0: Меня зовут Балабанова Ольга, я психолог в фонде апостол как сказал уже Максим, я являюсь руководителем службы психологической помощи семье, но в целом моя работа больше.

1: Связано именно с консультированием в храме. Я провожу консультации разовые. Кстати, есть такая возможность, да, прийти всегда получить консультацию психолога. Вот бесплатно фонд предоставляет такую возможность. Я думаю, что это

2: Здорово, если можно такой возможностью воспользоваться, да, причём приходит ко мне очень много, кстати, родителей мамы с детьми подростками. Вот. И так сложилось, что лет 17 последних пол моей жизни

3: Можно сказать, взрослый, профессиональный. Я работаю в сфере реабилитации, помощи зависимым именно в системе церковной реабилитации зависимых. И очень долгое время мы, конечно, имели дело с зависимостями такими

4: Тяжёлыми. Наркотическая зависимость алкогольная, потом появилась игромания, и мы начали с самого конца. Ну, мы это я мой супруг, вот священник Игорь Балабанов. Мы занимались этим вместе, и к нам пришли те, кто уже был совсем, совсем

5: В беде, в пучине, это родители и люди, которые были уже в плену, в сетях. И, ну, скажу честно, выживали немногие. И поскольку мы увидели всю вот эту боль, всю концентрацию вот этой беды на тот момент, да, 2000 деся,

6: 5 год там и дальше. Плюс минус. Это был пик, когда наркомания, да, у нас в стране как бы брала в плен, да, свою собирала свою жатву. Естественно, 1 делом задумались, что же делать, чтобы людей туда не пускать. И сразу в поле зрения попали подростки.

7: Мы очень быстро освоили программу профилактики рискованного поведения подростков, объездили всю страну, начиная там от Краснодара до чукотки, просвещая родителей, педагогов. Что же нам делать, как нам общаться, как нам?

8: Растить наших детей. Вот, чтобы уберечь их, потому что, как говорят коллеги, да, из любой ситуации, в принципе, можно найти выход, но лучше перед входом подумать, а надо ли в неё входить. Наша задача была посмотреть, как наделить.

9: Детей, родителей, педагогов какими-то навыками, знаниями, чтоб детей сохранить от какого-то шага. Вот за грань уже нормы. И понятно, что в процессе работы эта тема обрастала всякими данными исследованиями. Там я читала

10: Много литературы. Я закончила специальный профессиональный курс по работе, да, по терапии зависимого поведения. И очень много историй прошло, да, сквозь нашу жизнь, да, ещё раз, начиная от детей, которые были на грани до

11: Взрослых людей, которые либо выкарабкивались, вот, либо, к сожалению, не смогли. И вот в какое-то время относительно недавнее, да, более острой стала проблема, конечно. Ну, наркомания остаётся, да, но это уже

12: Более взрослое поколение, которое туда уже зашло. Вот. А вот тут вот появились дети, подростки и гаджет. И вы знаете, несколько лет, пока я консультировала родителей,

13: У которых были проблемы с детьми. Я очень, ну, активно искала у коллег, которые работали в сфере трезвости, каких-то ответов на те вопросы, которые родители начинали закономерно задавать, что происходит, как её вытащить оттуда.

14: Как помочь, как уберечь. И понимаете, вот эта тема, она настолько специфическая, что я скажу, что с наркоманией, алкоголизмом, с игроманией, в принципе, все понятно, все сценарии, терапии, помощи, да, есть. И семье, людям в гаджетах особенно касательно

15: Детей гаджетов нету ответов, поэтому моя сегодняшняя лекция. Давайте назовём это беседа, потому что у нас будут интерактивные форматы. Кстати, я приветствую аудиторию, которая сегодня смотрит на нас с электронных устройств.

16: Прошлые годы аудитории живой было больше, но это, кстати, плюс, да, который гаджеты неоспоримо играют нашу роль. Конечно, технически попробуем, да, чтобы ответы от какие-то вопросы от вашей аудитории.

17: Я смогла тоже их как-то осветить. Так вот у нас сегодня будет такая лекция, беседа, да, и немножко интерактивный формат такой, может быть коллективный поиск конкретики, да, конкретных способов. Это будет в конце, когда нам нужно будет прям практику.

18: Кидать, чтобы вы унесли с собой практические рекомендации, что и было обещано. Да, и при этом я постаралась ещё раз аккумулировать вот, вот весь объём знаний и духовные причины, и психологические причины, да, и семейные. То есть мы коснёмся сегодня

19: Очень многих аспектов. И это мой 1 опыт такого публичного, да, выхода с темой дети гаджеты, потому что для меня сегодня это, ну, некоторый риск, да, идти в пространство не совсем до конца ещё изведанное, не

20: Совсем до конца проработанная с какой-то попыткой, да, систематизировать взгляд на проблему, да и все-таки прийти к каким-то практическим рекомендациям, причём для родителей не только родителей подростков, где уже посложнее.

21: Да, история, если дети попали, а в принципе, для всех родителей, начиная с нуля и до, ну, скажем так, старшего подросткового возраста, когда они находятся под нашей ответственностью. И я вам скажу сразу, что

22: Практически стопроцентная ответственность лежит на родителях за то, что происходит с нашими детьми. Не пугайтесь, помощь, поддержку тоже обсудим, где нам, бедным, брать на всю силу. Ну, как бы, я думаю, что мы знаем просто

23: Ещё раз, ещё раз актуализируем вот так такая немножко у меня вводная получилась в тему, которую я, собственно говоря, свою лекцию хотела начать все-таки с научных данных, с конкретики, да не просто с каких-то умозри.

24: Длительных, да, наблюдений, а с конкретного научного исследования, которое провела младший научный, младший научный сотрудник высшей школы экономики. Вот Дарья Королева, и это исследование было проведено

25: В подростковой среде исследование повседневности современных подростков, присутствие в соцсетях как неотъемлемая составляющая общения. Значит, здесь 2 ключевых слова, да, на которые я хочу, чтобы вы обратили внимани.

26: Это повседневность, то есть это прям вот рутина, это жизнь, да, и спасибо, и неотъемлемая часть. И исследование действительно по итогам, да, приводит нам такие данные, что

27: Основной феномен, сейчас происходящий в подростковой среде, это сейчас скажу, научный термин, потом объясню, конвергенция виртуального и реального общения. Конвергенция это

28: Взаимопроникновение и идентичность, то есть на сегодняшний день у подростков разницы между реальным и виртуальным общением практически нет. Эти форматы просто идентичны, да, и таким образом наши подростки

29: Это подростковая аудитория была, да, пока вот, вот эта целевая аудитория, да, они, в принципе, уже живут достаточно давно в 2 реальностях одновременно в 2, да, виртуальная и реальная. И вот этот феномен.

30: Смешение, да, очень показательно. Был показан в их эксперименте. Ну, 1 из экспериментов этого исследования, да, кому интересно будет, я дам ссылочку на статью, можно почитать, да, вот, как бы, как проходило, какие дети интервью давали. Интересно, да, вот.

31: Обычный такой ответ. Вот 1 из парней, ну, совершенно нормальные дети, школьники. Ну, да, вот встал, завтракаю, там, зашёл, там, в ватсап контакт, там, в какую-то соцсеть пообщался со своими, дошёл до школы, все хорошо. Ну, пока по лестнице поднимаюсь, там ещё пару раз заглянул, че то ответил перед уроком, да, ну, чтобы

32: Как бы все спокойно на душе было, пообщался. Ну, урок потом, да, хорошо. Ну, там несколько раз все равно загляну. А как же, если кто-то написал, надо же ответить, да, вот, ну, на перемене, то есть, вот, вот, вот, и это повседневность, и это норм, вот это про детей.

33: Можно сразу подумать, а как это у нас, да, так отследить. Так, когда мы 1 раз заходим, и когда последний за день, сколько раз за день, в каком контексте, я думаю, большой разницы. Да, многие родители между собой и детьми на самом деле не увидят. И это 1 из ключей, да, этой.

34: Проблемы так вот, исследование было следующим группу подростков завели в помещение, объяснив им, что через 15 минут придут исследователи, которые будут с вами проводить анкетирование, сам эксперимент.

35: Детей в комнате, а эксперимент, собственно, вот он состоялся здесь, потому что наблюдали, как они эти 15 минут будут проживать. Там четверо ушли сразу, значит, по своим делам, вообще неизвестно куда и пришли Ровно через 15 минут. А какая-то часть боль.

36: Остались в помещении. Что они делали, как вы думаете?

37: Ну, нет, не только, конечно. Смотрите, сейчас я буду немножко вплетать данные науки, возрастной психологии. Кстати, в этом, в этой части now.

38: Наша страна стоит на 50 лет вперёд, чем весь мир. Поэтому классику, да, я вам порекомендую базу научную, да, из учебников возрастной психологии, в частности, Любови федоровны Обуховой. Я ещё приведу примеры.

39: Читать обязательно расскажу да какую главу где даже пришлю вот так вот у подросткового возраста есть определённые ведущие виды деятельности, да, 1 из которых является int.

40: Но личностное общение, то есть очень близкое, да, тонкое. И здесь нужно понимать, что эта потребность, да, тем или иным образом должна у них быть обязательно.

41: Что они делали? Они общались между собой, знакомились, вот там какой-то разговор Шёл, и одновременно они сидели в гаджетах и общались. Потом они дали интервью там с друзьями по даче, там, с лагеря летнего, значит, с бывшей школы, да?

42: Ещё какие-то, да, и все это происходило одновременно, собственно говоря, вот срез, да, нашей реальности, то, о чем сказали итоги этого исследования. Повседневность и неотъемлемая часть. И здесь мы говорим про соцсеть к слову,

43: Сказать. Там же, в этом исследовании были данные по поводу того, что у некоторых детей есть так называемая красная зона, то есть зона без соцсетей, без гаджетов, где они самостоятельно могут себя оттуда вынуть, потому что у них есть жизнен.

44: Реальные приоритеты, школа, хобби, профориентация, какие-то свои собственные достижения, да, если это есть, то они, ну, они могут вынуть себя из этого контекста, да, виртуального общения. И, в принципе, достаточно нормально, нормативно функционировать в реальной жизни. А вот что их толка

45: На более такое глубокое погружение, это состояние скуки, то есть вот непереносимость, да, какого-то непонятного вот этого размытого состояния, не знаешь что хочешь, да, может быть какое-то напряжение, может быть надо прислушаться.

46: К себе, что же на самом деле, что там у меня внутри происходит и все. То есть они сразу уходили в виртуальную реальность, и я скажу немножко уже за рамками этого исследования. На самом деле, причин, которые толкают детей в виртуальность, их значительно больше, да, скука это самая такая мягкая.

47: И, ну, хорошая, с точки зрения проблем психологии, да, это такое нормативное состояние человека. Ну, просто вспомните, что вы делали, да, когда вам было скучно, например, в детстве. Вот. И что вы делаете сейчас, слава Богу, я думаю, у нас выбора больш.

48: Так вот, переходим мы к как раз к сравнению, да, нашего детства и детства наших детей, потому что это важно, потому что у нас есть принципиальная разница между нами, как формировалась

49: Личность родителей. Ну, я родитель, да, у меня дочь 20 лет, я родилась там в прошлом веке, в семидесятых, восьмидесятых, да, и моё детство проходило как обычное детство Советского ребёнка. Учёба.

50: Кружки, танцы, хор. Ну, попозже. Там лагерь был хороший Орлёнок, друзья, путешествия, да, родители делали свой вклад. Потом началась очень такая.

51: Духовная какая-то составляющая, поиск, да, другая страна, языки. То есть было очень много интереса интеллектуальной радости и познания мира. Вот, и это очень сильно предопределило, да, какой-то дальнейший путь. То есть я понимаю, что влияние детства, оно, оно является

52: Радикально просто оно, решающее в жизни человека. И я думаю, что многие из нас, кто слушает и кто присутствует приблизительно, да, росли таким же образом. Ну, плюс минус, правда, или у кого-то были другие моменты, там телевизор.

53: С компьютером с детства. Ну, зависит от возраста, да. Так вот, наши дети приблизительно в той же среде формируются. То есть у них есть все равно какие-то реальные активности, да, друзья какие-то.

54: Интересы сейчас родители очень такие ориентированные на воспитание, да, вот это все мы с детства простраиваем, это правильно, но только надо это грамотно делать. Вот слава Богу, что это есть, но у детей, в отличие от нас, да, прибавилось.

55: Не просто электронное устройство, а прибавился параллельный мир, который, как мы видим, встроился уже в структуру их жизни и, значит, формирование личности наших детей идёт иным путём, да?

56: И этот фактор проникновения такого тотального другого мира, да, и способа, да, захода туда очень лёгкого, простого, да, мы его отрицать никак мы не можем с ним не считаться.

57: Надо сказать, я тоже как бы немножко буду. Конспект писала, весь день готовилась неделю обобщала материал многих лет. Вот. То есть на самом деле,

58: Вот это свойство подростков находиться в какой-то, ну, термин такая сетевая, совместная общественная среда, это присуще всем поколениям. Ну что для нас такая общественная среда, это все равно были какие-то компании, только мы там во дворах играли, кто там

59: По гаражам лазил кто-то там аэропорты, там самолёты исследовал и так далее, да, то есть это все равно была какая-то общественная среда и какой-то социальный контекст, потому что у наших детей радикальные изменения в том, что это общественная среда и

60: Социальный контекст переместились в виртуал, то есть они живут там и там, и я думаю, что, ну, все согласятся, что законы существования этих социальных контекстов, они будут принципиально разные, то есть реальный мир и виртуальный, это абсолют.

61: Абсолютно разные миры. Да, и сейчас мы на это посмотрим поподробнее. Сейчас я хотела бы вас познакомить. Вот прям в начале нашей беседы, прям в самый корень проблемы хотела вас погрузить.

62: Потому что это важно.

