курсу тоже навсегда. Ко всем моим курсам доступ остаётся навсегда, и онлайн занятия проходят каждый год. Запись этих занятий тоже.
328: Остаётся навсегда. И сейчас, вот буквально вчера ко мне добавилась новая студентка на базовых. Она мне написала, говорит, вы не представляете, у вас столько там материала, говорит, а почему вы не говорите об этом честно, положа руку на сердце?
329: Я не умею рекламировать, и я не рекламирую, потому что я у меня цель научить, а не продать. Да, поэтому рекомендую, если вы хотите выучить нотную грамоту, приходите на базовый курс.
330: Мы с вами будем заниматься, будете учиться и делать это в таком темпе, как вам это комфортно, не спеша. Курс литургия для начинающих это для тех, кто ещё не готов учить нотную грамоту, потому что не каждый готов, что вот я хочу учить
331: Ноты, а на самом деле человек не готов курс литургии для начинающих там распевки, упражнения для дыхания и видеоуроки о самой литургии, о её составляющих что такое богослужебный апостол устав чтения пения.
332: И Кондаков на литургии, чтение часов это все на практике часы читаем, разбираем богослужебный апостол пою все партии, там более 130 видео партий. Вот.
333: Тропарный курс это как раз вот про те гласы, что я говорила вам первые полгода, когда учат скором любительским это тропари воскресные все партии богородичные воскресные кондаки воскресные плюс домашние задания.
334: Практикой. И вы как раз учите эти и задавание тона к этим песнопениям. Уроки задавания тона именно к гласовым тропарям. Гласов следующий 4 курс это великий пост, духовный рост.
335: Он тоже в течение года проходит обучение не только месяц или 2, то есть в течение года практика и плюс доступ к нему постоянно более 26 таблиц подробный разбор каждой службы 1 недели великого.
336: Поста последней недели страстной великого поста, плюс марии настояние и так далее. То есть основные такие службы с показом, с разбором очень интересно. Рекомендую вам. И вы всегда с моим сопровождением на моих
337: Курса, а практические занятия с это для тех, кто знает нотную грамоту или когда-то её учил и забыл, да, вот бывает там или ноты забыли, или хотите вспомнить, или как задавать тон, или как определять тональности.
338: Развивать мелодический слух, гармонический слух это уже практические занятия, сальфеджо, сейчас как раз идёт набор, добавляйтесь мне в telegram, вы видите на экране QR-код и там вся информация есть, читаю дальше ваши.
339: Комментарии.
340: Так, так, херувимская это прочитала. Если есть вопросы, пишите рада. Буду ответить, ответить, помочь чем-то вам вот касательно звучания. Во.
341: Христос воскресе, Екатерина, воистину воскресе. Анна, подскажите, как быть с певчими, которые хотят, ходят редко или приходят помогать с других Храмов постоянных? Нет, Екатерина, тут, если у вас приходят
342: Профессионалы, да, тогда можно просто, допустим, после службы 5, 10 минут попросить их остаться, предложить чашечку чая, если есть какой-то
343: Помещение с пианино вообще будет супер в храме, там где-то или в воскресной школе и предложить на 15 минут остаться, чтобы вот на следующий раз, когда они будут у вас, чтобы определить, какие песнопения мы будем брать и сделать это основные песно.
344: Пение, когда приходят ваши приглашённые, да, назовём их так если же у вас певчие касательно, которые редко ходят, да, именно постоянные певчие, но редко ходят на службу тоже провести спевку.
345: Раз в неделю обязательно должна быть спевка. Если это не получается в будние дни, потому что все работают, у каждого свои семьи. Делайте это после службы 15 минут или перед службой. Если это вечерняя за полчаса придите, мы споём там-то то, то, то, то-то очень большой.
346: Процесс, скажем, занимает разбор песнопений, да, и вот этот разбор, чтобы минимализировать, важно записать аудио, сыграть, найти в интернете, отправить, попросить записать аудио.
347: Вам как поёт певчий да, то есть в личном сообщении, чтоб не в группе все слушали, как поёт, потом попросить спеть допустим, вы записали свою партию, ну, например, на моём YouTube нашли сопрановую партию, да, отправили, чтоб учил ваш.
348: Певчий потом отправляете ему, говорите ему так что запиши, пожалуйста, запишите свою партию под альтовую партию, то есть находите мой партию, где я пою альт, а ему говорите спеть сопрано и пусть запишет.
349: Диктофон, как он поёт. То есть таким образом вы как бы будете уже уверены, вы должны донести до своих Певчих то, что, что такое церковное пение, что такое клиросное послушание и для чего они приходят в храм, даже если они приходят редко и
350: Насколько вы ответственны за это они и вы это, конечно, не за раз все делается, это делается плавно, подводите к этому, тут важно быть хорошим педагогом, да и хорошим психологом.
351: То есть очень деликатно, так, чтобы не обидеть, но и в то же время дать понять, что вы руководитель и на вас возложена ответственность, и в 1 очередь перед Богом, и вы хотите, чтобы хор звучал красиво?
352: И задать опять-таки встречный вопрос вы хотите, чтобы вы пели красиво или лишь бы как если лишь бы как-то в церковном пении это неуместно. Да, вообще это нигде неуместно, если человек не понимает.
