0: Это была не казнь, это была точка невозврата день, когда смерть 1 женщины перезапустила судьбу континента.
1: Алталун дочь чингисхана, жена правителя онгутов буйруп хана, убита в 1222 году, и с того момента монгольская машина завоевания изменила алгоритм раньше перия брала города.
2: Теперь она стирала их в пыль 47 дней столько понадобилось монголам, чтобы превратить отрар в археологический слой, где человеческие Кости лежат плотнее камней фундамента, но история началась.
3: Сатара, друзья, немного переведём дыхание. Здесь никто не претендует на полное знание истории. Наоборот, важны ваши мысли. Напишите, из какого вы города и чем занимаетесь. Так картина становится живее, если
4: Интересно, поддержите Лайком и подпиской, а теперь продолжим. 1222 год. Онские степи между гоби и Ордосом, племя онгутов. Христиане несториане, союзники.
5: Ханна с 1204 года буюрук хан, их правитель, получил в жены алталун как знак доверия. Китайские хроники называют её принцесса алакай персидский историк Рашид аддин пишет
6: Из всех дочерей хана эта была ему ближе всех к сердцу чингисхан не держал дочерей при себе он отдавал их замуж за вождей, покорённых племён живые скрепы между степной империей и новыми территориями, но отдавая
7: Он требовал 1 полной, абсолютной лояльности зятьёв. Буюрук хан лояльность демонстрировал 10 лет. Онгуты держали восточный фланг монгольских походов, контролировали торговые пути, ставили кони и во.
8: А потом внутри его собственного рода что-то сломалось весна 1222 года в ставке онгутов нарастает напряжение часть родовой знати считает, что буюрук слишком сросся с монголами, что онгу.
9: Превратились в вассалов, а не в союзников, что пора вспомнить о независимости. Рашид отдином сывает подробностей заговора. Он пишет только среди ближних людей буюрук был тот, кто возжелал власти.
10: И убедил других, что хан ангута предал веру предков. Имя заговорщика не сохранилось. Сохранилось другое. Алталун оказалась между мужем и его врагами. Буйруп хан был убит 1, вероятно, в собственном шат.
11: Сокровенное сказание монголов утверждает заговорщики проникли к нему ночью, когда он был 1, и нанесли удар без предупреждения, затем они пришли за алталун. Она не пыталась бежать по монгольской традиции вдова.
12: Правителя сохраняла статус и влияние, могла стать советницей нового хана, могла даже править от имени несовершеннолетнего наследника алталун, рассчитывала на это она не знала, что заговорщики уже решили дочь чингисхана.
13: Слишком опасно, чтобы оставить её в живых. Пока она дышит, монголы имеют повод вмешаться. Мёртвая принцесса это просто жертва внутреннего конфликта, прискорбная случайность. Персидский историк джувейни пишет об этом.
14: 1 фразой и умертвили её той же ночью способ казни источники не называют, но через 2 недели гонец из ангутисугсюк её то в районе верховья керулена и доложил о смерти.
15: Алталун чингисхан, по свидетельству сокровенного сказания, не сказал ни слова. Он вышел из шатра, простоял в степи до рассвета, а утром отдал приказ. Ангуты подлежали уничтожению, полному без исключений это.
16: Был не военный поход, это была карательная экспедиция нового типа, та, что потом станет шаблоном для харезма для руси, для Багдада. Войско вышло через 3 дня джебе и Субедей 2 нокера, которые провели.
17: Разведку боем от кавказа до крыма получили задачу не захватить территорию, а стереть с лица земли всех, кто носил имя ангута, китайские хроники, сообщают монголы прибыли в
18: Конец июня начало июля 1222 года. Степь выжжена солнцем, реки обмелели лошади, находят воду только в колодцах монголы не стали окружать ставку ангута, они просто вошли.
