0: Соли?

1: Дорогой господь, мы славим тебя, мы Любим тебя, и я сегодня молюсь по твоему слову и поставлю себе священника верного. Он будет поступать по сердцу и по душе моей. Дом его сделаю твёрдым, и он будет ходить пред помазанником моим во все дни. И я верю, что сегодня.

2: Я этот человек, господь, который сегодня будет говорить слово, который будет касаться сердец, и люди будут знать тебя. Господь говорит через меня. Пусть дух святой сегодня будет на этом месте во имя иисуса христа. Аминь.

3: Да, вы можете присаживаться. Вот я очень рада вас сегодня всех здесь видеть. Очень трепетно и переживательно, так скажем, сегодня, да, говорить с алтаря. Вот и мои родители сейчас находятся в отъезде, но они вам всем передают.

4: Привет. Вот они все вас. Ой, они вас любят, всех вот молятся за вас, и в скором времени они вернутся. Да, вот и сегодня я бы хотела поговорить о нашем основании, о наших.

5: Ориентирах на то, что нас движет и сейчас в нашем мире очень тяже, ну, очень легко потеряться. Точнее, ну, не в плане того, что там зайти не в тот поворот, а то, что очень много всяких моментов.

6: Может нам предложить мир, и мы можем потеряться в работе, потеряться, да, в каких-то взаимоотношениях с людьми, потеряться ещё где-то, но у нас должно быть основание и должны быть ориентиры. Должен быть навигатор в сердце, да, который будет вести нас к господу и

7: Человек может быть очень занят, очень активен, но внутри него все равно должно быть слово божье, и в книге деяний в 16 главе с 4 по 5, по 5 стих написано проходя же по городам, они

8: Передавали верным соблюдать определения, приостановленные апостолами и пресвитерами в Иерусалиме и церкви, утверждались верой и ежедневно увеличивались числом, и апостолы не просто шли и вдохновляли людей да какими.

9: Эмоциями, ещё чем-то они вдохновлялись своим личным свидетельством. Они сияли, из них выходил свет, да и этим они призывали людей, они призывали людей в церковь. И очень важно понять, что рост

10: Начинается не с какой-то активности, да, нам не обязательно придумывать какую-то супер мега стратегию для того, чтобы люди, они приходили в церковь. Нам важно просто иметь эту связь с господом, эти отношения, чтобы люди, они смотрели на нас, и они видели в нас христа.

11: И это призывало их, да, прийти в церковь, и то, что сейчас, секундочку, и благодаря этому да, меняются перспективы то, что раньше казалось важным, то, что раньше было в нашем сердце.

12: Оно кардинально меняется, да, и оно становится второстепенным. И представьте, да, что вы отправились куда-то там в путешествие, и вы не продумали план своих действий, вы не знаете, куда вы летите, ну то есть вы

13: Просто все купили и поехали. Вот, ну вы не знаете конец, и вы не знаете, к чему он вас приведёт. И важно, чтобы у вас был навигатор, да, чтобы у вас был какой-то план, чтобы билеты были куплены в какое-то место и тогда все, все будет хорошо.

14: Правильно. Вот. И также в духовной жизни нам важно знать, что нас ждёт впереди. Нам важно знать, куда мы идём, что мы будем делать и как мы будем славить нашего господа. И это, да, не просто какой-то

15: Чувство. Традиция это не то, что нам привила семья, это ориентир, это путь, и это направление, внутреннее понимание, куда я Иду и зачем я Иду. И апостолы, проходя по городам, несли людям именно это, они несли ясность и

16: Поэтому люди, они приходили в церковь, потому что они видели, что есть пример, который знает, куда он идёт, и это их вдохновляло на то, чтобы приходить в церковь, и люди, они становились утверждёнными, и слово.

17: Утверждённые, говорила о том, что они становились устойчивыми, да, они тоже становились Вере прочными, и это как дом, который построен на скале, вот, и water туда может прийти какая-то

18: Буря, ураган, ещё что-то. Но если у тебя правильные основания, то все будет круто. Вот. И если так подумать, почему, да, люди колеблются, почему вот что-то происходит с людьми, я в последний момент вообще замечаю.

19: Ну, это вот реально в моей жизни происходит, что люди, ну, правда, странные становятся резко, причём они могут ходить очень долго в церковь на протяжении долгого, ну, времени, но что-то вот в 1 момент они нормальные, нормальные, не то, что они потом становятся ненормальными, но что-то вот

20: Происходит с этими людьми. И, ну, я задумалась, думаю, что с людьми происходит. И это потому что у них нету связи с господом, да, у них нет этого основания, и, возможно, оно колеблется. И у них тоже потрясения происходят в жизни.

21: Да, и важно, чтобы на протяжении всей нашей жизни, да, если мы очень долго ходим в церковь, важно, чтобы у нас всегда была эта связь с Богом, чтобы мы никогда не выгорали, и чтобы вот на нас люди не смотрели, а мы странные, типа, да, стали. Поэтому важно всегда.

22: Сохранять вот эту связь с Богом и там, где есть настоящая связь с господом, там есть и изменение жизни. И именно поэтому церковь не только, да, утверждалась, но и увеличилась, увеличивалась числом ежедневно.