353: Значит, приводите ему пример из Мирских каких-то, да, вот как я сегодня, в начале эфира говорила, когда выступать идут. Вот представьте, сейчас этому певчему скажет батюшка, что ему нужно будет выступить, колядки спеть.
354: Вот выйти, спеть колядку на городской площади все, и что не будет он готовиться ещё как будет, там же будут и родственники, и кумовья, и сваты, и дети, и внуки все.
355: Будут смотреть ещё и телевидение будет, конечно, он будет готовиться, он будет зубрить, как это ночами не спать, а как пойти в храм послужить Богу, так это, знаете, как черновой вариант относится? Я на клиросе у себя, честно, я
356: Я такое не терплю, у меня сразу, знаете, или так, или не так. Поэтому кто у меня на клиросе, я не знаю, повезло им или нет, но дисциплина должна быть в школе, когда даётся задание.
357: Оно не зря даётся, да, для укрепления, для усвоения, для закрепления, для практики. Это все должно быть и в церковном пении. Мы не можем просто так вот прийти, особенно мне.
358: Нравится, когда поют профессионалы. Сейчас меня смотрят профессионалы, начнут нервничать с листа. О, давайте сегодня это споём или так? А ну-ка откроем этот сборник. Оо, мы ещё это не пели. Давайте с листа.
359: Ну а образ вы тоже напишите с листа вот икону богородицы романа сладкопевца. Вот так раз. О, сейчас напишу. Чик, чик, чик, чик, все написали. Ну и куда это годится, спойте хотя бы, не знаю, перед служ.
360: 10 минут. 15 минут. Уделите внимание не только нотам, да, потому что это же интересно, как это с листа. Мы ж такие профессионалы там сейчас покажем голос. Не нужно. Вы пришли Богу помолиться, и вы, да?
361: Вы, у вас голоса шикарные, вы слышите ансамбль интонационный. У вас вы очень грамотные, но не забывайте, если вы хотите с листа петь, пожалуйста. Дом культуры, дом творчества, выступления, спевки на ули.
362: Выйдите, спойте с листа, но в храме дом молитвы. Мы служим Богу святым угодникам. Ну как так можно? Вот представьте, что вы пришли на клирос, а у вас на клиросе с вами Серафим саровский.
363: Иов почаевский, Ксения петербургская, матрона московская вот вы возьмёте с листа спеть песнопение. Вот, вот совесть не будет как-то вот так вот страха не будет никакого. Я думаю, что если возле вас
364: Будет святой. Вот, вот реально вы его увидели бы, да, что вот сейчас он стоит, вы поёте ему тропарь и а давайте так, а не, давайте так, а тут это, а тут ошиблись, он плачет будет, он будет просто плакать из за того, что
365: Вы вот так небрежно творите молитву. Поэтому вот, вот так. Если вы донесёте, Екатерина, своим певчим, я думаю, что они, если они воцерковлённые, богобоязненные, они вас поймут, если не поймут, значит,
366: Нужно что-то решать с батюшкой, говорите, как-то поддержка батюшки. Часто бывает, что батюшка на проповеди затрагивает темы, которые не доходят до сердец Певчих да до сердец, молящихся на своих проповедях, он рассказывает, какие
367: Бывает искушения, да, как с ними бороться, как молиться. А бывает, что певчим даже и пятими даёт священник и поклоны даёт только так, чтобы никто не знал, да? А регенту сколько Поклонов даёт. Батюшка, это сейчас как бы.
368: Многие воспринимают, особенно вот в больших городах, да, пришёл регент, он на зарплате певчий на зарплате пришли, просто отпели и ушли. А на самом деле это очень ответственно. Это, это, это
369: Самое такое святое, с чем мы можем соприкоснуться частично то, что на небесах ангельское пение.
370: Так, так, вижу, Ирина, как приглашаете, отбираете в хор, Ирина в хор. Даже не знаю, как сейчас обычно это происходит. Так я когда прихожу в какой-то
371: Коллектив, да, меня приглашают, я сразу же не напрягаю там никого. Я просто 1 неделю, 2. Я батюшку предупреждаю, что я буду поддерживать, помогать, но пока не буду вести, как регент, да.
372: Потому что мне важно услышать, кто как поёт, и увидеть характер каждого, потому что в этих ситуациях сразу проявляют характер ой как ещё проявляют, особенно если в великий пост или рождественский попадаешь в новый хор.
373: Сразу каждый раскрывает свой характер, все искушения наружу. Вот. И я делаю детальный анализ. Я уже вижу, кто как реагирует, да, кто с кем взаимодействует и над чем мне нужно будет работать, потому что я как регент ещё
374: Сглаживаю их между собой и даю понять, что это неважно, важно Любовь друг к другу, пребывая в любви, в бозе пребывает а как я отбираю, значит, чаще всего это приходит человек.
375: В хор, в храм подходит, ко мне или к певчим, чаще всего к певчим, ко мне боятся подходить. Вот и певчие отправляют ко мне. Я же произношу, что подойдите к священнику, а узнаю сначала, есть ли музыкальное образование, когда-то ли.
