ym104432846
Вставьте ссылку на видео из Youtube, Rutube, VK видео
Задайте вопрос по видео
Что вас интересует?
00:02:31
Страх потери денег и финансовая безопасность:
  • 1. Участники обсуждения затронули тему обеспечения базовой безопасности и свободы личности, отметив постоянное беспокойство о сохранности ресурсов и самооценке человека
  • 2. Упоминалось упражнение, заключающееся в мысленном удалении финансовых ресурсов (денег), чтобы сосредоточиться на иных аспектах жизни
  • 3. Обозначена связь между финансовым состоянием и уровнем тревоги, указывающая на влияние самооценки на восприятие финансового благополучия
00:03:33
Внутренний конфликт вокруг денег и самооценка:
  • 1. Участники обсуждения поднимают тему самооценки и влияния финансового положения на восприятие собственной значимости и успешности
  • 2. Упоминается ситуация, когда снижение количества подписчиков или просмотров вызывает чувство тревоги и неуверенности
  • 3. Обсуждается проблема подмены истинных целей деятельности внешними факторами (например, желанием подтверждения востребованности через количество подписчиков)
00:09:19
Социальные установки и влияние семьи на отношение к деньгам:
  • Факты
  • Участники обсуждения пришли к выводу, что внутренние установки и убеждения о деньгах (например, деньги как грязь или богатство как источник счастья) формируются под влиянием авторитетных фигур из детства (родителей, учителей)
  • Обсуждаются способы работы с внутренними конфликтами и сомнениями, связанными с деньгами, включая техники критического мышления и переосмысления установок через диалог с самим собой
  • Упоминается важность понимания собственных потребностей и желаний, а также необходимость различать личные цели и ожидания, навязанные обществом или родителями
00:41:32
Травматичный детский опыт и его влияние на взрослую жизнь:
  • Участники обсуждения делятся воспоминаниями о детстве и юности в девяностые годы, вспоминают трудности и особенности взросления в условиях экономической нестабильности
  • Упоминаются негативные последствия детских переживаний, связанных с бедностью и отсутствием ресурсов, которые оставили глубокий след в психике взрослых участников разговора
  • Говорится о важности выработки нескольких стратегий поведения и способов расслабления в периоды неопределённости и экономических трудностей
00:51:28
Борьба с чувством долга и зависимость от мнения окружающих:
  • Участники обсуждения затронули тему личных обязательств и чувства долга перед близкими родственниками
  • Упоминалось влияние родительского воспитания на формирование паттерна поведения, связанного с чувством долга и самопожертвованием
  • Обсуждалась тема выбора профессии и влияния общественного мнения семьи на личные карьерные предпочтения
01:04:17
Синдром самозванца и необходимость личного развития:
  • 1. Участники обсуждения пришли к выводу, что наличие личной терапии и личного опыта трансформации является важным условием для эффективного обучения и помощи другим людям
  • 2. Обсуждалось, что синдром самозванца полезен в гомеопатической дозировке, однако превращение его в абсолютную догму ведёт к деградации личности
  • 3. Упоминалось, что современные клиенты часто ожидают от терапевтов простых решений (волшебных таблеток), однако терапия требует времени и усилий, направленных на самостоятельное преодоление внутренних барьеров
01:19:48
Инфантилизм инвесторов и боязнь ответственности:
  • 1. Обсуждалась проблема банкротства застройщика и неэффективности судебных разбирательств вместо поиска альтернативных решений
  • 2. Участники дискуссии высказали мнение о необходимости ответственности и принятия самостоятельных решений вместо инфантильного поведения
  • 3. Упоминалось негативное влияние эмоциональной реакции на возможные финансовые потери (например, потеря денег в банке)
01:20:34
Страх ошибки и стремление к справедливости:
  • Участники обсуждения затронули тему потерь компании и неспособности инвесторов справляться с рисками и ошибками
  • Инвесторы регулярно несут убытки, что вызывает критику участников встречи
  • Обсуждалась проблема эмоциональной реакции на ошибки и последствия неверных решений
  • Люди склонны перекладывать вину на окружающих, вместо того чтобы признать собственные ошибки и принять меры по исправлению ситуации
  • Упоминалась важность критического мышления и анализа собственных целей
  • Участники подчеркнули необходимость включения критического мышления и осознания личных целей, чтобы избежать паники и принимать взвешенные решения
0: Всем привет, меня зовут Анар или Бабайкин. Я вышел на пенсию в 35 лет. Как вы знаете, инвестиции они про то, как в 1 очередь сохранить и теряем деньги. Мы в основном не из за того, что какие-то формулы не знаем, инструменты не изучаем, а из за собственной глупости. И у меня
1: Есть такой большой плейлист на канале психология денег. Я где в формате таком дилетантском пытаюсь копать в этом направлении. А сегодня я позвал в гости профессионала в этой области психолога Любовь катковскую и ещё со мной на эфире Серёжа Смирнов Серёж.
2: Почему ты? А я буду подопытным кроликом. Нам нужно, нам было нужно было. Мы решили, что Люба на 2 пациентах покажет, что обычно бывает с пациентами, да, вот, ну, чтобы не 1 твою, для одни мои тараканы, да, я просто
3: Со своими пришёл. Кстати, в описании будет ссылка на telegram канал Любови. Она там делится своими мыслями. Обязательно подписывайтесь. Все в описании оставлю я сразу в лоб вопрос я начну про свои тараканы. Серёжа потом своих добавит. У меня вот
4: Я всю жизнь беспокоился о деньгах, и вот эта вот тревожность, она со мной присутствует. И у меня такая была идея фикс, что я вроде как если накоплю капитал, значимый, который там закроет потребности на 10, 20, 30, 50 ле.
5: Жизни, то я перестану тревожиться о деньгах, стану свободным.
6: Че? Ну я накопил и че то как-то вот свободным я себя не ощущаю. Почему я до сих пор в этой состоянии тревожности по поводу денег нахожусь, не могу этого объяснить. Хотя копался, разбирался в этом направлении, она не уходит, она, может быть там затухает.
7: Но полностью не уходит, к сожалению. Че мне с этим делать? С этим надо поработать, потому что свобода не имеет никакого отношения к деньгам. Свобода это состояние духа, при котором человек
8: Человек перестаёт быть обусловлен в своих желаниях, решениях внешними факторами. И как только мы на это очень широкое понятие навешиваем деньги или деньги, каким-то образом пытаемся при
9: Нить к свободе, то мы обуславливаем свою свободу деньгами, а по факту это является синдромом бедности.
10: Потому что если мы из за денег чувствуем себя несвободными, тогда мы все возводим в 1 единственную причину, что деньги даруют все, а деньги являются лишь инструментом.
11: И тогда можно, да, обеспечить себе этот базовый слой безопасности, но страх то никуда не уйдёт, потому что, даже обеспечив его себе, мы постоянно тревожимся о том, как бы его не потерять, и вдруг обнаруживаем, что мы ничего не
12: Знаем о свободе. А как мне вот получается, у меня есть какая-то потребность, которую я должен там, условно говоря, деньги отодвинуть в сторону и сказать, давай напрямую с этим работать. Я не знаю, что это перепрошивать себя, что вот я и так свободен, а вот без денег я себя, то есть, если деньги мне не дают,
13: Свободу, то получается, я должен их куда-то за скобки убрать и на чем-то другом сфокусироваться. На чем? Ну можно для начала представить себе, что у тебя их нет. Любимое моё упражнение. А что, если которое мне ещё больше тревогу вгоняет? То есть я сижу у меня, значит, а вот здесь
14: Это самое классное. То есть, если ты это представляешь, и у тебя внутри поднимается состояние тревоги, значит, это вопрос уже не финансовой стабильности, а самооценки. Угу. Того, что
15: Ты о себе думаешь? Если как будто бы ты какую-то часть своей идентичности прикрыл деньгами, что ты такого думаешь о себе? Что если ты представляешь, что этих денег у тебя нет, тебе вдруг становится настолько
16: Неприятно, а тревога это весьма неприятное состояние.
17: Кстати, у меня что-то похожее ощущение есть связанные, например, с YouTube каналом, то есть здесь валютой является не рубли или доллары, а подписчики, и вот эти вот циферки на вот мы сейчас ролик записываем, а у меня все равно страх, а вот сколько вот соберёт 50000, или 100, или 150.
18: Если ты понимаешь, что ты куда-то чуть чуть вниз пошёл, опять у тебя тревожность появляется, я не знаю, Серёж, есть у тебя такое бывает, это никчёмность. То есть это в этот момент и все есть такое ощущение, что ты, ну все, приехал.
19: Ты потерял дар, дар предвидения. Какие ролики будут стрелять? То есть мы на результате завязываем оценку своей идентичности. Да, да, мы завязываем оценку того, кто мы такие, если мы спустимся.
20: Условно говоря, с олимпа, где мы были, там по 100, по 200, по 300000 просмотров и начинаем собирать 5 и 10. Мы недавно вот в ловушку попали, как мы запустили 2 канал о провалах бизнеса, и у нас там, у него 2, у меня уже неизвестно, да, 100000 просмотров. Мы собирали 10, и мы уже сели такие, блин.
21: Какой-то фигнёй занимается, а ты представляешь? А нам? А нас, оказалось, смотрят наши все друзья бизнесмены, наши все партнёры и пришли к нам стучаться в дверь и сказать вы как посмели канал лучший вашей жизни закрыть. И заметьте, какая подмена целей.
22: Всего 10000, но мы будем вас смотреть. Ну-ка, откройте обратно канал. Заметь, какая подмена цели, что мы открыли канал, не на котором мы хотим действительно говорить о том, что мы хотим, о том, что мы знаем, и нести это, то есть выражать себя, а мы
23: Открыли канал и вот здесь появляется для того, чтобы подтвердить себе свою востребованность, значимость, Любовь массовую, публики. И как только мы не получили лайков, мы обесценили все
24: То крутое, что на самом деле мы сделали. И тогда вопрос то прежде всего, а зачем мне это? Потому что нет. Деньги это средство, это инструмент. Можно купить огромный набор отвёрток, молотков и дрелей. Но если у тебя
25: У тебя нет того, что ты можешь крутить или сверлить само по себе, это бессмысленно, поэтому деньги это способ реализовывать свои желания, потребности, выйдя из обусловленности страхом. Ну как бы мы так или инач.
26: Все выросли, плюс минус в 1 время, когда у всех одинаково было мало. Угу. И многим это дало возможность. Это дало мотивацию попробовать сделать так, чтобы никогда не оказыв
27: В этом дефиците дальше, чтобы перестать выбирать в магазине, за какую цену купить себе сыр и купить ли его вообще или купить что-то там ребёнку на завтрак.
28: На каком-то этапе это было мотивацией, но дальше мы так долго, как правило, люди так долго едут на этой машине из страха, то есть от противного, что забывают, куда они ехали, и цель превращается в тревож.