19: Туда заговорщики не ждали такой скорости между смертью алталун и прибытием карателей прошло меньше месяца. Они рассчитывали на переговоры, на объяснения, на возможность свалить вину на кого-то 1 они рассчитывали, что Чингис
20: Хан пришлёт посла требовать выдачи новных. Чингисхан прислал палачей, джувейни описывает то, что случилось дальше, без прекрас не осталось в живых ни 1 мужчины. Ангута рода старше 10 лет. Резня начал
21: С родовой знати каждого, кто присутствовал на совете в ночь убийства буюрук хана, монголы казнили публично не мечом, это была бы слишком быстрая смерть китайская хроника упоминает медленное удушение ремённой петлёй.
22: Процесс занимал минут 15, тело билось в конвульсиях, лицо чернело, язык вываливался наружу, каждую казнь наблюдали все остальные ангуты, согнанные в круг вокруг места экзикуции, знать уничтожили за 2 дня.
23: Потом принялись за остальных Субедей организовал процесс с той же методичностью, с какой потом будет брать русские княжества каждое стойбище окружали жителей, вводили на открытое место и делили на группы мужчин.
24: Старше 10 лет отдельно женщины и дети отдельно старики отдельно мужчин казнили сразу Рашид аддин упоминает, что монголы использовали способ массового умерщвления без крови, удушения и переломы шеи.
25: Позвонков это не было актом ярости, это была логистика, кровь привлекает падальщиков, разлагающиеся тела распространяют болезни, чистая казня задушить, сломать шею, бросить в общую яму.
26: Женщин и детей уводили, часть забирали в рабство, часть раздавали воинам как военную добычу. Стариков убивали на месте. Они не представляли ценности ни как рабочая сила, ни как заложники. К концу 1 недели монголы за
27: Сообщают войска разделились на десятки Туменов, каждый получил участок степи и приказ не оставлять никого, кто мог бы передать имя рода дальше археологические Находки 20 века подтверждают масштаб в районе современной вну.
28: Рен Монголии обнаружены массовые захоронения, датированные 1 половиной 13 века черепа со следами тупой травмы, шейные позвонки с характерными переломами тела сброшены без соблюдения погребального обряда ни христиан.
29: Ни буддийского, ни языческого. В 1 из захоронений нашли детские Кости, возраст от 3 до 8 лет китайские археологи описывают это так. Останки располагались плотным слоем, что указывает на единовременное.
30: Массовое захоронение монголы не щадили даже тех, кто не участвовал в заговоре, логика была проста он good это не только человек, это носитель родовой памяти, имени, традиции, пока жив хоть 1 он good род существует.
31: А значит, может восстановиться, может отомстить чингисхан не хотел мести, он хотел исчезновения, Рашид 1 пишет и стёрли онгутов так, будто их никогда не было к концу лета 1000.
32: 222 года онгутского опустели, колодцы засыпали, стойбища сожгли, стада угнали, китайская хроника сообщает в тех землях больше не слышно было человеческой речи, только ветер гулял.
33: Между оставленными кострищами. Но чингисхан не остановился он отдал 2 приказ всех союзников онгутов племена, которые когда-либо торговали с ними, заключали браки, давали убежище подвергнуть проверке.
34: Лояльности. Это означало следующее. Каждому Такому племени монголы присылали чиновника до ругачина бовал выдать всех онгутов, которые могли скрываться на их территории, если племя выдавало, его оставляли в
35: Покое, если отказывалось или не могло доказать, что онгутов у них нет, племя объявляли пособниками заговорщиков, джувейни описывает 1 такой случай.
36: Небольшое племя кераитов христиане, как и онгуты, отказалось выдавать Беглецов их вождь по имени Ван хан не путать с более известным Ван ханом, погибшим в начале века, заявил монгольскому посланцу мы дали.
37: Этим людям убежище по закону гостеприимства и не можем нарушить слово ванхан и его приближённые были казнены на 3 день племя кераитов разогнали, часть угнали в рабство, остальных присоединили к другим родам.
38: Так чтобы кераиты как отдельная единица перестали существовать, это был новый принцип раньше чингисхан карал за неповиновение, за восстание, за нарушение договора, теперь он карал за связь с врагом, даже косвенно.
