ym104432846
Вставьте ссылку на видео из Youtube, Rutube, VK видео
Задайте вопрос по видео
Что вас интересует?
00:00:31
Критика популярности рун в магии:
  • 1. Участники обсуждения считают рунную магию простым способом для начинающих и ленивых практикующих, доступным через интернет форумы и готовые рецепты
  • 2. Рунические методы часто воспринимаются как универсальный способ решения любых жизненных трудностей, включая болезни и бедность
  • 3. Автор подчеркивает ограниченность эффективности рунной магии и необходимость серьезных усилий для достижения значимых результатов в магии
00:03:36
Недостатки рун как инструмента магии:
  • 1. Руны рассматриваются спикерами как новодел и реконструкция, не являющиеся полноценным системным инструментом в практике магии
  • 2. Полное отсутствие консенсуса среди практикующих относительно применения рун
  • 3. Исторически руны представляют собой заимствование (украденную версию) этрусского алфавита германцами
00:04:22
Историчность и реконструкция рун:
  • Современные практики рунической магии и гадание являются реконструкцией, начатой в XIX веке немецкими оккультистами, такими как Гвидо фон Лист, Фридрих Марби и другие
  • Арманический футарк (18 рун), созданный Гвидо фон Листом в 1900-х годах, представляет собой искусственную систему символов, основанную на личных галлюцинациях автора и романтическом национализме
  • Практика рунической гимнастики, предложенная Фридрихом Марби, является абсурдной попыткой связать физические упражнения с формой рун и оккультизмом, не имеющая отношения к древней практике
00:09:33
Отсутствие системности в работе с рунами:
  • В германском язычестве отсутствуют полные описания методик работы с рунами и древних текстов с инструкциями по жреческим практикам
  • Существует множество противоречивых мнений среди мастеров относительно методов активации, зарядки и сочетания рун
  • Практикующие язычество сталкиваются с отсутствием единой письменной культурной традиции, что приводит к различным личным интерпретациям и подходам
00:12:38
Проблема единства мнений среди практиков:
  • 1. Обсуждаются различные подходы к восприятию и использованию рун Turisas Turs в контексте приворота и угрозы наведения порчи
  • 2. Возникают споры относительно правильного названия и значения рун, используемых в практике магии
  • 3. Упоминаются разногласия между сторонами относительно природы обсуждаемого ритуала (приворот или угроза порчи)
00:14:00
Ограниченность современной рунической магии:
  • Обсуждение отсутствия консенсуса завершилось переходом к третьему важному пункту
  • Рассмотрена тема слабых мест комнаты в традициях скандинавской магии
  • Подчеркнута неразрывность рун с экстатическим шаманизмом и поэзией
00:14:32
Значимость жреческого акта в магии:
  • 1. Современные практики рунической магии часто сводятся к простому рисованию узоров и символов на теле, сопровождаемым публикациями в социальных сетях, без глубокого понимания истории и традиций
  • 2. Исторические свидетельства указывают на использование простых надписей и заклинаний, направленных непосредственно к богам, а не абстрактных рисунков
  • 3. В современной культуре распространено мнение, что эффективность рун зависит от искренности обращения к богам и готовности приносить жертвы, а не от простого механического воспроизведения узоров
00:18:29
Происхождение рун и мифология:
  • Современные ученые считают, что руны произошли из североиталийских этрусских алфавитов и могли быть заимствованы германскими племенами
  • Ведущие современные рунологи подтверждают итальянское происхождение рун и указывают на наличие сходства между руническими символами и этрусским алфавитом
  • Первые известные рунические надписи датируются 1–2 веками н.э., что делает руны гораздо старше предполагаемого мифа о происхождении рун от Одина
0: Привет, друзья. В современном мире магии оккультизма. Если ты говоришь слово талисман, то твой собеседник обычно автоматически заявляет руны руны очень прочно ассоциируются с талисманной магией и для
1: Большинства практиков являются даже её синонимом. На деле это, конечно, совершенно не так. Более того, я хочу сделать довольно смелое, как некоторым из вас покажется заявление, которое
2: Заключается в следующем основная масса тех практиков, которые используют руны для составления талисмана, это на самом деле ленивые и необразованные практики, которые учатся магии по интернет форумам.
3: Рунета. Попробую обосновать свою точку зрения. На самом деле тут все достаточно очевидно. Видите ли, людям свойственно искать простые решения для сложных
4: Проблем для начинающего мага или для ленивого мага, который не склонен обременять себя лишней информацией, лишним, как ему кажется, и порой действительно сложным знанием руническая магия.
