0: Здравствуйте, уважаемые коллеги. Я Виктор Стефанович Басюк, доктор психологических наук, академик рао, и сегодня наш разговор будет

1: Посвящён ценностно смысловым основам воспитания, формирующего личность, и прежде чем говорить о процессе воспитания, о личностном развитии ребёнка, я хочу опереться на нормативно правовые основания.

2: Вообще организация образовательного процесса и участие в этом процессе педагога такими нормативно правовыми основаниями являются, конечно же, федеральные государственные образовательные стандарты по всем уровням образова.

3: В школе, будь то начальное общее, основное общее или среднее общее образование. Мы сегодня знаем, что 3 группы результатов предметные, метапредметные и личностные результаты и

4: Так как тема нашего сегодняшнего разговора является развитие личности, формирование личностных результатов, то мы с вами прекрасно понимаем, что развитие личности происходит не только на уроке или не только на внеклассном.

5: Мероприятий. Вообще я хочу здесь ещё опереться и на закон об образовании, где во 2 статье даётся определение, что такое образование. И это прежде всего воспитание и обучение. Ещё раз повторюсь, процесс

6: Воспитание поставлен во главу угла, но он абсолютно неразрывен от процесса обучения, потому что воспитание и развитие личности происходит и во время обучения, и во время проведения внеурочных воспитательных мероприятий.

7: И во время того, когда ребёнок приходит в школу или уходит из школы, и, конечно же, во время перемены, или в школьной столовой, когда он общается со взрослым, ценностно обогащаясь теми знаниями.

8: Которые обладает обладаем мы взрослые и пытаемся передать их ребятам. Поэтому, когда мы говорим о личностных результатах, то это всего прежде всего, конечно же, то самое достиже.

9: Жени развития гармоничного развития личности ребёнка в период школьного обучения. И это задача, которая определяется сегодня не только федеральными государственными образовательными стандартами, но и другими стратегии.

10: Документами достаточно вспомнить указ 309 президента нашей страны Владимира владимировича Путина от 7.05.2024, который определил основные

11: Национальные приоритеты и цели нашей страны на ближайшие 5 лет. И в них сказано, что наша задача, задача государства, задача системы образования создавать условия для формирования

12: Гармонично развитой личности. Так что же такое развитие личности, что такое личностная гармония или какие факторы влияют на развитие личности ребёнка, на самом деле очень многие учёные психологи педа

13: Педагоги, антропологи, философы давно спорили о том, что влияет на развитие личности ребёнка, что является основой этого развития, да и не только ребёнка, да и любого человека, потому что мы ведь с вами тоже как личности.

14: Постоянно развиваемся и сегодня уже, в общем, все учёные для себя определились, что 3 основных фактора развития личности это генетические особенности, социальная среда и внутренняя позиция личности.

15: Из этих 3 факторов фактически 2 это факторы, которые предопределяются системой образования, это, конечно же, социальная среда, потому что школа является тем самым важнейшим элементом социальной среды.

16: Мы сегодня об этом тоже будем говорить, и внутренняя позиция личности сам по себе фактор внутренняя позиция личности очень важен для каждого человека, потому что у любого человека есть свои

17: Я уникальная внутренняя позиция. Именно эта внутренняя позиция делает нас неповторимыми, делает каждого человека личностью уникальной, и в этом случае, если мы будем подходить, что же так?

18: Такое внутренняя позиция личности, то это прежде всего особое, ценностное отношение человека к себе, к окружающим его людям и к окружающей действительности, а

19: Это ценное отношение формируется через уникальный механизм, механизм рефлексии, который всегда с нами, который помогает нам понимать, что происходит с нами, что происходит в окружающей.

20: Наш социуме в окружающей нас природе. Поэтому формирование рефлексии это важнейший результат деятельности педагога, когда мы говорим, в чем же заключается та самая for.

21: Формирование внутренней позиции это в адекватном формировании рефлексии, ценностном рефлексии на себя, на тех людей, которые нас окружают. И на ещё раз повторюсь, окружающую действительность. Почему ещё внутренний

22: Позиция для нас с вами важна как некий показатель деятельности, потому что если мы внимательно посмотрим формулировку личностных результатов в стандартах как начальной, так и основной и средней школы, то мы

23: Увидим, что как раз формирование внутренней позиции и является основным результатом личностных достижений школьника понятно, что на каждом на разном уровне образования этот результат разный.