39: Даже случайную. Он создавал систему коллективной ответственности осени 1222 года. Вся восточная часть Монгольской империи знала тот, кто связан с унгут ми обречён тот, кто
40: Тун гута обречён тот, кто говорит на языке онгутов обречён, и онгуты исчезли Рашид 1, подводя итог, пишет после той карательной операции имя онгутов больше не встречается в документах.
41: Империи ни в списках племён, ни в податных списках, ни в военных реестрах археологи 20 века обнаружили ещё 1 деталь в онгутского находят христианские несторианские кресты, характерные с расши.
42: Концами, но все они датируются периодом до 1222 года. После этой даты ни 1 креста, ни 1 церкви, ни 1 захоронения по христианскому обряду. Онгуты не просто вымерли.
43: Их стёрли, как стирают надпись с камня, но этого чингисхану было мало. Смерть алталун изменила не только судьбу онгутов. Она изменила правила игры для всей империи до 1222 года чингисхан.
44: Действовал по принципу покорил, обложил данью, контролируешь город сдался бери заложников, забирай дань, оставляй местную власть. Восстал накажи, но не уничтожай полностью. Всегда должна оставаться возможность.
45: Договориться. После смерти алталун этот принцип рухнул. Чингисхан понял пока существует память о прежней власти, пока живы люди, помнящие независимость, восстание возможно. Значит, надо уничтожать не только армию, не то.
46: Только элиту надо уничтожать саму возможность восстания физически, демографически Монгольская империя перешла на новую доктрину Рашид 1 называет её ясой устрашения смысл прост тот, кто убивает монголь.
47: Посла монгольского чиновника или члена ханской семьи подлежит тотальному истреблению вместе с родом, городом, племенем. 1 испытательным полигоном стал отрар зима 1218 года, город отрар.
48: Крупнейший торговый центр на границе харизмика империи, через него идёт шёлковый путь правитель отрара гаир хан, назначенный харизм ахом мухаммедом чингисхан, отправляет торговый караван 450 верблюдов гружённых.
49: Шёлком, серебром, мехами во главе каравана укек монгольский купец, но одновременно и посол, и разведчик его задача прощупать возможности торговли с харизмом и оценить обстановку на западных границах караван.
50: Прибывает в отрар. В начале 1219 года. Гаер хан видит богатство, видит монголов и принимает решение. Он обвиняет укека в шпионаже, приказывает казнить всех членов каравана и присваивает товары.
51: 450 человек убиты, товары на сумму, эквивалентную годовому бюджету среднего китайского города, разграблены, чингисхан получает известие, через 2 месяца он отправляет к харизм шаху мухаммеду троих послов стре.
52: Требование выдать гаир хана для казни и возместить убытки харизмах Мухаммед, правитель огромной империи, простирающейся от Ирана до Индии, смотрит на монгольских послов и видит Степняков Варваров, тех, кто смеет.
53: Диктовать условия великой цивилизации. Он приказывает убить главного посла и обрить бороды 2 оставшимся по законам ислама это тяжелейшее оскорбление, а потом отправить их обратно. Рашид 1 пишет и в тот день.
54: Харизм шах подписал смертный приговор своей империи. Чингисхан получает послов с обритыми бородами осенью 1219 года. Он не кричит, не угрожает. Он просто говорит 1 фразу, переданную
55: Харизм должен исчезнуть, не харезм должен быть покорён, не харезм должен заплатить, исчезнуть весна 1220 года, монгольская армия, 200000 всадников, лучшая конница.
56: Мира выходит на запад. Чингисхан лично возглавляет поход с ним. 4 сына джучи чагатай, угедей, талуй. С ним лучшие полководцы джебе Субедей, джелме. Им предстоит не война, им
57: Стоит экзикуция целой цивилизации отрар 1 на очереди осень 1220 года монгольская армия подходит к атрау. Город укреплён мощными стенами высотой в 4 человеческих рос.