23: Как написано вот в писании, и рост происходил, естественно, просто потому, что люди видели, что связь с Богом, она есть, и они хотели быть вот такими же, как они. И сегодня мы часто ищем способы, как повлиять

24: На окружающих, как привлечь людей, как сделать что-то эффективнее. Но писание показывает простой путь. Восстанови сначала связь с Богом. Восстанови себя, восстанови отношения, и твоя жизнь сама станет свидетельством и будет призывать людей в

25: И когда человек действительно живёт с господом, это видно, это видно в его словах, в его действиях, да, все могут там, не знаю, что только не делать там, драться, ругаться ещё что-то. А ты вот сияешь и

26: Из себя вытаскиваешь только хорошее и божье слово. И у меня была такая ситуация. Я учусь в универе, и у меня самый главный предмет на 1 курсе был основы графического дизайна. Я учусь на графического дизайнера. Во

27: И там были основы, и у меня была учительница замечательная, вот. И она меня ненавидела просто, ну, я не знаю, что я, я ничего такого не делала, просто она меня ненавидела, и она, вот я прихожу на пару, у меня куча эскизов. Ну, я все там сделала, и рядом сидит Максим.

28: Мой друг, у него там, ну, я вообще, Максим классный чувак, но у него там дырка, знаете, вот в листе и рядом, ну, типа, как солнышко, и она подходит и говорит, я чувствую ритм, это круто. Ну вот прям я считаю, что это надо на конкурс, и у меня там 1000 листов.

29: Ну, не очень, типа, ну, давай, ну, иди отсюда. И она постоянно меня вот гнобила. Причём на полном серьёзе я всегда ходи, ну, как ходила на пары. Ну, так, возможно, не всегда, но ходила. Вот. И я, ну, старалась сделать, чтобы ей понравиться, я уже делаю.

30: Делаю, делаю, делаю. Я уже посмотрела её аккаунт в вк. Думаю, что ж ей нравится. Ну, посмотреть там сохраненки, может, у неё есть ещё что-то. Вот. И я делала так, как ей нравится. И я все равно приходила. И каждый раз она мне говорила, переделай, переделай, переделай, потом она вообще меня

31: Отправила на пересдачу, и я каждый раз, когда вот она надо мной так издевалась, ну, я прикалывалась, ну, просто, типа, сидела, да, и, ну, не то чтобы угорала, но я ничего ей не отвечала, никогда с ней не ругалась, не вступала в какой-то конфликт, потому что

32: И ко мне сейчас, потом скажу, и ко мне подходит моя староста, а она тоже на неё постоянно валила. И моя староста, она прям ругалась с ней и там, ну, чуть ли не до драки. Правда, там такая удивительная женщина. Ну вот. И, короче, она получается подхо.

33: Ко мне и говорит, сонь, ты такая проработанная, ты можешь, пожалуйста, подсказать мне твоего психолога? А я сижу, думаю, какой психолог девочка. Вот. И я ей говорю, да, это Бог делает со мной. Если бы у меня не было Бога, я не знаю, чтобы я сделала, правда, потому что там такие

34: Комментарии летели по поводу моих работ. И правда обидно, и все равно, да, когда она меня отправила на пересдачу с идеальными работами, как я считаю. Вот, ну, я, правда, потом вышла, и я начала плакать, потому что это правда, обидно, но в тот момент, когда я была там,

35: С ней, я не стала с ней ругаться, я не стала на неё кричать, там ещё что-то пытаться доказать свою правоту, потому что, ну, внутри меня есть Бог, который говорит мне сонь, ты самая лучшая, забей вообще на эту женщину. Да, она просто самоутверждается. Ну и я потом

36: Шла на пересдачу. Мне, естественно, поставили 5 с такими же работами. Я там ничего не переделывала. Вот, но просто важно сохранять, да, вот этот вот мир в сердце и важно сиять, излучать божью Любовь. Вот. И это есть результат.

37: Настоящей связи с господом. Да, это не искусственное какое-то влияние на жизнь, а это жизнь, которая говорит сама за себя. Ты ничего особо не делаешь, ты просто живёшь свою жизнь, но при этом, ну, люди, они подтягиваются к тебе, да, они хотят вот найти такого

38: Уже психолога, хотя это не психолог, это делает все господь и воскресный день. Да, это не просто традиция прийти в церковь. А я, кстати, не сказала, что сегодня моя проповедь называется день воскресный, как папа любит. Вот я сегодня

39: Проповедь. Также это важно. Вот воскресный день и воскресный день, это не традиция, да, вот. И это возможность обновить эту связь вот в каждом Дне воскресном. Вот. И иногда мы можем внешне оставаться в Вере.

40: Но внутри уже жить своими силами, и мы начинаем полагаться на свой опыт, на свои какие-то знания, на свои плоды и постепенно теряем вот эту чувствительность к божьему голосу. Но господь всегда да, даёт возможность нам вернуться, он всегда приглашает нас к

41: К этому, чтобы у нас была не просто форма, да, а настоящие личные отношения с Богом и связь с Богом это не разовое событие, это то, что мы должны пронести вот от начала нашей жизни и до конца. И духовная жизнь, она требует постоян.

42: Да, общения с господом. И эта связь, она влияет на всех вокруг и на нашу жизнь в 1 очередь, да, на семью, на работу, на все обстоятельства, которые есть в нашей жизни. И человек меняется, начинает действовать.

43: Иначе, и что нам нужно? Да, для того, чтобы развить эту духовную связь, для того, чтобы стоять на правильном основании. Вот и 1 пунктик это связь с духом святым, связь с духом святым.

