0: Библия откровение Бога, переданное через его избранников, книга, лежащая в основе христианства, во многих течениях писания считают непогрешимым, а значит, достоверным.
1: Не содержащим ошибок, однако по ходу развития науки библейские истории, такие как 6 дней творения, всемирный потоп и малый возраст земли, были опровергнуты тогда появились теологии, утверждавшие, что эти события не стоит воспринимать буквально, а как символические.
2: Но невозможно воспринимать символически весь библейский рассказ, ведь в нём Бог активно и планомерно вмешивается в человеческую историю, оказывая влияние на конкретные страны конкретных людей и творя конкретные дела, часто вмешательство существенно и не
3: Может, не оставить следов на продолжительное время? Сегодня мы в состоянии проверить, случались ли описанные события, в чем нам поможет археология.
4: Я сделаю краткий обзор историчности библии, начиная от периода патриархов и заканчивая объединённой монархией.
5: Бог призывает авраама покинуть месопотамию и отправиться в ханаан. Всевышний обещает, что авраам станет прородителем великого народа, то есть евреев. Уже в ханаане. От него рождается Исаак, и дальше род продолжается иаковом. А когда жили патриархи, соедини.
6: Библейские летоисчисления мы получим приблизительно 21 век до нашей эры, но тогда между историческим фоном и жизнеописанием прородителей евреев возникает противоречие в бытие часто упоминается, что у патриархов от авраама до иакова имелись
7: Верблюды, используемые как транспорт, и для получения молока. Если мы внимательно читаем текст, то видим, что приручение Горбатых известно на протяжении уже нескольких поколений на обширной территории от Египта до месопотамии, причём
8: Используют их не только патриархии, но и торговцы в караванах.
9: Скорее всего, подразумевается одногорбый верблюд амидар, чьи дикие стада кочевали по ближнему востоку, однако все это не согласуется с данными зооархеологии в палестине самые древние останки одомашненных верблюдов найдены в долине тимна радио.
10: Природный анализ позволил датировать их 10 веком до нашей эры в некоторых местах Кости диких верблюдов свидетельствуют о медленном снижении популяции. Такое сокращение численности бывает из за охоты, но начиная с 11 века число верблю.
11: Резко возрастает, а размеры особи уменьшаются, что характерно, при одомашнивании, иногда пытаясь доказать более древнюю дату доместикации на ближнем востоке, ссылаются на фигурки верблюдов или рисунки, что ещё не доказывает.
12: Одомашнивание до 11 века, а лишь сообщает о том, что люди просто знали о существовании верблюдов, тем более на них не изображены всадники или груз. Как раз-таки фигурки и рисунки со всадниками датируются железным веком, другая попытка разрешить противо.
13: Между археологией и библией предположение, что в пользовании у патриархов были не дромиды, а двугорбые верблюды бактрианы.
14: И действительно, судя по всему, бактрианы одомашнены куда раньше и попадают в традиционную дату периода патриархов, но их ранняя доместикация прошла в другом регионе центральной азии свидетельство появления
15: На плодородном полумесяце одомашненных бактерииа ов появляются позже свидетельств доместикации одногорбых сородичей. Итак, пока самые достоверные данные зооархеологии говорят, что одомашнивание на территории плодородного полумесяца произошло не
16: Раньше 12 века до нашей эры, то есть почти на 1000 лет позже периода патриархов, в котором использование Горбатых описывается как рядовое явление ссылки на исследования, анализы по этому вопросу, как и по дальнейшем, найдёте в описании под видео на YouTube.
17: Дальше в бытие есть народ фелистимлян.
18: Но тогда в ханаане, их не было 1 из первых упоминаний о филистимлянах будет относиться к периоду правления фараона рамзеса, 3 в 12 веке до нашей эры. Теоретически фелистимляне мигрировали на прибрежную равнину ханаана из региона эгейского моря.
19: Время катастрофы бронзового века спустя почти 1000 лет от традиционной даты жизни авраама как в таком случае он и его сын могли решать дела с фелистимлянами другой анахронизм шумерский город ур назван уром.