376: Или имели ли практику, знаете ли, утренние вечерние молитвы, то есть как анкета такая, кратко, да, и
377: Мне вас нужно прослушать, то есть я никогда не допускаю сразу к пению. И даже если профессионалы приезжают, и даже если мои подписчики там какие-то, если я не знаю, как человек поёт, я ему не дам петь на клиросе.
378: Вот у нас так, с батюшкой, как бы, если батюшка меня в этом поддерживает, очень важно ещё поддержка священника, чтоб вы объяснили, когда вы пришли, что вот такая, такие-то ситуации, вот такие-то ситуации будут, как мне действовать. Вот как вы благословите, как вы это видит?
379: Вот я вижу это так. И теперь, допустим, если кто-то приходит в хор, обязательно 1 что это молчать на клиросе, слушать архимандрит Матфей мармыль почитайте его жизнь и что.
380: Он, как он обучал семинаристов, у него полгода семинарист, который пришёл в семинарию, да, духовный человек, да, он там, в лоне церкви, он просто молчал на клиросе, но это не значит, что он молчит и
381: Все, он участвует, он смотрит текст, читает текст дома, учит, сдаёт партии полгода, у меня же это чуть быстрее. То есть я в основном разрешаю петь, только, господи помилуй, все остальные.
382: Песнопение. Я буду смотреть по возможности на спевках, если я вижу, что получилось, если я вижу, что певчий учит дома и я вижу его рвение, стремление, я допускаю какой-то милость мира спеть или достойно есть, или
383: Всех и вся, да, то есть вот такие вот песнопения коротенькие постепенно, постепенно. Таким образом я и стимулирую этого певчего учиться, а не так, как обычно. Новый певчий, заходи, а поешь, не, ну научишься, пой. Вот, вот, как видишь, так и
384: Пой вот тут ноты. Так. А так сразу говорю, что вам нужно сделать копии файла вилле. Сфотографируйте эти, эти ноты поэтапно, учите на спевке, когда я буду писать, а я пишу заблаговременно, своим певчим на месяц расписание спевок.
385: И на каждой спевке, какие будут песнопения, я педагог, организатор, ещё у меня 10 лет стаж педагога, организатора, поэтому я люблю все организовывать так, чтобы было все по полочкам. И вот когда они видят певчие, какое песнопение.
386: Они могут себе тоже распланировать своё обучение, а не тянуть до последнего, потом быстро, наспех все учить. И новый певчий он поёт, или она ик тении, потом на спевках. Допустим, я вижу, что вот у меня
387: Сейчас новая певча на клиросе есть, она нотную грамоту знает, когда-то пела в хоре, каждый скажет о, так это ж, ну идеально нет, это новый голос в хоре, это уже подстройка хора, вот у нас уже есть.
388: Строй хора появился новый человек. Это надо, и чтобы её голос этой певчий совпал, слился со всеми голосами, и все голоса привыкли к этому тоже голосу. Это тоже время. Поэтому не сразу все песнопения поэтапно и на
389: Мы это отрабатываем. Если где-то есть ошибки, это нормально. Когда регент корректирует, он не делает замечание, почему я говорю, что регент педагог и психолог есть фраза сделать замечание и сделать
390: Коррекцию, да, то есть откорректировать, исправить исправление, когда вы говорите замечание, это как в школе. Знаете, у доски замечание? Нет, пожалуйста, обратите внимание на это место тут
391: Вам нужно подтянуть. То есть, если вы делаете какой-то, скажем, предложение в звучании изменить, объясните, как это должно быть. Покажите своим примером, как реген, и тогда человеку будет понятно, как работать, а не так.
392: Что ты не попадаешь в ноту? Хорошо, как в неё попасть? Вот регент, вы произнесли, что я не попадаю в ноту. Объясните, как это сделать. А тут раз и регент. А как это сделать? А зачем тогда вы требуете поэтому регент, чтобы быть
393: Уверенным, сильным. А я сейчас пишу регентский курс. Можете себе представить, какой там где-то в сентябре, в октябре месяце будет набор на регентский курс. Добавляйтесь в telegram и следите за объявлением. Так вот, регент.
394: Он должен быть настолько уверен в своих знаниях богослужебного устава, в молитвах да книгах, нотах, текстах, что зачем идёт заранее подготовить у меня вплоть до того, что я своим певчим?
395: Вот, если, допустим, архиерейская служба намечается, да, у нас на престольной была архиерейская за месяц лучше за 2, у меня 2 месяца это идеально составила список, какие песнопения мы будем и их последовательность, какие песнопения мы будем
396: Все опубликовала им telegram в группе своего хора, и они знают, к чему им готовиться на спевках я не Иду в такой прям последовательности, а я беру те песнопения, которые сложные сначала.
397: Потом уже, ну, точнее, я там ещё аудио партии записываю, играю партии отправляю, как звучит хор, как я хочу, как я вижу это звучание, да, или советую вам это не слушать. Мне больше такой вариант нравится. Вот. И в этот момент происходит как раз
398: Бор песнопений бывает у нас, батюшка, в этой группе тоже и бывает, что батюшка мне потом пишет, что, допустим, поменяйте херувимскую, я бы хотел такую-то отлично пишу певчий, внимание, херувимская будет такая-то, такая-то по благословению все.