5: Кажется особенно привлекательной. Почему же, во первых, потому что ей поют дифирамбы, ну, буквально на каждом углу. Во вторых, она на 100% доступна и легко изучается по многочисленным кни.
6: И опять же, интернет форумам и книжки информацию на форумах, собственно, пишут все, кому не лень. Вот. Ну и на тех же самых форумах это, в третьих, полным полно готовых.
7: Скриптов, рунических узоров, которые позиционируются как панацея при всех видах неприятностей и проблем от бедности до болезней. Дескать, все, что нужно для того, чтобы изменить свою жизнь, так это нарисовать эти руны там где-то.
8: На лбу, на животе и в других местах своего тела руны в мире талисманов похожи и напоминают отливки в мире чисток я когда-то проводил курс по отливкам, в котором рассказал.
9: О том, что этот метод на самом деле имеет довольно ограниченное применение и его потолок, и эта же его основная цель это снятие сглаза для снятия колдовства, порча его зачастую использует.
10: Абсолютно бесполезно. На этом же курсе я давал аутентичную молитву для отливок на арамейском языке. Нестандартные какие-то заговоры Степанова реально мощную тайную молитву, старинную, поэтому
11: Я разбираюсь в том, о чем я говорю, и вот руны похожи на отливки в том, что это простой в исполнении метод. Тебе не нужно сильно напрягаться, чтобы выполнить.
12: То и другое. И это кажется сильной стороной вот вопроса. Однако в жизни, к сожалению, ничто не даётся без боли и страданий. Без труда не вытащишь рыбку из пруда, как
13: Говорится и то, что начинающему или ленивому практику кажется сильной стороной. На самом деле есть слабость и минус, потому что для серьёзного результата в магии нужно серьёзное вложение сил и
14: И я сегодня вот в этой беседе хочу указать на слабые места рун как инструмента для создания талисманов. И они, с моей точки зрения, таковы. 1 дело в том, что руны это новодел и реконструкция. 2.
15: Это не системный инструмент, относительно применения которого в среде практиков полностью отсутствует какой-либо консенсус, 3 руны не работают, а работает жреческая магия и четвер.
16: Даже в исторической перспективе руны это просто украденный германцами или позаимствованный да выразимся менее провокационно позаимствованный алфавит этрусков, а никакой.
17: Не сакральное изобретение Бога Одина. Давайте я все докажу. Развёрнуто. 1 пункт руны это новодел. Реконструкция. Руническая магия в том виде, в котором её сейчас практикуют. То есть руна.
18: А формулы и даже гадания это современная реконструкция, происходящая из, ну или начавшаяся где-то в 19 веке. И вот до сих пор
19: Пребывающая в состоянии своего развития в основном начало этой реконструкции было положено немецкими оккультистами, скажем, гвидо фон листом фридрихом.
20: Бернхардом, марби, Карлом, Мария виллигутов и другими. И позже эту реконструкцию развивает уже неоязычество и магия хаоса, то что
21: Мы видим сегодня в pinterest, на форумах вот эти все ковры из рунических знаков это никакая не древняя мудрость, а по сути, продукт романтического национализма и оккультного бума.
22: Европа большинство традиций, которые выдаются за наследие предков, созданы в кабинетах гвидо фон лист, здесь является самым главным, пожалуй, основоположником всей рунической истории.
23: Он придумал так называемый арманический футарк 18 рун в 1900, кажется, 2 году у него из за болезни был случай временной слепоты. И вот якобы
24: Вот в таком состоянии, болезненном изменённого состояния сознания, ему эти руны явились. То есть мы просто имеем дело в лице арманического футорка с галлюцинацией фон листа, этот человек
25: Очень романтизировал свой национализм и стоял у истоков оккультного нацизма и общества ананербе хорошо известно, что эти люди выдумывали альтернативную историю, то есть они не желали мириться с довольно скучной историей настоящей им хотелось
26: Найти не какие-то вот скучные археологические свидетельства, а, ну, которыми занимались настоящие учёные, историки, да, археологи, а им хотелось получить доказательства происхождения германских народов от богов, да.
27: Доказательства чистоты крови и превосходства германской расы над другими народами таких доказательств вообще в природе по определению не может существовать ну ни для 1 народа земли, поэтому тут понадобилось подтасовки.
