0: Вы здесь не просто потому что вам не хватает денег, вы здесь, потому что чувствуете, что-то в этой системе изначально настроено против вас, будто бы, сколько бы вы не старались, сколько бы не работали, сколько бы не Тёр.

1: Пели, вы все равно остаётесь на 1 и том же месте, словно упираетесь в невидимый потолок, но то, что я собираюсь показать вам сейчас, выходит далеко за пределы финансов, речь не просто о бедности, речь о мех.

2: Механизме подчинения оо скрытой психологической архитектуре, выстроенной так, чтобы удерживать вас именно там, где вы находитесь сейчас, в состоянии постоянной нехватки, зависимости, страха и внутреннего

3: Истощение с самого детства обществу было выгодно внушить вам 1 опасную ложь, что бедность это всего лишь отсутствие ресурсов, что, если вы будете достаточно дисциплинированы, достаточно скромны.

4: Достаточно терпеливы. Будете правильно трудиться, экономить, ждать своего часа и надеяться на шанс. Однажды вы подниметесь, но это ложь, потому что бедность это не просто пустой счёт в банке.

5: Это не цифра, не временное неудобство и не просто экономическая проблема бедность это поведенческая клетка, это состояние сознания, в которое человека постепенно загоняют, пока он сам не начинает.

6: Принимать собственные ограничения за реальность это психологическое конструкция, созданная не для того, чтобы вы однажды выбрались, а для того, чтобы вы всю жизнь были заняты выживанием и никогда не добрались до уровня.

7: На котором могли бы стать по настоящему свободными, независимыми и опасными для системы, пока вы измотаны борьбой за оплату счетов, пока вы тревожитесь о завтрашнем Дне, пока вся ваша энергия уходит на

8: На то, чтобы просто удержаться на плаву. Вы не задаёте неудобных вопросов, вы не накапливаете влияние, вы не строите силу, вы не выходите из Роли управляемого человека.

9: И именно в этом заключается настоящая функция бедности никола макиавелли понимал эту механику лучше, чем большинство современных мотивационных гуру он понимал, что социальная мобильность это не награ.

10: За послушание это не приз, который система вручает самым терпеливым, это поле власти, стратегии хладнокровия и психологической войны, он видел то, чего большинство предпочитает не замечать людей.

11: На Дне удерживает не только отсутствие денег, их удерживает набор встроенных убеждений, Страхов, привычек и моральных ограничений, которые делают побег почти невозможным. Именно поэтому формула выхода ни

12: Когда не преподаётся открыто. Именно поэтому настоящие правила игры всегда прячут за красивыми словами о честности, смирении, терпении и правильном пути, потому что как только человек на

13: Начинает видеть невидимые механизмы контроля. Он перестаёт быть удобным. Как только вы увидите невидимые прутья, удерживающие вас в этой клетке, вы уже не сможете этого развидеть. Вы больше не сможете смотреть на

14: Как на случайность вы больше не сможете верить, что вся проблема лишь в недостатке усилий. Вы больше не сможете наивно принимать систему за нейтральную. И самое главное, вы наконец начнёте понимать, что выход существует не для всех.

15: Не для тех, кто продолжает ждать разрешения, не для тех, кто цепляется за иллюзии, а для тех, кто готов увидеть правду до конца, потому что в тот момент, когда вы распознаете устройство клетки, вы впервые получаете шанс найти замок.

16: А если вы способны увидеть замок, значит, вы уже намного ближе к ключу, чем были всю свою жизнь. Фикция морального превосходства. Сейчас мы собираемся вырезать 1 из самых опасных установок, которые общество вживила в ваши.

17: Сознание ещё в детстве это не просто ложная идея, это психологическому оль тихая, глубоко укоренившаяся, социально одобряемая, и именно она десятилетиями удерживает миллионы.

18: Людей в покорности, бедности и внутреннем бессилии речь идёт о Вере в то, что бедность делает вас нравственно чище, что страдание придаёт вам моральную высоту, что нехватка денег каким-то образом дела.

19: Вас лучше тех, у кого они есть, подумайте, какими нарративами вас кормили с самого начала деньги, корень всего зла, богатые люди, жадные, холодные и испорченные, в честном тяжёлом труде.

20: Есть достоинство, даже если он не приносит вам ничего, кроме усталости, это не вечные истины, это анестезия, это истории, придуманные не для того, чтобы освободить вас, а для того, чтобы вы смирились.

21: Со своим положением и перестали представлять угрозу для тех, кто действительно владеет ресурсами, влиянием и правилами игры, потому что если вы сможете убедить человека, что его страдание делает его

22: Морально выше он перестанет бороться, он не поднимет меч, он не станет опасным, он не начнёт перестраивать свою жизнь, он будет сидеть в своей нехватке, в своей усталости, в своей бессильной гордости.

23: Полируя иллюзию внутреннего превосходства, в то время как более хладнокровные, более прагматичные и более стратегические люди будут захватывать пространство, деньги, власть и возможности именно в этом заклю.

24: Лучается 1 из самых жестоких манипуляций, на которых держится социальный порядок бедному человеку позволено чувствовать себя нравственно выше Ровно до тех пор, пока он остаётся бессильным. Томас соуэлл в своей

25: Их размышлениях о богатстве, бедности и социальных структурах вскрывает крайне неприятную, но важную реальность. Богатство это не моральная категория, это не знак святости и не

26: Доказательство порочности это прежде всего результат способности создавать ценность, контролировать ресурсы, понимать стимулы, видеть структуру системы и занимать выгодную позицию внутри неё точно.

27: Также и бедность это не добродетель, это не признак глубины души, не свидетельство вашей настоящести и уж точно не тайный билет в нравственное превосходство. Бедность это прежде всего не

28: Хватка рычага влияния, нехватка выбора, нехватка безопасности, нехватка пространства для манёвра, нехватка власти над собственной жизнью и пока где-то в глубине вашего подсознания бедность.

29: Продолжает ассоциироваться с чистотой, а богатство с моральным разложением вы будете бессознательно саботировать любой шанс выбраться наверх, потому что ваше подсознание не интересует логика его

30: Интересует выживание идентичности, оно не позволит вам по настоящему приблизиться к тому, что вы в тайне считаете грязным, опасным или злым, если внутри вас живёт установка, что богатые это чудовища.

31: Вы будете срывать собственный рост каждый раз, когда приблизитесь к уровню, на котором вам придётся самому стать сильнее, жёстче, влиятельнее и финансово свободнее, вы будете отступать, оправдываться.