44: Это не пассивное состояние, да, это не просто знание, это Вера, которая не только на словах, да, но она и приво происходит на действиях. Это всегда активная, живая, какая-то внутренняя позиция, да, человека это жизнь, которая

45: Отличается. И это тот путь, который нельзя спутать ни с чем другим. И когда человек наполнен духом святым, да, когда он общается с духом святым, когда он живёт этим, это, это тоже видно и не обязательно там как

46: То внешне это что-то обозначается не обязательно это какие-то, ну эмоции, ещё что-то, он more, просто ты видишь человека, и ты понимаешь, что он не может быть равнодушным, да, он не может остаться в стороне, потому что дух святой в нём живёт, и он напра,

47: Его на какое-то служение, на какие-то действия и дух святой всегда вот ведёт вот это движение, он всегда вот этот импульс подводит. И иногда люди думают, что духовная жизнь это вот личная комната, это что-то отдельное, это что-то вот

48: Лично, где никто не должен видеть, но писание показывает нам совсем другую картину, что люди, наполненные духом святым, они оказывались в самом центре вот духовной жизни, и они показывали это всем, они служили, любили они жертв.

49: И они действовали. И если да, посмотреть на апостолов, они не сидели в стороне, они не наблюдали, они шли и показывали своим примером, да, они помогали, трудились и не останавливались, потому что внутри них был источник жизни.

50: Был вот этот вот импульс, был дух святой, и в книге Иова в 14 главе 7 по 8 стих сказано для дерева есть Надежда, что оно, если и будет срублено, снова оживёт и отрасли от него.

51: Если от него выходить не перестанут, если устарел в земле корень его и пень его замер в пыли, но лишь почуяло воду, оно даёт отпрыски и пускает ветви, как бы вновь посаженные, и дерево вроде срублено, и казалось, что ну все от.

52: Ничего уже никакого толка не будет, да, уже и корень, и все. Ну, короче, вот. Но писание говорит, что всегда у нас есть Надежда, потому что у нас есть вода, которая может оживить это дерево. И как только корень он почувствует, да, влагу он почувствует.

53: Импульс. Начинается процесс, который невозможно остановить. Начинается жизнь. Вот. И иногда человек может дойти до такого состояния, что вот он служил, служил, служил, служил, но внутри все высохло, да, уже не

54: Нет этого импульса. И ты думаешь, что ты служишь уже просто потому, что надо, ну то есть бывает такое, что опускаются руки, нет радости, нет силы, нет желания, и Вера становится больше формальной, и служение становится как такой тягостью, кото

55: Который ты несёшь, и ты постоянно об этом думаешь, но никому не рассказываешь, потому что, ну ты же служишь. Вот. И человек думает, что все это конец. Я больше никогда не смогу нормально служить, потому что вот это для меня уже как тягость, но слово божье говорит,

56: Что всегда есть Надежда и да, есть доступ к этой воде. Если есть желание, есть вот духовная, да, вот эта составляющая, вот есть отношения с духом святым, и дух святой, он напоит ваше сердце.

57: И обновление не начинается даже с наших усилий, оно начинается с его присутствия в нашей жизни, и когда человек входит в это присутствие не формально, не поверхностно, а вот глубоко, именно вот с полной силой начинается происходить то, что невозможно.

58: Объяснить ну да, логикой начинает оживать то, что когда-то было мёртвым. И я вот последнее время активно служу в церкви, вот и начала соприкасаться с людьми. Ну r нет, правда, я раньше просто

59: Я служила, ну так, знаете, я была, вот я в прославлении служу, и все. Но недавно случилось, что я начала служить с людьми, и это казалось, правда, намного тяжелее, чем сидеть. Ну, точнее, не сидеть, а играть, да, в прославлении и

60: Вот недавно была такая ситуация, что вот мне показалось, что я все делаю. То есть вот все сидят, ничего не делают. А я вообще, ну и там сходила, и туда сходила, и тут сделала, и там сделала. И я уже сижу, я, правда, устала, я уже думаю, зачем я это.

61: Делаю вообще, ну что такое? Есть куча людей в церкви, да, которые могут это сделать. Ну, я пошла, помолилась, говорю, Бог, ну а я прям роптать начала. Ну, то есть, не просто там, я устала, а я прям думаю, блин, ну вот столько людей. И почему именно я, я помолилась, говорю, господь.

62: Ну, я права или что? Или я не права? Что, что, что мне делать? Вот. И мне господь сказал, что, ну, какая тебе разница, чью ответственность ты делаешь? Какая тебе разница, сколько ты делаешь, если ты делаешь это для меня, если ты делаешь это, да, ну.

63: С чистым сердцем. Ну, я подумала, такая, думаю, ну ладно, если, ну, я буду служить Богу, даже если никто не будет служить, главное, что я это делаю. И, ну, Бог обновил меня, да, я такая думаю, ладно, хорошо. Вот, да, и я продолжаю, да, служить.

64: Богу. И вот что делает, да, присутствие божье, оно не просто даёт силы, оно возвращает ту жизнь, которая вот уже разочаровалась. И иногда мы пытаемся восстановиться через отдых. Мы думаем, что вот если я устал, то я

65: Отложу это служение, не буду им заниматься, потому что, ну, я хочу там поспать, я не пойду на домашку, я хочу поспать, я не пойду в церковь. Ну, потому что я всю неделю работал и вот хочу отдохнуть, но это, это никогда не принесёт вам, как это сказать?

66: Ну, в общем, вы не отдохнёте, да, это вам не поможет, и это поможет, да, на уровне какого-то физического состояния, но в душе, да, вы все равно вот будете в духе, вы будете хотеть отдохнуть.

67: И есть глубина, которую может привести только дух святой, и если корень жив, то все остальное оно восстановится потом и писание говорит, оно даёт отпуски и пускает ветви, как бы вновь посаженное, и это не просто возвращается, да, к pre.

