0: Рад вас приветствовать. На курсе история киноязыка.
1: Я читаю этот курс уже более 15 лет и считаю его лучшим в своей педагогической практике меня зовут Дмитрий Куповых, я художественный руководитель киношколы свободное кино страсти жанны дарк Карла теодора.
2: Дрейра в этом ролике мы суммируем все наработки по изобразительной драматургии, которые узнали из данного урока на примере такой картины, как страсти жанны дарк, Карла теодора дрейра, которую эйзенштейн называл 1 из прекраснейших за всю историю кинематографа это будет делать.
3: Приятно и полезно, но для начала несколько слов о самом дрейере и истории создания его кинофильма Дреер, несмотря на то, что прославился в период немого кино, прежде всего своими работами, снятыми во Франции и Германии, сам был датчанин, он был внебрачный ребёнок, отец.
4: Его датский фермер от него отказался, а его мать, батрачка на этой же ферме погибла при попытке убить своё собственное чадо. 1 фильм дрейра президент был посвящён как раз именно этой теме. Он рос какое-то время в приюте, пока его не забрала к себе строгая лютер.
5: Семья дрейеров, фамилию которой он и прославил принципы воспитания в его приёмной семье, потом легли в основу 1 из важнейших его поздних работ фильма слово 1955 года, получившего, к слову, золотого льва венецианского кинофестиваля.
6: Которые мы ещё вспомним в рамках данного курса обе упомянутые ленты были экранизациями художественных произведений, но, несмотря на то, что по большей части Дреер занимался именно экранизациями и редко снимал по собственным сценариям, он всегда оставался автором своих фильмов.
7: Наполняя истории персонажей, с которыми он работал своим личным опытом и видением мира, начал он свою работу в кино на 1 из крупнейших киностудий в скандинавии нордиск фильм, существующий и поныне, но вскоре ему там стало тесно, да и денег на картины перестало.
8: В поисках финансирования на свои работы он отправляется в Германию, где вместе с уже знакомым вам продюсером эрихом поммером делает фильм михаэль по одноимённому роману Германа банга и что привело его спустя 10 лет к сильному нервному срыву.
9: Однако у него была семья, дети, которых он тоже любил и которых нужно было по прежнему кормить, и в поисках все того же заработка он вновь меняет свою дислокацию, перебираясь с семьёй во Францию, где ему предлагают снять исторический эпик по мотивам.
10: Жизни жанны дарк, но дрейра не интересует эпик. Его интересуют духовные терзания. В 1920 году орлеанскую деву причисляют к Лику святых, и он выбирает в качестве своего режиссёрского ракурса не битвы и сражения, а
11: Знаменитый руанский процесс, на котором суд инквизиции приговорил жанну к сожжению в течение года Дреер досконально изучает хроники реального судебного заседания и практически дословно воспроизводит их в своей картине для Роли самой жанны дарк он приглашает молод.
12: Ещё не сильно засвеченную, что называется, в кино актрису рене фальконетти её игра многими специалистами и зрителями была признана непревзойдённой так, например, американская кинокритик Полин кейл её работу в фильме дрейра называет, возможно, самой лучшей.
13: Актёрской игрой, когда-либо заснятой на плёнку, многие зрители и даже профессионалы до сих пор не могут понять, как режиссёру удалось достигнуть такого правдоподобия в игре актрисы, а когда человек сталкивается с чем-то большим, чем он сам, то возникает естественно.
14: Желание принизить то, что ему непонятно, опустить его до своего уровня, так сказать. Именно поэтому о сотрудничестве дреера и фальконетти до сих пор распространяются слухи и домыслы. Так, например, считается, что фальконетти была непрофессиональной актрисой, и вот эту не
15: Профессиональную актрису Дреер с помощью различных методик, в которые по 1 из слухов даже входили реальные пытки физические, заставлял не просто сыграть жанну, но перевоплотиться в неё, раствориться в её образе, что, в свою очередь, болезненно.
16: Отразилось на психике непрофессиональной актрисы, которая больше ни разу не снялась ни в 1 из фильмов, а после съёмок попала в дурдом и так до конца жизни и не смогла выйти из образа своего персонажа мол, вот до чего ради своего этого искусства.