32: Тянуть время, оставаться хорошим, но бессильным, а Бессильная добродетель не защищает никого никола макиавелли видел эту слабость предельно ясно он наблюдал, как религиозные, моральные

33: И общественные институты его времени проповедовали массам смирение, умеренность, покорность и бедность, в то время как элиты без всяких колебаний накапливали золото, формировали союзы, собирали армии и укрепляли.

34: Власть он понимал простую, холодную истину те, кто управляют миром, почти никогда не играют по тем моральным сказкам, которые они рассказывают остальным, именно поэтому человек, который хочет вырваться из низу, немо.

35: Может мыслить исключительно категориями утешения, он обязан начать мыслить категориями реальности, а реальность такова бедность не делает вас лучшим человеком, она делает вас уязвимым, она делает вас.

36: Зависимым от чужих решений. Она делает вас тревожным, истощённым и управляемым. Она заставляет вас терпеть начальников, которых вы презираете. Она вынуждает вас соглашаться на унижение, которое вы бы

37: Никогда не приняли, будь у вас запас силы и свободы. И самое страшное она лишает безопасности не только вас, но и тех, кого вы любите, нет ничего благородного в том, чтобы наблюдать, как страдает ваша семья.

38: Как болеют близкие, как рушатся возможности, как любимый человек живёт в постоянной тревоге только потому, что у вас не оказалось достаточно ресурсов, чтобы изменить ситуацию, в этом нет святости.

39: В этом нет поэзии, в этом нет нравственного величия, есть только цена бессилия, именно поэтому бедность нужно перестать романтизировать, бедность это не орден, не духовный ранг.

40: Не знак вашей чистоты, это болезнь ограничения. И если вы продолжаете относиться к ней как к чему-то почти благородному, вы не лечитесь, вы охраняете собственную инфекцию. Поэтому следующий шаг предельно жест.

41: Ток, но необходим. Вы должны убить в себе жертву. Вы должны вырвать с корнем эту эмоциональную связь между нехваткой денег и ощущением собственной хорошести. Вы должны перестать подсознательно верить, что стра

42: Дание делает вас достойнее силы, потому что миру все равно, насколько вы внутренне благородны, если у вас нет возможности защитить себя, обеспечить своих близких, строить влияние и менять реальность вокруг себя.

43: Мир почти никогда не вознаграждает моральное превосходство, он вознаграждает компетентность, он вознаграждает тех, кто умеет решать проблемы тех, кто понимает структуру власти, тех, кто замечает рычаги там, где остальные.

44: Видят только chaos, тех, кто действует не из утешительных иллюзий, а из ясности, и как только вы отказываетесь от этой лжи, как только вы перестаёте поклоняться своей беспомощности, как только вы впервые по настоящему.

45: Чему признаёте, что вам нужен некомфортный самообман, а рычаг происходит нечто важное. Вы делаете 1 настоящий шаг к выходу. Но именно в этот момент вы почти неизбежно врезаетесь в следующую ловушку.

46: И она опаснее предыдущей, потому что, в отличие от открытого рабства, она приходит к вам в образе надежды. Она выглядит как путь наверх. Она звучит как спасение, она обещает свободу, но на деле она лишь.

47: Меняет форму вашей клетки, покорение фортуны, преимущество хищника. И вот мы подходим к сердцу макиавелли вской формулы, к той идее, которая во все эпохи отделяла тех, кто управляет реальностью от

48: Тех, кем реальность управляет большинство людей, застрявших в бедности, живут в режиме ожидания, они ждут повышения, ждут, когда ситуация в стране улучшится, ждут правильного момента, ждут, пока рынок.

49: Станет благоприятнее. Ждут спасителя Удачного знакомства, внезапного шанса, счастливого билета, какого-то внешнего события, которое наконец изменит их жизнь. Но проблема в том, что ожидание это не

50: Стратегия, ожидание это форма подчинения, это психология добычи. Когда вы живёте в ожидании, вы бессознательно соглашаетесь с тем, что ваша судьба определяется не вами, а окружающей средой.

51: Вы передаёте право решать за вас обстоятельствам именно это состояние макиавелли называл властью фортуна, слепой силы, случая, хаоса, непредсказуемости, капризной и разрушительной реки жизни.

52: Для большинства людей фортуна это богиня, перед которой они стоят на коленях, они надеются, что она однажды улыбнётся им, что она наконец даст шанс, что однажды течение вынесет их к берегу.

53: Но макиавелли видел в этом не мудрость, а слабость. Он писал, что фортуна подобна разлившейся реке. Когда она выходит из Берегов, она сносит все на своём пути дома, поля, деревни, судьбы и.

54: Именно здесь появляется фундаментальное различие между слабым и сильным человеком слабый молится реке, чтобы она его пощадила, сильный строит дамбы, каналы и укрепления ещё тогда, когда стоит ясная погода, вот что.

55: То означает зрелая стратегия не ждать, когда хаос придёт в вашу жизнь, не надеяться, что судьба будет милостива, а заранее выстраивать такую позицию, при которой даже удар реальности не уничтожит вас полностью.

56: И если вы действительно хотите выбраться из бедности, вам придётся сделать болезненный, но необходимый переход, вы должны перестать быть добычей, вы должны отказаться от ментальности человека.

57: Которого жизнь все время догоняет, и перейти в ментальность того, кто сам начинает охоту, потому что добыча ждёт, а хищник изучает хищник не сидит, глядя в небо, в Надежде, что пища 1.

58: Сама упадёт ему в руки, он исследует территорию, он читает сигналы, он замечает слабые места. В среде он вычисляет момент, он действует не хаотично, а с холодной, расчётливой агрессией, и именно

59: Это качество. Макиавелли называл вирту. Не путайте это с моральной добродетелью, не путайте это с добротой, скромностью или правильностью. В макиавеллевском смысле вирту это не про то, чтобы быть хорошим человеком.

60: Это про то, чтобы быть действенной силой, это сырая, несгибаемая способность навязывать реальности своё направление, вместо того, чтобы покорно принимать её удары, это внутренняя мощь, которая соединяет волю.