29: Расстройство. Угу. И деньги, и деньги превращаются ради денег, ради признания, ради безопасности. Но условно, что мы транслируем, то и получаем. Если мы все время откладываем на чёрный день, то мы провоцируем то, что
30: Этот чёрный день с нами и случится, потому что мы все время посылаем этот запрос.
31: Мы не откладываем их на радость. Нам стыдно в социуме говорить о том, что мы богаты и что мы сделали это сами. Это не принято. Принято говорить, что я бедный, несчастный. Дайте денег. Подушка на чёрный день, подушка безопасности, разговор с клиент.
32: В начале ты час выслушиваешь, как все плохо в бизнесе, все остальное потом говорит, ну ладно, куда вложить 70000000, какую квартиру взять. А ты в начале 2 часа слушал, как все бизнес загибается. Это стыд. Угу. Это стыд, который формируется в нашем мышлен.
33: Из за того, что, во первых, это было опасно. И поэтому нам стыдно говорить о том, что у нас есть. Люди говорят постоянно друг другу. У меня нет денег, у меня нет денег, потом покупают машины, квартиры, но продолжают транслировать.
34: Всем окружающим, что денег у них нет. Почему? Потому что они либо испытывают стыд. Угу. От того, что они у них есть. И здесь вопрос того. Ну, стыдно быть богатым. Вот это вот деньги любят тишину. Подождите, поговорки все наши, да, все поговорки это
35: Это встройки в бессознательное. Угу. У нас их сразу несколько в этой финансовой теме. Ну вот деньги любят тишину. Стыдно быть богатым потом, что там ещё, нежели богато, нежели богато. Нечего начинать. Это вообще деньги, зло.
36: Честным путём много денег не заработаешь. И ещё ушко. Да, да, да, это известная притча, это вообще богатому войти в рай. Это, это из библии каждому знакомы вот такие фразы и выражения, но
37: Далеко не все задумываются над тем, что, слыша их все своё детство, когда мозг ещё не обладает навыком критического мышления, это откладывается напрямую в нашу глубину, и мы потом можем отрицать эти поговорки, смеяться над ними.
38: Считать, что они на нас не влияют, но, как правило, наша жизнь и то, как мы её проживаем, и то, как мы относимся к получению денег, удержанию денег или трате денег, напрямую, говорит об обратном, что где-то
39: Наши механизмы бедности, наши механизмы стыда, наши механизмы подавления желаний. А деньги это средство для осуществления желаний. Угу. Где-то они все ещё обусловлены вот этими социальными
40: Стройками. Вот эти колышки забиты. Это я такой термин слышал. Вот коллег ваших интроект, да, кажется, называют, как с ним работать. То есть вот у меня сидит в башке какой-то паттерн или у Серёжи, там ты мне фразу какую-то говорил, что деньги достаются тяжёлым трудом, я
41: Серёжу, смотрю, говорю, что за фигня какая-то. Ну я, то есть я его ценность не разделяю, а он прям, мне с детства вбивали, что деньги вообще должны доставаться трудом. Авторитетные люди, мама, бабушки, учителя. Ну давайте я могу сразу сказать, что я до сих пор
42: Я, по моему, тебе уже рассказывал, я до сих пор стесняюсь брать деньги. Поверьте мне. Знаете, что я делаю? Вот за мою консультацию приходят люди, платят большие деньги, и когда они мне говорят, а вот Сергей, а куда переводить деньги? Я всегда вот так говорю, это вот там мои помощник.
43: Они все делают. Я, кстати, этот тоже приём использую. Мне человек недавно здесь вот наличными решил там отдать за консультацию, достаёт наличные. Я говорю, вы моей супруге отдайте, она этим занимается очень легко, и я не касаюсь денег.
44: И это вот как ты сказал, это я тоже деньги на жену принимаю, чтобы вот этот, это чувство не испытывать. Есть у меня такое, да, тоже, что с этим, как с этим бороться? Во первых, доктор, что с нами? Нет, что с нами понятно? На установка условно.
45: Говорят, авторитетного человека бабушка, мама, школьный учитель, ещё что-то, но он действительно для меня авторитет. Он же не просто так это сказал мне, что нужно ему его как-то обесценить, сказать, вот ты неправильный, а я вот буду слушать лучше, да, вот за свои знания лучше, лучше вообще выйти из парадигмы. Контак.
46: Как-то со внешним, что обусловило, да кто это сказал, и зайти в внутреннее изучение того, а что мной управляет? Наверное, для меня самое неприятное это ощущать, что я марионетка, пусть даже каких-то чужих программ.
47: Проектов, которые существуют внутри меня. И тогда любое желание начинается с исследования. Есть хорошая поговорка на тему денег, время, деньги. Угу. И тогда я могу уделить время тому, что
48: Освободить поток своих ресурсов для того, чтобы освободить свой доступ использования.
49: И наличие этих ресурсов в своей жизни, освободить для них место, говоря о вашем вопросе, да, мы прежде всего начинаем с того, а что это значит для меня? Потому что работа с любым интроектом начинается с критического мышления, когда мы
50: Начинаем выискивать внутри себя некие фразы, иррациональные ощущения, причины того, а почему так это у меня работает, задаваться вообще этим вопросом? А на самом ли деле это значит то, что
51: Значит, или это может значить что-то другое, потому что любой подобный интроект, он переписывается сознательным взрослым разумом, когда я всегда могу сделать выбор, осознав, что происходит.
52: Жить мне дальше по этой установке, или она мне не подходит. Мне пример просто Люба, я сидел у неё на консультации, и она меня заставила выписать все, что говорили мои родители по поводу денег. Там была
53: 1 очень интересная фраза деньги как навоз, а то нет, а то wars это моя бабушка говорила постоянно, и в моей голове всю жизнь сидело, что деньги это что-то грязное, навоз. На что Люба мне говорит подожди, а навоз это что, это удобрение? И у тебя щёлкает? У меня
54: Щёлкнуло это, я думаю, боже мой, блин, они или они интерпретировали не так, или мне не спросили у маленького ребёнка, тебе надо по новой было это переварить, по сути, проглотить, переварить, переварить, потому что навоз это удобрение и выбрать и навоз это
55: Было. Она, Люба, говорит, это вообще самое ценное. Навозом рассчитывались в селе раньше, да, привезти навоз это дорого стоило, потому что им удобряли. Это плодородие. У меня бабушка, это вообще, мы же с ней на даче все лето проводим в белорусской деревне, она
56: Где там ходит за этими кучами с лошадьми. А лошадей сейчас мало в деревнях говорят, где, где, где достать навоз. Да, для неё это ценность. Да и когда мне Люба сказала, ты вообще смотрел на деньги как на грязь, потому что навоз для тебя это ***.
57: Угу. А на самом деле навоз это удобрение, которое тебе позволяет что-то в своей жизни дальше двигать и так далее. Вырасти то ты, ты сидишь и говоришь так я, Серёжа, мне 48 лет, я только что додумался, что слово навоз это не ***.
58: И вот этого касания денег я не стану *** от того, что я взял у клиента денег. Здесь какая проблема происходит? У меня в голове происходит такое раздвоение личности, внутри меня конфликт даже не со специалистом или с внешней средой, с бабушкой какой-нибудь там, с тётей.
59: Дядей мамой, а я сам с собой, у меня 1 половина говорит, что нет, все-таки это грязь. A2 вот как 2 половину, которая, как это сказать, которая, мне кажется, уже сейчас я понял, что она не права. Как мне забороть её вот своим, другим. Я, давай так.
60: На кого мне ещё опереться? Давай тогда начнём с того, что решение любого внутреннего конфликта точно не является борьбой, потому что побороть сам себя вот это множество греческих
61: Мифов, которые говорят нам о том, что это невозможно. Это приводит только к тому, что ты разорвёшь себя на куски. Поэтому здесь искусство компромисса. Во первых, эта часть тоже в чем-то права, и вместо
62: Того, чтобы пытаться её заглушить, придавить или побороть, потому что в результате ты тратишь все свои силы не на то, чтобы понять, как ты хочешь, что для тебя будет лучше, а ты постоянно застываешь в этой классической карт.
63: 2 Баранов на мосту, где твои силы всегда равновесны и твоё правое полушарие соответствует левому полушарию, и это куча энергии, да как эрос и танатос.
64: Синергия. Поэтому борьба здесь это просто слив энергии. Если есть убеждение, если есть мысль о том, что деньги это грязь, то прежде всего, почему это так?
65: Самое лучшее, что есть в детской части человеческой личности, это неуёмное любопытство. И это самое последнее, что мы применяем относительно самих себя, мы готовы к чему угодно любопытство проявлять. Кроме того, а почему?
66: Это у меня в системе так устроено. Мы бесконечно пялимся на чужие системы. Иногда нам даже интересно, как это у них там устроено. Мы это изучаем, но мы не изучаем свою, а там целый микрокосмос, как и человече.
67: Организм, который невероятно сложен и от этого прекрасен, так и психика в человеческом организме, являющаяся тоже органом, она тоже невероятно интересна, все пронизано нервными сплетениями, нервными.
68: Узлами. Так почему? Знаешь, че сейчас предложил? Давайте в комментариях предложим людям написать, что для них деньги, что они слышали про деньги от своих родителей. Даже очень интересно. Перепись такой. Да, давайте, давайте. Просто 2, 3 установочки каждого, что он, что
69: Вы слышали от родителей или других авторитетных, или как использовались деньги в вашей семье? Потому что от этого очень многое зависит. Деньги могли использоваться как награда. Просто как наказание. Люба у нас в компании анкетировала человек нас 12. Угу.
70: Вдруг неожиданно это был вообще шок для всех. Все вышли в шоке, потому что ни у 1 не совпало. Вот удивительно, Анар, я думал, что сейчас у нас у всех совпадёт. А ты представляешь, насколько я был уверен в том, что так ощущает?
71: Мир другие, что я вот уверен был, что у людей такие же установки. И вдруг неожиданно сидит девушка и говорит, мне всегда говорили, вот нашёл, вот упали деньги на улице чьи-то чужие, ни в коем случае не бери, у тебя в 2 раза больше жизнь заберёт, это реальная
72: Базовая установка всегда перешагивал за день, а другая девушка говорит, да, какая-то ерунда. Если лежит 1 000 ₽, значит она для меня лежит, я пойду и че то с ней сделаю. И и вот представляешь, а у меня базовая установка деньги с неба. Так вот, под ноги. Не, не вздумай, я всегда
73: Если будет лежать, я либо кошелёк подниму, начну искать хозяина, ничего там не трогну и так далее. А если деньги лежат, я перешагну и пойду дальше. Ну, это ещё к вопросу как раз про самооценку, с которой мы начали. Люди так часто думают, что другие на них
74: Похоже, нам нужен этот феномен схожести с социумом, что обесценивают то, чего они добились, то, чего они достигли, и это очень часто приводит к тревоге, потому что человек не до сих пор не присвоил себе, кем он.