17: Доводят людей эти сумасшедшие сумасброды режиссёры вот они какие авторы. На самом деле фальконетти, хоть и не имела большого опыта в кино, много и часто играла в театре и была на самом деле профессиональной актрисой, поэтому прекрасно понимала, что такое.
18: В образ и что значит из него выйти? Дрей действительно долго и упорно работал с ней на протяжении более года, около полутора лет погрузил её в мир своей истории, где актриса уже сама жила в своей Роли на площадке знаменитый теоретик театра.
19: И актёрского мастерства. Антуан арто, к слову, исполнивший в этом фильме роль монаха Жана масье, писал на этот счёт следующее. Дрейра был требователен к актёрам. Он пытался вселить в них дух снимаемой сцены, а затем давал им свободу на
20: Правление. Они могли рассматривать её под любым личным углом, пока он верил, что сохраняется требуемый дух, поэтому фальконетти действительно в кадрах истязаний жанны дарк впадала в обморочные состояния, представляя себе мысленно.
21: Боль, причиняемую орудиями пыток, она плакала во время съёмок допроса, её пот и слезы при этом были настоящими, так как её и остальных актёров снимали без грима, но делала она это не потому, что злой режиссёр её принуждал к этому, но потому, что жила внутри.
22: Жизнью своей героини отказ от грима придаёт лицам необычную, страшную силу, особенно подчёркивающую внутреннюю игру чувств или мыслей героев, писал теоретик кино леон муссинак, а сам режиссёр объяснял феномен фальконетти.
23: Следующим образом в ней я нашёл то, что я мог бы, грубо говоря, назвать реинкарнацией святой после съёмок фильма у фальконетти было действительно психическое расстройство она действительно погрузилась в роль настолько, что испытывала сложности при адаптации к реальной жизни.
24: Но она справилась с этим, о чем говорит тот факт, что она не отказалась от своей актёрской профессии и продолжила играть в театре после страстей она исполнила ещё около 15 ролей в театральных постановках, что было бы, знаете, крайне сложно сделать в состоянии полного.
25: Расстройство психики она не была невинной жертвой диктата режиссёра, но была его соавтором в создании этой сложной, противоречивой и интересной героини.
26: На примере данного фильма хочется разобраться, как абстракционистские эксперименты французского и немецкого авангарда обогатили нарративный, то бишь повествовательный, язык кино, что эксперименты с тональностью, формой, фактурой и.
27: Прочими визуальными компонентами привнесли в усиление рассказа истории пожалуй, начнём с самого глобального 1 из основных изобразительных решений фильма стала драматургия ракурсов напомню вам, что изобразительная драматургия это раз.
28: Изобразительного конфликта во времени ракурс отображает объект съёмки под углом, когда оптическая ось объектива отклоняется от горизонтали вверх или вниз, соответственно, выделяют верхний и нижний ракурсы снима.
29: Соответственно, с высокой и низкой точек нижний ракурс придаёт объекту максимальную выразительность, возвеличивает его над окружающими, делает более объёмным, верхний же ракурс, наоборот, принижает объект съёмки, упрощает его.
30: Траст нижнего и верхнего ракурсов и является ракурсным изобразительным конфликтом в данном фильме осталось проследить то, как он трансформируется по ходу истории и с какими повествовательными элементами взаимосвязан данный изобразительный конфликт.
31: Когда героиня испытывает сомнения и колеблется в своей Вере, дрейра снимает её сверху вниз в моменты размышлений и оценки ситуации режиссёр использует buzruk рсну съёмку, а когда Жанна встаёт на путь веры и обретает прозрение.
32: Духа, то Дреер возвеличивает её и снимает снизу вверх по мере развития сюжета и принятия жанной, так скажем, неминуемости своего крёстного пути ракурс съёмки девы становится все более нижним, что отчётливо видно в финале картины, когда она гото.
33: Готовится принять свою смерть в этом и заключается изобразительная драматургия ракурсов в этом фильме также нельзя пройти мимо обилия крупных планов героини в этой картине среди 1333 кадров фильма 60%.