58: Толщиной в 3 метра. Гарнизон 20000 воинов. Запасы продовольствия рассчитаны на год осады. Гаир хан уверен, монголы разобьются о стены. Степняки не умеют брать крепости. Он не знает что.
59: Монголы 3 года учились осадному делу у китайских инженеров, что они привезли с собой катапульты, баллисты, стенобитные машины, что каждый туман 10000 всадников имеет в штате Сапёров, которые умеют подкапывать стены.
60: И поджигать ворота. Осада начинается в первых числах октября монголы окружают город плотным кольцом. Никто не выходит, никто не входит, связь с внешним миром обрублена. 1 штурм через неделю мон.
61: Голы подводят катапульты и начинают обстрел, камни весом в 2 человеческих тела летят через стены и Рушат дома, защитники отвечают из Луков, стрелы достают до 1 линии осаждающих, но монголы просто отступают на 2 выст.
62: Назад и продолжают бомбардировку джувейни пишет город содрогался под ударами камней, и жители не могли спать, грохот был непрерывным. Через 2 недели стена даёт 1 трещину, монголы усиливают.
63: Обстрел именно этого участка. Ещё через 3 дня часть стены обрушивается. Гаир хан стягивает войска к пролому, ждёт Штурма. Штурма нет, монголы просто стоят и смотрят. Они не лезут в пролом. Они.
64: Ждут. Защитники не понимают, почему монголы не атакуют, пролом открыт, можно ворваться в город, они не знают монгольской тактики. Субедей применяет метод изматывания пролом в стене. Это ловушка монголы.
65: Ждут, пока защитники стянут все силы к 1 участку, а потом наносят удар совсем в другом месте через 2 дня после обрушения стены сапёры подкапываются под восточные ворота и поджигают опорные балки. Ворота рушатся ночью.
66: С грохотом, который слышен на другом конце города, гаир хан перебрасывает часть войск к воротам, теперь его силы размазаны по периметру, у пролома стоят одни у ворот, другие монголы наносят 3 удар, катапульт переносят.
67: Огонь на северную стену. Там, где защитников почти не осталось, камни бьют методично. Час за часом. Стена трескается. К концу 3 недели осады отрар защищают измотанные, деморализованные воины. Они не
68: Спят, не едят нормально, не понимают, откуда ждать следующего удара монголы не спешат. Они создали вокруг города систему, сеть наблюдательных постов, патрулей, сигнальных вышек. Каждый туман знает свой участок, каждый.
69: Сотник докладывает о любом движении на стенах это не армия, это механизм, 4 неделя, запасы продовольствия в городе начинают истощаться, гаир хан вводит нормирование каждому воину полкуска хлеба в день жите.
70: Ещё меньше голод обостряет страх. 5 неделя часть горожан торговцы ремесленники приходят к гаир ханну с предложением открыть ворота, сдать город, выпросить пощаду, гаир хан приказывает казни.
71: 10 человек зачинщиков, остальных разгоняет Рашид, 1 пишет, и после этого в городе воцарилась мёртвая тишина, люди боялись говорить даже шёпотом 6 неделя монголы усиливают.
72: Осаду. Теперь катапульты работают круглосуточно. Днём бьют камнями, ночью швыряют через стены горшки с горящей нефтью. Город горит, дым стоит столбом. Гаир хан понимает конец близок, но
73: Не сдаётся не потому, что храбр, потому что знает монголы не дают пощады тем, кто убил их послов.
74: 7 неделя, декабрь холод, в городе кончается топливо, люди жгут мебель, двери, балки из разрушенных домов.
75: 8 неделя. Монголы идут на генеральный штурм, это происходит на рассвете, без предупреждения 3 тумена 30000 всадников одновременно атакуют с 3 сторон через пролом в западной стене через разрушенные
76: Рота через подкоп под северной стеной защитники не успевают среагировать, монголы врываются в город, начинается резня, juvenile шли по улицам методично, дом за домом и убивали.