68: Состоянию, оно становится как новое, и это, ну вот что делает Бог, да, он не просто чинит старое, он полностью обновляет нас. Но есть ещё 1 важная сторона, что когда приходит жизнь, она не остаётся внутри, она

69: Начинает проявляться, да и дерево не может ожить заново и остаться без ветвей, да остаться без плода, и жизнь всегда выражается так. И человек, наполненный духом святым, да, начинает действовать, и его всегда видно, и он

70: Может оставаться пассивным, где-то в стороне сидеть и просто смотреть. И иногда люди думают, что если у меня есть Бог в сердце, я могу ничего не делать, я могу просто, да, ходить в церковь, но это противоречит вообще самой духовной жизни, да.

71: Если внутри есть живая вода, то она будет течь вообще. Ну и поэтому нам, ну, иисус говорил, что из чрева верующего, да, потекут реки воды живой, не капли маленькие, а прям река. И это означает движение, это озна.

72: Что мы не сможем сидеть в стороне и будем все служить господу. Вот. И иногда мы проживаем какую-то ситуацию в нашей жизни. Возможно, да, которая вообще непонятно по каким причинам происходит для того, чтобы мы могли служить.

73: Таким же людям, которые попадают в эту ситуацию. Я недавно об этом задумалась, когда, ну, я уже рассказывала 1 раз, что я лежала в больнице, когда у меня была сломана нога, и я, ну, непонятно, сломала ногу, точнее, пальцем, да, вот, короче, я не

74: Понятно, сломала её, и я вот тогда пережила этот момент сокрушения. И вот недавно у меня мама легла в больницу, и я поняла, что если б я не лежала в больнице, я бы не служила маме, так как я служила в этот

75: Раз, потому что я понимаю, что лежать в больнице, там, ну да, возможно, кажется, что, ну, там уход, там медсестры есть, которые всегда будут рядом, всегда помогут. Вообще нет, такого нету там. Да, и я знаю то, что вот я la

76: Жала специально ради того, чтобы сейчас, когда моя мама попала, да, в больницу, чтобы быть рядом с ней. И я была там каждый день, вот 24 на 7. Просто потому, что я знала, что даже если мама говорит, что мне от меня ничего не надо, то мне

77: Просто нужно быть рядом. Просто надо поддерживать ей руки. И вот это и есть, да, действие духа святого. Он не только нас восстанавливает, он делает нас источником для других людей, чтобы мы могли служить. И связь с ним это всегда движе.

78: Наружу. Это всегда готовность быть в эпицентре того, что делает Бог, да и иногда это неудобно. Иногда это требует каких-то жертв, иногда это выводит из зоны комфорта, но именно там есть жизнь, и человек может

79: Выбирает спокойствие без Бога или движение с Богом, и только 2, да приносит настоящую полноту и отличие от других людей это не внешняя демонстрация, не попытка выделиться, это

80: Внутреннее качество жизни. Когда человек живёт с Богом, он по другому реагирует на все по другому, думает, по другому, принимает решения и там, где другие, да, опускают руки, он ищет Бога там, где другие ожесточаются, он сохраняет какую-то мягкость, да, там, где

81: Другие живут для себя, он начинает служить людям, и это отличие становится свидетельством для других жизни не потому, что человек старается быть другим, а потому, что он начинает жить иначе, и 2 пункт это

82: Ходить его путями, да и сегодня важно задать вопрос, какими путями я хожу, потому что путь определяет не только направление, куда мы пойдём, но и итог, да, конечную точку, и можно долго идти, можно долго стараться много, много чего.

83: Делать. Но если путь выбран неправильно, да и результат он не принесёт настоящей жизни результат, он не принесёт никакого плода, и слово божье нам открывает простую, но фундаментальную истину, что путь божий всегда ведёт.

84: В жизнь, каким бы он не был, он всегда ведёт жизнь вечную, и не просто, да, в улучшение состояния, не просто в какое-то временное благополучие, а в жизнь вечную, которая нас всех ожидаю, я верю, вот и мы читаем в евангелии от иоанна.

85: Да, чтобы всякий верующий в него не погиб, но имел жизнь вечную. И это не просто обещание. Да, это реальность, которая нас всех ждёт. Вот и она начинается уже здесь, на земле, и жизнь вечная. Это не только то, что будет после смерти.

86: Это жизнь с Богом, которая начинается сейчас. И человек может однажды, да, вот вкусить вот эту жизнь, пережить божью Любовь, да, войти в присутствие. Вот, но потом ослабеть, да, и пере.

87: Стать, искать Бога. И внутри у них есть мысль, что я просто стану обычным человеком, и все будет как раньше. Ну, там я не буду ходить в церковь, и я забуду об этом. Но это иллюзия, да, потому что нельзя вернуться к прежней жизни, если ты уже встретился с Богом.

88: Вот, поэтому новые люди, которые сегодня пришли, вы больше, ну да, вы можете уйти, но в конечном итоге вы всегда будете помнить о том, что когда-то вы сюда пришли, да, здесь пережили Любовь, здесь добрые люди. Вот я 2 года назад закончила школу.

89: Мой одноклассник приходил к нам просто 1 раз. Вот он пришёл, меня даже не было, и он мне потом написал спасибо большое. Очень классное служение. Там вот все такие добрые, дружелюбные, ну и больше не пришёл.

90: Естественно, ему все понравилось, но он больше не пришёл. И вот недавно, получается, он мне пишет и говорит, я до сих пор вспоминаю, как было круто в церкви, как меня тут все приняли, да, как я пережил вот эту вот Любовь. Я ему говорю, ну приходи тогда.