63: Поскольку мы работаем в церковной системе, да, в системе церковной помощи семьям, соответственно, мы, естественно, опираемся на данные святоотеческой нашей христианской

64: Антропологии антропология, учение о человеке. Надо сказать, что тоже такого окончательного сформированного понятийного аппарата, да, какого-то научного концепта, антропологии, его нет, он сейчас складывается с

65: Участием современных наших богословов, да, то есть священников, теологов, философов, которые обобщают уже вот весь святоотеческий опыт познания человека, да, и пытаются сформулировать это как некий, в том числе и

66: Психологические знания, да, то есть у нас сейчас такая тенденция замечательная, на мой взгляд, это соотнесение корпуса психологических знаний с богословским нашим святоотеческим наследием, что важно? Потому что психологов много. Я ж тоже психолог, да, но я хотя бы могу сказать, что я правосла

67: Главный психолог или христианский психолог, потому что я знаю, в какой парадигме, да, мировоззренческой. Я сама работаю и, ну, могу предложить клиентам, да, там же поискать выходы. Вот это важно. Психологов тоже надо тестировать. Почему? Потому что мы сегодня будем говорить

68: О том, что нам нужна психологическое помощь. Но здесь нужно быть тоже очень аккуратным. Мы вообще сегодня с вами очень аккуратно посмотрим, да, на извилистые пути, которые нас ждут. Так вот, формирование личности происходит опреде,

69: Определённым путём. Я сейчас очень кратко и схематично изложу, да, как она должна формироваться и формируется в норме. И что происходит, когда развитие личности идёт некорректно, да, то есть идёт в патологию именно сквозь призму, форми

70: Зависимого поведения. Итак, у нас с вами, ну, условно, я прошу прощения за графику с рисованием у меня было хуже, чем с языками. Ну ладно, вот, да, к слову сказать, если у вас будут возникать вопросы по какой-то терминологии, да, там

71: Что-то там ещё раз повторить. Можете задавать их прям в процессе, да, моего рассказа, если будет что-то посерьёзнее, да, такое требовать. Ну которое требует более вдумчивого ответа, можете фиксировать и в конце обязательно мы уделим время, да, на какие-то ваши живые, естественно, вопросы.

72: Вот, условно говоря, представим, что это личность человека, формирующийся, да, по своим законам внутренним, которые заложены в нас Богом, и

73: Нашим каким-то, ну, человеческим естеством. И здесь, возвращаясь к вопросу про антропологию, да, я напомню, что мы смотрим на человека как на трехсоставное, да, биопсихосоциальное ть, дух, душа, тело, да, а подход к

74: Воспитанию и контексте работы со всей проблематикой. Это всегда будет работа на биологическом уровне. Мы физический аспект не можем игнорировать. Более того, иногда в нём больше кроется проблем, да, решение которых легче будет решить просто на

75: Физическом уровне, чем заходить во всю проблематику с духовным, потому что мы существо телесное. И в этом плане очень важно этот аспект не забывать. Да, психосоци это душа, психика, отношения, социум, да и духовная природа, на самом деле, в ко

76: В лоне, которой, дааа, лежат практически все корни нашей проблематики, да, которые мы видим уже наружу, да, и соматических проблем, и психологических, и так далее. Так вот, сейчас посмотрим на психологический контекст формирования личности в норме, да, вот.

77: У нас есть личность, которая растёт, развивается, естественно, уже на каких-то ранних возрастных этапах, на каждом возрастном этапе у развивающейся личности, да, ребёнка, человека, появляются свои цели. Вот цель

78: Это могут быть разные цели, но мы здесь говорим о целях, опять же, Богом данных, ну, в глобальном смысле посадить дерево, построить дом, родить сына, создать семью, получить образование, внести свой вклад. Мир. Да, это такие взрослые цели у детей.

79: Может быть, в зависимости от возраста свои, не знаю, там организовать какую-то компанию помощи животным, да, вот двенадцатилетки у меня на тренингах были, они готовы были бабушкам помогать и города будущего, там с гуманными.

80: Какими-то дорогами, чтоб кошечек, собачек не давили, чтоб мусор убирать. Они очень светлые наши дети. Да, это тоже цель. Мы можем на это, кстати, опираться. Так вот, появляются такие цели хорошие, да, и человек начинает своё путешествие к этой цели, если вы

81: Вспомните себя то в какой-то момент на пути её достижения, наверное, каждый из нас сталкивается с каким-то напряжением, с каким-то падением энергии, когда могут опуститься руки, да и мы попадаем в какой-то дефицит того, что у нас нет.

82: Достаточно знаний, умений, информации, чего-то там ещё, чтобы нам вот это препятствие, своё плохое состояние. Назовём его напряжение, да, преодолеть, чтобы двигаться дальше. Согласны? Есть такое дело. Ну вот вспомните, да, как мы учились, не знаю.

83: Женились, растили детей, что-то делали и так далее. Огород копали. Вот отсюда есть такой, ну, правильный путь, да, в поиске, в поиске ресурсов. Накидайте мне, пожалуйста. Ну куда?

84: Мы идём, когда нам нужна какая-то помощь, где мы ищем эти ресурсы, чтобы нашу цель все же достичь. Ну просто кто что делает, куда вообще книги, книги. Ну, информация, кстати, да, сейчас очень много, мы сразу идём в интернет, да.

85: Информация ещё.

86: Психосоци Богу, конечно, мы обращаемся к господу, да, это молитва, это как бы духовная поддержка, ещё интернет, информация согласна, да, пространство ещё биологически люди, естественно.

87: Да, люди, помощь, да, социум. Так, ещё у человека есть безграничные, скрытые ресурсы. Мы тоже в себя, да, наша воля, вдруг мы говорим, ну так напрягись, так пойди, либо отдохни, либо там, мышцы подкачай, да, то есть свои ресурсы тоже, да.

88: Собственное, ну и так далее. Дальше что происходит? И если у человека абсолютно, ну, не абсолютно, скажем так, более менее сформированы навыки распознавания, ну, своих потребностей, что вообще нужно, да, где-то у кого-то попросить, то есть социальные навыки, где найти правильную информации.

89: Да куда сходить, что почитать то? Человек выбирает какую-то правильную такую сферу для подпитки своих ресурсов, увеличения своей компетентности, да, он возвращается назад, к себе, все это усваивает.

90: Умное слово такое научное, интериоризация, да, то есть он как бы вглубь это все принимает, и за счёт этого его потенциал, ресурс становится больше, сильней. Вот, и когда он опять двигаясь к своей цели, сталкивается вот с этим напряжением в принципе,

91: Может с ним справиться, да, преодолеть себя и двинуться дальше. И как бы в этот, ну, скажем так, это напряжение может быть не раз возникать, но в конечном итоге он достигнет свою цель. Что происходит дальше?

92: Когда человек достигает своей цели, с ним происходит вот то самое состояние, да, которое приносит глобальное удовлетворение, радость, да, и состояние счастья, да, мы можем такую, такую

93: Прописать координату, да, что здесь вот у нас будет удовлетворение. У, кстати, церковно славянском это члены, да, это тело. И вот на телесном уровне, на нейробиологическом, там действительно происходи.

94: Гормональные изменения, когда мы достигаем свою цель. Гормон, дофамин, серотонин, мы об этом поговорим, да. Ну, здесь может быть высшее проявление, да, это радость, это счастье, вот благость, да, то есть такие высшие состояния. Ну, в общем, все так.

95: И очень позитивный, хороший. Здесь важно, что, что все это удовлетворение, радость является побочным продуктом достижения цели. То есть наша цель не состояние счастья. Наша цель это наши достижения, да, а состояние счастья

96: Приходит как следствие того, что мы приходим к своей цели, мы достигаем того, что мы хотим вот это глубокое, насыщенное, наполненное состояние, да, является такой наградой за наши труды, за наш, за наш труд и за наш личностный рост. И вот такие

97: Таким образом, происходит формирование здоровой личности, да, что происходит сейчас в основном в мире очень интересно организованном, да, надо понимать, что этот мир, естественно управляя

98: Да, определёнными силами и есть определённые интересы, да, у той сферы. Ну, назовём её сфера потребления. Сейчас общество потребления, да, как бы, получить максимум наших личностных ресурсов, да, чтобы обеспечить свои цели. И вот здесь мы будем с вами разговаривать, да, что

99: Что нам делать, понимая вот этот факт, где мы живём? Так вот, когда человек попадает в эту зону, да, напряжения, смотрите, наш мир предлагает очень много таких способов это напряжение снять. Вот я сегодня читала, пока ехала

100: Исследование, даже не исследование, да, статью интервью с 1 канадским врачом психиатром исследователем. Его зовут габр, наше слово мате. Но Матей, да.

101: По-французски произносится фамилия, который очень глубоко и долго исследовал феномен зависимости, да, сквозь призму травматики вот так вот он говорил о том, приводя цитату человека.

102: Который употреблял опиум, что вот это вещество, да, приводит человека в состояние блаженства практически райского, да, и это распространяется не только на наркотики, да, это практически каждый объект зависим.

103: Да, приводит нас к какому-то изменённому, ну, желанному, да, какому-то вкусному по первости, да, какому-то состоянию, которое мы в обычной жизни получить не можем так быстро и очень трудно. Да, и здесь такая конкуренция, да, блаженство и благость между тем, где мы

104: На самом деле должны его искать, да, в Боге, да, в отношениях с Богом, у духа святаго, да, то есть у того, что на самом деле насыщает нас как первозданных, да, как людей, которых господь создал для, для счастья, да, и он первои,

105: Источник, а вот это квази, такая замена, да, вот это и есть лукавство нашего мира, лукавство, да, где действует лукавый, лукавый дьявол, отец лжи. Так вот, объектов зависимости понятно, что это объекты зависимости. То есть любой из этих способов объектов снять на

106: Движение, да, это будет, ну, как бы, зависимость, ну, как бы, потенциально, да, и человек, ну, выходит там на улицу. 1, что ему попадается, это все хитрый план, ему подбросят тот объект, который для него будет самый привлекательный.

107: Самый заманчивый и моментально снимая напряжение, да, у нас, кстати, их 400 около плюс минус видов сейчас таких зависимостей. Представьте, да, сколько соблазнов, причём утончаются. То есть прогноз, что вот сами там вещество

108: Или там объект зависимости будет утончаться. То есть вот нанотехнологии, да, там тоже что-нибудь придумают, да, там что-то попадёт капелька в клеточку и тоже будет делать своё нехорошее дело. И человек, снимая напряжение, вот моментально

109: Моменте, да, сразу попадает в удовольствие. Вот. И таким образом, если как бы у него не формируется вот это

110: Вот здоровая зона развития, да, которая укрепляет его потенциал, то очень скоро вот путь его развития, формирования как личности будет складываться. Вот так дошёл до напряжения, да, испытал.

111: Там все чувства, страх, боль, там уныние, уныние, да, такие базовые вещи употребил и сразу сюда. И тогда у нас вот эта часть жизни, которая двигает нашим развитием, она

112: Остаётся за кадром. Развитие прекращается. Как нам можно применить вот эту, да, вот эти данные для именно специфики гаджета зависимости, да, и именно

113: У детей что происходит, когда ребёнок уходит в игру или уходит в соцсеть? Ну, сами посмотрите, у него там появляются какие-то свои цели, да, причём цели разные, кто-то

114: Хочет признания, кто-то хочет достижений, кто-то хочет там деньги зарабатывает, кто там общения, да, то есть потребности разные, да, инструмент 1 удовлетворения. И эти цели он начинает достигать там тоже в этих играх.

115: Когда-либо в соцсетях он находит те же ресурсы, тоже общение, ту же информацию, да, какие-то там в играх, у него там победы, поражения, какие-то бонусы, какие-то уровни, он получает это удовлетворение, он получает эту радость, он получает вот все эти чувства.

116: Все эти блаженные состояния, все это очень сильно меняет, да, его какие-то гормональный статус, да, мы сейчас об этом тоже поговорим, но беда в том, что все это происходит на самом деле в виртуале, а в реальном

117: Просто сидит на стуле или лежит на кровати. И тогда реальная история развития его личности, формирования, она просто в этот момент отсутствует. В чем ещё сложность? Да, нужно понимать, что подростки это несформированные личности.

118: Если, например, зависимость формируется у человека взрослого более менее, ну, хотя бы молодого, да, то когда мы говорим о том, что мы начинаем человека вытаскивать из лап зависимости, то есть реабилитировать его, да, само слово реабилитация, да, означает возвращение в жизнь, да.

119: Реабилитация. То есть вот их вытащили, восстановили, потом возвращают назад, в жизнь, да, помогают устроиться на работу, учиться с подростками. Если мы имеем дело с подростками, кто впал в зависимость, не может быть никакой реабилита.

120: Потому что у них реабилитация, у них ещё нет опыта жизни, они ушли туда, не сформировавшись, не будучи устойчивыми, не получив каких-то адекватных навыков коммуникации, да, познания себя. И тогда вот, вот эта вот виртуальная сфера, она

121: В его личность, да, формирует его личность. И если там формируется зависимость, и мы пытаемся его вытащить, мы просто попадаем в голое пустое поле, где будет ещё больше страха, ещё больше тревоги, ещё больше напряжения. Поэтому реабилитационных центров

122: Для зависимых много, а для подростков вот мы обыскались, да, 1, 2 коммерческий безумной ценой на год вперёд. Да, вот у меня есть подопечный, я веду клуб для родителей подростков. Приходит.

123: У кого трудные дети, вот скажу вам честно, устроить ребёнка, ну, который уже и в зависимость впал, и какое-то правонарушение совершил в какой-то приличный реабилитационный центр с годичной программой. Услышьте, да, это, это как интернет.

124: Только ещё интенсивно, как бы восстанавлива, то есть наделяющий их какими-то навыками жизни и обучения. Да, это очень большой труд, это колоссальные трудности, это просто, ну, для мамы это был какой-то вот совершенно, ну, я бы не побо.

125: Слово страшный период, да, где куча народу пытались помочь, включая всякие органы опеки, да, кдн. У нас нет такой системы для подростков, которые уже впали в зависимость, да, ну как гаджеты, зависимость 1 из приоритетных.

126: Либо там, ну, есть и нарко, ну, вот, вот это много, да, если там совсем дезадаптация, да, у нас практически нет сейчас ответа на эту проблематику. Как вытащить ребёнка, да, реабилитировать его, когда уже зависимость сформи.