77: Тех, кто попадался на пути, это не хаос, это зачистка по плану, каждый туман получил свой квартал, воины входят в дом, выводят жителей на улицу, делят на группы мужчины отдельно, женщины и дети отдельно.
78: Мужчин убивают сразу, женщин и детей уводят за пределы города, там их разбирают по сотням, записывают, распределяют гаир хан укрывается в цитадели внутренней крепости города, последнем укреплении с ним оста.
79: Личная гвардия около 1000 воинов и несколько сотен горожан, успевших добежать до ворот, до того, как их закрыли монголы, берут город за 3 дня, цитадель держится ещё месяц, Рашид, отдинаковые день.
80: Монголы подходили к стенам цитадели и кричали гаир ханну. Что если он выйдет сам, то остальных пощадят. Гаир хан не верит, он прав. Январь 1221 года цитадель все ещё держится.
81: Запасов нет, воины едят кожаные ремни, варят обувь. Несколько человек умирают от голода. Каждый день монголы не штурмуют. Они ждут. Внутри цитадели начинается раскол. Часть Гвардейцев приходит к гаир ханну.
82: Требованием сдаться гаир хан отказывается. Гвардейцы убивают его ночью ударом ножа в спину и утром открывают ворота. Монголы входят в цитадель. 1, что они делают, находят тело гаир хана.
83: Жувене сообщает и приказал чингисхан облечь тело в серебро не для почёта, чтобы сохранить его для казни мёртвого. Гаир хана везут в ставку чингисхана, там его тело подвергают публичной экзикуции, рубят на куски.
84: Которые разбрасывают по степи на съедение волкам и воронам. Но это ещё не конец. Чингисхан отдаёт приказ отрар уничтожить полностью, не ограбить, не сжечь уничтожить так, чтобы на этом месте больше никто.
85: Кто не мог жить, монголы выполняют приказ методично. Сначала они убивают всех оставшихся мужчин. Тех, кого взяли в плен во время Штурма, тех, кто скрывался в подвалах, тех, кого вытащили из развалин. Китайская хроника упоминает.
86: Массовые казни длиной в 3 дня монголы резали людей с восхода до заката, потом они разбирают город буквально дом за домом, камень за камнем, археологические раскопки 20 века показывают в культурном.
87: Слоя отрара есть чёткая граница ниже этой линии остатки жилых домов, Мастерских, мечетей, рынков выше ничего, пустота, город срыт до фундамента, монголы не просто сожгли отрар они.
88: Забрали его камни использовали для строительства осадных машин, дерево сожгли, металл переплавили, от города остался только культурный слой спрессованная земля, пропитанная золой и кровью, Рашид 1, подводит итог.
89: И после этого на месте отрара не осталось ничего, кроме памяти о том, что здесь когда-то был город, но отрар только начало, монголы движутся дальше на запад Бухара, Самарканд, ургенч, 1 за другим города харезма.
90: Падают, и каждый раз работает новая система террора, отточенная на ангута и опробованная на отраре система проста город получает ультиматум сдаться без боя или быть уничтоженным, если город сдаётся монголы вхо.
91: Ходят, забирают все ценное, уводят ремесленников и молодых женщин, убивают знать, но оставляют в живых простой народ, если город сопротивляется, его стирают с лица земли полностью.
92: Без исключений Бухара сдаётся, в феврале 1220 года монголы входят в город, собирают всех жителей на главной площади и объявляют мы бич божий вы согрешили, и мы посланы вам в наказа.
93: Эту фразу передаёт персидский историк джувейни он был в Бухаре через 30 лет после монгольского нашествия и записывал рассказы выживших монголы грабят Бухару, 3 дня забирают золото, серебро, драгоценные камни уво.
94: Мастеров оружейников, ювелиров, ткачей угоняют, молодых женщин, убивают Имамов, судей знать, простых горожан оставляют в живых, но город сжигают. Джувейни пишет огонь горел 7 дней и дым.
