0: Скоро очередной день помнящих и гордящихся непонятно на каком основании, как и по какому праву, ведь все, что строили прадеды и за что потом воевали деды, внуки благополучно пролюбили, а?
1: Внуки любят по сей день эльфийский квартал традиционно выпустит к этой дате очередной бессмысленный и беспощадный альбом никому не Нужных ниочемных абстракций, а по ящику снова начнут крутить заезженные до дыр не очень сове.
2: Детские и откровенно антисоветские фильмы, в которых от великой отечественной только декорации и из всех этих лент самой любимой для большинства Внуков является в бой идут одни старики 1973 года сего.
3: Сегодня предлагаю подвергнуть сомнению полезность и целесообразность его просмотра, особенно на регулярной основе. Итак, 1 из лидеров Советского проката 73 года 30 место в топе 250 кинопоиска рей.
4: 8,7 из 10 считаю необходимым отметить 2 момента у фильма есть несколько наград, 2 из которых серебряная медаль имени Александра Довженко за произведение на героико патриотическую тему.
5: Патриотическую выделить жирным курсивом и подчеркнуть и статуэтка свобода главная премия 3 международного кинофестиваля в сопоте Польша фильмов о свободе и революции смеяться после слова революция Приступа.
6: Протагонист, за кого нам предлагают переживать. Очевидно, что за человека, что ещё мы знаем о главном персонаже? Кроме того, что он человек, например, мы знаем, кто он по профессии напрямую об этом не говорится, например,
7: В фильме они сражались за родину. Профессия героя сергея бондарчука озвучивается напрямую. Это ещё до войны было на 1 мая. Я и мои другие товарищи комбайнёры за.
8: Выпить? О профессии маэстро, мы можем только догадываться. Вернее, строить предположения в разговоре о победе. Он говорит, и можно хоть домой сады опрыскивать. И тут мы можем.
9: Только предположить, что он говорит о своей профессиональной деятельности в мирное время, но утверждать этого мы не можем. Далее есть ли у маэстро философская позиция? Нет, вернее, он её не озвучивает, но в отли.
10: От его профессии о его философской позиции мы можем говорить более уверенно, поскольку в его риторике ничто не выдаёт не только марксиста, но и материалиста, поскольку его риторика полностью совпадает с риторикой любого обывателя, скорее всего.
11: Маэстро стоит на идеалистических позициях, плюс те же самые фантазии о конце войны, чем он будет заниматься после её завершения, обнажают его мещанское сознание далее политическая ориентация в фильме имеет место приём.
12: Партию, но, как это принято в буржуазном масскульте, приём в партию условный и абстрактный Титаренко.
13: Поздравляю.
14: Хотите что-нибудь сказать? Да нет, не умею. Я лучше в бою скажу тоже, верно.
15: В этой сцене нам не сообщают, ни в какую партию он вступает ни зачем, ни на каком основании, ни что из этого следует, ни кто такие и зачем нужны коммунисты, даже слово коммунист не звучит, а на секунду фильм снимали.
16: Уже при кпсс, а действие фильма показывает бытность вкпб мещанам идеалистам, это может показаться незначительной мелочью, но на самом деле вкпб и кпсс это 2 большие разницы, учитывая.
17: Значимость момента принятия в партию, особенно в условиях войны. Довольно странно, что такой знаменательный момент в биографии каждого Советского гражданина был показан между делом кое-как сквозь пальцы, без раскрытия или хотя бы.
18: Центов на ключевых существенных моментах этого события. Поэтому, чтобы утверждать, что маэстро был коммунистом, у нас нет никаких оснований, потому что если он и был коммунистом, то чисто формально, как какой-нибудь зюганов, кроме
19: Того в фильме не звучит не только название партии, но и имя главнокомандующего.
20: Правильно, ***, мы только начали рассмотрение этого фильма по опроснику синефила, но уже складывается очень противоречивая и сомнительная картина. Фильм уже выглядит как заигрывание с мещанами идеалистами. Он уже
21: Лишён ключевых фундаментальных особенностей и отличительных черт фильма о великой отечественной войне здорового человека идём дальше цели в жизни главного героя о целях уже было сказано после победы в войне он хочет домой.