127: Поэтому сюда вот, ну, в крайнюю степень лучше не попадать. Если мы, кстати, говорим о критериях, да, можете посмотреть критерии зависимости, то там 3 признака это дезадаптация.

128: То есть страдает общение, школа, социальная дезадаптация, да, то есть как мы можем отличить зависимость или ещё нет? Это страдает, ну, физические какие-то параметры, сон, питание и очень важный момент это

129: Абстинентный синдром. Ну, абстинентный. Мы больше по алкогольной, да, какой-то теме знаем, когда вот тяга не может человек без вещества, да, а здесь не может без, а, то есть, если мы начинаем у него забирать, что неправильно, когда уже есть зависимость, вообще не надо этого делат.

130: Там другие тактики, да, это будет злость, агрессия, крайний случай. Да, ребёнок просто может пойти и что-то с собой сделать. То есть забирать не надо. И вот здесь вот смотрите, что нам важно, да, заполнить, да, вот это пустое пространство, что нам важно?

131: С вами ещё знать и иметь ввиду это специфику подросткового возраста, да, вот здесь я вас отсылаю просто к учебнику Любови федоровны Обуховой.

132: Базовый учебник да, для педвуза, для психологических, господи, программ да, возрастная психология глава 9 он есть в сети. Кому сложно? Он у меня есть уже скачанный да, это bass. Вот всем.

133: Родителям вообще детей, не только подростков обязательно прочитать хотя бы 1, 2 учебника по возрастной психологии и, в частности, подростковый возраст. Вот этот автор, рекомендую в чем. Ну, кратко, да, там.

134: Очень много всяких явлений, особенностей, но кратко немножко опираюсь на свой разрисованный конспект в чем основная проблематика современных подростков, что усугубляет, собственно?

135: Говоря вот эту проблему, да, их погружение в виртуальный мир, погружение в какое-то нереальное, онлайн отвлечённое от реальности место, да, где им проще, просто проще организовать своё бытие у подростков современных в отли.

136: Отличие от тех, кто жил в прошлое время, в прошлом веке или в начале, тем более в рабочей среде, да, в крестьянской, да, есть ключевая такая, ключевое отличие, что он просто стал очень длинным. То есть плюс

137: - 10 лет. Вот. И раньше подросток формировался. Ну, скажем так, вот этот возраст, да, проходил по определённым законам, по каким

138: Законам по природным, потому что в подростковом возрасте, ну, он самый бурный, да, такой по изменениям. Вот вместе с первыми годами жизни очень много изменений происходит. У него есть такие 3 вектора формирования.

139: Подросткового возраста, да, это половое созревание. То есть, собственно, это ядро, да, вот этого пубертата, это социальное созревание и органическое, то есть то, что происходит с головным мозгом, с телом раньше.

140: Подростки социально готовились к взрослой жизни окружением, чтобы зрелость вот эта социальная совпала с половым созреванием, то есть когда молодые люди готовы были уже физиологически стать.

141: Родителями, и у них вся система, да, репродуктивная, в принципе, уже созревала. Плюс - 17. Ну, там от 16 до 18 лет, то они уже были наделены навыками жизни взрослой. Ну, мужчины.

142: Выполняли свою функцию. Женщины были обучены выполнять свои функции, не знаю, там пахать там, строить, там, вязать, готовить, да, пестовать детей и таким образом, пик вот этого бурного, такого полового развития на фоне недозревших ееще Мозговых

143: Структур недозревших ещё систем саморегуляции, да, помогали, социум помогал молодой семье сформироваться и функционировать уже более менее полноценно во взрослом пространстве да, кстати, всем культурам, всем обществам.

144: Всем слоям, всем сословиям свойственно то, что подростковый возраст это всегда будет переход, это не будет в одномоментно. Ребёнок взрослый, да, и это всегда будет момент научения. Ну, если раньше их научали.

145: Практическим навыкам, да, то сейчас очень много требуется образования, чтобы в высокотехнологическом обществе человек функционировал нормально, был трудоспособен, социально обеспечен, да, поэтому у нас удлинился срок социального, да, вот этого

146: Созревания. И что происходит с подростками современными? Смотрите, половое созревание ну, практически не меняется, да, физиологически это 15 тире 17 лет заканчивается, они готовы уже к воспроизводству.

147: Потомства, а это значит, что инстинкты очень сильно действуют, да, на фоне того, что гормоны очень радикально меняют, в принципе, всю биологическую систему и справляться, в принципе, с своим напряжением в этой сфере, да, довольно.

148: Непросто, поэтому здесь включаются все наши нравственные, ценностные ориентации. Все, что мы делали, заметьте, до 12 лет мораль, ценности, правила усваиваются до 12 лет, потому что потом дети начинают размышлять, оспаривать, да, и

149: И у них появляется право выбора внутреннего, потому что они хотят стать взрослыми. Поэтому ценности, правила наделяем детей до 12 лет. Плюс минус, да, вот. И таким образом, половое созревание заканчивается, как у всех, во все века. Ну, может быть, сейчас

150: В разных культурах, где-то плюс минус, да, гуляет. Ну это вот плюс минус тире 16, 18 лет. Социальная зрелость у нас в нашем русском обществе, как вы думаете, когда у нас заканчивается, ну даже до 50, да, и органическая

151: Созревание кора головного мозга именно то, что отвечает за целеполагание, за достижения, за саморегуляцию, зреет плюс минус к 24 годам. Теперь представьте вот эту метёлку внутреннюю, весь вот этот раздрайв, в котором живёт наш

152: Считаю, бедный ребёнок, да, современный ещё вот это вот окружение очень сильно, да, влияет культурологический такой социальный контекст вообще, где мы живём, да, вот этот прессинг, да, какие-то примеры для подражания. Представляете, как много напряжения, да, ребёнок испытывает в этой

153: Точки, да, включая внутренние, вот эти все механизмы, которые включают внешние, да, когда родители давят, школа давит учителя там в каких-то тоже своих жутких состояниях, когда система требует там хороших результатов егэ. Ну, мы поговорим о школьно.

154: Неврозе. Да, понятное дело, что своих ресурсов у него ещё может просто не хватить, не хватить осознанности, не хватить опыта, да. А вот этих предложений вышел на улицу, можно даже не выходить, да, их будет целая туча, потому что за той же онлайн аудиторией

155: За теми же играми, да, стоит просто большая куча маркетологов, да, психологов, бизнесменов, которым просто нужны деньги, энергия, по сути, души, да, в общем то, наших детей. Все понятно, да, почему так сложно.

156: Почему в несколько Разов сложнее иметь дело с подростками, которые туда впадают. А теперь я вам открою немножко духовный Пласт. Нам нужно обязательно духовный контекст вот этой всей истории посмотреть, что же ещё глубже. Да, происходит на самом деле в нашем мире с нами.

157: С нашими детьми здесь все понятно, да, как бы логика, да, смотрите, есть духовная реальность, да, и здесь вот прям все помолимся. Я всегда боюсь эту часть рассказывать, потому что мы говорим о некой силе дааа зла, которая присутствует в нашем мире.

158: В нашем мировоззрении, да, мы знаем эту историю про павшего ангела, который на самом деле становится здесь хозяином. Ну, обозначу, да, дьявол такое двурогое существо. Почему дьявол, кстати, ди, отец?

159: Лжи. Да, правда, неправда. Ещё можно сказать так, что дьявол это тот, кто раскалывает человека на двое. У него много функций в этом мире, но основная его цель наш, в общем то, такое библейское даже слово просто пожрать. Да, вот человек, то есть о

160: Как Лев рыкающий ищет, кого бы пожрать в этом мире, да, прям вот это слово, простите, да, за такое. Вот. То есть смысл в том, что ему нужна пища. Да, и эта пища, это наши низменные, такие страстные, такие эмоциональные состояния.

161: Да, какие-то наши, ну вот повреждённые состояния, которые продуцируют, в принципе, много таких эмоций, да, такого, ну, низкого плана, да, которые, собственно говоря, ему нужны как пища, да. Ну, собственно говоря, почему? Ну, потому что павший, да, если человек имеет связ,

162: Благодатью, да, через таинство, через молитву, через обращение к Богу, через восстановление связи, да, с Богом создателем, с творцом то павший. Ну, он все у него здесь. Ну, то есть правильно было нарисовать, так что у него доступа нет божественном.

163: Реальности, да, и все, что у него осталось, это мы люди, если вы вспомните, да, там фильм аля матрица, что-то в этом есть, да, что мы, в принципе, такие заряженные очень большим потенциалом для жизни, преобразования вот этой нашей действительности, да, мира.

164: С отблесками рая, да, по сути, устроенного господом, да, становимся просто для него объектом добычи пищи, как он использует нас, как он это делает с объектами зависимости. Собственно говоря, он лучший психолог, да, вот ни 1, наверное, психолог не сможет

165: Поконкурировать с тем, как он видит наше существо. Ну, потому что он все же ангел, да, и он видит, да, нашу поврежденность, потому что у любого человека, мы же люди все равно, ну, повреждённые, да, согласно

166: Нашей вот антропологии, да, у каждого есть своя слабинка. И вот каждая слабинка, да, это такая, ну, скважина такая замочная, да, куда можно, в общем то, проникнуть, вставить ключик. Так вот, ключик, да, вот у этой силы будет это

167: Собственно, есть объект зависимости здесь, что происходит. Вот каждой наклонности греховной будет подобран свой ключик. Ну, например, чревоугодие, да, очень часто лежит в основе страсти, пьянства. Тогда, если человек в себе вот эту страсть имеет 1, что он увидит,

168: Когда выйдет справляться с напряжением, это будет алкоголь. И если у человека, допустим, какие-то есть вот горделивые помыслы, да, тщеславные, там жажда какой-то власти, всемогущества, да, очень много потребностей в этой сфере может закрыть наркотик, потому что он даёт вот эту иллюзию, да, всемо.

169: Могущество или там какого-то такого состояния, когда, ну, весь мир, да, в тебе, я не знаю, не пробовала. Они описывают, что это не сравнить ни с чем, да, но это идея вот именно полноценности и всемогущества, ну,

170: Человек, допустим, грустный, который хочет много веселиться, играть, да, пойдёт какие-то автоматы найдёт блудная страсть. Понятно, куда зайдёт. Понятно, да, что объект зависимости 1, который попадётся, это будет

171: То, что быстрее проникнет, да, в наше человеческое естество. И далее просто по принципу ключ в скважину открывается наша сущность, да, наша духовная суть человеческая и просто через вот этот механизм.

172: Да, просто все, что Богом дано для жизни, для развития, уходит сюда как пища, причём в самых не очень приятных низменных состояниях, да, потому что человек уже не способен в зависимости испытывать высокие вот эти чувства, да, и там остаётся очень много страха, очень много тяги, ужаса, да.

173: Это все пища, таким образом, можете понять, да, как, собственно говоря, каждый из нас может стать объектом. Вот. И поэтому, когда мы приходим в храм, да, мы всегда сталкиваемся, нам всегда объясняют, что это борьба, что мы должны противостоять, да, вот так вот у детей такого ресурса.

174: Противостоять меньше, осознавать меньше, а вот отмычка, гаджет она гораздо более универсальная для любых их каких-то формирующихся наклонностей одиночество, страх, чувство неполноценности или желание.

175: Удовлетворение, да, какие-то тщеславные помыслы отмычка 1 это гаджет и тот мир, который стоит за ним. Поэтому нам так тяжело, да, детей вытащить, потому что очень много их внутренних проблем решаются за счёт 1 устройства.

176: Здесь все понятно, да, это наша опора. Дальше я хотела бы вам предложить несколько необычных вот лекций, да, потому что мы с вами имеем дело все-таки с общением.

177: Да, с общением. И очень часто проблематика вот с нашими детьми кроется в том, что они ещё начинают играть, ну, то есть социальные сети, да, это 1 такая сторона зависимости. А есть ещё очень большая сторона потенциально, да, формиру.

178: Формирующаяся зависимость это игры, название своей лекции, которое мне пришло после некоторых раздумий я заложила, да, этот принцип дети, гаджеты, новые правила игры для родителей. Сейчас я

179: Предлагаю немножко побыть заказчиками, маркетологами, создателями, да и творцами ну, пусть будет прообраза игры или просто игры, но never.

180: Туальной. Да, это будет реальная наша игра под названием жизнь. Я её назвала условно война миров, потому что мы понимаем, да, оглядываясь на предыдущий слайд, что мы действительно находимся в битве, не побоюсь этого слова. Согласны?

181: Я думаю, да, в битве за наших детей, да, за их существо, за их тело, за их души. И поэтому война миров, родителей и гаджетов, да, и все, что стоит, заметьте, да, название само, как же вот русский язык то богат. Ну,

182: Делите гаджеты. Н, слово god, господи, прости, и сети, да? Ну вот ассоциации какие, да, с кем мы имеем дело, представляете? Да, даже вот само суть слов, да, она несёт что-то в себе. Ну, правду. Так вот, на

183: Да, её игра. И мы с вами сейчас попробуем такое, знаете, вот не виртуальная это игра такая из нашей жизни, бумажное поле, да, фишки, да, там маршруты какие-то, да, но если кто-то из маркетологов сделает более совершенную версию,

184: Для тех родителей, кто тоже умеет играть виртуально, я думаю, нам такую версию тоже неплохо будет иметь. Ну, назовём её, да, война миров. Вот. И сейчас мы просто некоторые параметры, некоторые маршруты, да.

185: Можно нашего путешествия, да, и путешествия наших детей по нашему реальному миру и с учётом виртуального проложим, да, некий такой

186: Проект, да, вот того, как мы могли бы за наших детей побороться, да, и куда нас могут завести те или иные стратегии, мы с вами накидаем. И 1, естественно, что я хотела бы заложить, да, и мы с вами это уже поняли, да, что

187: Мы существуем в некой духовной реальности, которую мы не можем оспаривать. Заметьте духовное слово реальность. Да, мы не видим тонкого мира, но это не виртуальность, да, и это важно.