20: Халдейским халдеи это племена с юга месопотамии, о которых впервые упоминается в летописях ассирийских царей 9 века до нашей эры. В 7 веке халдейская династия становится правящей в вавилонском царстве, и только тогда уруу мог
21: Получить приставку халдейский напоследок о неких хабиру, про которых пишут в древних текстах разных царств из за схожести звучания слов хабиру и евреи, выдвигалось предположение, что в текстовых документах речь идёт о Сынах израилевых, а может.
22: Даже о Кочевых группах легендарных патриархов, но предположения необоснованны там, где перечисляются их имена, видно многообразие этнического состава, прежде всего это деклассированные элементы, под которыми иногда подразумевали бродяг, иногда Разбойников.
23: Торговцев или наёмников, а то и мигрирующую рабочую силу. И потом от 19 до 12 веков до нашей эры о них пишут от Ирана до Египта, что охватывает слишком большой географический район, на котором евреи в те времена просто не
24: Могли распространиться и быть известными хабиру маргинальные группы позднего бронзового века.
25: Патриархи не вписываются в исторический фон 20 столетия до нашей эры судя по встречающимся анахронизмам, история могла писаться на 1000 с лишним лет позже, когда для её читателей были привычны одомашненные верблюды, фелистимляне знакомы.
26: Our, вероятно, как раз стал халдейским.
27: Освобождение евреев из египетского рабства самый известный библейский сюжет, по нему создано много художественных произведений сынов израилевых египтяне берут в рабство на 430 лет Моисей по велению Бога требует, чтобы фараон.
28: Он освободил евреев, тот отказывается, и Египет сотрясают 10 катаклизмов казней. Бывшие невольники уходят через морской коридор, в котором тонут преследователи. Потом евреи ещё 40 лет скитаются по пустыне, если отталкиваться от.
29: Правление израильских царей и строительство соломоном храма исход евреев произошёл в 15 веке до нашей эры. Поглядим, что претерпел Египет по ходу 10 казней, насланных Богом. Во первых, возник страшный голод, ибо в ни
30: И прочих водоёмов вода обратилась в кровь, и рыбы вымерли, а после небывалого нашествия мошек и туч саранчи, как написано, не осталось никакой зелени на деревьях, ни на траве полевой по всей земле египетской мощнейший град побил посевы сады.
31: Деревья и scott также весь скот пал от мора, во вторых, геноцид в последней казни Бог убил египетских первенцев, так что, цитирую не было дома, где не было бы мертвеца.
32: В третьих, экономическая катастрофа ушёл многочисленный народ рабов, который был 400 лет по полной вовлечён в производство и строил целые города когда евреи уходили, они обобрали египтян, унеся их серебро и золото.
33: Погибла большая египетская армия вместе с элитными воинами и командирами войско фараона погналось за еврейским народом, но было потоплено.
34: В Пятых, после всех казней египтяне в панике и тяжелейшей скорби Бог евреев нанёс удар по основам их мировоззрения, показав слабость египетских богов.
35: 1 из величайших наций деморализована. Страна в кратчайший срок испытала экологический, экономический, демографический, социальный, военный, моральный и религиозный коллапс. После такого Египет должен рассыпаться и на столетия выйти из
36: Конкурентной борьбы за контроль над ближним востоком именно так и случилось.
37: Исход пришёлся на период Египта, называемый новым царством 16 по 11 века до нашей эры, это время наивысшего расцвета древнеегипетского государства, время доминирования на ближневосточном регионе, время побед.
38: Осных походов и талантливых фараонов полководцев, расширивших территорию Египта с юга на север на 3500 километров, время культурного подъёма и строительства грандиозных памятников, которые поражают воображение и сегодня новые царства.
39: Знавала кризисы, но ни 1 из них даже отдалённо не представляет собой то опустошение, о котором мы читаем в библии реальное возвышение древней нации никак не сходится с падением в библейском повествовании ещё примечательный момент.
40: Пятикнижие охотно сообщает нам имена мелких незначительных Царьков и третьестепенных персонажей, а вот имена фараонов нигде не сообщаются авраам, Иосиф и, наконец, Моисей говорят с безымянными фараонами кандидаты на противостояние мои.