399: И таким образом, певчие, они уже готовятся, они готовы, у них нету никакого страха. Знаете, это, это же не экзамен, что каждый раз, причём на экзамен тоже готовится, что каждый раз что-то новое, то там какое-то, поэтому
400: Заниматься надо всегда. Говорю, что нужно заниматься так дуже корыстная информация. Дуже рада вам, матушка. Эфир очень полезный, так.
401: Так, полностью согласен с вашим подходом. Бог в помощь. Спаси господи, Андрей.
402: Привет из Омска вам привет из Испании. Насчёт того, откуда я повторю ещё раз, я не 1 раз это говорю, что я из Испании живу в Испании. Вот.
403: Вы поёте все партии? А какой ваш природный голос? Лариса спрашивает Лариса, мой природный голос сопрано, но так как я сейчас последние вот 4 года записываю партии на YouTube, то у меня я верхние.
404: Скажем, свою верхние звуки 2 октавы не разрабатываю, а у меня опускается голос, и в основном я была когда-то я была, это было 16 лет колоратурным сопрано. А сейчас?
405: Сейчас я лирическое сопрано, плавно, голос у меня перестроился, плюс там же гормональный фон. В детстве переходной возраст, у меня лирическое сопрано, но приходится петь басовую теноровую альтовую партию сложнее всего.
406: Петь альтовую партию мне, кто со мной давно вы знаете об этом? Потому что у меня там переходные ноты нижнего регистра и для меня это сложно, и когда я, допустим, записываю песнопение, я часто стараюсь выходить в telegram.
407: Прямой эфир и прямо в прямом эфире записываю, кому интересно, кто у меня впервые эфир, подписывайтесь, кто впервые на канале и добавляйтесь обязательно в telegram в telegram. Я когда записываю аудиопартитура, будут на YouTube, я выхожу в эфир и
408: Со мной вы параллельно можете петь тоже видеть как проходит этот процесс, кому интересно, процесс тоже когда проходит я бывает очень дельные советы, даю полезные так, следующий вопрос сейчас почитаю в RuTube есть ли вопросы?
409: Как правильно. Вот бы меня то кто учил постепенно, я согласна, что замечания делали, лишь бы только научили бы.
410: Знаете, когда говорят, я согласна, чтоб делали замечание, лучше не произносить это вслух, потому что потом, когда в какой-то момент вам на клиросе регент где-то вас корректирует, вы резко среагируете, искушения будут сразу.
411: Это уже проверено так я начинающий певчий, красиво будет, если я с регентом буду петь в 1 голос, в 2, пока не всегда держу партию, нужно петь так как вы начинающий регент, начинающий певчий, с тем, кто знает партию.
412: В 1 голос, пока у вас нету, допустим, двухголосья 2 партии, пойте в 1 голос минимум полгода, если вы раньше освоите, то есть уже уверенно будете чуть ли не наизусть знать партии, тогда уже через
413: 4 месяца можно 2 партию подключать, но опять-таки, если формировать 2 голос, должен быть гармонический слух развит, это сложно. Поэтому, реген, ты должен уметь петь разные партии, потому
414: Что проще регенту научить? Допустим, вот у меня сейчас я приду новый хор, да, я их научу за полгода петь в 1 голос, все в 1 голос поют и в течение этого полугода на спевках на, господи, помилуй, я буду частично где-то
415: Прыгать в альты очень аккуратно, опять-таки, чтобы звучанию не навредить хора. Да, потом я уже буду петь альтовую партию и сразу из этих, кто учил уже мелодию, так как у вас все было в терцию, а не какие-то, но
416: Сложное песнопение. Вы выбираете тех, кому сложно петь высоко. Вы, если не определяете голос, да какой, а именно сложно петь высоко и можете задать им вопрос кто из вас хочет петь альтовую партию? Ни в коем случае не произносите 2 голос.
417: Для людей Певчих 2 это значит как второстепенный нет, каждая партия важна в хоре, это как каждый цвет в иконе, каждый цвет важен, если б не было синего, не так бы кра.
418: Красный смотрелся. Если б не было красного, не так бы синий смотрелся, да они между собой гармоничны. Также и в хоре объясняйте певчим, что есть по тембральному окрасу сопрано, поэтому им легко воздушно петь высоко, а есть alt им.
419: Легко петь внизу, комфортнее. Так зачем тянуться в сопрано? Потому что они первые, да, если вы можете петь альтовую партию, учиться петь её. Да, вы пели полгода, сопрано было сложно. Сейчас вы будете альтом альтовую.
420: Партию петь, но, естественно, не все песнопения, как будто бы заново начиная, да, то есть, господи помилуй, перешли на alt, поёте с регентом, а потом раз вернулись в сопрано опять, и таким образом вы будете по чуть чуть, по чуть чуть поэтапно, но
421: И обязательно спевки должны быть с молитвой в начале и по завершению спевки и дома. Объясняйте своим певчим, что как бы дайте дельный совет, что дома, когда они занимаются, тоже нужно молиться перед
422: Тем, как позаниматься церковным пением и после занятий это вообще, это православная культура, это культура вырабатывается ещё с детства, с воскресной школы, если детки ваши ходят перед началом выполнения домашнего задания в школе.