188: И те, кто приходят, познают законы, да, этой духовной реальности, они же не зря, ну, вы же не зря своих детей ведёте в церковь, в том числе, к слову сказать, если человек наделён знаниями, да, тех, о том, как работают эти законы, а мы к этому придём, он реально

189: Обладает силой, да, и потенциалом к победе. И здесь мы понимаем, что естественно, как и в любой игре, в которой играют наши дети, есть сила зла. Мы с вами их так немножко обозначили. Повторяться не буду, да, там достаточно

190: Понимание, да, кто и что за этим стоит общество потребления? Назовём его так, ну, злые силы, да, которые охотятся за нами. И есть, естественно, сила добра. Но силы добра. Пожалуйста, мне подскажите, да кто же на нашей стороне?

191: Вот, из духовной реальности. Ну, наши там, джедаи, божья матерь, да, Покров материнский, небесное покровительство, небесное родительство, да? Ну и ещё ангелы, да, ну то есть.

192: Наш духовный мир, господь Бог, конечно, над нами, да, то есть здесь нужно понимать, что все равно главный, да, во всей этой истории господь, все, что происходит не без его промысла, да, соответственно, мы верим, да, что все как говорят,

193: Старцы, да, даже плохое, что происходит? Господь все равно из этого сделает благо, и в этом плане у нас есть большой такой внутренний залог успеха. То есть мы должны понимать, что чтобы здесь не творилось, но мы с Богом все равно сильнее. Ну, просто у нас есть свой маршрут. Хорошо?

194: Хорошо, значит, здесь приблизительно понятно, какое у нас будет орудие, да, наше? Ну, давайте сразу обозначим, вот чем мы тут будем оперировать, чтобы нам с этими злыми силами как-то иметь дело наше орудие.

195: Молитва ещё, да, приобщение, ну, церковной жизни. Я хочу сказать, что самая такая сокровенная вещь, это наша личная встреча, да.

196: С Богом, с источником силы и место встречи изменить нельзя. Да, это наша душа, это наше сердце. И в этом плане, я думаю, что дальше можно, как бы, ну, не сомневаться, что мы то победим, да, но просто

197: Ещё раз, да, противостояние сейчас достаточно жёсткое. Хорошо, поехали дальше. Есть у нас психологический Пласт, который мы с вами тоже уже каким-то образом коснулись. И вот здесь лежат как бы такие реальные маршруты, да, реальные такие тропы, которыми

198: Нас эта история может завести несколько, знаете, маршрутов, да, вот. И сейчас мы с вами рассмотрим, как может складываться наш путь. Сихологическая реальность, да, она у нас, в принципе, ещё раз существует.

199: В каком-то бывает нормативном варианте. То есть у нас есть всегда какая-то условная норма, законы развития человека, законы функционирования семейной системы, законы функционирования, да, общества, какие-то коммуникации и то есть в этом плане

200: Всегда есть какой-то ещё раз нормативный компонент, да, и мы должны его тоже рассмотреть, да, такая вот условная норма. И пусть, допустим, мы с вами пока немножко сходим вот в этот хороший сценарий.

201: Да, у нас такая дорожка, которая, как в сказке, она приведёт, в принципе, ну, к хорошим результатам, да, условная норма. То есть, это когда при том, что гаджеты и общение с виртуальной реальностью встроено в контекст жизни ребен.

202: Мы помним исследования, да, уже это произошло, мы не отрицаем, но это не нарушает их нормальной реальной жизни. Мы назовём её жизнь номер 1. У нас будет здесь несколько жизней. И вот эта жизнь номер 1, мы её назовём условно, да, вот.

203: Это та, которая у нас реал. То есть это то, что происходит в реале. Ну что сюда можно включить, да, учёбу наших детей, да, что ещё вот то, как живут наши дети в реальности, ну,

204: Чем они занимаются? Накидайте, да, спорт, там какие-то увлечения, да, свои профориентация. У кого-то согласны, да, что есть вот эти наши спецшколы, куда-то мы их ориентируем. Это очень важные вещи, да, которые происходят в жизни многих

205: Детей, и у очень многих детей, они нормативны, и тогда gadget, ну, электронное устройство, да, и мир, который он в нас вводит, да, он будет частью этой учёбы, но в этом плане вот жизнь номер 1, она не будет страдать. А есть такое понятие.

206: Как жизнь номер 2? Я расскажу немножко историю про девочку на это реальный кейс. Реальный случай, когда у ребёнка, у девочки, ну, по каким-то личностным особенностям начались проблемы в уче.

207: Да, там она не, ну, у неё какие-то отклонения в поведении, потому что на самом деле мама развелась с отцом, да, и вот сложности именно в семье каким-то образом сильно повлияли на её эмоциональное состояние, она перестала справляться с жизнь.

208: Да, и нашла выход вот именно в виртуальной этой жизни. И когда мама увидела, что, ну, там все уже пошло наперекосяк, вот эта пошла дезадаптация, да, она решила отправить её к своим родителям, бабушке с дедушкой, которые такие старого формата решили, что

209: Система поощрения наказания будет отлично работать современным подростком. Её жизнь превратилась в ад, то есть за то, что она не успевала сделать уроки, да, ей не помогали, её наказывали, да, у неё забрали этот гаджет там или забирали, да, лишая её как бы единственного.

210: Источник какой-то поддержки, общения, да и тогда единственная возможность для неё была в этой жизни номер 2 ночью уходить в телефон ещё хуже, да, организуя свою жизнь, которая была следующим днём, и жизнь.

211: Номер 2 кидает нас в другую, так сказать, стезю в другой маршрут, да, который будет уже не норма, не норма патология. И вот здесь

212: Большое, большое поле, которое я предлагаю расписать отдельно, потому что здесь зависимость, да, формирующаяся ребёнка от гаджета, то есть его ненормальное отношение даёт срез.

213: Абсолютно всей проблематики, которая накоплена в семейной системе, в его личностной какой-то организации. И плюс специфические особенности, да, например, связанные со здоровьем в этом плане. Опять вспоминаю, да, вот исследователь которого по

214: Габар мате, я потом дам книжки, имена. Да, он говорил о том, что в основе любой зависимости все равно лежит позитивный какой-то компонент, позитивный контекст. То есть здесь мы можем понимать, что дети уходят не потому, что они такие разгильдяи.

215: Там хулиганы плохие люди, они идут, чтобы утолить какую-то свою потребность. То есть они, по сути, ищут гармонии, да, они ищут радости, они ищут утоления вот этого всего. Да, и вот здесь вот нужно понимать, что у гаджета, у гаджета есть такой хороший

216: Позитивный контекст, да, это инструмент такой хирургический, да, вскрытия, да, вот всей нашей травматики, всей нашей неправды, что я хотела до того, как мы пойдём дальше вам рассказать.

217: С точки зрения нейробиологии, то, что любое из этих состояний радость, горе, там, страх, счастье, да, вызывает определённую гормональную реакцию у нас в теле, да, то есть мы учитываем биологически. И вот

218: На самом деле, вот то, как биологически мы проживаем разные состояния, очень сильно обуславливает нашу проблематику. Сейчас я вам в новом поле, да, расскажу, собственно говоря, поподробнее, да, что происходит с

219: Ребёнком и с нами в контексте тех или иных отношений. И как сильно это влияет на вообще его формирование и его потенциал удержаться от зависимости или туда попасть. Итак, мы смотрим с вами проблемное поле у нас

220: Там тоже могут быть несколько таких маршрутов, да, вот. И сейчас, как я уже сказала, мы посмотрим на контекст семейной системы, в лоне которой у ребёнка начинается проблематика. Здесь очень важно.

221: Тезис, который я предлагаю вам запомнить, да, как вот основу, да, того, что лежит, ну, в проблеме с ребёнком, это то, что симптом ребёнка, уход его от действительности.

222: В гаджет или там в какую-то другую активность, да, это всегда симптом, да, и это всегда симптом всей семейной системы. Понятно, о чем я говорю, когда я говорю, семейная система, да, то есть

223: Вся семья страдает каким-то образом, надо рассматривать в каждом случае индивидуально полное, неполное, расширенное дедушки, бабушки, потери, братья, сестры. Да вот это все у каждой семьи будет индивидуально.

224: Но база будет вот эта симптом ребёнка, это всегда симптом семейной системы. Поэтому тот, кто пытается прийти, привести ребёнка к специалистам, найти врачей, психологов, Духовников, батюшек, чтобы его подкрутить, что

225: Бы его там подремонтировать, да, изначально не прав, потому что если ребёнка подремонтировать, и он вернётся в ту семейную систему, где был сформирован этот симптом, да, все усилия сойдут на нет. Поэтому здесь 1, да, принцип, мы понимаем, что

226: Только мы видим проблему. 1, о чем нужно подумать, что происходит в семье. Вот, и если мы вспомним как бы функцию семьи, её основную, да, вот именно функциональный, то это продолжение рода, это поддержка жизни и

227: Развитие каждого из её членов, да, это открытые коммуникации, это гибкость, да, в подходах к воспитанию, да, это способность к диалогу, это здоровые коммуникации. То есть можете посмотреть, да, характеристики здоровой семейной системы, да, в принципе, у каждой, я думаю, семьи.

228: И вот кто здесь есть, они точно есть, потому что, ну, здоровые родители будут искать способы, да, совладать с проблемой. Я вас поздравляю в этом плане, что я уверена, что у всех здесь есть какая-то часть нормы в семье, да, и то, на что можно опираться.

229: Но дисфункция то, о чем я сказала одинокие семьи, да, какие-то зависимости, болезни тяжёлые, там определённый типаж, характер родителей, да, это все же дисфункция. И вот эта дисфункция и приводит к тому, что у ребёнка появляется Сим.

230: То, ну вот, например, из случаев недавних, да, которые у меня в практике, да, обратился за помощью самый молодой человек, ну, чуть чуть больше подросткового возраста, да, внешне, у которого картина была такая, сидит дома в телефоне, когда мы копнули вглубь, там.

231: Открылась такая травматика, да с детства нарушенное общение, да страх родителей, неуспехи в учёбе, которые совершенно невозможно было обсудить, наказание за какой-то малейший промах да несоответствующий выбор учебного заведения.

232: Потому что какие-то были свои концепции у родителей, да, отправить ребёнка в ту профессию, где будут деньги, а не в ту профессию, где он будет состоятелен, да, исходя из своих индивидуальных особенностей. И все вот это комом, комом нарастало. И на самом деле за вот этой вот картинкой ребёнок.

233: Гаджетах, да, стояла на самом деле история на грани жизни и смерти, потому что дети, к сожалению, от проблем, да, иногда могут уходить не в гаджеты, они могут выйти в окно. Ну, они могут выйти за дверь. Но самое страшное, да, это дети, реально.

234: Могут выйти и уйти из жизни. Да, и эти случаи у меня в практике тоже есть, когда приходит ребёнок, который открытым текстом говорит, мама, ну я все, я вот чуть чуть только отложил это событие, да, причём, когда я буду уверен в том, что вы останетес

235: Не одни. И я это сделаю, что самое интересное, если продолжить чуть чуть вот кейсы, да, потому что мы сейчас говорим про семейную систему, у меня есть реальные картинки, есть такая категория родителей, я их называю подростков с чемоданчиками, которые сидят на лекции, слу.

236: Потом под конец начинают задавать шквал вопросов да что же мне делать? Реально хватаются за голову, вот так отмахиваются руками, то есть невербалик, когда очень сильно показывают, как им все это надоело, как им хочется стряхнуть, такая фраза метафорическая, он говорит, мы сидим, уже хочется так собрать чемоданчик.

237: Куда-то просто свалить от этих подростков или чтобы они куда-нибудь там свалили. Только вот уже не со мной. То есть это большая трудность, да, это такой квест такой вот вообще поход, не знаю, там в комнату Страхов каких-то.

238: Да, подростковый возраст, который неминуемо приходится родителям проходить. Есть, конечно, более умные родители, которые слушают лекции, анализируют свои подходы, да, читают книжку, выстраивают концепцию воспитательных воздействий с учётом уже полученных знаний. И тогда у них, ну, полу,

239: Получается все хорошо не в плане того, что дети идеальными становятся, а в плане того, что они налаживают более здоровые коммуникации, в которых у ребёнка больше шансов для нормального функционирования, формирования. Так вот, посмотрим на то, на самом деле, что

240: В здоровой семье должно происходить, да, здесь нужно. Ну, я думаю, что вы, в принципе, знаете, базовые, да, вещи про здоровую семью, что там потребности должны быть удовлетворены. У ребёнка базовые еда, пища.

241: Да, принятие, Любовь, забота, да, то есть это что ещё в семье? Вот какие вещи ребёнок должен, ну, удовлетворить, утолять. Давайте. Поддержка в развитии, да, то есть он же

242: У нас, он же учится, он растёт. Должны быть ещё раз, да, близость, да, то есть это вот здесь близость, да, ну, здоровое общение, да, коммуникации. Вот, что ещё.

243: Можно вспомнить, есть какие-то специфические особенности, сейчас очень много детей, да, у кого сдвгшка, да, у кого там аутичный спектр, у кого какое-то там своеобразное развитие, то есть есть специфические особенности, да, там овз, которым тоже родители, либо, ну, какие-то конструктивные, подхо.

244: Формируют и тогда меньше внутренней проблематики. А есть, конечно, дисфункция, но в этом плане, как бы, всегда родители должны, ну, получать какую-то поддержку, если мы посмотрим, да, вот на то, что должно утоляться у ре,

245: Ребёнка. Мы поймём, что это реально большой спектр проблем, где вряд ли, ну, родители современные могут оказаться абсолютно успешными. Да, и тогда возникает вот эта зона дискомфорта и зона Страхов здесь, что важно сказать, если

246: Мы посмотрим на состояние вот про нейробиологию, да, как эта нейробиология. То есть наш физический аспект связан с нашими отношениями, да, и с тем, что может стать

247: Предпосылкой для формирования зависимости. Вот наши плюсы, да, а есть наши дефициты, то есть наши неутолённые потребности, которые становятся как раз вот этой зоной напряжения, зоной формирования зависимости. Смотрите, есть

248: Такая интересная книжка, автор её бройнинг, автор, да, называется гормоны счастья. Сейчас наука. Я потом запишу слайд отдельный, да, и она исследовала влияние гормонов на состояние, ну, как бы, животного мира, да, и параллели.