22: Сады не отстраивать, страну не строить коммунизм, не распространять идеи маркса по всему миру, не колонизировать Марс, а только домой сады опрыскивать коммунисты, которых мы заслужили вот я тоже часто
23: Думаю, пройдут года, завершится революция и заживут люди, братья на земле, сколько же сказок о нас порасскажут, сколько песен тихими вечерами дозорными.
24: Ночами где-нибудь под черниговым на крашенных колодках будут спевать интернациональные хлопцы с девчатами. Кроме того, у героев 2 плана тоже нет больших общественно значимых целей, ни 1 персонаж даже не
25: Заикается о преобразовании и построении нового мира и коммунистического общества все герои фильма, озвучивающие свои цели, имеют лишь маленькие мещанские индивидуалистические мечты кто он преобразователь или приспособленец?
26: Насчёт приспособленца не знаю, но точно не преобразователь все, чего он хочет, чтобы кончилась война, и он вернулся к своему привычному мещанскому быту, чего он хочет, хочет знать или верить, что касается веры в фильме.
27: Сцена, показывающая его отношение к религии, где он высмеивает механика макарыча макарыч в ставке гитлера ходят упорные слухи, что некоторых советских Соколов некоторые несознательные меха.
28: А перед боевым вылетом крестят тапки гитлера, все малахольные, но тяги к знаниям вообще и знаний марксистской теории в частности он не проявляет, поэтому в лучшем случае снова с середины наполовину.
29: Заигрывание с рядовым обывателем маэстро изображён таким, чтобы быть чуть лучше рядового обывателя, но чтобы оставаться для обывателей своим близким, понятным, родным и так далее, маэстро это не только
30: Ещё раз, это даже не чапаев уже хотя бы потому, что чапаев прямо говорил, да ты то вот знаешь.
31: И я знать должен, с кем он заодно он часть общества или сам по себе сегодня для меня вполне очевидно, что он сам по себе, ему достаточно того, что он сам по себе хорош, сам для себя.
32: А все-таки Мулеев, да, в поющей эскадрильи у них все душа в душу, но за пределами поющей эскадрилии они на всех смотрят, как на 2 сорт взять хотя бы представителей 1 эскадрилии.
33: Товарищ гвардии майор, разрешите обратиться к товарищу капитану. Обращайтесь. Добрый вечер, товарищ капитан. Пока здесь некоторые старались. Ля ля ля. 1 эскадрилья обеспечила ремонт вашего крейсера. Достали все необходимое. Спаси.
34: Спасибо, пожалуйста. 1 у нас молодцы. Если фоккер или мессер завалить, это 2. А если что-то достать, это 1 между 1 и 2 эскадрильей не соревнования, а конкуренция у них непрерывная.
35: Фаллометрия у них не 1 за всех, все за 1, например, кузнечика постоянно стебут, пока он сам себя не проявил, вместо того чтобы сознательно, целенаправленно и коллективно взращивать нового аса не знаю, товарищ коман.
36: Не знаю, товарищ командир.
37: Кузнечиков ловит.
38: От Полётов отстранить 100 грамм, не давать назначить дежурным вечным дежурным по аэродрому и, кстати, фаллометрия не только между эскадрильями, но и внутри эскадрилий попытки выделить.
39: На фоне других можно оправдывать под разными соусами, но факт остаётся фактом в буржуазных фильмах подобное присутствует повсеместно, в социалистических такого нет вообще наверняка кто-нибудь здесь захочет возразить, что, дескать,
40: Это реализм. Так было. В действительности. Нам показывают реальные отношения реальных пилотов, но до исторического материализма мы ещё доберёмся. Поэтому, во первых, придержите свои возражения, во вторых, приготовьте аргументы, что связывает протагонист.