95: Был виден на расстоянии 2 дневных переходов Самарканд сопротивляется, город огромный, 100000 жителей, мощные стены, большой гарнизон, осада длится 10 дней, монголы применяют все катапульты, подкопы.
96: Штурмовые башни на 11 день стена падает, монголы врываются в город, и начинается то, что Рашид 1 называет самаркандской резнёй, монголы делят город на участки, каждый Тумен получает свой квартал.
97: Приказ 1 убить всех, кто способен держать оружие, китайская хроника сообщает монголы вели подсчёт убитых. Каждый воин должен был отрезать ухо у каждого убитого и сдать в конце дня это не жестокость ради жестокости.
98: Это контроль. Каждый монгольский воин получал квоту. Сколько врагов он должен убить. В конце дня командир проверял, принёс воин нужное количество ушей или нет. Если нет, воина наказывали. Если принёс больше поощряли.
99: Резня длится 3 дня, потом монголы приказывают оставшимся в живых горожанам выйти на площадь, собирают около 30000 человек, в основном женщин, детей, стариков и делят на группы мастеров, оружейников, Каменщиков.
100: Ювелиров отделяют и отправляют в Монголию, молодых женщин угоняют в рабство, остальных убивают. Джувейни передаёт слова 1 из выживших. Монголы выстроили нас в ряды и пошли вдоль, убивая каждого 10 потом.
101: Прошли ещё раз и убили каждого 5 из оставшихся, потом начали убивать выборочно тех, кто выглядел слишком старым или слишком слабым. К концу недели из 100000 жителей Самарканда в живых осталось меньше 10000.
102: Город сожгли, как и Бухару, как и отрар, но самое страшное случилось в ургенче весна 1221 года ургенч столица харезма, крупнейший город империи 300.
103: Тысяч жителей мощнейшие укрепления. Харизм шах Мухаммед уже бежал. Он умрёт через несколько месяцев на Острове в Каспийском море, преследуемый монгольскими разведчиками, но город ещё держится. Его защищает сын.
104: Харизм шаха Джелал 1 лучший полководец империи, монголы подходят к ургенчу в апреле, осада длится 6 месяцев, 6 месяцев непрерывного Штурма, монголы бьют в стены катапультами подкапывают.
105: Поджигают ворота, идут на приступ, защитники отбивают атаку за атакой, гибнут тысячами и с той, и с другой стороны, монголы несут потери, каких не было со времён войны с дзинь китайская хроника сообщает в каждом.
106: Штурме погибало до 1000 монгольских воинов, защитники ургенча сражались с яростью обречённых чингисхан меняет тактику он приказывает отвести часть войск и перекрыть реку амударью, которая питает город водой монголы.
107: Строят дамбу. Работы идут 2 недели. 1000 пленных, захваченных в других городах, сгоняют на строительство. Многие умирают от изнурения. Монголам все равно людей много. Главное построить дамбу дамба готова.
108: В конце августа реку перекрывают, вода в городе начинает убывать. Через неделю в ургенче начинается жажда, колодцы мелеют, защитники вынуждены экономить воду, боевой дух падает, джелаладдин понимает.
109: Город обречён, он собирает ближайших соратников и ночью прорывается через кольцо осады, уходит с несколькими сотнями всадников. Монголы не преследуют, они ждут через 3 недели после перекрытия реки защитники.
110: Ургенча сдаются, монголы входят в город, и вот здесь начинается самое страшное чингисхан помнит, сколько воинов он потерял под стенами ургенча, помнит, сколько месяцев длилась осада, помнит, что этот город символ харезма.
111: Последний оплот сопротивления. Он отдаёт приказ, который Рашид 1 передаёт 1 фразой ургенч должен быть стёрт так, чтобы на его месте можно было пахать землю. Монголы выполняют приказ буквально сначала.
112: Казни всех мужчин, способных держать оружие, убивают в первые 3 дня джувейни пишет монголы выводили их группами по 100 человек, ставили на колени и отрубали головы, кровь текла ручьями по улицам.