249: Человечески вот такие, ну, конкретные данные просто приведу. Сейчас, секундочку, я свой конспект подтяну.

250: Значит, когда вы говорите про тактильность, про объятия, про близость, да, у нас вырабатывается гормон, окситоцин, мамочка, когда кормит ребёнка, да, это незабываемое ощущение, да, вот этой близости, счастья, любви, и он

251: Даёт вот это вот успокоение, да, и такое счастье от вот от близости, да, мы это помним, у кого есть опыт объятий, да, каких-то вот этих даже необязательно тактильных, каких-то Тёплых коммуникаций. Вспомните, да, с нами происходит, происходит у обеих сторон, у обеих участнико

252: То есть, если родитель это все даёт, да, ребёнок это чувствует. И здесь важно, что ребёнок эти чувства проживает вот прям в близости с вами, с вашей родительской фигурой, в прямом смысле этого слова. То есть вы его обнимаете, он может всегда под бочок залезть.

253: Полежать. И это может длиться очень долго, для него это будет полезно. Он будет вот свою пустоту, как-то свою потребность в любви, близости утолять. И это будет хороший такой гормон. Дальше, когда человек получает признание в общее

254: Да, уважение. Ну вот, например, я хотела бы, да, потом услышать, ну что, моя лекция понравилась, тогда я получу серотонин. Ну или я вам скажу, например, что вы вообще там бомбические родители, вообще потрясающие люди, которые просто

255: Ищут, как сделать правильно для своих детей, да, и это вызывает реально огромное уважение, потому что вы ищете, да, вы смотрите, как сделать это правильно, как сделать это хорошо. Вот если я достигаю своих целей, да, признание ещё, да, вот здесь, можно сказать, и

256: Развитие, то это дофамин. Ну, я думаю, знаете, да, эти нейромедиаторы, которые дают нам разные чувства, да, то есть серотонин это тоже позитивное состояние, если его мало, да, вот серотониновая теория, да, говорит, что в основе

257: Депрессии, да, лежит дефицит серотонина. Ну, там есть нюансы, да, сейчас не буду вдаваться. Это у меня была отдельная лекция, вернее, будет, я её формирую. Дофамин, есть ещё эндорфины и так далее. То есть есть такие хорошенькие, такие нейромедиаторы, которые вызывают у нас позитивные чувства и

258: Здесь важно понять, что что если это все ребёнок получает в контексте отношений с родителями, то там формируются ещё и нейронные связи определённые, да, которые, ну, запечатлевают вот эти все.

259: Состояние хорошее. Здесь нужно понимать, что наш мозг устроен, с 1 стороны, правильно, с точки зрения эволюции, с другой стороны, коварно, потому что мозг устроен так, что он охраняет нас от всех опасностей. Да, если мы 1 раз получили в жизни

260: Опыт какого-то страшного события. Дальше будет накручиваться катушка страха, чтобы нас уберечь, и тогда нам будут накидывать вот эти все негативные варианты развития нашего будущего или развития наших детей, да, там будут уже другие состояния и другие нейронные сети.

261: То есть они могут быть как со знаком, плюс, так и со знаком минус. Надо понимать, что мозг изначально устроен более негативно, и поэтому негативности у нас в голове будут магистрали, которые прокладывать будут себя сами. То есть это абсолютная данность, что мы все

262: В принципе, страдаем больше, чем радуемся. Да, это наш мозг. А вот позитивных нейронных сетей, их вот тропочка здесь магистраль, и мы её протаптываем сами, и для этого есть определённые тактики, да, соответственно, когда мы с ними, с детишками нашими, все

263: Делаем, ну вот осознанно и правильно, и мы это стремимся делать, да, они получают вот эту базу, нейронные сети, которые, чем раньше они заложены до 7 лет, да, все, что формируется, остаётся на всю жизнь, да, тем больше опор у них будет, да, в любом

264: Случае вернуться в лоно родительских объятий, даже если они станут постарше вернуться в воспоминаниях, в то сладкое, хорошее, вкусное детство, да, которое пахнет там, допустим, клубничкой, да, или что-то ещё. Вот, и это будет их опорой. Однако если они не получают этой пищи,

265: А вместо этого у них, значит, страх, там, отчаяние вообще любая. Вот здесь вот состояние минусовое мы можем обозначить словом, боль, да, напряжение и боль. И поэтому боль, чем больше её, тем больше она будет двигать.

266: Человека в поиск эмоционального утоления и обезболивания, да, этой боли внутренней, да, травма, да, то есть вот здесь вот ещё отдельная тема, в которую я тоже планирую углубиться и составить лекцию, да, это детская травматика, в основе которой в принципе лежит

267: Страх, да, и в глубине. Ну, если мы докопаемся до, до Глубоких слоёв, это будет страх смерти, страх исчезновения, страх того, что меня не станет. Почему так? Потому что, если я не признан обществом, меня не

268: Уважают. Я 1 на уровне животных, программ. Это работает так, если я 1, стада рядом. Нет, я не выживу, я не прокормлюсь. Я умру. Если я не получаю близости с кем-то. Я 1, значит, если я маленький, я не выживу, меня не покормят.

269: Я умру, понимаете? То есть база, которая на самом деле лежит в самой глубине любой травматики, включая наших детей и нас самих. Если вы сейчас положите тут схему на свой опыт, да, или на опыт других взрослых людей, база, это всегда будет страх, страх.

270: Уничтожение, страх саморазрушения, там может быть следствие, страх отвержения. Почему дети идут в соцсети, где они получают признание, что я есть. Я хороший. Никто не видит, что девочка с ожирением, да, там у неё красивая аватарка, и она получает

271: Она получает вот этот серотонин дофамин таким образом, обезболивать от реальной боли, когда она выходит в подростковый коллектив, её дразнит, ты очкарик, ты толстый и так далее. Ты дурак и так далее. Вы знаете, что детская группа, она очень жестокая. Дети, они же

272: Они видят сразу суть, они будут преследовать, если они учуют слабинку, да, если у сильного ребёнка нету нравственных критериев, он будет бить за углом слабого. То есть вот эта вся проблематика, собственно, это и есть то болевое поле, да, болевое. То есть мы с вами нашей вот этой

273: Игре. Мы пришли к самому Такому Дну, да, где начинается вся большая беда. И здесь, как вы понимаете, да, когда мы работаем с этой проблематикой, естественно, наши средства спасения это, конечно, помощь. То есть мы одни не справимся, да.

274: И мы здесь, ну что делают родители, когда они видят проблему, куда они идут? Давайте накидаем прям выход какой-то. Нам нужно маршрут закончить выходом, куда идут родители, когда они видят проблему и что-то там не так с ребёнком.

275: Психологи, психологи, врачи, да, то есть че то он там не спит, там ещё че нервничает? Злой психолог, доктор, да? Ну кто-то там начинает, как у меня 1 мамочка, я говорю, ну батюшке, она пусть идёт к батюшке ребёнок подошёл.

276: К батюшке. Батюшка говорит, ну, пойдём поговорим, не хочу. Он говорит, ну не хочешь, не надо, у тебя есть выбор. Батюшка был грамотный. Я, говорит, тоже такой был добрый батюшка, кстати, классный, молодой, который тоже свой путь прошёл. И очень хороший. Это реальная история, он говорит,

277: Ну, это твой выбор, я тебя не тяну. Ей стало интересно, что самое интересное, что когда вот семья пришла, и мы поняли, но там тоже была уже грань. Девочка сказала, ну вот я все план есть, я выйду в окно, но только тогда, когда родителей пристрою, представляет

278: Какой уровень, когда родители пристроя, ну что они на старости будут не одни. Представляете, ребёнок в 14 лет говорит, какую важную духовную вещь? Вот мы как-то там подтянули все ресурсы и священника, и dr, чтобы

279: Сдвинуть немножко, да, маму развернуть в сторону, услышать дочь, потому что у мамы был воз проблем своих. Она просто была перегружена. Подростковая тема для неё была сверх. Поэтому родителям нужна ещё самим социальная по

280: Поддержка, да, сейчас мы с вами об этом поговорим. Вот, и всячески, ну, духовное, да, то есть все то, что мы говорили в нашей схеме, да, все вот эти ресурсы нам нужны родителям, вот для того, чтобы вырулить с нашими детьми. Вот, и

281: Здесь я предлагаю вам такую инстанцию, ну, такую часть нашей игры называется она привал. Вот вообще у меня сейчас такой тестик маленький, когда мы слушаем все, что мы, родители должны сделать, или то, что мы делаем не так, что там у вас сейчас про

282: Исходит вот реально ваше состояние. О чем вы сейчас думаете, когда вы слышите то, о чем мы сейчас говорим, какие мысли приходят? Ну честно, как есть. Не бойтесь, что мы делаем не так, так что мы делаем не так совершенно верно. Мозг негативен. Ещё что мы делаем? Так что мы делаем так отлично.

283: Да, протаптываем тоже молодец, самоподдержка. Учусь какие-то есть такие переживания, типа тревоги, что, господи, как исправить, да, то есть, смотрите, мы все равно смотрим на то, что мы что-то, может быть, делаем не так, или уже сделали не так, что нам че то под

284: Корректировать, да, это называется родительская тревога. Это, кстати, нормальное состояние, да, но оно некомфортное, очень, её очень много. Вот оно некомфортно, но оно типично, такая родительская тревога здесь

285: Ещё есть место школьному неврозу, сейчас мы о нём поговорим. То есть это с 1 стороны норма, с другой стороны, не норма, из неё тоже нужно искать выход и выходов здесь несколько. Да, давайте мы с вами чуть чуть посидим на привале на нашем родительском привале. Отдох.

286: Расслабимся, потому что имеем право, но, ну потому что, во первых, мы тоже люди, мы имеем право на паузу, на отдых, на осмысление, это раз. Во вторых, мы имеем право на поддержку, на отдых, вообще, на базовые потребности, да, и здесь

287: Ну, скажем так, есть вещи значимые, да, для того, чтобы нормализовать как бы наше состояние, это то, что 1, что нужно признать, что мы никогда не будем правильными, совершёнными родителями. Вот у психолога

288: Мини кота. Есть такое понятие достаточно хорошая мать, да. Так вот, мы достаточно хорошие родители. Некоторые из нас вообще, в принципе, уже очень хорошие, да, потому что много что делают, но быть совершенством это такая амбиция, которая ведёт нас тоже не очень правильное духовное состояние.

289: Да, перфекционизм это нехорошая база. Для нашего существования нет предела совершенства, совершенен только господь. Святые приближаются среди нас, может быть, и есть святые родители, да, но я думаю, что большинство в принципе обычные, земные. И чем больше.

290: В нас земного, чем больше в нас обычной человечности, возможности ошибаться, делать что-то не так, тем больше мы разрешим Богу божьей матери всем высшим силам, которые с нами за нас сделать свою работу.

291: Которая должна быть сделана, и мы на неё не способны, потому что ещё раз мы живём в духовной реальности. И если мы считаем, что мы такие главные, мы всемогущие, мы все должны, мы все можем, да, мы будем очумело ходить по тренингам, читать книги, слушать лекторов, да, там детей.

292: Таскать на это все, да, то в этом уже есть большая наша неправда, потому что, чтобы мы не делали, мы никогда не сможем сделать все на 100%. Но если мы смиренно принимаем позицию своего родительского несовершенства, у нас появляется очень много поводов для

293: Обращение к нашим небесным родителям, которые являются и родителями нашим детям, потому что мы все божьи дети, да, и то, что наши дети, божьи дети, это очень важный постулат, да, очень важный тезис, что не только мы заботимся, да, о том, чтобы

294: Всем было хорошо, да, вот этот вот принцип божьи дети, он очень такой важный, да, то есть мы помним, что у нас есть наши небесные покровители, небесные родители, которые о нас тоже заботятся. Если мы их просим об этом ж в евангелии много текстов, да, ну,

295: Я дам камень, да, своему сыну, кто попросит хлеба? Это вопрос доверия Богу. Да, это вопрос того, что, ну, мы сами иногда можем побыть детьми в его любящих объятиях. Да, здесь есть другая сторона.

296: Мне очень нравится, раз уж мы тронули божественную тему, да, про то, что мы формируем банк любви, да, вот с вами вот всеми теми состояниями, активностью, да, какими-то традициями, чтобы, когда начнётся проблематика, запасы ресу,

297: В этом банке любви было больше, чем проблем. И вот здесь, смотрите, мы божьи дети, мы дети Бога, все. И мы взрослые люди, в принципе, уже к какому-то возрасту уже обрели опыт того, как господь по-отечески, по-родительски может действовать на

298: Нашей жизни, как он нас наставляет, как он от нас заботит, как он нас любит. Либо мы как-то там не так воспринимаем, да, что он может там наказывать. На самом деле, тут надо поразмышлять. Так вот, для детей очень трудно вот на каком-то этапе

299: Воспринять понятие Бог отец, но у них есть реальный отец, у них есть реальная мама, и так и психологи говорят, что прообразом, ну, божества, прообразом господа, прообразом Бога на каком-то этапе действительно являются родители и здесь

300: Такая ответственность на нас, да, побыть немножко божьим ребёнком и Бога воспринять так, как мы хотим транслировать нашим детям, что он есть все-таки Любовь, да, забота и доверие. Вот. А дальше наша задача, я вам скажу, устами детей.

301: 5 класс, чукотка, элитный лицей. У нас программа ладья в программе ладья на профилактике. Да, у нас есть занятие про Любовь. И надо было дать определение упражнение составитель словаря. Очень трогательная вещь. Я сейчас

302: Буду говорить потрясающе, когда дети дали определение любви такое Любовь это забота, это время, проведённое в заботе о ком-то, а забота это побыть за Бога для кого-то.