75: Star, на что он способен? Я, кстати, на эту тему хотел вопрос задать. Значит, в финансовой литературе есть вот прям чёткий такой постулат, что любое сравнение, оно приводит нас к несчастью. Особенно вот, ну, там у кого больше, у тебя 1000000, а у теб
76: 10. А у тебя 100 и начинается вот этот вот, ну, то есть самый короткий путь несчастья. Все про этот паттерн знают, но продолжают себя сравнивать. Почему? Потому что нас так запрограммировала природа. Эволюция, там, я не знаю, ну, мы привыкли все сравнивать. А у че там у соседа? А у него, может, там еды?
77: На пару килограмм больше скотины и так далее. Че мне с этим делать? Как перестать себя сравнивать с каким-то там, с внешним миром? Слушай, здесь опять можно не переставать, потому что это как не думай о белых обезьянах. Угу. Чем больше ты пытаешься перестать что-то
78: Делать, тем больше у тебя внутри начинает работать сопротивление внутреннего подростка, который говорит, а я буду, а я буду тут вопрос того, что сравнение вообще сравнительная степень как таковая может нести позитивную окраску. Например, вопрос того,
79: Как ты это используешь? Потому что если я смотрю, например,
80: Ну, не знаю, на что-нибудь там, на финансовый успех человека рядом со мной, в моей профессии. И мне хочется, мне хочется иметь что-то, что есть у него. Да, я думаю, блин, у меня меньше
81: Здоровом варианте я могу это использовать как средство для обучения. Я могу ответить себе на вопрос, а чего хочу я, может быть, не того же прям конкретного, но я тоже чего-то хочу. Раз я смотрю, испытываю какое-то чувство по этому поводу.
82: И дальше я ухожу вообще от внимания к этому человеку и начинаю продумывать план того, как мне осуществить задуманное благодаря его за то, что он подсветил мне лучший вариант жизни, потому что у нас, пока мы не увидим из
83: Не, почему нужен социум, потому что пока мы извне не увидим, что можно по другому. И в этом большая ценность людей, которые показывают, что можно по другому. Нам в голову внутри нашей коробочки не придёт, что есть такая опция, она не вложена в
84: Нашу систему. Как только мы увидим, что можно по другому, и поймём, что у нас как-то не так. Но мы хотим вот так дальше. В этот момент самое главное развернуться в сторону себя, себя и своих действий. Это поня.
85: Взрослой личности, когда, если я что-то вижу и в этом сравнении мне не нравится то, что есть у меня, тогда я разворачиваюсь к тому, что я могу сделать для того, чтобы получить желаемое. То есть я, ну как бы и не обязательно это будет что
86: То конкретно я смотрю на, не знаю, роллс ройс с оранжевым салоном. Думаю, ой, как красиво. Я бы хотела, я думаю, а зачем он мне нужен? Думаю, блин, я бы хотела вот определённую картинку, или я бы хотела некого состояния. Супер.
87: Комфорта. Тогда я могу понять, что я могу сделать для себя, где я могу найти то средство, которое мне это обеспечит. Может быть, мне в роллсе будет не так комфортно, как мне бы хотелось, но я могу себе дать что-то другое. В этот момент нас перестают интересовать другие.
88: То есть нас перестаёт интересовать конкретный роллс ройс, но я начинаю и чужие успехи, да, нас начинают интересовать свои собственные успехи. А когда мы постоянно сравниваем себя с другими, вопрос какую цель я преследую, как остановиться?
89: Отвечая на твой вопрос, надо спросить себя, какую цель я преследую и ведёт ли меня это к успеху, счастью, благополучию, благосостоянию и всему остальному, если я все время себя сравниваю, не совершая относительно своей собственной жизни никаких действий, чувствую себя все хуже и хуже.
90: То тогда я могу понять, что моей целью на самом деле является. Вогнать себя в лужу, а дальше протестировать эту цель вообще на предмет её полезности для твоей жизни. Здесь какая? Подождите, я вот как раз хотел, чтобы
91: Понять, то есть правильно я понимаю, вот есть человек, у него есть какой-то определённый набор достижений, и я посмотрел на него, но должен мгновенно, по сути дела, задать вопрос, почему я на него посмотрел, что меня в этом
92: Зацепило. И почему я почувствовал свою ущербность по сравнению с этим человеком, да, допустим, да, и вот от этого чувства, оттолкнувшись какой-то ущербности, я уже могу к себе развернуться и поговорить с собой, ну, поговорить с собой.
93: Понять, что мне нужно сделать, чтобы перестать себя чувствовать подобным образом, это как люди, которые разговаривают, предположим, с какими-то профессорами, невероятно интеллектуально развитыми людьми, но в моменте они не радуются.
94: Не открывают рот, не задают кучу вопросов у, а наоборот, они сворачиваются, чувствуют себя глупыми, боятся открыть рот рядом с этими людьми, и в общем то, их самооценка падает ниже плинтуса.
95: Здесь какая проблема? Есть вероятность вот того, что я заглочу. У людей просто часто целей никаких нет. И вот он видит какую-то там ролевую модель, например, в виде меня, у меня канал на пенсию в 35 называется. Я людям многим говорю, ребята, это вообще побочный продукт, там финансовой стабильности, ещё что-то.
96: Не надо к ней стремиться. Вы там несчастными людьми будете, если будете бездельничать под Пальмой, а у них своих целей нет. Они её заглатывают, понимают, что она для них недостижима, и впадают вот в это вот несчастье. А как им сказать, это вообще не моё, не про меня. Я буду деньги откладывать.
97: На что-то другое, не знаю, на кругосветку бизнес открыть ещё для чего-то. Ну это Ровно то, с чего мы начали, что если деньги это средство. Угу. Для чего бы то ни было, тогда для начала мне нужно уделить время для того, чтобы вообще
98: Понять, а че я хочу то? А я вот слышал, у вас такой термин проекция есть, это вот оно, то есть мы что-то хотим, и у нас деньги являются инструментом, при помощи которого мы закрываем какую-то потребность свою проекция, это чуть чуть
99: Чуть другая история. Проекция это скорее, когда я что-то хочу. Угу. Но ты сделай, пожалуйста, это или, например, когда я смотрю на кого-то, кто уже это сделал, ставлю себя на его место и понимаю, что это для меня new.
100: Возможно, потому что на самом деле между моим опытом и его опытом в этой области лежит пропасть. Угу. Но я проецирую куда-то свой успех. Ну, ты вот задал вопрос очень важный. Вот сейчас у меня основная проблема в терапии моей, что
101: В детстве говорили очень простую вещь твой номер 8. Ждите, пока тебя спросим. Это опять поговорка из моей жизни. Меня никогда не спрашивали, что я хочу. И тогда я научился жить в отрицании, что я хочу и что?
102: Мне надо для этого, что я должен доказать вот этим, что я должен делать вот это. То есть то там не было вопроса. Я, ну, то есть, да, человеку сложно задаваться вопросом, что он хочет на самом деле, и на самом деле это вызывает слезы.
103: Когда люди находят то, что для них действительно важно, это вызывает такой эмоциональный резонанс, людям сложно с этим сталкиваться, вместо этого гораздо проще выбрать чьё то желание и пр.
104: Присвоить его себе и присвоить его себе. Но начинается это гораздо раньше, начинается это опять же Ровно там, где начинается все остальное, где мы уже были под гнётом чужих желаний, где
105: Родители проецируют на детей свою детскую боль и спасают их, например, от того, от чего этих детей спасать вообще не надо, где они делают их больными, жалкими, несчастными и выдаю.
106: Тим громадное количество опеки и чего-нибудь ещё довесок, например, те, у кого не было денег.
107: Дальше они их зарабатывают, они кладут на это жизнь, а дальше они начинают сгружать в своих детей бесконечный ресурс, чтобы додать себе, потому что эти, эти дети, они умирают под вот этим ресурсом, они
108: Его не заслужили, они его не заработали, они не справляются с его объёмом. Они не знают, что им с ним делать, но им точно надо за это исполнять родительские желания. Я всегда своим знакомым таким говорю очень важную вещь. Неужели ты думаешь, что если ты такой умный и ты заработал?
109: Неужели так низко оцениваешь своего ребёнка, что он не способен быть умнее тебя и заработать ещё больше сам?
110: Ты же обесцениваешь своего ребёнка сам. Можно я в бок уйду? У меня ещё 1 вопросик есть. Угу. Неразобранный таракан, за который ты меня все время пинаешь. Вот недавно, буквально 2, 3 дня назад, супруге моей на эту тему писала. У меня есть, короче, такой таракан.
111: В голове под названием нездоровое накопительство. Его хорошо размотал Миша Токовинин на моём интервью. Когда у меня на канале, значит, он мне такую фразу сказал, если ты зарабатываешь, к примеру, полмиллиона рублей, а тратишь 450000, ты идиот. Ну потому что
112: 50 000 ₽ ты богатым не станешь. Но если ты зарабатываешь, к примеру, 3 000 000 ₽ и продолжаешь тратить, там, не знаю, 300 или 400000, ты тоже идиот. И я сижу, меня в этот момент щёлкнуло. Думаю, блин, это же я, у меня все время вот эта вот идея фикс норма сбережений, там, условно говоря,
113: Заработал какую-то большую сумму, я живу на 10, 15% от заработанного на 20, там, ну, в сытые годы и ничего с собой не могу поделать. То есть мне физически трудно тратить деньги. То есть, вот я понимаю, вроде, ну, типа, ну, 300000 я в этом месяце потратил, или там 400
114: По хорошему надо 800, но я даже не могу. Ну, там Серёжа мне говорит, иди в отель какой-нибудь сними. Я говорю, да, у меня есть там домик в деревне белорусской, я за 5 000 ₽ туда поеду, билет на поезд стоит, не могу. То есть, че мне с этим делать, откуда у меня это вообще? Ну, то есть, я не понимаю.
115: А вот это не могу, это что?
116: Это страх. Угу.
117: Ну вот для начала, да, из немогу мы выходим в то, что на самом деле происходит. У меня есть идея фикс капитал не должен таять. Если он математически начинает там в обратную сторону идти не вверх, а вниз, то я, значит, теряю контроль.
118: Не могу заботиться о близких, подведу их. Вот такой у меня. То есть набор вылезает вины страха. То есть на самом деле мы уже говорим не о деньгах, мы уже говорим с тобой о том, что
119: Деньги это инструмент контроля и безопасности для тебя, так?
120: И не включалось ещё рациональное мышление для того, чтобы посмотреть, как ещё я могу себе это обеспечить и что даже если вдруг этот капитал растает, у меня останется мой опыт, мой невероятный мозг.
121: Мои руки и ноги, и я в любом случае смогу обеспечить себе то, что я хочу, и, может быть, уже как-то иначе, потому что по факту ты загоняешь себя в систему, знаешь как
122: К когда крах биржевой был, вот часть людей потеряли все, и они выходили из окон, там вот просто падал прошлогодний снег был, да, а часть людей перебаливал, вставал и заново наращивал.