61: Смелость, интеллект, хладнокровие и стратегию в единое оружие это амбиция, которая перестала быть фантазией и стала механизмом воздействия на мир. Именно вертю позволяет человеку перестать быть

62: Объектом обстоятельств и стать субъектом собственной судьбы. История снова и снова показывает 1 и ту же закономерность те, кто поднимаются с самого низа, почти никогда не делают этого через пассивное ожидание, они

63: Делают это через понимание структуры силы. Посмотрите на каструччо кастракани, фигуру которой макиавелли был глубоко очарован. Каструччо не родился в безопасности, влиянии или привилегии, он начал с положения, которое

64: Большинство людей сочли бы приговором сирота низкое положение, почти 0 старт, и все же он поднялся не потому, что мир наконец заметил его талант, не потому, что система внезапно решила быть.

65: Справедливой. И не потому, что ему повезло больше, чем другим. Он поднялся, потому что понял нечто, чего не понимает большинство миром управляет не сочувствие, а архитектура силы он изучал кто

66: Кто реально принимает решения, кто влияет на исход, где находятся рычаги, какие союзы имеют значение, какие навыки повышают его ценность, какие конфликты можно использовать как лестницу он примыка.

67: Не туда, где было комфортно, а туда, где была концентрация силы. Он не ждал возможности, он конструировал её, он не просил систему дать ему место. Он изучал систему до тех пор, пока не понял как.

68: Использовать её трещины в свою пользу именно это отличает тех, кто поднимаются от тех, кто остаются внизу всю жизнь одни живут внутри системы как подчинённые, другие наблюдают за системой, как за машиной.

69: Которую можно взломать, перенастроить и заставить работать на себя. Райдал оо в современном мире формулирует ту же самую истину, только более корпоративным языком сильные игроки не смотрят на мир таким.

70: Каким он должен быть? Они смотрят на него таким, какой он есть. Они не утешают себя идеалами, они картографируют реальность, они разбирают систему на части, они изучают стимулы, они видят потоки денег.

71: Власти, внимания, дефицита влияния и зависимости, они не романтизируют рынок, они его моделируют. И если вы хотите выбраться из бедности, вам придётся сделать тоже самое. Вы должны начать смотреть на де.

72: Деньги, системы и отношения не как на нечто абстрактное, пугающее и слишком большое для вас, a как на конструкцию, которую можно изучить, просчитать и использовать. Вы должны перестать ждать справедливости, потому

73: Что справедливость это не фундаментальный закон мира, это моральная сказка, которой кормят тех, кому не хотят показывать реальный механизм распределения власти рынку все равно, насколько вам тяжело, ему все равно.

74: Но сколько вы терпели ему все равно, насколько вы устали, недооценены или не поняты, рынок не вознаграждает страдания, он вознаграждает ценность, точность, полезность и позицию, и именно поэтому.

75: Выход начинается в тот момент, когда вы перестаёте спрашивать, почему со мной это происходит, и начинаете спрашивать, где здесь рычаг, где асимметрия, где слабое место системы, где вход с минимальным сопротивлением.

76: Где навык, который окупается непропорционально, где контакт, который меняет траекторию, где среда, которая усиливает меня, а не истощает вот как мыслит человек, который перестаёт быть жертвой фортуна.

77: Он больше не обороняется от жизни. В постоянной панике он начинает наступление, он больше не просто выживает, он начинает завоёвывать пространство, и именно здесь возникает самый неприятный вопрос из всех, потому

78: Что теория силы звучит красиво только до тех пор, пока у вас есть внутренний ресурс её реализовать. Но что делать, если у вас нет энергии? Что делать, если бедность уже не просто ограничила ваши?

79: Возможности, а выжгла вашу психику изнутри. Что делать, если вы настолько истощены, что сама идея стратегии ощущается как роскошь. Вот здесь мы подходим к самому неудобному осознанию из всех

80: Потому что бедность крадёт не только деньги. Она крадёт вашу нервную систему. Дисциплина разрушения 1 из самых опасных иллюзий, в которые вас заставили поверить, звучит так мне просто не хва.

81: Дисциплины. Вы смотрите на сильных, богатых, результативных людей и делаете привычный вывод. У них якобы есть какая-то внутренняя сталь, которой нет у вас, вы говорите себе, я ленив, я не

82: Умею держать фокус. Я постоянно прокрастинирую. Во мне просто нет этой силы, но правда гораздо неприятнее, потому что проблема не в том, что у вас нет дисциплины. Проблема в том, что ваша дисциплина уже работает.

83: И работает пугающе эффективно, просто она направлена не туда. Вы не недисциплинированны, вы пугающе последовательны, у вас уже есть дисциплина жёсткая, холодная, автоматичес.

84: Почти безупречная, только сейчас она служит не вашему освобождению, а вашему удержанию. На месте у вас есть железная дисциплина оставаться там, где вы есть. Подумайте об этом честно каждый день.

85: Вы почти безошибочно воспроизводите именно те действия, те решения, те. Микровыборов и те реакции, которые идеально поддерживают вашу текущую финансовую и психологическую реальность, и в этом вы удивительно.

86: Вы стабильно выбираете быстрый дофамин. Вместо тяжёлого, но трансформирующего обучения вы стабильно тянетесь к комфорту в тот самый момент, когда нужно было бы выбрать рост. Вы стабильно обнуляете свою зарплату, так?

87: Будто деньги должны исчезнуть сразу после того, как появляются. Вы стабильно потребляете то, что ослабляет вас, и откладываете то, что могло бы усилить. Вы стабильно жалуетесь на экономику, рынок, систему, обстоятельства.

88: Не замечая, что эта рутина сама стала частью механизма, который вас удерживает, и именно здесь скрыта самая неудобная истина бедность почти всегда поддерживается не 1 большим провалом, а тысячей.

89: Мелких повторяющихся актов саморазрушения. Люди любят думать, что их жизнь определяют редкие, судьбоносные решения, но чаще всего вашу судьбу формирует не драматический поворот, а то, что вы делаете на автома.

90: Каждый обычный день именно поэтому так важен принцип сложного эффекта. Даррен харди точно подметил 1 из самых беспощадных особенностей реальности маленькие действия, повторяемые достаточно долго.

91: Неизбежно превращаются в огромные последствия, и это правило абсолютно безжалостно. Ему все равно, в какую сторону вы движетесь. Сложный процент не спрашивает, полезна ли ваша привычка, он просто усиливает её.