24: Если мы говорим о начальной школе, то в августе записано, что только начинается становление внутренней позиции личности, а если мы говорим о личностных результатах старшей школы, то там уже прописано, что ребёнок

25: Должен закончить школу с сформированной внутренней позицией. И в этом случае почему ещё важна внутренняя позиция личности и наше с вами ценностное отношение к этому понятию? Потому

26: Потому что оно лежит в основе таких важнейших ценностно смысловых новообразований у ребёнка, как мировоззрение, гражданская идентичность, индивидуальная система цен.

27: И в этом случае для того, чтобы доказать правдивость моих слов, я хочу прежде всего обратиться к определению, что такое мировоззрение, которое я процитирую.

28: Из философского энциклопедического словаря послушайте, мировоззрение это система взглядов, оценок и образных представлений о мире и месте в нём человека, его общее отношение к окружающей.

29: Действительности к самому себе, а также обусловленные этими взглядами основные жизненные позиции. Давайте с вами порассуждаем, что такое система взглядов. Это, конечно же, резуль.

30: Рефлексии. Если у ребёнка сформирована глубинная рефлексия, соответственно, его система взглядов тоже будет достаточно глубинно, если у ребёнка сформирована система оценок, это тоже результат рефлексии и

31: Сколько эта система оценок будет правильной, зависит и мировоззрение ребёнка. Давайте посмотрим с вами на гражданскую идентичность, и я тоже остановлюсь на определении. Гражданская идентичность это индивидуальная

32: Чувство принадлежности и общности граждан конкретного государства, позволяющее гражданской общности действовать в качестве коллективного субъекта.

33: Только вслушайтесь индивидуальное чувство принадлежности это ведь тоже результат рефлексии индивидуальное чувство формируется как результат некой рефлексивной деятельности, которую человек подвержен.

34: Во весь период его жизни и, конечно же, оно особо происходит в период школьного обучения, ведь недаром великий психолог Лев Семёнович выгодский называл это самым сензитивным.

35: Чувствительным периодом развития личности именно период школьного обучения, но говоря о рефлексии как о механизме, который сопровождает ребёнка или взрослого человека.

36: Повседневной жизни я хочу сказать, что существует ещё 1 физиологический механизм, очень важный в контексте присвоения ценностей, это парный психологический механизм идентификации.

37: И обособления, как работает этот механизм у человека, у нас с вами, у наших ребят, мимо нас с вами, мимо наших ребят каждый день проходит огромное Коли.

38: Что различной информации и так устроено наше сознание, наши органы чувств, так работают механизмы высшей нервной деятельности, что далеко не всю информацию мы можем заметить для себя.

39: No существует информация, которую человек замечает через органы чувств, он её видит, слышит, ощущает, чувствует, и как только он начинает замечать эту информацию, он начинает идентифицироваться с ней, он.

40: Начинает благодаря высшим психическим функциям перерабатывать её, анализировать, синтезировать, сравнивать её с ранее полученной информацией и в результате, то есть он как бы иденти.

41: Идентифицируется с ней. Мы понимаем, что все, что видит ребёнок в школьном пространстве, это не значит, что он замечает все, что его окружает, ему важно идентифицироваться с той самой информацией, которую говорит учитель.

42: Ведь мы же с вами понимаем, что такие действия, как слушать и слышать разные действия. И мы понимаем, что ребёнок постоянно слушает взрослого, но не значит, что его слышит. Мы понимаем, что ребёнок даже

43: Смотря куда-то не все замечает и видит это тоже очень важные особенности механизма идентификации, но при том, если все-таки ребёнок увидел, услышал, обратил внимание на инфор.

44: Информацию, то, конечно же, процесс переработки этой информации идёт, и тогда сознание принимает решение о том, какая информация для ребёнка наиболее важна. Вот ту самую информацию он при

45: Имает для себя, он обособляется с этой информацией и делает её своей вот этот следующий важный этап обособления с информацией и присваивания этой

46: Информации для себя вот этот важный механизм, он постоянно с нами, так же как и рефлексия, мы постоянно на что-то рефлексируем, мы постоянно идентифицируемся и потом, когда признаем, что информация для нас важна, мы

47: С ней обособляемся, то есть присваиваем её себе, делаем информацию своей. Вот так работает процесс ценностного смыслового понимания и обработки.