123: Со временем, но, тем не менее, не ты сейчас произносишь эти фразы, а у меня прям мозг сопротивляется. Я говорю, ну я уже там, и возраст не тот будет, ещё энергии не хватит, и я не восстановлюсь просто на мне слишком много. Вот там, кстати, 2 вопрос. Я сейчас задам его тоже. Да, да, да, я вас удоволь.
124: Слушаю, ребята, продолжайте. Я понял. Хорошо. Допустим, я себя убедил, что я восстановлюсь, но у меня проблема ещё такая есть. Вот у меня, не, не перестань себя в этом убеждать. Либо ты в это поверишь. И тогда ты по честному. Угу. Присвоишь себе.
125: Это как новое качество своей взрослой личности, потому что себе никогда не наврёшь. Угу. Себя никогда не обманешь. А уж особенно свои глубинные интроекты. Ну, как бы ты им 10 доводов, а они тебе, да?
126: Дружок, потревожим я. Мы все равно это возникнет в теле, а не в голове.
127: И пока ты не развеешь сам страх.
128: Свою собственную неуверенность в том, что ты в любом случае сделаешь необходимое, будешь оправдывать, а психика, она же хитрая, это же не прямой поезд, это огромное дерево с кучей веточек, которые все служат для поддержания системки, уже выстроенной.
129: Возраст, но там, где меньше энергии, там больше опыта. Я тебе просто расскажу пример. Он же в прошлом сентябре я сидел, его слушал, и человек, гений маркетинга, мне сидел в телефон и доказывал нам хана. Мы
130: Мне хана, мы умрём ещё че то. Я говорю, ты вообще себя слышишь? Ты вот это, я уже в штопор зашёл. Да, да. Я говорю, ты щелчком делаешь то, что другим неподвластно. Вообще, ты щелчком сделал полмиллионный канал.
131: Это ты видишь, а человек в таком состоянии этого не видит. Я это все обнулял. Мне супруга стояла, она мне показывала экран телефона, на котором были цифры, которые не таяли. Она говорит, посмотри, сколько у тебя капитала. Я говорю, это все фигня, это сейчас пропадёт. Посмотри, сколько у тебя запросо.
132: На рекламу в твоём канале, там просто бес. Я говорю, убери, это не работает здесь. Вот, к сожалению, он меня пытался цифрами убедить. Они у меня не работают. Сложность в том, что рациональное мышление в этот момент выключено, оно выключается, это паника начинает работать. Рептильный мозг.
133: Угол зрения сужается, кровь отливает от от периферических, везде, от периферии отливает, чтобы убрать как бы возможную кровопотерю. Кора головного мозга уже отключилась. Поэтому эти цифры, это просто вот такая сказать, что
134: Система врач, да, то системка психологов сейчас называют всем, кого это. Давай вот эту пометку сделаем, что Любовь все-таки классический врач. И да, простите меня за мои медицинские метафоры я стараюсь убрать чувство юмора. И не, не, это очень хороши.
135: Понимание, потому что потом мы с ним поменялись местами. Он мне уже звонил, говорил, я, ну, я его цифрами хотя бы не убеждал. Я говорю, Серёж, так это тебе вот туда, сюда. Он уже говорил. Я говорю, это не сработает, не надо, я пытаюсь себя рационализировать.
136: По телефону у меня паника, а он говорит, откинь вообще, это, не опирайся на это. Да, все, ты уже спокойно, рациональность не работает. У тебя одни чувства тебе вот по этой дорожке, он то меня уже туда за руку вывел. Ну да, на самом деле 1.
137: Что нужно делать в такой ситуации? Это включить обратно кору. А как это сделать? Включить обратно кору можно абсолютная физиология, включив парасимпатическую систему. То есть, чем больше тело начинает зажимать в панике, да, тем
138: Важнее нам дать ему понять это уже вот просто работа с животным внутри, дать ему понять, что никакой опасности для жизни сейчас не происходит. Ничего себе. Ты такие простые слова говоришь то, что ты рассказываешь мне, ты, это буквально в падении.
139: В состояние рептильного мозга все инстинкт безопасности начал работать, опасность для жизни огромная, красный аларм крутится, логические доводы перестают работать, чтобы включить парасимпатическую систему, не нужно ничего, сложног.
140: Нужно выделить время на то некое понимание, на то, что чтобы не происходило. Сначала я одеваю маску на себя, а потом я одеваю маску на свои счета, на своих близких, на своих детей и на все подряд, чтобы одеть маску на себя и на
141: Очень медленно, максимально медленно, лучше под метроном у каждого в телефоне. Сейчас, может быть эта программка. Я начинаю дышать. Это я делал, да, помогал, потому да, я начинаю глубоко, медленно дышать.
142: Желательно для интеллектуально развитых людей, то есть развитых выше среднего, скажем так. Желательно считать удары метронома например, я дышу на 6 ударов вдох на 6 ударов, выдох на 2 удара задержки после вдоха.
143: 4, 7, 8 используют, например, для того, чтобы перестать думать. Как только мозг меняет, мне звонит и говорит, дыши. А я говорю, я окна обхожу. Ну только что Люба смеялась, она говорит смирно.
144: Ты вообще видел это окно? Ты не выйдешь, когда него у тебя говорит, комплекция такая, что это окно бочком, бочком смеяться. Но ты же мне тогда сказал, давай дыши, потому что вот тебе там дыхание. А я думаю, он издевается, что ли, надо мной.
145: Люди часто так думают, когда ты начинаешь им в моменте это вбрасывать, и это тоже нормально, потому что ему надо жизнь. Я боюсь, что сейчас зрители думают, с ними этого не произойдёт. Нет, со всеми это происходило в разных степенях.
146: И даже не в финансовой сфере все впадали в состояние, за которое они потом себя обвиняли, стыдили, ещё переживали, то есть в состояние, когда они перестали думать, они перестали думать страны в 22 году в это состояние впали.
147: Мы с ним готовились и до сих пор не вышли. Ну, представляешь, мы с ним сидели, готовились к тому дню, и он мне звонит и говорит, этот день настал. Распаковывай коробку. И мы сидели полдня, злились на то, что акции нельзя было скупить 22 февраля, и мы целый день с ним делом занимались, что
148: У меня творилось вот здесь, в телефоне, я комментарии в YouTube все отключил, мы отключили все комментарии, потому что нам нужно было работать в этот момент. Понимаешь, что это время зарабатывать деньги, потому что вот эти будут все с состоянием обезьяны, ящера или там называйте как хотите, у них в рептильном.
149: Рептильным, да, мы будем у них деньги забирать. Вот чем мы занимались. Ну, я просто заранее уже был в такой ситуации, поэтому я во 2 раз, там уже полегче было, полегче. И я тоже было, мы подышали и начали работой заниматься. Ну да, и тут на самом деле надо понимать, для того, чтобы не было какой
150: Это мысли, как это часто бывает у людей, что они вот так услышат какой-то способ. И потом, когда будет оказия, они его применят. Нет, мы все так или иначе. Во первых, все равно падаем в эту ситуацию. Невозможно не упасть в лужу, когда ты учишься, ходит
151: Фишка в том, чтобы научиться из неё вставать и какие-то вещи начать вводить и интегрировать в свою повседневную жизнь. Раньше я тебе вот чем произойдёт экстренная ситуация. И тебя тоже, кстати, хочу спросить, знаешь, че самое страшное?
152: Вот у меня то как раз разрушился образ того, что я умею не падать в лужи. И когда случился случай с Андрюхой подшиваловым, да, я упал в лужу. И в этот момент такой я упал в лужу прилюдно, знаешь, такой вот
153: Тебя скорее толкнули туда. Ну какая разница? Ну, я упал весь в Грязи, и я вот в ней лежу и беспомощно лежу в этой луже, да?
154: А ты говоришь научиться вставать, а некоторые вообще живут по принципу я никогда не упаду в лужу, они настолько уверены в себе, считают. Ну, это вызывает, когда в итоге ты падаешь в эту лужу. 1 из паттернов синдрома бедности с точки зрения
155: Финансов заключается в личном опыте, да, это не самый 1, не самый глубокий, но тем не менее, он существует. Это когда человек, теряя какую-то крупную сумму денег или оказываясь в очень неприятной
156: Ситуации, связанные с деньгами, теряя там близких каких-то партнёров, давнешних друзей из за денег, он перекладывает ответственность, во первых, за все произошедшее с ним.
157: Эмоционально, на деньги. То есть как это друзьям нельзя давать в долг? Да, есть такая история потеряешь друзей и потеряешь деньги. А ещё он это относит к разряду своей собственной неудачи, это падает.
158: И ставит клеймо на его идентичность, что если я подхожу к деньгам, я их буду терять, да, очень часто люди, профессионально торгующие на бирже, могут испытывать это чувство, и они прям
159: Погибают от него. Они прекрасно справляются с тем, что они делают. Потом в какой-то момент происходит неучтённая ситуация, уходит большой объём средств, и дальше человек не может справиться с тем,
160: Чтобы выйти в лёгкость и свой собственный профессионализм, он начинает постоянно его мозг как бы ради безопасности, а рептильный мозг это очень простая система, поэтому он не мыслит сложными категориями, потерял день.
161: Это было очень небезопасно. Мы больше не будем подходить к деньгам, мы больше не будем много зарабатывать, чтобы в следующий раз их не потерять. А если они у нас есть, то мы лучше их потеряем, чтобы больше о них не волноваться. Ещё интересно, да, то есть
162: Если и это очень частая история, когда человек навешивает на деньги слишком много и делает их самоцелью, причиной своих страданий, причиной своих ограничений, причиной своих более.
163: Разнообразных. Пусть это будет так. Соответственно, психика провоцирует какой паттерн. Она говорит, нам нужно убрать то, что мешает нам жить. Нам нужно убрать то, что делает нас несчастливыми. И если в этот момент это
164: Мои переживания о деньгах, из за которых я не могу позволить себе снять яхту, разрушил свой бизнес. Он у нас был, начинает работать. Саморазрушение штука в том, что это послойная система. И вот здесь, внизу будет
165: Вот это разрушение, которое будет говорить давай избавимся от этого всего, давай это все разрушим, чтобы жить спокойно, а здесь будет просто погибающая от страха личность, которая будет пытаться спасти эту разрушающуюся систему, не осозна.
166: Что он делает это сам, то есть личность будет марионеткой вот этого бессознательного процесса нет, это марионетка. Ну то есть, как бы, ну вот это вот рептильный мозг, который управляет личностью. Ну это система скорее.
167: Это система, где на страхе, которая построилась на страхе, и система пытается избавиться от негативного опыта. Это помнишь, когда я тебе предлагал канал закрыть? Звонил, говорит, че то мне вот все тут, давай-ка я грохну, сам себя уничтожу, пароль отдам.