92: Он не различает созидание и разрушение, он не судит, он умножает. Если вы каждый день вкладываете немного усилия в навык. Через годы это может превратиться в капитал, свободу и рычаг, но

93: Если вы каждый день вкладываете немного хаоса, немного отвлечения, немного импульсивности, немного самосаботажа, немного бессмысленного потребления, немного откладывания жизни на потом это тоже на

94: Накапливается только уже не как капитал, а как медленно растущая катастрофа. Каждый раз, когда вы выбираете комфортное отвлечение вместо трудного шага вперёд, вы не просто теряете час, вы делаете вклад в банк собственного.

95: Провала, и этот вклад тоже приносит проценты разрушительные, тихие, почти невидимые в моменте, но убийственно реальные в перспективе вот почему люди, застрявшие внизу, так часто не понимают, что они вовсе не хаоти.

96: Наоборот, они мастера архитектуры, они невероятно последовательно что-то строят каждый день. Проблема лишь в том, что они строят не свободу, они строят клетку, не дворец, а тюрьму, не систему роста.

97: А систему утечки собственной силы. И самое трагичное в этом то, что эта тюрьма строится не врагами извне, а вашими собственными руками. Привычка за привычкой, день за днём, выбор за выбором ни.

98: Макиавелли понимал это с пугающей ясностью он знал, что человек редко погибает из за 1 роковой ошибки. Чаще он погибает, потому что продолжает жить в соответствии со своей старой природой в мире, который уже

99: Требует от него другой формы поведения макиавелли писал, что правитель должен уметь изменять собственный способ действия в зависимости от времени, потому что тот, кто цепляется за старую модель поведения, когда условия уже изменились.

100: В конечном счёте обречён. И если перевести эту мысль на вашу жизнь, она звучит предельно жёстко. Вы адаптировались к поражению. Вы не просто столкнулись с Дном, вы выстроили с ним устойчивые отношения, вы

101: Научились жить в ограничении. Вы научились оправдывать нехватку. Вы научились эмоционально обживать собственную клетку. Вы заключили молчаливый мир со своей стагнацией. И именно поэтому вам

102: Нужно перестать повторять банальную фразу, мне нужно развить дисциплину нет, дисциплина у вас уже есть, и её мощь, возможно, даже выше, чем вы думаете. Проблема лишь в том, что сейчас она работает против.

103: Вас. Ваша задача не в том, чтобы создать дисциплину с нуля. Ваша задача перехватить управление этой силой, перенаправить всю беспощадную, автоматическую, повторяющуюся энергию вашей последовательности.

104: Из режима самоуничтожения в режим спасения, из режима деградации, в режим накопления силы, из режима бедности, в режим построения рычага. И для этого вам придётся начать смотреть на свои повседневные действия. Некак.

105: Как на мелочи, а как на элементы войны с оттенком почти хищной подозрительности каждый потраченный доллар должен вызывать вопрос это усиливает меня или ослабляет каж?

106: Час вашего внимания должен проходить через фильтр. Это строит моё будущее или кормит моё разрушение. Каждая привычка должна быть допрошена как подозреваемый. Ты работаешь на мою свободу или на мою клетку.

107: Потому что правда в том, что большинство людей теряют жизнь не в результате 1 драматического падения, они теряют её через 1000 безобидных, незначительных решений, которые постепенно превращаются в судьбу каждый доллар.

108: Который уходит на то, что не даёт вам никакой отдачи. Это не просто трата. Это выстрел в ваше будущее. Каждый час, который вы добровольно отдаёте мусорному контенту. Это не просто отдых, это территория, которую вы уступили.

109: Тем, кто в это время строит силу связи, капитал и преимущества, именно поэтому привычки, которые удерживают вас в бедности, нельзя лечить мягко, их нельзя немного сократить.

110: Их нельзя романтизировать, их нельзя бесконечно оправдывать усталостью, настроением или обстоятельствами, их нужно уничтожать с той же холодной беспощадностью, с какой вы бы избавлялись от незванно.

111: Захватчика. Если бы он проник в ваш дом, ел вашу еду, крал ваши деньги и медленно отравлял будущее вашей семьи, потому что именно этим они и занимаются. Ваши разрушительные привычки. Это

112: Не невинные слабости, это внутренние мародёры. Они крадут вашу концентрацию, они крадут ваше время, они крадут вашу силу, они крадут вашу жизнь. Но даже здесь нужно быть честным до конца, потому что если бы все своди,

113: Только к привычкам побег был бы слишком прост. Нет, последний замок на вашей клетке держится не только на ваших автоматизмах. Его удерживают люди, которые стоят к вам ближе всего гравитация низшего.

114: Класса, вы пытаетесь выбраться наверх, вы находите зацепки, вы начинаете подтягиваться. Вы впервые в жизни пытаетесь выйти за пределы той реальности, в которой вас держали годами, но очень быстро вы чувствуете нечто

115: Будто кто-то тянет вас обратно вниз, будто каждый шаг вверх требует от вас усилия, несоразмерного самой высоте, будто сопротивление исходит не только от системы денег или обстоятельств, а от людей, от тех.

116: Кто ближе всего к вам? Потому что к вашим лодыжкам действительно привязаны гири. И у этих гирь есть имена, у них есть лица, у них есть голоса, которые вы знаете с детства. Это ваши друзья, это ваша семья.

117: Я это люди, с которыми вы выросли, это ваша старая среда, и если вы не поймёте механику этого притяжения, вы можете быть достаточно умны, достаточно талантливы и даже достаточно мотивированы, и все.

118: Равно не выбраться, потому что бедность удерживается не только через нехватку денег она удерживается через социальную гравитацию рассуждения о 1 декаде тита ливия показывают, насколько глубоко никола.

119: Макиавелли понимал природу толпы фракций и коллективного поведения он знал человек редко живёт как полностью автономное существо, человек почти всегда подстраивается под нормы своего круга.

120: Под язык своей среды, под её ожидания, под её невидимый потолок. И если ваша ближайшая среда живёт в бедности, то бедность для неё это не просто экономическое положение, это целая культура у неё.

121: Есть свой язык, свои оправдания, свои ритуалы, свои правила принадлежности, своя мораль, своя скрытая система наказаний за любое отклонение вверх у бедности есть не только материальная сторона у неё.