41: Выдвигались тутмас 2 и 3, однако параллели не вяжется, тем более с тутмосом 3, названным наполеоном древнего мира, при котором Египет стал гегемоном ближнего востока и чей сын продолжил завоевание в исходе, упоминается, что евреи
42: Город рамсес действительно есть руины пёр рамсеса, сооружённого где-то в 1200/70 годах до нашей эры на восточной окраине дельты Нила как раз при правлении рамсеса 2, хотя это лет на 150 позже традиционной даты исхода есть
43: Попытки увязать то время с библейской историей и опять неудачно в библии рамсес назван городом для запасов или городом складом, но в реальности он строился как столица Египта, хотя в популярных произведениях.
44: 2 часто ставят оппонентом моисея, подходит он на данную роль плохо, при нём страна достигает очередного подъёма, тем более рамсес 2 больше, чем кто-либо из царственных предков, документировал период правления, и нет никаких упоминаний.
45: Евреях Рабах самое раннее упоминание израильтян встречается на стелле фараона мернептаха, описывающей победоносную компанию ханаан в списке разбитых народов встречается фраза Израиль пуст, нет его семени послед.
46: Замечание о египетских царях согласно библии, фараон с войском потонул в море так вот, мумии фараонов, кандидатов на времена исхода были найдены и обследованы, даже если предположить, что тело царя выбросило на берег и потом его захоронили.
47: Ну, исследователи не нашли каких-либо признаков долгого пребывания в воде, даже если взять 1 2 детали исхода, которые можно с натяжкой связать с тем или иным фараоном, все равно остальное войдёт в противоречие с положением Египта эпохи.
48: Нового царства.
49: Из рабства вышло 600000 мужчин, не считая женщин, детей и представителей других народностей если учесть всех, то получится 2 с лишним, а то и 3000000, вероятно, цифры, почти сравнимые с общим населением Египта.
50: Того времени. Это, кстати, при том, что лет 500 назад в дельту Нила прибыло всего 70 евреев. Нехилый такой демографический взрыв. Археолог Эрик клайн подсчитал, что подобный караван мог бы растянуться километров так, на 200, напомню.
51: Это множество шагает в пустыню, где суровые условия выживания. Ну, допустим, целый народ 40 лет бродит по пустыне. Некоторые места длительных остановок идентифицированы, как, например, кадаж барнея или эцион Гевер. Давайте подумаем.
52: Что оставляет после себя армия кочевников, следы кострищ, черепки, орудия труда, признаки временных сооружений, Кости скота, захоронения людей ведь за 40 лет в пустыне пало целое поколение.
53: И все же никаких подобных следов той эпохи археологи не нашли, хотя пытались кто-то может сказать, что просто время скрыло свидетельства, но с помощью современных археологических методов на синайском полуострове и том же кадеш барнеа находят артефакты.
54: Стоянки небольших полукочевых групп аж каменного века свыше 10000 лет назад чего уж говорить о недавнем скитании многотысячного народа.
55: При исходе иногда евреи вступали в сражение с местными царьками, скажем, с амарей им, царём из хешбона, чьи населённые пункты израильтяне захватили раскопки древнего хешбона, показали, что тогда там располагались в лучшем случае только деревеньки никаких.
56: Признаков царства.
57: Завершая тему, скажу немного о гиксосах это в основном семиты, которые с 18 века до нашей эры захватили север Египта в 16 веке египтяне их выгнали. Есть гипотеза, что среди гиксосов были ранее евреи и что их конфликт с египтянами лёг.
58: Основу книги исхода гипотеза появилась из неправильного перевода слова гексос сначала его воспринимали как цари пастухи, а в библии ранее евреи как раз названы пастухами, но потом выяснилось, что более верный перевод цари чужеземцы.
59: Хотя, окажись гипотеза верной, это все равно не имело бы отношения к традиционному библейскому исходу.
60: Беря во внимание все перечисленное, можно уверенно сказать, что исход миф ссылки в описании под видео на YouTube.
61: После смерти моисея его преемник иисус Навин ведёт евреев в землю обетованную, начинается захват ханаана, сопровождаемый чудесами вроде остановки солнца или падения с неба камней на головы врагов по традиционным представлениям, завоевание происходило.
62: На рубеже 15 и 14 веков до нашей эры.
63: Уже говорилось, что это попадает в период нового царства Египта, при котором ханаан находился под контролем египтян.
64: В книге Навина ничего не пишут о военном присутствии египтян, не пишут в следующей книге судьи, охватывающей новый виток библейской истории евреев а ведь фараоны тутмас 3, аминхатепа, харемхеб сети 1, франсес, 2, мерниках рансес 3.