168: Да, да. И в этот момент не приходят мысли о том, а что ещё я могу сделать? Ну, как бы, не приходят тесты. Ну, ты же сказал, есть же, сколько у нас было у тебя гостей, которые говорили, деньги делают нас несчастными. Это же вот из этой же серии, да, несчастными делают нас не
169: Деньги несчастными. Делает нас убеждение, что мы должны платить за эти деньги и чем мы должны платить за эти деньги несчастными? Мы делаем себя сами, потому что мы ставим деньги во главу угла. Можно ещё 1 страх разобрать. Давайте страх нищеты.
170: Значит, у меня, ну и вообще, я сейчас опишу картину, которая примерно будет знакома там моему поколению, и там чуть более старшим людям. Она из девяностых. То есть это 92, наверное, 93 год. Я ещё там 2 или 3 класс хожу, не помню.
171: Мама инженер космической промышленности, работала на байконуре, и папа у меня тоже оттуда, от безденежья сидит, значит, она все дела домашние, там приготовила, еду в школу, нас отвела, кружки и так далее, а вечером садилась за вязальную машину.
172: И вот вправо, влево, вправо лево мы под эту машину засыпали, она вязала свитер. Утром у неё было изделие, она шла на рынок и толкала его. Многие тогда вязальные машины были популярны. Да, Марка тойота была, как сейчас помню, у меня есть страх вот в этой комнате они
173: Казаться. То есть я его считал, ну, сначала, наверное, фичей, да, то есть оно мне помогает, двигает, энергию даёт. Но потом понял, что как-то он мне немножко мешает этот страх нищеты, потому что я в любой Страшной ситуации начинаю вот себя вести, типа, только вот не в ту комнату.
174: Только не туда. И, по моему, вот сейчас эту историю там многие знакомые узнают, особенно кто в девяностых рос. Они с этим страхом нищеты не справились. У меня вопрос, что за этим страхом стоит? Ну, знаешь, мне приходится все время перешагивать через я тебе только знаешь, что удивительно.
175: Хочу сказать, он не дорассказал историю до конца умерла мама в квартире на кутузовском проспекте практически, но мамы не стало уже, но ней было почти 200 метров 140.
176: 6 или целым состоянием. Да, да. То есть они, они и смогли вот из этой комнаты с отцом, вот все вот это вот дело достичь очень больших, к сожалению, это специфика вообще.
177: Нашей психики и нашего мозга. Мы фокусируемся и буквально зацикливаемся на негативных событиях, потому что они вызывают больший эмоциональный всплеск и, к сожалению,
178: Попадая в шоковое состояние, психика перестаёт усваивать следующий последующий опыт выхода когда все уже стало хорошо, человек не помнит, когда все стало хорошо, он не присваивает себе прой.
179: Путь. Даже если на нём была эта комната по дороге, как будто бы эта комната была настолько ужасным событием, что в ней что-то схлопнулось и осталось смотреть только внутрь этой комнаты, то есть и
180: Это сужение восприятия оставляет часть нашего сознания в инфантильном состоянии, где в момент, когда что-то происходит, мы падаем в детское состояние, из которого мы перестаём помнить о том,
181: Какой путь мы прошли? Кто мы такие? Мы перестаём искать способы извлечь некую выгоду даже из тех состояний, в которые мы попали, из тех ситуаций, наверное, будет правильнее, в которые мы попали и которые разворачиваются перед
182: Нами мы падаем Ровно в тот момент, когда мы испытывали шок, когда мы чувствовали, а в данном случае то, что ты мне рассказываешь, не ты чувствовал, а?
183: Чувствовали твои родители, а ты эмпатично ощущал их боль, их нужду, их вот это ощущение надломленности, когда научный сотрудник, занимающийся
184: Каким-то очень важным делом, обладающий высоким уровнем интеллекта, должен был вязать и идти продавать это на рынок, потому что люди очень мало кто воспринимал это как боже, как это здорово.
185: Что у меня есть какой-то ещё навык, который сейчас может позволить мне прокормить семью. Даже в таких условиях люди воспринимали это на тот момент как унижение, и поэтому фон в этой комнате был
186: Обесценивания униженности и ужаса.
187: Но по факту эта ситуация, ну, совсем не была ужасной. Во времена, когда, ну, я не помню, мы вводи, мы выращивали на огороде, возили там картошку, я это у всех было, выросшая, выросшая в центр.
188: Москвы будучи коренной москвичкой, бабушка кормила мы купили дом в деревне, где я впервые узнала, что такое лопата, колорадский жук, бабушка и вот это вот это все её. Она ушла из завхоза, она работала в хозяйственном управлении.
189: Баумана её уже по возрасту оттуда вытурили и неожиданно её предложили в ресторан, просто в который приезжали бандюки свадьбы отмечать и так далее она 2 раза вынесла через чёрный вход этим бандюкам пистолеты, когда была облава, и сказала мальчик.
190: Я вашу Вон там сложила за деревом, чтобы вас не посадили, а то я без работы останусь, и они её так глубоко уважали, что она фактически управляла рестораном. Естественно, она нас кормила из этого ресторана. Всем её едой деньги приносили. Они всегда говорили, они заезжали, говорили, я.
191: У тебя деньги, то есть на тебе денег, и она нас кормила. Но в чем самый важный нюанс? Вот из той истории я вышел. Это же в итоге было 3, 4, 5 лет. Мы на самом деле вот травмировались 4, 5 лет.
192: Уже отец у меня был зампред правления банка, потому что опять его знания понадобились. Почему мы живём? Представляешь? Вот я прожил 48, всего 4 года такой вот, ну, 48 лет мне, а я 4 года жизни присвоил себе вот этого ***.
193: Все остальное обесценил 44 года своей жизни, да и ещё потому, что это для вас 4 года, но мы не забываем о том, что ребёнок, он воспринимает себя как часть родительской системы у него ещё нет.
194: Навыка самоидентичности, то есть он воспринимает напрямую, впитывает поле страха, отчаяния, боли всего того, что эмоционально происходит. Он это воспринимает на свой счёт, в том числе, а для наших
195: Родителей, бабушек и дедушек в условиях того, когда ты в советские времена отучился на инженера. И ты, уважаемый человек или на доктора. Ты уважаемый человек, ты всегда им останешься, и у тебя всегда все будет хорошо. Это было поле стабильности. А, стабиль?
196: На длительный период времени лишает человека 1 из очень крутых навыков адаптации. Поэтому, когда эта стабильность сломалась об колено, множество людей, которые много лет работали и заслуживали,
197: Некий уровень уважения к своему труду, к своему уму оказались в ситуации невозможности к адаптации, потому что это значило бы унижение сорокапятилетних топ менеджеров. Как к этому адаптироваться, вот я не знаю, извиняюсь за тавтолог.
198: Получается, как это можно предвидеть? Вот сейчас, например, опять какие-то тяжёлые времена, скорее всего, наступают. Причём по всему миру. Я понимаю, что это опять адаптация понадобится, но я, по моему, опять к ней не готов. Я готов. Ну как, ну я ж, ты мне сам сказал, я говорю, девяностые, он мне
199: Наступает девяностые, шикарное время, мы все стали долларовыми миллионерами в девяностые. Те, кто с башкой был, а он мне говорит, как это я говорю, ну так в эпоху турбулентности посмотри на всех. Все наши современные олигархи, которых мы знаем, заработали
200: Бог, турбулентность. Че ты, че ты представляешь? У нас разные тараканы. Ну да, потом половину этого состояния ееще сгрузили по церквям, потому что, как бы надо было как-то, да, оправдать себя, да, за некоторые моменты, а кто-то не, да.
201: Жил, да, да, но ещё раз. Просто я к нему привёл этот механизм. Я его пытался его тренировать с мозгами всегда адаптируется к той обстановке, которая есть. Я пытался ему это донести. Меня твоя логика не убеждает.
202: Вот как мне этот механизм заранее тренировать, зная, что вот, ну, во первых, это можно и в тревожность так впасть, а во вторых, я тренируюсь цифрами, логикой, там запасами ли надо? Здесь надо было с тобой, здесь тараканьи бега, твой таракан против моего надо. Столик был с тараканом.
203: Какой-то себе искусственный стресс придумывать вот что на самом деле нет. Вот эта вся история искусственного стресса для того, чтобы нарабатывать устойчивость. По факту она только раскачивает психическую стабильность. Стресса у нас у всех сейчас хватает с избытком
204: Его уже столько, и он настолько в хронической фазе. Угу. Что здесь скорее придумывать себе прежде всего постоянные способы расслабления и возвращения к тому, а что я хочу и как я могу, поэтому
205: Потому что касается турбулентности, тут скорее про выработку не 1, не 2, a3 4 возможных стратегий. Для того, чтобы для начала успокоить интеллектуальный уровень сознания, что что
206: Бы не случилось, даже если, не знаю, у меня откажут мозги, условно говоря, я, то есть вот это моё упражнение, что если оно все-таки иногда психике может помочь, да? Ну, если ты переводишь его в уровень стратегии, да, где на любом уровне, например, у меня будут деньги
207: То есть что я смогу делать, если я буду работать руками?
208: Как я смогу зарабатывать, если внедрил я фермером последние 2 года, полгода являюсь, ну, таким, в кавычках. Но, да, и это особенно, когда ты это внедряешь, это не просто внедрение, это
209: Ещё и интеграция этого в свою систему для того, чтобы это работало как лекарство от тревоги в яндекс такси. Да нет, там не выгодно, выгодно. Я знаю стратегии. Все. У меня есть Львов, который построил эту стратегию. Можно
210: Ещё 1 кейс разберу. Вот который меня в своё время тоже в депрессию вгонял. Значит, на мне куча иждивенцев разных. 2 дочери. Ну, правда, 1 уже совершеннолетняя, 1, это не мешает ей быть иждивенкой, я уверена, нет, она уже сама себя обеспечивает. То есть она у меня как раз деньг.
211: Перестал просить, но суммарно я насчитал это. Я вот пальцы сидел, запивал 1, 2, 3, 4, 5 и сбился с цифры. У меня 14 или 15 было. Сестра с 3 племянниками, который муж 1 оставил, я ей помогаю. Соответственно, потом, ну, папа уже в возрасте. Мама, когда был
212: Когда мама болела, ей помогала бабушка 80, 90 лет уже ей. Как же тебе нельзя деньги то на себя тратить? Так нет, у меня проблема какая я. Ну, я сейчас расскажу вот этот вот свой кейс проблема или цель?
213: Вот это поворот событий. Удар, поддых так зафиксировал. Я расскажу потом, как я от этого таракана избавился. Но у меня вот такое ощущение было, что я, я всем должен. Вот если такой, я чувствовал себя осликом, навьюченным мешками за
214: У меня вот такой, и я уже вот весь такой вот, ну, надо тащить, потому что как, ну, они же на улице останутся, там, вот их не прокормлю детдом там, ну и так далее. Вот все по очереди картинки. Я ему все время говорю, у них квартира такая, что они, не только продав эту квартиру, могут жит.
215: Очень долго, хорошо я справился с этим. Мне просто интересно вот твоё мнение послушать, где я здесь вот, вот что я упустил, почему, вот почему, откуда у меня эта фраза? Я всем должен, обязан, там ещё что-то. Вот.