48: Информации, то есть только тогда информация, которую ребёнок видит, которую он слышит из уст учителя, которую он осознает, становится ценностной, когда он принимает её для себя. А откуда

49: Берётся эта информация известнейший Советский и российский психолог Валерия Сергеевна Мухина ввела в оборот очень, на мой взгляд, правильное и раскрывающее этот контекст понятие.

50: Великое идеополе общественного самосознания, то есть учёный говорила о том, что сегодня вне человека существует некое идеологическое поле, которое и содержит те самые ценности.

51: И смыслы, которые формировались человечеством до нас, но передавались из поколения в поколение как некая ценность, то есть становились традиционными нашими ценностями. И вот эти цен

52: Мы с вами и присваиваем, ведь когда-то и мы были маленькие, и тогда, благодаря тем взрослым, которые, бережно относясь к нам, были рядом, передавали и транслировали.

53: Ценности, и мы приняли для себя эти ценности. Такова же миссия и задача сегодня наша в отношении наших ребят, которые нам доверили для обучения и воспитания. И в этом случае все эти понятия в том,

54: Числе и те самые традиционные духовно нравственные ценности, о которых мы сегодня говорим, они и находятся в этом идеополе. И у человека есть возможность их присвоить, принять для себя. Почему я говорю?

55: Что есть возможность, потому что есть возможность и не принять. Валерия Сергеевна очень часто отмечала, что человек существо обвивал нтное, то есть противоречивое, и у него всегда есть выбор.

56: Пойти в положительном направлении или в отрицательном направлении, выбрать, для сделать для себя выбор положительного решения или отрицательного решения этот выбор есть и у наших ребят.

57: И вот здесь, когда мы говорим о ценности воспитательного процесса, на мой взгляд, самая важная ценность этого процесса заключается как раз в том, чтобы направить ребят в нужном направлении, чтобы они выбирали для себя те самые

58: Положительные ценности. И говоря о традиционных ценностях, я не могу не сказать о 809 указе президента нашей страны, который был издан в 22 году. Мы сегодня с вами очень много говорим.

59: О тех ценностях, которые наш президент Владимир Владимирович Путин призывал нас сохранять и укреплять именно этому и посвящён указ. Ведь на самом деле у нас, у

60: Россиян гораздо больше традиционных ценностей, чем те, что прописаны в указе, но почему в указе оказалось 17 ценностей, потому что президент взял на себя серьёзную миссию обозначить те. Тради.

61: Русские ценности, которые сегодня подвергаются наибольшим нападкам, которые подвергаются наибольшей девальвации. Почему сегодня ценность крепкая семья важна для нас и почему она не только?

62: Важна, но и требует особого отношения, сохранения и укрепления. Почему мы с вами взрослые, в 2020 году проголосовали за поправку в основной наш закон конституцию Российской Федерации.

63: Что брак это союз мужчины и женщины. Почему, когда мы сегодня говорим о крепкой семье, мы прежде всего подразумеваем союз мужчины и женщины, потому что появились общества, где эта ценность стала звучать по другому, как

64: Союз индивида 1 и индивида 2, поэтому для нас, с вами, взрослых, не только важно укреплять эту ценность в себе и ценностные отношения, но и передавать это нашим детям, чтобы они особо относились.

65: И сохраняли то самое традиционно русское отношение к семье как к институту брака, институту взаимоотношений мужчины и женщины ещё 1 ценность, о которой я тоже хочу.

66: Сказать и которая тоже находится в составе тех самых 17 ценностей. Указа президента. Это патриотизм. Мы очень часто спорим, что такое патриотизм.

67: Кто-то говорит, что патриотизм это чувство и они правы, кто-то говорит, что патриотизм это качество личности, и они тоже правы, потому что патриотизм это уникальный феномен форм.

68: Формирующийся у человека одновременно и как чувство, и как качество личности.

69: Что собой представляет патриотизм как чувство это прежде всего эмоциональная привязанность к своей родине, к её культуре, к её традициям, к её истории, к её символам и к народу что же?

70: Такое патриотизм, как качество, это прежде всего готовность к действию через формирование мировоззрения, через формирование гражданственности, через формирование идентичности ii той самой.

71: Российской идентичности. Вот в этом случае, когда мы говорим о Роли педагога в формировании такого важного феномена, как патриотизм, мы должны отдавать себе отчёт

72: Что для нас важно сформировать не только чувство любви к родине, но и готовность к действию тогда и возникает тот самый деятельностный патриотизм, о котором мы говорим, ведь многие из нас, взрослых, сегодня.