423: Когда мы готовим после домашнего задания перед едой помолиться после еды, то есть любое наше действие, да касательно какого-то труда, учёбы, обучения должно сопровождаться божьей помощью божьим благосло.
424: Перед и после сейчас вот допустим, если обычно мы читаем или поем царю небесный перед началом, то сейчас поётся христос воскресе, ащи во гроб, кондак да пасхи.
425: Можно пока Дания не было почитать и так далее. То есть тут все индивидуально. Так.
426: Я как регент навеваю, сейчас я зайду тут, почитаю.
427: На службах мы тоже чека, Регинский курс. Матушка, я вас понимаю, очень понимаю. Сама жду, когда уже наконец то мы с вами увидимся на регинской, потому что я готовлю там не только упражнения по дирижированию, не только
428: Бор песнопений. Это будет моя же методика, кто у меня учился на тропарной курсе и на базовом курсе, то вы знаете, что у меня есть своя методика преподавания, она запатентованная, патентованная. У меня авторские права на неё, поэтому
429: Распространение моих сборников нельзя, оно запрещено. И сейчас же я готовлю рекинский курс. Там тоже будет моя методика. Такого вы нигде не найдёте по упражнениям, и мне важно донести этот материал так, чтобы
430: Было от а до я этот курс будет подходить для тех, кто начинающий, для тех, кто знает нотную грамоту, для тех, кто, допустим, начинающий, вам будет доступно, то, но пока то, что, допустим, в нотах, если разбор песнопения это будет у нас тоже
431: На курсе у меня то вам нужно будет учить все равно нотную грамоту, поэтому советую пока до сентября, если вы не знаете нотной грамоты, а хотите обучаться на моём регентском курсе, регистрируйтесь на базовое хоровое сольфеджио и учите нотную грамоту и как раз вот
432: В этот понедельник, если не ошибаюсь, по моему, в этот понедельник, да, будет уже онлайн занятие, кто у меня учится? Готовьтесь, не забудьте. Так, проходила очень качественно. Великий пост очень бы хотелось очень
433: Хотелось, Светлана, все в ваших руках. Готовьтесь к тому, что великий пост курс, он очень насыщенный в плане информационно. И плюс очень много материала, книг, нот и
434: Также структуры службы это все нужно не просто распечатать, да, а учить там тоже достаточно уроков. Я там объясняю и онлайн занятия, так что рада буду вас видеть, Светлана, на курсе великого поста.
435: Так, Анна, какие молитвы рекомендуете перед и после? Ну вот у нас была спевка. Вчера мы с 12, мы занимаемся спевкой полтора часа. Я занимаюсь со своим хором раз в неделю, с 12 до пол 2.
436: Я выбрала это время не зря, потому что утром связки, они ещё такие рыхлые, сонные, вечером они уже уставшие, а в обеденное время то, что нужно, уже все поели, там кто-то чай попил и, скажем, обеденное время.
437: И по работе, бывает, тоже отпускают так вот, перед началом мы пели трижды христос воскресе, тропарь слава и ныне, господи помилуй, трижды благослови после мы пели за достойных пасхи ангел вопияше слава и ныне, господи, поми.
438: Милый, трижды благослови, так как сейчас ещё нету одания, ещё пасхи не было. Мы поем так. А когда будет, допустим, пройдёт троица, мы будем петь перед началом спевки царю небесный слава.
439: Ныне, господи помилуй, благослови после спевки достойно есть слава и ныне благослови.
440: Планируете ли стихирные мсные классы, Ирина, планирую, но не все сразу, потому что я же говорю, что сейчас очень загружено. Планирую. Будут стихирные моные классы, будут и там будут несколько распевов разных тради.
441: Так же, как и на тропарной курсе, там тоже традиции взяла и троице сергиевой лавры московской традиции, и киево печерской лавры также и в ирмосные и зефирных будут, но все поэтапно, не все сразу.
442: Так.
443: Ирина, если в наследие получаешь хор, который считает, что уже знает все, что нужно. Угу. Так как в храме около 14 лет, и особо не стремится учить новое уже и по возрасту, но очень преданны слу.
444: Службам. Что посоветуете? Я так понимаю, Ирина, что у вас возрастной вопрос? То есть это, скорее всего, бабушки наши любимые. Тогда вам нужно
445: Работать вот в тех песнопениях, которые они знают. Но работать над звуком. Если новые песнопения батюшка благословляет, да, то попросите батюшку самому как-то прийти к вам на
446: Чтобы он видел этот процесс, как проходит, и попросить его о помощи, чтобы он благословил прямо при всех, а может быть, после службы перед службой разучить новые песнопения бабушки.
447: Они очень религиозные. Если они увидят, что священник вас благословил как регента, разучить новые песнопения, поверьте, они возражать уже не смогут, потому что они знают, что такое благословение, а вы уже под
448: Выбираете, исходя из возможностей вашего хора. Если у вас это бабушки, тогда тон нужно брать невысокий и ноты те же ноты, которые будете разучивать, находить тоже невысокой тональности, потому что у хора с бабушкой
449: Ограниченные возможности, они не могут быстро реагировать, у них реакция медленная служба не будет никогда идти в темпе, да, то есть тут будет обязательно что-то протяжное. Вы можете взять, допустим, двухголосье
450: Когда 1 голос тянет и сон тон, а другой мелодию, может, им такое понравится, поинтересуйтесь, у них вот батюшка благословил новое песнопение а какое бы вы песнопение хотели, жду ваши варианты.