122: Есть и племенная лояльность, а это уже гораздо опаснее, потому что в любой среде, где ограничение стало нормой, человек, который пытается вырваться, воспринимается не как вдохновение, а как угроза, не

123: Потому что он сделал что-то плохое, а потому что его движение вверх разрушает психологическое равновесие всей группы. Если вы начинаете читать, когда остальные только потребляют, если вы начинаете учиться, когда остальные

124: Только жалуются. Если вы начинаете строить, когда остальные давно сдались, вы невольно становитесь зеркалом, а большинство людей ненавидят зеркала, которые показывают им не лицо, а упущенную жизнь именно по

125: Поэтому вас редко будут саботировать открыто. Почти никто не скажет вам прямо. Я боюсь, что вы выберетесь, а я останусь здесь. Нет, они используют куда более коварные инструменты, они

126: Будут смеяться, когда вы откажетесь от очередного бессмысленного вечера, чтобы остаться дома и изучать навык. Они усмехнутся. Оо, ну все понятно. Миллиардер проснулся, когда вы скажете, что хотите открыть дело.

127: Они не скажут. Я боюсь вашего роста. Они скажут будьте осторожны. Большинство все равно прогорает. Не рискуйте тем малым, что у вас есть. Живите реальнее, не стройте иллюзий и им.

128: Именно здесь многие совершают фатальную ошибку. Они принимают этот саботаж за заботу, но очень часто это не забота, это паника, потому что ваша амбиция это прожектор, направленный прямо в их

129: Внутреннюю капитуляцию, если вы выберетесь, если вы действительно прорвётесь, если вы докажете, что выход возможен, это разрушит самую удобную ложь, на которой они построили свою внутреннюю систему выживания.

130: Ложь о том, что все живут одинаково. Ложь о том, что по другому все равно нельзя. Ложь о том, что система просто не даёт шанса никому. Ваш успех становится для них не вдохновением, а

131: Обвинительным приговором, потому что тогда им придётся признать страшную вещь возможно, бедность была не только внешним приговором, но и внутренним согласием, а это признание для большинства невыносимо.

132: Именно поэтому они будут тянуть вас назад не всегда осознанно, не всегда из злобы, но почти всегда из страха страха потерять психологическую безопасность общего поражения, и вот здесь скрыт 1 из глав.

133: Барьеров, который не даёт большинству людей разорвать цикл. Они не способны выдержать эмоциональную цену ухода из своего племени, потому что выбраться наверх это не только про деньги, это почти всегда про одиночеств.

134: Это про момент, когда вы понимаете, люди, с которыми вам было тепло, на самом деле грели вас не силой, а общей слабостью, томас sowyol многократно подчёркивал, что для долгосрочного

135: Выхода из бедности решающее значение имеет не только передача денег, но и передача человеческого капитала, мышления, норм, поведенческих стандартов, ожиданий, дисциплины, отношения к знаниям времени.

136: И ответственности. И если ваша среда передаёт вам не рост, а капитуляцию, не рычаг, а жалобу, не развитие, а самооправдание, то рано или поздно вам придётся принять 1 из самых болезненных решений.

137: Зрелой жизни от некоторых людей нельзя эволюционировать, оставаясь эмоционально слитым с ними иногда единственный способ не утонуть это перестать держаться за тех, кто уже заключил союз со Дном. Да, это звучит.

138: Жестоко, потому что это и есть жестоко.

139: Но реальный побег почти никогда не выглядит красиво, он редко бывает сентиментальным, он редко проходит без внутренней крови. Макиавелли. Ая стратегия вообще не предназначена для утешения. Она требует от вас смотреть на человеческую природу.

140: Воду без фильтра, красивых сказок, и 1 из самых неприятных истин такова. Вы не можете спасти всех, а иногда вы не можете спасти никого, пока сначала не спасёте себя, если вы останетесь внизу из чувства вины, чтобы

141: Не отрываться от своих, чтобы никого не задеть своим Ростом, чтобы не выглядеть слишком амбициозным. Вы не поможете им. Вы просто станете ещё 1 человеком, который утонул вместе со всеми. Именно поэтому следующий

142: Навык, который вам нужен, не мотивация, а стратегическое молчание. Перестаньте транслировать свои планы, перестаньте рассказывать о своих замыслах людям, которые никогда ничего не построили. Перестаньте искать одобрения.

143: Тех, кто эмоционально предан собственной посредственности, ваши амбиции это не тема для коллективного обсуждения, это проект эвакуации, а эвакуационные маршруты не обсуждают посреди толпы.

144: Вы не обязаны никому заранее объяснять, кем вы собираетесь стать, иногда единственный способ защитить рост это спрятать его до тех пор, пока он не окрепнет настолько, что его уже нельзя будет задушить насмешкой, сомнением.

145: Или чужой тревогой вы становитесь тише, вы улыбаетесь, вы киваете, вы остаётесь вежливым, вы не спорите, вы не пытаетесь всех переубедить, но внутри вы уже ушли внутри, вы уже собрали чемоданы.

146: Вы все ещё физически присутствуете в своей старой среде, но ментально вы больше ей не принадлежите. Вы работаете на другой частоте, вы больше не живёте по её ритму, вы больше не молитесь её богам, вы больше не подчиняетесь её.

147: Полку, и в этом заключается 1 из самых болезненных, но освобождающих истин побег из бедности это не мягкая трансформация, это акт внутреннего насилия, это восстание против вашего прошлого.

148: Против вашего программирования, против ваших старых норм, а иногда и против логики всей вашей родословной, и для этого вам придётся стать достаточно холодным, чтобы отказаться от комфорта общего несчастья.

149: В пользу одиночества, роста ловушка линейного труда. После этого большинство людей попадают в следующую клетку, и она особенно опасна, потому что выглядит как добродетель вас с детства учили 1 и той же формуле.

150: Идите в школу, получите работу, не высовывайтесь, работайте усерднее остальных, берите переработки, терпите, сжимайте зубы, и однажды система вас вознаградит. Это 1 из самых

151: Популярных религий рабочего класса и 1 из самых разрушительных, потому что на 1 взгляд она выглядит достойно, она звучит правильно, она даже кажется морально красивой, но в реальности это не формула освобождения.

152: Это формула управляемого истощения, это добродетель раба. Вам внушили, что система существует для того, чтобы награждать трудолюбивых. Но это не так. Система устроена прежде всего не для того, чтобы вознаграждать

153: Ваш тяжёлый труд, а для того, чтобы извлекать его максимально эффективно. Если бы 1 лишь тяжёлый труд автоматически производил богатство самыми богатыми людьми на земле были бы не владельцы активов, не

154: Инвесторы не технологические архитекторы, не владельцы платформ, а землекопы, строители, грузчики, каменщики и люди, которые десятилетиями уничтожают своё тело ради выживания, но этого.