41: С нами, кроме видовой принадлежности. Ну, с 1 стороны, немало, он, наш соотечественник, говорит с нами на 1 языке представитель 1 с нами культуры, но, с другой стороны, в этом фильме не говорится о жизни простых людей.
42: Не говорится о жизни рядовых тружеников, не говорится о Бедах и радостях рядовых тружеников, не говорится об их интересах и стремлениях, и, с 1 стороны, это кажется закономерным, ведь действие фильма происходит во время войны, но с другой стороны.
43: Ничего выше озвученного нет и в остальных фильмах, современниках, в остальных фильмах, которые не про войну, а про мирную жизнь, там те же самые абстракции, то есть война здесь, как и во всех фильмах о великой отечественной, которые крутят на 9 мая, это декорация.
44: Декорации могут быть любыми, но почему-то существенные, ключевые, принципиальные моменты либо вообще отсутствуют, либо присутствуют в виде абстракции идём дальше. Насколько существенно меняется философская позиция, политические взгляды и цели в жизни.
45: Главного героя в ходе повествования никак не меняются главный герой от начала до конца фильма никак не меняется и никак не развивается, он даётся нам в начале в готовом виде и остаётся неизменным на протяжении всего фильма, условно говоря, мещанином родилс.
46: Мещанином умрёт, напоминаю, это самый любимый нашими современниками Советский фильм о великой отечественной войне.
47: Это какой-то позор прежде чем перейти к следующей группе вопросов, следует заметить, что все остальные персонажи переднего плана по вышеназванным параметрам ничем не отличаются от маэстро они точно такие же мещане идеалисты.
48: Идём дальше, где и когда происходит действие, пришло время для исторического материализма действие происходит в прошлом не только потому, что фильм старый, но и потому, что на тот момент фильм был военно историческим о событиях тридцатилетней давности, а теперь?
49: Главное то, что упускают все любители военной темы в кино время и условия действия служат лишь декорацией или имеют существенное наполнение и критическое значение полагаю, здесь необходимы дополнительные вопросы любители военной темы.
50: В кино, особенно фильмов о великой отечественной, часто кричат, что в том или другом фильме нам показали правду, так оно и было, и, с 1 стороны, их можно понять чуть менее, чем все наши современники, мещане идеалисты, которые даже если и читали Маркс.
51: В институте либо ничего не поняли, либо все забыли. Итак, дополнительные вопросы что в этом фильме имеет непосредственное отношение к великой отечественной, в чем заключается существенное, прежде всего самолёты.
52: И форма, но самолёты и форма это и есть декорация, самолёты и форма не передают нам ни мыслей, ни чувств самолёты и форма не транслируют отношений, бытовавших в то время, не объясняют, почему эти отношения были такими точно такие же самолёты.
53: Точно такая же форма может быть в любом другом фильме, независимо от того, когда он был снят по этой логике, любой фильм о великой отечественной транслирует нам правдивую правду уже потому, что там соответствующая техника и одежда, но ведь нет.
54: Таким же вниманием Вадим Задорожный относится и к созданию немецкой техники, и у нас участвует несколько Танков уникальных это танк т 4, т. 2, т 38 3 штуки у нас, соответственно, и даже машины.
55: Полуторки, катюши, бронетранспортёры, все настоящее и уж тем более вот эти вот грузовики, бронетранспортёры гономак, они здесь даже, как вы посмотрите, задекорированы нашими художниками и
56: Так как и были те гономак на фотографиях 41 года, это настоящая машина, бронетранспортёр немецкий. Их у нас 3, 2, больших, 1 поменьше, они на ходу, естественно, и участвуют во всех съёмках. И вся техника, которая
57: Задействована в фильме вся настоящая уйди, дурак. Вот выше заходила речь о целях главного героя, о его профессии, о том, как его принимали в партию в фильме не звучит, в какую партию его принимают, зачем его принимают.
58: На каком основании, что это даёт в фильме не звучит, кто возглавляет партию, в фильме не говорят о классах и классовых интересах великая отечественная война, имевшая ярко выраженный принципиальный классовый характер в этом фильме, как и в подавляющем большинстве фильмов о великой.