65: Проходили ханаан, разбивая непокорные племена и ставя на колени местечковых Князьков, вынуждая платить дань с 15 по 12 века до нашей эры, египетские войска не раз фаршировали в ханаане все это время и даже дольше в обетованной земле.
66: Размещались египетские гарнизоны и административные центры, занимавшие такие города, как Газа, бейдж, Шаен, порт, яффы и прочие между Египтом и палестиной существовал путь гора, на протяжении которого возвышались крепости с запасами еды и пресной воды.
67: При вторжении врага или формировании коалиции повстанцев армия фараонов могла преодолеть расстояние от дельты Нила до земли обетованной за пару недель.
68: И тут при возможном дерзком нашествии евреев египетские гарнизоны внезапно исчезают, а фараоны не спешат восстанавливать контроль над ханааном. Ну да.
69: От исторического фона перейдём к деталям 1 город, который чудесным образом берут евреи иерихон.
70: По указу Бога израильтяне неделю нарезали круги вокруг осаждённого города и дули в трубы на 7 день стены рухнули, и жители Пали перед захватчиками с того дня, как археологи раскопали иерихон, немало Копий сломалось.
71: Порох о том, насколько данные совпадают с описанием в книге Новина радиоуглеродный анализ более 10 Образцов показал, что город подвергался разрушению в 16 веке до нашей эры, а после не было никаких стен, разрушений и крупного.
72: Поселений ещё лет 300, что противоречит библейскому событию, обычно оспаривая научные данные, ссылаются на археолога креациониста брайанта вуда, который, в свою очередь, ссылается на ошибочный радиоуглеродный анализ единственного.
73: Образца, сделанный в начале девяностых, и пытался таким образом доказать, что разрушение иерихона евреями реальность от уже упомянутого, более позднего скорректированного анализа множества Образцов вуд, вяло отмахивается археолог.
74: Уильям девер по Такому поводу иронично заметил, что для некоторых научные данные сделали библейское событие ещё чудеснее ведь Навин разрушил город, которого даже не было, чем не чудо божье.
75: Аналогичное чудо с городом ай, захваченным со 2 попытки во времена Навина здесь не было города поселение построят только спустя 200 лет такие проблемы есть ещё у нескольких городов подробнее по ссылкам в описании.
76: Получается, никакого вторжения не было?
77: А вот и нет. Ханаан действительно знавал нашествие мигрантов. Правда, случилось это позже мифа о завоевании земли, обетованной во время катастрофы бронзового века на грани 13 и 12 веков до нашей эры вследствие разных бедствий группы средиземноморских народов.
78: Названных народами моря, среди которых предположительно филистимляне мигрировали к восточному побережью, порой разрушая города и вступая в противостояние с Египтом.
79: Но это уже совсем другая история, не относящаяся к евреям.
80: Если библейское повествование не соответствует реальности, то закономерный вопрос а кем же были евреи в те времена? Хотя вопрос выходит за рамки темы? Совсем немного расскажу об 1 из гипотез, популяризованной израильскими археологами нил ашер зильберманом.
81: Израилем финкенштейна в центральных нагорьях ханаана откопали десятки деревень, существовавших уже в 13 веке до нашей эры поселения неукреплённые, никакого оружия не нашли, как и следов внезапного разрушения короче, ничего, что говорило бы о насильственном вторжении.
82: Кочевников предположительно местные поклонялись традиционным божествам ханаана ещё интересная особенность в древних селениях нагорья обнаружены Кости разного скота, но нет Останков свиней, в отличие от народов.
83: Эти люди не ели свинину, откуда возникло такое ограничение, не совсем понятно, но это может быть признаком коллективной идентичности, по которой жителей нагорья выделяют как народ.
84: Это прото израильтяне если гипотеза верна, то в противовес библейской истории по иронии получается, что евреи сами являются коренными хананеями, а вовсе не пришли отбирать ханаан у местных по велению Бога.
85: Когда народы моря вторглись на восточное средиземноморье, они нарушили сеть международной торговли и экономику региона, но что оказалось губительным для одних народов, открыло новые возможности для других народов, до этого остававшихся в тени освободившуюся.