28: Арманический футор был 1 из таких подтасовок Лисс буквально создал алфавит, которого никогда вот не было и не существовало. Он же придумал каждой руне некое оккультное значение, взял это все из своей головы и вообще все это
29: Движение романтиков националистов порождало порой забавные, как сейчас говорят, мемные практики например, фридрих марби вообще придумал руническую гимнастику это такая йога, натянутая на германский глобус.
30: Значит, которая подразумевает, что человек должен изгибаться в разные причудливые формы, имитирующие форму рун для того, чтобы проводить их энергетику, что, конечно же, чушь абсолютная, современные гальдер ставы
31: Из интернета также имеют мало общего с исторической магией, в основном и у них больше общего с chaos магией, графическим дизайном, чем, так сказать, с археологическими находками реальными мы имеем дело.
32: Как теперь говорят с карго культом, то есть люди копируют форму, не понимая, что за ней нет никакого внутреннего содержания, если убрать из рунологии все наработки 20 века оккультные естественн.
33: То от неё останется лишь алфавит для записи того, сколько коров продал ярл соседней деревне, и вообще такой подход реконструкторский, да с выдумкой аккультных значений и оккультных Смыслов он
34: Характерен, ну абсолютно для любого неоязычества, в особенности когда у такого неоязычества почти полностью отсутствуют письменные источники, на которые можно опереться и, соответственно, выдумывать можно черти, что так рождаются истории про вима.
35: На которых летали предки славян истории про победу над рептилоидами в войне против Китая и прочий бред воспалённого сознания, придумывающих примерно по такой же схеме футорка.
36: Футор получил свои значения в лучшем случае через медитации инсайты видных талантливых писателей неоязычников, то есть он был взят из головы, а содержимое головы.
37: Отдельных деятелей, даже если они талантливые, это не то, на что стоит опираться как на авторитетный источник аккультизме. 2, 2 пункт это несистемный. Инструменты в историческом-ка
38: И германском язычестве вы нигде не найдёте ни 1 полноценного описания, как именно нужно системно работать с рунами. В магии нет ни единого древнего текста с подробной инструкцией, с описанием жреческих практик.
39: И так дальше никто не пишет, как их действительно нужно активировать, как их нужно заряжать, как читать, как сочетать. И так дальше. Есть только отдельные короткие надписи, составленные из самих рун. Вроде я вырезал руны руны.
40: Очищают и все такое или предложение их окрасить, но не вполне понятно, чем их нужно окрашивать. И вот посмотрите, что происходит сегодня. У каждого мастера в кавычках своя правда. 1 говорит, что руны нужно вот окрашивать кровью.
41: 2 говорит слюной, 3 спокойно их рисует обычным фломастером, утверждает, что это нормально, a4 предлагает окрашивать их охрой, и каждый из них с пеной у рта доказывает, что именно его метод это метод единственной.
42: Верные, хотя все они опираются на очень скудные и неоднозначные исторические источники, тем не менее авторам хватает наглости утверждать, что эти источники именно он интерпретировал точно ральф Блюм, например, в восьмидесятых вообще.
43: Создал пустую руну руну Одина, которую её никогда не существовало как бы исторически, но 1000 людей так или иначе гадают на пустом камушке больших разногласий, касаются вопросы того, нужно ли приносить вообще жертвы богам.
44: Если нужно, то как их именно нужно приносить, какому Богу какую жертву приносят. Часто они между собой спорят о том, какой Бог отвечает, за какой аспект практики, то есть представить нечто подобное, допустим, в грече.
45: В язычестве сложно, потому что по нему, по историческому, греческому язычеству, сохранилось огромное количество письменных источников, а вот для скандинавского язычества это норма, есть там претензии по поводу того, как правильно изображают.
46: Можно ли их рисовать или их нужно только резать, какой материал лучше взять для талисмана дерево или кость? Мне встречались на западных форумах рунологи веганы, которые говорили о том, что использо.
47: Можно только дерево, а кость никак нельзя. Это было довольно забавно читать. Можно ли наносить руны на тело, наносили ли их на тело, в какие места тела следует наносить руны, а какие места трогать категорически нельзя. И вот.
48: Поскольку, как я уже сказал, несколько раз отсутствует единая Письменная культурная традиция, мы приходим только к личным наработкам мастеров, и, похоже, что практикующим вообще редко удаётся прийти хоть к какому-нибудь кон.
49: Относительно этих своих наработок и вывести, так сказать, среднее правило, да, вот, которое будет действовать для всех. Ещё 1 прекрасный пример отсутствия консенсуса это знаменитый конфликт практиков.