59: Отечественной войне не имеет никаких характерных, принципиальных, отличительных черт. Война в этом фильме это только декорация, воюют просто люди это война, солдаты убивают других солдат и воюют они.
60: Даже не против фашизма и тем более не за коммунизм все, за что они воюют, это за землю, за страну, чтобы, когда они победят, уехать домой и сады опрыскивать в этом фильме нет классов, нет классовых интересов, нет больших и прекрасных.
61: Целей, которые были и которыми жили те, о ком снят этот фильм, страшны не вы. Страшно то, что вас породило. Я жалею только о том, что не смогу больше бороться в рядах.
62: Своего народа и всего человечества за справедливый, честный строй жизни я шлю, я шлю мой последний привет всем, кто борется за него в этом фильме, как и в любом другом, будь то Женя, женечка.
63: Катюша, на войне как на войне и так далее, и тому подобное не говорится. Почему так самоотверженно бойцы красной армии сражались за советскую родину? Не говорится о том, что дала Советским гражданам советская родина, не говорится благодаря
64: Чему между советскими гражданами бытовали такие высокие отношения? Следовательно, в этом фильме полностью отсутствует исторический материализм создавая этот фильм, его авторы не пытались ничего проанализировать и осмыслить в этом фильме.
65: Механически, зеркально отражаются взгляды, цели и ценности Советского общества на момент создания фильма идём дальше условия, в которых разворачивается действие, нам показывают классовое общество или абстрактных людей никто.
66: Из героев фильма не говорит ни о труде, ни о работе, ни о профессии, ни о своей заинтересованности в профессии, ни о своей любви к труду и так далее ни о классах, ни о классовом противостоянии никто даже не заикается в этом фильме.
67: Как во всех произведениях масскульта, перед нами просто люди или ладно, простые люди есть абстрактные мы и абстрактные, они мы добрые и хорошие, а они сволочи в лучших традициях масскульта. Предлагает ли?
68: Искать решение проблем, стоящих перед обществом, или предлагает жить дальше. С 1 стороны, понятно, почему о проблемах, стоящих перед обществом, здесь не говорят, потому что на войне другая жизнь, на войне все по другому, но, с другой стороны, война должна
69: Стрять мысли, чувства и отношения война должна служить катализатором того, что существует в мирной жизни, но внезапно никто из Бойцов в фильме не понимает причин, целей, задач и следствий этой.
70: Войны они такими категориями вообще не рассуждают, в этом фильме, как и во многих других, на абстрактной войне воюют абстрактные бойцы, а поскольку этот фильм создавали мещане идеалисты, они не только были не способны что-либо предложить, они даже
71: Не знали о том, что в мире есть какие-то проблемы, требующие решения просто потому, что так устроено мышление Мещан идеалистов условия до и после истории меняются в прогрессивном ключе или остаются неизменными, условия остаются неизменными, и не только.
72: Только потому, что к завершению фильма война все ещё продолжается, ну и потому, что абстрактно действие происходит в условиях сферического социализма, то есть планка уже стоит очень высоко и даже если бы авторы захотели показать прогрессив.
73: Развитие в своём фильме им бы пришлось к завершению фильма по меньшей мере упразднить товарно денежные отношения или, вернее, перерасти. Идём дальше. Следующая группа вопросов ценности и ключевые фигуры изображённого мира труд.
74: Или богатство снова чудесным образом декорации войны якобы освобождают авторов фильма от необходимости отвечать на этот вопрос но нет, тут, конечно, любители послевоенных советских фильмов, особенно фильмов о великой отечественной, начнут.
75: Быть в комментариях, что это фильм о войне и он не должен все это рассказывать для особо одарённых, напоминаю, никто никому ничего не должен, или у каждого свой вкус это сугубо буржуазные концепции, которые на руку только буржуазии, и когда
76: Вы их используете? Вы действуете в интересах капиталистов. Да, фильм о другом, но чтобы ответить на этот вопрос, не нужно посвящать фильм противостоянию пролетариев и буржуазии. Достаточно нескольких фраз пары диалогов.