73: Готовы порассуждать, как мы Любим нашу родину. Но когда стоит вопрос, а готов ли ты действовать вот здесь, наши с вами действия очень часто расходятся. И вот, переходя к процессу, воспи.

74: Tiny говоря о воспитании как о неком социальном процессе, я, конечно же, хочу опереться на научные основы ещё 1 выдающегося Советского учёного, педагога, академика российской академии.

75: Образования людмилы ивановны Новиковой и её научной концепции воспитания, социализации личности именно Людмиле ивановне Новиковой и последователям учёным, которые и сего.

76: Сегодня, в общем то, активно работают над методологическими основами формирования процесса воспитания и развития личности, сформированы ряд важнейших ключевых понятий.

77: Такие как воспитание, развитие личности в процессе воспитания и школьный коллектив. Вот если мы говорим об определении воспитания, то в школе, в концепции людмилы ивановны Новиковой оно трактует

78: Как процесс управления формированием развития личности через создание благоприятных условий. Мы уже с вами говорили об этом контексте, что личность развивается постоянно и для

79: Того, чтобы она формировалась в благоприятных условиях.

80: Создаётся воспитательное пространство для того, чтобы это развитие было и осуществляется воспитательный процесс для нас с вами, говоря о ценностях воспитания, очень

81: Очень важно понятие коллектива, потому что коллектив это тоже уникальная социальная единица, имеющая свои ценностные основы формирования, становления, развития.

82: И эти ценностные основы отличаются от других социальных единиц, таких как группа, команда. Мы, к сожалению, сегодня в обыденной нашей педагогической деятельности очень часто подменяем эти понятия.

83: Потому что коллектива образования это немножко иное, чем команда образования. И этим, именно этим сильна наша педагогическая рус.

84: Российская традиция, что в основе нашего процесса воспитания лежит именно коллективообразования, которое ведёт к таким важнейшим феноменам, как воспитание в коллективе и

85: Воспитание коллектива ещё, так сказать, одни важные понятия, о которых, конечно же, сегодня в контексте нашего разговора мне необходимо сказать, и они тоже

86: Принадлежат как раз концепции людмилы ивановны Новиковой. Это такие понятия, как воспитательное пространство и воспитательная деятельность. Мы остановимся более подробно на воспитательном пространстве. Я хочу поделиться с вами.

87: Своим видением, что такое воспитательное пространство образовательной организации в моём понимании воспитательное пространство образовательной организации состоит из 2 важнейших составляющих. 1.

88: Составляющая это воспитательная среда, 2 составляющая не менее важная. Это воспитательное взаимодействие, если мы говорим о воспитательной среде, давая

89: Определение воспитательной среде, то это прежде всего целенаправленно организуемые условия.

90: Вот что такое воспитательная среда, это специально организованные условия, условия, которые создаются для того, чтобы прежде всего способствовать укреплению базовых установок.

91: На позитивное личностное развитие. Ещё раз напомню, что ребёнок человек взрослый, может быть направлен как в позитивное направление, так и в негативное. Именно поэтому воспи.

92: Питательная среда создаётся как особые условия для формирования позитивных установок. Правильное личностное развитие, на формирование тех самых базовых ценностей, в том числе через значимое отношение, зна,

93: Значимую рефлексию на себя, значимую рефлексию, на взрослых, которые окружают, и на значимое отношение к действительности, которая также окружает ребёнка, если мы говорим о воспитательном взаимодействии.

94: То это прежде всего то самое субъект, субъектное взаимодействие, которое и формирует ценностное отношение к воспитанию. Ещё раз хочу повторить взаимодействие, не воздействие на ребёнка. Мы

95: Очень часто в пылу своих своего возраста и власти считаем, что воспитание это воздействие на ребёнка, но если говорить о правильных подходах, оо ценностных подходах, то это прежде всего.

96: Его субъект субъектное взаимодействие, где 1 субъектом является взрослый со своими устоявшимися ценностями и ориентирами. 2 субъектом является ребёнок, у которого

97: Эти процессы только формируются, и здесь значимую роль, конечно же, должен иметь тот самый значимый взрослый. О значимом взрослом мы сегодня ещё обязательно поговорим, но я хочу вернуться к воспитательной.