50: Восприятие эпизода с приворотом в речах стирнера руны я Режу турс и ещё 3 похоть безумия и беспокойство, но истреблю их так же, как резал, когда захочу, одни практики спиной у рта.
51: Утверждают, что значит это мощный мужской приворот здесь описан с подавлением воли, состоящий из 4 рун turisas турс как правильно, как правильно их называть, тоже, кстати, большой большой спор, как их правильно эти руны величать?
52: Вот другие говорят, что, дескать, это не приворот вообще, о чем вы нам рассказываете, это угроза навести порчу если героиня не согласится отдаться, значит, полная бессистемность, непонимание контекста.
53: Ни теми, ни другими, иначе бы, если бы контекст был известен, они бы не спорили при этом обсуждаемый став используется и для наведения порчи, для приворота, и, по словам каждой из партий и сторон, используется.
54: Успешно, что больше, честно говоря, напоминает плацебо или выдачу желаемого за реальное.
55: На этом про отсутствие консенсуса, пожалуй, все и перейдём к 3 пункту самое важное, слабое место room в настоящей скандинавской традиции магия никогда не сводилась только к 1 рунам на самом деле она была.
56: Неотделима от sei да, то есть от такого экстатического шаманизма и гальдра могущественных песнопений, заклинаний поэзии, руны были больше способом зафиксировать уже произнесённое оплаченное ритуал.
57: Жертвой заклинание. Они были как бы подписью под договором, а сам договор заключался между человеком и богами. Настоящий рунический маг в 1 очередь искал принятия своих действий у богов и у Духов. Он не просто чертил знаки, он
58: Ходил в ритуал, приносил жертву, обращался к силам, входил в транс, генерировал своеобразные текстовые заговоры в виде стихов определённого слога там и так дальше а что мы видим?
59: Сегодня, а сегодня мы видим, как человек, называющий себя руническим магом, рисует какую-то вязь на запястье маркером, делает селфи, рассказывает об этом всем в инстаграме или на форуме и ждёт чуда, или же
60: Он изображает прям, ну, такие целые ковры из рун, такие рисунки создаёт узоры. И мы вот этих узоров исторически не видим, сложных вязаных узоров мы не видим на древних амулетах.
61: Мы обычно видим довольно простые надписи, ну, простые они, потому что грамотность была тогда очень условной. Мы видим прямые утверждения, просьбы или заклинательные формулы, обращённые к богам, все эти
62: Истории успеха в стиле. Я нарисовал руну феху, и мне дали премию. Это вот либо классическая плацебо, либо банальная подгонка желаемого под действительное тому тому человеку из нашего примера премию. Так уже должны были
63: Дать по времени, так сказать, пришло время, чтобы её дали, например, перед новым годом. Да, логично, что ему её дадут по факту в рунической магии. Правда, вот работает жреческий акт без настоящего
64: Обращение к одину, к free, к духам и силам природы руны остаются просто красивыми деревяшками или буковками есть такая классическая шутка на этот счёт с рунами значит, я болею всего 7 дней, а без них целую неделю.
65: Вот, ну, настоящие чудеса рунической магии. Если они совершаются, их совершают боги, то есть живые существа тонкого плана, у которых есть реальная власть воздействовать на реальность, извините за тавтологию.
66: И руны это всего лишь инструмент в их руках. И если руны это инструмент богов, то с какой стати боги должны выполнять прихоть случайного человека из интернета, который даже не потрудился изучить их историю и поучаствовать в их культе как бы.
67: Вот эта руническая магия современная, она превращает мага из повелителя реальности в такого попрошайку, который даже не знает, к кому он обращается. Зачастую можно сказать, что руны это, знаете, клавиатура. Вы можете на кнопки нажимать сколько угодно, но если компьютер, то есть божественная.
68: Сила выключена из розетки, вы просто стучите пальцами по пластику. И поэтому, если вы просто рисуете руны, ничего работать у вас на самом деле не будет, а будет работать только ваше воображение всегда, когда
69: Магия срабатывает, она срабатывает за счёт жертвоприношения, за счёт искреннего обращения к богам, за счёт выброса силы и энергии человека, который, ну, иногда может, сам по себе, иногда неосо.
70: Выступать в качестве жертвы 4 самое главное миф про руны миф о том, что руны созданы оденом, это миф, который описали только в 13 веке, описали христиане конкретно.
71: Torso младшая эдди.