34: Приблизительно составляют именно крупные планы такого обилия крупных планов вы не встретите ни до, ни после этой картины. Даже в современном кино такое обилие крупных планов встречается крайне редко, но и здесь можно заметить развитие изобразительного.
35: Решение, которое предложил Дрей до финальной сцены казни, а значит, и полноценного осознания героиней своего предназначения крупные планы встречаются значительно чаще, чем в финальном эпизоде крупные планы призваны подчеркнуть душевное метание.
36: Героини мельчайшие элементы её мимики передают сомнения и колебания жанны когда же она обретает свой путь, мы все чаще видим её на общих и средних планах, давая героине как бы воздух и соотношение с обстановкой через это дрейер.
37: Подчёркивает освобождение жанны от своих сомнений и обретение веры, что и замечают другие персонажи истории.
38: И напоследок разберём 2 сцены из фильма, которые в сочетании с умением считывать культурные коды, заложенные в фильме, объёмно передают взаимосвязь повествовательной и изобразительной драматургии для донесения замысла произведён.
39: До зрителя Жанна после 1 заседания суда разбита, её съедают сомнения а правильно ли то, что я делаю, правильны ли принципы, которые отстаиваю, думает Жанна, ведь она не просто борется за Францию и своего короля ей противостоит не только англия и её армия, она борется.
40: За свободу самостоятельного единоличного общения с Богом, за своё право говорить непосредственно с самим христом, без всяких посредников в виде церкви и других институций, а поэтому противостоит ей и sam святая инквизиция сам папа, ей страшно быть.
41: Отлучённая от церкви, от причастия, поэтому она ждёт знака от господа, ждёт его поддержки, а параллельно с этим французский священник крюшон, работающий на англичан, готовит подлог он составляет лживое письмо от лица короля, чтобы заставить жанну.
42: Отречься от своего пути фигура короля для жанны практически божественна, и поэтому письмо от него она будет воспринимать как истину, думает крюшон, как приказ, требующий неукоснительного выполнения, обратите внимание на параллельный монтаж, который применяется в этой сцене, он создаёт ощущение.
43: Что Жанна страдает из за готовящегося для неё обмана, как будто бы сокрушается от циничности и лживости тех, кто ей противостоит, и хотя по факту это не так. Но это, знаете, расширяет палитру Смыслов, возникающую при просмотре данного фрагмента ключевой
44: Момент этой сцены происходит вот здесь Жанна видит знак, который печалит её, а что же он означает формально на предметном уровне это тень решётки, её темницы с точки зрения изобразительной драматургии это изображение представляет собой контрастное.
45: Сочетание тёмных линий, образующих графическое перекрестие, и светлого фона, отображающего свет, входящий в камеру с улицы. При этом боковой солнечный свет усиливает диагонали, поэтому мы видим изображение, как бы вытянутое по горизонтали, но для того, чтобы понять,
46: Смысл, заложенный режиссёром в данный образ, нам мало анализа его повествовательной и изобразительной структуры. Нам здесь придётся задействовать культурный бэкграунд зрителя. Итак, этот образ вам ничего не напоминает? Ну кто изучал географию?
47: В школе тот знает, что это флаг англии, а что это значит с точки зрения сюжета фильма неужели господь призывает меня подчиниться англичанам? Думает Жанна, но тут же её лицо меняется, оно озаряется улыбкой буквально через кадр мы понимаем.
48: Чем именно была вызвана эта улыбка, что изменилось фактически на предметном уровне изменился характер света на улице такой эффект может возникнуть в реальности при смещении солнца относительно решётки камеры теперь мы видим, что оно светит на решётку не сбоку, а в анфас.
49: Прямо на неё. Трудно, конечно, себе представить в реальности, что это может произойти. Ну, за доли секунды, как это происходит в монтаже этого фильма. Но, друзья мои, это же кино. Здесь, знаете, все возможно. А теперь скажите мне, что изменилось с точки зрения самого изображения? Теперь изображе?
50: Вытянуто не по горизонтали, а по вертикали, и то же самое перекрестие, исходящее от той самой камерной решётки, уже скорее напоминает не флаг англии, а что правильно католический крест распятие христа а чему же тогда в таком случае радуется героиня?