91: В чем проблема? Да, вот он говорит, я не могу, потому что я же уже 1 раз пришёл и не остался. Типа, мне стыдно уже, ну, вернуться, мало ли, че подумают. Странный, что, что подумают, мы также примем, как и в прошлый раз. Да, и писание говорит, что

92: Мы уже приняли усыновление, и он когда-то принял усыновление. Да, мы стали уже детьми божьими. И это не временное состояние, это роль, которую, ну, уже нельзя, да, снять. Это новая природа, можно уйти, можно отдалиться.

93: Можно перестать жить как сын, но перестать быть сыном невозможно, и вот здесь начинает, начинается внутренняя борьба, которую переживают многие люди с 1 стороны, желание жить как раньше, да вот без ограничений, возможно, и увело.

94: Тогда вот этого моего одноклассника. Вот, но, с другой стороны, внутреннее понимание, что, ну, так уже не получится, да, потому что все равно, когда ты уже услышал вот этот вот призыв, ты услышал, что с тобой будет, да, если вдруг ты

95: Будешь верить в Бога, да что ты войдёшь в жизнь вечную, то ты уже не сможешь жить по другому, ты будешь об этом думать, и мир не даёт того, что он ищет. А с Богом он уже не живёт так, как раньше. И это состояние очень похоже на историю, которую рассказал.

96: Иисус это притча о блудном сыне, да и младший сын уходит из дома, он захотел свободы, захотел жить по своему, решил, что он молодец, и он сделает все так, как он захотел и сначала.

97: Да, мы все знаем, что все было хорошо. У него есть ресурсы, есть возможности, есть ощущение свободы. Но потом пришёл момент, когда все закончилось и писание говорит, что он начал нуждаться. И это очень точное слово, да, не про

98: Просто стало хуже, не что-то изменилось, а он просто начал нуждаться, и он оказался в месте, где жизнь, она потеряла достоинство, да, смысл и радость. Но самое важное происходит дальше. Там написано, что, ну, такая вот фраза.

99: Придя в себя. И этот момент, это момент пробуждения, когда, когда человек вдруг начинает видеть реальность такой, какая она есть, потому что нам иногда кажется, что ничего со мной не будет, да, если я вдруг отойду, но потом мы приходим в себя и осознаем,

100: Ну, извините, да, вот. И 1, о чем он думает, это не о том, как устроиться, да, в том месте, как устроить свою жизнь лучше там, где он оказался. Он думает о том, как вернуться домой, как вернуться назад.

101: Да, к отцу он думает о возвращении, потому что внутри внутри него уже есть этот опыт любви, который его, да, как бы манит назад. И он знает, что такое дом. Он знает, что такое быть сыном, и имя именно это не даёт ему покоя.

102: Именно это, да, даёт импульс вернуться. И я знаю людей, которые, да, вот ушли от Бога, которые были в церкви, были долгое время в церкви, потом ушли, отошли, да, там чем-то занимаются сейчас, и я с такими людьми.

103: Продолжая общение, я верю, что они все придут, я их зову на каждое собрание, на пасху ещё на что-то. Не потому, что там они, знаете, ну, я их как-то люблю особенно, а потому что я знаю, что они дороги Богу. Я знаю, что они дороги людям, которые здесь находятся, я

104: Верю, что вот все, которые поуходили, они все вернутся в дом божий, потому что это их дом. И, и когда, да, связь нарушается, никакие внешние вещи не могут заполнить внутрен.

105: Пустоту, которая остаётся в сердце, и многие люди живут в этом состоянии годами они не возвращаются полностью к Богу, но и не находят, да, какого-то покоя и удовлетворения в миру. Вот и это

106: Состояние блудного сына до возвращения домой. Но да, хорошая новость в том, что путь назад он всегда открыт и Бог всегда ждёт, и отец в притче не закрыл дверь. Он не сказал, что ты там сделал выбор, ты от меня ушёл, теперь живи как хочешь.

107: Он ждал все равно, и когда сын возвращается, да, он не встречает его с осуждением, он, ну, не начинает его спрашивать, зачем ты ушёл? Он встречает его с любовью и с радостью. И это очень важно понять. И вот я вот этому однокласснику моему говорю.

108: Что? Да, забейте. Ну, никто даже не помнит, что ты пришёл тогда и ушёл. Все помнят, да, ту радость, когда мы тебя увидели. Но я была рада, что он пришёл. Вот. Поэтому, если он вернётся снова, это же правда, радость, да, для церкви и люди все, которые поуходил.

109: Или мы, наоборот, мы не будем осуждать, мы, наоборот, будем рады, подхватим их там куда-нибудь на тусовочку какую-нибудь да, христианскую их запишем. Вот. И иногда люди не возвращаются, да, потому что боятся и боятся, что

110: Уже поздно, но никогда не поздно. Бог он отец, и он ждёт, и когда человек делает шаг навстречу, Бог делает больше. Так?

111: Так. Угу. И когда человек остаётся в слове, да, он остаётся на пути, когда он отходит от слова, он начинает терять ориентир, начинает идти там по всяким поворотам туда, сюда. И это все происходит незаметно, да, и

112: Мы живём, и мы иногда не замечаем того, ну как мы отошли от Бога, да, мы просто стали там, например, Реже молиться, уже не с таким энтузиазмом поднимаемся в воскресенье в церковь, не с таким энтузиазмом молимся, читаем библию и

113: И да, мы в 1 момент можем вообще задуматься и понять, что мы уже вообще далеко от того, что было, да, с нами раньше мы уже далеко от христа. Вот, и Бог сказал, что возвращение, да.