216: Вот, а они все ещё, да, то есть ты не справился, справился я могу, я хорошо ответ дам. Значит, мне приятель Серёжа Котарев позвонил, сказал, замени фразу, я должен на, я хочу, и у тебя все щёлкнет в голове, и тебе легче станет.
217: И ты каждый раз, вот, делая, отправляя очередной транш, если ты говоришь, я хочу это сделать, ты отправляешь, и тогда тебе легко. А ты хочешь в некоторых случаях, да, в некоторых нет. Отправляешь, да, в любом случае, ну, условно говоря, 9 из 10 траншей.
218: 1 я скажу, нет, ребят, вот тут вы уже оборзели. Извините, я бы допустила для начала, что из этих 9 ещё, ну, я нежно 3, это ты себя убедил в том, что ты этого хочешь, потому что
219: Сам хочешь недостаточно, и поэтому тебе не надо, и тогда ты можешь похотеть за других.
220: А как с этим, откуда берётся? Я должен здесь это вопрос разговора, потому что это 1 из форматов воспитания мальчика в условиях подавления своих собственных желаний из
221: Любви и заботы о своих близких это когда ребёнок не просто что-то понимает, а когда он в детском возрасте отказывается хотеть, соответственно, не то, что не просит он отка.
222: Оказывается, хотеть того, что у него внутри поднимается из любви и заботы, которую он может проявить, например, к своим родителям, где любое моё желание вызовет у мамы страда.
223: Потому что она не может его осуществить. И тогда моя задача, чтобы помочь маме. А ребёнок это парадоксальная часть психики. Ребёнок готов пожертвовать жизнью ради счастья и жизни своих родителей, потому что они гарант его выживания.
224: Ну вот у меня как раз вот тот случай, я смотрел на маму, и у меня паттерн поведения сложился, она на себя в жертву, принесла ради нас. Да и нет, я говорю, а как? А я, а я и нет ничего хуже, чем материнская жертва вообще с точки зрения психологии.
225: Это страшная абсолютно вещь, материнская жертва. Через неё очень сложно перепрыгнуть. Мы стараемся её все время как-то оправдать. Мы стараемся от неё откупиться. Мы стара.
226: Стараемся, даже если не хотим, этому следовать, потому что это превращается в нечто великое.
227: А по факту это абсолютный выбор. Ну это как ницше говорил, что нам создают искусственного святого. Чтобы выжить, необязательно жертвовать.
228: То есть как мы жертвуем только тогда, когда мы находимся в стрессе и не можем придумать других способов, мы даже не пытаемся. Самое лёгкое, что мы можем сделать, это пожертвовать собой. Знаешь, в какой-то момент, много лет назад, мы ездили в крым, а ты
229: Игрывали там слои спиральной динамики. И вот это был удивительная игра. Нас было человек 40, мы все отыгрывали каждый слой с точки зрения социальности бедные, средние.
230: Ну, спиральная динамика это скорее то, что управляет людьми на уровне выживания, на уровне религии, на уровне, там оранжевый уровень это уровень агрессии, уровень бизнеса, ну и так далее. По возрастающей. Как построить социум. Гуглл все пытал, пытал
231: Построить свой внутренний корпоративный социум с точки зрения голубого слоя, то есть такой духовности. Вот, и мы там это отыгрывали, ну как бы, как ещё, как ещё, если вот ты попал
232: На какой-то слой, и ты на нём должен существовать. Самое простое для выживания. Это кинуть тело, когда нет ещё ни духовности, ни морально этических норм. Что можно сделать? Ну, можно вместо
233: Ребёнка поставить за себя и самой встать перед тигром, который сожрёт тебя. И в этот момент совершенно нет мысли о том, что он тебя дожуёт и догонит этого ребёнка. И это к вопросу о том, что мы для начала передаём ответственность за жертву тому,
234: Кто решил выбрать именно этот путь существования, а вместе с ответственностью мы даём благодарность, потому что какой бы человек, даже неправильный путь не выбрал, родители наши учителя, но не потому, что они нас учат, не потому, что они нас
235: Воспитывают дети, удивительным образом секут всю ложь воспитания и весь её, вот эти все её подмены, где родители учат ребёнка 1, а сам живёт по другому принципу. Так и здесь мы можем
236: Можем понять, что эта система была выбором, не лучшим выбором, и научиться у своих родителей не совершать определённых ошибок, исходя и рассматривая их опыт для себя как урок и.
237: Благодаря за этот опыт, не обвиняя в нём, не следуя этому опыту, не боясь выпрыгнуть и стать более счастливым, чем моя мама, потому что она страдала, и как бы я теперь не имею права зарабатывать больше, потому что это обесцени.
238: Все её старания.
239: И такой паттерн тоже существует родительская жертва не позволяет многим людям, например, зарабатывать больше, чем их родители, потому что они буквально блокируют себе вход ресурсов, чтобы их родители не почувствовали себя плохо.
240: Если папа работал научным сотрудником в институте, как я пойду работать агентом, это нас у нас часто на собеседовании, как я, как я могу? Ведь я буду получать в 10 раз больше, чем он. Они себе это объясняют. Так что это у нас часто на собеседовании Анар, извини, понял я.
241: Я добавлю, просто я поймал этот момент, как я приду, сейчас объясню своим научным работникам, родителям, что я пошёл в агенты по недвижимости, которые вообще в девяностые людей, как, по их мнению, на улицу выкидывали и так далее. То есть все
242: Мне стыдно прийти своей семье, сказать, что я теперь риелтор.
243: Нет никакого там даже понимания, что ты на самом деле будешь приносить пользу людям. Ты будешь приносить им деньги, потому что кого ты будешь делать счастливыми, купив им самую лучшую квартиру на свете. Кому-то ты дом подберёшь? Ерунда. Нет, родители меня осудят, что я пошёл.
244: Эту профессию. Ну это чуть чуть другое. Ну и да, ярлык 2, что родители всегда честным трудом зарабатывали, а это вот нечестный, ну, это тоже ярлык. Я пойду лучше в школу обратно, Вон там унижа.
245: Перед современными родителями и буду школьной учительницей. А это неспособность бороться за то, что ты считаешь правильным, и за то, что ты выбираешь, потому что дело же не в риелторстве. Дело в человеке, который этим занимается, что соберут родители, скажут, да, там че, какой-то
246: Занимаешься, трудом надо заниматься. Да у меня так было. Меня же отец в инженеры отдал. Пойдёшь по моим стопам, вот солидная профессия, ещё что-то. А я сидел за компьютером, он говорит, какой-то фигнёй занимаешься, интернет. Что за порнография какая-то? Я говорю, а у нас ещё тогда мало платили, там 100 200 долларо.
247: Это потом айтишники всех обогнали. Ну, я не знаю, лет 10 мне понадобилось всего убедить, что выбор мой был правильный. Не, ну тогда инженеры, вот сейчас они опять на коне, да, потому что востребованы, а тогда это вот прям
248: Моя бабушка, профессор медицины, когда узнала, что я ухожу из классической медицины в область психотерапии, буквально открестилась от меня и сказала, что это вообще не профессия. Никакой психики. Вот этой вот всей вашей не существует, а бабушка тоже врач.
249: Да со всеми, вообще российской академии наук, вообще со всеми пирогами возможными. И что все это ерунда. И я предатель, и вообще умру я на помойке с таким выбором и на
250: На самом деле, например, когда я приходила, очень много людей, вот только я решила, что я пойду этим путём по собственным абсолютно причинам из собственных выборов, потому что ничто так не спасало мою собственную жизнь в самом правильном смысле этого.
251: Слово как психотерапевт я думала, что хирургия спасает, но да, отлично, можно вернуть свободу движения, но свободу желания.
252: По факту даёт гораздо больше вкуса к жизни, чем движение. И но каждый ленивый мне сказал, что это путь никуда, что у людей не получается, что это не будет работать, что это плохо заканчива.
253: И все шарлатаны. И здесь вот к вопросу, да, который ты задал, это только то, каким я буду человеком, а не ярлык того, что все такие все блогеры дураки, все риелторы, все риелторы убивают бабушек, все.
254: Все психологи, шарлатаны, все, все, кто на сцене выступают инфоцыгане. Угу. Ну да, уход от обобщений. И если сравнение, это зло очень во многих.
255: Аспектах, то обобщение зло гораздо более широкого масштаба, потому что в этом всем мы забываем о том, а кто я, что это будет значить для меня, почему я в это верю и почему я это хочу.
256: И каким тогда я буду человеком? Ну, представляешь, как человеку тогда получается сложно оторваться вот от этого всех паттернов. И вот он идёт, идёт, идёт, зарабатывает, зарабатывает, зарабатывает, все равно врезается в эту стенку, где-то у него на лбу ярлык. Ты что, он даже не врезал?
257: Просто смотрит я ***, вот, ну, а там счета у некоторых. Слушай, причём я, ты знаешь, мы заметили 1 очень важную вещь с большим самомнением. Люди, у которых счёт на бирже будет 200, 300000, и к нам сюда приходят долларовые миллионеры и
258: И ребята, которые действительно умненькие и талантливые математики, и все остальное. И у них нет никакой уверенности, да, в завтрашнем Дне. Отлично. Это вообще синдром самозванца, да.
259: Это в умеренном контексте позитивное качество взрослой личности, которое помогает ей развиваться. Я своих коллег всех ругаю за это. Вот че, что с этим делать? У меня, допустим, сестра, она говорит, вот я сейчас, она у меня, соответственно, в индустрии красоты работает.
260: Параллельно получил образование психолога, и сейчас доучивается направление. У неё гештальт, если я не ошибаюсь, и она говорит, я не представляю, как я буду. Я вообще. Ну то есть я кто, я вообще такая, какое я право имею? Я говорю, я сейчас
261: 50 клиентов накидаю, там вот этих, вот этого позову ещё. Нет. Ты что, ты с ума сошёл? То есть она боится, я не знаю, че с ней, потому что, ну, наверное, здесь наша профессия очень узкая. Угу. В этом смысле, но в психологии важно.
262: Не сколько дипломов ты имеешь, а насколько ты смел трансформировать свою собственную жизнь? И если хирургу не обязательно, как это вырезать себе аппендицит, чтобы потом оперировать аппендициты, то психотерапевту или.
263: Обязательно иметь личную терапию на постоянной основе и опыт своей собственной трансформации жизни, а не просто это не слабость, что я вот как это? Как я буду учить людей, если у меня у самого тараканы в голове? Но ты пойди их порешай.
264: И тогда сразу перестанет возникать вопрос слабость ли это, потому что это самое смелое из того, что человек может делать, он может открыть глаза и идти навстречу собственному страху, открыть глаза и отправиться в так называемый путь героя.