113: Женщин и детей уводят за город, часть угоняют в рабство, остальных убивают не сразу. Монголы используют их как рабочую силу, потому что дальше начинается уничтожение самого города. Монголы не просто жгут дома, они методично разбирают.
114: Камень за камнем, кирпич за кирпичом все ценное камень, дерево, металл вывозят, остальное сжигают. Археологи 20 века обнаружили культурный слой ургенча того периода это сплошная зола.
115: Метровый слой золы, пропитанный пеплом, обломками обожжённых Костей и расплавленным металлом, но монголы идут дальше, когда город разобран и сожжён, они приказывают разрушить ирригатор систему каналы, которые подводили воду Кургин.
116: Засыпают дамбы, ломают плотины, разрушают Рашид отдим, пишет, и после этого вода затопила то место, где стоял ургенч, и превратила его в болото. Город исчез, на его месте образовалась топь.
117: Китайская хроника добавляет последнюю деталь монголы приказали посеять на месте ургенча ячмень, чтобы доказать, что теперь это пахотная земля, а не город через год после падения ургенча монгольские чиновники докладывали чингисхану.
118: На месте бывшей столицы харезма растёт урожай 300000 человек, город тысячелетней истории, центр торговли, культуры, науки стёрт за несколько месяцев, Рашид 1 подводит итог компании против.
119: И после этого нашествия харизмика империя перестала существовать не как государство, а как понятие, но для чингисхана это была не месть, это был урок, урок всему миру. Вот что бывает с теми, кто
120: Убивает монгольских послов. Вот что бывает с теми, кто оскорбляет хана. Вот что бывает с теми, кто касается его семьи. Смерть алталун запустила механизм, уничтожение. Ангута отладила его харизмика.
121: Компания показала всему миру, как он работает, и дальше этот механизм работал снова и снова русь 1237, 1241 годы, монголы под командованием.
122: Внука чингисхана проходят по русским княжествам Рязань, Владимир Козельск, Киев, 1 за другим города падают схема та же ультиматум сдача или уничтожение, осада, штурм.
123: Резня, угон населения, уничтожение города. Рязань держится 5 дней. Потом монголы врываются в город и убивают всех. Летописец пишет не осталось в Рязани ни 1 живого, ни князя, ни
124: Боярина, ни простого человека, все мертвы, все испили чашу смерти. Археологические раскопки подтверждают в культурном слое Рязани есть массовые захоронения, датированные 1230 годом.
125: Тела сброшены в общие ямы без соблюдения христианского обряда черепа, с трещинами Кости со следами ударов оружием. Козельск сопротивляется 7 недель. Монголы теряют под его стенами 4000 во.
126: Для них это огромные потери когда город падает, батый приказывает убить всех жителей, включая младенцев, летопись сообщает и назвали татары Козельск злым городом, и не пощадили в нём никого от мало до велика.
127: Археологи обнаружили на месте древнего Козельска массовое захоронение среди Костей черепа детей, возраст от нескольких месяцев до 5 лет, Киев падает в 1241 году Монго.
128: Штурмуют его 2 недели, когда стены рушатся, начинается резня итальянский путешественник Плано карпини, проезжавший через Киев через 6 лет после разгрома, пишет в городе едва ли наберётся 200 домов, а поле вокруг усе.
129: Бесчисленным множеством Черепов и Костей русь обезлюдила, целые княжества обезлюдили демографы 20 века, подсчитали до монгольского нашествия. Население руси составляло около 8000000 человек после.
130: Нашествие меньше 3000000, 5000000 исчезли за 4 года, убиты, угнаны в рабство, умерли от голода и болезней, но самое страшное не в цифрах, самое страшное в системе монголы не просто убивали.
131: Они создали машину убийства, отлаженную, методичную, предсказуемую каждый город получал шанс сдаться, каждому давали выбор, и каждый, кто выбирал сопротивление, знал, что его ждёт это не была слепая ярость.