155: Не происходит, и это уже должно было бы вас насторожить, потому что труд и богатство это не одно и то же. Тяжёлый труд сам по себе ещё не означает движение вверх. Он может означать только то, что

156: Вы очень эффективно расходуете свою жизнь на стратегию, которая изначально не ведёт к свободе. Именно здесь критически важно различать 2 вещи. Тактику и стратегию. Усердно работать. Это тактика. Но если

157: Стратегия ошибочна, вы не приближаетесь к выходу, вы просто быстрее истощаете себя на неправильной дороге, можно быть невероятно трудолюбивым и при этом методично разрушать свою жизнь. Можно быть дисциплинированным.

158: Ответственным, выносливым и все равно оставаться внизу, если весь ваш труд встроен в модель, где ваш доход жёстко привязан к количеству часов, которые вы физически способны продать, работать 60.

159: 70 80 часов в неделю на почасовой ставке это не стратегия свободы, это линейный труд, а линейный труд почти всегда имеет один и тот же фундаментальный дефект вы обмениваете.

160: Конечный ресурс, свою жизнь на фиксированную, ограниченную, часто тяжело облагаемую отдачу ваше тело это и есть ваш потолок, ваше время, это и есть ваш лимит, ваше физическ.

161: Присутствие это и есть ваша клетка. Вы не можете масштабировать собственную спину, вы не можете удвоить себя, вы не можете бесконечно продавать часы, потому что в какой-то момент у вас закончится либо время.

162: Либо здоровье, либо нервная система. И если ваша финансовая стратегия целиком построена на идее, мне просто нужно работать ещё больше, то вы уже играете в игру, в которой почти невозможно по настоящему победить.

163: Рей далио построил 1 из самых мощных финансовых систем современности не потому, что пахал больше всех, он поднялся, потому что понимал реальность структурно он видел, что настоящее богатство.

164: Почти всегда создаётся не там, где человек просто сильнее напрягается, а там, где он создаёт или контролирует нелинейные системы системы, которые продолжают работать, когда вы спите, код капитал медиа.

165: Интеллектуальная собственность, автоматизация, распределённые команды, платформы, контент, продукты, сети, инструменты, которые можно масштабировать без пропорционального увеличения ваших часов.

166: Вот где начинается реальный рычаг, потому что рычаг это когда ваши усилия перестаёт быть строго равно результату, когда 1 час вашего мышления может принести больше, чем 100 часов чьего-то физи.

167: Присутствия. И если вы пытаетесь выбраться из бедности, просто выпрашивая ещё смены, ещё переработки, ещё 1 изматывающий цикл, вы пытаетесь прорубить себе путь через гору ложкой, да?

168: Вы будете двигаться, но слишком медленно, слишком дорого, слишком разрушительно, и высока вероятность, что вы просто умрёте измождённым, так и не дойдя до выхода. Именно поэтому следующий вопрос дол.

169: Должен измениться. Вы должны перестать спрашивать, как мне работать ещё усерднее и начать спрашивать, как мне отвязать свой доход от своего времени. Это и есть поворот, с которого начинается взрослая финансовая стра.

170: Не больше пота, больше рычага, не больше часов, больше незаменимости, не больше выносливости, больше архитектуры, потому что рынок почти никогда не платит вам за усилия. Он платит вам.

171: За ценность редкость и заменимость. И если вашу работу может выполнить практически любой человек после короткого обучения вы почти всегда будете находиться под давлением вниз. Вы будете заменяемы, а значит,

172: Уязвимы, и пока вы заменяемы, рынок не обязан платить вам много. Именно поэтому ваша задача не просто стараться сильнее. Ваша задача стать труднозаменимым, стать человеком, который решает ценные проблемы. Человек

173: Чья комбинация навыков встречается редко человеком, который создаёт непропорциональный результат человеком, чьё присутствие в системе даёт сбой в её привычной логике иными словами, вы должны стать сбоем в матри.

174: Вам нужен асимметричный навык, тот, который сложно освоить, который высоко ценится рынком и который можно масштабировать. Именно это холодная математика, побега со Дна, но здесь возникает следующая проблема.

175: Даже когда человек начинает понимать все это умом, он все равно часто не двигается не потому, что он глупый, и не потому, что ему не хватает мотивации, а потому, что бедность разрушает не только возможности, она

176: Разрушает пропускную способность сознания. Именно это следующий уровень клетки.

177: Миф о верном слуге 1 из самых опасных иллюзий, на которых держится современный мир труда, это миф о верности, корпоративная среда фабрики, сфера обслуживания, офисные иерархии все это лишь современные.

178: Версии старых феодальных систем, переупакованные в язык ценностей миссии и командного духа. Их сила держится не только на контрактах, зарплатах и должностных инструкциях. Их настоящая сила держится на

179: Психологической манипуляции на внушении, что вы якобы принадлежите им не только как работник, но и как человек. Мы здесь 1 семья, мы ценим преданность. Отдайте нам лучшие годы, и мы о вас.

180: Позаботимся. Это старая сказка, которую власть рассказывает зависимым, чтобы зависимые не задавали. Главный вопрос, кто на самом деле владеет землёй, правилами и результатом моего труда, если

181: Вы действительно пытаетесь выбраться из бедности, то слепая эмоциональная лояльность работодателю. Это не добродетель, это финансовое самоубийство, ваш работодатель, не ваша семья, не ваш. Спаси.

182: Не ваш покровитель, он сторона сделки, и эта сделка с самого начала построена на 1 принципе извлечь из вас больше ценности, чем вам за это заплатят, иначе смысла нанимать вас просто не было бы.

183: Это не жестокость, это не личное оскорбление, это холодная математика бизнеса. Компания существует не для того, чтобы раскрыть ваш потенциал. Она существует для того, чтобы использовать ваши навыки. Время.

184: Внимание, энергию и дисциплину в интересах собственной выгоды, и все же именно здесь люди совершают 1 из самых унизительных ошибок они начинают гордиться тем, что стали идеальными.

185: Удобными, преданными существами внутри чужой системы. Они хвастаются тем, что никогда не берут больничный, гордятся тем, что отвечают вне рабочего времени, считают своей честью делать больше, чем им оплачивают, веря.