98: Среде, когда мы с вами говорим, что воспитательная среда это те самые целенаправленно организуемые условия, которые создаются нами прежде всего для того, чтобы способствовать укреплению

99: Базовых установок на позитивное развитие и для того, чтобы формировать базовые ценности, в том числе значимую рефлексию на себя и других, то мы понимаем, что при формировании этих базовых

100: Ценностей при формировании базовых установок огромную роль играет особенности личностного развития, формируемые через то самое механизмы идентификации и обособления через формирова.

101: Ценностных ориентаций и особенности рефлексии на себя, а когда воспитательная среда начинает формировать ценностные ориентации и особенности рефлексии, когда она начинает запускать механизм.

102: Идентификации и обособления здесь большую роль играет значение взрослого, значение воспитателя, но эту роль воспитатель приобретает только тогда, когда ребёнок

103: Доверяет взрослому это доверие как раз и лежит, наверное, в самом важном механизме взаимо того самого субъект субъектного взаимодействия, ведь это доверие ведёт к тому,

104: Что педагог, учитель, старший товарищ становится для ребёнка значимым, а что такое значимый взрослый? Это человек, которому ребёнок доверяет, это человек, который прежде всего

105: Формирует у него основу той самой внутренней позиции и ценностных убеждений. Это человек, который даёт возможность взрослеть без страха сделать ошибку. Это человек, который формирует

106: Безопасность близкого окружения это человек, которому ребёнок доверяет и которому готов сегодня рассказать все самое важное, что находится в его душе.

107: Говоря о ключевых задачах по созданию условий для воспитания, я хочу остановиться на 3, на мой взгляд, важнейших задачах с точки зрения психологического познания. Прежде всего это, конечно, актив.

108: Развития познания и самопознания ребёнка. Мы должны понимать, что если мы запускаем процесс развития самосознания ребёнка, он сам стремится к познанию, и тогда результат нашей деятельности

109: Становится гораздо более достижим, ребёнок сам стремится познавать и развиваться как личность, а мы, посредничая этому процессу, идя рядом с ним, помогаем правильно ему.

110: Взаимодействовать с социумом и окружающими людьми и быть в ладу с собой. 2 направление это формирование мотивов активного и самостоятельного поведения в социальном

111: Положительном направлении. И вот когда мы сформировали правильный вектор его активного поведения,

112: Мы всегда должны контролировать, чтобы у него не появилось желания или возможности свернуть к негативной направленности, потому что ещё раз повторюсь, что человек всегда как

113: Как существо аквивалентны, готовен готов воспринимать как положительное, так и отрицательное, и если вдруг мы заметили, что ребёнок проявил склонности к принятию для себя отрицательных цен.

114: Мы, конечно, должны помогать ему с этим справиться и преодолеть это в себе. И, говоря о некой цели воспитания, о глобальной цели воспитания, я хочу сформулировать.

115: Е, исходя вот из того контекста, который мы сегодня с вами обсуждали, в моём понимании, цель воспитания это достижение тех самых личностных результатов, а личностные результаты это внутренняя позиция личности, поэтому

116: Основная цель это укреплять внутреннюю позицию личности ребёнка через систему взаимодействия взрослого и подопечного, которая направлена на развитие его самосознания. Вот.

117: В действии то самое субъект субъектное взаимодействие через правильное оценивание действий ребёнка. Мы, у нас с вами есть такое важное понятие, как формирующее оценивание никогда

118: Отметка не станет элементом формирующего оценивания, потому что она не настолько эмоционально глубина для ребёнка, а эмоционально формирующее оценивание это то самое доброе слово.

119: Педагога, которая окрыляет ребёнка, которая заставляет его развиваться. Дальше, идти к чему-то лучшему. Когда мы говорим о миссии воспитательной, то в моём понимании, это прежде всего организация программы взаимо

120: Работы.

121: Педагога, которая окрыляет ребёнка, которая заставляет его развиваться дальше, идти к чему-то лучшему. Когда мы говорим о миссии воспитательной работы, то в моём понимании, это прежде всего организация программы взаимо

122: Взаимодействия, чтобы благодаря тем самым тому самому воспитательному пространству или воспитательной среде, которая создаётся в образовательной организации благодаря тому самому субъект субъектному взаимодействию на основе

123: Духовно нравственных ценностей ребёнок получал бы возможность идентифицироваться с лучшим, принимать себе это лучшее, обособляться с этим лучшим культи.

124: Ировать в себе это лучше, и, конечно же, отчуждаться от худшего, отчуждаться от худшего не только в себе, но и в окружающей действительности. Спасибо, коллеги, за внимание.