132: Это был рациональный террор, Рашид 1 формулирует это так монголы убивали не для того, чтобы насладиться убийством, они убивали для того, чтобы другие не сопротивлялись к середине 13 века.
133: Азия и Восточная Европа знали если в твой город пришли монголы, сдавайся немедленно, без переговоров, без попыток торговаться, потому что цена сопротивления тотальное уничтожение и в основе этой системы.
134: Лежала 1 смерть смерть алталун, дочери чингисхана, убитой весной 1222 года в ангутисугсюк зало чингисхану мира не будет, пока существует память о незави.
135: Покорённые всегда будут восставать, союзники всегда могут предать договоры, всегда можно нарушить единственная гарантия лояльности страх абсолютный, всепоглощающий страх, страх настолько сильный.
136: Что мысль о сопротивлении должна вызывать ужас, и чингисхан создал этот страх системно, методично он превратил террор в государственную политику каждый разрушенный город работал как реклама, каждая резня.
137: Как предупреждение каждый угнанный в рабство народ как доказательство монголам можно все Рашид 1 пишет, и распространилась слава о монголах во всех краях, и народы трепетали, услышав их имя это.
138: Сработало. К концу жизни чингисхана он умер в 1227 году. Монгольская империя простиралась от Китая до каспия. Самая большая сухопутная империя в истории человечества больше, римской больше.
139: Александра македонского и держалась она не на любви подданных, ни на экономическом процветании, ни на культурных достижениях она держалась на страхе, на памяти о том, что бывает с теми, кто сопротивляется.
140: Лун умерла в 1222 году, но её смерть продолжала убивать ещё 100 лет. Каждый город, сожжённый монголами после 1222 года, был прямым следствием её казни. Каждая резня, каждый.
141: Угнаны в рабство народ, потому что до её смерти монголы брали города, после стирали их до её смерти. Они покоряли народы, после уничтожали их до её смерти, они строили империю, после строили импе.
142: На черепах археологи 20 века обнаружили странную закономерность в городах, разрушенных монголами до 1222 года в Китае, в средней азии, культурный слой показывает после разрушения.
143: Жизнь постепенно возвращалась, люди отстраивали, дома, восстанавливали торговлю, город возрождался в городах, разрушенных после 1222 года, культурный слой обрывается навсегда на месте отрара.
144: Ургенча, мерва, балха, пустота города не восстановились, некому было их восстанавливать, потому что монголы убили не только людей, они убили саму возможность возрождения, это была новая форма войны, тоталь.
145: Война, война на уничтожение, и родилась она в тот день, когда в ангута ставке убили дочь чингисхана, историки спорят, был ли чингисхан жестоким от природы или обстоятельства сделали его таким, источники показывают.
146: До смерти алталун чингисхан был жёстким, но рациональным правителем он убивал врагов, но щадил тех, кто сдавался. Он карал предателей, но давал шанс на искупление. После смерти алталун что-то сломалось.
147: 1 передаёт 1 деталь когда чингисхан узнал о смерти дочери, он приказал привести к нему шамана, человека, который общался с духами шаман провёл ритуал и сказал духи требуют крови за кровь, рот за рот.
148: Город за город. Чингисхан ответил пусть будет так. Это не просто месть, это религиозное убеждение. Чингисхан верил смерть алталун это знак от вечного неба, знак, что прежние методы не работают что надо.
149: Быть жёстче, беспощаднее, что мир не понимает милости, мир понимает только силу, и он дал миру силу в таких дозах, что мир захлебнулся кровью, но вопрос остаётся кто виноват? Заговорщики, убившие
150: Алталун гаир хан, казнивший монгольских послов харезм шах, оскорбивший посланников чингисхана, или сам чингисхан, превративший личную трагедию в геноцид. Историки избегают этого вопроса, потому что ответ
151: Размывает границу между жертвой и палачом. Чингисхан потерял дочь это трагедия, это боль, это то, что может сломать любого отца, но в ответ на эту боль