303: Так вот, Любовь, да, забота, да. И вот это слово, да, смотрите, этимология, да, забота за Бога, вот эта наша родительская обязанность лежит, ну, базово, базово в том,

304: Чтобы сформировать наших детей здоровыми и устойчивыми, и мы не сможем для них побыть за Бога, если мы сами не побыли божьим ребёнком, да, мы здесь возвращаемся к основному закону функционирования семейной системы. Что если мы хотим какие-то измене

305: Ну, получить в нашем близком. Ну, давайте возьмём ребёнка, не буду его черным рисовать. Вот наш ребёнок там, ну, представим, что семья это часовой механизм, да, и есть шестереночки. Я шестерёнка, да, мой ребёнок, мой супруг, моей бабушки.

306: Дедушки, все шестерёнки. И вот мы сейчас смотрим, ну, на того, кто мы кажем, попал в проблему. Пусть это будет условно, там наш ребёнок, который попал в зависимость. Мы что начинаем думать? Мы начинаем думать, что помощь нужно оказывать. Ну, ну, мы куда

307: Мы его тащим, да, куда-то мы думаем, что все усилия должны быть направлены сюда, но он же сломан. Причём он маленький. То есть шестереночка, она такая ещё, в общем то, ну, слабенькая, да, на самом деле помощь нужна в контексте любых проблем. Ещё раз возвращаемся к всем.

308: Tom всей семейной системы. Адресатом помощи будет вся семейная система. И дальше происходит следующее. Вот кто активно ищет помощь. Вот ко мне приходит на консультацию родственница, там жена, у неё муж зависимый или там сын, что мне с ним делать? Я говорю.

309: Делать с ним ничего не надо. 1, что вы должны себе сказать, это что мне сделать самой, да, для себя, чтобы мне рядом с этим как-то функционировать. Если человек, который ищет помощи, ну, пусть это будет мама, да, начинает адекватно полу.

310: Помощь самому себе, выстраивая свой родительский человеческий функционал правильно таким образом, его шестереночка, которая является более сильной, начинает запускать часовой механизм вращения других шестереночек по более прав.

311: Правильному механизму, она с папой начинает с мужем функционировать нормально, да, там какие-то границы простраиваются, другие, там более старшие родственники. Таким образом, весь часовой механизм у нас начинает налаживаться через более сильные, более продвинутые, более готовые к изменениям звенья, да.

312: И таким образом, наша раненая шестереночка начинает функционировать более правильно. Вот этот системный принцип, пожалуйста, пусть лежит у вас в памяти в основе любой терапии. Если вы видите проблематику у ребёнка, сразу понимаете, что семейный психолог, да, в помощь, да, либо рабо,

313: С семьёй вот что ещё хотелось бы сказать на родительском привале.

314: Система ещё раз семейная система. Можете себе такой тезис записать от умных людей, да, есть такой Филипп мамалак, я просто, ну, какие-то умные мысли Мудрецов послушать, да, то есть как бы вот на привале

315: Хорошо там послушать истории. Вот книжка, икона, газонокосилка. Я думаю, что некоторые знают, может быть, кто-то встречался. Это греческий педагог. Грек живёт в америке.

316: Многодетный папа, он очень хорошо проанализировал свою систему воспитания, написал книгу. Так вот, он сказал, что цель родителей не стать совершенным родителем, да, подытоживает этот блок цель родителей совершенствоваться, да.

317: Как родитель. То есть это всегда наш процесс, и надо понимать, что сквозь призму родительского служения, которое на самом деле является сложнейшим наисложнейшим служением, нас мало кто учит родительству, но это самое ответственное делание, да, в нашем мире даже сквозь контекст

318: Духовной какой-то задачи, да, то на самом деле этот процесс, это, это и есть наш путь, в общем то, да, путь к Богу, в том числе и путь с Богом, потому что без Бога мы этот путь не пройдём. А наша цель по большому счёту истинная.

319: Да, но и нас самих, и наших детей, в общем то, в конечном итоге стать гражданами не только этой страны и состояться, стать гражданами неба. И вот здесь очень важная тема, которая хотела вам донести сквозь

320: Призму своего какого-то удивлённого недавнего открытия. Да, это наши духовные законы, наши заповеди, которые мы учим, да, мы стараемся, чтобы мы знали, кстати, кто наизусть знает все 10

321: Отлично. Сейчас проверим, вот, который на самом деле является просто столпом, да, скрижали, написанной на камне, да, или написанной в нашем сердце. И я хотела обратить ваше внимание, да, на то, на самом деле, где наше сердце

322: Родительская успокоится. Я думаю, что некоторые из вас будут удивлены, но нам, людям, есть несколько обещаний от Бога. 2 из них.

323: Включены в 10 заповедях, да, вот когда мы очень сильно переживаем за образование наших детей, ну, как бы у нас школьный невроз, да, вообще существует. То есть на учителей давит система, потому что они должны выдать хорошие результаты.

324: Егэ мы давим на детей, потому что они должны выдать хорошие результаты по егэ, потому что если ты не сдашь егэ огэ, ты же не поступишь в этот колледж, у меня нет денег платить, и тогда ты останешься на улице, ты будешь работать там кем-то вообще непонятно кем и вообще пропадёшь. И вообще все будет.

325: Плохо рассказывает нам наша воспалённая голова и наша родительская тревога. Это вот это реальная история. У меня родительский клуб, я каждую лекцию встречаюсь вот с этим и пытаюсь успокоить. Бесполезно, там тропочку позитивных этих, ну, как бы, планов протри.

326: Очень сложно. И я понимаю, что это очень трудно. Так вот, чем наше сердце успокоится. Смотрите, конечно, мы наделяем их всяческими навыками. Социальные, там, коммуникативные, да, и так далее. Потому что мы думаем, что за счёт этого он будет состоятелен. Кстати, вопрос, да, что такое состоя

327: Состоятельность в нашем обществе, да что такое истинная состоятельность, надо поразмышлять. На самом деле мы гораздо больше или, вернее, сможем сделать для наших детей, если мы наделим их универсальными знаниями, да, как устроен этот мир с точки зрения

328: Этих духовных законов. Если они усвоят несколько этих законов, их немного и выполнять их будут правильно в своей жизни, то все остальное их успех в реальности, в социуме, да, в семейной жизни это будет просто надстройка, это будет следствие того,

329: Что они выполнят базу, а база следующая. Вот 1 раз, да, я услышала от отца не буду говорить от кого. В общем, от 1 из священников такой молодёжный диалог с детьми, когда он спросил, хотите ли вы жить там счастливо быть успешными. Ну, естественн.

330: Ребята мотивированы нормальное, говорят, ну, конечно, да, и он говорит, тогда вам нужно просто очень хорошо выполнить 5 заповедь, которая гласит чти отца и матерь твою, и кто знает ещё раз, да, вот.

331: И там было сказано, что это единственная заповедь с обетованием. Так вот, смотрите, закон, который был упущен во многих поколениях наших, да, это чти отца и мать твою, это не то чтобы про Любовь, это про то, что вот стакан воды подать, ну, по хорошему дохо.

332: На старость, да, поддержать те периоды, когда они будут немощны относиться с уважением. Причём в контексте родителей мы можем рассматривать, в принципе, все старшее поколение. Мы можем рассматривать педагогов, мы можем рассматривать институт наставников, да, как вот

333: Николай сербский мне очень понравилось, написал в книжечке про 10 заповедей, что сквозь призму отношения к родителям да, я сердцем отношусь с любовью, почтением к каждому мужчине, каждой женщине, потому что они все могут находиться в статусе родителя, наставника, мудреца.

334: Более старшего человека. Посмотрите, что делается в культурах, где эту заповедь чтут, где не делают абортов, где чтут старших, они их очень много среди нас, и они, они могут, да, даже количественно победить, потому что Бог даёт той нации.

335: Которая чтит его законы, благоденствие, да, многочадие и процветание иногда на чужой почве, потому что их становится много. Это я без всяких вот оценок, да, я просто анализирую культурологический контекст разных, так сказать, культур. Я вижу, как духовные законы работают и как

336: Как мы их нарушаем, да, и как мы получаем последствия, подумайте об этом. Так вот, наделить ребёнка знанием, найдя правильный текст, он не впаривая, что ты там, а вот как-то на примере показать, да, подготовить к этой должности, сказать, дорогой, вот я

337: Болею. Мама, ты принесёшь мне там водичку, сходи, лекарства купи, чтобы он нормально воспринимал заботу, да, допустим, о болеющей маме. И ещё и сказать, ты знаешь, ну, будет такой долг у тебя в этой жизни обязанность такая возможная, да, вот когда мы будем старенькие, да, все-таки нам, ну, как не

338: Бросить нас, да не то, что не бросить, а помочь нам, как дожить эту жизнь. Да, и вот люди, кто выполняет эту заповедь, да, им господь покрывает многие прегрешения, это тоже наблюдений. И вот если мы, как родители справляемся с этой задачей, поверьте, мы уже рельсы какого-то благополу.

339: Точного их будущего существования закладываем. И в этом мы в церковь и приходим. За этим, мы их на воскреску тащим, да, чтоб там че то вложили. Почему мы отдаём ответственность воскресной школе? Мы сами должны это сделать. Причём ещё раз побыть за Бога, то есть побыть по

340: Тут не словами поведение понятно, да, как мы в них вкладываем основу. Вот 2 заповедь с обетованием я вообще недавно для себя открыла полный текст 2 заповеди. Ну как, скажите мне текст 2 заповеди?

341: Отлично, а кто её в полном тексте давно? Ну, как бы читали на небе, ни на земле.

342: Отлично. Так и ибо я господь, слушаем. Самая важная часть, да, почему-то иногда скрывает от нас полноту, да, ибо я господь Бог, твой Бог ревнитель наказы.

343: Детей за вину отцов, до 3 и 4 рода ненавидящих меня и творящий милость внимание до 1000 родов, любящим меня и соблюдающим заповеди мои, то, что 3, 4 род, да, мы можем проанализировать как-то на

344: На примере нашей истории, что случилось с поколениями? Ну, тех, кто делал революцию. Ну, это 1 история, да, можно поразмышлять, но вот самое то прекрасное обетование, творящий милость до 1000 родов любящим меня и соблюдающим заповеди мои. То есть, то, когда мы идём к Богу сами,

345: И стремимся свою жизнь упорядочить в соответствии с его духовными законами. Мы автоматом это делаем не только для наших детей. Благословение Бога до 1000 родов будет. Представляете, какое обещание, господа, что весь наш род не факт, что только будущий

346: Прошлый будущий, да, будет благословлён Богом только за то, что мы делаем то, что он просит, да, возлюби Бога и ближнего себя, и чти мой закон. Так вот, когда мы сейчас немножко нашу парадигму воспитательных усилий, да, пересмотрим с точки зрения того, что

347: Наша 1 обязанность это дать базу, а навыки, которые мы им сейчас прививаем через 2 3 года, могут оказаться вообще неэффективными, с учётом того, как темп наших технологий да, развития просто ускоряется.

348: И их мышление, их уклад, их психика настраивается, чтобы им жить в будущем, котором мы даже представить себе не можем, да, и тогда, ну, мы вряд ли сможем их научить 100% необходимым навыкам, да.

349: Жизни через 10 лет, которую мы в принципе представить не можем, но если мы научим их базовой вещи чти отца и маму твою, то тогда у нас есть шанс не лежать в каком-нибудь там доме престарелых да в богодельне, а сидеть дома и сказать

350: Внучок там, сынок, настрой-ка мне там, ну, не знаю, че там будет. Iphone, телефончик мне надо там подруге написать, она там сейчас в другом городе встретиться сложно, мы тут с ней общаемся, да, вот. И сынок это сделает с радостью, потому что мы не убили.

351: В нём интерес к жизни номер 1, где гаджет был встроен, да, б мы наделили его знаниями, да, любовью, почтением. И наша старость, вообще, наша жизнь будет благословенна также, да, если мы все сделаем правильно. Вот. То есть это про воспитание, про образование.

352: Да, ключевая, опять же. Ну, смысл кроется в наших прекрасных русских словах. Мы воспитаем, и что мы воспитаем? Во первых, ось это нравственный стержень, да, это обязательный компонент нашего

353: Это наша Любовь, это все, что питает, да, его развитие, его психику здесь можно поэтично, да, не психологическим языком, очень поэтическим, да, языком разговаривать, из чего сплетается ткань наших отношений, да, с ребёнком.

354: Ткань наших эмоций, да, эмоциональная наполненность наш банк любви, да, мы воспитаем и знания, да, наставление мы наставляем, да, вот наставляем. То есть мы ставим его буквально на ноги. Такая цель.

355: Поставить на ноги, да, мы даём ему образование по образу божию, да, мы образ божий. Образование это прежде всего приведение человека максимально к тому, чтобы он был, нёс, ну, проявил себе то, что в нас заложен.

356: Можно образ божий, да. Ну и, ну, наказание, кстати, тоже не так страшно, да, наказ, Бог, кстати, не наказывает, да, вот если мы говорим наказующее, да, вдумайтесь в слово наказ. Это то, что я тебе сказал, что надо делать, да, наказание. Ну и, соответственно,

357: Если мы справляемся с этими задачками, то в мир выйдет у нас более менее, дай Бог, здоровый человек. Все последняя завершающая часть нашей игры. Немножко. Сейчас предложу вам чуть чуть оживиться.

358: Это практика, да, это то, что мы должны унести с собой как практические рекомендации. Я вам хочу сказать, немножко возвращаясь в тему главной цели воспитания, добавить, да, ещё 1 такую базовую вещь.

359: В контексте не духовной, да, а практической такой реальности, это контакт с подростком. То есть, когда мы говорим о целях воспитания, мы должны понимать, что наша цель не использовать кучу технологий. Вот мы сейчас практику с вами, сейчас мы тут, вы

360: Мы пойдём практиковать на наших детях сразу все средства избавления там от гаджетов, да, или там установления там, духовных законов. Все, пожалуйста, этого не делайте, я вас прошу, да, остановитесь немножко на привале, посидите, послушайте сами себя, боже.

361: Ребёнка. Че мне там не хватает? Да, любви, привязанности, да, объятий, поддержки и так далее. Подумайте сначала, где это получить, а потом уже идите к детям, да, вот им станет спокойнее, потому что рядом будет нормальная, спокойная мама, утешенная, да, или там папа.