72: На тот момент самим рунам было уже больше 1000 лет на минуточку, и вот это классический пример ретроспективного мифотворчества, когда поздние авторы придумывают красивую, священную такую историю для
73: Уже существующего давно явления. На самом деле руны это никакое не сакральное откровение Одина и вообще даже не изобретение. По сути германцев. Современная наука считает, что руны произошли из северо италийского этрусское.
74: Alphavite есть мнение, что они произошли из латыни также и вот эти 2 научных, ну, научные гипотезы, они, доминирующие германские племена, служившие, допустим, там наёмниками.
75: Римской империи, сосуществовавшие рядом с римлянами, контактировавшие с народами, просто взяли готовую систему письма и очень медленно, очень ограниченно адаптировали её под свой язык и под свои нужды эту гипотезу.
76: На минуточку, поддерживают ведущие рунологи мира имён куча Карл мостране, магнус ольсен, элизабет сверстюк дальше и самое главное.
77: Современная элита рунологии бернард, мисс и klaus дювали вообще все форма рун, направление письма справа налево в ранних надписях структура алфавита вообще все буквально указывает на северо.
78: Итальянское происхождение я вам рекомендую если вы ещё этого никогда не сделали в своей жизни, то загуглите такую вещь, как алфавит этрусков или северо италийские алфавиты посмо.
79: Смотрите картинки, сходство для вас станет абсолютно очевидным, и вы присоединитесь к клубу людей, которые знают, как произошли на самом деле руны. Ну и самый убойный аргумент. Дело в том, что 1 никак
80: Не мог изобрести руны, потому что руны старше самого Одина как Бога. Дело в том, что первые рунические надписи известны как минимум со 2 века нашей эры по некоторым находкам с 1 века нашей эры есть
81: Намёки на руну вот, a1 упоминание имени Одина как Бога в материальных каких-то свидетельствах найдено только совсем недавно, в 23 году, относится к 5 веку.
82: Это золотой талисман по моему издании, то есть руны как минимум на 300 400 лет старше, чем свидетельство о существовании культа Бога.
83: И миф о самопожертвовании Одина ради рун, он не только супер поздний, то есть он там вообще 13 века, да, как, ну, нам известно, по письменным источникам, он хронологически
84: Просто невозможен красивая легенда, созданная спустя 1000 лет после появления самих рун. Поэтому, увы, руны это не руны Одина. И тут напрашивается вопрос.
85: Как же быть? Вот ты сейчас так больно ударил по тому, что мы все знаем и Любим рунам. Как же нам теперь жить? Ну, во первых, не комплексуйте, если руны у вас.
86: Реально работают, и вы ими довольны. Что ж, ну отлично, продолжайте, я ведь не осуждаю, не насмехаюсь, так сказать, у каждого свой путь. И тут другой момент, если вы чувствуете, что руны для вас это
87: Потолок и хочется его преодолеть, хочется чего-то глубокого, древнего и мощного. Тогда пришло время расширять кругозор. Я приглашаю вас на свой курс по реа.
88: Магии талисманов. На курсе. Мы будем работать с системой талисманных изображений, которая значительно старше рун дошла до нас в относительно чистом виде с начала 1 тысячелетия нашей эры и обладает куда
89: Большей силой и глубиной я покажу вам настоящие заклинания, слова, силы, которые были известны за сотни лет до того, как 1 вообще появился в истории. Расскажу подлинное магическое значение камней и минералов тон.
90: Астрологии и все практические секреты создания артефактов, которые действительно работают. Кроме того, мы поговорим про тайные аспекты этой традиции, а именно про слова силы, так называемые варварские заклинания.
91: Или варварские имена, которые оживляют талисманы и без которых у вас никогда ничего не сработает, это тайные имена Духов и богов, Демонов и других существ?
92: Астрального мира, которые пришли в герметизм из древнеегипетской жреческой традиции. Варварские имена это не просто звуки, это скорее первоязык магии, который признавали и греки египтяне и другие.
93: Народы это те самые звуковые ключи, которые, в отличие от рун, невозможно подделать или переосмыслить никакой воды. Только рабочая традиция. Я не призываю вас верить мне на слово. Я призываю вас проверить систему.
94: Которая строилась тысячелетиями, жрецами Египта и герметистами, а не романтиками из 19 и 20 века. Поэтому если вы готовы сменить игрушечный лук на высокоточное
95: Современное оружие. 10 мая мы начинаем для записи на курс. Свяжитесь со мной по тем контактам, которые