114: Началось с 1 простого шага да, просто нужно открыть слово божье и вернуться в ту постоян то постоянство, которое было в твоей жизни, и иногда мы ищем сложные решения, но Бог, он начинает с простого да вернуться к нему, вернуться к слову божь.

115: Вернуться в общение с верующими людьми, вернуться, да, к молитве. И путь божий это не тяжёлый путь, это путь жизни, и он требует, да, посвящения, он требует выбора, и, но он не даёт того, что

116: Он не даёт, он даёт то, чего не может дать ничто другое. Вот и идти его путями. Это означает жить как сын, не из страха, не из обязанности, да, а из за любви. И когда человек понимает, что

117: Бог, его отец и воспринимает, воспринимает его как отца, все меняется и послушание это перестаёт, перестаёт быть бременем, да, ну, начинают отношения какие-то развиваться, и когда человек начинает искать не просто правил,

118: Действия, то, что угодно Богу, да, он хочет радовать отца, хочет быть в его воле, хочет быть в его присутствии. Это приносит, да, настоящую радость, не поверхностную, не временную, а глубокую. И да, я сегодня хочу, чтобы мы все

119: Поняли, насколько этот путь он ценен, и я большинство вещей в своей жизни не сделала только потому, что я, правда, думала о том, ну что будет с моими родителями, если я это сделаю. Меня родители воспитывали так, что я, ну,

120: Ну, правда, вот в каждой ситуации я, ну, была, ну, ну, был момент у меня интересный, да, в жизни. Вот. И некоторые ситуации я, правда, не сделала просто потому что, ну, переживала, что будет с моими родителями. И, слава Богу, вообще, что я ничего не сделала. Вот, и

121: 3 пункт, это имейте связь с правильными людьми. Да, тяжёлый пункт. Мне было сложно его понять, если честно, меня, ну, я с рождения в церкви, и родители, да, постоянно мне говорили.

122: То, ну, нужно общаться в церкви, нужно дружить с людьми из церкви, но я не знаю, вы заметили вы или нет, но я с недавних пор начала дружить с людьми в церкви до. Ну, раньше я дружила не с людьми в церкви, да, и я думала, что

123: Я, ну, точнее, я думала, что я интроверт, что мне вообще никто не нужен, что вот у меня есть в школе, там пару подруг, и мне с ними хорошо, да, и вот я приду в церковь, и у меня здесь нету людей по интересам, что, ну, с кем мне общаться тут, да, как бы.

124: Очень разные люди, мы все тут с разных там профессий, ещё разного возраста. И я приходила в церковь, да, садилась, здоровалась с людьми, которые были в нашем доме, там с домашней группы мамы, но ни с кем не общалась, потому что

125: Думала, что оно мне не надо, у меня есть друзья помимо церкви, но потом случилось невероятное. Да, я начала дружить с людьми из церкви, и я, правда заметила, как меняется моя жизнь, и я поняла, что мне говорили родители лет 5.

126: Просто подряд они мне говорили, и я, ну, только потом, через 5 лет, да, когда вот я уже пришла, начала разговаривать с людьми из церкви, я поняла, что от меня хотели вообще родители и жизнь человеком, она во многом определяется не только в том, во что он верит, но и тем,

127: С кем он идёт? Да, по этому пути. И мы можем говорить о призвании, о Вере, о Боге. Но если рядом с нами нет правильных людей, наш путь становится труднее, да, иногда даже запутаннее начинают.

128: Какие-то вот опасности, вот эти всякие. И Бог не создавал человека для одиночества. С самого начала он сказал, что нехорошо быть человеку 1. И это касается не только семьи, да, но и духовной жизни. И нам нужны люди, но не просто

129: Да, любые люди, которые там где-то мы нашли, нам нужны правильные связи. И в 1 послании иоанна в 4 главе в 14 стихе написанно мы видели и свидетельствуем, что отец послал сына спасителя миру и

130: Там написано, мы видели и мы свидетельствуем это значит, что нету одиночества, да, здесь, ну, есть какая-то общность, какие-то друзья, есть люди, которые вместе пережили Бога, вместе увидели его действия и вместе.

131: Несут это свидетельство дальше и христианство. Да, никогда не было каким-то индивидуальным проектом. Это семья. Мы все тут с вами. Семья это тело христа. Да, это живое сообщество людей, объединённых 1 любовью, 1 верой и 1 господом.

132: Но что важно понять, что не всякое окружение, да, оно ведёт к жизни, и есть люди, после общения с которыми ты становишься сильнее. Да, ты понимаешь истину, а есть те, после которых внутри пустота, тяжесть сомнений. Ты поговорил.

133: Вроде с другом, но ты выходишь и думаешь, господи, что я вообще сейчас послушал? И иногда, да, это происходит очень тонко, не обязательно через какой-то явный негатив, иногда через постоянные сомнения, через какие-то нас

134: Мешки, да, над верой, возможно даже через холодность к божьему чему-то, да, вот мы замечаем, что мы вообще какой-то бред сейчас послушали вот как папа да, говорил там, типа бред, хлеб и brad ну вот мы сейчас

135: Послушали бред. Вот. И если человек невнимательный, он понимает, да, он, он начинает постепенно терять огонь внутри просто из за того окружения, которое находится рядом с ним. Поэтому слово божье призывает нас быть внимательней к тому, с кем

136: С кем мы строим отношения? Ищи тех, да, кто хочет тебя поднять. Ищи тех, кто, ну, не сплетничает постоянно. Да, ищи тех, кто поддерживает твои руки, да, когда тебе тяжело и

137: Ладно, не буду. И да, ищи тех, кто ведёт тебя ближе к Богу. И это не значит, что тебе нужно отвергнуть всех остальных. Да, я вот с людьми, которые общалась со школы, я до сих пор с ними общаюсь, и в универе у меня есть подруги, да, но это значит правильно расставить.