362: Выполнивший свою отцовскую задачу. Наша цель не вот эти воспитательные воздействия. Основная наша функция родительская это создание контакта с детьми. И здесь запомните, что большая часть ответственности, большая часть лежит на родителях.

363: Потому что они, во первых, грамотнее, да, они взрослее, они устойчивее. Ну, по идее, должны быть, да, и у них больше ресурсов. Контакт с ребёнком должен быть таким, чтобы в лоне этого контакта все ваши воспитательные воздействия были адеква.

364: Но им восприняты и использованы, потому что если нет контакта, где есть Любовь, принятие, поддержка границы, да, есть как бы место и последствиям, да, не наказанию, а как бы последствиям невыполненных обещаний, то всем.

365: Наши остальные воспитательные воздействия будут просто неэффективны, потому что там будет выстроена такая хорошая психическая защита. Вот, ну, если ребёнок будет видеть маму, которая разъярённая, будет его там ругать за порядок, или забирать у него гаджет, или ругать за твой

366: Да, у него там ну окситоцин, ну точно, ну дофамин не выработается, там будет какой-нибудь adrenaline, да, и желание, как у любого человека, сбежать просто или дать в отмах ну, как бы, бей беги, да, когда на тебя нападают, это мы очень биологически обусловлены, что

367: Делать ребёнок, когда внутри него начнут вот эти вот гормональные истории разворачиваться, да, он будет бежать, ну, он ударить не может, да, но он может, он пойти сверстника может ударить, кто ему больную точку, да, пробивает агрессия, но, скорее всего, это будет аутоагрессия.

368: То есть, ну, крайняя точка это как бы суицидальные, саморазрушительные вещи, но, в принципе, в любом зависимом поведении есть компонент аутоагрессии, компонент саморазрушительного поведения, да, потому что все, что мы не возьмём зависимость, она убивает, да, она убивает.

369: И вот эта вот агрессия, да, она рождается, в общем то, в ответ на агрессию, в ответ на насилие, то есть ребёнок, он, он, ну, как бы он принимает больше нашу какую-то энергию воздействия, хотя есть такие дети сильные, да, которые могут и родители сделать. То есть есть такие, да, там

370: Особые усилия нужны. То есть мы растим, ну, как бы сильных детей, сильных могут быть лидеры, да, и так далее. То здесь нужно понимать, что мы отвечаем за качество контакта. Во первых, то, что мы сами с собой делаем, со своим состоянием, во первых, во вторых, то какие

371: Коммуникации мы с ними строим, да, и то, как мы поддерживаем это качество. И здесь я вот просто хотела вам ещё раз напомнить, что полезно почитать гордон ньюфилд габор мате. Тот самый называется книга

372: Не упускайте своих детей, я напишу потом либо продиктую. Есть ещё замечательная книга клинического психолога, где очень много про это. Да, Эмилия Джавадова я прям дам. Можете отксерить, чтобы быстренько в сети найти, называется контакт с подростком. Как все, не испортить, Эмилия.

373: Джавадова, она врач, клинический психолог вот и есть литература другая, которую вы знаете, да, по привязанности, потому что здесь базовая основа психологической будет формирование здоровой привязанности.

374: Контакт с подростком, как все, не испортить, да, потом дам сводочку, да. Так вот, если вот у нас такой контакт создан, да, в основе которого лежит хорошая, любящая, здоровая привязанность. Причём ещё раз повторяю, не только про Любовь, принятие, это про здоровый

375: Границы про дисциплину, про обязанности, но там будет место всему, да, то тогда все наши остальные воспитательные, родительские воздействия могут иметь, ну, как бы правильное назначение. Вот.

376: Если мы сейчас пока, ну, переходим к практике, ну, именно работы с гаджетами нужно накидать вот какие-то прям конкретные штучки именно по созданию контакта. Да, давайте. Ок, хорошо. То есть ещё раз любая из этих

377: Тем, как вы заметили, да, это у нас не поле игры, на это игра 5 д. То есть вы понимаете, что любую, вот любую точку в нашем маршруте, да, мы с вами завершаем, как бы наш вот этот родительский маршрут можно прям открывать и углублять.

378: Да, про психологию, про коммуникации. Ну то есть мы можем вглубь ещё, то есть у нас многомерная игра получается. Так вот здесь, если про такие фишечки, да, можно очень много читать психологов, ну вот прям совсем на поверхности, если мы говорим про

379: Позитивный коктейль эмоций, да, есть правило, плюс минус плюс, вот когда мы даём позитивную эмоцию ребёнку, слушай, ты, ну ты так здорово вообще поднаторел вот в этой своей истории, да, там сойти, я не знаю. Ну хорошо, у тебя получается, смотри, или там

380: Ты, ну, здорово, математики прям вообще сечёшь, да? Ну, правда, вот что-то тут я смотрю, оценки, че то как-то съехали, да? Ну, че то последний раз тройки. Ну, вообще, ты всегда был молодец. Да, я прям даже вот уверена, что это просто, ну, какая-то там, может быть, какая-то, ну.

381: Пока на это время что-то там произошло у тебя. А так-то я прям уверена, что все будет хорошо, и там спецкласс ты закончишь, ты же нормально идёшь, все у тебя там золотая, ну там понятно, да, то есть мы даём сначала позитивную поддержку, потом они

382: Не сильно раздуваем. Ну, минус, да, и дальше подкрепляем, да, все у тебя получится. Ну, то есть, примерно так, что вы очень классные родители. Ну да, понятно, что где-то мы че то уже сделали не так, ребят, но мы то знаем, и я то знаю, что у вас все получится. Ну,

383: Эмоции, правильно? Да, такое правило 3 минут, когда ребёнок заходит со школы, ты его принимаешь. Ну, если он у тебя открытый, да, экстравертный, и просто обнимаешь 3 минуты и просто молча слушаешь все, что он тебе может рассказать. Все. Вот за эти 3 минуты он свой Котёл, как-то там эмоции.

384: Освобождает. Дальше он способен будет, например, сначала к обеду, а потом к диалогу, а не наоборот. Он пришёл голодный. 3 правило про еду уязвимое состояние человека, когда он голоден. Но очень такое ресурсное для установления контакта он даже

385: Во взрослом виде, говорят, там путь там к сердцу лежит через то, вот дети тоже такие, ну, к ним тоже можно путь проторить сквозь, значит, трапезу. Вот психологи говорят, что-то, что сказано, 2 вещи про трапезу, то, что сказано за столом.

386: Останется с ним на всю жизнь. Ну, то есть ты его вось, питаешь, как бы, сначала питаешь его просто вот вкусным обедом и вось, питаешь там что-нибудь параллельно рассказу. Ну, работает, не у всех проверяли, но говорят, что должен, может, сработать. Ещё трапеза является-таки.

387: Организующим семейным ритуалом, который тоже вызывает такие вот хорошие эмоции, если это красивый, хороший ритуал. Ну, например, у нас ритуал был в семье, в нашей. Мы жили в Магадане. Бабушка, жена.

388: Сильного дедушки, да, пострадавшего от репрессий вольно поселенца. Верующий человек, которая всю свою жизнь пронесла какие-то традиции, мы отмечали октябрьские, потом рождество, потом, значит, майские, потом пасху, и там у нас были

389: Куличи, яйца и все такое, и праздники, и всегда приходили к ней домой, да, где она жила? Вот всю свою жизнь, когда она приехала на колыму, это был круглый стол, это всегда были песни там, ну, как бы алкоголь он был, но и вообще, ну, вообще.

390: Просто символически, да ещё и потанцевать она могла. Тяжелейшая жизнь за плечами троих детей схоронила 1, 2, 3, маму мою родила за 2 недели до войны её муж ушёл, сказал 4 сохрани попал в плен.

391: Из плена на колыму моя мама увидела отца через 11 лет бабушка через всю страну из воронежской губернии очень грамотным человеком поехала к своему мужу, создала семью, родила ещё 1 ребёнка, там вот такая жизнь, да раскулачивание, вот это все, вот уми.

392: В здравом уме, в трезвой памяти маме моей частушки надиктовывала с юности, потому что она всегда танцевала, как она говорила, песни, пела, трудилась, работала Богу, молилась в баптистах, коммунистах, не была и была верной женой.

393: 1 мужа, все, весь свод законов, да, меня научила писать псалом 90, значит, на 2 классе потом библию пересказывала. Вот, понимаете, вот все это, кстати, за все побыть, за Бога и побыть. Так вот, традиция за столом была такая, что вот бабушка была органи.

394: Центром. Каждый праздник мы как семья, отмечали вместе, и это было прям детство. Сначала мы сидели под столом, потом читали какие-то рваные книжки былины, потом какой-то, знаете, вот, вот эта люминисцентная лампа. То есть для меня вот это состояние на всю жизнь остаётся

395: Ресурсом, да, какой-то опорой, тем, что я хотела бы транслировать дальше своим детям, да и все то, что рассказывала мне бабушка в контексте этой истории, просто огромное влияние оказало на всю мою последующую жизнь просто потому, что я видела, как

396: Она живёт, да, вот. И, ну, это предопределило, в общем то, мою судьбу. Так вот, трапеза, да, она может являться таким очень связующим звеном. Ну что ещё то, что вы говорили, да, контакт глаз, ласковые слова, тон голоса, все вот эти штуки очень, очень

397: Хорошо, да, работают с детками. Все, поехали на практику. Значит, сейчас я просто вам некую базу дам. 2. Ну, 2 специалиста. Мне очень понравились рекомендации екатерины Бурмистровой. Детально можете почитать. Вот эта книжечка это просто последний такой сборник всего, что

398: Было написано там на православных ресурсах, не только на православных ресурсах, родителям и детям о гаджетах. Вот. И известный наш психолог, да, Екатерина Бурмистрова, да, вот она дала несколько рекомендаций.

399: Я прям опираясь так на context, уже писать не буду. Давайте просто прочитаю, чтоб вы, может быть, на слух зафиксировали. Смотрите, основа в том, что вот как сегодня, возвращаясь к началу, когда ехала в метро, да, нужно очень чётко фиксировать

400: Свои действия по отношению к детям. То есть, если мы сидим с экраном, они с экраном, все мы закладываем в них уже определённый социальный навык, да, сидеть с экраном. База здесь какая? Значит, нам нужно помочь ребёнку сформировать позицию, определённую позицию.

401: Отношение к гаджету.

402: Особенности, следующие принципы. До 7 лет. Ребёнок впитывает всю информацию от нас без фильтров. Все, что мы делаем, говорим для него все правильно. Если там очень криво все, да, то он будет думать, что это правильно, но ему будет больно. И поэтому на

403: Том этапе до 7 лет максимально сдерживаем поток информации, сдерживаем доступ к электронным устройствам, да, сдерживаем то, что там он может получить с каких-то источников, потому что он, ну, впитывает все как губка, значит, первые 7 лет

404: Мы просто сдерживаем поток информации, да, следующая семёрка это дозируем. То есть, да, уже гаджет вошёл, да, экран есть, что мы делаем, да, чтобы навык формирования, навык общения с экраном, да, у него все-таки формировался как часть.

405: Норм. Мы смотрим фильмы, не просто смотрим, да, мы смотрим хорошие фильмы, мы их обсуждаем, мы на них ссылаемся, мы можем посмотреть те фильмы, которые нравятся ему. Мы учим их анализировать, и тогда навык взаимодействия с экраном и включение головы.

406: Рассуждения, да, и анализа, да, у него будет сформирован. И если у него экран поменяется на гаджет, да, то навык останется. Понятно, да, что мы учим взаимодействовать осознанно. Дальше. После 14 все. Ребёнок уже сам должен опираться на то, что мы

407: Встроили в него, да, и таким образом мы должны в него вот посредством не просто воспитать, вмонтировать в психику, да, вот эти фильтры фильтровать, да, информацию анализировать, да, и если ребёнок, ну, достаточно напитан, и

408: И вот этими как бы навыками общения с экранами. Плюс ценности, да, плюс добродетель, если мы говорим про духовную жизнь, там воздержание, да, базовое или рассуждение, все добродетель, да, вот, то он в какой-то момент

409: Даже если он будет оказываться где-то там уже на грани, да, зависимого поведения, он отследит и поймёт, что он не хозяин, у него будет собственный ресурс. Ну, выйти оттуда, да, если мы родительский добавим, будет легче. Вот нужно понимать, что забирать, ну, бесполезно.

410: Да, то есть нужна осознанность. И вот эти вот фильтры, да, должны быть в них встроены нами вот такая рекомендация, да, мне очень нравится здесь нужно понимать, что помимо того, что мы, ну, учим его общаться с экранами, да, альтернативой вот этой

411: Виртуальной жизни, да, должна стать реальная жизнь, наполненная событиями реальными, где они будут с нами какую-то совместность иметь, да, вот у меня 1 клиентка, она вот у неё ритуал там с сыном в бассейн ездить, и там какая-то разговор идёт, там какой-то соревновательный.

412: Ему очень хорошо и тепло, нам, да, а есть обязанность там вскопать огород, и там есть достижения и подкрепление. Ну, ты молодец, сын. Ты это сделал, ты посадил дерево, ты вскопал не грядку, то есть он, он достиг вот этой сложной цели, себя преодолел, но он получил свой реальный дофамин.

413: Реальное признание. То есть, понимаете, да, мы формируем для них реальную реальность, чтобы она в какой-то момент смогла хоть как-то сконкратенировать, у что конкуренция начинается сразу, там стоят маркетологи и прочие злые

414: Сила, да, и мы как родители с вами на просто на передовой, как такие воины света, да, мы в принципе все равно в какой-то мере воюем. Но война это не метод, да, мы утверждаем здоровье по принципу улучшить лучшее, да, противостоим

415: Там, где нужно боремся, где уже надо побороться. И таким образом мы удерживаем детей в той жизни, в которой все-таки они были рождены как люди, как живые существа, да, и которые свою задачку должны все-таки совершать в реальности. На этом как-то я

416: В принципе, завершаю вот свою часть, если вы знаете какие-то правила, которые у вас ещё работают, можно так накидать. Например, кто-то из тех, кто уже влез в зависимость, начинает сам загружать игры, разговаривать с ними на их языке, на языке игры.