77: Вопрос закрыт, но в фильме о труде не говорят, да, не говорят и о богатстве, но даже номинально это уже можно засчитать как попытку усидеть на 2 стульях ни то, ни се, ни нашим, ни вашим, то есть авторы ещё не определились.
78: За кого они дальше, трудящиеся или господа? Здесь снова мы можем только предположить, что бойцы действуют в интересах трудящихся, потому что к немецкому генералу или кто там был, маэстро относился с явным высокомерием.
79: Пренебрежением и враждебностью. А ты представляешь, как в оперетте танки, а вот этот на белом коне, так мне ручкой. Ну ты, ну я разочек махнул. Слушай, ну.
80: Надо ж было наказать это не 41, тебе было приказано не раскрывать себя да хрен с ним хорошо, но быть против капиталистов не равно быть за коммунистов это тоже самое, что голосовать против всех хорошо, ты проголосовал против всех.
81: А за кого ты? В общем, этот вопрос тоже остаётся без ответа, номинально, но по существу, почему этот и предыдущий вопрос остаются без ответа, потому что перед нами абстракции, а абстракции только в интересах буржуазии это не
82: Значит, что фильм спонсировали капиталисты для особо одарённых. Это означает, что создатели фильма были аполитичными пандами, и они смотрели на художественные приёмы абстрактно, и они не понимали, что художественные приёмы тоже работают в
83: Интересах того или другого класса и то, что этот и другие фильмы новая власть нашей страны, не боясь ничего, крутит каждый год лучшее свидетельство того, что этот фильм для неё не только безопасен полностью, абсолютно.
84: Но и полезен этот фильм работает в интересах буржуазии на все 100, ведь вы из этого фильма не узнаете ничего ни о той войне, ни о тех людях, далее массы или герой очевидно, что в этом фильме массы.
85: Отсутствуют, а поющая эскадрилия очень напоминает мстителей на минималках знания. Или Вера здесь точно так же, как с трудящимися и господами. Да, маэстро выступает против религии, но он не выступает за знания, преобразование
86: Или консервация. В фильме нет ни 1 преобразователя. Главный герой после войны хочет опрыскивать сады, скорее всего, так же, как он это делал до войны. Это называется консервация. Следующая группа вопросов, форма и содержание, профессия.
87: Политические взгляды и цели персонажей последовательно и подробно раскрываются в ходе повествования или только декларируются исторический материализм, дубль 2 профессии даже не звучат, политические взгляды точно также, несмотря на принятие в партию, остаются.
88: Скрыты из целей персонажей только надпись на рейхстаге и опрыскивание Садов таким образом, все эти очень важные моменты, ключевые и существенные в ходе повествования, не только не раскрываются, а даже толком не декларируются авторы.
89: Изучали жизнь, чтобы показать правду, или транслируют правдоподобие, однозначно правдоподобие. Почему? Потому что мы видим отношения между людьми, бытовавшие в семидесятые годы. В этом фильме нет людей Сороковых годов, нет тех отношений.
90: Чтобы увидеть тех людей и те отношения, нужно смотреть фильмы Сороковых годов или, по меньшей мере, смотреть фильмы людей, которые владели историческим материализмом. Товарищ Кочик, мы считаем, что Роман товарищ рокман, вы началь.
91: Станции? Почему она до сих пор работает? Я не могу, товарищ Кочет, убейте меня. Но не могу я взорвать, не могу, товарищ Котман, коммунисты или тряс Степан. Мы закопаем все это. Землю. Нельзя, Семён, мы закопаем так, что ни 1 душа не узнает. Нельзя, Семён у нас нет.
92: Это времени надо взорвать, взорвать, взорвать нашу станцию, взорвать эти машины, взорвать то, что мы создавали своими руками. Нет, я этого не позволю. Ты что, немцев хочешь оставить врагу путь освещать, помогать ему?