138: Приоритеты. Это значит, что люди из церкви мне важнее, чем люди, да, и вне церкви, но я все равно их люблю. Вот, потому что близкое, да, окружение, оно всегда влияет. И важно задумываться о том, кто сегодня влияет на меня и что сегодня влияет на меня и

139: Есть люди, у которых есть видение божье. Они видят не только сегодняшнее, но и то, с кем ты можешь стать в Боге. И такие люди, они вдохновляют, они вдохновляют на какие-то действия, они вдохновляют на служение, они не позволяют, да, тебе оставаться.

140: На месте они, когда ты там плачешь, да, что-то у тебя происходит, они тебе говорят правду, если ты не прав, они скажут, ну ты сам, типа, погнал, да, вот, поэтому делай по другому. Вот. И они верят.

141: Божий план для тебя, и поэтому их задача, да не успокоить тебя там какими-то правильными словами, а поставить тебя на путь истинный, чтобы ты возрастал. И иногда да, слова настоящих друзей, близких могут быть не самые прият.

142: Да, не самые какие-то удобные, но они всегда направлены на твой рост, и важно выбирать именно таких людей. И в 1 послании иоанна в 4 главе в 19 стихе написано мы Любим, потому что он прежде возлюбил нас. И это

143: Основание всех правильных отношений, настоящая духовная связь строится не на выгоде, не на удобстве, не на эмоциях. Она строится на божьей любви. И когда человек пережил Любовь Бога, он начинает по другому относиться к людям, он не использу.

144: Он не манипулирует, да, он не ищет своего, он служит, он поддерживает, он поднимает. И именно такие отношения должны быть в доме божьем. И церковь это не просто, да, собрание, как я уже говорила, это семья, и, но семья, она не формируется.

145: Автоматически она строится через отношения, через какую-то открытость, да, через заботу, через участие в жизни друг друга. И если у тебя нет друзей в церкви, да, то посмотри, ну, на то, как ты обща.

146: Посмотри, вот, может быть конец служения, да, там пастор говорит, аминь, ты собрал свои вещи и все, и пошёл, и выбежал. Как у тебя появятся друзья, если там молодёжные какие-то собрания, у нас постоянно что-то происходит, вот сегодня у нас молитва, да, в офисе.

147: Всех приглашаю. Вот. И ты просто берёшь там, да, и уходишь, пренебрегаешь молитвой, потому что у меня нет друзей, мне не с кем там общаться. А как тебе будет с кем общаться, если ты не идёшь на контакт, если ты не спрашиваешь, да не интересуешься?

148: Иногда нужно самим, да, сделать этот шаг. Я уверена, что у нас все в церкви люди добрые, да, они все, ну, вас никто не пошлёт, да, и с кем-то у вас, правда, будут общие интересы, и вы сможете, да, дружить. И семья это не то, что

149: Просто есть это то, что строится. Так, следующий пункт имейте страх божий есть вещи в духовной жизни, которые невозможно, да, заменить. Ничем другим их нельзя, подделать, нельзя.

150: Искусственно создать нельзя удержать внешними усилиями. И 1 из таких вот вещей это страх божий. И сегодня это слово часто, ну, понимается неправильно. Нам не нужно бояться Бога, типа говорить о Боге.

151: Нам не нужно бояться, да, о наказании каком-то, о каком-то давлении. Страх божий это не страх убежать от Бога, это страх потерять его, потерять отношения с христом и это глубокое, да, уважение, осознание его свя.

152: И любви при этом одновременно и в псалме, в 110 стихе ой, в 110 главе 10 стихе написано начало мудрости, страх господень, разум верный у всех, исполняющих заповеди его.

153: Не Середина, не результат, а начало. То есть все начинается именно с этого. Если в жизни человека нету страха божьего, он может иметь знания, может иметь какой-то опыт, может иметь религиозную какую-то активность, да?

154: Но у него не будет настоящей мудрости в сердце, потому что мудрость это не просто знание, это не просто знание, да, что правильно, это способность жить правильно и делать так, как правильно. И эта способность рождается из правильного отношения к

155: Богу. И вот как я говорила, нам важно иметь такие отношения, чтобы когда вот мы что-то хотим сделать, мы думали, ну, Богу будет приятно, если мы это сейчас сделаем, как я говорила про родителей, такие же отношения у нас должны быть с небесным нашим отцом, должно быть понимании,

156: Того, что если мы это сделаем, да, какой итог потом нас ожидает. И да, вот просто на обычных отношениях с отцом, если смотреть, если отец, да, жестокий, то ребёнок, он боится его, он хочет

157: Держаться подальше, да, он не будет иметь никакой контакт. Лишний будет обходить стороной. Если отец безразличный, да, ребёнок, он не боится потерять отношения, он будет делать вообще че попало, просто потому что он знает, что ничего ему за это не будет. Но если отец любящий

158: И при этом авторитетный, да, то, что он мне всегда говорил, папа, я, ну, такая говорила ему, почему ты меня там наказываешь, почему ты меня ругаешь? Папа мне говорит, я тебя наказываю, потому что люблю. И это важно понимать, то, что Бог он, ну,

159: Да, за какие-то действия может нас наказывать, но он наказывает не потому, что мы, да, плохие, а потому, что Бог нас любит, и ребёнок, когда это понимает, он не хочет нас огорчать, ой, и Бога огорчать не хочет. Ребёнок. Вот. И как я говорю,

