ym104432846
Вставьте ссылку на видео из Youtube, Rutube, VK видео
Задайте вопрос по видео
Что вас интересует?
00:00:06
Формирование нравственного поведения:
  • 1. Темой обсуждения является формирование нравственного поведения человека через ценностные установки и предпочтения
  • 2. Обсуждаются этические ценности, включающие представления человека о добре, зле, справедливости и уважении
  • 3. Мировоззрение человека охватывает не только этические ценности, но и эстетические, религиозные, познавательные ценности и знания о действительности
00:01:22
Мировоззрение и нравственные ценности:
  • 1. Мировоззрение человека определяется системой базовых представлений и ценностей, влияющих на его поведение и поступки
  • 2. Между мировоззрением, нравственными ценностями и поступками человека существуют взаимосвязи, осложнённые факторами, искажающими прямую зависимость
  • 3. Рассматриваются четыре источника искажающих факторов, воздействующих на формирование нравственного поведения человека
00:03:48
Официальная и управляющая идеология:
  • 1. Официальная управляющая идеология меняется в зависимости от общественных взглядов и формирует нравственные ценности каждого конкретного общества
  • 2. Примером различий между официальной и управляющей идеологиями служат исторические события, такие как отношение к коренному населению Америки и привезённым африканцам
  • 3. Государственная бюрократия обладает значительным преимуществом в формировании и распространении официальной идеологии, зачастую расходящейся с реальной ситуацией
00:05:51
Стадии нравственного развития по Колбергу:
  • 1. Обсуждены шесть стадий нравственного развития человека по Колбергу, начиная с наказания и послушания и заканчивая ориентацией на всеобщие этические принципы
  • 2. Участники обсудили переход личности через различные уровни нравственного сознания, начиная с детского возраста и до зрелости
  • 3. Рассмотрена зависимость нравственных мотиваций человека от внешних факторов (наказание, выгода, одобрение обществом, долг перед властью и законом)
00:08:59
Межличностные отношения и нравственное поведение:
  • 1. Стэнли Милгрэм в своем эксперименте 1962 года исследовал готовность обычных людей причинять боль другим людям по указанию авторитета
  • 2. Аристотель критиковал мнение Сократа о том, что незнание правильного поступка ведет к безнравственным действиям
  • 3. Дуня объясняет причины своих поступков наличием нравственной слабости или отсутствием внутренней силы следовать правильным нормам поведения
0: Добрый день. Тема видеоурока формирование нравственного поведения поведение человека определяется теми ценностными установками и предпочтениями которых он придерживается. Этические ценности.
1: В которых выражаются представления человека о добре, зле, о справедливости, о несправедливости, о том, что является постыдным, а что достойно уважения, сами, в свою очередь, входят в более обши.
2: Нормативную систему, такую как мировоззрение человека, последний включает не только этические, но и другие ценности, например, эстетические, религиозные, познавательные, а также знания о действительности.
3: Которые складываются в определённую картину мира и программы действий. Эти программы реализуют. Или собирается реализовать индивид в своей жизни таким образом, чтобы понять и предсказать поведе.
4: Человека, а также повлиять на него. Необходимо анализировать его нравственные ценности и его мировоззрение. Рассмотрим подробнее эти 3 основных понятия, таких как мировоззрение, нравственные ценности и
5: Поведение, мировоззрение обычно определяют как систему взглядов на объективный мир и место в нём человека, на отношение человека к окружающей его действительности и самому себе, короче говоря, миров.
6: Зрение это есть общее понимание мира человека и общества исходя из такого рода определений, можно представить, что мировоззрение человека является системой, где официальная и управляющая идеоло.
7: В качестве аксиом выступают некоторые базовые представления и ценности, а в качестве теорем конкретные поступки если бы мы знали эти базовые установки человека, нам бы не стоило труда предсказать его поведение.
8: А управляя этими установками, мы бы могли управлять его поведением в конце Концов можно было бы вывести такие подобные таблицы Менделеева элементы, которые представляют собой фундаментальные ценности.
9: А их комбинации то или иное мировоззрение однако реальная картина гораздо сложнее дело не только в том, что весьма трудно найти аксиомы человеческих ценностей или базовые элемен.
10: Менты поведения, поступки человека вообще нельзя вывести как следствие некоторых мировоззренческих аксиом в действительности между взглядами человека, его нравственными ценностями и поведением существует.
11: Так называемые искажающие или опосредственные факторы рисунок на слайде показывает, каким образом взгляды на жизнь, нравственные ценности взаимодействуют с
12: Введение траектория воздействия в общих чертах пролегает от общепринятых взглядов к нравственным ценностям и поведению 4 известных источника искажения прямой цепочки показаны.
13: Сверху и снизу официальная и управляющая идеология.
14: Познавательное, нравственное развитие, нравственная слабость и межличностные отношения. Рассмотрим подробнее каждый из этих источников искажения, формирования нравственного поведения, говоря.
15: Про официальную управляющую идеологию можно сказать, что он изменяется в зависимости от взглядов на жизнь и определяет нравственные ценности, затрагивая именно
16: На эти категории между управляющей официальной идеологией, под идеологией в данном случае понимается система идей или убеждений, которая принимается в определённом обществе множество примеров различия между официальной управляющей идеологией.
17: Можно найти в каждом обществе, например, как пишет американский учёный Вегель, для большинства американцев идея быть защитником беззащитных является важным аспектом национального самосознания, однако.