451: Отправляйте в группу или скажите, какое, вот поищите в интернете. Мне интересно знать ваше мнение. Вы как регент должны думать и за них тоже. То есть их мнение тоже важно. А вдруг кто-то хочет, но стесняется, тогда вы напиши.
452: В чате или обратитесь лично, скажите, вы можете отправить мне в личном сообщении. Я посмотрю все ваши варианты, какие вы видите, и уточните у батюшки, какое он хочет. Новое песнопение можно начать, допустим, с самых элементарных Коротких песно.
453: Пение это трисвятое. Явиться во христа креститеся, да, аллилуйя, то есть отца и сына, да, то есть такие песнопения, которые будут не сложны для возрастного хора, да, и они
454: Будут рады, когда они выучат это песнопение, и оно зазвучит красиво. Вы увидите. Только нужно дать такое песнопение, которое они справятся. Вы должны их знать лучше, чем я.
455: Галина, как петь уверенно свою партию, знать свою партию, учить её. И вы будете петь уверенно. Если вы не учите партию, вы не занимаетесь дома, вы просто надеетесь на то, что как-то получится, не получится. Вот.
456: Как хорошо знать таблицу умножения.
457: Надо её выучить, чтобы знать уверенно да, её так же самое тут.
458: Анна, я живу в Австралии. Очень приятно, матушка в сербской православной церкви. Я, по моему, вас в инстаграме видела нотную грамоту. Знаю, с какого курса мне начать и будет ли полезно для литургии на сербском языке, чтобы доросли.
459: Регенства?
460: У нас в Испании тоже есть сербский храм, и мы служим в сербском храме раз в месяц. Я не буду говорить точно территориально, где я нахожусь, те, скажем, мои студенты, которые давно
461: Со мной они знают особенно, кто учится у меня на курсе. Они знают, где я живу конкретно в Испании, но вот раз в месяц я регентую в сербском храме, мы со своим хором туда ездим по субботам и очень приятно, и радостно.
462: Потому что я, конечно, сербский, мне так сложно русские буквы я открываю просто эти книги, там, на клиросе, они есть, у нас там сербы служат, а мы служим на церковно славянском. И когда я открываю эти книги,
463: Книги. Так интересно. Мне прямо так хочется что-то спеть на сербском, но, честно, я не решаюсь, пока я не готова ещё к сербскому. Вот и очень рада с вами познакомиться.
464: Если вы знаете нотную грамоту.
465: И хотите как регент развиваться, да, то есть задавать правильно тон.
466: Научиться слышать, научиться писать диктанты. Это тоже развивает гармонический мелодический слух, потому что сейчас вот на моих занятиях практического сальфеджо, 8 17 занятия уже пишут двухголосные диктанты студенты. Вот это
467: Те студенты, которые ещё начинали с базового курса сфе, только ноты учили, они уже пишут двухголосный диктант. Вот представьте, и я вам советую практические занятия. Это раз в неделю занятия по сальфеджо, зная нотную грамоту. Вы
468: Можете развивать у себя гармонический мелодический слух. Вы будете понимать, как работать над песнопениями, вы будете читать с листа упражнения, работать, также вы будете развивать ритми.
469: Метрические у себя чувства, такта, доли, да, и очень много, скажем, там все задействовано, даже гармония написать, подобрать аккорды, гармонические партии под мелодию это все
470: На практическом, на практических занятиях. Это не курс. Это занятие онлайн. Раз в неделю со студентами в группе занимаюсь я с теми, кто знает нотную грамоту. Если у вас есть стаж по литургии, вы ведёте литургию, знаете устав литургии, тогда вам курс.
471: Не нужен курс литургии в основном нужен для тех, кто начинающий певчий, да, или регент, который хочет понимать литургию, иметь какой-то определённый, скажем, запас песнопений, тот Костяк песнопений там.
472: Все партии расписаны тон к ним как задавать к этим партиям, то это для начинающих курс литургия, ну, для начинающих.
473: Вот.
474: Надеюсь, что ответила вам.
475: Ещё вопрос вот в RuTube спрашивают, как выучить церковно славянский язык, ведь на нём много песнопений, советую вам подбирать песнопения, если учить вот церковно славянский язык русскими буквами на церковно славянском.
476: Сейчас расскажу, как я делаю, да, если мне, допустим, приходит певчий в хор, и он не знает церковно славянский язык, я его спрашиваю, а вы молитесь дома утренние, вечерние, читаете молитвы? Он говорит, да, тогда я ему говорю, что
477: Купите себе молитвослов на церковно славянском языке.
478: Он покупает и читает уже те молитвы, которые у него на слуху, и слова по церковно славянскому тексту. А сейчас ещё есть возможность есть же приложение, да, вроде и на сайте азбука ру, когда можно открыть ноты.