51: Потому что господь указывает ей путь, крестный путь. Он как бы говорит ей я пострадал за спасение людей. Я прошёл этот путь, и тебе предстоит тоже самое символом того, что Жанна именно так услышала слова господа служат её дальнейшие действия Жанна.
52: Берет в руки свой венец аналог тернового венца христа и продолжает над ним работу, и тут как раз своё чёрное дело доделывает крюшон, как змей в райском саду он приходит соблазнить жанну искусить её на грехопадение момент для этого идеальный жанну.
53: Истязают охранники. Кстати, вновь повторяется параллель с христом, которого тоже мучили те, кто его охранял. Кришен защищает жанну от несправедливого унижения и возвращает ей украденное охранниками кольцо. Таким образом, он предстаёт перед её глазами, как герой спаситель, но на самом деле.
54: Является волком в овечьей шкуре, цель которого, в отличие от христа, не спасти её душу, а, наоборот, затуманить её сознание, отвратить от праведного пути. Посмотрите, что он делает в связи с этим Тёмная тень крюшона покрывает собой Светлый луч, идущий с неба в темницу жанны, это то, что про
55: Происходит на предметном уровне истории конкретных действий персонажа с точки же зрения изобразительной драматургии происходит замещение светлого участка кадра тёмной тенью помните, как в фильмах рутмана.
56: Это к вопросу о влиянии авангарда на нормативное кино вначале чёрные треугольнички прямоугольнички давят на белый круг, сокращая его в объёме, а потом в нормативном кино это становится драматургически важным символом.
57: Позволяющим выразить замысел автора осталось понять, какой именно смысл.
58: Если говорить по сути, то крюшон своей тенью перекрывает крест, а именно знамение, которое было дано Жанне Богом, тем самым запудривает её мозги, закрывает от неё свет правды я даже скажу больше свет истины, вводя в темноту неведении.
59: И забытия посеянное здесь семя лжи потом прорастает к финалу фильма в то, что Жанна все-таки отрекается от своих видений, от своего индивидуального общения с Богом, от самого христа и от его пути результатом этого отречения становится пронзительная сцена обстрига.
60: Жанны, но также пронзительно она выглядела и на съёмочной площадке художница по костюмам Валентина юго так описывала происходящее особенно впечатляющим был тот день съёмок, когда, как будто в тишине операционной при тусклом свете казни были отрезаны волосы фальконетти наши.
61: Чувства, пронизанные переживаниями прошлого, заставляли ощущать нас реальность этого бесчеловечного обряда абсолютно все электрики машинисты еле сдерживали дыхание, их глаза были полны слез, все члены съёмочной группы понимали, что значит остричь женщину налысо в те времён.
62: И пытались поддержать актрису, подходили к ней после съёмочного дня, говорили слова поддержки, дарили цветы, все, кроме дрейра, он 1 не подошёл, так было надо, потом напишет он в своих мемуарах, и вот волосы острижены, но арка образа ещё не закрылась вместе с волосами.
63: В совок заметают и её венец, который она плела как раз в тот самый момент, когда к ней пришло озарение о том, что христос призывает её пойти за ним на крестный путь увидев венец, она понимает, что она потеряла, осознает, на какой компромисс с совестью она пошла, потому отменяет своё прежнее.
64: Решение принимает свой путь, решается следовать за христом до конца, взойти вместе с ним, со своим учителем, своим спасителем, своим Богом, да, в конце Концов своим другом на свой крест, потом вспыхнуть, как свеча, поставленная на вечную память о победе личной правды над
65: Диктатом общей лжи и заблуждения дрейеру удалось адаптировать кино, языковые инновации авангарда под нормативный кинематограф используя общекультурный символизм, он поставил изображение на службу рассказа истории через контраст света и тени.
66: Образы и символы из культурного бэкграунда зрителя он раскрывал внутренние мотивации персонажей, выражал подтекст их действий именно этим он и прославился, но воздадут ему хвалы за это чуть позже, только в пятидесятые годы 20 века, когда он станет 1 из главных.
67: Авторов так называемого притчевого кино, но это уже, как говорится, совсем другая история не стоит экономить на художественности господа, стоит.