265: То есть выйти из родительского дома, отцепиться от комфортных стеночек и пойти исследовать, как ещё я могу проживать свою жизнь, не боясь испытаний? Как быстро можно этот синдром убрать за 3 4 сеанса реально, потому что я всех
266: Отправляй, говорю, вот тебе там контакты нужного специалиста, он тебе это уберёт, чтоб ты YouTube канал хотя бы открыл. Слушай. Или ещё что. Наверное, реально это зависит от человека. Угу. А не, а не от профессионала, к которому он пришёл, я не
267: Верю в феномены быстрых изменений, потому что точно знаю, что они вылезут где-нибудь ещё, и, конечно, снять страх можно. Для этого существует множество способов, но помочь человеку.
268: Человеку действительно понять, что это нерационально научить его не возвращаться к этой стратегии. Это требует времени. Любая нейронная связь. Сначала это тропинка, которую мы прилагаем, усилия, чтобы прорубить мачета, и только потом потихонечку кладём асфальт.
269: Протаптываем там и начинаем по ней ездить. То есть я хотел вот вам вдвоём задать вопрос. Подождите, синдром самозванца, он в некоторой дозировке. Полезная штука. Сравнение в некоторой дозировке полезная штука. В некоторой я просто, то есть нельзя
270: Не сравнение. Нельзя яд возводить в абсолют. Я хочу все есть яд, все есть лекарство, да, вопрос только дозировки. Синдром самозванца в её гомеопатическом, в его гомеопатическом проявлении. Это когда
271: Я не ухожу в свою непогрешимость, где я все ещё допускаю, что я могу быть не прав, что мне нужно чему-то поучиться, что моё развитие не остановилось.
272: И в этом смысле, как раз там, в своей профессии, я говорю про терапию, это не слабость, это развитие, где я признаю, что все ещё внутри каждого человека есть те комнаты, куда его психические защиты не позволяют ему зайти.
273: В одиночку и какая бы корона на мне не была, я допускаю к себе ещё кого-то, потому что иначе нет более одинокого человека, чем человек, сидящий на троне и изображающий соб.
274: Непогрешимость это человек, который начинает деградировать, потому что если он непогрешим, он не может воспринять в себя никакого нового опыта, никакой новой модели, потому что это подорвёт его какие-то внутренние
275: Не, там свои устои. Ещё 1 вопрос приходил ко мне на интервью трейдер, который с 93 года торгует, и он, соответственно, последние лет 10:15 очень глубоко в теме психологии пытается копать. Опять же, почему? Потому что он понимает, что
276: Если он не будет здесь, как сказать, работать в этом направлении, он просто бедным останется. Я ему задаю вопрос. Я говорю, слушай, а ты вообще на психотерапию ходишь? Он? Нет так резко. А почему он говорит, ну, вся современная психотерапия это оправдание своей.
277: Своих каких-то слабостей. Там у тебя лишний вес, полюби себя с лишним весом. Или ты бедный. Ну и что тебе это вообще не твоя цель, чтобы становиться богатым. И я не хочу в эту игру играть, потому что я, чтоб сидеть в кабинете у психотерапевта, оправдывать, почему я вот такой во
278: До такой жизни докатился, но я ему исходу, не смог, так сказать, оппонировать. Я, конечно, не согласен с его точкой зрения. Вот, что может, можно сказать ему вот таких очень много. У нас таких очень много. Сказал, что человек не готов, и это
279: Ровно то, про что мы говорим, это паттерн, где человек должен все сделать сам и отрицая возможность от мира попасть в какие-то условия, которые будут для него благоприятными. То есть
280: Получить то, что он хочет, он зацикливается на собственных стратегиях сколько ты не читай книжек, сколько ты не изучай литературы, если твоя психика сформировала паттерн, который обходит определённую травму.
281: Она тратит, она потратила годы для того, чтобы заклеить эту дверь так, чтобы через 3 слоя обоев ты даже её не заметил, и ты можешь учитаться любой литературы.
282: Но эта дверь так и останется закрытой, а что касается оправдания своего бездействия травматическим опытом ну как бы такая проблема в современной психологии существует, но это не проблема психологии.
283: Это проблема взаимодействия, это все ещё низкая информированность, когда люди проецируют на терапевта родителя и приходят туда, чтобы терапевт им сказал, что делать. Это самый
284: Частый вопрос вообще, который и что мне с этим делать? Ну, хороший вопрос. Давай научимся придумывать, что ты хочешь с этим сделать.
285: Потому что на самом деле отлично я могу сказать все. То есть вот что тебе с этим делать? Куда тебе с этим пойти? Толку никакого. Я, я понимаю, что происходит с людьми. Я же к тебе Иду как к доктору, я привык, что в доказа.
286: Медицине. Угу. Есть таблетки. Угу. Но, например, когда Люба и её партнёр увидели мою дозировку антидепрессантов, они просто смеялись и сказали, ой, ой, они просто посмотрели и сказали,
287: Считай, что это у тебя гомеопатические дозы, мальчик, иди отсюда, тебе вообще там нечего даже, но смотри, там таблетку дали, а здесь я пришёл и тоже дают. Ну давай, пропиши мне псих.
288: Психолог. Таблетку. Я пойду её там, слушай, ну, 3 раза перед едой. Ну да, с интервалом в 6 часов боль пройдёт, а проблема останется. И в этом смысле. Да, конечно, мы привыкли, что
289: На все должна быть таблеточка, это пресловутая волшебная таблетка, волшебный ответ, цветик, семицветик, волшебная палочка гарри поттера, которая возьмёт и решит все наши проблемы. А ещё придёт человек, который нашу беду.
290: Разведёт рукой все это магическое мышление детского возраста, где должен прийти кто-то другой, на кого я могу переложить ответственность? Кто совершит определённые действия, чтобы мне стало легче? Мама погладит, да?
291: Это желание, чтобы другой контейнирование вства. И сказал мне, что делать, потому что у меня у самого kara ещё не развита. Я не могу найти ответов на собственные вопросы жене. В данном случае не предполагаю, что у меня эти ответы есть. Я.
292: Вывалил здесь все, что было после терапии, через час, что я услышал от левы. На следующем занятии. Это было унижение. Он сказал перестань, ты, что творишь? Ты зачем открыл свой контейнер и.
293: Человеку, который ни за что получил все, что ты вылила сейчас. Ты вообще зачем все это сделал? То есть идея заключается ещё в том, что я так понимаю, что
294: Не найдя удовлетворённости в инвестициях, в деньгах и все остальное, мы начинаем разрушать всех детей, супругу по дороге, ещё кого-то в бизнесе начинаем творить, либо найдя, сделав и построив.
295: Все возможное. И дальше у нас перестаёт быть тот контейнер, куда обычно мы сливали свою агрессию, там большое количество переговоров, каких-нибудь ещё чего-нибудь, и мы остаёмся якобы вот в этом ощуще.
296: Ощущение покоя и свободы. Мы начинаем испытывать синдром донора. Знаешь, как, когда люди много, это что-то новое. Это когда люди много лет сдают кровь и являются супер почётными донорами. Почему у них на самом деле было столько льгот раньше?
297: Да, потому что это нарушение кроветворной функции, когда человек постоянно сдаёт на литр крови, там поллитра крови, соответственно, его организм продуцирует на литр пол литра.
298: Крови больше каждые несколько месяцев, что приводит к невероятным подъёмам давления. И людям приходится. Если они достаточно долго были донорами, им приходится заниматься кровопусканием, потому что
299: Что организм уже не успокаивается. Все. Вот была долгая эта потребность, он научился вырабатывать и успокоить. Потом это гораздо сложнее, чем научить его вырабатывать больше.
300: То есть ты строил, строил бизнес, чтобы потом быть хорошим человеком, сидеть на месте, где-нибудь у себя, на какой-нибудь хорошей даче, в хорошем красивом месте. Потом ты начинаешь сходить с ума там, в этом, а потом ты не можешь там сидеть, ты начинаешь искать.
301: Тебе новые проблемы, ты начинаешь создавать эти проблемы, чтобы потом их решать, потому что донор, если ты донор энергии, был для бизнеса, тебе нужно было сверхэнергию давать своим сотрудникам, и ты привык вырабатывать очень много энергии, а
302: Ещё не привык выходить на так называемый миссий ый слой, где сев в этот дом. Да, я не думаю о том, куда мне теперь направить свою энергию во благо не себя уже наконец то, а во благо мира, например. Ну, то, что ты там.
303: Говоришь, я открою канал книжки буду давать, чтобы они там у меня на эту тему вопрос заготовлен. Значит, у нас мы анализировали депрессию мужиков сорокалетних. У Серёжи целая там серия постов 2 или 3. У нас вообще это самое взлетающее видео, как крах.
304: Менеджеры, которые выходят из корпорации сейчас ещё с всеми переработками, тем, что мы уже получаем последствия вот этой гонки за успешным успехом и всем прочим. Сейчас это все более и более актуально, в чем суть. Вот есть у нас мужчины ведь 40 плюс
305: В окружении Серёжа такую теорию выработал. Почему они все разом кукухой едут, я не знаю, мы там теоретики, ничего в этом не понимаем, да, и так далее. Ским наблюдениям. Да, просто вот гипотеза у нас есть. Вот подтверди, пожалуйста, мы вообще в правильном направлении думаем или нет? Значит, у них ест
306: Биологическая программа у нас всех мужчин там, ну, вообще у человечества продолжить род. Мы эту биологическую программу выполнили, там, к примеру, с 18 лет или там кто-то чуть позже, в 40 лет. Дети уже взрослые, биологическая программа выполнена, и мы садимся, чешем
307: Головы. Задаём вопрос, *** я здесь. И если мы не находим ответ на вопрос, *** я здесь, то мы у нас автоматически запускается программа выйди в окно, спейся, наркотики там и так далее. Освободи поляну, в общем.
308: Будущему поколению кто-то начинает перехи, пытаться обмануть мозг. Например, вот эти шестидесятилетние продюсеры, которые женятся там на двадцатилетних девочках, они по новой запускают биологическую программу, а кто-то, как мы каждое утро просыпаемся, задаём себе вопрос.
309: Зачем я здесь? А во вот это и пошли делать. Ну, у меня с Серёжей, по крайней мере, так, типа, вот, и меня постоянно вот накрывает. То есть, раз в полгода я опять, блин, а зачем я все это делаю? А не, ну вот это и пошёл дальше.
310: Как из этой, вот этой вот колеса из этого вырваться? И вообще надо ли отвечать на вопрос зачем? Если да, то там как не впасть вот этот вот кризис? То есть если я не могу на него ответ, например, найти, зачем мне
311: Сразу за алкоголь браться, за ещё что-то. Это вопрос, знаешь, извиняюсь, вопрос однозначный, да. А вот ответ на него, опять же, достаточно сложен, потому что-то ту ситуацию, которую описал ты сейчас, ну, в принципе,
312: Это нормально. То есть ты тестируешь постоянно, идёшь ли ты по собственному пути, например. То есть, если тебе приходит мысль в голову, а вот за этим, ну вот сейчас, потому что нет никакого вот этого убеждения человечества о том, что есть какая-то глобальная цель, для которой они рождаются на этом свете,
313: Им обязательно её найти. Это прямой путь к тревожному расстройству. Суть цель жизни это процесс, а не то, до чего мы должны добежать. Я сделаю такое лирическое отступление. Просто очень красиво вам.