479: Открываешь. Вот, допустим, текст церковно славянский. И, ну, у меня так точно есть библия молитвослов. У меня так есть приложение. Сейчас посмотрю, скажу, как оно называется. Вдруг вам интересно, пригодится. Не, это я биб.
480: Так, читаю, называется приложение библия. И там как раз изображение евангелия и христа, иисуса христа. Вот, и там как раз когда вот евангелие читается в храме, да, или
481: Я хочу понять, о чем это евангелие. Там есть перевод на русский, там даже на греческом есть языке. Вот советую вам, можете скачать себе это приложение, а церковно славянский язык нужно просто поэтапно, по чуть чуть, начиная с трисвятого потом.
482: Знакомые молитвы на утренние вечерние молитвы, на церковно славянском читать, а не по обычному вашему тексту, да, потом начинать, допустим, если это в храме, где-то прочитать трисвятое отче наш, где-то подготовить тропарь, где-то кондак.
483: Читать. У меня было такое, что на клиросе 1 из Клиросов, это был свято Никольский храм, было 35 Певчих, и из них, естественно, чтецы. И для начинающих я, допустим, вот кто-то читает час, допустим,
484: Начало 3 час читает, и вот на этом часе 1 чтец, другой новый, начинающий, читал трисвятое отче наш и читал тропарь, кондак и иже на всякое время там.
485: Господи помилуй 40 раз. И ещё на всякое время. То есть 1 час, 3, у меня читало 2 чтеца основной, он читал псалмы, да и молитву часа вот это все. А то, что посерединке такое лёгкое, читал другой чтец.
486: Потом уже постепенно добавляли вот кафизмы дома, когда вы читаете, тоже читайте на церковно славянском языке, ведь на кафизмах у нас все богослужение построено на псалмах, вот библия, кафизмы, молитвы это все.
487: Церковно славянском. Если вы будете читать систематически, у вас уже глаз привыкнет, вы сами привыкнете читать и петь. Я, начинающий реген, пела 8 лет сопрано, как научиться петь альтом? Иногда нет альта и поем в 1 голос, а хотелось.
488: В 2 голоса 8 лет сопрано вам, как начинающему регенту, нужна нотная грамота записывайтесь ко мне на базовые хоровое салфе.
489: Курс, как только вы выучите ноты, а там на курсе, я не обучаю прямо всем нотам, которые в оркестре используются или на концертах. Да, это ноты конкретно в церковных песнопениях. И на практике это показываю. И
490: Сразу делаю разбор, показываю если вы будете знать ноты, вы будете знать, для какого песнопения тип и вид хора, какой бывает, какие партии, какие диапазоны голосов это все.
491: Курсе базовый хрвойе. Вам нужны знания. У вас как начинающему регенту. Для того, чтобы научиться петь альтом, нужно уметь слышать эту партию. Да, можно её заучить на слух, но это не будет по звучанию гармонично звучать.
492: С другой партии сопрано, поэтому вам нужно
493: В 1 очередь выучить ноты. Хороведение, да, хоровое сольфеджио это вот ноты с хороведение. То есть как вести хор, какие там интервалы, какие ноты тональности, как задавать тон. Это все обучается на базовом курсе, хоровое сольфеджио, основные такие базовые знании.
494: Потом приходите ко мне на практические занятия сальфеджио. То, что я рекомендовала вот алине с Австралии, вы сразу будете уже на практике те знания, что вы получили ноты, зная да, интервал.
495: Там тональности, вы будете уже на практике петь упражнения, песнопения, видеть, как я это разбираю, как я советую это делать с певчими. Я всегда на своих занятиях со своими студентами всегда общаюсь, что это регенты, я не знаю почему так вот, ну,
496: Как-то я никогда не обращаюсь к своему студенту, что это певчий, хотя у меня приходят певчие, но уходят регентами. Не знаю, господь так дал, и всегда я обучаю, как будто бы вот передо мной не хор мой, а регент.
497: Regent будущий регент, сейчас регент, теперешний регент, прошлый регент и так далее. Поэтому приходите на курс. Вы не пожалеете, вы просто получите ту уверенность. Те знания, которые вам как регенту нужны, вы сможете управлять хором, ведь управлять
498: Нужно уметь.
499: Я знаю ноты, я преподаю фортепиано, тем более, если вы преподаёте фортепиано, это значит, нужно вот включаете, допустим, сопрановую партию и поёте это двухголосье, это гармонический слух, пойте чаще.
500: Codi. Старайтесь петь альтовую партию, играйте себе, вы преподаёте фортепиано, играйте сопрано, пойте альт вам, как преподавателю по фортепиано, у меня 11 лет школа.
501: При консерватории имени петра соломоновича столярского я закончила по классу фортепиано, так что я вас понимаю и подскажу вам, как мыслить, потому что пианистам вообще инструменталистам сложнее мыслить в хоровом исполнительстве. Значит, для вас пример. Вот
502: Bahh да, прелюдии фуга вот сама фуга написана многоголосно вот когда вы играете фугу, вы же слышите голоса, и когда идёт тема, основная там есть тема, главная, побочная тема.