93: Не говори так, Степан, я сам все понимаю, но не могу я. Сил не можешь. Тогда уходи, уходи отсюда, тряпка. Все, уходите. Я сам взорву. Конфликты в фильме нужны.
94: Чтобы не было скучно или за счёт их преодоления, герои прогрессируют и меняют окружающие условия, поскольку герои не прогрессируют, а про изменение окружающих условий никто даже не думает, вариант только 1 конфликты нужны, чтобы не было скучно особенно.
95: Языка повествования мы любуемся формой или осмысливаем идеи, поскольку действия фильма и отношения людей в этом фильме ограничены абстрактным гуманизмом никаких качественно новых, имеющих существенное наполнение идей, требующих осмысления фильм.
96: Не транслирует. Поэтому без вариантов. Авторы воздействуют на эмоции или апеллируют к разуму. Фильм очень трогательный от начала до конца фильма кто-нибудь непременно погибает после каждой смерти мы переживаем за погибшего, как за
97: Ну а в финале фильма просто фаталити мало того, что девчонки погибли, так ещё и Лев Лещенко начинает петь на мой взгляд, ответ очевиден мелодрама давление на эмоции и личное выше общественного в наличии образы исторический.
98: Конкретные или условно абстрактные об этом уже все было сказано выше война только декорация, отношения, цели и ценности из семидесятых годов про исторический материализм никто даже не слышал, о чем произведение, к каким выводам подводит.
99: Я бы сказал война это плохо запредельная глубина мысли, причём война как таковая, сама по себе в вакууме, сферическая и абстрактная, которая непонятно почему начинается, каким образом заканчивается и кому нужна вывод.
100: Имеют значение для индивида или для общества, поскольку эти выводы никого не подводят к сути вопроса предмета, явления, процесса, и в результате общество остаётся топтаться на месте скорее всего, выводы имеют значение.
101: Только для индивида, отдельно взятого хатаскрайника, который смотрит этот фильм, выводы имеют научное обоснование или это обывательский вздор, поскольку этот фильм не подводит ни к каким выводам, требующим научного обоснования, а транслирует вполне очевидные вещи очеви.
102: Даже для дошкольников ответ очевиден посыл выражен чётко и однозначно или есть простор для разночтений определённо, посыл выражен чётко и однозначно, разночтения исключаются, и это хорошо, какие ценности торжествуют?
103: Мещанские зачем был снят этот фильм, чтобы мы стали лучше понимать и острее чувствовать проблемы действительности вообще и текущего момента, в частности, среди которых Нищета, болезни, голод, войны, неравенство, невежество нравственное?
104: Предложение, безработица и прочее и начали бороться за лучший мир. Или чтобы мы забыли обо всем этом. Здесь кто-нибудь захочет возразить, что фильм о другом, фильм в другое время снимался и так далее, и тому подобное. Но все это отговорки, все это попытка защитить.
105: Свой маленький, узенький мещанский идеалистический мирок ведь даже если допустить, что в 73 году в Советском сою был просто рай на земле и там нечего и некуда было улучшать, хотя это не так во всем остальном мире.
106: Продолжал бушевать капитализм, и особенно сегодня, для чего помнящие и гордящиеся смотрят этот фильм сегодня, чтобы начать бороться за лучший мир. Нет, чтобы забыть обо всем этом.
107: И предлагаю вернуться к упомянутым в начале видео 2 наградам этого фильма 1 выдаётся фильмом о свободе и революции 1 папе римскому известно, о какой свободе речь в Нью-Йорке тоже стоит статуя свободы, но фиг с этой свободой нам интерес.
108: Революция дать этому фильму награду за что-то революционное могли только какие-то полоумные наркоманы, а вот другая награда за произведение на героико патриотическую тему была получена вполне заслуженно патриотизм этот фильм отра.
109: Зарабатывает на все деньги по сей день, а если кто не в курсе, патриотизм диаметрально противоположен интернационализму, а красная армия исповедовала интернационализм. Теперь живите с этим.