0: Сегодня наука с предельной настойчивостью уходит вглубь квантовой механики, словно именно там, на уровне предельно малых масштабов, скрыт окончательный ответ о природе реальности чем сложнее становятся эксперименты, тем.
1: Сильнее ощущение, что ещё немного и будет найдено нечто фундаментальное, нечто, что окончательно объяснит, как устроен мир. Но парадокс заключается в другом чем глубже становится измерение, тем менее.
2: Ясным становится сам объект измерения, частица теряет определённость, состояние зависит от акта наблюдения, а граница между описанием и реальностью начинает размываться это не провал науки, это проявление предела её.
3: Method, однако, в этой точке все чаще возникает непризнание этого предела, а его игнорирование возникает негласная установка если нечто не поддаётся измерению, значит, оно либо несущественно, либо пока не понято.
4: Но обязательно будет сведено к формуле именно здесь наука начинает незаметно выходить за рамки своего инструмента и превращается из метода в мировоззрение, и вместе с этим происходит другое философия отодвигается как избы.
5: Разговор о смысле объявляется вторичным, религия пережитком, а сама идея Бога, лишённой научного содержания, мир сводится к измеримому, но именно в этом жесте скрывается фундаментальная ошибка и.
6: Игнорируется сам вопрос о том, как возникает то, что затем становится измеримым именно поэтому возникает необходимость вернуть философию на её место не как противопоставление науки, а как уровень, который описывает.
7: Саму возможность научного описания можно назвать это дерзостью, можно философским экспериментом, можно попыткой выйти за предел допустимого, но есть более точная формулировка это попытка назвать уровни реальности.
8: Которые уже присутствуют, но не имеют строгого языка перед вами, не просто набор новых слов, перед вами, система понятий, в которой каждое звено вводится по необходимости там, где без него возникает разрыв в понимании.
9: Если идти последовательно, становится видно, что вопрос нужно ставить не как что существует, а как становится возможным различие, благодаря которому вообще появляется что-то существующее в основании.
10: Этой цепочке находится параметрия. Параметрия это не объект, не энергия и не поле в физическом смысле это уровень допуска различимости, это такое состояние реальности, в котором различие ещё не возникло, но уже возможно,
11: Здесь ещё нет ни частицы, ни волны, ни наблюдателя, но уже существует возможность, что они появятся это не пустота, а глубинный допуск, из которого может возникнуть определённость, однако возможность сама по себе не объясняя.
12: Почему различие действительно возникает, она допускает, но не собирает. Она не даёт ответа на вопрос, почему именно здесь и именно сейчас возникает конкретная форма, поэтому необходим следующий уровень синтрон, синтрон.
13: Это конфигурация, при которой различие становится возможным, но важно понимать это не просто набор условий в бытовом смысле, это не сумма факторов, это состояние собранности, момент, в котором все необходимое для разли.
14: Чение уже сошлось в определённую форму, но синтрон не появляется мгновенно и не существует сам по себе он складывается. Этот процесс называется синтрон зом синтро нез это процесс схождения элементов в
15: В результате которого формируется синтрон как конфигурация возможности различия здесь ключевое не наличие элементов, а их направленная сходимость элементы могут существовать, но не давать результата синтро енез начинается там.
16: Где возникает структурированное сближение и тогда возникает необходимость назвать сами элементы этого процесса синтрон это предразлучный элементы участия, это все то, что входит в процесс как допуска.
17: Направления, а синтрон это предразлучный элементы ограничения, это все то, что отсекает альтернативные линии и задаёт границы. И здесь происходит принципиальный поворот синтрон и а синтрон мы не явля.
18: Фиксированными сущностями один и тот же элемент может в 1 конфигурации выступать как допускающий, а в другой как ограничивающий это означает, что определяющим является не сам элемент, а его положение и роль в общей сборке.
19: А значит, необходим уровень, который описывает сам способ организации этот уровень синтем синтем это архитектурные конфигурации синтрон м и а синтрон м, определяющие способ их соотнесения.
20: Это не набор, а структура организации, это не что есть, а как это устроено, и здесь возникает 1 из ключевых принципов всей теории различие определяется не элементами, а синтема их соотнесения.
21: Это означает, что один и тот же набор элементов может давать разные результаты, потому что меняется архитектура, а не состав. Далее возникает параметрон. Параметрон это акт развлечения. Это момент, в котором
22: Является граница, не было различия, стало различие это не вещь, а событие, не структура, а рождение структуры, но различие не исчезает после своего возникновения оно становится присутствующим, и это присут.
23: Называется феноменон м. Феноменон. Это проявленное различие, уже существующее как факт. Именно с phenomenon ми работает наука, восприятие и язык. Мы имеем дело не с актом возникновения, а уже с возникшим далее.
24: Возникает метрон метрон это измеримое, это уровень, на котором различия можно зафиксировать, выразить и описать. Здесь наука достигает своей максимальной точности, но даже здесь остаётся остаток, а
25: Трон это то, что принципиально не может быть полностью сведено к измерению, это не просто сложность, это несводимость, сознание, смысл переживания, все это примеры, амитрон ого и этот остаток указ.
26: За предел экзамера это выход за предел измеримого и экзометеоролога исывать этот выход через его проявление, и тогда вся система складывается в единую структуру параметрия.
27: Пускает различия синтрон мы и а. Синтрон. Мы участвуют в его сборке. Синтем организуют их соотношение. Синтрон з собирает весь процесс, синтрон формирует готовность, параметрон осуществлят
28: Различия феноменон проявляет его как факт, метрон делает его измеримым, а метрон остаётся как предел, и именно здесь становится ясно, почему физика не может исчерпать эту область, потому что она работает.
29: Уже после того, как различие возникло, она фиксирует результат, но не описывает сам момент становления, она измеряет феноменон, но не исчерпывает амитрон, и именно поэтому чем глубже она уходит в свои исследования, тем чаще стал.
30: С тем, что не может быть до конца сведено с тем, что остаётся как остаток, как разрыв и как предел, и этот предел уже имеет имя, теперь остаётся только позиция. Вы можете согласиться с этой философией.
31: Реальности. Можете отвергнуть её как избыточную, но факт в другом термины введены, структура выстроена, уровни различены. Кто увидит в этом смысл? Поймёт, что научный метод имеет свой предел. Кто не уви.
32: Видит, продолжит искать окончательный ответ в измерении и, возможно, будет все глубже сталкиваться с тем, что уже было названо с амитрон м. Более подробно эти идеи можно проследить и развернуть в моих публикациях на яндекс дзен, где?
33: Каждый из уровней рассматривается отдельно и