503: И вот когда идёт тема какой-либо из, я говорю, партий из ведущей мелодии, там вы её должны выделять более ярко, контрастно. Также и тут мелодия в основном идёт у
504: Сопрано альт это как подголосочный такой, подголосочная мелодия. Когда вы будете играть себе сопрано, пойте альт только таким образом вы научитесь слышать. Представьте, когда вы
505: Играете песнопение любое, что это та же самая фуга. И смотрите на это песнопение. Вот это, это касается именно педагогов по фортепиано. Когда вы смотрите на песнопение, старайтесь увидеть тему, где она
506: Идёт, тогда вы будете знать, какому хору, какой партии показать ярче, где спеть контраст. Да мы обычно это пальцами выдаём на фортепиано громче, а тут вы будете рукой показывать, как регент, где ярче спеть.
507: Где тише спеть и также будете вырабатывать интонационное звучание чистое в вашем хоре ансамбль целостность. Так что альтом вы научитесь петь. Вам надо гармонически вот вспомнить двухголосные диктанты в интернете.
508: Сейчас много диктантов двухголосных включайте, начиная с 4 тактов. Самые простые включайте, пишите диктанты. Именно 2 голос сопрано не нужно. 2 вырабатывайте себе этот слух. Если звучит диктант, постарайтесь повторить именно
509: Ту, 2, тот, 2 голос, то, что вы услышали. Проверьте себя на пианино, правильно ли вы его поняли, услышали те, кто ноты знает, вам в этом плане проще, там вообще можно просто дать там 5 вариантов, да?
510: Там играть себе, видеть то-то, то, то, то, то и достаточно. Если же вам все-таки сложно, то записывайтесь ко мне на практические занятия по сольфеджио. Это хоровое сольфеджио, это не то, что в школе, и мы будем с вами на практике вы будете
511: Петь упражнения, песнопения, читать с листа разные партии на практическом сольфеджо у меня читают не только сопрано и альт. Вы будете и те, и даже бас читать. Вот буду скоро завершать эфир, читаю ваши
512: Последние вопросы. Скажите, я пою в хоре, знаю грамоту ноты, но хочу подтянуть сальфеджо, научиться задавать тон. Я только присоединилась. Мне на какой курс нужно. У вас написано, что вы Ольга, скорее всего, Ольга, да?
513: Может быть, я ошибаюсь, советую вам записаться на практические занятия. Это не курс. Это занятие онлайн сальфеджио с группой студентов, где на практике я с вами занимаюсь. Вы читаете ноты с листа, пишите диктанты одноголосные, двухголосные.
514: Анализ делаем песнопений, разбор песнопений, ну и многое другое. Ну что я буду завершать эфир? Благодарю вас за внимание. Благодарю за вашу поддержку, за ваши посильные пожертвования, за
515: То, что вы цените мой труд, что вы всегда со мной, всегда меня поддерживаете, и самое главное, за то, что вы молитесь, вспоминаете в своих молитвах меня, грешную, я также стараюсь помогать по силам, по возможностям.
516: Стараюсь задеть разные нужные темы, такие как задавание тона, разбор песнопений, даже вязание то, что мне очень нравится. И вы видите мой платочек, в ближайшее время появится мастер.
517: Класс для вязальщиц Певчих, да певчие вязальщицы для вас. Я подготовила ещё 1 мастер класс по платочку вязанному. Вы в зависимости от пряжи будете выбирать, какой вам платок на осень, на зиму или на лето я вяжу.
518: В основном хлопком, потому что у нас тут круглый год весна в Испании.
519: Вот молчать то и не хотят. Новички обижаются. Хотим сразу и громко. Светлана, нужно провести с ними беседу, объяснить. Опять-таки приводите всегда в пример иконопись, вот икона, вот представьте, скажите им вот что вот сейчас вы пришли писать икону, вы
520: Можете её сразу написать. Вот напишите прямо сейчас, вот за 2 часа мне икону. Вот как она есть. Вы напишите.
521: Вам человек скажет нет, икона пишется минимум месяц. Это значит, что песнопение готовится тоже минимум месяц разучивается. И если новичок пришёл, он должен это понимать.
522: Или, допустим, другой вариант. Вот вам скажут, через месяц батюшка выступать. Вот приезжает владыка, чтоб вы сольно выступили или спели там с хором, вы не будете учить, не будете готовиться.
523: Или вот сейчас я хочу, и я буду прямо сейчас петь. Батюшка, вот прямо сейчас, вот вы меня благословили, я сейчас вот спою, а так вы ещё не знаете это. А даже если знаете, вы ещё не готовы, вы с хором не спеты, так что тут нужно очень тонко подходить так, чтобы тоже не
524: Видеть, грамотно преподнести, разговаривая обязательно с певчими вашими, задавая им тоже вопросы такие наводящие, да. Вот, а как вы спрашивайте их совета. Вот как вы бы поступили на моём, на моём месте?
525: Пусть вам тоже ответят, как бы вот, ну, как вот человек только пришёл, 2 службу поёт, а я ему дам все песнопения петь я точно не дам. Спаси, господи, за полезный эфир. Наталья, спаси, господи, за ваше участие не забудьте.
526: Поставить, пожалуйста, ваши лайки. Подписывайтесь на канал, кто ещё не подписался, благодарю за вашу поддержку и материальную, и молитвенную ангела. Всем хранителя запись эфира обязательно будет.