314: Такой небольшой город под Парижем есть нотрдам да амьен, он построен в готическом стиле, и посреди этого нотрдама выложен огромный лабиринт, который символизирует метафору жизни штука.
315: Том, что да, ты можешь пройти сразу в центр. Есть дорожка напрямую к этому лабиринту, но какой смысл рождаться, чтобы изо всех сил бежать к смерти сильно?
316: Смысл в том, чтобы пройти этот лабиринт в увлекательном путешествии, отыскивая проходы, которые позволят тебе двигаться дальше и разглядывать все, что есть.
317: Снаружи этот лабиринт построен между 2 врат через одни врата цветок. Там такая мозаика очень красивая. Это врата жизни. Через них входят те, кто венчается, и врата смерти. И когда ты идёшь по этому
318: Лабиринту ты периодически поворачиваешься то к 1 вратам, то к другим вратам, как бы соединяя внутри себя, будучи путником в этом лабиринте и то и другое в своей жизни, и там, где
319: В нас возникает тревога на самом деле в нас всегда возникает жажда жизни там, где нас возникает страх. На самом деле нам надо просто проявить сознательные усилия, чтобы посмотреть, а где я могу стать смелее.
320: Или хотя бы любопытство, то есть для психологов, да, возвращаясь к вопросу об их личной терапии, это прежде всего любопытство, когда человек перестаёт пытаться знать ответы, чтобы стать самым умным для своих пациентов, а развивает наоборот.
321: Своё любопытство к тому, чтобы они нашли, как это у них устроено, они пытались поднять свой авторитет с помощью тех готовых ответов, которые они интеллектуально себе набрали и усвоили это 2 совершенно разных понятия.
322: 1 это зарабатывание авторитета, a2 это на самом деле отчасти отказ от своей личности в процессе терапии для того, чтобы помочь вырасти другой личности.
323: В нашем обществе это не очень принятая стратегия, но тем не менее, в каком-то духовном, наверное, смысле пути. Зачем я здесь для того, чтобы я могла так делать? Здорово, я в завершении
324: Такой вопросик коротенький, задам про нашу инвесторскую тусовку. У нас здесь есть распространённое такое явление под названием инфантилизм, значит, теряет, там обанкротился застройщик, пойду воевать с ним в судах, там пикеты журналистов нанимать и так далее. Потрачу годы.
325: Жизни на суды ничего не выиграю или даже выиграю. Но за это время можно было заработать деньги в другом месте, в десятки раз больше. Я в принципе понимаю про этот инфантилизм, считаю, я осуждаю его, говорю, это плохо, надо брать на себя ответственность. Знаю я слово ответственност.
326: Тоже знаю, но я понимаю, что если сейчас меня обуют, там, я не знаю, где-нибудь в банке, или в бетоне, или ещё где-то, или из ячейки там вытащат какую-то там монетку лишнюю, я буду также визжать, как ребёнок, как-то вот эта.
327: Которую я осуждаю. Че нам с вот инвестором, с вот этим, с этой незрелостью, с неумением брать на себя ответственность за потери. А они у нас последние несколько лет бесконечные потери. Как только люди деньги не теряли, че нам с этим делать? Это работа со страхом ошибки.
328: На самом деле потому, что здесь же штука не в том, что можно пойти и заработать больше. Тут штука в том, что я не могу справиться с тем, что я ошибся, что я доверился не тем людям, что я вовремя не решился совершить правильный.
329: Действия. Я не могу справиться с этим, и тогда я, как горячий пирожок этот уголёчек, начинаю кидать на других людей, раздувать его e штука в том, что я вкладываю тогда громадное количество ресурса, а это уже
330: Не совсем инфантилизм. То есть люди же кучу действий совершают просто, да, просто в моменте, поскольку они теряют своё понимание цели здесь на каждом этапе, что есть моя цель, приведут ли меня действия?
331: К моей цели. Это на самом деле то, чего я хочу. Мы включаем критическое мышление и из любой паники начинаем дышать и анализировать, где есть моя истинная цель. Мне выгодно тратить все это бесконечное количество
332: Своих нервов и времени на то, чтобы добиться справедливости. Или мне выгоднее на самом деле потратить это время на то, чтобы восстановить свой ресурс, как люди, вот этот синдром.
333: Бедности, когда 1 из его симптомов, когда люди постоянно ищут скидки.
334: Постоянно. То есть они тратят, будучи, например, высоко профессионалами высокого уровня. Вместо того, там, не знаю, их час может оцениваться в несколько сотен.
335: Тысяч, но они потратят 2 часа, чтобы сэкономить на тунце, который в 1 магазине 150 ₽ банка, а в другом магазине 110 ₽ банка. Ещё потом знакомым всем расскажут, какой молодец.
336: 2 часа своего времени, в которые бы они могли заработать потенциально. Там 200 000 ₽. Мне 1 знакомый долларовый миллионер сказал очень прикольную вещь. Я знаю, как не заплатить курортный сбор. 50 ₽, ***.
337: Слушай, в каком смысле курортный сбор? 50 ₽? Иногда, когда ты совсем, ну, как бы, когда ты уходишь из нужды, выходишь из нужды, это может превратиться в игру. Я знаю таких людей. И дело не в том, что они экономят. Или они испытывают действительно.
338: На вот этот страх нищеты, но для них это игра на уровне восточного базара, где неважно, есть у меня деньги или нет, я буду думать о своих деньгах, я буду их беречь. И есть разница, то есть
339: Я как-то покупала предмет мебели на авито, и ко мне приехал бмв последней модели вышел мужчина, выгрузил мне эту мебель. Я говорю, а че скидочку сделать? Он говорит, нет, я
340: Да ладно, даже 100 ₽, он такой, нет, мне стало интересно. Я говорю, слушайте, а почему он говорит, а вам нужно 100 ₽ скидка? Я говорю, нет, мне просто интересно, почему, ну, как бы, я люблю в это поиграть. Он говорит, ну а зачем?
341: Я на эти 100 ₽ вот сейчас поеду домой, жене розочку куплю. Почему я должен её просто так отдавать вам? Если вам не хватает денег, идите, заработайте больше. Ну и как бы это уже потом я додумывала, но суть
342: Ведь именно в этом есть разница между бережностью к своему ресурсу это как бережность к себе, когда я не буду раздавать всем, когда я научусь спокойно говорить нет, когда я научусь не жалеть людей деньгами и не лишать их возможности пройти.
343: Путь испытаний заработать эти деньги, когда я научусь, ну как бы я могу не забирать у себя, чтобы помочь другому человеку.
344: Угу. И это очень разные вещи. Ещё 1 бонусный вопрос. What забыл задать? Тоже для меня важный. Я, значит, хожу на психотерапию, когда меня накрывает тяжёлое время какое-то. У меня почему-то такое устоялось мнение. Я его всем друзьям транслирую. Я говорю, ну, товарищ, ты же не хочеш.
345: Хирургу, когда у тебя рука не сломана, зачем ты идёшь к психотерапевту жевать сопли? Когда ты отрегулирован, ты себя нормально чувствуешь? Вот я ошибаюсь или нет? Я сейчас тебя поймаю прямо сразу. То есть у тебя есть мнение о том, что ты
346: Психотерапевту. И вообще психотерапевт нужен для того, чтобы жевать сопли. И в другое время, когда мне не болит ничего. Зачем мне к хирургу ходить? Вот так я считаю, это отнимать время. У это удивительная парадигма мышления, просто она невероятно мне нравится. То есть
347: Давай твоим языком. Угу. В тот момент вот ты вышел, предположим, у тебя минус. Угу. Ты тратишь много усилий, ты не спишь днями и ночами ты выходишь в 0.
348: И все, ты дальше все закончил. Ты больше не хочешь денег зарабатывать, закрываешь и больше никогда не вступаешь в финансовые отношения с миром. Нет, на самом деле нет и терапия, когда жевать сопли.
349: Это только 1 уровень. До того момента, пока человек из минуса, люди приходят за помощью. К сожалению, думают как раз как ты, что только когда я руку уже сломал, мне надо к врачу пойти. Или когда у меня уже язва открылась, мне надо пойти к врачу.
350: А вот раньше то, что я там 120 килограммов вешу, или я ем, или я плохо себя чувствую, или у меня просто побаливает живот, это ещё можно потерпеть. У нас героический подвиг терпеть, так и здесь. То есть это только выйти в 0 и самое.
351: Интересное, что ну хорошо, ты перестал падать, но, может, мы научимся ходить? Ведь развитие личности это не выйти в 0. Развитие личности это стать человеком более широкого порядка, выйти на уровень там, как у ницше да, сверхчеловека. А на этом
352: Этапе все такие. О нет, дальше я сам, но это все те же проходы, все те же испытания. Ты приходишь просто уже не жевать сопли, а искать свои цели, искать возможности их реализовывать, развивать состояние более широкого порядка.
353: Чтобы эти цели спокойно вмещались в этот объём, но у нас пока это все ещё залечить, проблемку, пластырь наклеить, и я побежал дальше. Через полгода я опять, весь разодранный в клочья, пришёл, опять все коленки разбиты.
354: Давайте доктор пластырь наклеил, а я все понял. Я убежал дальше. Через полгода опять такая же ситуация. Ну, как бы это развитие. Нельзя научиться бегать марафон, если ты не учился хотя бы несколько месяцев вообще ходить.
355: Нельзя выйти в состояние успеха, если ты не научился общаться со всеми своими стратегиями, паттернами, инфантильными частями в голове. Она. Слушай, у меня - 1000000 убытков. Напиши мне, как его.
356: Восстановить. Оо, я заработал 1000000 на спасибо. Я побежал. Так ты в 0 только что вышел. Ты увеличивай. Я понял мысль. Любовь. Спасибо большое. Очень много Глубоких мыслей. Позволю пожать себе руку. И позвольте, вот, надеюсь,
357: Есть много соберёт этот ролик, обязательно подписывайтесь на telegram канал Любови. Контакты, если надо, оставлю тоже, ребята, и от меня совет очень важный вам не думайте, сними, снимаем корону, вот снимайте корону и
358: И уберите все свои тараканы по поводу психотерапии. Каждый должен найти своего психотерапевта, грамотного и так далее. Но если вы хотите действительно быть инвесторами, которые не только заработают, но и сохранят капи.
359: И в панике его не сожгут. Постройте бизнес и не разрушьте его потом сами вам в кабинет вспомните фильм миллиарды. У всех была своя вэнди. Ну, за последние несколько лет это моя лучшая инвестиция. Я думаю, у тебя тоже да. Ну и я добавлю, что здесь очень поможет.
360: Это прекрасная философия сократа, я знаю только то, что ничего не знаю, и когда мы даём себе возможность допустить, что для нас есть ещё способы. И ещё.