186: Что их молчаливое мученичество однажды заметят и наградят, но чаще всего за такую лояльность не дают свободу, за неё дают ещё больше нагрузки, потому что система не смотрит на вашу жертвенность с благодарностью.

187: Она смотрит на неё как на удобный ресурс, который можно эксплуатировать дальше никола макиавелли прекрасно понимал эту реальность он знал, что благодарность 1 из самых ненадёжных валют в мире власти, пока интересы совпа.

188: Вам улыбаются, но в тот момент, когда интерес меняется, прошлые заслуги мгновенно обесцениваются. Именно поэтому ваши годы идеальной посещаемости переработок и самоотречения не спасут вас в тот.

189: Момент, когда компании нужно будет сократить издержки, когда придёт время резать бюджеты, вы не будете для них героем, вы будете строкой в таблице 1 из многих. Именно здесь вам нужно перестать мыслить, как

190: Верный слуга и начать мыслить, как стратег, не как человек, который приходит служить, а как человек, который временно входит на чужую территорию, чтобы извлечь оттуда максимум пользы для собственного будущего, не эмоцио.

191: Не истерично, а холодно. Вы идёте на работу не только ради зарплаты. Вы идёте туда, чтобы забирать все, что можно конвертировать в будущий рычаг чужое обучение, чужие процессы, чужие технологии.

192: Чужие модели продаж, чужие ошибки, чужие связи, чужую инфраструктуру, чужое понимание того, как устроено управление людьми, клиентами, операциями и деньгами, вы наблюдаете.

193: Запоминаете, изучаете, собираете, вы перестаёте быть просто винтиком. Вы становитесь аналитиком системы. Вы смотрите, как компания получает клиентов, как она удерживает внимание, как

194: Организует процессы, как руководители влияют на подчинённых, как деньги заходят, распределяются и оседают, где в системе узкие места, где скрыта прибыль, где находится реальный рычаг, потому что

195: Работа это не только место, где вам платят, это ещё и территория, на которой вы можете добывать данные для собственной будущей независимости, когда вы убираете эмоциональную привязанность к своей ра.

196: Бот, вы впервые начинаете видеть её такой, какая она есть на самом деле не дом, а ступенька, не судьба, а транзит, не идентичность, а временная позиция. Вы не обязаны отдавать ей душу. Вы.

197: Обязаны только исполнить ту часть сделки, которая прописана в контракте, не больше.

198: Камуфляж восхождения. Но как только вы начинаете мыслить стратегически и применять эти принципы, появляется новая опасность. Вы впервые начинаете создавать небольшой излишек, немного воздуха, немного капитала, немного про

199: Пространство для манёвра. И именно этот этап оказывается 1 из самых опасных, потому что именно здесь терпит крах большинство тех, кто был уже почти готов вырваться наверх. Почему? Потому что человек до

200: Долго живший в бедности редко воспринимает первые деньги как инструмент, чаще он воспринимает их как обезболивающее для раненого эго, и вместо того, чтобы превратить излишек в основу силы, он превращает его в спектакль.

201: Он покупает не актив, а символ, не рычаг, а декорацию, не свободу, а видимость статуса, дизайнерский ремень, часы, телефон дороже, чем нужен машина в кредит, которую невозможно спокойно.

202: Содержать квартира, улучшенная ради впечатления публикации в соцсетях, кричащие миру посмотрите, я уже не тот, кем был раньше, но в этом и заключается трагедия, психологическое травма бедности настолько,

203: Глубока, что человек начинает тратить первые признаки силы не на укрепление позиции, а на доказательство окружающим, что он больше не слаб, он покупает форму богатства, жертвуя ради этого самим богатством. Это

204: Не победа это нервный срыв, замаскированный под успех, потому что настоящая сила не нуждается в ранней демонстрации, наоборот, сильные люди часто скрывают рост до тех пор, пока он не станет необратимым.

205: Великая логика здесь предельно ясна пока вы строите, не шумите, пока вы поднимаетесь, не светитесь, пока вы ещё уязвимы. Не провоцируйте внимание никола макиавелли понимал большинство лю.

206: Людей судят по внешнему образу, а не по скрытой реальности. Они видят фасад. Редко кто видит фундамент. Именно поэтому на этапе восхождения вам необходимо овладеть искусством камуфляжа. Не спешите улучшать образ жизни.

207: Не торопитесь обновлять гардероб, не покупайте вещи, которые кричат о вашем продвижении, не превращайте первые результаты в публичный парад. Пусть ваш быт остаётся скромным, пусть снаружи все выглядит почти по старому, пусть.

208: Окружающие ошибаются на ваш счёт. Пока они заняты потреблением статуса, вы должны заниматься накоплением силы, потому что деньги на этом этапе это не средство произвести впечатление, это ресурс, это инструмент.

209: Это резерв, это возможность купить время, обучение, актив, навык, свободу выбора и будущую независимость. Ваш капитал не украшение, это боезапас. Его нельзя рассеивать ради аплодис.

210: Когда вы скрываете своё восхождение, вы защищаете себя сразу от нескольких угроз, от зависти, от внезапных просьб, о помощи, от родственников, которым срочно понадобился заём, от друзей, которые

211: Начнут воспринимать вас как кошелёк от лишнего внимания, от преждевременного давления, от крабов в ведре, которые особенно агрессивны в тот момент, когда чувствуют, что кто-то почти выбрался. Пусть

212: Вас недооценивают, пусть смотрят на вашу простую одежду, пусть считают, что вы все ещё топчетесь на месте. Пусть не видят, что происходит в глубине. Их недооценка это не оскорбление, это ваше преимущество.

213: Пока другие финансируют иллюзию богатства, вы в тишине строите реальность, которую уже нельзя будет отнять, и когда однажды масштаб вашей силы станет слишком большим, чтобы его скрывать, будет уже поздно что-либо останавливать.

214: К тому моменту фундамент уже будет Залит, каркас уже будет поднят, система уже будет работать, и только тогда окружающие поймут, что все это время архитектором были вы, но к этому моменту здание уже будет достроено.

215: Убийство надежды. И теперь мы подходим к последнему и, возможно, самому жестокому механизму. Вы должны отказаться от того, что вам всю жизнь предлагали считать красивым и светлым. Вы должны отказаться от надежды как от стратегии. Это.

216: Это не значит стать мрачным человеком, это не значит отказаться от желания жить лучше, это не значит впасть в бессилие, речь о другом, Надежда в её пассивной форме это опиум беспомощных, это эмоциональная.