417: Ну, как бы, знаете, там есть преимущество, что ребёнок видит, а что его понимают? Иногда он мамму может наставить. Мама, смотри, вот на этом уровне надо делать то, то, то, то есть, она может ему сказать, слушай, ну ты молодец. Ну дать ему подтверждение не в том, что ты такой сякой в игру играешь, то, что молодец, соображаешь такие методы работы.

418: Да, изучает там фильмы смотрит, да, вот какие-то, может, ещё есть фишки, кто может нам, ну, предложить, что работает, да, у кого-то что то.

419: Да, если мы сейчас завершаем с нашими практическими рекомендациями, я думаю, что списочек вам нужно просто открыть. Ну, например, на лето, да, мы можем сделать детокс учёбы меньше онлайна, меньше. Есть зона без гаджетов, да, мы можем взять день.

420: Без гаджетов мы можем лимитировать в течение дня. То есть есть много таких рекомендаций, как лимитировать, дозировать их количество, да, об этом мы должны подумать, как сами сначала в своей жизни это реализовать, потом транслировать детям. Тогда давайте закончим нашу

421: Игру при любом раскладе в хорошем её завершении к слайду, самому страшному, а к самому Такому

422: Ну, во первых, дозировка должна быть сразу, да, лимит, и нужно не делать из него сверхценность. То есть мы с тобой сейчас, ты поучишь уроки, там сходишь, да, сделать, потом поиграешь. Нормы у всех разные возрастов. Давайте.

423: Сейчас я просто не скажу. То есть, чем меньше ребёнок, там 15, 20 мультиков посмотреть, да, фильм это час 20 полтора, да? Ну сколько там говорят? 3, 4 часа уже не норма. А если вы посмотрите на график, на диаграмму, сколько он проводит, да, вы поймёте, что 70, 80% времён.

424: Конечно, нет. Нормативы можно почитать, да, какие там санпины. Но вы знаете, что? Да, да. Ну, сейчас, смотрите, образовательная система против, да, сейчас все дневники онлайн и так далее. Нужно учитывать, что время, которое они проводят.

425: Учёбе онлайн платформы это тоже экранное время. То есть тут нужно просто понимать, ну смотрите ещё раз, если у них есть фильтры, да, то им легче будет лимитировать и выдерживать вот это дозирование, да, то есть вовремя заканчивать, если у них нет опоры, да, это будет уже извлечение его.

426: В самый интересный момент из его счастья, да, нам виртуального. То есть тут нужно понимать, что мы должны быть последовательными, но если мы уже столкнулись с зависимостью, то там определённые тактики, да, когда мы понимаем, что мы, если заберём сейчас у него гаджет, он просто кинется в пучи.

427: Своей травматики, если мы его оставим в этот момент, а без поддержки сиюминутной, потому что он будет проживать абстиненцию, это будет ужас, это будет тот страх, это будут те чувства, ещё увеличенные вот этой тягой, она уже есть, да, и если

428: У него не было базы, до то он может не выдержать. Мама забрала компьютер, мальчик пошёл и утопился. Это реальный случай. То есть здесь нужно очень аккуратно, да, и все-таки консультироваться со специалистами. Если мы наблюдаем причины зависимого поведения, да, мы с вами говорили дезадаптация, да.

429: Страдает физиология и уже абстинентный синдром. Надо смотреть, что зависимость это широкое понятие, но у неё есть свои стадии, там профилактика, норма, начало Средина, да, крайней степени. И здесь везде нужна отдельная своя тактика, то есть есть база.

430: Принципы, мы с вами их сегодня как-то попытались освоить, да, и есть тактика, исходя из индивидуальных особенностей семьи и ребёнка. И это всегда повод обратиться к специалистам. Вот можно здесь, в храме по средам, я всегда здесь. Пишите.

431: Звоните, договоримся, пообщаемся. Могу с ребёнком повстречаться. Могу с родителем, пожалуйста, этот ресурс. Я с радостью вам предоставляю. Номер могу написать. И если есть вопросы, то сейчас, да, мы на них попробуем ответить. Давайте вот здесь напишу рабочий.

432: Номер 17.

433: О господи, это 9.

434: Все, меня давайте я свой дам. Значит, судьба такая. 8 916, 233, 61, 28, 509, 29 40. Ну все.

435: Вы заслуженный личного 233 61 28. Пишите. Да, я из Солнцева. Все. Какие вопросы, если есть коротенечко, да, попробуем хоть что-то закрыть. Владимировна, я с какого возраста?

436: Можно доверить ребёнку скачивать, да, те приложения, которые он сам хочет. Ну, смотри, сейчас у неё есть контроль, да, есть, например, ограничение времени час, да, ему сколько? Лет? 12 лет. Угу. То есть.

437: Да. Так, так, так, хорошо. Угу. Я понимаю, что опасность. Ну, смотрите, по закону, да, по правилам, до 12 лет ребёнок не может иметь свою страничку. Приучаем его слушаться закона.

438: Нет, вкашки там, ну, vk, какие-то другие там, соцсети, да, просто соблюдаем правила этих соцсетей, да, 12, значит не раньше. Вот так это 1 момент, родительский контроль следить за сайтами. Это очень правильный момент. Спасибо, что поделились.

439: Есть даже такая рекомендация, да, быть друзьями в соцсетях, где-то даже тайно. Но знать, что происходит. У меня была клиентка, которая отследила в переписке, переписку дочери с каким-то мужчиной, который очень активно вовлекал в реальную встречу, да, и в принципе, являлс

440: По сути, педофилом там пошло судебное дело. То есть мама знала, да, там тайным образом дети, да, закроют уши, да, ни в коем случае не, ну, не дать детям понять, что вы знаете, потому что это очень личные, интимные вещи, но, допустим, ну, если бы я узнала, что мой дневник читают,

441: Да, я бы маму в этот момент, ну, не возлюбила, но, с другой стороны, мы должны понимать, что там есть реальная опасность, и поэтому какой-то момент либо контакта очень близкого, либо чтобы они могли вам показать переписку, либо чтобы вы могли спросить, да, нужно такие вот, ну, родительские такие уловки.

442: Пусть это будет не очень, там праведно совсем, но это будет меньшее зло, да, против большего зла. И, то есть мы законы чтим, всегда смотрим на его готовность коммуницировать мессенджером, да, на количество его вре.

443: Времени, проведённого онлайн. То есть всегда есть индивидуальный вопрос, но то, что вы задаётесь, это очень здорово. То есть вы размышляете об этом и чем ещё раз до 7 лет сдерживаем, с 7 до 14 дозируем. Ну, в 14 уже как бы он опирается на то, что есть, но мы с ним в контакте.

444: И мы с ним обсуждаем, что происходит. И если мы видим, что он уходит туда, да, ну, все, надо принимать меры. Это всегда такое индивидуальное решение, родительский контроль, максимально долго, партнёрство. Да, у нас 2 священника говорили отец Валентин Марков, отец Илья Шуга.

445: 2 разных точки зрения. Отец Илья Шугаев, известный батюшка многодетный, он говорит максимально долго контролировать, потому что это Тёмный лес, это чаща, это долина смертная, вообще virtual, да и там Бог. И мы с нашими детьми. Отец Валентин Марков был за дружбу, за то,

446: Что ребёнок может делиться, что происходит, прийти с какой-то проблемой. И то есть, я думаю, та та стратегия, они будут испол, ну, эффективны, исходя из того, какой у вас ребёнок, ответила как-то на вопрос или что-то ещё непонятно.

447: Ну, совсем, кажется, все-таки вот, например, ему дарят деньги, да, на день рождения он хочет себе купить телефон, там уже не будет. Приходите ко мне на консультации.

448: В деталях все обсудим. Вот базовые принципы, я сложно, очень сложно, нужна поддержка. Давайте про поддержку скажу. Родительские сообщества в помощь группы какие-то, да, есть продвинутые родители.

449: Которые создали такое пространство для своих детей, где удовлетворяются очень многих потребностей в реальной жизни. Вот есть такое сообщество, классические беседы. Это образовательная система, где дети на семейном обучении, но учат их родители. Вот я ездила в лагерь, во первых,

450: Там есть папа лидер, вот призыв к отцам, он очень такой мощный мужик, многодетный. 7 детей. Он купил там большой участок в яхроме и туда привозит каждый год лагерь. То есть там отцы, матери и дети живут вместе, они учатся вместе.

451: Родители их учат, да, у них есть какие-то совместные мероприятия, у них там ритуалы, песни у костра, какие-то обучающие вещи. То есть дети растут в лоне родительского присутствия, да, у них есть свои активности, но они рядом, и у них есть совместные активности, это песни у костра.

452: Там папа и дочка, да, или там девочка подросток, и чей-то папа играет на гитарах, он так поёт сначала 1 песню для наших, ну которым уже 45 плюс, а теперь 1 для ваших, ну и поёт подростковую, да, потом он даёт им возможность. Это вот такой.

453: Момент досуга. Там родители пьют глинтвейн, дети, сок, ну то есть учёба вместе, да, то есть палатки, организация, организация пищи, пространства, дети и родители вместе, у них есть свои обязанности. То есть родители берут на себя такую глобальную ответственность повлиять на образова.

454: Пространство, кто не может, входят в родительские комитеты, кто хотят в обычных школах, да, проявляют инициативу, потому что ещё раз мы заказчики, да, услуги, пока образовательные услуги, как бы там не обижались учителя, пока мы рассматриваем так, мы заказчики, и мы

455: Можем хоть каким-то образом через родительские комитеты влиять на какую-то реальность, касательно своих детей. Давайте договоримся, чтоб в классе, на переменах гаджеты, ну там на уроках не доставали и так далее. Но здесь все-таки компромиссный, да, какой-то вариант, это какие-то частные школы, да, православные школы.

456: То есть то, что здесь на приходе делается. То есть умные, осознанные родители, у которых есть ресурсы, пытаются что-то сделать для своих детей, исходя из реальности, подтягивая других детей, да, из близлежащих Семей. И это путь, это трудный, но это путь.

457: И где-то есть хорошая реализация. То есть тут нужно смотреть, как я могу повлиять на действительность в моей семье, в образовательной системе и так далее. Мы не пассивные участники, мы активные участники воспитательного процесса.

458: А вот такой момент. Смотрите, одноклассники месяц учатся и кому-то купили. Сидит в интернете, там по 3, по 4 часа и приходит. Говорит, вы не разрешаете.

459: Угу. Ну, глубокий, осознанный разговор. Ещё раз возвращаемся. У нас с вами есть luna нашего хорошего контакта, да, и мы просто включаем понимание сознания. То есть мы говорим

460: Послушай, давай подумаем, да че он там делает? Ну ты сам посмотри, конечно. А что тебе бы там хотелось? Есть такое правило, не надо говорить, но дано сказать, ну, конечно, да. Во первых, мы сейчас образование тебе даём, и гаджет у тебя есть, и, в принципе, ты

461: Бываешь там позитивный контекст, вспоминаю. И, в общем то, тебе много там интересно. А то, что ты на 2 часа меньше проводишь, так ты Вон и спортом занимаешься, или ты мне помогаешь? У нас вот семья многодетная, понятно, что хотелось бы и мне по 5 часов сидеть.

462: Ну, у меня 5 детей. Вот. А ты, сынок старший. Слушай, ну ты такой молодец вообще, ты такой помощник, однако ты имеешь право на отдых. Здорово по мне помог, учёбу сделал, гаджеты посидел. Не надо наделять гаджет ценностью. Ну, гаджет и гаджет, ну, телеви.

463: Zo'r есть и компьютер вообще, ну, это 1 из явлений, не надо его делать сверх злом, понимаете, мы сами проблему наделяем сверхсилой ну, с нами Бог какая, какой гаджет да god, понимаете, но не Бог, понимаете, если мы с. А если он становится на.

464: Вместо Бога, но это все, это, это очень большая духовная работа начинается. Че ж там происходит, что вместо того, где в нашей семье, да, и в его стоят главные вещи, да, какой-то там инструмент электронный, возвращаемся на поле проблематики. Идём.

465: Психологом, анализируем, в какой реальности, че с родителями. То есть я ещё раз, мы с вами маршруты накидали, но здесь любая точка маршрута это углубление, да, там в какую-то извилистую лабиринт поиска личного, да, индивидуального. Как-то ответила, да, вот.

466: Был фокус, да, на осознанности, на диалоге, на том, чтобы, господи, просвети вообще мои родительские мозги сейчас, да, и дай мне правильные слова, как поговорить мне с моим ребёнком, и он твой, а там, где я не смогла, давай ты его, боженька.

467: Наставь, научи, да. А я буду рядом. Придёт он мне в соплях, в слезах. Я его приму, обниму и скажу, пойдём, дорогой, не буду его ругать. Да, сначала спрошу, че там у тебя в жизни происходит? Че у тебя в душе происходит? Причём допуская, что все подростки имеют право на абсолютную.

468: Какую-то автономность в определённых областях, конечно, лезть в их дневники к ним в душу не надо, у них своя комната, да и иногда они говорят не входи, вешают череп, и это про границы, и мы должны уважать здесь много нюансов. Да, приходите, у меня будет родительский клуб на следующий год.

469: Вот, даст Бог, ну, правда, в бабушкинской мы делаем сейчас проект с максимом сергеевичем. Сейчас расскажешь про грант, да, если можно. И мы стараемся максимально обеспечить родителей необходимой информацией, какими-то данными, чтобы вы могли себя поддерживать и

470: Получать какие-то новые знания 4 бабушки, 4 дедушки, двое родителей, 1 ребёнок, залюбленный ни в чем себе, ни в чем никому не отказываем, это плохо. Любовь это границы разумные приучить человека к трудностям жизни.

471: На западе родители, кто не приучил к трудностям жизни, наказывает. Приходите на индивидуальные консультации. Хорошо, у кого есть? Ну давайте последний вопрос. Все. Да, звоните, пишите, поговорим. Давайте поблагодарим.