86: Торгово экономическую нишу как раз могли занять те самые евреи ханаанских нагорий, получив таким образом ресурсы для создания государственности.
87: В раннем железном веке возникают 2 царства северное в самарии, где правила династия амридович, большое южное иудейское царство со столицей Иерусалим сейчас я не стану рассматривать библейскую книгу судей, а также историчность единой монархии, скажу.
88: Что, по всей видимости, цари Давид и соломон действительно существовали сейчас среди археологов больше споров о том, каких масштабов достигало царство Давида и соломона в библии оно чрезмерно преувеличено. Если найдутся заинтересованные люди, то сделают для этого.
89: Отдельный обзор перед тем, как подвести финальный итог пара слов о том, кто и когда мог написать библейские сказания гипотезы есть разные, но все они сходятся в том, что библию создали значительно позже даты описываемых событий учи.
90: Учитывая, что многие названия места и культурные особенности будут иметь значение в 8 7 веках до нашей эры, предполагается, что именно тогда появились первые библейские тексты, вероятно, с подачи иудейского царя иосии сама библия восхваляет.
91: Его, так как не восхваляла ни 1 еврейского царя, он начал религиозную монотеистическую реформу, стремясь объединить евреев под единой монархией, единой национальной мечтой и единой религией, и этому мог отлично.
92: Способствовать пропагандистский религиозный текст эпическая Сага, в которой сплелись региональные легенды, которая будет дополняться и переписываться в последующие десятилетия.
93: И которая ляжет в основу 3 авраамических религий иудаизма, ислама и христианства.
94: Есть у данной гипотезы много хороших аргументов, есть и другие гипотезы, но все это достойно отдельного видео.
95: В библии у меня есть любимые истории, к которым я иногда возвращаюсь мне нравится драма иосифа, до сих пор. Произведения об исходе вызывает у меня массу эмоций, героические сказания о самсоне и восхождении Давида я читаю на 1 дыхании, но нет.
96: Веских аргументов для того, чтобы видеть в этом больше, чем красивую национальную мифологию, стоящую в 1 ряду с поэмами про одиссея, двенадцатью подвигами геракла, эпосе, о короле артуре с рыцарями круглого стола и прочими легендами и уж
97: Более выстраивать на этом своё мировоззрение, кто-то скажет и ладно, надо просто брать из библии лучшее моральные ценности поучения, да и вообще, ты говоришь о ветхом завете, а для христианства важнее новый, когда жил иисус христос.
98: Ну, во первых, выстраивать мораль из выдумок глупо и наоборот, аморально, и, во вторых, новый завет во многом состоит из ссылок на ветхий завет по христианскому толкованию во христе воплотились пророчества, сказанные в ветхом завете, первые.
99: Же евангелие от матфея в 1 же главе перечисляет родословную Бога, человека христа, которая восходит к таким ключевым ветхозаветним персонажам, как иуда, иаков, Исаак и, наконец, авраам сам христос подчёркивает взаимосвязь, ссылаясь на ветхий завет.
100: Если библейская история Израиля выдумка, то рассыпаются главные концепции христианства.
101: Кстати, для определения дат событий в писании я взял 1 из наиболее известных библейских хронологий, но есть и другие варианты иногда пытаясь попасть в исторический контекст, события смещают на 100 200 лет позже или раньше 1.
102: Жонглируя датами, разрешая противоречия в 1 событии, вы сдвигаете всю библейскую хронологию, что влечёт новые исторические несостыковки. Имейте это ввиду, если начнёте утверждать, что я поместил, например, период патриархов не в то время.
103: Якобы правильнее в другое критикуя, во первых, желательно ссылаться на научные исследования, на специалистов в данной области, ну или хотя бы не на сомнительные источники. Во вторых, источники не должны быть устаревшими, ну, не раньше.
104: Девяностых годов, в крайнем случае восьмидесятых, археология ближнего востока развивается, находит артефакты, которые опровергают старые представления. В таком случае возможен диалог. Я проверю критику, соглашусь с вами или не соглашусь, или приду к какому-то 3. Вариант
105: При любом раскладе мне приятно привлечь ваше внимание к этой теме уже хотя бы потому, что история древнего ближнего востока очень интересна. Настоящая история это не последнее видео о библейской археологии.
106: Религии, в частности, так что подписывайтесь на мой канал.