160: Для меня самое страшное было, да, огорчить родителей, и такое же отношение должно быть к Богу, и это и есть прообраз да, страха божьего не страх наказания, а страх потерять вот эту близость, эти отношения с христом, и когда человек живёт без этого страха, его

161: Жизнь, она постепенно теряет какие-то границы, да, он начинает позволять себе то, что раньше он уже не позволял себе сначала, да, в мыслях, потом в словах, потом уже и в поступках, потом вообще непонятно, что, и это происходит очень

162: Заметно это происходит постепенно, но когда есть страх божий, внутри проявляется, да, внутренний стержень, человек начинает задавать себе вопросы не только можно или нельзя, а угодно ли это Богу, и это многое меняет и

163: Страх Бога удерживает человека на правильном пути. Даже когда это трудно, он помогает сохранить порядок в жизни, а порядок в жизни это не только, да, какая-то внешняя организация, это состояние нашего сердца и

164: У меня ещё 1 пункт есть. Последний всегда будет плод. И давайте сразу прочитаем 1 тимофея, 4 главу, 15 стих. О, всем заботься всем пребывай, дабы успех твой для всех был очевиден и здесь.

165: Есть призыв к вниманию, к постоянству и к ответственности, да, заботиться это значит не относиться поверхностно, да, пребывать это значит, ну, не от случая к случаю, а постоянно и результат вот этого всего.

166: Если ты это все делаешь, то успех твой, он будет очевиден, да и Бог не призывает нас к пустой жизни. Да, он, он не призывает нас просто обычным каким-то действиям. Он говорит о плоде, о результа.

167: Который можно увидеть. Да, и важно сразу понять, что плод в духовной жизни это не мгновенный результат, а это процесс, это длительный процесс. И дать, ну вообще все хотят быстрых результатов, хотят что-то.

168: Чтобы сразу был какой-то плод. Но в божьем царстве все устроено, да иначе плод всегда требует времени, и даже если посмотреть на дерево, если мы его посадим на следующий день, он не принесёт никакого плода, нужно время и нужно не только.

169: Временно. Нужно и ухаживать за ним, да подпитывать его чем-то, заботиться о нём. И если да, кто-то будет подходить к дереву и спрашивать, почему у тебя ещё нет плода, почему ты там это не сделал? Почему ты ещё не выросла? Но оно ж не вырос.

170: Быстрее, да, вот, потому что это процесс, который нельзя ускорить. Это нужно, ну, просто принять и вот возрастать в этом, в духовной жизни. Также, когда человек начинает идти с Богом, не всегда сразу видны изменения. Да, иногда кажется, что ничего.

171: Его не происходит, но если человек заботится и пребывает, как говорит писание, плод обязательно он будет. И да, здесь очень важное слово пребывает. Это не просто, да, делать что-то время от времени это образ жизни, это

172: Постоянно находиться в этой атмосфере и когда человек остаётся в слове, остаётся в молитве, остаётся в общении с Богом, в общении с верующими людьми даже да, когда не видит мгновенного результата, именно в этом рождается плод. Именно в этом проис.

173: Сходит, происходит, да, рождение плода, и плод не всегда приходит громко, часто, да, вот он приходит постепенно, но для того и он приходит не для того, чтобы мы хвалились им, а для того, чтобы это было свидетельством.

174: Славы божьей, да, что Бог совершил это в моей жизни. И когда, опять же, повторюсь, когда человек живёт в этом, да, это видно, это видно не только по плодам, да, но и по его действиям. И здесь, да, мы подходим такой к важной мысли, что плод

175: Это не случайность, это ответственность, и нам нужно об этом заботиться и пребывать в этом процессе. И если мы хотим, да, чтобы в нашей домашней группе были люди, чтобы вообще открыть домашнюю группу, чтобы в церкви были люди. Но для этого мы просто ходим.

176: И говорим, вот я такая классная, открываю домашнюю группу, залетайте, ну, никто не придёт, потому что важно не просто, да, совершить призыв, а важно быть таким человеком, к которому бы хотелось обратиться таким человеком, который несёт евангелие, которы

177: Видно, через жизнь человека. Вот и я буду заканчивать плод. Говорит громче слов. Но важно помнить, что плод это не повод, да, для гордости и

178: Если мы посмотрим, да, на все эти пункты, о которых я говорила, становится, да, более понятно, что духовная жизнь это не набор каких-то вещей, да, разнообразных, это не отдельные пункты, которые можно, да, какой-то выбрать и

179: Делать какой-то пропустить. Это цельная картинка, да, это путь. И это как вот точки в навигаторе, которые нам каждую нужно пройти, каждую нужно, да, вот заполнить и потом это приведёт нас к какому-то плоду.

180: Вот и давайте мы встанем. Я помолюсь, дорогой отец небесный, мы приходим к тебе, господь. Мы славим тебя, мы превозносим тебя. Спасибо тебе за возможность, господь, сегодня служить людям, и я верю, что каждый из них господь получил.

181: Особенное слово господь получил обетование, господь. И теперь те пункты, которые сегодня были открыты, господь, они будут в каждом сердце. Господь, у нас будет особенная связь с Богом, господь с духом святым. Мы будем ходить, господь, твоими путями у нас будут.

182: Правильные друзья, господь, мы будем выбирать правильные господь, отношения, и у нас будет классный крутой плод. Господь в твоём царстве божьем во имя иисуса христа. Аминь.

183: Чтобы радость наша была совершенна, давай рукоплескать господу на, на, на, на на на на на на на, на, на, на, на, на, на, на, на, на, на, на, на на на

184: Ещё смелей.