217: Привычка ждать, что реальность однажды сжалится, вы надеетесь, что экономика улучшится, надеетесь, что кто-то заметит ваш талант, надеетесь, что инвестиция вырастет, надеетесь, что обстоя.

218: Сложатся удачно. Надеетесь, что однажды ваша жизнь сама начнёт меняться. Но когда вами управляет Надежда, вы уже не действуете из силы. Вы действуете из зависимости от внешнего. Вы передаёте

219: Свою судьбу хаосу, случаю, чужим решениям, непредсказуемости рынка, капризу мира, которому на вас безразлично. Именно поэтому Надежда так часто становится изысканной формой бессилия вы ничего не контролируете, но продолжа.

220: Эмоционально ждать благоприятного исхода. Макиавелли не строил свою философию на Надежде. Он строил её на силе, расчёте, адаптации и исполнении, потому что мир не отвечает на надежду. Он отвечает на рычаг. Если вы

221: Хотите выбраться из бедности, вам нужно заменить надежду на нечто гораздо более взрослое. Вероятность тестирования, расчет и повторяемое действие. Вы не надеетесь, что ваше дело выстрелит. Вы проверяете?

222: Рынок, вы не надеетесь, что люди когда-нибудь оценят, вы изучаете, что реально создаёт спрос? Вы не надеетесь, что план сработает? Вы строите гипотезу, считаете цифры? Смотрите на данные, находите то,

223: Отказа и корректируете курс. И если что-то не работает, вы не впадаете в трагедию, потому что вы уже не поклоняетесь Надежде, вы просто получаете новую информацию. Дальше корректировка новый.

224: Заход новая версия действия именно здесь рождается подлинная психологическое зрелость когда вы убиваете надежду как форму пассивного ожидания, вы одновременно убиваете и многое из того.

225: То, что раньше вас разрушало разочарование, обиду на мир, наивное ожидание справедливости, эмоциональную зависимость от счастливого случая вы перестаёте драматизировать трудность реальности, потому что боль

226: Не ждёте, что она будет мягкой, вы заранее понимаете мир Холоден, хаотичен, безразличен и не обязан облегчать вам путь, но это не пессимизм, это ясность и в этой ясности.

227: Огромная освобождающая сила, потому что, когда у человека больше нет инфантильной веры в то, что его кто-то спасёт, у него наконец остаётся только то, что действительно принадлежит ему его руки, его.

228: Ум, его воля, его стратегия, его способность действовать даже в неблагоприятной среде он понимает если он тонет, никто не обязан прийти с лодкой, значит, он либо начнёт строить плот.

229: Из того, что есть вокруг либо утонет, и это осознание не обязательно ломает человека, напротив, оно может впервые сделать его по настоящему свободным, потому что вместе с надеждой как зависимостью.

230: Исчезает и тревога ожидания, исчезает чувство унижения от того, что мир не помогает, исчезает детская обида на реальность. Вы перестаёте спрашивать, почему это происходит со мной, и

231: Начинаете спрашивать, как мне это использовать. Именно здесь мышление жертвы умирает окончательно, и именно здесь появляется другой тип человека. Тот, кто больше не ждёт спасения, не ищет утеш.

232: Не торгуется с хаосом, а превращает любую ситуацию в материал для следующего хода он больше не живёт надеждой, он живёт намерением, и в этот момент вы перестаёте быть человеком, который просит у мира.

233: Вы становитесь человеком, который строит силу даже из обломков. Финальная формула побег из бедности проще, чем вам кажется, не легче, но проще, потому что механика этого процесса в на

234: Значительной степени находится под вашим контролем, сложность которой вас пугали, часто оказывается не объективной реальностью, а дымовой завесой, смесью страха, чужих ожиданий и непонимания правил игры речь.

235: Не о том, чтобы загнать себя до изнеможения. Речь о том, чтобы перестать играть вслепую. Вы долгое время действовали в рамках правил, которые не создавали. Вы ориентировались на моральные установки, которые красиво звучат, но редко.

236: Ведут к реальному контролю над жизнью. Вы играли в упрощённую игру, в то время как более опытные игроки действовали на другом уровне. Но как только вы меняете точку зрения, меняется и сама игра в тот момент, когда вы

237: Перестаёте связывать свою ценность с количеством денег и начинаете воспринимать деньги как инструмент, а не как меру собственной значимости. Многое становится яснее. Вы перестаёте действовать из страха, вы начинаете

238: Действовать из расчёта вы меньше зависите от внешней оценки. Вы больше ориентируетесь на реальные рычаги. Вы уже не просто реагируете на обстоятельства, вы начинаете их проектировать. Сжатая формула действий, если собрать

239: Все, в концентрированном виде. Картина выглядит так откажитесь от идеи, что страдание делает вас лучше перестаньте ждать удачи, ищите точки влияния, используйте свою последовательность осознанно.

240: Не автоматически пересмотрите влияние окружения и сократите то, что тянет вниз. Ищите способы, где результат не равен затраченному времени. Учитесь превращать информацию в практическое преимущество. Отно.

241: Относитесь к работе как к этапу и источнику опыта, а не как к идентичности. Не спешите демонстрировать рост. Сначала закрепите его, замените пассивную надежду на анализ, тестирование и действия. Цена.

242: Такой путь не выглядит комфортно иногда он холодный, иногда одинокий, иногда требует пересмотра взглядов, к которым вы привыкли. Вам придётся отказаться от части старых объяснений и привычных ролей придёт.

243: Честно посмотреть на свои решения и признать, где именно вы теряли контроль. Но это не наказание, это цена за переход от реакции к управлению. В какой-то момент вы окажетесь в точке, где многое

244: Станет очевидным вы увидите, что выход существует, что часть ограничений была реальной, а часть поддерживалась привычками, страхами и средой, и в этот момент появляется выбор можно сделать шаг вперёд.

245: В сторону неопределённости, ответственности и роста. А можно остаться в знакомой системе, где все предсказуемо, пусть даже и ограниченно. Большинство людей выбирают 2 не потому, что не способны на большее, а потому, что

246: Привычное ощущается безопаснее. У вас уже есть все необходимое, чтобы начать движение, способность анализировать способность менять поведение, способность учиться и адаптироваться. Вопрос не в том возмо,

247: Можно ли это вопрос в другом? Готовы ли вы действовать иначе, чем раньше, потому что именно это и определяет траекторию, если вам понравилось видео?