18: Если мы объективно проследим историю, то вырисовывается другая картина. Ну, обратимся, в частности, обхождение с коренным населением америки. Тоже самое было и по отношению к
19: Привозимым из африки и продаваемым таким же образом, как плантаторы продавали хлопок официальной идеологией, является то, что america, её известный список нравов относится ко всем, но, к сожалению, управляя.
20: Идеология, во многом другая, различия между официальной и управляющей идеологиями присутствуют также и в тех обществах, где существует обширный государственный сектор. Это
21: Является в 1 очередь в том, что государственная бюрократия имеет чрезвычайно сильное относительное преимущество в сборе, контроле и распространении информации относительное преимущество.
22: В этом, в этой области даёт государству возможность создавать и распространять официальную идеологию, которая часто совсем не похожа на действительное положение вещей, то есть на управляющую.
23: Диалог переходим к уровню нравственного развития, и это 2 источник искажения, который отмечен на рисунке, он касается познавательного уровня нравственного развития, согласно поздним работам американского учёного.
24: Лоуренса колберга. Люди обычно развиваются, проходя 6 различных стадий нравственного развития. По мере движения от детства к старости. 1 стадия нравственной мотивации это
25: Наказание и ориентация на послушание на этой стадии ребёнок строит свою нравственность вокруг физических последствий выполнения определённого действия. Иными словами, можно сказать, я буду наказан, если обижу мою сестру и счита.
26: Со мнением любого, кто его сильнее на 2 стадии, которая называется ориентация на взаимозависимость, все строится на том, что правильный поступок ассоциируется с любой выгодой, которая нужна человеку.
27: Общественные отношения в данном случае рассматриваются с точки зрения выгоды для себя ты чешешь мою спину, а я чешу твою или что будет от того, что я с тобой дружу на 3 стадии. Ориентация на хорошего мальчика или девочку. Что это?
28: Имеет под собой нравственное принятие решений, рассматривается с точки зрения получения одобрения своих поступков определёнными значимыми людьми все, что оправдывает ожидания общества, рассматривается как правильный поступок.
29: 4 стадия типологии колберга является ориентацией на закон и порядок люди, совершающие нравственную оценку, на этой стадии воспринимают свои нравственные обязанности с точки зрения своего долга.
30: И отношение к власти этическая дилемма решается в повиновении некой внешней власти или закону правительству руководителю колберг утверждает, что двое из каждых троих.
31: Американцев останавливаются в своём нравственном развитии на 4 стадии или, ниже говоря про 5 стадию, можно сказать, что это ориентация на общественно правовое согласие, то есть индивид способен критически рассматривать общество плохой.
32: И хорошее определяется с точки зрения превосходства взаимных соглашений над морально правовыми ценностями на лицо, контраст с ориентацией 4 стадии.
33: Закон создан для людей, а не люди для закона, и приходим к наивысшей стадии, которая определяется как 6, и это ориентация на всеобщие этические принципы на этой стадии правильные действия.
34: Определяется с точки зрения соответствия всеобщим нравственным принципам или тем нормам, которыми живёт человек, когда это самостоятельно собранные принципы вступают в конфликт с общественными или правовыми нормами всеобщий.
35: Этические принципы берут верх. Следующий элемент, который влияет на нравственное поведение, это межличностные отношения, характер межличностных отношений может как повышать, так и понижать.
36: Нравственный уровень поведения, то есть определяется это тем, как мы относимся к конкретному человеку. Знаем ли мы его, дружны мы с ним или видим впервые экспериментально влияние межличностных отношений на
37: Введение было подтверждено стэнли милгрэмом в 1962 году в своём эксперименте милгрэм пытался прояснить вопрос, сколько страданий готовы причинить обыкновенные.
38: Другим, совершенно невинным людям или подобное причинение боли входит в их рабочие обязанности в нём была предусмотрена неспособность испытуемых открыто противостоять начальнику, в данном случае следователю.
39: Который призывал их выполнять задания, несмотря на якобы сильные страдания испытуемых, которые причинялись другому участнику эксперимента, а в реальности подсадному актёру результаты эксперимента показали, что необходимость
40: Повиновение авторитетом укоренилось в сознании людей настолько глубоко, что испытуемые продолжали выполнять указания, несмотря на моральные страдания и сильный внутренний конфликт.
41: Сократ полагал, что безнравственные поступки люди совершают, потому что не знают, как правильно поступить само по себе знание должно, по мнению греческого философа, толкает людей совершать.
42: Нравственные поступки но аристотель подверг критике такого рода представления люди, к сожалению, часто зная, как нужно поступить в той или иной ситуации, не поступают должным образом человек в своё прав.
43: Dunyo может назвать 1000 причин своего поведения, но в основе его поступка лежит то, что можно назвать нравственной слабостью или недостатком воли к совершению, правильное с этической точки.
44: Зрение поступка парадокс в данном случае заключается в том, что человек совершенно искренне и глубоко уверен в правильности некого поступка или поведения, но ему как бы не хватает нравственных сил, его соверш.
45: Противоположность нравственной слабости является моральный релятивизм, то есть установка на то, что некоторые люди имеют право на индивидуальные моральные нормы, и, соответственно, для них возможно все в этом.
46: Учитывая все перечисленные факторы, можно попытаться оценить, каким образом формируются нравственные ценности и, как следствие, нравственное поведение конкретного человека.
47: На этом мы завершили тему видео.